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文化教學理論范文1
關鍵詞：茶文化思想；英語教學理論；改革背景；實踐機制；探索體系
在當前開展英語教學活動時，要注重合理發揮茶文化的精神啟迪與價值多樣性，強化學生之間、師生之間的互動交流，引導學生自身將所學的英語知識與文化內涵進行包容，通過應用具體的文化內涵，從而實現英語教學活動中對茶文化因素的有效挖掘。
1茶文化思想的價值內涵分析
茶文化是我國文化的精髓，在長期的人類發展進程中，人們通過對茶和飲茶生活的理解與包容，從而形成了茶文化這一規律性文化。茶文化作為一種基于飲茶和茶葉這一物質元素所形成的文化體系。所以，在今天我們利用茶文化時，如果能夠以正確的態度認知茶文化的內涵，并且對茶文化的形成、傳播，乃至交流體系，形成全面認知，勢必能夠實現對茶文化價值的最佳應用。茶文化是一種內涵性與思想性文化機制，其中內容的多樣性，乃至精神理念的動態性，恰恰是該文化得以不斷傳承的關鍵所在。茶文化的思想內涵，是在大眾認可和融入之后所形成的思想，從茶文化思想的具體內容之中，我們不僅能夠了解和探究該文化的發展歷程，更是能夠幫助我們對整個傳統文化的發展機制，形成合理、全面的價值認知。茶文化的思想內涵極為多樣，客觀上看，之所以能夠實現多種文化業態并存，多種理念交融，根本就是形成了多樣化的文化體系。茶文化的思想，也是一種基于時代基礎上的創新與發展精神，這是茶文化得以傳播和傳承的重要動力。在茶文化機制中，我們看到該文化的最大優勢，就在于這一文化在不同時期都能夠得以創新。
2當前英語教學理論應用過程中的欠缺認知
對于英語教學活動來說，本身就是語言交流與互動應用的重要過程，所以，脫離實際、脫離應用訴求的英語教學理論活動，就很難實現應有的價值效果。對于英語教學理論應用來說，其需要立足學生為本這一基礎點，注重綜合考慮教學環境的特殊性，通過尊重理論的實踐應用，但是該教學理論應用時存在諸多欠缺。
2.1英語教學理論缺乏文化環境的有效營造與詮釋
對于當前大學英語教學活動來說，由于缺乏完善的文化環境，從而影響了學生自身對所學知識的理解和應用。英語學科作為一種外來語言教學活動，想要實現理想的教學活動，基礎和關鍵是合理文化的有效詮釋。英語作為一種語言，其深度發展背后所詮釋的是英語文化。自英語專業設置以來，我們更多關注的是學生在詞匯知識、語法、技巧等各個方面的教育活動，未能注重學生英語應用氛圍的合理營造。
2.2英語教學理論缺乏極具文化素養和知識儲備的教師隊伍
對于當前英語教學來說，老師自身的文化素質狀況直接影響該教學活動的實施質量與效果。因此，在該教學活動中，老師自身的教學態度，乃至教學觀念對英語教學活動的傳承與傳播，極具價值和影響力。從當前英語教學的實際實施訴求看，老師對文化傳承與應用的態度，直接影響學生對所學知識的文化理解與品讀。客觀地看，當前很多老師往往具備的是豐富而完善的英語語言技巧與語法知識，乃至英語素養，但是缺乏對文化素材的合理包容。所以，多數老師未能及時注重文化理念的革新與完善，甚至未能將英語教學與文化傳承與融入形成全面統一。
3茶文化思想與英語教學理論之間的可行性
英語教學作為一種基于文化內涵下的語言教學活動，為整個教學活動尋找到合理的素材與內容，就顯得極為重要。茶文化作為一種源自我國的文化形式，在歷史發展變遷進程中，茶文化作為重要的文化機制，其中充分詮釋了屬于自身內涵的獨特價值。茶文化在當前世界文化機制中的地位日益突出，并且深度影響了世界文化的發展與詮釋。世界茶文化的影響，大大超出了大眾認知與理解，茶葉產品更是遍布世界各地的元素。結合茶文化對世界文化的深厚影響，也為當前我們更好發揮多元文化價值，提供了重要借鑒與參考。隨著目前文化交流活動日益成熟，多元茶文化，也逐漸發展成為當前我們合理應用各種文化的基礎與關鍵。對于英語教學活動來說，其本身就是一種基于文化認同下的語言教學機制，因此，茶文化思想的合理應用，也讓英語教學理論改革實踐充滿應用動力。學生是英語教學與創新的核心主體，對于英語教學活動來說，是否堅持了“學生為本”這一基礎性原則，將決定和影響學生主動探索茶文化知識的能力。當然，在英語教學活動創新時，可以使用的茶文化內容是多樣化。同樣，也可以使用多種教學方式，來構建一種開創性、習慣性的英語教學機制。
4茶文化思想在英語教學理論中的改革實踐與探索機制
對于當前英語教學理論機制的全面創新時，不僅要注重強調英語教學中，所包含技能的教育，也需要注重融入多種文化因素，尤其是要充分注重引導學生掌握除了語言技巧與知識詞匯以外的文化理解和思想感知。所以，在當前英語教學理論創新時，要注重使用合理的茶文化思想因素，通過詮釋具體的文化思想理念，從而真正培養學生形成必要的跨文化意識與語言應用能力。
4.1詮釋學生為本的教學原則———構建開創性與習慣性的英語教學理論機制
結合茶文化體系的獨特優勢與價值內涵看，從該文化的形成，再到這一文化的傳播，背后都是人們積極推進的結果。所以，人本恰恰正是茶文化形成與發展的精髓與動力。所以，對于當前英語教學創新時，想要真正融入茶文化，發揮茶文化的應用價值，就需要構建學生為本的教學機制。只有堅持“學生為本”的教學原則，并且培養學生形成發現知識、研究知識的習慣，通過引導學生積極探索茶文化知識的學習平臺，從而讓學生形成真正學會將茶文化知識融入到英語教學理論之中。
