前言：中文期刊網精心挑選了端午節作文結尾范文供你參考和學習，希望我們的參考范文能激發你的文章創作靈感，歡迎閱讀。
端午節作文結尾范文1
關于端午節的味道初中作文范文一我將日歷輕輕翻動，剎時，目光停留在農歷五月五日那一天，日期下三個文字散發著一股又一股誘人的芳香：端午節。這芳香襲入心房，百種味道縷縷交織，便是這無法言說的芳香——這端午的味道。端午的味道是粽子送來的清香。粒粒香軟的糯米，兩顆甜蜜的棗、兩片碧綠的粽葉、再一根彩色絲線緊緊纏繞——一只香粽盡是端午之香。一口輕輕咬下去，溫熱的糯米仿佛入口即化似的，唇齒間盡是端午的味道。
端午的味道是春夏之間江水送來的空氣中滲透的氣息。這樣的氣息，除了一份水上的清新，更是端午賽龍舟的火熱。江上，幾艘龍頭船齊頭并過，爭先恐后地前進。船上，大鼓擂，振奮人心的鼓聲催促著人們手中的槳加快地劃，疾速地劃。江兩邊的觀眾的一聲聲吶喊，仿佛也在迅速回執著這初夏的空氣，端午的味道透著火熱的氣息，好像使人提前進入盛夏季節。端午的味道是屈原的人格芬芳與詩句的韻味悠長。
多少年前，詩人屈原縱身一躍，汨羅江從此祭奠著這位高風亮節的詩人，后人前來瞻仰，寄托哀思，只留一句流傳千古之詩：路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。不息江水，從此盛滿這樣的芬香，一路奔流!端午的味道是……百種思緒縷縷交織，便是這無法言說的芳香——這端午的味道。所以，在五日五日這一天，請用你的嗅覺、味覺和心靈去感受這，端午的味道!
關于端午節的味道初中作文范文二每年到了這時候——端午節，就會有很多的父母拎著新包的粽子來學?？赐⒆印?/p>
我們還沒有下課，這些父母就站在學校大門外等，直等到看見自己的孩子在熙熙攘攘的人群里露出來，他們才露出舒心的笑容。孩子是每一個父母心頭上的一塊肉，是他們的希望，也是他們的寄托、他們的一切。
這時候，我總是不禁想起媽媽，想起媽媽每年此時包的青青的粽子。
小時候，我和小伙伴一起在田野間玩耍，等到傍晚回家的時候，媽媽就會把煮了半天的香噴噴的粽子拿出來。我呢，就會狼吐虎咽地吃上兩三個，當咬到那一個個蜜棗時，就會覺得全世界的香甜都匯集到了媽媽的粽子里。
長大一些后，我就會幫媽媽一起包粽子了。那一片片綠綠的粽葉，包上白白的江米，然后輕輕摁上一兩個蜜棗，再包成一個個有棱有角的新米粽子，加上青綠色的或五彩的粽線，煞是好看，總是讓我想到一個成語“秀色可餐”。剛開始的時候，我包得太松，江米常常跑出來;后來，越來越熟練，我包的粽子棱角也就更加分明了。包好后，媽媽就親手把它們放進大鍋里，添上剛從水井里提上來的清水，用帶著新木味道的木柴煮上半天，粽子就可以出鍋了。最后，就能看到滿鍋的新粽子在熱鍋里汩汩叫著等我了。
每年廟會前，媽媽會煮上一大鍋粽子，端午節前還會再煮一大鍋。這樣，我就可以吃個夠了，而每次我也都吃得不亦樂乎。每當這時，我看到媽媽在熱氣騰騰的粽香里也欣慰地笑了。原來，端午節里不只有粽子的香味，更有母愛的味道，一如端午節里，門口那些父母的愛。
此時，我的視線忽然模糊了。也許，那群人里，媽媽也在里面。
關于端午節的味道初中作文范文三端午節這一天有許多風俗活動，如早上取龍須水，插艾枝于門，上山采青，食粽球，制粽，賽龍舟活動。早晨取龍須水——因為傳說五月五日是龍的生日，這一天龍抬頭噴出的水能治病。
