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美國教育論文范文1
關鍵詞：中國畫；審美教育；高校教學
在目前的高校中國畫教學過程中，教師往往注重在具體繪畫技法上對學生的指導，而忽略對中國畫的審美教育。這就使很多學生在面對一張中國畫作品時不知道如何對其進行審美并從中汲取自己所需要的繪畫養分，進而導致學生在之后自己進行創作時不能分清什么樣的創作才是精彩的作品，對自己的繪畫創作也沒有信心，沒有具體的創作方向和頭緒，所以，在高校教學中，只有首先使學生明白如何對中國畫進行審美，才可能使他們在今后自己的繪畫創作中把這種美繼續延伸和表現出來。陸儼少先生在《畫語錄》中曾說過：“學畫要做到四個多，即：看得多、聽得多、想的多、畫的多?！惫P者認為，陸儼少先生的這段話道出的就是學習中國畫的幾個關鍵要點，即“看、聽、想、畫”。其中，他把“看”放在第一位，其次是“聽”和“想”，而把我們平時上課時候最注重教授給學生的“畫”放在了最后，這也正說明了在學習中國畫時“看”——也即對中國畫審讀和審美的學習及提升的重要性。以筆者自身這些年的高校教學經驗來看，“看”是目前在高校中國畫課堂教育中較為薄弱而且容易被忽略的一個教學環節，而這個“看”具有深刻的含義，更確切地說可以稱之為“讀”——當我們面對一張精彩的畫作，我們不能走馬觀花或蜻蜓點水般對繪畫匆匆地一眼帶過，而是要對畫面進行深入分析和研究，要慢慢體會其中的美，要靜下心來，認真地“讀”畫，慢慢地以中國畫的專業視角分析畫面，要找到畫面審美的可取之處，這其實也正是對畫面進行審美的過程。
一、中國畫審美教育之“讀筆墨”
西方繪畫理念和教學方法的滲入對我國現在高校的中國畫教學模式影響很大。在學生進入高校前對美術方面的學習統統是素描、水粉、速寫，在進入大學的第一年，也往往開設有素描、色彩、速寫等西方繪畫的基礎性課程學習，之后才是對自己所學專業的學習。這種學習順序對中國畫專業的學生存在一定的益處，但同時也有很大的弊端——這種教育模式可以使學生了解西方繪畫的表現形式、繪畫語言、觀察方法，使學生了解西方繪畫藝術的發展和進程，可是也往往會使學生先入為主地全盤接受西方繪畫理念，不能把所學西方繪畫理念為畫中國畫服務，甚至影響和阻礙學生對中國畫的學習。在高校國畫教學中，我們必須使學生明白，中國繪畫藝術與西方繪畫是存在很大區別的，在對所描繪物像的觀察方法和表現技法上也存在極大的差異，中國畫是我國民族高度智慧的結晶，它有自身鮮明的民族特色，中國傳統繪畫的材料和理念有其自身獨特的審美方法和審美形式。首先，很重要的一點就是對中國畫筆墨關系的認識。中國畫是一種以水墨來表現物像的繪畫方式，它以毛筆蘸水和墨在宣紙上通過用毛筆的筆鋒、筆肚、筆根配以中鋒、側鋒、逆鋒、輕重、提按、頓挫、轉折等動作來創作。中國畫的筆墨，不但注重對自然的刻畫，也注重對畫家內心世界的表現和筆墨自身的變化氣象的表達。它追求的是一種“筆墨心象”。所謂“心象”，即在物體沒有出現在繪畫者眼前的時候，繪畫者心里對該物體的印象和體會。這種筆墨繪畫方式，追求的不是對具體事物的完全再現，但也不是完全的抽象，它追求的是正如齊白石所說的“妙在似與不似之間”的一種意象，這就使中國畫的筆墨有了極為靈活的運用方式和表現方法，可以根據不同畫家的不同需要，使用不同的筆墨關系進行繪畫創作。如宋代的徐熙和黃荃，同為花鳥畫家，可是對筆墨的理解和運用卻完全不同，徐熙的畫面筆墨關系富麗堂皇，而黃荃的畫面風格野逸灑脫，所以才有了后世“黃家富貴，徐家野逸”的說法。又如明代的徐渭，他的畫筆墨酣暢淋漓，恣意縱橫，表現了他一生的命運多舛。徐渭多才多藝，在詩歌、戲曲、書畫等方面都有造詣，被稱為“明代三才子”之一，可是他在科舉的道路上卻屢屢受挫，考了八次也未能中舉，在生活中也是多有磨難，這些人生經歷使他在繪畫藝術上的風格也獨樹一幟，具有強烈的個性，他的畫面筆墨豪放，他的潑墨寫意花鳥畫自成一家，如他的《墨葡萄圖》，畫中的水墨葡萄鮮嫩欲滴，形象生動，茂盛的葉子是以不同大小、濃淡不一的墨塊組成，不求形似，風格疏散，更題有“半生落魄已成翁，獨立書齋嘯晚風；筆底明珠無處賣，閑拋閑擲野藤中”的詩句，表達了畫家的失意和落寞。清代“四僧之一”弘仁的畫面筆墨高冷孤寂，蒼勁整潔，他的畫面善于用折帶皴和干筆渴墨，畫面荒涼孤寂，顯示了他與當時世事的格格不入和性格中的清高之氣。今天我們看到的一些歷代傳世名畫，仍是“元氣淋漓障猶濕”的筆墨氣象，畫中筆墨變化靈動，在宣紙上滲化發揮，所畫物像充滿生機，這正是在教學中需要引導學生學習之處。
二、中國畫審美教育之“讀線條”
其次是對中國畫線的審美，要在教學中教會學生如何認識線條和欣賞線條。線是中國畫造型的基本繪畫語言，也是中國畫的重要繪畫表現手法，它不但具有很強的表現力，也充滿了節奏感和韻律感，具有很強的形式美感。在對中國畫的審美中，線所表現的形式美是一個重要的審美衡量標準，它不但要流暢、簡潔，還要有粗細濃淡變化，有疏密組織關系，有虛實繁簡安排，要能連續交錯、濃淡穿插，它不但要塑造物像形體，更要表現物像的質感和陰陽，所以畫面中的線條要有筆力，也就是常說的力透紙背，同時，線條要有自身的氣質，要有速度和情緒，要在畫面中和諧統一。如《八十七神仙圖卷》，其線條生動地表現了諸仙的形象，線條不但圓潤流暢，更是變化多樣，豐富而不凌亂，對女仙面部和五官的刻畫，以及身上衣服和頭飾的繪制都相當精妙，它把中國畫中對線條的審美完美地展示了出來，線條自身的飄逸流暢、抑揚頓挫，都詮釋了中國畫線條的審美。
