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1.1啟發式教學要求在書法教學中滲透德育教學
在現階段我國的教育指導思想當中,要求學生要培養德、智、體、美多方向的發書法教學展,德育尤為關鍵,其融入于各科教學之中,書法教學也是其中之一。書法融入德育,書藝結合人品。
(1)教學中傳授愛國情感
中國書法發展的歷史蘊涵在五千年的文明史中,是無與倫比的“龍之文化”的重要組成部分。書法不是畫而有畫的靈動;不是詩而有詩的韻味;不是舞而有舞的飄逸;不是歌而有歌的悠揚。無論從中小學生到專家學者,從家庭婦女到政府官員,書法作為一門實用藝術得到廣泛的應用推廣,作為高雅藝術得到我國廣大群眾的推崇。
(2)教學中傳授道德情操
在課堂教學實踐中,對學生進行品德情操教育中結合著書法史中的典型范例,讓他們懂得“字如其人,心正則筆正”的做人道理。學生受到熏陶再加之書法藝術本身的引導作用,這就能明顯提高學生的道德素質,同時也加強了他們自我約束能力,陶冶了性情,為他們將來步入社會奠定了優良的品德基礎。
(3)教學中傳授哲學倫理
書法是我國一門博大精深的文化藝術,是世界藝術寶庫中的一枝精華。在中華民族幾千年來文化的滋養與哺育下,中國書法除了具有東方文化藝術的特色特征,而且能夠體現出中華民族的獨特精神氣質、倫理道德和哲學思想。在平日欣賞和講解字帖的時候,不但要求學生理解字體結構的完美,還要懂得書法字帖的內容,書法藝術所體現出的形式美、線條美以及內涵美。
1.2讀帖時引導想象
例如宋代秦少游非常欣賞政黃牛的書法,秦少游問他的筆法,政黃牛答說:“書,心畫也,作意則不妙耳。顧喜兒童字,觀其純氣。”政黃牛認為孩童的字如水成文,出于自然,有純美之韻。他通過自己不斷摸索和想象,領悟到兒童字的單純之氣。同理,學生讀帖也可以通過自己的想象,從中領悟到一些道理。
1.3書寫之前引導想象
王羲之曾有:“意在筆先,然后作字”的宗旨。上課時,要經常拋出一些問題,適當的教導學生關于字打算怎樣去寫,書寫時要注意些什么,通過提問開發學生的想象力。
1.4書寫時也要具有想象力
寫字是把心中的字的形象通過筆墨技巧而顯現在紙面上,要邊寫邊想,邊想邊寫。
2.啟發式教學方法在書法教學中需要加強的方面
2.1加強審美教學的建設
我們的書法教學首先讓學生從練習書寫姿勢開始,然后慢慢的掌握書法的基本技能和知識,在這個基礎上逐步培養學生對書法的理解美、鑒賞美、創造美、感受美的能力。因此在書法課堂上一定要強化欣賞教學,不斷提高學生的審美能力。
2.2增加學生自由空間
著名教育家陶行知先生很早就意識到,學生沒有自由這種不良現象廣泛存在于傳統教育教學中,必須要進行轉變,加大學生學習自由度的基本措施。要給學生評價學習成果的機會,讓學生更加積極參與到自我學習成果的評價中去,既能用評價的手段發現知識、技能及學習態度上的不足,同時還能從中體驗到成功的樂趣,并通過自己的努力不斷地去調整和矯正自己的錯誤和不良習慣。
2.3加強素質教育的建設
書法教師首先必須要具備教育理論、專業能力、職業道德三個方面的素質,這是能夠有效保障書法課程建設的前提。要倡導學生社會實踐,拓展書法課外活動組織,構建“能力、技能、素質”三位一體教學模式,為適應現代社會發展需要,大力培養應用型書法人才。書法教學肩負著弘揚書法藝術,傳承中華民族傳統文化的歷史使命,在實施素質教育中,要想在真正意義上讓書法教學的育人方面的功能得到充分的發揮,改革教學方法是重中之重。經實踐證明,書法教學教育改革的發展要求需要啟發式教學,書法教育工作者們要立足根本,在實踐中不斷改善教學方法,讓書法教學真正達到文化教育、素質教育、技能教育以及道德教育互相融合的目的,從而為發揚光大中華民族文化貢獻力量。
作者:魏茂露 單位:東營市勝利第十六中學