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家庭勞動實踐感受范文1
關鍵詞 馬卡連柯 勞動教育 現實意義
安?謝?馬卡連柯（1888―1939）是蘇聯早期的教育家和作家，他積極投身于教育實踐的同時，還勤于著述，撰寫了許多教育著作，形成了獨具特色的教育思想體系，其中勞動教育思想是其教育思想體系的主要內容之一。本文通過分析馬卡連柯的勞動教育思想，以期對現代兒童勞動教育有所啟示。
1馬卡連柯勞動教育的意義和作用
在馬卡連柯關于勞動教育的論述中，他按照社會主義社會對人的基本要求來討論勞動的教育意義，其教育著作《兒童教育講座》中就提出了勞動教育的價值：“正確的蘇維埃教育如果不是勞動的教育，那是不能想象的。勞動永遠是人類生活的基礎，是創造人類生活和文明幸福的基礎?！眲趧咏逃哂械膬r值和意義主要體現在以下幾個方面：
（1）勞動教育能使兒童了解勞動的必要性，樹立正確的勞動觀，養成勞動的習慣。在參與勞動的過程中，兒童會養成勞動的牢固習慣，產生對勞動的興趣，會把勞動當作表現其人格和才能的主要形式，形成勞動最光榮的價值觀，養成兒童熱愛勞動的情緒情感。
（2）勞動不僅可以促進兒童的健康發展，提高兒童的勞動能力，還可形成和諧的人際關系。勞動可以使兒童手腦并用，鍛煉身體的同時也促進智力的發展，在勞動的過程中，兒童能感受到我能幫助別人，但也需要別人的幫助，形成初步合作的意識，發展和諧的人際關系。
（3）勞動教育的最大價值體現在兒童道德上和精神上的發展。兒童在勞動的過程中，通過為自己或者為他人的服務，或是體驗參與他人勞動的境況，有助于兒童獲得自我存在的價值，培養責任感，增強自信心，從而進行自我肯定，自我發展。對兒童開展適宜的勞動教育，還能培養兒童珍惜勞動成果，養成勤儉節約的良好品質。
2集體勞動是勞動教育的重要形式
馬卡連柯認為學校是開展勞動教育的主要場所，在所有的教育實踐中，馬卡連柯把勞動教育和集體教育緊密聯系起來。他把“通過集體” 、“ 在集體中” 和“為了集體”而教育的思想廣泛地運用到勞動教育之中，因為他認為，組織一個良好的集體是勞動教育的重要途徑。正是在集體組織中進行分工和協作，把勞動教育與集體教育結合起來，才能使每個成員都能做到熱愛勞動，關愛集體和他人，發現集體力量的偉大，體驗個人的價值存在，養成珍惜個人和他人勞動成果的習慣。反之，如果沒有集體，就沒有勞動過程中的分工與協作，兒童也不能更好地感受個人價值和集體存在的意義。
如果說勞動教育的主要場所是學校，那么勞動教育的重要輔助則是家庭。馬卡連柯十分重視兒童的家庭勞動教育。他曾指出：“在教育自己兒童的工作中，父母永遠不應該忘記勞動的原則……正是家庭的勞動鍛煉，對于人們未來的熟練技術具有十分重要的意義。在家庭里獲得了正確勞動教育的兒童，以后就會很順利地完成自己的專門教育。”馬卡連柯認為家庭勞動教育與兒童未來的工作技術有密切關系，即能否進行合理的勞動教育會影響兒童未來熟練技術的獲得。因此在家庭里獲得了正確勞動教育經驗的兒童，在未來生活中就能很順利地完成自己的專門教育。如果兒童期在家庭里沒有接受任何勞動經驗的兒童，雖然以后他會接受相應的教育機構的教育，但他也不會獲得很好的熟練技術，還可能會面臨各種失敗，可能會成為不合格的工作者。所以家庭是兒童勞動教育的重要輔助場所，對兒童勞動教育觀念的形成具有不可替代的作用。