故此人們在這一天早上到外面坑溝、水溝、溪河取水，置于自家水缸里供全家人吃喝，祈求一年的平安。插艾于門——因為艾能僻邪，這一天插艾于門上能保平安。上山采青——因為這一天是龍抬頭噴發龍須水于大地青草的時間，人們上山采一些草藥，像天冬、麥冬、金銀花、山葡萄等來家備用，都比往日來的有價值。另者上山采青自己多吸大自然清新空氣也十分有意義。今天，奶奶家也包起了粽子。
端午節作文結尾范文2
一、農村小學生作文現狀
農村小學生與城市小學生相比，語文素養有一定的差距，這在習作水平上就更為明顯，雖然教師從選題一直到開頭結尾，指導得有板有眼，但學生的習作仍是干巴巴的，讓人沮喪。看著這些習作，仿佛面對著一潭死水，怎么也透視不到學生那朝氣蓬勃的影子。再加之由于教材有城市化的傾向，所以，有人把這一差距歸結為農村小學的作文條件比城市小學差所致，這顯然是牽強而不準確的。農村小學在作文指導方面現實中存在那些差距呢？以下總結了幾點。
1、注重作文，忽視育人
學生學作文的過程就是學做人的過程。但是，一直以來，“人”、“文”錯位的現象廣泛存在于小學作文教學機制的各要素中。由于教育評估的“睜一只眼，閉一只眼”，即對人文素質忽視，眼睛盯的是分數；導致作文教學廣泛存在著“一頭重，一頭輕”的現象，即重視教學生作文，忽視對學生良好學習習慣及行為品質的培養。
2、注重范文，忽視生活
在寫作指導中，很多教師對范文奉若神靈，一個題目給學生，簡單提示幾句，下面的工作就只是讀幾篇范文。教師只讀不寫，只講不作，導致學生思路狹隘，落入范文模式，寫起文章來不是繞范文轉圈圈，就是空洞無話，毫無靈性。這種與世隔絕的封閉式作文訓練，導致小學生作文無話可說，假話連篇，東拼西湊。原本想象豐富，思維活躍的童心，由于缺乏了生活之水的灌溉，缺乏了感受與體驗，造成學生對生活中很多寫作素材都不熟悉，寫出來的東西往往蒼白無力，毫無生趣可言。
3、注重形式，忽視講評
作文講評是對學生寫作實踐全面檢查分析的總結，對學生寫作具有重要意義。它既是師生思想認識上的交流，更是情感上的交流，是學生渴求和期待的一次重要信息反饋時機。但是目前，很多教師只注重作文的批改形式，而對作文后的講評不夠重視，常常批改完作文，寫幾句不痛不癢的評語，就把本子發給學生完事，現行農村小學作文教學中，講評未受到應有的重視，處于薄弱環節。
4、注重應試，忽視交流
在推行新課改的今天，部分教師仍“穿新鞋，走老路”，為了謀求考試中的好成績，自然把作文教學當作“奉命”而作，“迎合”而作，仿作、套作成風，而忽視了與學生情感的溝通。教師沒有把作文看成是師生交流思想、溝通情感的載體，沒有傾聽學生真情實感的誠意和愿望。學生有話不想對老師講。能看到學生作文的恰恰是學生最不愿向之敞開心扉的，于是，以假話、空話、套話來搪塞老師就不可避免了。教師不重視學情調查，作文教學目中無人，命題不合孩子的心里，文章與人品之間隔著一道屏障，自然難以調動他們的生活積累，激發他們的情感，觸動他們的心靈，誘發他們表達的欲望。
二、農村小學作文指導思路
1、體驗自然風光，談家鄉之秀
小學生的思維以直觀形象為主，占據豐富的表象是作文的前提，作文的興趣在具體形象面前、具體的情境之中也更易激發。農村的小學生，生在農村，長在農村，如畫的大自然就是他們的搖籃。讓同學們擁抱大自然：看綠樹紅花，聽百蟲啾啾，吸新鮮空氣，享拂面清風；春之綠、冬之雪，夏之泳，秋之游。同學在大自然的懷抱中盡情玩耍，讓學生深深地體驗到大自然之美！