4.2堅持合理應用的價值原則———構建層次性、適時性的茶文化融入理論機制
茶文化包含了諸多信息，其不僅是對文化信息的展現，更是一種能夠被應用與教學活動的知識，甚至是培養和激發學生的語言能力，乃至文化水準。英語作為一種語言，其中所包含的意思內容，并非單一的字面表達所具體決定。因此，英語教學的內容，完全取決于當前時代氛圍中，人們對語言應用的理解認知。對于目前所推進的英語教學創新來說，如果我們想要真正利用茶文化，就需要注意實施層次性與適時性的教學原則。堅決不能向學生盲目介紹，或者傳輸生僻內容和抽象文化，從而避免學生出現對茶文化探索的厭惡情緒。只有堅以正確的心態來學習和了解茶文化知識，才能真正從簡單的茶文化認知，逐漸上升到價值應用之中。
4.3堅持興趣激發為本的創新原則———構建包容性、能力性的教學理論改革機制
在當前英語教學理論活動中，要適當挖掘和發揮茶文化的多種內涵。融入茶文化，并不是一種簡單或者初級的茶文化融入，也不是一種資源共享，更多需要的是發揮茶文化的信息內涵，通過以正確的文化應用態度來包容和理解茶文化。要通過合理使用多種教學理論方法，讓茶文化以一種更加開放、生動，甚至形象的方式來進行生動展示。比如，可以使用多媒體來展示茶文化的多樣性和趣味性，進而調動和激發學生參與學習活動的多樣化興趣，進而讓學生便于學習、樂于學習。
文化教學理論范文2
一、文學理論的教學困境
(一)文學理論教材編寫滯后
當下文學理論奎塞著各種主義、各種思想和各種理論。在現實中，龐雜的知識使學生不堪重負、望而生怯，因為文學理論經過了幾十年的實踐和積淀，已經形成了一個穩定且完整的知識框架，即我們都非常熟知的“五論”框架:本質論、創作論、作品論、接受論、發展論。目前大多數文學理論教材都是以此框架為依托編寫的。隨著時間的推移、學科的發展，人們對文學的思考也隨之深入和細致化，而且國外的文學理論資源也開始漸漸地被譯入，面對這些情況，我們就必須對現有知識進行完善和更新，也就是說需要對那“五論”框架加以擴充和調整，當然此舉會讓我們的文學理論教材涵蓋的知識日趨豐滿，但是由于各種學理知識在融合時沒能做到渾然一體，所以學生在學習的過程中肯定會出現各種問題，學生就會慢慢敬而遠之了。從目前的課堂調研結果來看，我們文學理論教學的主旨是研究文學的普遍規律，注重對文學的性質、特點和一般規律的學習研究，缺乏對具體問題的闡釋和分析。那么時間一長，學生就會對文學理論學科產生疑惑，那就是雖然學習了文學理論的各種概念和原理，但是這種種理論都不能很好地解釋當下的文學現象。
(二)文學理論的教學方法單一
文學理論較為枯燥，再加上學生本來就對這些理論就很陌生，若授課老師的教學方法缺乏靈活性，并且還以絕對的霸權地位灌輸理論知識，不容任何質疑還沒有任何趣味性，而在講解有爭議的理論問題時，只介紹出現的不同觀點，以及每種觀點的局限性或是片面性，最后給出一個折中的所謂的科學的觀點，沒有教學生如何思辨，更沒有帶領學生熱烈激辯，只有灌輸并強迫學生接受，那教學效果就可想而知了。
(三)學生的學習態度消極
現在的大學生大都喜歡上互聯網、看電影或電視、看漫畫等快餐文化，很少會主動去閱讀純文學作品，而對文學理論這種思辨性較強，較為難懂的理論大都會望而卻步。如果我們能讓文學理論真正發揮其作用，把現實中的歷史的、新生的文學現象有理有據地剖析開，用事實展現文學理論的博大精深，猶如武功秘籍一般，那樣自然就會吸引學生圍觀點贊了。
二、文學理論教學的化解機制
文學理論具有其獨特的價值和重要性。伊格爾頓說過:“如果沒有某種文學理論—不論多么奧秘和含蓄—我們首先就不知道什么是文學作品，也不知道如何去讀它。對理論的敵視態度一般意味著對他人理論的反對，同時也意味著忘記了自己的理論。”如果我們按照有些學者的主張徹底告別文學理論走向文化研究，這顯然是盲目的、不可取的。文學理論及其教學對一個文科大學生的人文素養形成是極其重要的。面對文學理論教學出現的問題，我們應積極認真地進行診斷并尋求方案對癥下藥，走出尷尬。
(一)建設新型的文學理論教材，解決教材與現實脫節的問題
任何一門課程的教材都是至關重要的，是決定整個教學內容的樞紐，所以新型的文學理論教材應做到以下幾個方面:
首先，明確教學目的。目前造成文學理論的教學困境的最根本原因是該課程的教學目的不明確。經過幾十年的探索和積淀，文學理論的教學目的至少應有三個:一是要掌握一些文學理論的基礎知識;二是樹立正確的文學觀來分析判斷各種文學現象;三是在培養學生人文精神的同時使其有理論思維能力。
其次，教材編寫要和學生的閱讀經驗相同。教材不是專著，一定要通俗易懂。當然通俗也不代表沒有學術性或學術性不高，而是用大眾的語言來表達論證，深入淺出、自然形象地將那些抽象、枯燥的理論闡釋清楚;簡單并不是單薄，而是要求教材一定不能過于厚重，那種沉甸甸的書本會把學生嚇住的。編寫教材需做到提煉出古今中外共同的基本問題和概念，符合學生的認知程度，讓學生掌握基本的知識結構即可。
再次，教材建設要凸顯文學的人文性。文學理論不同于政治理論、社會理論等，它重在文學二字，必須要體現出文學所具有的特征及特有功能，即文學的人文情懷。所以文學理論教材不能只是單純知識的闡釋與傳達，而應肩負起守護人類精神家園的天職和弘揚人文精神文化的使命。因此，新的文學理論教材編寫要還原文學理論固有的人文情懷。
