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端午節作文作文范文1
潮汕端午節作文范文一今天是一年一度的傳統佳節——端午節。在這個古老的節日里，人們包粽子、賽龍舟，處處洋溢著濃濃的節日氣氛。
在端午節的前夕，我們的母親河韓江上舉行了一場潮汕四市的龍舟比賽。雖然那天天公不作美，下著蒙蒙細雨，但這絲毫不影響參賽隊員的發揮。在有節奏的鼓聲中，在響亮的吶喊聲中，一條條龍舟你追我趕，乘風破浪，向著終點不斷沖刺，場面十分激烈。觀眾臺上也是熱鬧非凡、人山人海，觀眾們熱情高漲，不停地為參賽隊員們吶喊助威，現場是一片歡樂的海洋。經過了幾個回合的比賽，冠軍終于產生了，但比賽的名次并不重要，重要的是這場比賽賽出了潮汕四市的友誼，也為節日增添了歡樂的色彩。
端午節也是粽子飄香的節日。家家戶戶都要在端午節里包粽子，這是一個傳統的習俗，我們家當然也不例外。端午節早上，奶奶把包粽子所需的箬葉和餡料準備好，便開始包粽子了。我們一家人圍坐在一塊，只見大人們拿起兩片箬葉，把餡料往上一放，接著三折兩疊，再拿起草條一綁，一個有棱有角的粽子便展現在我們面前。我們這群小孩看了贊嘆不已，躍躍欲試，紛紛纏著大人們教我們包粽子?？晌覀儼龅聂兆硬皇锹娥W了就是太小了，簡直就是只丑小鴨。不一會兒，我們包了幾十個粽子。奶奶把粽子拿到廚房去蒸，才一會兒工夫，粽子蒸好了，屋子里彌漫著粽子的香氣，真誘人呀!
端午節，一個傳統古老的節日，一個喜氣洋洋的節日。多么美好的端午節啊!
潮汕端午節作文范文二在潮汕地區，端午節的習俗有很多，它既有趣又有不同的寓意。接下來就讓我來介紹吧：
首先在端午節，我們必須要吃粽子，為什么我們要吃粽子呢?是因為有一段有趣的傳說。在公元前340年，愛國詩人、楚國大夫屈原，面臨亡國之痛，于五月五日，悲憤地懷抱大石投汩羅江，為了不使魚蝦損傷他的軀體，人們紛紛用竹筒裝米投入江中。以后，為了表示對屈原的崇敬和懷念，每到這一天，人們便用竹筒裝米，投江祭奠，這就是我國最早的粽子——“筒粽”的由來。 還有為什么后來又用艾葉或葦葉、荷葉包粽子呢?《初學記》中有這樣的記載：漢代建武年間，長沙人晚間夢見一人，自稱是三閭大夫(屈原的官名)，對他說：“你們祭祀的東西，都被江中的蛟龍偷去了，以后可用艾葉包住，將五色絲線捆好，蛟龍最怕這兩樣東西。”于是，人們便以“菰葉裹黍”，做成“角黍”，世代相傳，并逐漸發展成為我國的端午節食品。
潮汕的端午還有一種吃的習俗，那就是吃梔粽，梔粽的主要原料有梔子、浦姜、糯米漿(粿漿)等等。因為梔粽的原料是糯米，所以成品后非常黏，一般刀具切下去會粘著，反而不方便切割食用。所以聰明的人想到執紗線，牽拉切粿，成為一小片，粘著盛于瓷盤上的白砂糖。
吃完粽子，接下來就是賽龍舟了。龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。其實 ，“龍舟競渡”早在戰國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡游戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。但后來，賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓意。
潮汕的端午節習俗還有很多……大家感興趣就在以后的生活中慢慢的了解和發掘。
4潮汕端午節習俗潮汕過端午節可引用一首詩來概括“家家插艾望消災，欲食粽球興滿懷。更喜龍舟競渡處，鑼頻鼓急槳花開。”端午節有不少習俗，如忌拜祖先、賽龍舟、吃粽子、吃梔粽、插艾浴(喝)藥湯，吃真珠花菜煮豬血湯等。下面小編為您介紹。