3馬卡連柯勞動教育思想對兒童勞動教育的啟示
3.1一日活動中貫穿勞動教育
兒童的一日活動中有專門的教育活動、游戲活動和生活活動。在教育活動中，我們可以有計劃有目的地開展勞動教育，比如在相關的語言領域、社會領域，我們可以直接提出相應的勞動態度和勞動技能的培養目標，更有針對性和系統性地對兒童進行勞動教育。在游戲活動中，可以采取游戲的方式開展勞動教育，寓教于樂；兒童還可以參與環境創設體驗勞動的樂趣。在生活的各個環節，都充滿了勞動教育的契機，在日常生活中，貫穿勞動教育，能提高兒童的自我服務能力，養成良好的生活習慣，還能體會到為他人服務的價值感，形成良好的同伴關系。
3.2重視家庭中的勞動教育
目前，因為獨生子女家庭較多，家長較重視兒童早期智能教育，身體健康教育，但卻普遍忽視了兒童的勞動教育。兒童時期是勞動習慣養成的關鍵階段，家長的勞動行為可潛移默化地影響兒童形成愛勞動的習慣。家長可借鑒馬卡連柯的思想，正確認識勞動教育的意義，合理利用家庭教育的優勢對兒童進行勞動教育，讓兒童做力所能及的事，使家庭成為勞動教育的重要場所。
3.3注意勞動教育與品德教育相結合
馬卡連柯在長期的教育實踐中，特別強調在對兒童開展勞動教育時應當進行相應的勞動觀念、勞動態度和勞動習慣的教育，讓兒童通過勞動感受對錯、美丑、善惡，促進兒童精神的成長，從而體現兒童勞動所蘊含的教育性，發揮勞動的教化作用。比如，在語言領域活動中，可以通過講故事讓兒童了解勞動創造了人類并推動人類進步，對待勞動要誠實，有社會責任感，不管事大事小，都要認真對待；在音樂活動中，可學唱《勞動最光榮》，理解勞動的光榮與偉大；鼓勵兒童自己的事自己做，養成良好的勞動習慣。
參考文獻
家庭勞動實踐感受范文2
1.20*年帶給了我們太多的震驚，用你的小眼睛通過電視、報刊、互聯網或走親訪友，了解中國、你所在城市或家庭，在20*年發生的10件大事，請用適當的方式記錄下來。
2.調查了解社會公共規則，可以用DV、照片或摘抄小卡片的形式記載下來，并向身邊的人宣講他們未知的規則。增進公民責任意識。研究規則模式，模擬為自己的班級也創設一份合情理的規則，增強班級建設主人翁意識。
愛心傳遞
1.關注你身邊的一些弱勢群體，和父母一道給他們送去新年的祝福。
2.春節游樂期間，懂得尊老愛幼，要學會謙讓與寬容。
3.歲末時，通過撥打電話的形式，給曾經幫助過你的親人、朋友、師長說上幾句祝福與感激的話語。學會感恩。
品品年味
1.與家人一道打掃屋子，為自己家、左鄰右舍等張貼春聯，貼窗花，掛福字，并收集記錄十幅不同的春聯。認真誦讀，體味中華傳統文化的氣息；到農村體驗豐富多彩的春節文化，了解春節的習俗，過一個中國味十足的中國年。
2.和家長一起舉行“家庭春節聯歡會”，自己當主持人，家庭成員每人出一個節目，培養與家人之間的感情。
3、出一期春節手抄報，完成一項調查活動，內容包括春節的來歷、民俗收集、家庭幾代人過春節的對比等，從中感受經濟發展、生活水平的進步；
4、感受春節禮儀，給長輩拜年，注意體現文雅，禮貌的舉止，給大家帶去一些新年祝福。
小鬼當家
1.當一周家長，與家人一道采購年貨，參與家庭管理和家務勞動。
2.對一次常見的家庭便飯進行成本核算，將其與在肯德基式西式快餐廳消費一次的金額進行對比，看看在外隨意消費的節儉空間。
