人性化織錦服裝設計思考

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人性化織錦服裝設計思考

摘要:

土家織錦是中國土家族的一種傳統織造工藝,經過千百年的發展演變形成了色彩濃郁鮮明,紋樣豐富多變,造型抽象豐富,工藝獨特精湛的特色,有著較高的審美價值和實用價值。土家織錦是土家族人民日常生活的一部分,傳統的土家族服飾、生活用具等處處可見優美精良的織錦。然而隨著社會的發展,傳統的土家織錦落后的設計理念已經滿足不了當下現代化的服裝設計需求,特別是在服裝的人性化設計處理上,款式設計陳舊呆板,紋樣使用不夠靈活,缺乏時尚個性,不符合現代人體審美需求等。本文結合作者在實際設計工作中的案例,闡述土家織錦如何通過人性化的設計表達,從而找到傳統工藝與時尚流行趨勢相結合的方法,使傳統工藝轉化為兼具民族特色以及時尚實用價值的服裝設計。

關鍵詞:

土家織錦;人性化;服裝設計

隨著時代的發展,人們對于衣著的要求不再僅僅停留于取暖、遮蔽等服裝的基本功能上,而是追求服裝與人之間更高層次的設計表達,即在設計過程中根據人的行為習慣、身體結構、精神追求等方面,展開“以人為本”的人性化設計,使受眾在穿戴服裝時從生理到心里感到舒適、方便,得到滿足。

1土家織錦在現代服裝設計中人性化的設計現狀

近年來隨著中國元素在時尚界的流行,越來越多的服裝設計師將眼光投入到傳統的中國工藝元素上,而土家織錦作為中國民間傳統的織造工藝之一,其獨特鮮明的藝術特色已吸引不少設計師進行現代服裝設計開發和利用。如湖南本土服裝品牌依柳、秀之坊以及深圳漁牌、四川悅鳳等品牌將土家織錦紋樣通過刺繡,印染等手法結合牛仔,棉麻等不同質地的材料設計帶有民族風味的休閑女裝。而在2014Valentino春夏秀場中也有提取土家織錦代表紋樣元素與其他紋樣圖案相結合運用的高級成衣設計,精美的土家織錦紋樣圖案,更加彰顯服裝的奢華、優雅。然而筆者通過分析比較目前已有的利用土家織錦進行的服裝設計,發現其具有間接使用多于直接使用(即少使用原汁原味的土家織錦工藝所織造的面料),小面積搭配運用多于大面積整體運用(即使用織錦材料占整體服裝材料比例以及使用的部位均十分有限)的特點,同時服裝設計中土家織錦元素運用過于單一、簡單、流于表面,使得服裝產品要么過于民族、傳統不夠年輕、時尚,要么過于夸張,過分追求藝術性,不夠商業、實用,并未很好地從消費者“人”的角度出發,精心設計。

2實現土家織錦現代服裝人性化設計的方式探索

筆者在2015年參加了首屆“萊福士”杯民族服裝設計大賽,大賽旨在運用現代化的設計理念以及表現手法使傳統的民族服裝更加流行,實用。筆者參與設計制作的作品“巢”,主要融入湖南湘西土家織錦民族元素,希望通過現代化以及更加人性化的設計理念創造出兼具實用和時尚的作品。筆者依托傳統土家織錦器物紋樣背簍花、鋸齒花等具有連續性,延展性,波浪式的幾何紋樣,通過紋樣提煉、重組設計出抽象簡單,易于拆分組合的新紋樣作為作品的主要設計圖案。而為了使紋樣在制作設計過程中更符合現代審美以及更好的適用于符合人體工學的剪裁,還在織錦織造過程中對紋樣的大小、排布等方面進行了調整,由原來一幅(120cm*40cm)20個基本紋樣增加至25個,同時縮減原有織線股數,使織錦面料更為柔軟輕巧利于造型。而在服裝設計風格方面并沒有一味地追求傳統的民族式樣,而是借鑒日本以及唐朝時盛行的寬袖,開襟、高腰的服裝風格,結合當下利落簡潔的流行趨勢。色彩搭配上,織錦面料以黑色為底色,選取土家織錦代表色紅、黃配以白、淺灰完成織錦紋樣,既保留土家織錦用色跳躍、對比強調的色彩風格,又使搭配不至過于夸張,還與當下流行撞色理念呼應。而面料方面,選用與織錦黑色底色一致同時帶有輕微反光效果的混合棉麻面料與織錦相搭配,以求織錦面料與輔助面料的和諧統一。具體款式和制作上,首先前胸處主要依照定制的織錦紋樣走勢將織錦面料以及輔料進行多元不對稱幾何式剪裁分割,然后將兩種面料依次拼接組成兩片類似的扇形,再將兩片衣料組合在胸前形成深V的造型,最后利用手工刺繡進行裝飾,使胸前設計富有層次感;背后則大膽采用露背設計,利用與織錦紋樣配色一致的彩繩編織,將其與前胸衣料在肩線處間隔連接;而服裝下體造型則為單側開叉修身包裙,服裝整體通過約20cm寬的腰帶連接上下部分。整體造型上松下緊,上繁下簡,色彩搭配上部鮮艷活潑,下部樸素簡潔,以求整體造型變化又不失平衡統一,夸張而不失端莊大方,兼備禮服以及職業套裝的特性,適用于多種場合。同時上部寬松、垂墜的落肩設計,腰間可伸縮式的調節設計,使在利用織錦面料時既不破壞紋樣又與人體身形相貼合。