1、賽龍舟
潮汕有韓江、榕江、練江三條主要河流，支流河溪交錯，水流平緩，是賽龍舟的黃金水域。端午節期間潮汕人賽的龍舟一般有三種，一種是大型龍舟，長20—30米，寬1。4—1。6米，設20—30對槳，周身彩繪魚龍圖案。另外兩種是彩頭船(饒平、南澳一帶)和龍船仔。
2、插艾花浴(吃)藥湯
潮汕“端午節”的另一主要習俗是插艾花浴(吃)藥湯。這一天，各家各戶門上要插艾(或有些地方是炙艾)，“艾虎形以辟邪穢”，驅瘟辟邪。另外，這一天稱作“圣日”，吃藥最有效。
潮人早餐有吃“五果湯”的習俗。“五果湯”即蓮子、玉米、白果、黃豆、懷山等煮成。異族家的婆婆端午節這一天一定要用艾水洗澡，去風濕等。
3、吃端午粽
潮汕人家，世代相沿，端午包粽，是祭吊屈原遺風之一。民間有句“未食五月粽，破裘唔甘放”的氣象諺語，可見粽球已成為潮汕名小吃的歷史悠長。
在潮汕地區，粽子內部除了豬肉和綠豆外，還會添加咸蛋黃和甜豆沙，有些人還會加入蓮子等，在食用前淋上一層經稀釋過的糖漿，撒上一些芝麻，讓整個咸香的粽子帶上一絲甜意，實為特別。
4、吃“麥熟”
據《潮州府志》載：“大城所設正千戶二員，副千戶三員，百戶十員，鎮撫一百，旗軍一千二百二十三員。”這些人來自大江南北，也帶來了包括飲食習俗在內的各種風俗。像每年清明節過后，當地便盛行吃一種叫“麥熟”的食物。餅是從清明節開始，做到端午節過。
“麥熟”的出現跟古時所城大量來自北方的駐兵有關。明朝的時候，當時就有部隊駐扎在所城。麥熟的時候，大豐收，(當時軍兵將)收成的麥碾成粉(制作面皮)，就叫做“麥熟”。
5、吃梔粿
在潮汕地區，梔粿一年里僅有在端午節時才有銷售。潮汕人家端午食梔粿，希望清熱祛疫助消化。
制作梔粿需將采摘下的梔子洗凈搗碎，浸泡濾渣成為黃色汁液，后與糯米漿搓勻，放入專用粿帕，裝入蒸籠蒸熟。蒸熟后的梔粿呈棕黃色。放涼后食用，食用時不用刀切，而用紗線牽拉切成小片，蘸著白砂糖吃。
6、吃食真珠花菜
潮汕人有時還干脆將端午節稱為“漏屎(拉稀)節”。在這時節，除了要服食圣甘枳和樸籽粿，還吃食真珠花菜(白花艾)，用黃梔和蒲姜石灰制成的“梔粿”，或者用涼粉草做成的草粿等食物。
這個時節，有一種“野菜”，潮汕人叫“葉下紅”，每年只有這端午節才最稚嫩，長輩說此菜有清腸胃熱的功效。
7、吃“圣甘枳”
“清明食葉，端午食藥”是一句流傳廣泛的潮汕飲食俗語。汕頭當地的民俗是，清明時節要吃食樸子樹葉，端午節則要吃食驅蟲良藥“圣甘枳(使君子)”。
普遍認為五月是個毒月，五日是惡日，相傳這天邪佞當道，五毒并出。端午節是驅毒“圣日”，吃了藥能立即見效，且效果顯著，非這一天吃效果不大。記得小時候在端午節這天家長會用“圣甘枳(使君子)”炒雞蛋給小孩吃，輕松驅蛔蟲。
8、懸插“五瑞”
潮汕人家，端午相沿要在門楣、門環以至屋檐下，懸掛一束束用“紅頭繩”系扎著的艾草、菖蒲、榴花、蒜頭、龍船花共合為五種稱“五瑞”。舊俗傳為“合五”以招屈原之魂，其實，古代潮人先賢是針對“惡月”瘟疫猖獗而采取的防疫保健措施，意在驅瘟辟邪。
澄海舊縣志就載有：“端午門上插艾，用艾葉和榴花(頁)簪在頭發上，可辟邪。”
潮汕端午節作文范文三五月初五，屈原滿憤跳江，人們為了紀念偉大的民族英雄--屈原，特將每年的五月初五定位端午節。
五月初五，那一天吃了一頓豐富的午餐后，大家爭先恐后的來到了湖邊，恐怕晚來了，就會被吃掉似的，當我們來到湖邊，昔日，只有風兒才偶爾來玩耍的湖邊，霎時間，成了人的海洋，聲音的國度。這是怎么回事?天上掉寶了嗎?大家都來搶寶吧!噢!原來不是天下掉寶，而是湖里“出龍船”大家都來搶看賽龍舟呢!