三、中國畫審美教育之“讀構圖”
再次是要在教學中教會學生有意識的分析畫面的構圖，要學會“讀構圖”。中國畫經過長期的歷史演變，它的構圖不像西方繪畫那樣有很多規矩和定律制約，而是為畫面整體和繪畫者表達情感服務的。如中國畫構圖上用的是散點透視，是根據不同需要把站在不同立足點看到的事物和繪畫者自己想表現的事物有序的組織在同一幅畫中，它表現的物像常常是超過真實而帶有繪畫者精神追求的，如北宋張擇端的《清明上河圖》。中國畫的構圖還有極具特色的卷軸、立軸、扇面等樣式，但不論哪種構圖樣式，都講究章法，畫面通常要考慮整體的“置陳布勢”，而不是一邊一角的慢慢堆積，中國畫的構圖有一個全局觀，虛實相生，疏密相間，賓主有序，是矛盾對立統一的集中體現。正如明代顧凝遠在《畫引》中的論述：“凡勢欲左行者，必先用意于右，勢欲右行者，必先用意于左?；蛏险?，勢欲下垂，或下者，勢欲上聳等。”中國畫的構圖，還受到“道法自然”和“天人合一”思想的影響，追求與自然的高度和諧與統一，并且注重詩、書、畫、印的完美結合，是對“詩情畫意”的表達，具有濃郁的人文氣息。
四、結語
所謂“十年樹木，百年樹人”說的就是教育是一項長期而偉大的事業。高校的中國畫教學更是一項艱巨的工程。作為高校教師，不但要教授學生具體的繪畫技法，更要培養學生的美學素質和審美能力。當代中國畫壇在多重因素的影響下呈現出多元化的格局，這雖然豐富和拓展了中國畫的繪畫形式和繪畫語言，使中國畫呈現出更多的新風貌，但對于高校學生這個中國畫學習群體，必須要堅持對中國畫傳統繪畫的學習。作為高校教師，要使學生掌握如何對中國畫進行審美，尤其是通過教授和引導學生通過“讀筆墨”“讀線條”“讀構圖”這幾方面來了解中國畫本身特有的民族特色，使學生體會到中國繪畫的博大精深，讓學生在把握傳統中國畫繪畫審美的基礎上研究自己繪畫新面貌，探索自己繪畫的創新之路。
作者:代國娟 單位:貴州省凱里學院藝術學
參考文獻：
美國教育論文范文2
1．認可標準重量更重質。認可標準不僅對受評院系的各個方面做出了定量的規定，如教師、設備，畢業要求學分等，還側重于對受評院校的教育效益的評估。早期的美國圖書館院系重視對技術而非專業的教育和要求。在《1951年認可標準》被采納之前，對圖書館員的技術教育秉承的是19世紀學徒式的教育方法。這段期間的圖書館學教育相對比較死板和單一。20世紀60～70年代美國圖書館學教育開始轉變?！?972年認可標準》明確了以“質的評估”為基本原則；《1992年標準》和現行的《2008年標準》均按照此原則來制定。這種認可標準制定原則的變革適應了社會發展的需要，極大地促進了美國圖書館學與信息科學教育質量與水平的改進。
2．從“圖書館學”到“圖書館學與信息科學”。從《1992年標準》開始，認可制度的學科范圍確定為“圖書館學與信息科學”，并延續至今。這種變革源于科學技術的快速發展及其在圖書館中的不斷推廣與應用。自1954年電子計算機技術在美國首先應用于圖書館后，1958年美國圖書館學院開始開設信息科學課程，1967年被ALA認可的44所學院中設有一門或一門以上信息科學、計算機科學方面課程的有25所學院，1968年增加到35所，未經認可的55所學院中設立此類課程的有l2所。到1982年10月，ALA認可的69所學院中有37所更名為圖書館學與情報學研究生院或圖書情報管理學院，有的甚至更名為情報學院，或電子計算機與情報科學系。
3．從‘圖書館學院”到“圖書館信息科學碩士”。早期的認可對象包括各類型圖書館學院，分成3個等級：第一級包括5所大學：加州大學、哥倫比亞大學、密西根大學、伊利諾伊大學、芝加哥大學，各大學都提供圖書館學碩士學位，芝加哥大學并設有博士班；第二級的圖書館學院提供大約一年時間的課程，畢業時頒發圖書館學理學士(BS)學位；第三級是在一般大學的課程中安排圖書館學科目，授予文學士(BA)或理學士(BS)學位，圖書館學課時累計要有一學年以上。后來隨著美國圖書館事業的快速發展，圖書館學院培養出的圖書館員的數量逐漸超過實際需求量；另一方面，隨著社會的進步和科技的發展，社會大眾對圖書館提供的服務在方式與范圍上要求越來越廣，在質量上要求越來越高。于是，從1951年起，許多美國高校取消了4年制的圖書館學本科教育，進入以培養圖書館學碩士研究生為主的階段。從《1951年認可標準》開始，ALA只認可具有碩士學位授予權的院系。
4．認可標準的基本條款
(1)“任務與目標”條款：1972年、1992年和2008年的認可標準均確定了如下任務和目標：①本學科專業組織認可行政管理和教學中使用的政策與文獻；②響應學校、社會等多方面的要求；③容納和吸收相關新興思想；④注重該學科與其他學科的交叉應用?！?992年標準》和《2008年標準》做了更為詳細的闡述，列出了圖書館學與信息科學的研究范圍，指出要應用專業領域中的哲學、原則及理論來促進本領域教學及服務的發展，強調任務和目標要體現本專業學科研究的重要性以及各專業課程應配合圖書館與信息服務業的要求。
(2)“課程”條款：《1972年認可標準》規定：“課程體系要體現圖書館學和相關學科的基礎及應用研究的成果，應具有創新性并要受到持續的審查和修訂”?！?992年標準》更加詳細地規定了課程內容體系，如，信息和知識的創造、交流、辨識、選擇、征集、組織與描述、儲存與檢索、保存、分析、解釋、評估、綜合、傳播、管理等。