2、體驗先輩精神，敘崇敬之意
先輩們的事跡與艱苦奮斗，不屈不撓精神是我們語文教育的一筆寶貴的資源。從到越南反擊戰，他們展示出一幅幅昂揚奮發、堅貞不屈的精神畫卷。這些既是作文的好素材，也是德育的好教材。教師可以讓學生去采訪了解烈士事跡的老人，拜訪目睹英雄事跡的前輩；參觀烈士陵園；查閱資料等活動，讓學生真切地感受到種種感人的精神，崇敬之情油然而生，繼而產生了強烈的傾吐欲。此時，進行習作練習，學生語言慷慨激昂，字里行間充滿了感情，多數同學還聯系自己做了真誠的反思，這與以前空洞的口號式習作截然兩樣！——習作的過程再次升華了同學們的感情，凈化了同學的心靈。
3、體驗家鄉富饒，傾自豪之情
對于一般動植物的認識，城市里的小學生大多數是通過圖片資料獲得相關的知識，缺乏感性的認識，而習作干癟，更無真情實感了。這方面農村的小學生卻恰恰相反：生活在農村里的小學生可以聞到稻花的幽幽清香，摘到雪白的棉花，可以看到蠶豆生根、發芽、開花、結果，可以目睹蠶兒入眠、蛻皮、吐絲結繭，也可以捉到活蹦亂跳的魚兒。臨海的我們還可以去跳“海上迪斯科”，品嘗文蛤之類鮮美無比的海鮮。使同學們深深覺得：生在魚米之鄉的幸福，長在沿海地區的優越，從而激發了為家鄉自豪的情感，讓學生滿懷著為家鄉的富饒而自豪的激情去寫作文，這樣，作文就水到渠成地言之有物，言之有情了。
4、體驗鄉情親情，贊民風之純
城市里因種種因素，還較多地存在著“對門老死不相往來”現象，但農村卻廣為流傳著：“遠親不如近鄰”這句話——農村人特別重視鄰里之間、鄉親之間的感情聯系，其間蘊含著純樸的民風。和睦相處之情，尊老愛幼之德，勤儉節約之風等等，這些方面生動的事例層出不窮，活生生地就發生在同學們的身邊。農村那一年一度的春節、一家團圓的中秋節、飄著粽子香的端午節……男婚女嫁，移風易俗等等，無不帶給同學們許多歡樂。這些都是同學們喜聞樂道的，抓住節日的契機，或借助一定的情境，讓學生體驗到其中濃濃的鄉情親情和勞動人民的樸實情懷，而不由自主地贊之于筆端。
5、體驗農活艱辛，說勞動之美
端午節作文結尾范文3
《邊城》像清風一般吹拂著都市人那顆不安分的心。簡單決不意味平淡，相反，簡單的文字、簡單的情節，蘊藏的正是強烈的情感。下面是小編為大家整理的關于邊城讀后感作文，希望對你有所幫助，如果喜歡可以分享給身邊的朋友喔!
邊城讀后感作文1邊城，無所謂邊，也無所謂城。與其說它是一部鴻篇巨作，不如說它是悲慘時代中，一個懷有思想的人心中的美好桃源;與其說它是湘西生活的寫照，不如說它是人性的質樸之玉，未經雕琢，也未經描畫。
牧歌的情調是必然要說的，因為它太能動人的心思。牧童黃牛梧桐村，草青葉綠無盡天，云雨煙高不知處，正逢遙歌踏寒來。鄉土的氣息是必然要說的，因為相對于大都市的燈紅酒綠，它太易感人了。淙淙的溪水不必說了，孤舟一葉也不必描了，茅椽漏檐更不用去斟酌了，單枝頭鳥，單拾柴夫，單小蓬童足以讓你留戀往返。
若將邊城之人比為一子，此子必有“一顧傾人城，再顧傾人國”之神韻。人合天姿，則鑄以金屋藏之。這座人性的金屋，藏有質樸的人性之美，遙隔于亂世風塵，遠離于骯臟之地，無卑微低下之靈魂，無貪婪無窮之利欲，無弦瑟紅友之樂，無燈紅酒綠之燥。生活是一簫，是一笛，像一個浪蕩于江湖，不聞于世俗，遐避于山水的隱士，為當世之陶潛花源，為魏晉之竹林再現，陶然樂之矣!
