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冬至養生范文1
1、此時是冬補的好時機，可適當選用補冬的藥材以達到防病強身的保健作用，如當歸、地黃、枸杞、芍藥、白術、茯苓、大棗、蓮子、芡實、山藥、川芎、人參、田七、杜仲、何首烏、紫河車、冬蟲夏草等。
2、宜常吃芝麻、胡桃、牛肚、羊肚、羊骨、雞肉、蛇肉、魚肉、龍眼、荔枝、栗子、花生、羊奶、豆漿等。
（來源：文章屋網 ）
冬至養生范文2
(公歷12月7-8日)
鵑鷗不鳴 虎始交 荔挺出
[宜]溫補
[忌]受寒
《月令七十二候集解》說：“十一月節，大者盛也，至此而雪盛也?！?這里十一月是指農歷)，這是古人對大雪的解釋。大雪并不是指降雪量一定很大，只是說降雪的可能性比小雪時要大，相對于小雪，大雪時的天氣更冷了。
我國古代將大雪分為三候：“一候鵑鷗不鳴；二候虎始交；三候荔挺出。”意思是說，到大雪時，因天氣寒冷，寒號鳥也不再鳴叫了；由于此時是陰氣最盛時期，正所謂盛極而衰，陽氣已有所萌動，所以老虎開始求偶；荔挺(蘭草的一種)也感到陽氣的萌動而抽出新芽了。
此時我國黃河流域一帶漸有積雪，北方則呈現萬里雪飄的迷人景觀。
我國北方一般到了每年農歷十一月以后下的雪，便很難融化，這種難融化的雪，對于農作物有兩大用途：第一用作防寒，因為北方的冬麥在深秋播種，長出麥苗后，要靠“雪被子”蓋在上面防寒，否則麥苗就會被凍死；第二用作灌溉，入春以后天氣轉暖，積雪開始慢慢融化，點點滴滴都滲入土地深處，所以有一句農諺叫“雪花好比銀錢，雪被子蓋麥田”。這是自古流傳下來的生活累積習識，可見下雪對于農作物的生長有很大的關系。
大雪補得當，一年不受寒
大雪時空氣中的寒冷度和濕度都會加大，在大雪到冬至的15天內，因天地之間的氣仍然較虛，所以養生的主題跟小雪節氣一樣，以溫補為主。
從中醫養生學的角度看，整個冬季都是以進補為主，大雪時更應該進補。說到進補，立冬那一節我們已經說過，進補要因人而異。并且食療只是進補的一個方面，除此之外，還應該通過養精神、調飲食、練形體、慎、適溫寒等綜合調養來達到養生進補的目的。也就是說除了食補，還可以進行藥補、酒補以及神補。
大雪食補以補陽為主，但應根據自身的狀況來選擇。像面紅上火、口腔干燥干咳、口唇皸裂、皮膚干燥、毛發干枯等陰虛之人應以防燥護陰、滋腎潤肺為主，可食用柔軟甘潤的食物，如牛奶、豆漿、雞蛋、魚肉、芝麻、蜂蜜、百合等，忌食燥熱食物，如辣椒、胡椒、大茴香、小茴香等。如果經常面色蒼白、四肢乏力、易疲勞怕冷等陽虛之人，應食用溫熱、熟軟的食物，如豆類、大棗、淮山、桂圓肉、南瓜、韭菜、芹菜、栗子、雞肉等，忌食黏、干、硬、生冷的食物。
藥補和神補，這在前面我們已經說過。這里我們說一下酒補。
酒為百藥之首，說的是酒在中藥里的排位。既然酒有藥性，就要慎重地飲用。從大雪起至春分這段時間，不適宜飲酒。因為在大寒至春分兩個月中，人容易肝氣過盛，而酒是壯肝氣之物，此時飲酒會火上澆油。此外，像面紅或脾氣急躁者也不宜飲酒。
對于肝氣不足的人，可適量飲用紅高粱釀制的酒以補充陽氣，因為紅高粱的種子直接受太陽的曝曬，儲存了太陽的能量，所以釀制成酒就好比把這種陽氣的能量儲存在液體狀態。同時，喝酒盡量在晚上。酒對應八卦中的坎卦，坎應腎，晚上酉時是腎經最旺，腎主藏精氣。晚上適量飲酒可使手指涼、氣短者補元氣；后背涼者用酒配合可溫補腎陽；腹脹而便稀不爽者可健脾；眼干澀者用酒配合則可養肝陰。但人們也應記?。壕剖请p刃劍，可養人，也可傷人，要正確對待它，不宜過量，只有正確飲用，才有利于健康。
現在大部分人對“補”的意識比較強烈，但卻不明白“通”才是健康的關鍵。光補不通也不行，中醫所謂的“通”是氣機、血、經絡的暢通，氣滯血淤，經絡郁阻同樣會導致疾病的發生。關于“通”的，很多書里都說過，其實冬季最簡單的通法是多吃點蘿卜。俗話說“冬吃蘿卜夏吃姜，不要醫生開藥方”。為了御寒養生，古代皇家御膳的首選菜肴就是羊肉燉白蘿卜。這道菜可以補充體內的陽氣、溫暖五臟，尤其適合腎虛和脾虛的人食用。
此外，因為白蘿卜有消積滯、化痰清熱、解毒等功效，所以冬季一般吃肉類等油膩食物后吃生蘿卜可解膩、消食順氣。不過由于白蘿卜味辛甘，性寒，所以脾胃虛寒、進食不化或體質虛弱者宜少食；白蘿卜破氣，服人參等補藥后不要食用，否則會影響藥效。此外，由于食用生蘿卜產氣較多，對潰瘍病也不利，所以有此類疾病的患者也要少吃白蘿卜。
只有在大雪時補好了，溫補養陽得當，來年才會有堅實的身體底子。
大雪要防風寒，圍巾別離身