(二)積極營造“教”與“學”的理論互動課堂模式
使課堂教學的互動自然、隨和，需要師生雙方都用心努力。對教師而言，應該改變的是教學方法，堅決不能再照本宣科，做教材的傳聲筒了。要博覽古今中外名著，豐富自己的知識底蘊，還要不斷地、及時地了解文學動態，如大眾文化的新動向，想辦法把課堂變成一次充滿發現和創造的旅行，老師搖身一變成為一名導演或編劇，把教材這個劇本改編成生動、形象、充滿激情的舞臺劇，讓學生感受到新奇和歡樂，激發學生的學習興趣、刺激學生的想象力。對學生而言，刻不容緩的任務就是多讀書，除了多加倡導之外還應適當地采取強制措施，讓學生讀一些專業方面的書籍，并且定期上交詳細的讀書筆記，因為文學理論這門課程對學生的綜合素養要求較高，學生除了要大量的閱讀文學作品之外，還應涉獵哲學、美學、心理學、社會學等相關學科的基本知識，只有綜合這些相關的知識背景才能培養其鑒賞、理解、分析、判斷等能力。所以只有教師和學生雙方面都做好調整，才會共同創造一個寬松融洽的教學環境，達到“寓教于樂、寓學于樂”的雙贏效果。
(三)充分調動學生的求知欲，激發學生的理論思辨
文化教學理論范文3
教人要教心，育才先育德。教書與育人必須并重。尤其中小學的教學更是如此，這是由中小學生的年齡段和自身特點所決定的。
以我們電廠子校為例。初中學生一般十三四歲，年齡小，知識少，好奇、貪玩，辨別能力差，處于半幼稚、半成熟的生長發育期，這種自身特點，相應形成了很強的可塑性，處于人生道路上的十字路口，是人生歷程中世界觀形成的重要階段，也是一生事業的基礎。
當前改革開放的大潮，一方面為這些天真可愛的中學生創造了安靜舒適的生活環境和優越的學習條件，但另一方面由于“拜金主義、金錢萬能”的影響，使一些學生產生了輕讀書、重經商的思想苗頭，致使有的學生學習不刻苦，成績上不去。
中等生和差生就本身而言，天資并不十分差，大多數聰明伶俐。經調查了解，他們中一部分認為學習不好照樣可以賺大錢，有的學生在日記中寫道，自己的理想是將來當美容店的女老板，既神氣又闊氣；有的學生講，他要像電視劇《年輪》中的劉振興那樣沒有很高的文化照樣耍闊氣，帶上女秘書，坐上豪華小車做大生意。而相當多的學生認為考大學還不如在電廠當工人，掙錢又多又省力。
可以看出，這些學生學習差的根本原因，一是受經商熱、下海熱的影響，認為有錢就有一切；二是讀書無用論沖擊了年輕一代，認為“教書的不如賣飯的，造原子彈的不如販雞蛋的”；三是當前大中型企業改革中，在相當一部分企業不景氣的情況下，我們電廠比其他企業，甚至行政單位效益好，福利待遇高。因而相當多的學生家長不想讓孩子離開電廠，而有些學生自己也不想讀書繼續升學，因而錯誤地認為不費氣力就可以在電廠工作。只要有一碗飯吃就行了。
教學實踐告訴我們，這一代學生最缺乏的不是物質條件而是老一輩艱苦奮斗的革命精神、憂國憂民的憂患意識、承擔歷史責任的理想和抱負。這一切都必須通過愛國主義、集體主義、社會主義教育來實現。無論學校行政領導還是教師，都應把對學生的思想教育放在首位，融化在教學過程中，落實在課堂上。這樣做不僅是貫徹執行教育法所要求的，也是提高教學質量的主要途徑。
二、貫徹《大綱》，辯證思維
《中學化學教學大綱》明確提出：中學化學教學的目的之一是：對學生進行辨證唯物主義和愛國主義教育。在現行化學教科書中，蘊含著豐富的辯證唯物主義觀點的素材，只要努力挖掘，教學過程中有意識的插入，就能夠把辯證唯物主義教育與化學教學有機地結合起來。在分子、原子、離子知識的教學中，要讓學生在搞清概念的基礎上樹立物質無限可分的觀念，物質的可分與在某一層次的不可分組成了變化無窮的化學世界。在講授物質的分解與化合、氧化與還原、陰離子與陽離子、溶解與結晶、電解質與非電解質等概念時運用對立統一規律去闡述，使學生初步理解這一唯物辯證法的根本觀點。通過原子最外層電子數決定元素化學性質；同素異形體中由于原子排列方式不同而引起性質不同；硫酸由于濃度不同而性質不同等內容使學生理解量變引起質變的規律?？傊灰袡C地適當地結合化學課的內容，將辯證唯物主義內容滲透到教學過程中，不僅能使學生加深對課程內容的深刻理解，把知識融匯貫通，而且有助于學生正確世界觀的形成，發展學生辯證思維的能力。
三、愛國愛民，增強自尊
通過化學課緒論及第三章、第五章的學習，給學生重點介紹中國是世界上對化學工藝發明和使用最早的國家之一，許多發明創造對推進世界精神文明和科學技術進步是有卓越貢獻的，這是使學生樹立民族自豪感和民族自尊心的最好素材。
造紙術是中國古代四大發明之一，東漢蔡倫造紙術推廣后，我國造紙工業已很發達，而歐洲人還在用非常厚重而又昂貴的羊皮作書寫材料，他們為寫一部《圣經》用了三百張羊皮。由于中國紙的發明，文化讀物日益增多，文盲減少，文化科學才日益繁榮起來。黑火藥也是我國古代四大發明之一，恩格斯高度評價為：“火藥和火器的應用，決不是一種暴力行為，而是一種工業的，也是經濟的進步?！焙诨鹚幍陌l明和運用，不僅具有實際意義，而且充實了化學理論。此外，我國的瓷器工藝，釀造技術，冶金技術都在世界上居于領先地位。
在現代，我國的化學和科技都取得了偉大成就，隨著第一顆原子彈爆炸之后，我國又成功地爆炸了氫彈，發射了洲際導彈和人造衛星?，F在不僅能發射自己的衛星，而且還為其他國家發射衛星。這些都躋身于世界先進行列。