咚--咚--鼓聲如雷貫耳，一場激烈的比賽開始了。
賽龍舟的指揮跟音樂會上的指揮可不一樣，賽龍舟是指揮鼓，而音樂會上的卻是指揮棒。在賽龍舟中取得勝利的方法就是團結一心，除了團結一心，還要有好的指揮人，然而這指揮人，不是練兩三個月就可以登臺演出，而是練幾年，甚至十幾年才可以順利出師，真是應了這句俗話：臺上十分鐘，臺下十年功。
加--油，加--油，參賽人員跟著鼓的旋律，為自己打氣，為隊友們打氣，觀眾們也附和著聲音為自己喜歡的隊伍加油鼓勁。
五月份的天真熱，觀眾們礦泉水一瓶喝了一瓶，紙巾一張擦過一張，扇子扇了有扇，但身上的暑氣卻絲毫不見退去，在大熱天里，最可憐的莫過于隊員們，瞧，頭上的汗大過珍珠卻不能擦拭，口渴得冒煙卻不能解渴，只能一味地向前沖，沒別的想法，但隊員們卻沒喊熱、沒喊累努力向前沖，或許是因為太開心、太興奮而忘記疼痛吧!
“快了，快到了，終點快到了!”主持人激動不已。過了一會兒，全場響起了暴風雨般的掌聲。
這是怎么回事?原來，一向受人寵愛的紅隊慘敗，但他們隊的感言，卻重振了大家的精神——比賽，并不是爭1、2，而是為了開心，結果并不重要，重要的是過程，享受這個過程。
喊了一個下午的人們，肚子不禁咕咕叫起，不得不回家吃飯。
端午節作文作文范文2
兩千五百多年前，屈原抱石在汨羅江縱身一躍。這一躍，成就了他的氣節，也鑄就了中華民族的不屈脊梁。
夏天是個熱鬧的季節，北方有冷空下來，而南方又被暖濕氣流占據著，因此很容易產生強對流天氣，從而出現大量而集中的降水現象，人們把這個時段成為“龍舟節”，還會舉行比賽。這背后有哪些寓意呢?
關于這個話題有很多種說法，最常見的有兩個。其一是在中國南方地區普遍存在該習俗，在北方靠近河湖的城市也有賽龍舟的項目，而大部分是劃旱龍舟舞龍船的形式。其二是為了紀念愛國詩人屈原而形成的，據說他由于目睹故國被侵略悲憤投江而亡，人們為了尋找他的真身，劃著船不斷追尋，后人紛紛效仿這個行為，到了今天就演變成劃龍舟比賽?！〕松鲜黾o念特殊的歷史人物以外，它還有其他的寓意，反應了不同地域的風俗文化。比如蘇州的賽龍舟，據考證是為了紀念春秋時期吳國大夫伍子胥，而浙江地區是以龍舟競渡紀念曹娥，廣西地區是紀念伏波將軍馬援，福州則是紀念閩王王審知。到了現代，它也是民眾最富有激情的民間體育娛樂項目，因為賽龍舟需要眾人密切配合，一起劃槳開大船，只有萬眾一心奔向前，才能最快到達終點，這期間得過程，表達大家積極向上，勇做弄潮好兒郎的奮斗精神。
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我家的端午節作文范文一今天是端午節，我們一家人五點就起床，按照習俗上山去趟露水。一路上我用雙手捧起晶瑩的露珠往眼睛上抹，一時間我覺得眼睛好像亮了好多。直到坐在教室讀書時還覺得眼睛特別亮，什么字都能看清楚。
放學后，我撒開腿就往家里跑。剛到門口就聞到粽子香，一進門就看見爸爸做了一桌子好菜專門等我回家吃。我洗過手來到飯桌前，先給爸爸媽媽一人解了一個粽子，撒上白糖，然后給我自己解了一個漂亮的三角粽子，撒上白糖就津津有味地吃起來。飯桌上，我們一家邊吃邊聊，屋子里充滿了端午節的快樂氣氛，彌漫著香噴噴的粽子味和濃濃的艾香。
吃完飯，媽媽給我耳朵上抹了雄黃酒，給我嘴上摸了唇膏，給我手腕上戴了紅線繩，把我打扮得和粽子一樣香，就讓我到學校去學習。
我愛吃粽子，愛過端午節，愛享受節日的歡樂氣氛。
我家的端午節作文范文二端午節的風俗有很多，比如包粽子、插艾葉等。我家做的事就是這兩件事的其中之一，當然是包粽子呀!