山美孕育人靈，人靈方有佳事。夜深三年六月，彌漫歌喉未啞。這是一場梁祝的翻版，比之于都市人的膚淺，世俗人的勢利，更顯純真純美。這是一場悲劇?還是一場喜劇?天公不作美，這是閑聊的常話;生死在天，這是難言的悲楚。純善、純清葬送了美，純真、純心買別了情。再講那“物極必反”的大道理也無濟于事，也是對美的一種玷污。雖然人影皆去，留下的是凄涼，但凄涼屬于凄美;凄美，也是一種美。
渡船晚不休，待月還歸人。山重無燈火，江暗舊青灘。無語拭干淚，春雨帶秋風。闌角人憔悴，千帆不敘歸。
這等待又何嘗不是一種美，翠翠的心中也必懷有江南的古韻，等著那跶跶的馬蹄經過，必思，那馬上之人，是歸人，而非過客。
邊城讀后感作文2清瑩的河水擺動著，彎曲了光線，斜射在水底的碎石上，微風拂過，帶來細碎的草葉及竹雀草蟲婉轉的歌聲。溪邊有座白色小塔，塔下一戶人家，一個老人，一個女孩子，一只狗。
簡單的人，簡單的故事，簡單的情感。它沒有大悲大喜，沒有驚心動魄，沒有撕心裂肺。它就那樣靜靜地訴說著，那樣真實，那樣細膩，它就象一眼清泉，輕柔地將人包圍，慢慢地將人感化。
沈從文筆下的湘西是個朦朧的天堂。這里有秀麗的山水，醇樸的鄉民，熱情的鄉風，對于已習慣了高樓大廈、車水馬龍、燈紅酒綠的人來說，這里不就是心靈的棲息地嗎?作者從一個在自然中長大的純真女孩的角度向我們細細訴說著景與情。
十五六風的女孩的心思最為敏感與縝密。尤其是這樣一個純真的女孩，在美麗的環境與淳樸的民風中，心也就更加柔軟了。那個美麗的端午節的夜晚，那個美麗的少年曾觸動了她柔軟的心，誰知命運弄人，大老與二老卻同歡喜了翠翠。他們身為優秀的青年，繼承著茶峒地方的優秀品質，彼此鼓勵謙讓，公平競爭。天保走了車路，便要儺送走馬路。儺送唱了一夜的歌，唱軟了翠翠的心，也唱黯了天保的心。天保為成全弟弟而決心出走。不想茨灘的水殘酷無情，吞噬了天保，只留下儺送呆呆在岸邊遙望，對老船夫帶了誤會的儺送最終跟隨了哥哥的腳步。在一場大暴雨中，人走了，塔塌了，只留翠翠在河邊守望。
仿佛是冥冥中有命運刻意安排，翠翠終究走上了母親的道路，這種無奈、悲傷、遺憾，就像是一層薄霧給最原始，最純正的美披上了憂傷的色彩。
邊城讀后感作文3不能不佩服沈先生的文筆，薄薄的一本小書，那樣云淡風輕的描寫，就生動地重現了茶峒別具特色的人情風味、鄉土世故。還有翠翠，這個山泉一樣清澈的女孩，她的愛情亦在字里行間不動聲色地鋪展開來了。遍覽全書，可曾有一處明明白白地寫出“愛情”兩字呢?但凡是用心讀過的人就一定能體會出一個情篤初開的女孩對愛情的向往與執著。
要怎樣的一份情感，才值得用一生去等待呢?看書的人也許不明白，但寫書的人一定明白，書中的人物一定明白。
翠翠不過是十四五歲的年紀吧，剛剛開始憧憬“愛情”這種神秘的情感。她所想要的，不是富貴的家業，不是顯赫的地位，她所期盼的，不過是自己喜歡的人能為自己唱三年零六個月的情歌，而自己就能在歌聲的伴隨下，在美麗的夢境里遨游。
這本書把一個沉浸在對愛情的美好幻想中的女孩的形象勾勒出來了。我們的眼前也許沒有這個女孩的相貌特征，但有一點是無庸置疑的：她一定有一雙清澈透明的眸子，一定有一顆晶瑩剔透的心。都市里有太多紛擾復雜的情感了，就像河水，再好的水質也免不了攙雜泥沙和石塊。而在《邊城》里，一切都是簡簡單單的。愛，或者不愛，一句話就可以說明白。
《邊城》像清風一般吹拂著都市人那顆不安分的心。簡單決不意味平淡，相反，簡單的文字、簡單的情節，蘊藏的正是強烈的情感。
《邊城》里的文字正如茶峒小鎮的民風，淳樸、單純、明了。在平凡中看出偉大，在瑣碎中透露深刻。這就是《邊城》。
邊城讀后感作文4讀了《邊城》，不知是喜還是悲。故事似乎還要延續下去，但若加個結尾，又似乎是狗尾續貂，毫無意義。