(3)“教師”條款：要求學院要有一定數量的且穩定的教師隊伍，以滿足教學和研究的需要和實現圖書館學院的任務及目標。要求教師具有高等學歷和不同的學科背景，來自不同的學術機構，具有制定教學計劃、規劃和進行教學評估的能力。鼓勵教師積極加入學術組織或參與相關學術活動，開展本領域的學術研究，并同本專業領域保持密切的聯系。《1972年認可標準》規定了教師的資質，如教學興趣與能力、教學效果、學術研究能力等?！?992年標準》和《2008年標準》對教師具有更強的指導性，要求教師應與其他學科人員進行溝通交流，努力營造優良的教學環境以實現專業課程的教學目標；對教師的評估包括其在專業教學領域及研究領域的實踐和創新的能力。
(4)“學生”條款：《1951年認可標準》與《1972年認可標準》著重針對學生的錄取做了規定，強調從申請入學者的智力、自我調節能力、對專業的認識及職業目標等方面進行綜合評價?！秎951年認可標準》明確提出了5年教學計劃的早期學習要求，并對最后一年進行專業課程學習的學生資質做了規定?！?972年認可標準》要求學院制定完善的招生政策和程序?！?992年標準》和《2008年標準》要求學院制定學生錄取、入學許可、學費輔助、就業指導等政策，及時公布相關教學信息及計劃，為學生提供學習交流和參與政策或規定制定、修訂的平臺等，還對學生的錄取資格、學習計劃、學習成果等作出了明確規定。
(5)行政管理與經費支持條款：①圖書館學院或圖書館學與信息科學學院在其所屬教學單位中應該是一個獨立的學術單位，并可獲得持續的、足夠的經費支持；②對系主任的任用資格、管理職能做了規定，在要求其具有學術研究能力的同時，也要求其具有較強的行政管理能力；③強調行政人員及其他非教學人員在人數和能力上要達到要求。
(6)硬件資源及設備條款：《1951年認可標準》提出要為圖書館學院開展行政管理及教學提供足夠的場地，包括教室和用于行政管理、具體工作、舉行會議等的房間以及足夠的圖書館設施與服務?！?972年認可標準》對行政管理和教學的場地、圖書館中的圖書館學相關文獻資料、多媒體資源和多媒體設備管理人員做了規定《1992年標準》和《2008年標準》指明了相關的硬件資源及設備，如視聽中心、多媒體資源檢索服務中心、電腦及其他信息設備、支持獨立研究及輔助媒體制作的設備等，強調對硬件資源及設備的不斷更新以確保圖書館與信息學院的管理和教學質量得到不斷改善。
美國圖書館學與信息科學教育認可標準給我國的啟示
進入21世紀以來，我國圖書館學情報學教育為適應時代的發展、滿足社會的需求，在學科體系、課程設置、教學評估等方面都做了一定的調整，但仍存在一些問題。美國圖書館學與信息科學教育認可制度的發展歷程及其變革可以為我國圖書館學情報學教育的進一步發展提供如下幾點啟示。
1．注重和發展圖書館學與信息科學研究生教育。研究生教育的大力發展是美國圖書館服務能力在國際領先的一個重要原因。目前我國圖書館學研究生教育中碩士及博士的培養點少，招生比例也少，所培養出來的學生在數量上不能滿足社會的需求。我國圖書館界應該大力發展圖書館學情報學研究生教育，努力提高研究生教學質量以及學術研究能力，以適應社會需求。
2．構建圖書館學與信息科學一體化學科。自1992年北京大學圖書館學系率先改為信息管理系后，國內幾乎所有的圖書情報教育機構都在90年代先后更名為“信息管理學院(系)”或“信息資源管理學院(系)”。然而，在一些更名后的圖書館學與信息科學(信息管理與信息系統)專業基本上還是在招生、教學組織、課程設置、教學內容上都自成體系，雖然有些院系為兩個專業設置了若干共同的平臺課程，但距離整合的要求還相差甚遠。構建圖書館學與信息科學一體化學科可從調整培養目標、整合學科名稱、改革課程設置和融合教學內容等方面著手進行。
3．提高圖書館學與信息科學教育的質量。我國圖書館學情報學教育中仍存在一些問題，如：課程中存在內容陳舊、脫離實際、偏重理論而忽視方法技術教育、學生的相關學科知識缺乏等弊端。為提高我國圖書館學情報學教育質量，可以借鑒美國成功經驗，對教師學歷、學科背景、教學能力、研究能力等做出明確規定并不斷進行考核和評估；增設信息技術、網絡技術等課程，強化課程內容的實用性，避免課程設置與實際需求相脫節；還要在教學方式上努力為學生提供更多實踐機會和實習平臺，提高學生解決問題的能力。
美國教育論文范文3
1.我國高校公共美術教育課程目標雖然明確但效果尚不顯著課程目標對高校編制課程有著重要的作用，具有指導意義。然而，我國高校在公共美術課程目標方面沒有根據國家政策文件制定適合自己學校的課程目標。例如某高校的課程目標為“增強學生的審美能力，建立正確的審美觀念，完善學生的人格發展，提高學生的綜合素質”。該課程目標只是普遍意義的課程目標，沒有將目標具體化，沒有可操作性，已引起了業內的廣泛關注。高校公共美術課程的教育不是針對專業人員的教育，而是實現具有專業水平的人員提高其文化藝術素養。高校公共美術教育要輔助專業技能人才，加強專業技能人才的綜合素質能力。然而，我國目前的高校公共美術教育課程逐漸呈現了專業化，這種趨勢逐漸導致了高校公共美術教育課程內容范圍不適應時展的需求，須加強人文精神，注重藝術文化的多樣性。如不加以改善，將會影響高校公共美術教育的健康和可持續發展。
