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春江花月夜張若虛范文1
關鍵詞： 《春江花月夜》 符號學 涵義
被聞一多先生譽為“詩中的詩，頂峰上的頂峰”的唐代名作《春江花月夜》，一直使無數的讀者為之傾倒。這是一首長篇歌行，采用的是樂府舊題，而作者張若虛更是個連字號都不為人詳，滄海一粟的茫然存在于唐朝燦如繁星的詩人堆里的一個名不見經傳的人物，但是他卻僅僅憑借著這首《春江花月夜》而流芳百世。作者張若虛以全新的視角、全新的結構賦予這首舊樂府詩全新的內容和意蘊。
《春江花月夜》這首詩歷來被無數專家學者所研究賞析，并對其爭論不休。有的學者認為張若虛的《春江花月夜》是一首描寫男女之間的纏綿愛情為主題的詩篇，也有的學者認為這首詩全詩蘊含著極其豐富并發人深省的人生哲理，還有的認為《春江花月夜》體現了那個特定時代的士人精神風貌和審美心理，以及時代性文學主題的廣闊文化背景，等等。以上這些觀點是對《春江花月夜》的一種誤讀，而恰恰由于這些不正確的認識和解讀，掩蓋了作品背后所蘊含的真實情感和結構意義。其實，《春江花月夜》也和其它的詩作一樣，在表現主觀情感的時候，用的是藝術符號的表現方法?？吹搅诉@一點，從藝術符號的角度方面重新對這首詩進行分析，就會產生并發現新的不同于任何一種觀點的全新含義。
詩是用藝術符號的方式表達人的情感，一般的語言符號無法準確、精辟地概括并表達人的情感。藝術符號運用一般的語言符號來創造詩的意象、結構和形式，它只是一種手段或材料。藝術符號是詩人表達情感的象征，主要是指意象和結構。這首《春江花月夜》著力于詩境的融造。全詩以“江”、“月”映照，圍繞著“春、江、花、月、夜”這五字囊括的豐富意象。春江、江流、江天、江畔、江水、江潭、江樹這紛繁的形與景，和著明月、孤月、江月、初月、落月、月樓、月華、月明復雜的光與色，通過與春、江、花、人的巧妙結合，構成了衣服凄美情濃、斑斕迷離的春江夜月圖。
在《春江花月夜》這首詩中，最讓人津津樂道、反復吟唱，同時也是其中最富含哲理與意蘊的是：“江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月，江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年望相似。不知江月得何人，但見長江送流水。”這兩句詩中，反復出現的是江、月、人這三個意象?！敖虾稳顺跻娫?，江月和年初照人？”詩人面對這一輪江月深深地在思考著，江邊上是什么人最早見到月亮的？江上的明月又是哪一年第一次照耀著人的呢？緊接著詩人發出了這樣的慨嘆，人生一代又一代地綿延繁衍著，無窮無盡；人們年復一年地眺望著江上的月亮，也亙古不變。我們誰也不清楚江上的月亮在等候著什么人，人們只看見了長長的大江不斷地送走流水，奔涌向前。江、月、人三個意象反復出現，將詩人自身的情感體驗投射到這三個意象上，為自己的情感付型，并創造了客觀同構物。隨著空間與時間的不斷變換，江、月、人也在這不斷變換中發生著變化，也許現在看到的江、月、人還是初時所見的那般景象，但是隨著時間、空間的不斷轉換變化已經不再是最初的那般了，真的可以說是月雖似當時，但是物事人皆非啊。這江、月、人就在這世幻中經歷著變與不變的重復當中。