實踐證明，在化學教學中，愛國主義素材有機插入，不但活躍了課堂氣氛，增加學生的學習興趣，而且有助于學生樹立遠大理想，培養頑強刻苦的意志品質。
四、弘揚先驅，精神永存興趣是最好的老師。
結合化學教學內容，向學生介紹中國和世界上有重大發明的化學家，頌揚他們經歷艱辛，百折不撓，搞發明創造的精神，不僅引起學生的興趣，而且有益于他們勇于探索，不怕困難的意志品質的培養和訓練。
初中化學課本上介紹了不少世界著名的化學家的事跡。如自學成才，發現多種氣體的英國化學家普里斯特利，被稱為“近代化學之父”的英國化學家道爾頓，瑞典化學家舍勒，法國化學家拉瓦錫等等，結合電廠學生思想實際，重點向他們介紹了英國化學家卡文迪許，他雖然出生于貴族家庭，是英國巨富之一，但他從不涉足貴族社會的社交活動，不過腐化墮落的生活。生活儉樸，學習刻苦，全身心地投身于化學研究。用這些名人軼事啟發引導學生要克服滿足現狀的思想，要懂得為人類進步做貢獻，才是人生最有價值和最有意義的。五、課外活動，增趣添樂課外活動，是課堂教學的補充和深化，也是培養學生多種能力的好方法。
1．舉辦化學晚會。在學完化學課前三章后，適時安排一次小型化學晚會，可使學生深化運用學過的知識，提高他們學習化學課的興趣。用堿液噴霧使酚酞變紅顯示“化學晚會”的開始，接著由學生表演“魔棒點燈”，“今夜星光燦爛”，用擊鼓傳花讓他們猜化學謎語等，使大家在歡聲笑語中領略化學知識的無窮魅力和趣味。
2．組織專題講座。講科學家的生平事跡和名人的軼事趣聞，是最受學生歡迎的事。如愛迪生鉆研實驗，不怕挫折，長大成為舉世聞名的發明大王的奮斗歷程；選擇舉世矚目的居里夫婦以身殉職，獻身化學事業，為人類做貢獻的事跡，舉辦居里夫人生平事跡報告會，使同學們激動不已，深受教育。
文化教學理論范文4
【關鍵詞】初中作文 對話教學 理論依據
一、人本主義教育思想
人本主義教育思想的核心是“以人為本”。強調發展人的潛能和樹立自我實現觀念，主張教育是為了培養心理健康、具有創造性的人，并使每個學習者達到具有滿足感與成就感的最佳狀態。而當前初中寫作教學也是為了讓學生從自身興趣出發，有感而發，有所想而寫。
人本主義教育思想形成了一種以情感作為教學活動的基本動力的新的教學模式；以學生的“自我”完善為核心，強調人際關系在教學過程中的重要性；把教學活動的重心從教師引向學生，把學生的思想、情感、體驗和行為看作是教學的主體，從而促進了個別化教學的發展。在理論研究的重點上，它關注如何為學習者創造一個良好的環境，讓學習者從他自己的角度來感知世界，如何發展個人對世界意義之形成，達到自我實現的最高境界。
在人本主義學習理論看來，真正的學習關系到整個人，而不僅僅是為學習者提供材料。真正的學習經驗能夠使學習者發現他自己獨特的品質，發現他自己作為一個人的特征。人本主義在教育領域給我們帶來的啟示還是比較深刻的。中國現在的教育缺少對心靈和生命意義的教育，而人本主義給我們提供了一個很好的視窗，這也是初中寫作教育中的生命觀的體現。
二、建構主義教學觀
建構主義是一種新的學習理論，是在吸取了如行為主義、認知主義理論多種學習理論，尤其是維果斯基的理論的基礎上形成和發展的。建構主義理論認為個體的知識獲得是客觀與主觀的統一過程。知識的學習和傳授重點在于個體的轉換、加工和處理，而非“輸入”或“灌輸”。在教學過程中，學生個人的“經驗”和主動參與在學習知識中有重要的作用。建構主義從獨有的理論視角出發，對教學過程有獨到的見解。
建構主義強調教學不是通過教師向學生單向傳遞知識就可以完成的，知識也不是通過教師傳授而得到的，而是學習者在一定的情境即社會文化背景下，借助于其他人（包括教師和教學伙伴）的幫助，利用必要的教學資料，通過意義建構的方式而獲得的。個人主要通過自身的經歷和圖式不斷地建構個體對世界的認識，個體所掌握的有意義的知識是在他與知識的不斷的互動教學中建構起來的。學習者的學習不是簡單的知識接受，而是一個主動地建構內部心理表征的動態生成過程，在教學過程中學習者根據自己的經驗背景，主動對新知識進行選擇、加工和處理，從而建構自己的知識結構。
三、合作教學觀
在教師為主體的教師中心教學模式里，寫作課學生是教學活動的配角。被動的配合教師完成教學任務，教師權威過度，寫作技法講解簡單生硬。在新課改教學中，情形出現了變化，作文課堂中學生成了主體，教師成了配角。對話教學中教師不是傳遞已有的知識與信息，教學也不是指導學生去做這做那，而是師生合作共同進行的主題探究式和問題解決式學習。學生的發展是學生的內在追求，也是教師的任務和職責所在，教師與學生就內在地聯結在一起。這就是他們合作的基礎。學生的發展是師生的共同目標。有了合作的基礎與目標，教學就是完成這一目標的合作過程。合作內在地要求對話。對話也內在地要求合作。師生之間通過合作而進行教學就成為對話教學中師生的共同原則和行動基礎。
合作教學觀主要涉及以下幾個方面的內容。
1.互動觀。由于合作教學視教學動態因素之間的互動為促進學生學習的主要途徑，因而這種互動觀無論在內容還是在形式上都與傳統教學大不相同，它不再局限于師生之間的互動，而是將教學互動推至教師與教師、學生與學生之間的互動。
2.目標觀。合作教學是一種目標導向活動。由于合作教學強調動態因素之間的合作性互動，并借此提高學生的學業成績，培養學生良好的非認知品質，因而這種教學理論較之傳統的教學理論更具有情感性。