大雪節氣，因為寒冷，我們都喜歡穿上厚重的毛衣、羽絨服、保暖褲等，而在全身武裝的同時，許多人往往卻忽視了一個重要的部位，那就是脖子。
為什么說脖子很重要呢?最簡單的就是冷風很容易通過頸部將寒氣帶給身體，從而引起嗓子疼、發炎等癥狀。此外，頸部是氣管所在的部位，冬季出現咽部發癢，咳嗽有少量清痰，服止咳藥作用不明顯，可能與頸部前胸受寒有關，像冬天常見的呼吸道疾病大多數都是從嗓子開始的。因此，盡量穿高領衣服，出門戴圍巾。尤其對頸椎不好的人來說，冬季圍上圍巾更重要。除了圍巾，冬季盡量戴一頂帽子，大約可減少頭部60％的散熱量；用長圍巾系在胸口護胸，可以減少寒冷對心臟、脾胃的沖擊。
除了脖子，肩膀、前胸后背以及腳都要注意保暖。中醫認為，人體的頭、胸和腳這三個部位最容易受寒邪侵襲。前胸后背是肺所在的地方，“肺為嬌臟”，太寒太熱都受不了，特別是寒，最容易引起咳嗽、喘，因此建議女性朋友冬季披上坎肩，以防肩膀受寒。腳部保暖是因為腳離心臟最遠，血液供應慢且少。俗話說“寒從腳起”，腳部一旦受寒，會反射性地引起呼吸道黏膜毛細血管收縮，使抗病能力下降，導致上呼吸道感染。因此，數九嚴寒，腳部的保暖尤應加強，比如長襪、厚靴、睡前熱水洗腳，在溫暖雙腳的同時，也促進了人體內部的氣血流動。
預防冬季“風吹病”
大雪節氣，許多地方都會刮起刺骨的寒風，因此許多呼吸道及過敏性疾病極易乘虛而入。這其中，由于大風原因而會傳播的皮膚類疾病有兩種比較典型，那就是風疹和蕁麻疹。
風疹是一種病毒引起的急性呼吸道傳染病，多發于冬春季節，傳染性很強，疹在冬季最為多見?？赏ㄟ^空氣飛沫傳播，一般會在大風后感覺有發熱、咳嗽等上呼吸道感染的癥狀，后來發展為全身皮疹，瘙癢難忍。它對于胎兒和孩子影響尤為重大。
蕁麻疹是一種過敏性皮膚病，一般也多見于秋冬季等大風的天氣。風帶來的過敏原極易引起發病，有時候一些食物也會引起發病。發病時，在皮膚表面會突起很多像被蚊蟲叮咬的大包，由少到多，成片出現，一般一小時內會自動消退。不過要是不注意的話也有可能在內臟中引起反應，比如腹痛、腹瀉等。
這兩種疾病一個是由于病毒感染引起的，一個是由于過敏原誘發的，不過，每當出現降溫和大風天氣的時候，它們就會爆發得非常明顯，所以冬季要盡量避免，做好預防。
預防這類“風吹病”，首先一點就是我們上文說過的，要注意保暖，尤其是脖子，不要有的皮膚在外邊暴露。其次是大風時要盡量減少外出，以免被他人傳染。再者就是忌口，對于已經發病的人群，一些常見的“發物”，例如：海鮮、羊肉、巧克力、花生等都不要再吃了。如果情況嚴重的要立刻就醫。
多喝水以養陰，睡覺不宜多穿衣
冬屬陰，大雪時節是一年中陰氣較盛的季節。這時如果借助天氣的優勢養陰，則可以調整體內的陰陽平衡，尤其是陰虛的人。中醫認為，水是陰中的至陰，因此隆冬之際，多喝水可養陰。一般來說，一天中有三杯水是必須要喝的。第一杯水是早晨起來喝，可潤腸燥；第二杯水是下午17點喝，可滋腎陰；第三杯水是晚上21點喝，可養心陰。除此之外，還可以多吃梨、蘿卜、藕、蘑菇等，因為這些都是養陰的食物。
除了養陰，冬季還要“祛寒就溫”。預防寒冷侵襲是必要的，但不可暴暖，尤其忌諱厚衣裹身，或者烘烤腹背。尤其是睡覺時，很多人容易陷入一個誤區，比如老年人因為天冷怕寒，冬天睡覺時愛多穿些衣服，其實這樣做不僅會妨礙皮膚的正?！昂粑保灿绊懷旱难h，造成體表熱量減少，因此即使是蓋上較厚的被子，還是會感到冷。
暖身迎冬至，擺脫畏寒怕冷
相信不少人都有這樣的感慨：一到冬天恨不得把自己包起來，即便穿再多的衣服也經常手腳冰涼，跟別人握手的時候，總是一握便松手，生怕別人因自己手太涼了而過多關注。
其實，手腳冰涼大多是因為體內陽氣不足、寒氣過剩引起的。中醫上講“陽虛則寒”，也就是說如果陽氣不足，人們就會感到渾身發冷，尤其是手和腳。在中醫上手和腳被稱為“四末”，顧名思義，也就是肢體的末端，氣血運行需要陽氣的推動，當氣血“火力”全開，運行到手腳時，手腳才會感覺到暖和；相反，如果陽氣的推力不足，自然也就會手腳冰涼了。尤其是在冬至最寒冷的時節，手腳冰涼的情況就會更加明顯了，需要及時補充陽氣。
當然，陽氣不足可不僅僅表現在手腳冰涼上，像臉色發白、特別怕冷、特別容易感冒都是陽氣不足的信號。像有些人經常食欲不振、消化不良，稍微吃點涼的就拉肚子，那么也說明他的體內陽氣不足了，也得補陽氣。
冬至補充陽氣的另一個原因，是因為中醫上還有一個“冬至一陽生”的說法。什么叫冬至一陽生呢?就是說從冬至開始，陽氣又慢慢地回升。那么在冬至這個陽氣初生之日，我們該如何補陽氣呢?
