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摘要：
師范類大學生是教師的后備軍，而貧困生作為師范類學生中的弱勢群體，其師德的養成也直接關系到未來教師的師德狀況。本文從師范類貧困生師德養成的基本內容入手，指出師德養成教育應遵循線上線下相結合、教育與反思相結合、理論教學與實踐相結合、榜樣示范與踐行師德相結合的原則，有針對性從搭建網絡教育平臺、營造校園文化氛圍、重課程強內化、榜樣示范等方面提出措施。
關鍵詞：
師范類；師德；養成
一個教師的成功，不僅取決于其專業知識和教師技能，更取決于其個人的師德素質。教師在教書育人中的師德如何，直接關系著本行業及整個社會的道德狀況。師范類大學生作為未來的教師，必須深刻認識到提高自身師德素質的重要性，不斷提高自身師德內化，為今后走上工作崗位打下良好基礎。
一、師范類貧困生師德養成教育的基本內容
貧困生作為弱勢群體，在師范類學生中所占比例較少，跟其他非貧困生相比，大多數學生自立自強，樂觀向上，體貼父母，往往通過課余時間賺取生活費以便減少父母的負擔，尤其是個別學生可以作為師德教育標兵加以宣傳。但是也有一些貧困生他們自卑、自我封閉、脆弱、盲目攀比但又囊中羞澀，德育教育的實效性較差，這就需要高校對這部分同學加以密切關注，關心他們的日常生活，關愛他們的成長，使其能夠主動打開心扉，增強師德內化，成為祖國教師的后備軍。師德是教師在其職業生活中應當遵循的基本道德要求和行為準則，是調整教師與同事、教師與領導、教師與學生、教育與家長及教師與他人關系的行為準則。“教師職業道德主要由教師職業理想、職業責任、職業態度、職業紀律、職業技能、職業良心、職業作風和職業榮譽八個要素構成。”[1]師德的八大要素互相聯系、互相依存，共同溝通教師的職業道德體系。貧困生作為師范類學生的重要成員，也應該模范遵循教師的職業道德。師德中的職業理想，是教師精神世界的核心，是教師在教書育人過程中形成的、對自身發展目標的向往與追求，是教師的世界觀、人生觀和價值觀在自我奮斗目標上的集中體現。理想是教師不斷前行的動力源泉。教師的職業責任，是教師在職業生涯中勇于擔當的職責與任務。教師的職業態度是教師在教育學生及處理各類關系過程中所持有的基本態度。教師的職業紀律是教師在職業生涯中必須遵循的規章與條例。師德技能是教師教育學生的職業技能，在教學過程中得以應用，在教學結果中得以體現，也是學生評價教師的主要依據。師德中的教師良心，是教師在處理社會關系中形成的道德自我評價能力。師德中的教師作風，是教師在教書育人的本職工作中表現出來的態度及行為的總和。師德中的職業榮譽是學校及社會對教師教書育人的肯定及贊揚，能調動教師的積極性，激發教師潛能，使其更好的為教育事業而奮斗。
二、師范類貧困生師德養成需要遵循的基本原則
黨的十八大報告明確指出：“把立德樹人作為教育的根本任務，培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人。”立德樹人是高校教育的根本任務，對于師范生而言，尤其是要抓好師德教育。貧困生是師范類學生中的弱勢群體，對他們開展師德養成教育需要遵循大眾化教育原則的基礎上，結合他們自身的特點，有針對性的進行教育。
（一）師德教育遵循線上線下相結合的原則
線下線上相結合是指線下通過課堂學習、校園文化、社會實踐活動等方式開展師德教育，線上是指通過網絡生活開展師德教育。通過課堂學習、校園文化建設及社會實踐活動的開展，為大學生營造良好的師德氛圍，潛移默化地教育師范類大學生。90后大學生大都屬于“低頭族”一類，他們善于且樂于隨時隨地使用網絡進行學習、生活及娛樂，因此，師德教育必須滲透于網絡思想教育的各個環節，使他們時時處處被師德的良好氛圍所感染，他們會自覺地受到教育，為形成良好師德奠定基礎。
（二）師德教育要堅持教育與反思相結合的原則
教育與反思相輔相成，通過教育可以將師德理論灌輸于大學生的頭腦，而反思可使這個師德內容進一步內化，實現師德的養成。師德養成的最終目標就是要使師德規范內化為大學生的道德觀念，成為大學生的自覺行為。因此，在師范類貧困生的師德養成過程中，既要注重教師對學生的教育引導，又要強調學生反思的重要性，使其能夠有道德是非觀念，自覺規范行為。
（三）師德教育要堅持理論教學與實踐相結合原則
針對師范類貧困生，要將師德作為必修課，且要求所有課程中，高校教師都要注重師德內容的滲透。師德作為高校師范生的必修課之外，還應該有專門的社會實踐環節，一門課程既有教學授課環節又要有實踐環節。針對師德課程，高校建立實習實訓基地，在傳授完理論知識之后，用于實踐操作。師德教育只有踐行之后，才能內化吸收。“從教師的道德認識、道德情感、道德意志、道德信念到道德行為、良好道德習慣養成的全過程，自始至終都在教育教學實踐中進行。”[2]針對師范類中的貧困生更應該將關心留守兒童、關愛空巢老人等作為實踐環節之一，讓這些貧困生感覺到學校及教師對他們的重視及關愛。