3土家織錦人性化服裝設計的發展思考

3.1滿足受眾個性化發展需求

傳統的土家織錦廣泛的使用于土家族人傳統的節日服飾,婚嫁用品,小孩以及日常生活用具如桌布、被褥、背帶中,但其濃郁的民族特色樣式、構圖、配色與當下流行趨勢存在差異,使得現代消費者接受度不高。同時筆者經過分析研究發現土家織錦與許多其他傳統民族服裝一樣存在款式過于陳舊,整體版型較為寬松,不能很好地體現人體的曲線;紋樣運用集中有序的固定在服裝款式的袖口、領口、腰部等處,使服裝層次繁復而呆板,缺乏變化;配色則過于鮮艷跳躍,濃郁厚重,使得其只適用于少數特殊節慶場合,缺少實用性等,讓人在日常生活中不敢輕易駕馭。所以針對上述現象,在今后的設計中應該進行大膽革新,使設計思維不再被傳統、固定的設計模式所束縛,而是更加關注當下受眾的個性化需求和時尚化訴求,讓傳統的織錦通過靈活多變的設計手法與當下的流行趨勢相結合,使設計的服裝產品更符合現代審美觀念以及個性發展需求。

3.2創新適于剪裁的紋樣設計

傳統的土家織錦主要采用通經斷緯的織法,使用單色染線的棉線或者絲線作底經或底緯,五彩絲線作花緯,在織造的過程中需要不斷地更換緯線以滿足構圖、色彩的需要。由于其特殊織造特點,使得傳統織錦存在圖案紋樣走向單一固定(一般為垂直、水平和四十五度斜三種)的問題。這樣的表現方式使圖案造型富有秩序感,帶有幾何抽象意味的同時卻缺乏曲線動感,同時也不可能產生相對復雜的多維形象,使得織錦在直接使用設計過程中帶有一定限制性。且其多用直線和折線的紋樣表達方式以及二方或者四方連續式的構圖方式使得織錦在運用中不能靈活的分割運用,容易在剪裁、折疊等其他創作技巧運用中破壞原有紋樣的整體性和完整性,不能很好地適用于現代流線型剪裁以及人體曲線型的構造。所以可以在前期設計和制造過程中對土家織錦傳統紋樣進行提取、簡化、重組等處理對紋樣進行解構再造。同時可以利用刺繡,印染,鏤空等多樣化的手法進行設計表達,創造出既符合人性化設計理念同時又利于制作剪裁的織錦面料。

3.3靈活的材料色彩搭配使用

土家織錦原材料的使用經歷了從原始的葛麻、苧麻到近代的蠶絲、棉花。傳統的棉線一般用手搖紡車將去籽棉花紡成棉紗,再用三根棉紗捻成一股,使用當地出產的礦物和植物染上顏色后運用到織錦上。在織造織錦過程中經線常用2股或3股合成的棉線,一般用原色,也有染成紅色或黑色的,而緯線分為色緯和暗緯,色緯也就是我們常說緯線,色緯常用染成五顏六色的棉線或者蠶絲線,暗緯是指用來打緊緯線的梭羅線,主要是用白色或者黑色棉線。通過了解其傳統純手工的材料制作方式,我們驚嘆織錦獨特工藝手法的同時,也帶有對其制作材料單一、厚實,配色受染料色彩、純度、使用習慣限制,造成織物厚重,色彩搭配不夠現代、靈活、多變的思考。隨著現代紡織技術的不斷發展,現在土家織錦也有用機制棉線來織造的,因為它價格低廉不需要煉制染色就能直接使用,并且色系豐富。而為了適應時尚潮流的發展,我們可以更靈活的運用現代化,色彩更加豐富的其他材質的織線如混合纖維、柔軟細紗、帶有金屬光澤的紡線等等,同時根據具體設計需求改變織線股數、粗細,以滿足設計師以及消費者對于服裝舒適度、造型、設計等多元化、個性化的要求。

3.4開發現代規?;a模式

土家織錦大師劉代娥認為織錦制作時“:心要靈,手要巧,眼要快,腳要活,彎腰不駝背,全身協調人機一體。”這話很好的總結了土家織錦織造全靠制作者個人的特點,由于在制造過程中經線是系在一根滾棒上扣在腰間,由人來控制經線的緊密度,要求織造者必須和織機融為一體,才能織出緊密適中的作品,所以織錦的好壞全看制作者的技藝。而光憑制作者個人的創作不但使織錦的品質良莠不齊,同時時間、人工成本較高,造成織錦造價過高,不利于織錦服裝設計的大規模使用和開發。而未來要實現傳統技藝發展和創新,使其兼具藝術性和商業性,在培養高水平傳承人保證技藝的延續、傳承和品質的同時還不得不探索土家織錦現代化、規模化、數字化、立體多元化的生產模式。這樣使織錦在保有高檔純手工的制作作品的同時,又能使現代化、社會化、工業化、規?;姆b設計生產變為現實。為更為徹底和更加人性化的利用土家織錦作為設計靈感的服裝流行和推廣提供技術、生產等方面的支撐和保障。

4結語

隨著中國社會的發展,中國的服裝業正在積極地轉型,打造具有中國傳統特色的服飾是未來中國服裝業立足于世界的重要手段。而在利用類似土家織錦的中國傳統工藝進行服裝設計的過程中,應該將人與服裝的關系擺在首位,只有真正從服裝接受者人本身出發,滿足其對服裝的生理以及心理追求,才能使依托傳統工藝為設計靈感的產品被受眾廣泛接受。

作者:陳忻梅 單位:湖南師范大學

參考文獻:

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