3.學會正確使用壓歲錢，在父母的協助下制定一個壓歲錢儲蓄與消費計劃。
開闊眼界
1.訪一訪家鄉的歷史，聽一聽家鄉的故事，嘗一嘗家鄉的風味小吃，并用日記的形式記錄下自己最深刻的感受。
2.在家長的帶領下游覽名勝古跡，參觀一次科技館，博物館。
3.假期到書店讀3-5本圖書，并及時錄入語言庫。
體驗實踐
1.跟隨父母或朋友到工廠、商場等地方，參加一次社會公益實踐活動。進行體驗勞動。
2.參與社區管理，擔當小區值班員，文明小督察，環保小衛士，通過社區崗位的實踐體驗，樹立自覺為他人服務的良好意識。
家庭勞動實踐感受范文3
我兒子5歲半，馬上要上小學了，可還是飯來張口、衣來伸手。我們忙于生意，打算小學送他上寄宿，以后初中也可能會住校，于是培養他自理能力的問題迫在眉睫。
以前也試過很多辦法，可他就是不樂意做家務。一位親戚建議我們用和孩子約法三章的建立勞動契約。我們制定的報酬標準是：比如，倒一次垃圾獎勵一件他喜歡的玩具，洗一次碗獎勵他吃一次麥當勞，如果洗自己的襪子，獎勵他去郊游一次，或者獎勵一本書；再幫我們干其他家務，可以視勞動量買一樣自己想要的東西。起初，兒子很不喜歡也不習慣這種“交易”，但我們一直堅持履約，并不斷對其表現給予表揚。漸漸兒子習慣了這種方式，開始主動幫我們干活，令我們很欣慰。
然而，實行一段時間后，兒子學會了撿輕松的活干，天天倒垃圾，后來有一點垃圾就拿去倒，然后理直氣壯地伸手要獎勵。我們不得不降低獎勵標準，還補充規定，垃圾必須有大半桶才可以倒?？墒莾鹤涌拗爸煌猓f要減少獎勵就不干。于是，我們一氣之下只好取消這種契約制度，什么獎勵都不給了。這下再喊兒子勞動是徹底喊不動了：“不給獎勵誰干呀？”以前兒子有時還肯幫忙跑跑腿，實行有償勞動后反而退步了。
請問讓孩子參與家務勞動要不要給獎勵？這樣的方式能培養孩子愛勞動的習慣和熱情嗎？
――軒軒媽媽
軒軒媽媽：你好！
關于這個問題，我想先講一個小故事。
一個剛退休的老人在學校附近買了一間簡陋的房子，住下后的前幾個星期還很安靜，不久便有三個年輕人開始在附近踢垃圾桶鬧著玩。老人受不了這樣的噪音，對年輕人說：“我喜歡看你們這么玩，如果你們每天都來踢垃圾桶，我給你們每人一塊錢?！比齻€年輕人很高興，于是踢得更歡。過了三天，老人憂愁地說：”通貨膨脹，我的收入減少了，從明天起，每天只能給你們每人五毛錢了。”年輕人顯得不大開心，但還是接受了，并依然去踢。一個星期后，老人又對他們說：”最近沒有收到養老金支票，對不起，每天只能給兩毛了?！薄皟擅X？”一個年輕人臉色發青：”我們才不會為了區區兩毛錢浪費寶貴的時間在這里撒野呢，不干了！”從此以后，老人又過上了安靜的日子。老人的成功在于他把年輕人的內部動機成功地轉化為了外部動機，而外部動機是不能持久的。
從故事中不難看出：在一些情況下，有償勞動只能讓人對報酬有興趣，一旦報酬減少或沒有，人們便會失去興趣，所以單純的物質獎勵不利于培養孩子愛勞動的習慣和熱情。孩子一開始可能會感到新鮮，會起一些作用，但慢慢就會感到枯燥，甚至厭煩這種形式。這種情況其實類似于上面的故事，孩子偶爾自發做一件家務時，也許會因為自己的能力得到展示而高興；但當為物質獎勵而勞動時，反而體會不到那種勞動帶來的快樂，也就是孩子進行勞動的內部動機不是被保護，而是被破壞了。所以我并不贊成這樣。