2.我國高校公共美術教育課程內容存在的問題梳理首先，我國高校公共美術教育課程內容綜合性稍差。表1中列出了我國部分高校美術課程的內容，從中可以看出美術公共課程的設置是按照美術的專業性進行分類，這些科目都是專業性非常強的內容，像素描、色彩等，缺乏學科之間的交叉。另外我國公共美術教育課程過多的注重專業水平，沒有體現藝術與社會、學生三者之間的關系，沒有對三者關系進行梳理。國外高校公共美術課程不僅僅有專業性的內容，還有其他學科的內容。例如，斯坦福大學設置的美術課程中有非洲撒哈拉地區的藝術與占卜，主要講述了美洲文明發展的過程，闡釋了在美洲文明進程的中，美洲的藝術家是怎樣運用方法和技術進行創作的，對考古學家等領域的專業人員怎樣促進了藝術史的發展進行了論證。其次，我國高校公共美術課教育課程內容普遍適應性弱，水平要求較高，對于沒有基礎的學生而言學習非常吃力。高校公共教育課程中的“立體構成”等內容，具有非常強的專業性。缺乏像國外高校開設的如“蒙古征服時期的藝術，成吉思汗和他的勝利者”等具有探索性適合公共教育學生的學習。
3.我國高校公共美術教育課程結構的問題透視（1）課程內容尚待完善，層次感有待加強我國高校公共美術教育課程整體上按照美術理論、美術鑒賞、美術實踐等類別進行了分類，然而每個學期只是從這幾個大類別里面選2-3門課程左右開課，例如某大學的美術公共課程見表2；另一方面我國高校公共美術課程的教學也是依據教師資源教學，整個教學過程節奏性差。最終導致了整體的美術課程結構松，內容缺乏層次感。國外大學的美術公共課程分類比較簡單，分為了理論課程和實踐課程。例如普林斯頓大學的理論課程主要是歐洲中世紀、意大利文藝復興藝術等；其實踐課程主要是創作和表演。整個美術或者藝術課程內容就成為一體。（2）我國高校公共美術教育設置的課程內容只注重了課程內容的橫向聯系雖然近時期我國高校公共美術教育開設的課程注重了課程之間的橫向聯系，但課程內容之間的縱向聯系還是稍弱。而國外大學的藝術課程設置考慮相對全面，既有橫向聯系，又重視縱向深度。例如，華盛頓大學開設的公共藝術課程，既有16世紀的宗教藝術，又有18世紀隨著工業革命到來現代歐洲藝術，還有當今的藝術發展等，這樣就形成了一種深度聯系。
二、我國高校公共美術教育課程的對策
1.增加美術課程的數量我國公共美術教育的課程數量偏少，這使得美術教育課程很難形成系統性的，跨學科的教育。根據數據調查顯示，我國僅有53%高校開設公共美術教育課程超過5門；有33%的高校開設公共美術教育課程為3門，其余高校公共美術教育課程更低，甚至某些高校沒有設立公共美術教育課程。我國應該增加公共美術教育課程的數量，各個高校應該嚴格按照我國公共美術教育課程目標進行課程設置。
2.確立合適的課程目標首先，確立的課程目標要與高校教育的目標一致。不同時期的高等教育，其教育目標不一樣。經濟發展的新時期，高校教育的目標是培養高級專門人才，既要有專業水平，還要求創新精神以及實踐。因此，高校教育課程目標不僅要培養專業水平高，還要有知識廣的結合以及較高的人文素質要求。其次，我國的高校公共教育目標要體現課程的多維性，要體現社會關系，體現社會感情，體現學生的價值觀等。教育課程目標要包涵文化多元化，剖析在特定的歷史時間內，特定的事件與美術的關系。文化多元化，特定時間與美術的關系要借助學生對美術知識的認知，對美術作品的鑒賞以及評論；通過個人參與美術活動，進行創造性的實踐而實現。
3.加強高校公共美術教育課程的綜合性（1）實現學科之間的綜合我國高校的美術課程專業性較強，教學的目的就是在傳授專業的美術知識。、在美術學科與其他學科的聯系上還待完善，更須注意改善美術課程與社會的聯系。學生不能從更加寬廣的視野范圍去觀察，去體會美術的價值，不能形成宏觀的觀念去發現美術的發展對社會的影響。要想建立這種學科間的交叉關系，就必須找到交叉點，在交叉點的不同方向上可以延伸到不同的學科?？梢詫⒛骋粴v史階段作為交叉點，將在這一歷史階段中與美術有關的政治、經濟、宗教等內容綜合在一起。例如“歐洲中世紀的美術與宗教”，由于該時期是由宗教統治時期，美術的發展與宗教之間就有了密切的關系，這個課程也是探討美術和宗教以及社會之間的關系。要實現這種結合，可以通過論題的方式和主線的方法展開。論題的方式可以借鑒一些優秀大學論題的方式，例如“抗戰時期延安的版畫藝術與政治”從藝術到政治、版畫與社會的發展分為幾個主體進行，站在不同的學科討論與社會的關系等。（2）建立案例使得美術教育和社會相聯系通過案例將學生與學科和社會聯系在一起，這種案例教學是在思想層次提高學生分析問題、解決問題的能力。例如所有人都要面對“家”的主體，通過這一主體可以探討多方面的內容，從家的環境開始，可以延伸到各種情感問題，老年人養老問題等。通過案例教學，使得學生建立與社會的價值取向，提高學生面對實際問題以及解決問題的能力。