3.師生觀。合作教學認為，師生角色不是一成不變的，應當是動態的，根據教學情境的變化而變化。
4.情境觀。合作教學認為，組織學生學習的情境主要有三種：一種是競爭性的，另一種是個體性的，還有一種是合作性的。5.評價觀。合作教學的評價觀與傳統教學也有很大不同。傳統的教學評價強調的是常模參照評價，關注個體在整體中的位置，熱衷于分數排隊，比較強弱勝負。而合作教學的評價觀的基本思想是培養學生的團隊精神，就是讓學生學會合作、學會關心、學會以團隊的力量去競爭，自己的伙伴自己幫，自己的成績自己爭。這樣的評價，對于形成學生集體的觀念，形成伙伴學習的習慣，是十分有效的。合作教學觀既關注個體的評價又關注整體的評價。
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文化教學理論范文5
論文摘要：近年來，建構主義理論跨文化交際教學以及如何培養學生的跨文化交際能力等話題近年來倍受外語界專家的關注。然而，跨文化交際能力的內涵和外延到底是什么?它由哪些要素構成?又該如何培養這種能力?培養大學生跨文化交際能力，就是要從教學內容、教學方法上都要以“學生為中心”，培養學生的跨文化交際技能和文化敏感性。
一、建構主義理論定義
建構主義也被稱為結構主義，最早可追溯到瑞士認知心理學家皮亞杰，他的理論充滿了唯物辯證法，他堅持從內因和外因相互作用的觀點來研究個體的認知發展。他認為個體是在與周圍環境相互作用的過程中逐步建構起關于外部世界的知識，從而使自身認知結構得到發展。在眾多的教學理論如行為主義理論、認知主義理論、客觀主義理論中，唯有建構主義理論成為當代信息化教育過程中檢驗信息化教育活動的一個標準。從建構主義教學理論出發對跨文化交際能力的含義以及如何培養大學生的跨文化交際能力提出了自己的看法?？缥幕浑H能力實際上包括了目的語語言能力、跨文化交際技能和跨文化意識能力。這種建構不是簡單地將外部世界知識搬到記憶中，而是以已有的知識經驗為基礎，通過與周圍環境“同化”(assimilation)和“順應”(accommodation)這兩個基本過程來建構新的理解。建構主義理論有四要素:情境、協作、會話和意義建構。準確性，既涉及語言知識和語用知識，又包括文化知識。WWw.133229.COm因此，要培養大學生跨文化交際能力，就要把外語教學與跨文化教育結合起來，讓學生在交際環境中親身體驗。對學生進行跨文化交際能力的培養是突破我國傳統外語教學的重要措施之一，也是中國當代大學生具備國際思維、世界眼光的必然要求。多年來，我國各高校在這方面不斷探索實踐，已取得較大的成績，值得好好總結。
二、建構主義教學理論對培養大學生跨文化能力的培養
跨文化交際能力是指來自不同文化背景的人跨越文化交流障礙進行交流的技巧和能力，而交際能力的核心是語言運用的恰當性和建構就是認知個體(學習者)主動建構自己的認知圖式即知識結構(schema)。但首先要給個體提供一個“情境”，然后，認知個體通過“協作”與“會話”，從建構主義教學理論談培養大學生跨文化交際能力，即充分發揮“情境”的交互作用與周圍教師、同伴各種有效的學習工具“合作”，最后達到“意義”建構，所謂“意義”，就是在教學上一定要使學習者的認知結構發生量的或質的變化，只有使學習者的schema(認知圖式)發生了變化，教學才會發生“意義”，否則，就是“無意義”教學。交際能力的指導意義跨文化交際、跨文化交際教學以及如何培養學生的跨文化交際能力等話題近年來倍受外語界專家們的關注。學習者在直接傳授獲得了有關目的語語言、文化的客觀知識后，當他面臨具體的、客觀的跨文化交際情境時，那些固定的、概念化的、一成不變的文化特征、行為規范等往往會使他感到不知所措，導致交際失敗。因為學習者所面臨的跨文化交際情境要復雜得多，他不僅僅是刻板地知曉、記憶一些固定的文化知識，而且還要去感知和應對現實的文化情境，這就是跨文化潛藏的、隱現的、主觀的、個人的一面，即思維能力、意識能力的一面，也就是本文所說的跨文化意識。然而，到底什么是跨文化交際能力?它包括哪些要素?如何培養這種能力?國內專家們對這些問題做了大量的研究，似乎主要有這樣的看法:外語學習者應具有目的語文化的知識，因此，外語教學應加強對這些知識的傳授或導入。從建構主義教學理論來看，世界是客觀存在的，但人們對于世界的理解和賦予意義，即形成自己的世界觀卻是主觀的，知識不可能僅僅由外部傳授而獲得，人們應以自己已有的知識經驗為基礎去建構現實和理解現實，從而形成知識，學習者的這種建構不僅涉及結構性的知識(即客觀的成分)，也涉及大量非結構性的知識(即主觀的成分)。因此，跨文化交際能力是一個綜合的、多向度的概念，除知識向度以外，還有思維向度、行為向度、乃至情感和個性向度。具體來講，跨文化交際能力除人們常指的行為能力，一種人與人交往的能力以外，還包括了目的語語言能力和跨文化意識。首先，在外語學習中，由于跨越了文化和語種，使得本族語人與目標語人之間的交流變得困難起來，形成了障礙，這就要求學習者有外語語言能力，這是文化交際能力的前提，因為只有當語言能力達到一定水平時，才能跨越文化障礙，縮小本族語與目標語之間的文化差異，達到交際文化、升華本族文化的目的。
三、從建構主義教學理論看大學生跨文化交際能力培養的方法從以上的討論我們可以看到跨文化交際能力培養的復雜性和多面性以及建構主義教學理論在培養大學生跨文化交際能力的現實意義和指導意義