詩的藝術符號不僅是一個一個意象、象征意義的疊加，而且是整體結構形式的象征，詩的意義最終由整體結構來決定。詩的藝術符號歸根結底是在創造一種抽象的形式，而這種抽象的形式是由詩的結構表現出來的。在《春江花月夜》全詩當中，出現的所有意象只是為了形成整體詩的結構形式所創造出來的。它們實際上是一種內在的結構，它們按著某種排列方式構成了這種內在結構，而這內在的整體結構就是詩人人生生命感受的整體造型?！洞航ㄔ乱埂分蟹磸统霈F的這“江、月”意象是人體驗到和理解到的人生短暫，每年都在這變化的空間和時間當中不斷成長，消磨。也許還是當時的景物，但是如今看來卻不一定還似當時那樣親切，這就是變與不變的情感糾結所在。人的一生變幻莫測，有些物事人早已隨著歲月的流逝不似當年，但是那些給我們留下美好回憶的物事人確實不會因為任何外界事物的改變而改變的，因為在我們心里他們還是像最初那般那么值得我們珍惜。
詩的結構形式表現著情感結構的形式抽象，而無須表現造成情感事件的具體內容，《春江花月夜》是符號的，是情感的象征。張若虛在《春江花月夜》中，創造了一種隱形的內在結構，他用春、江、花、月、夜等種種意象為詩人張若虛的情感付型，創造了許多客觀同構物，并通過這些客觀同構物的排列組合創造了《春江花月夜》幻化于外的整體結構。當我們分析作品的時候，不能只看到作品外部所表達出來的那些顯而易見的東西，這些東西是次要的，而最重要也是最容易讓我們忽視的卻是隱含在這些外在東西背后的內在結構形式。這才是最重要、最值得我們認真發現和研究的?！洞航ㄔ乱埂氛菍⑦@種內在的結構形式隱匿于種種背后，用這些意象表達了人生雖短暫，每每卻都在不斷的變與不變的自然法則中成長、磨練，而恰恰是通過這種變與不變的時空轉換才讓人們不斷的追求著人生的夢想和希望。雖然一些東西、一些人都會隨著歲月的流逝空間的轉換而變得物是人非，但是一切真善美的東西卻永遠地留在了我們的心中，亙古不變。人生的變與不變是一種必然存在，只是要看我們自己如何的來看待。
江、月是《春江花月夜》中被反復拓展并不斷深化的兩個主題意象，詩人沒有局限于一輪江月，而是那一種復雜的人類情感貫穿始終?！洞航ㄔ乱埂繁憩F了一種人生道路上的變與不變之情，這種變與不變的情感被造型成一種形式，當人們讀到這種形式時，這種情感就被激活了。因此，《春江花月夜》表現的不僅僅是張若虛自己的情感體驗和人生感受，而是人類共同普遍存在的一種情感模式。
一千多年過去了，在張若虛之后，再也無人能把這一夕江月渲染的這般淋漓盡致，雖然歷盡了人世的滄桑變幻，但是今天我們讀到《春江花月夜》的時候，詩篇不朽而情感依舊，江月依舊。
參考文獻：
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［2］張蕾.淺析張若虛《春江花月夜》的意境和形式.保山師專學報，2008.6.
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［4］周嘯天.卓絕千古的人生詠嘆曲――說《春江花月夜》.成都師專學報，1990，（3）.
春江花月夜張若虛范文2
一、音樂與歷史、地理學科的整合
不同的歷史時期，會產生不同的音樂，如歐洲音樂的發展就可以分為巴洛克時期、古典主義時期、浪漫主義時期、民族樂派時期等等。不同時期的音樂風格各異，這與當時的歷史背景有著很大的聯系。筆者在教學中注意把歷史知識貫穿到音樂欣賞教學中，讓學生既復習了歷史知識，又掌握了音樂知識。如講“美國音樂”這節課，筆者講了美國的歷史：美國是一個年輕的國家，是一個移民國家，而且在資本原始積累時期，大量的非洲黑奴被賣到美洲，被賣去的黑奴，也把黑人音樂帶到了美洲，美國于1776年獨立后，黑人音樂就成了美國音樂的重要組成部分。由于美國是一個移民國家，來自歐洲、非洲等不同國家的人聚集在一起，使美國音樂形成了豐富多彩、風格各異的特點。美國音樂在黑人音樂、歐洲音樂的基礎上經過長期的發展，到20世紀才具備了獨特的風格，并取得了與西方音樂文化同樣重要的地位。
二、音樂與文學的整合