4.實現公共美術課程結構的模塊化公共美術教育的模塊化可以明確學生選擇學習的內容，有利于學生對技能知識的把握。建立一個知識模塊，需要考慮課程之間的聯系因素，通過聯系因素的節點，形成知識模塊。模塊化知識教學適應我國目前的教育狀況，能夠使得教學課程的內容、教學課程的時間等分配合理化。美術教育課程的模塊可以按照時間順序劃分為歷史模塊，現代美學藝術模塊；也可以按照美術教學的內容進行劃分，分為歷史模塊，鑒賞模塊、創作實踐模塊。劃分好模塊之后，可以在每個模塊選擇幾門課程進行同時教學，通過局部模塊實現整個美術課程的完整性。在設置四個模塊內容的時候，還要考慮到美術課程的深度教學。要加強模塊之間深度組織，例如，在歷史模塊，不能僅僅設有文藝復興時期的藝術，還應該有當代的藝術以及現代藝術，這些課程可以設置在不同的學期開設。在設置模塊的過程中，要注意各個學科的對美術發展的影響，例如在我國隋朝時期，佛教開始盛行，統治者信奉佛教，佛教文化對當時的藝術發展有著重要的影響。高校公共課程的模塊化離不開多樣化的課程類型。課程類型的多樣化可以提高學生的學習興趣，也增加了學生更廣泛的選擇空間。
三、總結
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當今世界的年輕人與地球村連接的管道可謂豐富多樣，年輕人用在與傳媒互動上的時間也越來越多。英國的一項調查顯示青少年每日與傳媒接觸的時間達5小時左右(Livingstone&Bovill,1999)；美國的研究者也有類似的發現(McBrien,1999)。Livingstone和Bovill在2001年的一項針對十二個國家的研究中發現這些國家年輕人日常生活的意義和實踐都受到傳媒的深刻影響。加拿大教師聯盟的一項名為“孩子們看傳媒”的研究對近六千名3至10年級的兒童和青少年進行了調查，發現75%的年輕人一項主要的娛樂活動是看電視，60%的3至8年級的男孩幾乎每天都玩電子游戲，33%的三年級女孩每日都玩互動游戲，49%的七至十年級學生使用線上通訊軟體(Filion,2003)。據一期聚焦于技術對下一代影響的《新聞周刊》報導，一項世界范圍內的調查顯示年輕人大部分的休閑時間都用在與媒體的接觸之中。
在香港，青年事務委員會1998年的一項調查發現大多數受訪者認為電視是一個綜合性的媒體，具有娛樂性，資訊性，教育性，可信性，并深受年輕人的喜愛(Leung,1999,p.7)。年輕人平均每個平日有3.9個小時的休閑時間，大多數都用在看電視上。近來，互聯網的吸引力也逐漸顯現，年輕人越來越多地利用網路進行交流，娛樂，和資訊獲取。
由于大眾傳媒在青少年的生活中占據如此重要的地位，它對學生們思考世界的方式也有著深遠的影響。因此，傳媒教育這門新課程開始受到了推崇。世界上有很多國家都已成功實施了傳媒教育(Bazalgetteetal.,1990)，有些國家將其劃入普及教育的范圍，開設單獨的傳媒教育課或將其實施于整個課程中。在亞洲，傳媒教育的接受度已有所提高，尤其在香港已有越來越多的學校以校園廣播站和電視臺的形式來開展傳媒教育的課外活動。
教育改革中的傳媒教育
在過去十年間，教育改革成為了世界范圍內的大趨勢。這些改革和資訊和媒體技術在學校中的廣泛應用一道，大力推動了香港傳媒教育的發展。
教育改革在香港
從教育委員會的報告中可以清楚地看到，教改的動機是要幫助香港應對當今世界所經歷的史無前例的變化(EducationCommission,1999)。除了對倫理，智識，社交技能，美學鑒賞等素質的傳統強調，人們還希望香港的學校能培養出新一代的具有自學，獨立思考和探索新領域能力的學生，使他們能夠學會作自由民主的社會中的合格公民。筆者認為，傳媒教育在這些目標的實現中能起到以下重要的作用：
傳媒意識
在1999年出版的名為《21世紀教育藍圖》的諮詢文件中，諸如“以學生為中心”，“自學”，“學習動機”等詞頻繁地出現。該檔還質疑傳媒是否意識到它們對年輕人價值觀的形成和語言的學習有著深遠的影響，以及傳媒是否應向公眾宣傳資訊以幫助年輕人樹立積極向上的價值觀，區分對錯并拓寬視野(EducationCommission,1999,p.28)。檔為傳媒教育設立了基調，使其致力于幫助學生通過對日常媒體訊息進行批判性的分析從而提高邏輯和創造性思維能力。傳媒教育的本質即以學生為中心，學生對喜歡的內容自然更有興趣去學。此外，學生還能在日后通過校園報紙，廣播和電視等管道參與到媒體產品的制作過程中去。
關鍵學習領域與新高中課程
香港教育改革之后出版了《香港學校課程的整體檢視：改革建議》(CurriculumDevelopmentCouncil,1999)（下文中簡稱“《檢視》”）?！稒z視》一文強調對課程進行有力的改革以幫助學生應對“21世紀變化和互相依賴的世界”。
隨著最近教育改革的展開，課程空間也經歷了顯著的變化。改革引進了新的關鍵學習領域以代替傳統的固定科目，其中一個關鍵學習領域是“個人，社會和人文教育”。傳媒教育作為一個較新穎的，以前從未在教育局官方指引中涉及的概念，在此處被描述為跨學科課程中的一個關鍵要素。這表明決策者對傳媒教育的關注有了顯著的提升：傳媒教育終于提上官方議程了。
在對高中教育學術結構的檢視完成之后(EducationandManpowerBranch,2005)，學生將能目睹到新的科目重組，其中通識教育將于2009年正式成為一門核心科目，而“香港大眾傳媒”也將成為選修課。傳媒教育者應可以采用傳媒教育的方法來進行這門選修課及其他相關課程的教學。
從理論到實踐--改造傳媒教育