媽媽說過要想把粽子包好，必須做好準備工作，比如：粽葉、糯米、葡萄干、蜜棗、絲線，準備好了之后，可別忘記洗手哦!要不然雪白的糯米就變成了黑米。
我好奇的問：“我不會包那怎么辦呀?”別著急我來做個示范，媽媽回答說。說完媽媽就做起了示范，先把粽葉卷成漏斗型，再把糯米和葡萄干放入卷好了的粽葉里，接著再把它包好，再系好繩就可以了。
嘿嘿!接下來，就由本大師來包個粽子給你們瞧瞧吧!我匆匆忙忙地拿來一片粽葉，可是怎么也包不成漏斗型，廢了九牛二虎之力才包好一個漏斗型，我抓了一大把糯米往里塞，又拿來了葡萄干往里放……我終于包好了一個四不像的粽子。我家的端午節就是這樣過的，你們家呢!
我家的端午節作文范文三端午節的前一天，爺爺買來了艾草。只見艾草比水芹菜長出一大截，上邊還有一些艾葉。第二天中午，我就看見爺爺把艾草插在窗戶上和門上。這種艾草可以防止蚊蟲侵入，和蚊香片的用處一樣，不過還比蚊香片更美觀，更環保。這時我家真是香滿堂。有艾草的香味，丁老師發的香荷包的香味，我爺爺煮的粽子的香味，還有一種別人家沒有的香味，就是我家梔子花的香。這種花雪白雪白的，向四處展開，有的還沒有完全展開，就連花骨朵都有一股清香。
吃中午飯了，“哇!”我開心地大叫。只見桌上有牛肉、雞翅、肉圓……我一口氣也不喘地吃呀吃。粽子終于登場了，這粽子是我小姑包的。粽葉是綠色的，還有一點被煮黃的樣子。我家的粽子很與眾不同，是粽葉包的，但是沒有用線捆，直接弄一個孔，再用第二片葉子的尖尾插好，就是用粽葉打了一個結。我媽媽說：“明年端午我一定要學會這個本事。”粽子里裹著糯米、紅豆、花生、蜜棗，又香又粘又甜，吃上去別有一番風味。
端午節作文作文范文4
農歷五月初五是端午節，是我們這里的一個傳統的節日，在這一天，人們都會吃粽子，吃咸蛋黃，喝雄黃酒等習俗。下面是小編精心推薦的平凡的端午節作文，僅供參考，歡迎閱讀！
平凡的端午節作文一今天讓我歡天喜地的是，一年一度的端午節又來到了，我從媽媽那剛一打聽到，就高興的歡蹦亂跳。因為呀!這個端午節是我最喜歡的節日。
農歷五月初五為端午節，又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱不同，但各地人民過節的習俗是相同的。端午節的來源是由于千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領域，中國民眾從此把端午節的龍舟競賽和吃粽子等，與紀念屈原緊密聯系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，端午節也逐步傳播開來，成為中華民族的傳統節日。
很多人有個疑問：為什么端午節要吃粽子，比賽劃龍船呢?事情是這樣來的。一個偉大詩人屈原愛國，為皇帝出謀劃策，但有些紅眼病者覺得屈原勢力太大，多管閑事，天天在皇上面前說屈原的壞話，慢慢的皇上相信了那些荒唐的謊言，把屈原撤了職，流放到湘南去。屈原抱著救國救民的志向，富國強民的打算，反而被奸臣排擠出去，簡直氣瘋了。他到了湘南，經常到汩羅江一帶，一邊走一邊唱著傷心的詩歌。到了公元前278年5月初五那天，抱著塊大石跳河自殺了。附近的老百姓得知，大家都劃著小船去救屈原，可是一片大海，到處波浪起伏，哪兒有屈原的什么痕跡。大伙很傷心，把竹筒子里的米撒了下去，算是獻給屈原，也讓江里的魚蝦、蛟龍、魚……等動物飽了肚子，就不再傷害屈原的身體了。到了第二年、第三年、第四年……都照辦了，后來他們把盛著米飯的竹筒子改為粽子，劃的小船改為賽龍船。
關于端午節的由來，說法甚多，諸如：紀念屈原說;紀念伍子胥說;紀念曹娥說;起于三代夏至節說;惡月惡日驅避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，占據主流地位。在民俗文化領域，中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯系在一起。
啊!端午節真是一個特別的節日呀，我喜歡端午節的美、喜歡端午節的熱鬧、喜歡端午節的粽子，喜歡屈原那種愛國精神，當然我還喜歡玩的賽龍舟!你喜歡端午節嗎?