明代顧元慶《檐曝偶談》介紹養生見聞說：“隱士絡耕道言，修養之士當書《月令》置于座右，夏至宜節嗜欲，冬至宜禁嗜欲，蓋一陽初生，其氣漸夭，如草木萌動，易于傷伐，故當禁之，不特節也。且嗜欲四時皆損人，但冬、夏二至，陰陽爭之時，尤損人身?！憋@然，調理“冬至一陽生”措施的重頭戲是“禁嗜欲”。因為“一陽初生，其氣漸夭，如草木萌動，易于傷伐”。通俗地講，冬季氣候寒冷，人體需要許多能量來御寒，而性生活會消耗人較多的能量。特別是在陽氣初生的冬至過性生活，更容易影響身體健康。
其實，不僅僅是性生活，任何干擾陽氣的行為都是不利于身體健康的。因此在冬至前后，還應做到以下幾點：
首先，不要過多運動，要靜。這樣，陰氣才能旺盛，陽氣才能生得更好。比如說，一個人平時很愛運動，那么在冬至前后，就應當適當減少運動量，這樣才能更好地適應大自然的變化，對身體也更好。
其次，適當調整作息，盡量早睡，即使不能早睡，也要少從事強體力或是強腦力勞動，使身心盡量處于安靜的狀態，尤其是不能熬夜。中醫認為，熬夜是最傷陰血的，陰血損傷之后，陽氣就不能很好地生起。另外，熬夜也傷陽氣。在《黃帝內經》中有一句話叫做“煩勞則陽氣張”，意思就是煩勞過度則傷損陽氣。在冬至前后，陽氣剛生出來，就像一個剛出生的嬰兒一樣。嬰兒必須多吃多睡才能正常發育，如果嬰兒吃、睡不足，就會生病，就不能很好地發育。雖然我們一直講求早睡早起，但是在冬天，特別是老人，最好還是“睡個懶覺”比較好，可千萬別早上天還沒亮就去外面鍛煉，最好等到太陽出來之后再起床。老人很容易陽氣不足，抵抗六的能力不足，很容易生病，而太陽出來之后，氣溫相對比較高，太陽乃陽氣，陽氣足，自然抵抗力強了。如《黃帝內經》所說：冬三月應“早臥晚起，必待日光”。
再次，如果是病人，而且一直服藥，那么，冬至前后這幾天，在病情平穩的情況下，可以考慮停藥數日。我們知道，中藥之所以能治病，是因為藥物可以干擾人體氣血的運行。尤其是在冬至前后，與平時相比，人體內的氣血對外界的干擾更加敏感，所以盡量不要吃藥以免干擾陽氣的生起。
藥物雖然會干擾氣血的運行，但是吃一些食物來調理還是不錯的，因此，在冬至這一天，吃當歸生姜羊肉湯是補充陽氣不錯的選擇。這道名膳載于《金匱要略》是冬季補陽的佳品。
做法就是，先把500克的羊肉切成小塊，再熱水加酒中煮，去血沫和膻味，再將30克的生姜切成片和15克的當歸連同羊肉一塊放入鍋中，再倒入適量的水用大火煮開，再用小火煨燉到羊肉酥軟，這時再放入適量的鹽，再煨燉10分鐘左右即可起鍋。
值得注意的是，鹽一定要最后放，因為過早放鹽，不容易讓羊肉煮爛。在這里提醒各位的是，雖然當歸生姜羊肉湯有溫補的效果，但是血脂高的人最好不要常吃。
除了當歸生姜羊肉湯之外，我們也可以在按摩位于后背的至陽穴。至陽穴位于后背的正中線上，在第七根胸椎棘突下凹陷中。也就是當您低頭的時候，頸部顯著隆起的骨突為第七頸椎，往下沿著脊柱數即為胸椎，在第7個骨突出的下方便是至陽穴。如果身邊有親人的話，那么最好趴在床上，讓親人幫忙按摩至陽穴，3分鐘左右即可。
此外，經常按摩。如手彎到后背，用中指和食指一塊按壓至陽穴照樣可以取得很好的效果。
冬至又稱作“一陽來復”，大地陰快盡而轉為陽生，等到立春之日才會“三陽開泰”，其實，人體也是如此，橫膈以下為陽中之陰，橫膈以上為陽中之陽，而至陽穴則是由陽中之陰到達陽中之陽的地方，也就是陰陽相交的地方。因此在冬至左右按摩至陽穴，有補陽氣的功效。
其實這個原理不難解釋，手腳冰涼相當于陰陽對戰，而陽處于弱勢卻苦苦抵抗，這個時候，我們刺激至陽穴，相當于給陽方派了一支驍勇善戰的生力軍，又怎能不會勝券在握呢?