為了更好地理解香港傳媒教育的實施情況，學界進行了多項研究，結果發現多年來傳媒教育有著顯著的進步。例如，Chau(1998)在一項針對教師對傳媒教育的理解的調查中發現多數受訪者不清楚“傳媒教育”的含義，很多人還將其誤解為利用大眾傳媒輔助教學。1999年Lee的一項研究也顯示，盡管很多學校都強調傳媒教育的必要性，很少學校能著實將傳媒教育作為一項課內或課外活動來實施。如今的情況大不相同了。2001年的一項調查發現不少學校都稱已通過某種方式開展了傳媒教育(HongKongAssociationofMediaEducation,2001)。近期Cheung(2004)在教育改革的背景下進行了一項研究，致力于讓人們更好地了解傳媒教育在香港學校中的實施方式和作為課程改革關鍵實施者的教師們的感受。研究結果十分樂觀：很多學校都稱已在課程中實施了傳媒教育，主要的實施途徑包括開設傳媒課程和開展媒體制作活動兩種方式。
傳媒教育：免疫或啟力
當傳媒取代學校成為學生的第一課堂的時候，我們應該怎樣應對呢？越來越多的教育家認為傳媒教育企圖通過鼓勵學生批判地審視大眾媒體從而使學校能夠重獲影響力(Lee,1997)。不過傳媒教育的方法并不止一種，且每種背后都有著不同的邏輯。許多評論家指責現在的學校無法與大千世界的多樣性，感性和戲劇性相競爭。與不斷變化的傳媒相比，學校確實更具“本質同一性(Henryetal.,1988,p.60)”。學校通常認為現實社會的價值觀與正統的學習理念格格不入。很多時候，傳媒教育被用作免疫工具，預防學生被傳媒訊息過度影響，幫助他們對媒體說不。
在香港，研究者于1998年9月至1999年7月間進行了一項調查，結果發現受訪的教師和校長們普遍認為傳媒與教育是競爭的關系，并認為自己有義務抵御大眾傳媒的負面影響。在討論傳媒教育時出現了兩種觀點，一類受訪者認為傳媒教育是通過傳媒的教育，并認為應該制作更多的媒體節目來實現“好”的教育目的；另一類受訪者則將傳媒教育視作關于傳媒的教育，他們認為這樣的教育應該給與學生分辨對錯的能力。這些研究結果表明受訪者對“傳媒教育”概念的理解還只是處于一個相對模糊的階段。
筆者經常受到不同國家的學校邀請進行教師培訓，與工作坊的學生交流，以傳媒教育的名義告訴他們媒體的種種邪惡。這些學校往往對傳媒教育有著（如果不存偏見，至少也）很局限的理解。通過筆者的講解，學校們認識到傳媒教育在課程改革中的作用，尤其是在幫助學生獲取改革所建議的通用技能中的促進作用。事實上，傳媒教育是啟力學生的很好的途徑。在資訊爆炸的今天，學校有責任幫助學生應對公眾空間內的大量資訊。傳媒教育課程幫助學生建造知識，培養全球視角以應對21世紀不斷變化和互相依賴的世界，獲得當下教育理念所指定的終身學習技能（享受學習，提升交流能力和創造力，培養具邏輯，批判和分析能力的頭腦）。在香港，傳媒教育已成為項目式學習中不可或缺的一部分，幫助學生獲得通用技能并更深刻地理解媒體訊息。此外，媒體制作的過程也促進了學生的創造力（下文將討論到這一點）。
學生媒體制作
在21世紀的知識獲取過程中，通過實踐學習是一個重要的方面。學校必須鼓勵學生在一個深入，有意義的層面上對學習進行探索。媒體制作為學生在探索中學習提供了一個的有利的平臺。Frechette(2002)指出媒體制作的重要性：
就像學生必須不光會讀還要會寫一樣，教師必須讓學生不僅僅能解構媒介文本，更能從自己的角度和觀點出發“制作”媒介文本（當然也要意識到這些觀點的部分主觀性）(p.114)。
其他傳媒教育者認為媒體制作是一種值得向往的傳媒教育形式(Buckinghametal.,1995;Eiermann,1997;Hobbs,2004).
媒體制作是與《聯合國傳媒教育宣言》的精神完全一致的（OCR,2005,p.8）：
學校與家庭共同肩負著幫助年輕人學會在充滿圖像，文字和聲音的世界中生存的責任。兒童和成年人必須擁有在所有這三種符號系統中讀寫的能力。[我們需要]培養學生的知識，技能和觀念，從而鼓勵學生的批判意識[...]還應包括分析傳媒產品，使用傳媒進行創造性的表達，和對現有的媒介管道的有效使用和參與。
在澳大利亞，Quin(2003)指出媒體制作自70年代媒介研究起步以來就一直是一個關鍵的元素。英國的資格評估與認證聯合會(AQA)以及牛津，劍橋以及皇家藝術學會的考試大綱也都包含了對媒體制作的考察：
制作的目的是讓應試者在媒體制作過程中展示自己對技術的知識和理解，從而將理論付諸實踐；以及使應試者參與到具創造性，培養想象力和美學鑒賞的活動中去。
香港的很多教育者都清楚媒體制作在幫助學生理解媒體文本的建構性中起到的關鍵作用。在過去，由于設備昂貴，技術復雜，學生很難參與到媒體制作活動中。今天的情形已經大不相同了：隨著當代大眾傳播和資訊技術的發展，設備的功能愈加復雜，但越來越容易操作，造價也降低到了學校能夠接受的水準。在幫助學生既享受媒介，又同時認識到媒體文本的建造方式和目標受眾的過程中，媒體制作的作用是至關重要的。
在香港，除了將傳媒教育作為課程的一部分進行教授，一些學校還在傳媒教育課中開展了媒體制作活動。這其中的原因有多種：1997年底的亞洲金融危機以及技術的進步使香港人越發意識到了創造力的重要性。媒體制作能夠給學生帶來作品完成時的喜悅和滿足感。除此以外，近期的課程改革強調了專案式學習的重要性，新的評判標準部分涉及到對學生創造力的評估，而媒體制作的用處就在此顯現出來了。此外，傳統的教師灌輸知識的教學模式已經不復存在，如今的手持數碼相機，坐在控制室操縱面板的學生感覺自己能主宰所學的內容。此外，擺脫了教學大綱的局限，學生們可以自行探索學習的機會。突破機構的“傳媒與資訊素養教育專案(MILE)”的結果證實了這一點(LeeandMok,2003)。