從建構主義教學理論來看，學生是認知的主體，是教學的中心，是知識意義的主動建構者。教師可選擇已有的教學材料，如《走遍美國》、《洪恩英語》等給學生提供豐富的日常生活情景以及人物對話，還可創設一些活潑自然，充滿生趣的文化情景，然后組織討論、角色扮演、模仿表演等課堂活動，讓學生親歷文化境況、遭遇文化尷尬和文化沖擊，與文化發生互動，以培養學生自己進行文化探究的能力，使他們在復雜多變的跨文化境遇中獲得具體的交際技能。學習情景只是促進學習者主動建構文化知識意義的外部條件，是一種“外因”。外因要通過內因才能起作用。設計理想的文化學習情景是為促進學習者自主學習最終完成意義建構服務。除了培養學生的交際技能之外，還應該培養學生的一種主觀的、無形的、隱藏的跨文化的特質和文化敏感性，即培養學生的跨文化意識。在具體的教學中，教師可以引導學生對所學的語言材料中所表達的思想主題及其現實文化意義的理解、感悟能力，在學生理解了表層信息之后，教師還應引導學生理解深層的含義，去感受推知、判斷作者的態度和價值觀，課文內容與自己的本族文化環境有何相關的實際意義等。在此過程中，建構主義教學理論認為“學習環境”和“學習氛圍”的創造對于學習個體的意義建構也很重要，因此，培養學生的跨文化意識，教師還應該創造一些良好的學習環境，讓他們在異國語言和文化的環境中受到潛移默化的影響。如舉辦外語文化節、英文歌曲比賽、英語辯論賽、英美文化知識比賽、英文詩歌朗誦和英文電影欣賞等。同時，為學生提供一個完整、真實的文化問題背景，以此為支撐物啟動教學，使學生產生學習的需要，促進學生之間的互動、交流，即合作學習，驅動學習者進行自主學習，從而達到主動建構文化知識意義的目的。breen&candlin曾指出:跨文化交際不僅關系到遵從某種規范，而且也關系到主觀解釋這些規范本身，它既是遵守規范的活動，又是創造規范的過程。因此，在大學生跨文化交際能力的培養過程中，教師應擯棄傳統的以“教師為中心”的教學模式，以“學生為中心”，重新調整教材、教師、學生和各種教學手段之間的關系，教學內容、教學方法等都應圍繞學生這個中心來進行。那么，要培養大學生跨文化交際能力，根據建構主義教學理論，首先應該創設一種文化學習情景以培養學生具體的、客觀的、顯現的跨文化交際能力。這種交際能力包括兩個層面的內容。第一，了解和掌握那些約定俗成的文化事實、文化知識或某些跨文化交際的規約的能力，這是與語言學習相關的較為系統的文化學習，如目的語民族的歷史發展、社會制度、一般習俗、價值觀念、禮儀、禁忌等。具體的教學內容和教學方法是:除教師在外語語言課上注重跨文化教學進行文化導入以外，最有效的辦法是開設專門的文化課程，如“英美概況”、“英/美國文化”、“跨文化交際學”、“異國風情介紹”、“英語學習背景知識”等。另外，還可以充分發揮外籍教師資源優勢，為學生開設一系列講座等，這些知識都是跨文化交際能力重要的一部分，它們為學生以后自己進行文化探索提供了基本的知識框架，打下牢固的基礎。第二，將已掌握的文化知識運用于實踐的能力，即交際個體的行為能力，即一種與目的語人交往的技能。比如善于識別交際對方身份和交際意圖的能力、與對方溝通的能力、善于消除交際障礙、解除交際尷尬的協商能力等。由于建構主義特別強調“情境創設”和“協作學習”，因此在教學方法和教學內容上強調以學生為中心，教師應該利用各種教學因素，創設一種文化學習環境以支持學習者的自主學習，誘發學習者的問題并利用它們刺激學習活動。這就要求我們必須培養學生在交際過程中對目的語文化具有領悟能力和思考能力，如對異國文化的理解、吸收、取舍、寬容以及尊重差異等，以適應不同文化的沖擊，減輕在不同文化環境中的苦惱和挫敗感。
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文化教學理論范文6
一、促進教學思想的更新，提高教學技術現代化的認識是開展計算機輔助化學教學的前提和基礎
教育現代化不僅要求在設備、技術手段等“硬件”方面更新，最重要的是思想觀念、思想內容和思想方法等“軟件”方面的更新。后者是教育現代化的重要方面和教學改革的深層目標。它意味著對科學文化、教育傳統的繼承、轉變和創新，要求更新觀念，轉變落后于時代的教育思想、教學內容和教學方法。
傳統的教學是以“傳道、授業、解惑”為基本宗旨的，傳授知識是教學的根本目標。這種舊的教學思想和教學模式不符合化學教育的規律，阻礙學生的化學素質的提高，不利于人才的培養。其具體表現是重教輕學、重知（識）輕能（力）、重結果輕過程、重“學會”輕“會學”、重方法輕思路等。傳統的教學觀念遠遠落后于現代的教學思想，難以達到我國目前對人才的要求——能在21世紀迎接挑戰的、全面發展的、潛能大、素質高的現代化人才。因此對于舊的傳統的教學要在繼承和借鑒其經驗與長處的同時，必須改革那些陳舊的、落后的低效高耗的內容、方法和手段，引進新的現代化教學技術。