至陽穴是督脈上陽氣最盛的地方，自然也就會陽光普照，我們都知道讓后背曬太陽會感覺全身舒服，原因何在呢？其實就在于至陽穴，它把自然界中陽氣及收到了身體中，自然也就會感覺渾身舒服了，正所謂“至陰颶颶，至陽赫赫，兩者相接成和，而萬物生焉?！彼云綍r曬曬后背也是養陽的好方法。
當然，至陽穴的好處可不僅僅這一點，像經常忙碌在酒桌上的人們來說，至陽穴更是健康的秘密法寶，因為經常按揉至陽穴能很好地改善肝功能。像有些人經常感到心慌、胸悶，這個時候不妨多按摩按摩至陽穴。
《黃帝內經》稱“人到四十，陽氣不足，損與日至”，意思就是隨著年齡的增長，人的陽氣也會逐漸虧耗。像那些上了年紀的人，常常會因臟腑器官“老化”致使陽氣不足，尤其是在冬天的時候，稍不留神就容易生病。這個時候不妨用雙手的內勞宮穴貼上后背處的腎俞穴，雙手同時上下摩擦36次(一上一下為一次)，每天早晚各一次。勞宮穴屬手厥陰心包經穴，為心包經的滎穴，腎俞穴也就是我們經常說的腰眼，為腎的背俞穴，以勞宮穴按摩腎俞穴，在強心氣、護心陽的同時還有補腎壯腰、加固元氣的作用，對于中老年人的手腳冰涼有很好的功效。除此之外，經常揉腎俞穴還可以減緩腰痛的折磨。
所以，想要在冬天告別手腳冰涼的毛病，那么就從現在開始補補陽氣吧!
睡不醒的冬三月，給身體來點清醒劑
俗話說，春困秋乏夏打盹，睡不醒的冬三月。在冬天的時候，不少人特別容易犯困，哪怕是在大白天，也總想跟枕頭來個親密接觸，跟周公大戰三百回合。
從中醫上說，冬天愛睡覺與陽氣不足有關。我們都知道，陽主動，陰主靜，當陽氣不足時，人往往容易犯困。冬天天氣寒冷，自然界陽氣不足，而人體與自然界之間都有一個相對的平衡，那么人體也就會出現陽氣不足，自然也就容易犯困了。
《黃帝內經》上說，所謂陽氣，就像天上的太陽。我們知道太陽普照大地，給大地帶來溫暖，沒有太陽地球上自然也就會沒有任何生物，陽氣也是如此，是我們生命的基礎。而中醫認為，陽氣的發源地就在腎上，腎是人體儲藏營養精華的主要臟器，更是生命活動力的原動力，也就是為什么我們常常說腎為先天之本的原因了。冬天到了，尤其是冬至以后，天寒地凍，人體需要足夠的能量和熱量來御寒，倘若腎氣不足，自然也就會出現陽氣不足的現象，這也就是為什么在冬天的時候人們往往睡不醒的原因了。如果陽氣過分不足，還會出現頭暈、惡心、氣短、腰膝酸軟等癥狀。所以，要想擺脫“瞌睡蟲”誘惑，補腎是尤為重要的。
冬天本是補腎的季節，然而冬至正處在冬天6個節氣的中間，所以這個時候正是給腎補充能源的最佳時期。再者說，從冬至開始，陽氣慢慢生發，這時再從腎上加把火，陽氣自然也就越來越足了，人們也就越來越健康了。當陽氣充足的時候，自然也就不會感覺到犯困了。
那么，我們該怎么才能快速跟周公說再見呢?其實很簡單，在這里教您一個快速清醒的好辦法――提神枕首法。
做法是，當您犯困的時候，先吸氣，雙手從兩側往上抬，交叉在腦后；然后吐氣，順時弓身低頭，保持1分鐘；之后再慢慢挺直身體吸氣，再吐氣，最后兩手慢慢放下，全身放松，連續5次，便可以輕松拒絕周公的“邀請”。
當然，睡個子午覺也是擺脫犯困的好辦法。中午吃完飯之后，在椅子上小憩一會兒，哪怕只有半個小時，也能恢復精神，不再渾渾噩噩了。
但是，這些只是一些治標不治本的方法，只能讓您暫時擺脫特別容易犯困的困擾，要想徹底擺脫睡不醒的冬三月，還要從補腎入手。
要想在冬季補腎，您不妨注意以下幾個方面：
一是，多參加體育鍛煉，比如說散步、跑步，這樣可以讓人運動后感覺到精神氣爽，精力充沛。但是，如果運動后大量出汗也要注意保暖問題，以免感冒。晨練的時候最好選擇在陽光充足的時候，如果天氣不好，最好取消晨練。
經常鍛煉不僅僅能讓人精神氣爽，而且還能健康長壽。在《紅樓夢》第三十九回中，平兒領著劉姥姥去拜見賈母，比劉姥姥小幾歲卻“眼也花、耳也聾、記性、牙齒都沒了”的賈母，正疲乏地躺在炕上讓丫鬟伺候著捶腿，而已經75歲的劉姥姥，除了一顆不太“安穩”的槽牙外，真是身體倍兒棒，吃嘛嘛香。為什么會這樣呢?主要還是因為劉姥姥經常勞作鍛煉的原因。
二是，保證睡眠。《黃帝內經》上說：“冬三月，此謂閉藏?！币簿褪且P閉所有開泄的氣機，要收藏住，而睡覺本身就是一種很好的藏的狀態。所以保持睡眠，不僅可以擺脫白天嗜睡，也是養腎的好方法。傳統養生講求睡覺時一定要關好門窗，使空氣不流通，而且臥室也不宜太大。為什么呢?其實說起來很簡單，臥室是聚集陽氣的，如果太大的話，陽氣聚集的濃度相對就比較小，而且，人在睡著的時候身體表面會形成一層陽氣保護層，稱之為衛氣，如果室內有流動的空氣就很容易把這層衛氣吹散了，吹散了之后身體自然也就會從體內再度補充到身體表面，這樣就會循環往復淘干陽氣。這也就是為什么有些人早上起床渾身沒勁的原因了，因為您的陽氣少了。