也可以從另一個角度理解這個問題，即勞動實踐的內在利益與外在利益。哲學家麥金泰爾認為，人們在實踐活動中所獲得的利益有內在利益與外在利益之分。外在利益就是在一定的社會條件下，人們通過任何一種形式的實踐可獲得的權勢、地位或金錢；內在利益是某種實踐本身所具有的價值，既是這一實踐本身的成果，又是內心的充實。麥金泰爾以與一個小孩下棋為例。他說，我希望與一個7歲的小孩下棋，但他沒有一點想下棋的欲望，可他卻對糖果有很強的欲望。因此，我以糖果來誘使他，結果他愿意跟我學。如果他贏了我，我將給他五十美分的糖果。糖果使這個孩子下棋而且想下贏。不過，如果有一天，他發現了一種只有通過下棋才可以感受到的東西――下棋所具有的快樂體驗，這就是內在利益，那么他下棋的理由就不僅僅是得到糖果，而且是要在棋賽中力圖表現卓越。對于軒軒來說，家庭勞動本身帶來的快樂就是內在利益，報酬則是外在利益。
那么，我們如何引導孩子開展家庭勞動呢？
教育家蘇霍姆林斯基曾說：”任何一種教育現象，孩子在其中越少感覺到教育者的意圖，教育效果就越大。”在日常的親子交流中，潤物細無聲地塑造孩子，效果會更好。家長可以在孩子做了一件小事，比如撿起一張紙時，給他恰當的鼓勵；或者當他很高興自己完成了某件事時，及時與他分享這種感受，這些都可以幫助孩子體驗到勞動帶來的快樂。
我們常說身教重于言傳，所以，還可以在自己或其他人做家務時邀請孩子一起做，讓勞動過程變成一種交流。只要孩子嘗到勞動的樂趣，學會欣賞自己努力勞動的成果時，就會喜愛并主動去勞動的。
此外，可以創設一些情境，讓孩子有獨立勞動的機會。當孩子迫不得已，必須要靠自己的勞動來完成心愿時，會有助于漸漸養成愛勞動的習慣。日積月累，情況可能會好一些。
我們要以積極的心態面對孩子，盡量不要讓孩子覺得我們對他失望或不滿，否則孩子的表現可能會更糟。父母的評價影響孩子自信心的建立，對于幼兒階段，這個方面可以說比家務勞動習慣的培養更重要。
鏈接
家長如何配合學校教好孩子？
家庭勞動實踐感受范文4
我校是一所開發區完全小學，學生基礎不一，主動參與性差，動手能力令人擔憂。不少二年級的學生不會系鞋帶，一部分四年級的學生不會正確穿衣，2/3的學生不會自己洗碗筷，洗衣、梳頭、整理書包等生活小事都要父母代勞。蘇霍姆林斯基說，勞動與道德、情感、思想的形成之間有一條強有力的紐帶。結合學生的實際，發揮學校特色，通過先學后導的方式，提高學生的勞動意識，對促進學生勞動習慣的養成及勞動實踐能力的形成是非常重要的。
一、把課堂搬到校園
首先，拓展綜合實踐課程。學校是培養學生動手能力的主陣地。綜合實踐課程是學校培養學生動手能力的有效載體。把綜合實踐課中的作業變成作品的方式，能在培養學生動手能力的同時，使學生形成自立意識。我校將綜合課里學生的作品進行校內展示，用來裝飾學習和生活的空間。校園的走廊上、櫥窗里、教室里、生物角、門框上等，都放置了一幅幅純樸、充滿童趣的學生作品。講臺上擺放著學生自制的筆筒、筆袋。學生制作的風車、沙包，放在文藝柜里，以供課余玩耍。學生精心設計的窗花、花邊及小燈籠則可以裝飾教室，增加喜慶氣氛，而栩栩如生的紙花、絲網花、紙動物又可以補充生物角。這樣一來，學生勞動的興趣增強了，動手能力也在不知不覺中有了明顯的提高。