文學與音樂是姐妹藝術。在音樂教學中適當加入一些文學知識，有助于學生正確理解音樂作品。在欣賞《春江花月夜》時，筆者布置學生在課前找到唐朝詩人張若虛的同名詩歌《春江花月夜》進行學習，再找到民族管弦樂《春江花月夜》的音響資料進行課前欣賞，并指導學生在預習時做到：一邊朗讀張若虛的《春江花月夜》，一邊欣賞民族管弦樂《春江花月夜》。正式上課時，筆者制作了包含張若虛《春江花月夜》詩歌的投影片，一邊講一邊讓學生欣賞音樂，還一邊讓學生觀賞那些景色優美的投影片。學生在欣賞過程中由于做到了眼、耳并用，對《春江花月夜》所描寫的藝術意境就有了深刻的印象。再加上有聞一多先生高度評價的“詩中的詩，高峰上的高峰”的唐朝詩人張若虛的《春江花月夜》對音樂欣賞相襯托，學生就做到了既較好地理解了音樂作品的意境，又對唐詩《春江花月夜》有了音樂上的理解。課后，筆者布置學生根據《春江花月夜》優美的音樂意境寫一首詩或散文。從學生交上來的作業看，有不少文章、詩歌寫得相當不錯，既有詩歌的優美，也有音樂的韻味。
三、音樂與美術的整合
音樂與美術也是姐妹藝術。人們常常把音樂稱作“凝固的畫面”，把美術稱為“流動的音樂”。在音樂欣賞課中，加入一些美術作品，對加深對音樂作品的理解是有很大幫助的。在欣賞《伏爾加船夫曲》時，筆者把列賓的油畫《伏爾加河上的纖夫》展示出來，讓學生一邊聽音樂，一邊欣賞這幅世界著名的油畫。學生通過聽音樂、看油畫，就能更深地理解音樂作品的意義了。
四、音樂與政治的整合
春江花月夜張若虛范文3
【關鍵詞】音樂；欣賞；體會
【中圖分類號】G633.95 【文獻標識碼】A 【文章編號】1009-5071(2012)03-0330-01
音樂課堂教學應進一步增強學生參與音樂的興趣，開闊學生的視野，豐富學生的想象力和創造力，培養學生感受、體驗和鑒賞音樂美的能力，使他以往，音樂欣賞課一般是這樣進行的：（1）簡介作品背景及作者生平。（2）初聽作品，感受形象。（3）分段欣賞作品，分析作品的音樂要素及表現作用。（4）完整聽賞作品，熟記音樂主題。這種教學模式以“老師講，學生聽”為核心。教師一講到底，學生被動聽講、簡單聽賞，沒能真正參與音樂欣賞活動，因此，他們也沒能真正理解音樂作品的內涵，不能有效地走進音樂，深入體驗音樂。有鑒于此，本人根據高中學生的年齡特點和文化知識結構，結合音樂課教學目標，在實際教學中提出了“聽、唱、看、想、動、議”相結合的教學模式，試圖通過促進學生積極主動地參與到整個音樂欣賞全過程，以有效培養學生的豐富想象力和創新意識。
1 音樂與歷史、地理學科的綜合
不同的歷史時期，會產生不同的音樂，如歐洲音樂的發展就可以分為巴洛克時期、古典主義時期、浪漫主義時期、民族樂派時期等等。不同時期的音樂風格各異，這與當時的歷史背景有著很大的聯系。我在教學中注意把歷史知識貫穿到音樂欣賞教學中，讓學生既復習了歷史知識，又掌握了音樂知識。如講“美國音樂”這節課，我講了美國的歷史：美國是一個年輕的國家、是一個移民國家，而且在資本原始積累時期，大量的非洲黑奴被賣到美洲，大量黑奴被賣到美洲，也把黑人音樂帶到了美洲，美國于1776年獨立后，所以黑人音樂就成了美國音樂的重要組成部分。由于美國是一個移民國家，來自歐洲、非洲等不同國家的人聚集在一起，使美國音樂形成了豐富多彩、風格各異的特點。美國音樂在黑人音樂、歐洲音樂的基礎上經過長期的發展，到20世紀才具備了獨特的風格，并取得了與西方音樂文化同樣重要的地位。 又如，我在講“中國民歌”時，講了各地民歌的不同特點，也結合各地的地理特點來講，比如：南方地區氣候溫和，土地肥沃，自然景觀秀麗，音樂風格便也委婉秀麗；西北地區石山崢嶸，藍天下一望無垠的黃色土地，氣候寒冷，所以民歌的音調也高亢、嘹亮，質樸中帶著嚴峻和深沉。