我們都知道五味中咸入腎，于是不少人在冬天的時候猛吃鹽，其實這是不正確的。因為鹽吃多了反而不好，尤其是在冬至左右，陽氣初生，如果這個時候吃得太咸了，反而會損傷腎。理由也很簡單，咸味食物多為寒性食物，最容易損傷陽氣，而人體陽氣的根本就在于腎，腎陽被傷了，那么體內的各個系統自然也就出現問題了。《黃帝內經》中就有“味過于咸，大骨氣勞，短肌，心氣抑”的提示，認為吃過多太咸的食物，很容易引起腎氣、脾氣和心氣的受傷，因此在平時一定要注意少吃咸的東西來養腎。
雖然說在暖暖的太陽底下曬著有點讓人昏昏欲睡，但曬太陽卻是養陽氣最簡單的方法，在古代，曬太陽被稱為“負暄”。戰國《列子?楊朱》中曾記載過這么一個故事，宋國有個農夫經?！白云赜谌铡保⒏従诱f這叫“負日之暄，人莫知之。以獻吾君，必有重賞”。也許這種做法在那個時候被別人恥笑，但從中醫的角度來說，不失為一個養腎的好方法，像宋代文學家周密在《齊東野語?曝日》中言“晃端仁尚得冷疾，無藥可治，唯日灸背乃愈”，認為“負暄”不僅可以養生防病，亦可以祛疾。清代醫家趙學敏也在《本草拾遺?火部》中說日光浴可“除濕止寒，辟舒經絡。痼冷，以體曝之，則血合而病去”。當然，至于這個日光浴該怎么做也是有一定要求的。中醫上認為，前為陰，后為陽，所以在曬太陽的時候，最好曬后背。
冬至吃點啥，還要因人而異
“今年冬至進補，明年三春打虎”，老祖宗留下的這句古訓，成了如今不少人冬天保健的最大理由。于是許多人藥補、食補輪番上陣，都希望把自己補得壯壯的。
然而，不少人狹義地認為，所謂補就是吃點營養價值高的食物，用點壯陽的補藥，多吃點人參、鹿茸。
要知道，食物有寒、熱、溫、涼四性，而人的體質也有氣、血、陰、陽之分，而體質特征，有易于上火、喜暖怕涼、腎氣虛弱、脾胃不好這些區別差異。如果不顧人的體質而盲目進補的話，那么非但不能起到補的效果，反而會讓疾病纏身。
舉個簡單的例子，我們都知道，任何補品都需要腸胃的吸收，如果脾胃功能虛弱，運化功能失職，而這個時候盲目進補，尤其是濫用膏滋等滋膩的補品，就會導致脾胃更加虛弱。原因很簡單，這些膏方往往會藥性黏膩，不好消化，這樣自然也就會加重脾胃的運化負擔，從而出現腹脹的副作用，這也就是中醫上說的“虛不受補”。
像患有感冒、發燒、咳嗽這些疾病的人，最好不要再補鹿茸等溫補的東西。我們知道，疾病如同敵人一樣，常常會乘我們虛弱沒有防備的時候襲擊我們。正如金代名醫張子和所云：“先論攻邪，邪去而元氣自復也?！奔偃绮⌒扒秩肴梭w，如果先行補虛而忽視祛邪，等于關了門，將病邪留于體內，那個時候就很難驅除，往往會造成病癥遷延不愈。這就像在古代守城池一樣，如果敵人已經侵犯到了城中，這個時候我們首先要做的是把城中敵人趕跑，再加固城墻才會守住城池。
所以，當患有感冒、發熱、咳嗽等外感病癥時，不要進補，以免留邪為寇而成后患。那么，不同的人該如何進補呢?
如果經常感到四肢無力、特別容易疲乏、講話聲音無力，還特別容易出虛汗，那么，多為氣虛。這個時候，不妨補點人參、黨參、五味子等益氣藥物。當然，這些人適合多補一些溫補的食物，像栗子、胡蘿卜、牛肉、羊肉、海參、蝦米仁、韭菜、黑棗、核桃等。
血虛的人則常常會有面色枯黃、經常頭暈眼花、心跳乏力、失眠、耳鳴心悸等癥狀。這個時候，不妨來點補血的東西，如阿膠、桂圓肉、當歸、熟地都是不錯的選擇。當然，您也可以在平時吃點滋補的食物，像銀耳、百合、鴨肉、山藥等。
如果身體既不氣虛，更不血虛，那么可以選擇一些平補的食物，像豬肉、蛋類、豆腐等。
冬至養生范文3
一個人最疲勞的要算雙腿，不是跑路就是站著。特別對于那些站立式工作的商場營業員、賓館迎賓小姐來說，一個班站下來，兩條腿像灌了鉛，怎么也拖不動?；氐郊沂裁匆膊幌敫桑幌胨X。難怪說營業員練的是站功，此話一點兒也不虛。記得當年我剛進商場當營業員時，實在受不了這站的規矩，好幾次想辭職不干。幸虧一位老營業員傳授我消除疲勞的“腳趾操”，讓我不僅練就了過硬的站功，而且還治愈了其他一些毛病。