（四）師德養成要注重榜樣示范與踐行師德相結合的原則
樹立師德典型，將優秀教師的先進事跡通過網絡及校園文化展示，并通過視頻播放的方式在師德課中進行宣講，尤其是“自強之星”的學生更應該成為師德標兵進行宣傳，使師范類學生耳濡目染的貼近典型、認識典型。定期學習典型事跡后，要求師范類貧困生進行互動交流，談感受，并要自覺踐行師德。在師范類貧困生踐行師德之后，提交總結，教師給予相應的評價。
三、師范類貧困生師德養成的有效措施
大學階段是師范類學生師德養成的關鍵時期，也是他們自我意識、自我道德、自我評價、自我認知進一步完善的重要時期，正確的價值觀、道德觀是師德養成的前提與基礎。增強師范類貧困生師德內化的最佳途徑是能夠激發他們自身的主觀能動性，使其主動接受教育，樂于自我教育，樂于提升自我的職業道德。
（一）投其所好，搭建網絡教育平臺
網絡教育是思想政治教育、師德教育的必要方式，尤其是手機成為當代大學生的必需品之后，任何人都至少擁有一部手機，他們隨時隨處都在通過手機而獲取大量的網絡信息。因此，師德教育要根據學生愛好上網的特點，借助QQ、微信、易班等平臺，通過微電影、電子報、圖片等形式，將師德教育滲透于師范類貧困生的日常網絡生活中，使學生時時處處受教育。
（二）營造氛圍，建設濃厚的校園文化氛圍
校園文化是大學校園里最具影響力的隱形教育形態，即可以豐富學生的課余生活，又為師德教育的開展提供了廣闊的空間。高校要將師德內容通過黑板報、橫幅、展板、宣傳欄、晚會、才藝表演等方式滲透于校園文化的每個角落，讓身在其中的大學生，潛移默化的接受師德文化的熏陶與教育。并注重激發師范類貧困生自身的潛能，發揮其主觀能動性，自己動手設計及搭建師德教育活動，促進其對師德的理解與感悟。
（三）注重課堂教育，通過實踐內化
“關于道德的講授無論講得多么好，如果與通過教育所得到的全部道德的成長作比較，那它總是想對地在數量上比較小，在影響上也是比較微弱的。”[3]課堂教育與實踐相結合是師德教育內化的最有效方式。首先，在各高校均開設思想政治理論課的基礎上，要注重將理論教育與時事相結合。在講解馬克思主義基本理論時，注重結合現實社會中的時事，促進學生對基本理論的吸收及內化。其次，注重情景教學方法的應用。學生可以通過主題辯論、演講、小品等方式對某些專題進行學習及演練，不斷增強學生師德教育的興趣，促進其主動學習，主觀應用。最后，注重社會實踐活動的開展。思想政治理論課教師或輔導員老師，可給學生搭建實踐基地，如：養老院，讓師范類貧困生定期去照顧老人，在實踐中懂得敬老愛幼的傳統美德。
（四）榜樣示范，評選“師德之星”，樹立標兵，為其導航。
榜樣的力量是無窮的，尤其對于大一新生而言，他們剛踏入大學校園，對任何事任何人都充滿好奇的同時，卻又迷茫、彷徨，這時可以通過“師德之星”為其點亮導航，不斷為之而奮斗。同時，“師德之星”可制作成視頻、展板等，通過網絡、校園擺放等方式，營造良好的師德教育氛圍，促使師范類貧困生師德素養的不斷養成。
（五）人文關懷是師德教育實效性的催化劑
輔導員及思想政治理論課教師要關愛、關注貧困生的成長，關心他們的學習、生活、工作情況，增強他們的認同感和歸屬感。第一，要積極掌握師范類貧困生的基本情況，從工作、學習、生活中解決學生干部遇到的具體問題，用真誠、關愛、關注他們。尤其是對一些因為兼職繁忙而影響學業的同學，輔導員要予以情感引導，激發學生正面的積極情緒，緩解他們的壓力，引導他們處理好學習與工作的關系，增強更好的成績。第二，要指導他們向身邊的榜樣、典型看齊，通過榜樣來激勵貧困生。并在適當的會議上對他們成績或表現加以肯定，增強他們的榮譽感，激勵他們不斷努力。第三，關注他們的心理成長。針對部分自卑自閉的師范類貧困生，他們更需要輔導員、思想政治課教師的關愛與教育。教師通過主動談話、談心的方式與這些學生進行交流，了解他們的內心世界及理想與現實差距，使其感受到學校的溫暖，能主動打開心扉，樂意接受師德教育及渲染，進而促進去健康成長成才。此外，人際交往是師德內化的內驅力，教師可以調動學生骨干的力量，讓他們主動關心這些貧困生，使他們樂于交往，這樣才能進一步增強師德教育的實效性。
作者：張慧榮 單位：廣西師范學院
參考文獻：
[1]唐凱麟，劉鐵芳.教師成長與師德修養[M].北京：教育科學出版社，2010：4.
[2]陳鋒.80后高校青年教師群體師德養成教育淺析[J]黑龍江教育學院學報，2011，12：51
[3]陳景磬.杜威赫爾巴特教育思想研究[M].濟南：山東教育出版社，1985：34