2 音樂與文學的綜合
文學與音樂是姐妹藝術。在音樂教學中適當加入一些文學知識，有助于學生正確理解音樂作品。在欣賞《春江花月夜》時，我布置學生在課前找到唐朝詩人張若虛的同名詩歌《春江花月夜》進行學習，再找到民族管弦樂《春江花月夜》的音響資料進行課前欣賞，并指導學生在預習時做到：一邊朗讀張若虛的《春江花月夜》，一邊欣賞民族管弦樂《春江花月夜》。正式上課時，我制作了包含張若虛《春江花月夜》詩歌的投影片，一邊講解樂曲所描寫的意境，一邊讓學生欣賞音樂，還一邊讓學生觀賞那些景色優美的投影片。學生在欣賞過程中由于做到了眼、耳并用，對《春江花月夜》所描寫的藝術意境就有了深刻的印象。再加上有聞一多先生高度評價的“詩中的詩，高峰上的高峰”的唐朝詩人張若虛的《春江花月夜》對音樂欣賞相襯托，學生就做到了既較好地理解了音樂作品的意境，又對唐詩《春江花月夜》有了音樂上的理解。課后，我布置學生根據《春江花月夜》優美的音樂意境寫一首詩或散文。從學生交上來的作業看，有不少文章、詩歌寫得相當不錯，既有詩歌的優美，也有音樂的韻味。
3 音樂與美術的綜合
音樂與美術也是姐妹藝術。人們常常把音樂稱作“凝固的畫面”，把美術稱為“流動的音樂”。在音樂欣賞課中，加入一些美術作品，對加深對音樂作品的理解是有很大幫助的。在欣賞《伏爾加船夫曲》時，我把列賓的油畫《伏爾加河上的纖夫》展示出來，讓學生一邊聽音樂，一邊欣賞這幅世界著名的油畫。學生通過聽音樂、看油畫，就能更深地理解音樂作品的意義了。
4 音樂與政治的綜合
春江花月夜張若虛范文4
這兩人有很大的相似之處，他們的筆致均是淡雅憂傷的，如輕煙，如曉霧，如斷之不絕的嘆息，一個感嘆風物依舊而人生易老，一個感嘆江月長明而生命短暫。但他們亦有不同，對生命意識的開拓和對宇宙和諧的感觸，他們有著很大的區別，如果說劉希夷是在灼灼桃花下拈花嘆惋的少年，那么張若虛就是在清冷月夜里憑欄獨立的哲學家。
他在《春江花月夜》里，描繪了一幅驚人美麗的圖畫。
這幅畫從遠至近，從昔至今，天上地下無所不有，以碧海、雪潮、清波、湍流、綠汀、白沙、浦、沉潭、瀟湘、碣石作為背景，以青天、碧空、輕霰、淡霜、浮云、高樓、珠簾、木砧、游魚、歸雁、海霧為主要描摹對象，這些意象無不美而朦朧，讓人想起莫奈和畢沙羅的印象畫，恍恍惚惚，飄渺如煙，讓人萌生出一點美的意識，但連這意識都是無名的，飄忽的，無法盡言其善其美，因為真正好的詩歌，其精妙之處總是難以用言語表達。
這幅畫面好比單反照出來的圖畫，光與影有著無比和諧的旋律，月色仿佛在湖面上舒展地彈著琴，大地遼闊，是它的琴身，湖水波蕩，是它的琴弦，這情景柔和得如同夢境里的囈語，整個基調都是神秘而溫柔的，而這詩歌上藝術的加工，又遠比一個照相機的記錄來得親切，來得自然，來得引人遐思。
這首詩的思想如同整個畫面，流動不盡，綿綿不絕。波德萊爾曾提出：“想象是真實的王后?！痹谶@首詩里，盡管詩人用的許多意象都是真實可觸的，但仍讓人感受到虛無的美感，那天色，那明月，那花林，那水波，都如詩中的相思，盡管事物是具體的，其發端倒來自于想象。
英國詩人彭斯寫：“蒼白的月光在蒼白的浪花后邊沉落，時光同我一起消逝，啊……”布萊克寫：“月亮吮吸著露水，魚兒在浪尖上歡躍。”兩人均對月亮極盡贊美，無論是蒼白的月光，還是輕快的月色，在他們的筆下，都是一個至美的意象，值得當作自身的寄托或細致描摹的對象。在他們的詩歌里，月不僅僅是月，而是一種人文情懷的表達，一種自我意識的認同，一種天與人之間的無聲的對話。
在《春江花月夜》里，張若虛同樣地觸及了這種意識。
聞一多認為，《春江花月夜》是詩中的詩，頂峰上的頂峰，因為它體現了一種更婦的宇宙意識，一個更深沉更寥廓更寧靜的境界，也正基于張若虛對這種意識的表達，張若虛對生命和宇宙之間關系的把握達到了一個空前的高度。