所謂“腳趾操”，就是活動腳趾與按摩腳趾相結合?；顒幽_趾有八種方法，一是雙腿直立，腳尖并攏，雙手扶椅背；提身歷用腳尖站立，保持1分鐘后，回到原位，身體重量先由腳尖過渡到腳掌。二是坐在凳上，用腳趾從地板上夾起小球，或雙膝微屈，兩腳掌前部夾往地上的一書本，反復練習；或在坐、在臥時有意識地隨意活動腳趾，持之以恒。有點醫學常識的人都知道，人體五臟六腑在腳上都有相應的投影，腳部是足三陰經的終止點，踝關節以下就有六十多個穴位。腳趾神經更是敏感，多活動腳趾可以促進血液循環，有效消除足部疲勞，對長時間站立的人來說尤其有益。按摩腳趾就更簡單了，每天洗澡或洗腳時，讓雙腳在40度熱水中浸泡5分鐘左右，然后先用手按摩腳心。按摩左腳時用右手，按摩右腳心時用左手，交替按摩，直到局部發紅發熱為止。在按摩腳心的同時，再多動動腳趾，用手將腳趾來回按摩。一位相熟的老中醫告訴我，按摩腳趾不僅可以消隊疲勞，恢復體力，還對一些疾病有療效。他指著一張人體經絡圖解釋況，大腳趾是肝、脾兩經的通路。多活動大腳趾，可舒肝健脾，增進食欲，對肝脾腫大也有輔助療效。胃經是經過腳的第二趾和第三趾之間，管脾胃的內庭穴也在腳趾的部位。經?；顒幽_趾，可以健脾益胃。第四趾屬膽經，按摩之可防便秘、肋骨痛：小趾屬膀胱經，能矯正婦女子宮。所以，足浴后按摩腳一底、腳趾重要的保健醫療作用。尤其對精神衰弱、頑固性膝踝關節麻木痙攣、腎虛腰酸腿軟、失眠、慢性支氣管炎、周期性偏頭痛、痛經及腎功能紊亂等都有一定的療效或輔助治療作用。
我練“腳趾操”已有數年，身體倍兒棒，吃飯倍兒香，一個班站下來一點兒也不感到累，有時小姐妹們休息沒人頂，我還自告奮勇地連班倒呢。
值得一提的是，退休的老人自己在家里活動腳趾不用刻意講究章法，力度以能夠承受為度，活動后覺得舒服即可，注意不要在過飽和過餓時活動腳趾。
冬至養生范文4
喧囂的城市，哪里才是心靈寧靜的所在？生活處處充滿壓力，當“亞健康”、“過勞死”不斷地刺激著我們的眼球和神經之時，偌大的世界卻無處藏身。所謂壓力其實是一種失去平衡的反應，是外部不和諧導致了某種內部的不協調。當壓力出現時，應該積極地自我調整。早在公元前2500年，古印度傳統醫學Ayurveda“阿輸吠陀”就提出預防為主的健康概念。
自然古法
Ayurveda源自古印度梵文，阿輸Ayur是指生命、健康，吠陀Veda是指知識、法則，“阿輸吠陀”就是“養生之學”或“健康法則”的意思。是人類文明的發源地之一――古印度長久以來發展形成的傳統古老醫學與養生文化。
“阿輸吠陀”醫學經典中記載，在人體七萬二千條脈道中，中脈是最重要的一條，它上起頭頂（百會穴），下至生殖器（會陰穴）。端直若柱，上面分布著七個脈輪，控制著身體、精神和心靈的功能。這七個脈輪蘊含著“天人合一”的自然至理，宇宙中的萬事萬物都是運動著的能量體，并在周圍形成能量場，能量與物質在運動中守恒，萬物之間以運動的形式進行能量交換。只有在能量平衡時才能處于正常狀態，只要一方失衡都將引起局部或整體的混亂。作為宇宙中的一分子的“人”亦不例外，人體是一個發光能量場，體內有七個脈輪即人體的能量中心，在健康的人體中高速旋轉，與自身及周圍事物進行能量交換。當人體處于平衡和諧狀態時，能量中心保持部分敞開，關閉能量中心就不能接受外部能量，將導致各種混亂。隨著年齡增長或外力干擾時，旋轉速度就會隨之變緩。人體所有至關重要的功能都取決于圍繞這些能量中心旋轉的能量，能量轉換過程發生在這些中心，至關重要的能量與血液一起圍繞著能量中心子午線方向循環并且充滿人體所有器官及各個系統。當這個循環變緩甚至停止時，人體變得易受干擾和感染疾病。
只有與周遭的萬物保持平衡和諧共處時，人體才能處于最自然健康的狀態。
Chakras脈輪能量平衡芳香療法
原美財富Chakras脈輪能量平衡芳香療法在“阿輸吠陀”醫學基礎上，以人體與生俱來的自然康復能力為依據，融合了歷史上應用極為廣泛的“芳香療法”、“音樂療法”、“色彩療法”、“觸感療法”，在相應的音樂氛圍中運用不同色澤、代表不同意義的專屬植物精油涂抹并按摩身體的相應部位，借助冥想，補充及激發人體活力，打開肌肉和經脈的郁結，讓壓力得以釋放，達“身?心?靈”平衡的境界。
認識脈輪
在理想狀態下，所有脈輪都會對我們的情緒和感覺發揮正面作用，但實際上，通常脈輪會不夠活躍以致無法發揮作用或部分脈輪過度活躍。位于底部的三個脈輪只要主導本能部分，是人生存在世界的物質基礎，和身體意識相關；身體頂端附近的三個脈輪則影響我們的本能部分，是人的精神基礎，和超我意識及靈魂相關；中間的心輪代表愛，是連接人性和神性，物質和精神的橋梁。
香氣診斷
打開脈輪芳療專屬的植物精油瓶蓋，逐一置于鼻前輕聞，并按喜歡到不喜歡的順序排列。位于前面的三種代表體內旋轉弱（即能量缺乏）的三處能量中心，處于后三位的代表體內過于活躍（即能量過剩）的三處能量中心，居于中心地位的是此時體內最平衡的能量點。
芳香蒸汽浴