平凡的端午節作文二“疏疏數點黃梅雨。殊方又逢重五。”一個流傳了兩千多年的民俗節日“端午節”，走過了浩瀚歷史的煙云，傳承著一種歌唱民族和愛國詩章的文化氣息，在風風雨雨的歲月洗滌中，如一道絢麗的彩虹，映照著具有悠久歷史的文明古國。
端午節，是我國漢族人民的傳統節日。最早記載于《荊楚歲時記》，因仲夏登高，順陽在上，五月正是仲夏，它的第一個午日正是登高順陽天氣好的日子，故稱五月初五為“端陽節”。端午節還有很多的別名，如“浴蘭節”、“女兒節”、“菖蒲節”、“天中節”等，都是和民間習俗有關的一些生活細節而來。
而“端午節”能在泱泱華夏流傳至今，最大的因素卻是因了一位受人民敬仰的偉大詩人——屈原。他的愛國憂民的情懷，他對祖國的無限忠誠及其“可與日月爭光”的巍巍人格與意志，使他成為我國文學史上第一位偉大的愛國詩人。
屈原，戰國末期楚國人，杰出的政治家和愛國詩人。名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹陽(今湖北秭歸)人。他首開新詩體——《楚辭》，后人將其與《詩經》并稱“”。“風、騷是中國詩歌史上現實主義和浪漫主義兩大優良傳統的源頭。他的《離騷》、《天問》、《九歌》等一部部文學瑰寶在源遠流長的文化長河中如日月輝映，流光溢彩。在他有限的一生中，他始終以祖國的興亡、人民的疾苦為念，以楚國走上富強的道路為己任。當他的祖國面臨滅亡的時候，他悲憤難捱，于農歷五月初五自沉汨羅江，以身殉國。“競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。國亡身殞今何有，只留離騷在世間。”
歷代的文人墨客，到了端午節都要寫詩作賦，以表達對屈原的緬懷?！肮澐侄宋缱哉l言，萬古傳聞為屈原?？靶Τ彰烀?，不能洗得直臣冤?！碧拼男恪抖宋纭吩姼枳屓嗽诠澣盏亩笸髧@息中多了一份懷念。唐代褚朝陽也有“但夸端午節，誰薦屈原祠;把酒時伸奠，汨羅空遠而”的詩句，深切地表達了人們對一代愛國詩人的尊敬與紀念。
而民間的紀念活動更加豐富多彩，逐漸形成了一種遍布全國的文化習俗。流傳至今的主要有“賽龍舟”，“吃粽子”等紀念活動。楚人因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。江河蕩舟是為龍舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀念之，故稱“賽龍舟”。而“吃棕子”，則是荊楚之人，在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，為恐魚吃掉，故用竹筒盛裝糯米飯擲下，以后漸用粽葉包米代替竹筒，演變為現在的每逢端午節“吃棕子”的習俗?！敖鞘虬?，草蒲泛玉，風物依然荊楚?！币?。
“賽龍舟”和“吃粽子”，說明了中國人民對屈原的道德觀念和人生理想有著高度認同。因此“端午節”也是中華民族表達對優美詩歌、偉大詩人崇高敬意的一個節日。
感時懷古，撫今猶嘆!偉大的詩人雖然在行走在遙遠的古代，但他的從“小我”走向“大我”的思想及人生理念，他那壯麗輝煌的詩篇，卻穿越的時空，以一個濃郁的民族節日的形式，與我們相連千秋萬代。
“慢囀鶯喉，輕敲象板，勝讀離騷章句。荷香暗度，臥聽江頭，畫船喧疊鼓?！?/p>
穿越千古的荷風又吹過屈原故里，田野，麥黃杏熟，河畔，棕葉飄香。一個與詩歌有關的節日——“端午節”，又在疏疏的“黃梅時節家家雨”中向我們走來。
平凡的端午節作文三昨天夜里第一次在這里看到了－－北斗七星。
而今天就迎來了一年一度的端午節。