其次，促進日常習慣的養成。在學校中培養學生的動手實踐能力，除了要認真上好實踐課外，還可從學生的日常管理抓起。我認為抓好學生的值日生管理和公共衛生保潔區的管理是學生勞動習慣養成的關鍵。學校在校園內劃定明確的清潔責任區，讓每一位學生都參與學校的保潔工作。老師不是袖手旁觀者，而是成為手把手教、個對個導的勞動導師，讓學生掌握勞動的技巧，培養勞動的習慣，如樓道衛生應該如何保持、花壇清潔怎么搞等。當然，教師可以先讓學生動手實踐，然后進行正確的指導，讓學生在勞動中成長。
二、把課堂搬進家庭
在加強校園勞動實踐的同時，學校不斷拓展校外勞動實踐基地，充分利用家校聯系密切的優勢，把勞動教育的學習和引導搬進家庭。
1.加強家校聯系，深化學生的勞動實踐。勞技教育是一種能力教育，沒有家長的配合，沒有家庭的參與，就會成為一句口號。家長是孩子的生活導師，孩子的吃穿住用行，哪一件都離不開家長的指導。我接觸過一些家長，他們不太愿意讓孩子做家務，認為讓孩子做家務，不但不省力，反而添麻煩。如讓孩子自己洗澡，孩子會搞得“水漫金山”，家長還得收拾半天。但我們要明白，孩子的動手能力不是天生的，是要從小培養和鍛煉出來的。為此，學校要積極地為家長創造條件，經常舉辦家長教育講座，讓家長明白孩子的未來要靠他自己去開創，獨立的生活能力是一個人生存和發展的基本前提；明確家長的職責，讓他們根據孩子的特點適當安排家務勞動，如在雙休日放手讓學生洗衣做飯、掃地洗碗、買菜購物等。老師結合學生的勞動態度、勞動表現和家長的評定成績綜合評定學生的勞動課成績，使學校教育與家庭教育互相配合，共同提高學生的動手能力。
2.搭建家校平臺，促進親子勞動實踐。教師可組織家長、學生共同參與各種勞動實踐活動。2012年春節，學校組織了“年夜飯，我掌勺”的活動，要求學生在家長的指導下做一道年夜菜。家長、學生積極參與了這項活動，有的用紅辣椒和胖頭魚做成剁椒魚頭，取名“紅紅火火，年年有魚”；有的將白菜（意為清白）、蒜苗（意為生機勃勃）、茴香（寓意回鄉）等食物入鍋煮熟，取名“長長久久”，寓意一年到頭完完整整，清清白白，來日方長；有的將西芹炒百合取名為“和和美美”；還有的把紅豆、綠豆、小米、豌豆和玉米炒制成一道“五谷豐登”。學生們還將做菜的過程、感受以及家長的評價記錄下來，并制作了菜譜，收獲了動手的快樂。通過活動，家長看到了孩子的成長，更關心孩子的未來。
三、將課堂融入社會
現代社會要求學生學會認知，學會做事，學會與他人共同生活，學會生存。這些素養的形成，需要學生在綜合實踐活動中體驗、鍛煉和積累。課堂教學有其時空上的局限，將課堂融入社會，為學生提供多種多樣的社會實踐活動，能提高勞動技能，培養勞動觀念，養成勞動習慣。在安全的前提下，教師可讓學生參加一些義務勞動，如給孤寡老人貼春聯、清掃車站和天橋、修補隔離欄等，使學生感受到為社會勞動的光榮。
教師還應促進課堂內容與重要節日的融合。如學習《植樹》一課后，利用植樹節開展“感恩大自然，愛綠護綠”的主題動手實踐活動，根據學生的年齡和學識特點開展有針對性的教育。一、二年級的學生參觀紹三公路兩旁的綠化帶，培養勞動意識；三、四年級的學生清理垃圾，培養動手能力；五、六年級的學生護綠除草，培養勞動習慣。學生們在護綠實踐活動中，積極親近自然，用行動來呵護自然，明白勞動的價值。如在重陽節，教師可開展孝敬卡制作比賽，并將孝敬卡送到敬老院，順便為敬老院打掃衛生、曬被子，美化環境。
四、確立載體，把課堂延伸到社團