善于揭示化學的本質和化學的思維過程，提煉化學的思想方法，既是現代化學教學的要求，又是化學教學藝術的充分體現。現代教學思想有別于傳統教學思想，主要體現在教學的目的觀、結構觀、質量觀和發展觀等方面。專家們通過研究和實踐證明，運用或不運用現代化教學手段，教學效果大不一樣。因此，我們要充分利用計算機等現代教育技術作為教學媒體，提高化學教學質量。計算機輔助教學向著多媒體化、智能化、網絡化發展，必將大大促進對未來一代化學的教育。如果說化學教學中的實驗教學在提高學生能力和化學素質上的作用是不可低估、不可替代的教學手段，那末從現在開始，使用計算機輔助化學教學將會異軍突起，在體現和實現教學目的觀、結構觀、質量觀和發展觀方面將成為不可多得的形式。CAI（計算機輔助教學）的健康發展既會使常規課堂教學、某些實驗教學相形見絀，又會使常規課堂教學、實驗教學如虎添翼。
計算機是現代科學技術的基礎和核心。人類已經進入了計算機時代、信息高速公路時代，近30年來世界科學技術90％以上的發明、發展都與計算機技術緊密相連。可以說掌握計算機知識是未來人才的必備素質，對未來一代青年人的要求，不是考察他們已經儲備的知識有多少，而是更注重他們索娶獲取知識的能力有多大。計算機及軟件是智慧的結晶，是一種有價值的知識產品。把計算機引進課堂教學、引進家庭輔導，作為現代化教學技術的重要組成，不僅有利于加強教學的時代性、競爭性和開拓性，有利于面對新時代的挑戰，而且也有助于學生在學習過程中形成新思想、新觀念、新方法，對他們今后成為高素質的人才有著重要的積極作用。計算機與基礎教育的結合是世界范圍內教育改革的一大趨勢，化學學科計算機輔助教學的潮流也將勢不可擋。
二、了解計算機輔助教學的特有功能，促進教學技術現代化的進程
化學教學方法是化學教師工作方式與學生學習方法的集合，而教學方法是屬于一定的教學思想的。教學思想的更新必然導致教學方法的深刻變革，現代教學論已把化學教學的目的提高到“知識——能力——思維——實踐”的高度，著眼于發展學生的智能。通過輔助常規教學手段、實驗教學手段并與其它教學媒體有機結合，使之相輔相成發揮整體優勢，計算機輔助教學必將帶來一場具有時代特色的教學改革。CAI的特點是教學內容的形象化、多樣化，它有嚴謹的科學性、統一的適用性和及時的交互性，有利于實施個體化教學。尤其值得提出的是，在揭示化學過程的微觀實質，展示化學思維的形成路徑，描述化學思想的產生，化學概念的形成與發展等方面，計算機輔助教學都有其獨到之處。
（一）突破教學難點
現代計算機技術對圖形處理能力高超，利用這一特有功能可以變抽象為具體，變靜態為動態，將微觀過程進行宏觀模擬，把宏大場景作縮微處理，對瞬變搞定格分析，化枯燥為生動?！皩W習障礙”的存在是教學難點的成因之一。抽象思維的障礙、邏輯思維的障礙、語言表達的障礙等在計算機技術的上述功能下被打通了、降解了、消失了，從而降低了學習難度，使教學難點得以順利突破。學生也為其形式之新穎，聲畫之精彩而耳目一新，從而產生樂學情緒。比如，在課件《離子鍵與共價鍵》中，利用微機模擬核外電子運動和化學鍵的形成就很成功。這一內容抽象、枯燥、難度大，用一般模型演示不能給學生以動感，且易造成概念模糊。計算機的二維及三維的圖像與動畫模擬達到了其它教學手段無法或很難達到的效果。形成離子鍵時的電子的轉移、陰陽離子的形成、離子間引力與斥力的平衡等都表示得清清楚楚，使學生有了直觀的感受，能較科學準確地理解化學鍵的實質和特征。
又如，課件《原電池》利用微機把無法用肉眼觀察到的電極反應這一微觀變化模擬成宏觀圖景加以演示，彌補了化學實驗也難以展現的微觀世界的動態變化。軟件的運用交錯穿插在學生實驗、老師講解之間，教學效果達到了最佳狀態：理解透徹、掌握準確、印象深刻、記憶牢固。
傳統的教學模式必須改變，因其信息傳輸通道狹窄單一、信息容量孝傳輸速度慢、效果差，單純的文字板書、聲音都遠不如畫面圖像易于人們對信息的接收，過去靠老師說、靠比劃、靠表格、靠掛圖、靠模型等手段的教學一經和微機課件比較，立刻相形見絀。有機化學中烷烴的同分異構體及其命名的教學，因學生初學，概念生疏頭緒多，又缺乏空間結構意識和空間想象力，黑板上的平面板書無論如何也難以喚起學生的共鳴，是教學的難點和重點，利用CAI從容不迫地把一種烷的結構進行多種不同的展示：比例模型、球棍模型，變換角度旋轉，對比與復原，關鍵部位放大，正誤對照剖析……。逼真的主體畫面、清晰的比較鑒別、精練的規律歸納，牢牢地吸引住學生，激發了他們的求知欲。
（二）加大教學密度
利用計算機多媒體技術可以做到高密度的知識傳授，大信息量的優化處理，大大提高課堂效率。圖形不是語言，但比語言更直觀和形象，比語言包容的信息量更大。動畫又比圖形更高級地輸出信息，利用文字閃動，圖像縮放與移動，顏色變換的手段，不僅容量更大，速度更快、效果也更好。CAI的聲、光、電的多媒體軟件因其信息傳輸通道寬闊多樣，容量大，速度快，效果好，使得加大教學密度并非難事，這是因為45分鐘的課堂時空被計算機拓寬和延長了。
《氣體的制取與發生裝置》的課件是用于高三復習課的。40分鐘內充分體現了教師為主導，學生為主體的教學原則。一人一機的教學形式中，教師充當了學生探求知識規律的向導。借助于軟件中三套氣體發生裝置的實物錄像，配合教師的精要剖析，讓學生確認了氣體發生裝置選擇的原則與規律，為今后的遷移性練習（創造性學習）作好鋪墊。軟件中常見錯誤的幾種裝置類型及其糾正方法被高度集中展示，可有效地調動學生感官上的信息接受和思維上的信息處理。在正反兩方面認識對比的基礎上，通過單人單機獨立完成了兩組共28個在新情境中的遷移性練習，并由主機監控及時反潰這種高密度教學是常規教學難以實現的，收到了很好的效果。這樣的復習課一反過去實驗復習的單調復現模式，不再是板書的遷移與活動、課本的再現與組合、舊知的重復與羅列，而是通過軟件的高密度大信息量，使學生由模仿思維到程序思維再發展為創造性思維，體現了計算機輔助教學的卓越功能。