在此之前，人們對宇宙和自我關系的解讀常常是二元對立的，他們認為，在永恒的宇宙面前，任何生命都是瞬生瞬滅的，渺小得如一粒微塵，而唯有天地日月，亙古永恒地存在著，高絕寂絕。
人們對時間倉促短迫的感觸由來已久，《仁王經》里道：“一彈指六十剎那，一剎那九百生滅?！本褪钦f生命之剎那，而在古人的思想中，天意從來高難問，決定眾生的，唯有不可解釋的命運。他們唯一的抗爭，就是提出人有著強烈的自我意識，宇宙無知無識，能夠體會到它的高遠的，反而是在宇宙面前弱小卑微的人。作為一個生命個體，人必然有死生寂滅，但生命能夠折射出來的大光輝，卻足以令宇宙歆羨不已。
張若虛的感觸恰好在人的這種自我感知上更進一步，提升到一個人與宇宙同在的層次，從他而始，生命不再與宇宙對立，而成為融化入宇宙的一份子，從此與永恒一同“永恒”下去。他將宇宙化為具象的春江花月夜，宇宙由此而詩意化，他對月的描繪，深刻地折射出他這種人與宇宙、與美同在的思想。
“海上明月共潮生”，這時的月還是宇宙中的月，遵循著自然的規律，日出則隱，日落則升，當它從彌漫的春潮之中升起來的時候，清光流瀉，精華難掩，此刻的月之美，還全然是一種天造地設的自然之美，其偉大之處僅在于造物者的神奇，此刻它只是一個審美意識中的奇跡，而非美的本身。
但詩人賦予月亮極豐富的意蘊，以至于讓這光芒在整個文學史上都粲然生輝。
“江畔何人初見月？江月何年初照人？”他將月提升到一個前所未有的高度，月亮仿佛成為了時空的代言者，詩人的目光從整個春夜之月的畫面延伸到漫無窮盡的時空。他寫道：“人生代代無窮已，江月年年只相似?！北磉_像極了劉希夷的“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”，但一掃劉希夷悲愴哀戚的氣象，而將整個基調上升到一種壯闊之美，在詩中，月亮如此坦然地與世人萬物照膽明心，它萬古長明，但仍是藹然的，親切的，并不以自己的長明不滅而沾沾自喜。
當然我們都知道月是無意識的存在，但在這首詩里，月顯然被賦予了一種意識性的蘊意，顯露出了難得的溫情，詩中的月播撒下漫天的清輝，萬物無不沉浸在它的觸撫之中，如此地高潔而親近，月不再是高懸蒼穹，無悲無喜的死物，而搖身一變成為了美的親歷人和見證者。
俄國畫家克拉姆斯柯依曾畫過一幅名為《月夜》的名畫，畫的基調是銀灰色的，表現出月光籠罩下的夏夜獨特的靜謐恬靜。畫上有參天的菩提樹，盛放的薔薇花，睡蓮潔如白雪，菖蒲綠如沉碧，整個畫面寂靜無聲，一張寂寂長椅上，獨倚著白衣少女，神色柔和，正沉浸在沉思之中，如水月光拂過她，體現出無比的溫柔和寧靜。
這《月夜》的靜，可與《春江花月夜》的靜相類比，卻又有著境界上的不同。兩者同是月夜，但前者止步于人類自我的意識沉醉，后者則一洗狹隘的人類意識，將整個基調上升到茫茫無盡的宇宙，將宇宙的恢弘和人的渺小相對比，從而建構起一個前所未有的廣闊世界。
前者美而局促狹窄，后者美而清麗壯闊。
《春江花月夜》里，將畫面從一個溫情的月夜放大到漫無邊際的永恒，人處其中，渺小如滄海一粟，不免油然而生寂寞無依之感。所以哲人們常常感慨說，人生天地間，就如那遠行客一般，一切事物都不過是夢幻空花，鏡花水月，何勞捕捉？那些過往今昔，在時空中飄舞著，交錯著，宇宙恢弘壯闊，那種無窮無盡的蒼茫，是美麗的，也是死寂的。人生而有識，卻存活于無知無識的宇宙之中，有意識的生命和無意識的時空相互碰撞，于這一瞬間的交匯之中綻放出大光輝。
而那些曾在這種交匯中綻放光輝的人、事、物，融入了宇宙這一本體，終將不朽。而《春江花月夜》的不朽之處，就是將這種光輝宣之筆下，闡發得淋漓盡致，遂成絕唱。