“你聽來的很快就會忘掉，你看見了就能記住，你做了就能學會?！边@是教育界廣為流傳的話。所以，綜合實踐教育，不能只局限在課堂上，而應通過學生社團等活動載體，努力把課內活動延伸到課外，實現“學”和“習”的真正融合。
學生社團是學生走出課堂，走出學校，在實踐活動中學習、體會、提高、創新的重要載體。學校通過開展民風民俗社團活動，在清明節組織社員開展“清明前后話艾餃”的實踐活動。首先，社團老師帶社員在美麗的鏡湖濕地公園采摘艾草，讓社員們在大自然中分艾草、黃花果，社員們別提有多高興了。然后，社員們自己炒芝麻、買粉，在社團活動基地制作艾餃。社員們做出一個個艾餃，簡直比吃蜜還甜。更讓社員們難忘的是在火爐旁品嘗艾餃。艾餃碧綠碧綠的，煞是好看，幾個小饞鬼迫不及待地把艾餃塞進嘴里，被燙得舌頭起了大泡，芝麻立馬就流得滿嘴都是。通過社團實踐活動，來自全國各地的外來務工子女體會到了勞動創新、合作分享之樂，勤于動手，樂于實踐。
家庭勞動實踐感受范文5
關鍵詞：作文材料；家庭生活；開展活動；生活積累
中圖分類號：G622 文獻標識碼：A 文章編號：1002-7661（2012）17-096-01
多年以來在語文教學中，困擾教師的一個最大的難題就是作文教學。對教師來說，最難教的是作文；對學生來講，最難寫的也是作文?！皩W生作文咬筆頭，家長看了直搖頭，教師批改皺眉頭”這樣的情景我們并不陌生，所以長期以來，許多教師為如何提高學生的作文水平而頭疼。
寫文章好比做衣裳，有個選取材料的問題。人們常說，寫作文，三分在技巧，七分在選材。小學作文之難，難在無話可說上，也就是沒有作文材料的積累，尤其是農村小學，由于應試教育和安全因素的影響，學生課業負擔過重，生活單調、貧乏，加上一些管教師的領導只重視教師的統考名次，不管學生的綜合素質培養，評價機制不合理，部分教師迫于無奈，只要能考出高分，哪管什么手段，不注重培養學生積累作文材料的習慣，導致學生對寫作不感興趣，寫作時產生畏懼心理和畏難情緒，覺得無話可說，無事可寫。
《語文課程標準》指出：“寫作教學應貼近學生實際，讓學生樂于表達，應引導學生關注現實，熱愛生活，表達真情實感?！蹦敲?，作為農村小學的語文教師應如何引導學生拓寬“材”路，“能不拘形式地寫下見聞、感受和想象”，讓學生樂于作文、表達真情實感呢？幾年來的教學實踐使我深深地體會到，必須拓寬學生的生活范圍，引導學生在生活中發現素材“找米下鍋”。
一、指導學生從家庭生活進行觀察，拓寬作文“材”路
民間有句諺語：“秀才不怕衣衫破，就怕肚里沒有貨。”自己“腹中空空”，自然寫不出內容充實的好文章。豐厚的生活積累是寫好文章的基礎，那么怎樣才能使自己有豐厚的積累呢？ 其實只要我們真正走向生活、觀察生活、感悟生活，就能練就一雙會觀察的慧眼。小學生由于生活面比較窄，圈子又小，出了家門就進校門，缺少社會實踐，視野不開闊，活動領域不寬廣，導致對周圍生活了解非常少。引導學生熱愛生活、感受生活，要讓體驗生活成為習作教學的前奏曲。如每年的寒暑假，學生走出校園，回到家庭，走向社會，經歷的事可謂不少，這些事需要梳理、需要再現。
二、在開展有益的活動中觀察，拓寬作文“材”路
“活動是學生的天性。”活動能為學生提供信息，學生參與實踐活動的過程是掌握寫作材料的過程。在參與實踐性活動的過程中，學生發揮主動性越投入，占有的材料就越多，對客觀事物才能有比較全面的認識，也才有可能寫具體。