在蒸汽浴時加入7滴“香氣診斷”中最喜歡的第一種脈輪精油。芳香蒸汽浴是一種全身性透熱療法，能促進血液循環及新陳代謝。精油經高溫蒸發與濕熱空氣混合，通過呼吸或與皮膚直接接觸進入體內，可明顯感受到身體力量的恢復。
脈輪能量按摩
點上一盞脈輪氣味香薰燈，伴隨著神圣、空靈的脈輪靜修音樂，閉上眼睛，緩而慢的深呼吸，逐漸進入冥想狀態，脈輪能量按摩師將根據“香氣診斷”的順序以7、6、5、4、3、2、1滴的用量將七個脈輪對應的精油滴在脈輪部位上，此時會感覺到暖暖的植物精油能量注入體內參與能量轉換，如母親的懷抱那般溫馨、踏實、包容萬象。在能量按摩師雙手的溫柔觸摸幫助下，隨著精油逐漸被身體吸收，體內的躁動、不安、自私、惰性……等負面情緒在慢慢地消失……體內充滿激情與活力。如若融入音樂、芳香的世界里完全進入冥想狀態，將能到達一個美妙的境界中，見所未見、聞所未聞，親見自身脈輪色彩，開啟心靈與宇宙的對話，或許只是那么一瞬間，但卻曾與自身靈魂相遇，見識了生命最炫麗的光芒。
脈輪能量療程適合――
任何人；特別適合心力交瘁、過度消耗、憂郁沮喪，或因長期服藥而體能衰退者；希望隨時充滿能量、或想長期保持精神飽滿者；希望通過身、心、靈靜修開發自身無限潛能之成功之士。
特約專家 / 劉千瑜
英國海外芳香療法考官
中國【原美財富】芳香美療主題店創始人
冬至養生范文5
自古以來，黃酒以其低度、醇和的酒性和獨特的養身價值受到廣大消費者的喜愛，特別是在傳統中醫學上的應用，更體現了其良好的保健養身功效。
黃酒是中國最早的釀造酒。是用谷物作原料，用麥曲或小曲做糖化發酵劑制成。在歷史上，黃酒的生產原料在北方以粟（是秫、粱、稷、黍的總稱，有時也稱為粱，現在也稱為谷子，去除殼后的叫小米）。在南方，普遍用稻米（尤其是糯米為最佳原料）為原料。
據《即墨縣志》和有關歷史資料記載：公元前722年，即墨地區（包括嶗山）已是一個人口眾多、物產豐富的地方。當時，黃酒稱“醪酒”，作為一種祭祀品和助興飲料，古時官員將“醪酒”當作珍品向皇室進貢。
相傳，春秋時，齊國君齊景公朝拜嶗山仙境，謂之“仙酒”；戰國時齊將田單巧擺“火牛陣”大破燕軍，謂之“牛酒”；秦始皇東赴嶗山索取長生不老藥，謂之“壽酒”；幾代君王開懷暢飲此酒，謂之“珍漿”。唐期中期，人們發現“醪酒”威力“適筋骨入骨髓”，別稱“骼髏酒”，又稱“骷轆酒”。
而《漢書·食貨志》記載，“酒為百藥之長，飲必適量”，這是古人對酒在醫藥上應用的高度評價。中醫素有“醫源于酒”之說。在唐代，我國第—部藥典《新修本草》規定了米酒入藥。李時珍在《本草綱目》上說：“諸酒醇醨不同，惟黃酒入藥用”。由此可知，歷來人們用黃酒作酒基制成養生和醫用治病的酒，而且說明黃酒與中藥藥劑有一種天然的糅合因子或親和性。
黃酒的當代養生密碼
山東省中醫院肺科主任醫師陳憲海告訴本刊記者，黃酒的養生功效已經得到世界醫學界的認可。從我國黃酒釀造工藝演變而來的日本清酒，被醫學界發現具有預防癌癥、心臟病、高血壓、糖尿病、健忘癥、骨質疏松等作用。世界衛生組織（WHO）公布的資料顯示，長期喝清酒的日本人，冠心病死亡率僅為0.041%，為全球最低，不到美國人的十分之一。
江南大學和浙江大學對紹興黃酒進行研究發現，黃酒中多肽、氨基酸、維生素和礦物質的含量遠高于清酒。以紹興黃酒為例，每升紹興加飯酒的蛋白質含量達16g，是啤酒的4倍。紹興產黃酒中的氨基酸達21種之多，且含8種人體必需氨基酸。每升加飯酒中的必需氨基酸達3400mg，而啤酒和葡萄酒中的必需氨基酸僅為440mg或更少。
“黃酒由于酒精含量僅為15%～16%，適合中老年人飲用?！贝送猓S酒還含有糖分、有機酸、酯類、高級醇和豐富的維生素等。所以黃酒本身具有較好的保健功效，且從飲食習慣上講，也利于養生。“黃酒溫熱后淺斟細酌，不易醉，符合現代慢餐、慢飲、慢生活的健康休閑理念。黃酒含有多酚、類黑精、谷胱甘肽等生理活性成分，具有清除自由基，預防心血管病、抗癌、抗衰老等生理功能。尤其是在與藥材和其他食物配伍時，能發揮更好的健身、防病作用?！标悜椇８嬖V記者。
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黃酒之時尚飲法：
1.溫飲黃酒
黃酒最傳統的飲法，當然是溫飲。溫飲的顯著特點是酒香濃郁，酒味柔和。溫酒的方法一般有兩種：一種是將盛酒器放入熱水中燙熱，另一種是隔火加溫。但黃酒加熱時間不宜過久，否則酒精都揮發掉了，反而淡而無味。一般，冬天盛行溫飲。
黃酒的最佳品評溫度是在38℃左右。在黃酒燙熱的過程中，黃酒中含有的極微量對人體健康無益的甲醇、醛、醚類等有機化合物，會隨著溫度升高而揮發掉，同時，脂類芳香物則隨著溫度的升高而蒸騰。