（三）反饋教學成果
建立計算機多媒體教室，為計算機輔助教學創設特定的環境，在這個環境中一人一機操作，可進行教學、練習、檢測等。重要的是，縮短了時空距離，加速了人與人之間的聯系溝通。教師還可以利用網絡技術將全部學生答案迅速收集統計，及時分析教學效果，從而調整教學的節奏和進程，迅速地及時反饋，使教學的調控合理化，又進一步調動了學生學習的積極性和主動性。提高了課堂教學效率，減輕了學生過重的課業負擔。我校化學教研組的老師在使用《溶液中離子共存問題》《氣體的制取與發生裝置》兩個課件的實踐中深切地體驗到及時反愧迅速調控的必要性與優越性。在練習或檢驗過程中的任何時刻都可了解任何學生（或全班學生）的進度、成績及任意一題的通過情況，這是過去常規教學中難以實現的；常規教學往往是：要么耗時費力，時過境遷；要么望洋興嘆，心有余而力不足。這樣的課件還能隨意調出需要重新講解或答疑解難的問題，重點剖析，加強教學的針對性。
計算機聯網中CAI信息處理系統的使用，為知識反愧釋疑和進一步深化的及時性創造了條件，縮短了反饋周期，也使教室中的每位學生個體的學習行為置于教師主機的監控之下，加強了調控的針對性，形成了課時內講、練、評一體化。
（四）優化教學過程
現代教學方法的根本點是，讓學生積極主動地獲取知識，全面提高各種能力，使每個學生獲得充分發展。我們進行計算機軟件研制和教學實踐是從我國、我校的實際出發，無論是單機自學的學件，示教演示的課件，交互式，VCD視盤均把握以下方法論的原理：堅持整體觀點，重視多樣化；貫徹綜合觀點，力爭最優化。
在《原電池》一課里，通過人人動手實驗已經令人信服地看到了利用化學反應產生電流的事實。在學生急切渴求解決疑問——電流究竟是如何產生時，計算機屏幕上以鮮艷的彩色圖像展示出銅鋅兩種金屬的自由電子的濃度的不平衡，又以生動的動畫效果模擬出自由電子在電位差的作用下沿著導線從低電位向高電位的定向移動。畫面中H＋得電子成為H原子，兩個H原子結合為分子，H2氣泡在銅板上冉冉升起。逼真的動畫效果、聽覺效果與視覺效果的融洽，學生眼耳手腦的全部調動并聚焦于一點，達到了教學的最優化。在課件《烷烴的系統命名法》里，一個繁雜的多支鏈的長鏈烷烴的結構式，通過計算機的圖形轉換功能、閃爍提示功能很容易比較出“最長碳鏈”的位置及碳數；利用不同色彩的區別也很容易比較出碳鏈編號的起迄端的正確抉擇。教師在軟件的配合輔助下使學生順利完成了由“知”到“懂”到“會”到“對”（正確），再到規范的全過程。
計算機以其獨特的功能創造良好的思維情境，培養能力，發展智力，教師、計算機、學生形成一個有機的組合。教師通過計算機教懂、教準、教活、教精，又促使學生樂學、善學、勤學、活學，師生共同進入教與學的自覺狀態和最佳狀態，增加了課堂教學的活力，優化了課堂教學過程。
我?；瘜W教研組編制的教學軟件正在逐步從單課件走向系統化，從無聲彩色動畫走向多媒體，從順序執行走向多項選擇，從群體教學發展到個別教學，向著具有教師備課、課堂教學、課后輔導、學生自學的多功能方向發展。
三、幾點思考
通過幾年來的實踐，我們認識到計算機技術在化學教學過程中主要用于教學信息的呈現、教學效果的分析和教學過程的控制。在教學中它已經發揮了巨大作用，但這方面特別符合我國國情的可資借鑒的現成經驗并不多，必須加強研究。
教學手段的現代化為教學進程提供了一個新的發展空間，師生相互作用的條件趨于多元化，使學生在知識、能力、興趣、特長、個性品質等方面的發展成為可能。值得關注的是信息技術的進一步發展，將更有效地推動教學改革。信息高速公路的實現為因材施教個別化教育的發展提供了很大空間，突破了時間的限制。
（一）進行計算機輔助教學的研究首先要明確其地位是“輔助”，而不是“代替”，不可盲目地、不加分析地用計算機輔助教學代替其它教學方法和手段。要堅持不可取代性原則，盡可能地避免或縮短形式上的追求過程。
（二）一切能夠用實驗去研究的教學問題就絕不能脫離實驗，可以通過微機解決其局部放大模擬或微觀變化宏觀展現。鑒于實驗教學的功能是任何手段替代不了的，學生在實驗中所經受的思維、操作、分析、觀察能力的鍛煉，在實驗中對情緒、意志、毅力等品質的形成只能通過實驗來實現。因此，不能因計算機輔助教學的開展而削弱實驗教學，即堅持以實驗為基礎的教學原則。
（三）發揮計算機輔助教學的獨特功能去作最佳結合，即功效最佳原則。從生理學及心理學的角度分析，無論是有意注意還是無意注意，變換方式最有效果。如果不是特別必要，盡量避免一課時的40或50分鐘全程計算機教學。否則學生的視覺疲勞、心理疲勞將會抑制大腦對信息的接受。研究最佳結合點是開展CAI的一個核心問題。有的課雖然只用了2分鐘的軟件輔助，卻解決了最難突破的關鍵點，說得上是畫龍點睛、雪里送炭，堪稱好課件。今后開發的多媒體軟件是否應具備以下功能和特點：1．交互性能好；2．及時診斷與反饋；3．模擬實驗（極危險、大污染、無法實現的條件、高科技、微觀世界）及宏大生產過程；4．題庫系統（有助于進行診斷，達到形成，作出評價）；5．可以從其它信息資源中裁下與化學有關的內容進行分類、貯存和備用。