一提到端午節，人們都會馬上想到粽子。粽子又叫“角黍”、“筒粽”，前者是由于形狀有棱角、內裹粘米而得名，后者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。端午節吃粽子，在魏晉時代已經很盛行。西晉周處《岳陽風土記》中記載：“俗以菰葉裹黍米，……煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍?！笨梢娺@種食品是在每年端午和夏至兩個節日里食用。
粽子還是一種節日往來的禮品。到了唐宋時期，粽子已極為有名，市場上常有粽子賣。現在，我們過端午節仍然免不了要吃幾只粽子。粽子有不少花樣，有南北之別，東西之分。南方常用紅棗、花生、咸肉等混在糯米中制成，也多見不雜別的食品，而去品味粽葉的清香的；北方多以棗、果脯等作為粽子的餡心。小小的粽子，似乎已經成了中國傳統的象征，在人們心中占據著一定的位置。
農歷五月初五，是中國民間的傳統節日——端午節，它是中華民族古老的傳統節日之一。端午也稱端五，端陽。此外，端午節還有許多別稱，如：午日節、重五節，五月節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節、龍日等等。雖然名稱不同，但總體上說，各地人民過節的習俗還是同多于異的。
過端午節，是中國人二千多年來的傳統習慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，于是不僅產生了眾多相異的節名，而且各地也有著不盡相同的習俗。其內容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動漸已消失外，其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動，如賽龍舟等，已得到新的發展，突破了時間、地域界線，成為了國際性的體育賽事。
關于端午節的由來，說法甚多，諸如：紀念屈原說；紀念伍子胥說；紀念曹娥說；起于三代夏至節說；惡月惡日驅避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，占據主流地位。在民俗文化領域，中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯系在一起。
平凡的端午節作文四輕盈的時間，消失在指尖隙縫里，空留剎那間的模糊的背影，蔓朔了我佇立的張望的季節。
些許的悵惘，些許的蜜意，交織在淡藍日漸依稀可辨的紫陌。紛至沓來的是，荷韻的清涼，蠶豆的淡甜，粽子的飄香。
而你，踏著深深淺淺的夢行，飄香四溢行歌，裹著碧綠的心事，永恒不變的五月的涉水的相逢，于端午節邂逅而牽念。滿嘴的香溢于唇齒相依，盈滿開來。不知不覺，走進了不管是屈原的記憶，抑或是伍子胥悲壯的歷史，與此同時民間加以豐富而傳奇，些許期盼驅邪些許警示，無不共同燦爛了中華民族文化的歷史蘊含。期待中沐浴了，去年剛成為法定的國家休息日。翹首，以湖北‘端午申遺’取得初步進展，雖然比韓國“江陵端午祭”整整晚了四年，但是，同樣說明了我們中國對待非遺的進一步的重視。
告別了一月的梅弄，二月的鐵梗海棠含苞待放了，于是大團大團的櫻花迫不及待爛漫了三月。暮春的落紅，寂寞了四月，然而，一抹芳香，縈繞于煙波的江南，徜徉在你我的記憶深處，守望中滑入了夏的荷韻。在經年的十指路口，彷徨地張望，不忍心的回首，驀然。相識，相知，珍惜，內疚參差不齊。忘不了飄香搖曳的約定，如是用永恒的遙遠跋涉生命的長河。
知道么，我們不需要人生的跨季，就如你淺淺的來，淡淡的釋放五月的陽光，呼吸潮濕的干燥空氣。漣漪了層層疊疊折射憂郁的藍色，只是去懷想六月飛雪的疼痛，在疼痛中學會用藍色，挽留，彌補缺陷的完美。