說來可嘆，有人感嘆現代的科學毀了人類的想象力，此言未免夸張，但隨著現代科學的進步，我們的確越來越喪失了浪漫的精神，自《西游記》到達中國式浪漫情懷的巔峰之后，人們的想象力幾乎是一個大倒退，到達了貧乏蒼白的地步，這不能不讓人嘆惋。
科學告訴我們，月亮上是荒蕪蒼涼的，唯有漫漫飛沙，毫無美感可言，而古時的月，于那時的人，是望舒，是廣寒宮，也是碧海青天夜夜心。
當古人遙望明月的時候，神思飛揚，有著無窮的遐想，而在現代，連幼童也知道月亮上沒有嫦娥，沒有桂樹，更沒有年復一年伐著月桂的吳剛。
科學一度想要毀滅神話，但人非機器，我們需要的不是一個精確然而蒼白的人生，人有時候非常需要夢境。
春江花月夜張若虛范文5
從上學起到現在我背過的詩詞大約有三百多首，但其中我最喜歡的是《春江花月夜》這首詩。因為這首詩篇的題目就令人心馳神往。春、江、花、月、夜這五種事物體現了人生中最美的景象。
《春江花月夜》是我所有背過詩中最長的一首，大約有二百七十多字，它是唐代詩人張若虛寫的。“春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明！江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪……。這首詩講的是春天的江潮水勢浩蕩，在夜空里與大海連成一片，天和地的界線似乎并不那么明顯了，只有一條線那便是天和地的界線。月光照耀著春江水，曲曲折折地繞著花草叢生的原野流淌，月光照射著開遍鮮花的樹林像細密的雪珠在閃爍。遙看江上，一葉漁船打著燈火從遠處飄來。江水與天空成了一色，白的連沙灘上的沙子都看不見了，只有一輪明亮的孤月高掛在空中。哪家的游子今晚坐著小船在漂流？什么地方有人在明月照耀的樓上相思……？
這是一首非常美的優秀長篇詩，是我所背過詩里創造了幾項“第一”的詩，而且是我背過的詩里面唯一一首描寫夜晚的江水的詩。其中我最喜歡里面的“春江潮水連海平，海上明月共潮生”這兩句。作者寫的很美，這幾項“第一”充分證明了江水的美與獨特。
這首詩不光美，而且還描寫了當時的天文水平。當時的唐朝人已經發現了月亮與潮水的關系。正是“春江潮水連海平，海上明月共潮生”這句話給了我啟發。
春江花月夜張若虛范文6
《春江花月夜》是我所有背過詩中最長的一首，大約有二百七十多字，它是唐代詩人張若虛寫的。“春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明!江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰?？绽锪魉挥X飛，汀上白沙看不見。江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪……。這首詩講的是春天的江潮水勢浩蕩，在夜空里與大海連成一片，天和地的界線似乎并不那么明顯了，只有一條線那便是天和地的界線。月光照耀著春江水，曲曲折折地繞著花草叢生的原野流淌，月光照射著開遍鮮花的樹林像細密的雪珠在閃爍。遙看江上，一葉漁船打著燈火從遠處飄來。江水與天空成了一色，白的連沙灘上的沙子都看不見了，只有一輪明亮的孤月高掛在空中。哪家的游子今晚坐著小船在漂流?什么地方有人在明月照耀的樓上相思……?
這是一首非常美的優秀長篇詩，是我所背過詩里創造了幾項“第一”的詩，而且是我背過的詩里面唯一一首描寫夜晚的江水的詩。其中我最喜歡里面的“春江潮水連海平，海上明月共潮生”這兩句。作者寫的很美，這幾項“第一”充分證明了江水的美與獨特。
這首詩不光美，而且還描寫了當時的天文水平。當時的唐朝人已經發現了月亮與潮水的關系。正是“春江潮水連海平，海上明月共潮生”這句話給了我啟發。