隨著素質教育的深入實施，新課改的日益推進，學生的生活更加豐富多彩。校園生活中，體育節、藝術節、科技節、讀書活動、“六一”文藝會演、手抄報展評等都是學生的寫作材料，都可以有意識地培養學生觀察后作文，使他們以自己的生活主動地去思去作。例如學校組織紀念“5?12”汶川地震的逃生演練，我讓學生在活動中注意觀察每個同學的表現，體會逃生演練的意義?；顒雍笠龑W生寫出自己的感受，寫出演練的過程，能寫多少就寫多少。一位學生是這樣寫的：“突然，防空警報響了，我們馬上用手抱著頭彎著腰，按先后順序走出了教室。到了樓梯口，由于好多班級的學生聚集在一起，大家都搶著往下跑，頓時亂作一團，有的大喊大叫。幸虧黃老師在樓下及時疏散了人群，同學們下樓用的時間太長，第一次演練失敗了。第二次，黃老師又重新給我們講了一遍演練的要領，她要求我們如果有了突發事情，我們千萬不要慌張，一定要按次序，用最短的時間離開教室，這就需要我們大家發揚高尚的品格。這時警報聲又響了，同學們按照老師說的去做。沒有一個人擁擠，大家互相照顧，結果只用了兩分鐘就來到了樓下。”
三、生活中積累特有的本土特色的素材，是拓寬學生作文“材”路的捷徑
生活是寫作的源泉，農村的小學生，生在農村，長在農村，大自然是孩子最好的老師，農村生活中蘊涵著豐富的寫作素材，學生習作，就是用筆描述生活中的人、事，表達自己的感情。但由于長期受應試教育的影響，他們往往不知道應該怎樣去運用生活中的材料。教師就要經常引導學生捕捉生活中的感人鏡頭，以及在學校、家庭、村莊中出現的豐富多彩的人和事，用日記的形式把這些材料記錄下來，如節日的習俗，婚嫁見聞，集市情景，山村景色，田野風光等。
家庭勞動實踐感受范文6
關鍵詞：素質教育；貫穿；家庭教育
近年來，學生的素質教育，引起了社會的普遍重視，許多學校為適應社會進步的需要，把素質教育擺到了突出的位置并取得了喜人的成績。但是，僅靠學校抓素質教育是不夠的，家庭也是素質教育的重要課堂，當務之急是要把素質教育普及并貫穿于家庭教育之中。
在相當部分的家庭，家長們望子成龍心切，只關心孩子的考試成績，而對孩子的道德素質、心理素質、技能素質和社會責任意識、自強自立意識、風險憂患意識以及是非分辨能力，勞動實踐能力，生存發展能力等素質的培養漠然置之。出現文化教育有余、素質教育不足的現象。生活在這種家庭的孩子有的心胸狹隘、自私、固執、孤僻；有的缺乏社會責任感，不懂得理解、關心、尊重和幫助別人；有的意志脆弱，受不得批評、挫折和失敗的刺激：有的自立意識差，依賴心理重，不懂得什么叫節儉，不體會父輩勞作之艱辛，衣來伸手、飯來張口；有的過分講究穿戴打扮，花錢大手大腳，厭惡體力勞動；有的嬌縱、任性、唯我獨尊、稍不如意就撒潑，甚至對長輩頤指氣使，蠻橫無忌。面對這種狀況，有識之士無不憂慮和關切，對這類孩子如不加強素質教育，長大成人后，將難以適應未來社會激烈競爭的要求，即使學習成績好，也難保不成為“高分低能”兒。
望子成龍之心人皆有之，無可厚非。孩子從小生活在父母身邊，父母作為孩子的第一任教師，承擔著對孩子進行素質教育的第一責任。父母不僅要教育孩子學好文化知識，提高文化素養，更應注重提高孩子的綜合素質。素質教育的內涵極為豐富。有些家長無力承擔，如美術、音樂、舞蹈、體育等專業素質課，需要聘請專門的家庭教師授課。就大多數普通家庭而言，素質教育應側重于對孩子心理素質、自立自律意識、自理能力等方面的素質培養。