有些學校在需要更新公眾宣布系統（曾經用于校長辦公室向各個教室宣布公告）時，選擇申請“品質教育基金”而不是用自己的資金。當這些學校獲得資助時，媒體制作也就很順利自然地進入到教學過程中。此外，有些教師將媒體制作視為一種能讓學生更直接地接觸了解傳媒的方式。
傳媒教育中的合作關系
傳媒教育還吸引了許多教育界之外的團體的興趣，如本地的青年和社區專案。事實上，其他國家的經驗表明傳媒教育的發展和實施離不開一個強有力的合作關系。例如，美國的修女托曼創立的“傳媒教育中心()”一直在領導著美國的傳媒教育運動。在歐洲，Mediamanual.atzu組織每年舉辦競賽，將獎項頒發給歐洲的學校中最好，最具創新性的傳媒教育課程。
少數熱心人的推動也許能促進傳媒教育初始階段的發展，但進一步的發展必須依賴他方的支持。因此，傳媒教育在兩方面的合作關系都是十分值得關注的。
香港傳媒教育的歷史相對較短，它并非始于自上而下頒發的課程指引和教材套，而是一直在受到來自不同背景的，關心年輕人教育和成長的人士的推動。下面即是幾個例子：
香港傳媒教育協會（HKAME）成立于2000年，致力于推動和發展香港的傳媒教育，提升年輕人傳媒素養水準。協會經常受中小學的邀請在教師培訓課程上發言或擔任傳媒教育專案的顧問。2001年，課程發展處委托香港大學的在職教師教育課程和HKAME一起為中學教師主辦了一系列的培訓課程。
香港教育城(EDCity)是由“品質教育基金”2000年資助設立的一項大型教育基礎設施。在當前教育改革對項目式學習進行強調的背景下，香港教育城發現傳媒教育提供了一個很好的開展專案式學習的場所。該組織致力于推動資訊與傳媒素養，即體驗，解讀/分析，和制作媒體作品的能力。通過使用數位技術，學生可以增強自身的語言，寫作，交流和批判性思維能力。另外，教師還可利用數字媒體和互聯網開展有效的教學活動。為了實現這一目標，2003年教育城專門設立了傳媒校園頻道，通過網頁，論壇等途徑教授學生關于傳媒的知識。此外，教育城還設立了一個傳媒教育資源中心，為教師提供高品質的教學資源。
香港基督教服務處是一個為香港社區提供社會服務的組織。當90年代末期傳媒環境惡化的時候，該組織感到擔憂，聘請了一名傳媒教育總監來處理傳媒教育的事務。該組織2000年獲得資助用于開展一個傳媒教育的專案，該專案由兩部分組成：
1.在35所小學設立了“起立，展示，談話”項目，用于介紹傳媒意識的概念
2.在8所學校開設了“傳媒教育工作坊”，給學生提供在實踐中學習的機會。通過參與校際戲劇演出活動，學生們學會了分享各自在傳媒及其影響問題上的看法。
2003年，該組織繼續在多所小學開展了傳媒教育工作坊的活動，并出版了《把傳媒帶入課室——傳媒教育教案及經驗分享》一書。
明光社成立于1997年，致力于通過符合基督教信念的研究，教育，傳媒觀察和服務活動以關愛社會，服務社區。該組織的傳媒教育活動非常顯著，包括為學校和教堂提供講座，制作教材套，出版書籍和相關材料，組織傳媒教育營，以及為青年工作者提供培訓課程等等。該組織設立的傳媒教育資源中心也向公眾開放。2001年，該組織指派了一名傳媒教育總監，負責處理組織在傳媒教育方面的事務。該組織成功獲得了多方面的資金贊助其傳媒教育活動。將來該組織將針對目標家長進行更多的努力。
突破機構也是一個基督教組織，已有三十余年服務香港年輕人的歷史。傳媒教育一直受到這個組織的關注。2000年，突破機構得到資金，開設了針對教師，學生和家長的傳媒與資訊素養教育課程(MILE)專案。突破機構在傳媒教育方面的努力有目共睹，該組織將繼續通過開設討論組，制作教材套，出版書籍和相關材料，組織傳媒教育營，以及為青年工作者提供培訓課程等方式推動傳媒教育的發展。
香港電臺(RTHK)是香港的政府電臺，致力于通過多媒體節目為公眾提供資訊，教育和娛樂內容。該電臺曾獲得教育局的資助，分別在2000年和2002年制作了兩期傳媒教育的電視節目。
傳媒教育政策進展
當少數熱心者當初開始試圖推廣傳媒教育的時候，他們得到了很多中小學的積極回應。不久之后，許多學校都稱自己聽說過傳媒教育，甚至有的學校已通過某些方式開展了傳媒教育——有的只是在早晨集會的演講中，有的在課外活動中（通常是以學生媒體制作的形式），有的則是將傳媒教育作為課程的一部分進行實施。但是，只要傳媒教育還沒有正式成為課程的一部分，徹底實施傳媒教育的前景還是非常黯淡。
學校的課程表已經十分擁擠，許多學科爭搶課程空間。除了傳媒教育以外，個人與社會教育，環境教育，公民教育等都對有限的課程空間有著迫切的需求(Cheung,1999)。在這種情形下，應該有一項政策來明確每個學科在課程中的位置。傳媒教育的繼續發展不能再只靠少數熱心人的推動了。草根運動應上升成為官方議程的一部分，有關部門應通過仔細的審視來決定是否應承認傳媒教育在課程中的地位。
教師培訓
有些學校希望能夠在課程中實施傳媒教育，但在尋找合適的教師時遇到了困難。早在80年代，教師培訓就被認作是傳媒教育發展中的一個關鍵因素。Hart與Hicks(2002)最近的研究發現經過合格的傳媒教育培訓的教師能夠為教學方法帶來改善，并普遍對自己的工作更具自信。