人生在沈從文先生的筆下儼然成了悲劇，這大概是帶了時代性和地域性的。翠翠一出生便是悲劇，她是畸形戀情的產物。不久，翠翠的父母便相繼死去，這成了翠翠人生悲劇的基礎。悲劇之所以成為悲劇，不是悲劇的產生，而是悲劇的永恒。翠翠平安地度過了人生開端的十幾年，然而一連串的人和事觸動了翠翠敏感的心，一個情竇初開的小姑娘的心。一個簡單而又復雜的三角戀結成一個結捆住了翠翠。但這個結實際上又拉住了翠翠，前面就是懸崖，讓她在甜蜜和矛盾中享受人生最大的快樂。不久，這個三角形的一條邊折斷了，翠翠的命運已無法穩定。她像墜入深淵，天保遇險喪命，外祖父的離世，儺送的出走，點動成線，悲劇似乎具有了延續性。沈從文先生也許心里也不好受，給了故事一個幻想。雖然是這樣，悲劇的慣性仍然沖擊著我的心，使我不得不猜想著儺送再也沒有回來。然而看慣喜劇的我又不忍而想著有情人終成眷屬。這樣讓人同時產生兩種情感，這大概就是《邊城》的魅力。
我喜歡《邊城》，但我更喜歡書中的邊陲小城。人若是能在一個淳樸的世界里生活，何嘗不是一件樂事。信息技術的飛速發展，社會也飛速發展，邊陲小城無法容納那樣淳樸的民風，再也無法成為邊城了。我無法再接受一個只在空間上是邊陲小城的地方，只能躲進象牙塔里，躲進《邊城》，享受人生難得的安靜?？墒菫榱松?，我又無法逃避現實中的世界，我只想認同在某一空間某一時間，有一個邊城，能容納人的多余情感。只有在書中，只有在心中。
讀了《邊城》，讓我放棄一切復雜的人際關系、一切繁雜的考慮推理，享受那份獨特的淳樸。
邊城讀后感作文5今年冬天的太陽暖洋洋的，它伸出漫暖的大手，摩挲得人渾身舒坦。剛吃完中午飯的我，便坐在椅子上，看起了《邊城》。
這部小說是沈從文先生寫的，初讀之下，會覺得語言很平淡，情節甚至算得上是平凡的，但細讀之下，又會被小鎮的悠閑適意，爺爺的樸訥，翠翠的可愛以及字里行間的自然、優美、詩意所吸引。讀著讀著，似乎自己也融入了這個很多年前的故事中。
小說開頭向我們展現了在青山綠水間有一個淳樸的白發老船夫，一個穿著碎花布衣的天真少女和一條忠心的黃狗，沒有喧囂，沒有張揚，生活簡單而寧靜，在我們看來或許有些枯燥乏味，但對于一直生活在青山綠水間的他們仍然把這日子過得滋味十足。
本該一直這么悠然度日，但卻在一個熱鬧的端午節，翠翠走上了愛情這條“路”……
那次盛會上翠翠與相貌英俊的青年水手儺送不期而遇，儺送在翠翠的心里留下了深刻的印象。但更巧的是，儺送的兄長也喜歡上了翠翠。兄弟倆沒有按照當地風俗以決斗論勝負，而是采用公平而浪漫的唱山歌的方式表達感情，讓翠翠從中選擇。儺送是唱歌的一把好手，天保自知比不過弟弟，心灰意冷，斷然駕船遠行去做生意，但不幸溺死于湍急的渦流之中。由于天保之死，儺送十分責怪自己，很內疚，便自己下桃源去了。
而悲劇還未停止……
端午節作文結尾范文4
初中《語文課程標準》要求：語文教學“必須面向全體學生，使學生獲得基本的語文素養”。語文教學既要培養學生聽、說、讀、寫的能力，又要進行文化思想的熏陶和道德情感的培養。目前，學生的實際現狀與課程標準的要求有很大差距，學生的各方面能力、綜合素養急待提高。那么，如何提高學生的語文素養能力呢？經過多年的實踐摸索，我認為可以從以下兩個方面入手。
一、結合生活體驗，培養學生語文素養基本能力
我們教學的課文基本來自作者的生活體驗和心靈感悟，因此我們在教學中，如果采取將課文還原生活，將教學活動置于逼真的社會背景之中，就能激發學生聽、說、讀、寫的強烈愿望，就能將教學的目的要求轉化為學生的內在需要，讓他們在生活中學習，在學習中更好的生活。
（一）通過生活的反差來激發學生的探究興趣