其實，五月是溫馨的，隨手掬得的陽光，如你的心情漾漫，穿過了歲月的枝搖葉蔓，倒映守望的繁華，情親的牽掛，解讀著每逢佳節倍思親的蘊涵。
于是，五月也是浪漫，即使暖和的風，風的背后也篆刻了溫柔的背影，拂拭著你容顏的滄桑。別忘了，只是讓我們別忘了，曾經的美麗，曾經的那些牽手的相約，點點滴滴稀稀疏疏的日子。依然，一分悸動，心跳的聲音需要我們去聆聽，知道么?心瓣的律動，如詩的平仄，傾瀉在笨拙的指尖，與你收拾。
我們，也許知道，五月初五丈量不了了你我的生命的長度，但是，我們知道，用心走過的五月，一直記錄著你我的生命每一撇，每一捺，不管，你在我夢里，還是在夢外，同樣值得我們回味。
或許如此，嘴角揚起的笑容，會閱讀滄桑的相濡以沫;果真如此，眼角晶瑩的淚珠，不僅僅是疼痛，更，抑或是幸福的抒寫，相約的美麗。
平凡的端午節作文五在我的家鄉，人們都喜歡春節，大人們喜歡春節的熱鬧，小孩子喜歡吃餃子、收紅包，但我不這么認為。在我的印象中，中秋節、元宵節、清明節都不是什么特別的節日，而端午給我的印象最深。
端午最有趣。吃粽子是端午的一項習俗。說到粽子，我特別興奮。在我的家鄉，粽子是用泡好的黏大米包在竹葉里，然后放入鍋里蒸。這樣，大米中有了竹葉的味道，吃起來就特別的美味了。
端午節作文作文范文5
端午節要插艾枝，懸艾虎。端午節這天一早，人們將艾枝插在門上，或用艾蒿編織成“艾虎”，在門楣中央或帶在身上，驅蟲避邪，以保安康。
端午節要畫門符。端午節這天，人們將蝎子、蜈蚣、毒蛇、蛤蟆、壁虎“五毒”形象的剪紙做門符。據說這樣做，是為了驅“五毒”，防瘟疫。
端午節要帶香包、系五彩絲線。香包是用棉制品和絲線繡的，包里除了裝些雄黃、蒼術外，還要裝香草配成的香料，戴在身上起驅蟲除穢的作用。五次絲線象征五色龍，系五色線可以降服妖魔鬼怪。
端午節要吃粽子。早晨，家家吃粽子紀念屈原。一般是前一天把粽子包好，夜間煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產的嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，統稱粽葉。粽子的傳統形式為三角形，一般根據內瓤命名，包糯米的叫米粽，米中摻小豆的叫小豆粽，摻紅棗的叫棗粽;棗粽諧音為“早中”，所以吃棗粽的最多，意在讀書的孩子吃了可以早中狀元。過去讀書人參加科舉考試的當天，早晨都要吃棗粽，至今中學、大學入學考試日的早晨，家長亦要做棗粽給考生吃。
端午節作文作文范文6
晚上，我們一家人圍在餐桌旁，一邊看《新白娘子傳奇》的電視，一邊剝著粽子吃。端午節啊，桌子上這幾樣菜必不可少：五毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果。
爸爸拍拍我的肩說：“女兒啊，你知道端午節的時候，為什么要喝雄黃酒呢?”
我搖了搖頭，然后又點了點頭，爸爸奇怪的問：“到底知不知道啊?”
“知道是知道，但是有兩個傳說呢!就講一個關于《白蛇傳》的傳說吧!相傳白蛇白素貞為了報答許仙的恩惠，與許仙結為夫婦后，在端午那天因喝了雄黃酒差點現了形的情景，便成為民間端午節的風俗。”我自豪的說道。
“呵呵~爸爸請教你一個問題哦!為什么要紀念曹娥?”看著爸爸那一臉無知的樣子，我不懷好意的說：“爸爸，你讓別人說故事，不能不給報酬吧!”
“你想要什么?”原本無知的臉，瞬間提高為警惕。
“哎呦!沒什么，只是要你的令牌啊!”我笑嘻嘻的說道。
爸爸猶豫了片刻，拿出令牌，轉手拱讓給我。我接了下來，說道：“爸爸，你給我把粽子剝了啊!”
“為什么?”
“令牌在此，你敢不聽!”
“哼~早知就不跟你換了!”
“你說什么!”