2.冰鎮黃酒
在年輕人中盛行一種冰黃酒的喝法，尤其在我國香港及日本，流行黃酒加冰后飲用。自制冰鎮黃酒，可以從超市買來黃酒后，放入冰箱冷藏室。如是溫控冰箱，溫度控制在3℃左右為宜。飲時再在杯中放幾塊冰，口感更好。也可根據個人口味，在酒中放入話梅、檸檬等，或兌些雪碧、可樂、果汁。有消暑、促進食欲的功效。
3.佐餐黃酒
黃酒的配餐也十分講究，以不同的菜配不同的酒，則更可領略黃酒的特有風味，以紹興酒為例：干型的元紅酒，宜配蔬菜類、海蜇皮等冷盤；半干型的加飯酒，宜配肉類、大閘蟹；半甜型的善釀酒，宜配雞鴨類；甜型的香雪酒，宜配甜菜類。
最佳飲用方法
黃酒溫飲，暖胃驅寒。黃酒的傳統飲法是放在熱水中燙熱或隔火加熱后飲用，以35℃-45℃為佳。在黃酒燙熱過程中，黃酒中含有的極微量對人體健康無益的有機化合物，會隨著溫度升高而揮發掉，減輕對身體的傷害。
黃酒品味
1.要鑒賞品嘗黃酒，首先應觀其色澤：須晶瑩透明，有光澤感，無混濁或懸浮物，無沉淀物泛起蕩漾于其中，具有極富感染力的琥珀紅色。
冬至養生范文6
當今社會，因經濟的高速增長，人們對物質追求的過熱，導致對精神追求的漸冷。這樣的現象直接或間接地影響、引導社會各個方面，包括政府、文化、教育、媒體在內的社會各界，過度地以經濟價值來衡量人的價值，致使人們普遍在以物質財富為條件下的信仰、道德缺失，以至于人們對價值觀選擇、形成的混亂和迷失。
人的價值觀，是人在自然、社會中的一種主觀、客觀反映和認識，是對人的一種衡量標尺、信仰指向的界定。通俗地說，就是對人為什么活著，怎樣活的思考和認識。
我以為，人的價值觀飽含三個方面，即：生存、情感和認同。人依賴于個體生命的生存、自然與人的社會環境以及個體情感精神，在人的價值體現、實現及體驗過程中，這三種價值屬性與人的一生、乃至與人類的發展共存共榮。
生存價值即生命價值。這是人的價值觀的第一層次，也是人的價值觀的最基本最前提的條件。人的生命價值就是人的生長、繁殖、代謝、應激、進化、運動、行為表現出來的生存發展意識，并在生長和死亡過程中有條件的存在反映。它的本質是存在。泰戈爾曾說：我們只有獻出生命，才能得到生命。這是一個詩人對于生命的價值觀。任何人都一樣，離開生命、生存，去談任何價值的實現毫無意義。回顧我的人生過程，無論生活、工作，還是社會活動，在對自然、社會環境的變化中，在信仰確立、道德規范約束中，我首先考慮的是尊重生命、關注生命、熱愛生命，并支持一切有利于生命本身、人類生存的價值取向。
情感價值即精神價值，這是人的價值觀的第二層次，是在滿足、改善人的生存條件之后精神的歸宿。歸納心理學和哲學的定義，人的情感價值就是：人對于客觀現實是否符合人的需要而產生的心里體驗，是人存在和作用于客觀現實的主觀認識。如愉快、信任、感激、慶幸、愛慕，痛苦、鄙視、仇恨、嫉妒、憤怒等。是生命在自然、社會各種生存體驗過程中，遇到挫折、磨難的強大精神動力和源泉，也是人通過道德約束，規范人的基本行為的有力途徑。人往往在迷茫、憂傷、徘徊的時候，總會尋找自我排解、調整的理由，情感是精神的靈魂和依附，是人繼續生存下去的營養和根。
認同價值即社會價值。是人的生命過程中對自我認同，對社會貢獻的認同感受和經驗。認同價值的實現是人對自己一生的滿足感，是對社會貢獻的被認同感，是人的價值觀的最高追求。人的社會價值指個人的社會作用，能滿足社會的需要，對社會作出的貢獻。人的生命價值、情感價值除了滿足生命的存在條件和精神依賴條件之外，還有一個重要的價值就是社會的認同，在社會認同感之下獲得個體生命附加的額外意義。我一直希望并堅持著，在一生中能滿足基本的生存條件，并逐步得到改善的同時，努力追求情感、精神的寄托，為人類、社會的發展貢獻自己微博的力量，可以被家人、群體、國家、民族、人類社會，乃至歷史所認同。
生存價值、情感價值和認同價值，是有層次的，但也是相輔相成的，互為作用，這構成了人的價值觀，也是我生命的意義和生活的原因、動力和目的。
沈從文說過：“有些路看起來很近走去卻很遠的，缺少耐心永遠走不到頭。人生實在是一本書，內容復雜，分量沉重，值得翻到個人所能翻到的最后一頁，而且必須慢慢的翻?！痹谶@個翻書的過程中，人的價值觀的正確與否，直接關系到人生存的動力和方向，生存的積極與意義。
為了活著而活著，為了情感而活得有滋味，為了被自己、社會認同而努力活著，這是我為生命而活的基本價值觀。我希望自己，像我詩歌的句子一樣，不離不棄地活，活得自然、活得有寄托、活得有意義。
“生命，一半是生，一半是命