實踐表明：學生除了對新奇的、沒見過的事物比較感興趣外，還對和他們的生活體驗有反差的東西也特別感興趣。以教學《風箏》一課為例。按照學生的生活體驗，他們都知道放風箏是一件令人心情愉快的事，但我卻引導學生抓住課文情節的沖突，提出：“我”看見“晴朗的天空中”、“遠處有一二風箏浮動”時，為什么“在我是一種驚異和悲哀”？這個問題與學生的生活經歷產生了強烈的反差，使他們產生了好奇心，強烈的求知欲望驅使他們認真閱讀課文。通過思考討論后，才知道原來那是作者關于風箏的一段往事的回憶所激起的心中波瀾，是他反省過去對小兄弟的“精神虐殺”的情緒體現，沉痛、悔恨、自責、內疚織成的悲哀的網蒙罩著心頭，才形成了這種反差。全班同學圍繞這個問題讀讀、想想、議議，我適時引導學生把握文中的積極意義：這種回憶的悲哀更加重了現實的嚴冬的肅殺，但作者卻沒有畏縮地“躲”到肅殺的嚴冬中去，而是積悲成憤，憤然前行。文章的結尾也分明顯出積極、昂揚的激情。借此讓學生懂得面對挫折、陷入困境時應該不氣餒，從自我反省中去探求新的出路。
（二）用生活的體驗來培養學生的情感
在教學中，如果積極調動學生已有的生活體驗，尋找與文中的生活相似體驗，使學生的情感和作者的情感產生共鳴，就能更好地進行教學實踐活動，起到事半功倍的效果。以教學《背影》為例。當“我”看見父親“他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子”時，“我的眼淚很快地流下來了”。作者的這一“感動”，很多同學都體驗過。我就調動學生已有的情感生活，通過學生的體驗進行教學。先讓學生了解“感動”是什么意思？再要求學生找出作者感動的情緒表現在哪里？學生根據自己的生活體驗，很快發現作者由于“感動”，而流下了淚，并且后來再看到、想到這一“背影”，仍是禁不住流下眼淚。此時，我因勢利導，讓學生根據課文展開想象，把父母對自己的關愛讓自己感動的生活體驗感受出來。結果，讀課文時學生個個投入并朗讀得聲情并茂。
（三）透過社會生活的折射來陶冶學生的情操
生活是個大課堂，它的教育效果和教育意義遠遠大于我們的課堂教育。以教學《挖薺菜》為例。當完成這篇課文的教學時，我布置了這樣的作業：這篇文章有許多值得我們深思的地方，如果是你的長輩要求你跟他（她）一起去挖薺菜、吃薺菜，你會怎樣做，怎樣想？學生作業交上來后，我驚喜萬分地發現：我的學生正在長大。有的學生對長輩的這種做法抒發感想――應該體諒、尊重長輩，消除“代溝”；有的學生發表看法：對照新舊社會，發現幸福生活來之不易，應該更加珍惜；而有的學生則感受到祖國越來越富強，應該更加努力來報效祖國等等。這樣的教學，由于結合了學生的生活實際，所以不僅豐富了教材而且發展了教材，更使學生的情操得到了熏陶。
二、開設第二課堂，提高學生語文素養綜合能力
在語文課堂教學中，我們只要不斷挖掘教材里面的生活因素，讓課堂貼近生活，同時全面開設教學第二課堂，就能使學生的學習興趣、學習效率成倍提高，就能讓學生語文綜合素養能力得到全面提高。
（一）開設專門“閱讀課”，開闊學生視野
我把每周五的兩節語文課設為專門的“閱讀課”。閱讀課上保證人手一本自己喜歡讀的書，閱讀課上要求同學們手不離筆，隨時記錄自己喜歡的語句，隨時勾畫疑難問題并及時向同學、老師請教。對學生的“積累本”進行定期檢查，定期展覽。通過開設“閱讀課”，學生的語文素養有了明顯的提高。首先通過閱讀課開闊學生的視野，學生學到了書本上沒有的東西，學生閱讀的范圍廣了，涉獵的內容多了，古今中外，天文地理，包羅萬象。讓他們的視野開闊了，知識豐富了。其次通過閱讀課豐富學生的語文積累，提高學生的寫作能力。通過大量的閱讀，學生積累了豐富的詞匯，優美的語句，作文水平有了明顯提高。第三通過閱讀課陶冶學生的思想道德情操，使學生提高分辨是非的能力，樹立正確的人生觀、價值觀，而且增加學生交流溝通的機會，和增強學生的語文表達能力。
（二）開展語文實踐活動，增強主人翁責任感
如何增強學生的主人翁責任感和學生口語表達能力。在教學中我根據本班學生實際情況和當地實際情況結合教材上的“綜合學習”內容確定不同語文實踐活動內容，活動之前做好充分的準備工作，讓活動不流于形式，真正達到培養學生的各方面能力，陶冶學生思想道德情操的目的。
（三）參加各種節日或紀念活動，提高學生語文應用能力