香港大學教育學院定期開設傳媒教育教師培訓的課程。但18小時的培訓課程所能做的僅僅是給參與者一個泛泛的介紹，讓他們接觸一些不同的媒體形式，并給他們一些在學校中開展傳媒教育的工具而已。2001年香港傳媒協會組織開設了另一期教師培訓課程。所有這些對于課程革新來說還遠遠不夠。在英國，教師能有機會參與多種傳媒教育培訓課程，包括傳媒教育的職業發展課程（一年的全職班和兩年的兼職班）以及媒介研究的夏季會議等。在這樣的背景下，香港傳媒教育的教師培訓環節還有許多改善的空間。
傳媒教育資源
雖然香港的教師對傳媒教育的擁護程度很高，他們經常缺乏必要的教學資源，無法有效地開展教學工作。由于傳媒教育還不是一門正式意義上的科目，教學資源十分匱乏。前文提到了一些青年組織和受資助的組織制作的教材套，以及香港電臺制作的兩期傳媒教育節目。有些教師能自己制作教學材料，但多數人沒有時間。更糟的是，傳媒教育的特性決定了它的教學內容總是在經歷日新月異的變化。如果你要教授傳媒教育這門課，你必須每年修改你在教學中所使用的例子，即使你所教授的主題沒有變化。今年流行的內容明年往往就會過時。這就像一場沒有盡頭的競賽：資源是有限的，教師們雖然盡職盡責，但很難找到合適的教學材料。
結論
關于傳媒教育的討論近年在國際和香港本地都有上升的趨勢。越來越多的國家開始在課程中實施傳媒教育，各種針對傳媒教育不同方面的研究活動也正在展開。
本文概述了香港傳媒教育發展歷程中的眾多主題和議題。課程改革為傳媒教育的進入提供了有利的平臺；傳媒教育的進一步發展則得益于多方的合作。雖然如此，如果傳媒教育要成為一個更普遍的運動，更多的協作是必須的。傳媒教育的繼續推廣取決于多個因素，包括（但不限于）教師的支援，教師培訓，資源的提供，及一個最重要的因素：一個能夠確立傳媒教育在課程中的地位的綜合教育政策。
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美國教育論文范文5
優化教學過程，激發學生主體參與的意識。
優化教學過程，將教學過程設計得活潑多樣，使學生始終保持愉快的學習情緒，恰當地使用電化教學，容易吸引學生的注意力，隨著畫面的不斷變換產生栩栩如生的感覺，可以多角度地撥動學生的心弦，多方面地調動學生感官，多渠道地獲得信息，從而加大了課堂教學的密度。
贊可夫說：“教學方法一旦觸及學生的情緒和意志領域，觸及學生的心理需要，這種教學就會變得高度有效?！?/p>
1998年以來，我嘗試使用計算機輔助美術課堂教學，優化美術教學過程，提高學生對現代科學技術的認識能力，提高審美能力、探求意識，培養智能，以促進學生審美情趣和創新能力的發展
現代電化教育的發展，特別是電腦和多媒體的應用，能夠同時采集、編輯、存儲和顯示文字、聲音、活動影像、圖形、圖片等資料，并將它們進行有機地結合、加工、處理，從而優化了教學過程，也為以往教學中有些難以講解清楚的概念給以本質的揭示，將教育技術帶進了信息時代，從而極大地豐富了教育教學的內容。
一年級《小鳥的家》一課，在課的導入部分，先請學生聽鳥叫的聲音，再看鳥的畫面，聲、像結合，調動學生的視、聽感覺并引出課題；再以一組動畫的展示，激發學生的興趣，動畫中先出現小鳥的巢，接著在巢中接連出現三只小鳥，然后鳥媽媽從遠方飛回來，隨著鳥媽媽把蟲子喂到小鳥的嘴中，學生們不由得開心地笑了。笑聲過后，教師在計算機的屏幕上出現了大量的生活中常見的鳥巢的圖片，從學生熟悉的麻雀、家燕、喜鵲的巢穴，概括常見的鳥巢的基本形，以圓形的和碗形的居多，再擴展到同樣是圓形、碗形巢穴的、其它生活在水塘邊、懸崖上等不同環境的鳥的巢穴。在了解了生活中常見的鳥巢之后，再在屏幕上出現各種有趣的鳥巢，如：灶鳥、園丁鳥、縫葉鶯的巢穴，開闊學生的眼界，進而啟發學生想象老師沒有介紹到的鳥的巢穴，還會有什么樣的？留給學生以思考與想象的空間，形成學生的自我判斷和自主決策，讓學生自己動腦、動手，在電腦畫筆的幫助下，創作一幅《小鳥的家》，使課內的知識向課外的知識有機地延伸、擴展。
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一年級《小鳥的家》一課，在課的導入部分，先請學生聽鳥叫的聲音，再看鳥的畫面，聲、像結合，調動學生的視、聽感覺并引出課題；再以一組動畫的展示，激發學生的興趣，動畫中先出現小鳥的巢，接著在巢中接連出現三只小鳥，然后鳥媽媽從遠方飛回來，隨著鳥媽媽把蟲子喂到小鳥的嘴中，學生們不由得開心地笑了。笑聲過后，教師在計算機的屏幕上出現了大量的生活中常見的鳥巢的圖片，從學生熟悉的麻雀、家燕、喜鵲的巢穴，概括常見的鳥巢的基本形，以圓形的和碗形的居多，再擴展到同樣是圓形、碗形巢穴的、其它生活在水塘邊、懸崖上等不同環境的鳥的巢穴。在了解了生活中常見的鳥巢之后，再在屏幕上出現各種有趣的鳥巢，如：灶鳥、園丁鳥、縫葉鶯的巢穴，開闊學生的眼界，進而啟發學生想象老師沒有介紹到的鳥的巢穴，還會有什么樣的？留給學生以思考與想象的空間，形成學生的自我判斷和自主決策，讓學生自己動腦、動手，在電腦畫筆的幫助下，創作一幅《小鳥的家》，使課內的知識向課外的知識有機地延伸、擴展。
我在講授色彩的基礎知識時，制作課件時把第11冊中的《色彩的冷暖》和第12冊中的《色彩的強烈對比、柔和對比》兩課合并在一起講《色彩的冷暖與對比》，達到了加大知識密度、增強知識的連貫性，增大信息量的效果，顯示了基于計算機基礎上的美術教學的優勢。
本節課在課堂教學環節的設計上，力求以發揮學生的主體作用為主，在教師的引導下使學生主動地學習，悟出所學知識點，而將色彩理論放在學生感知之后。改變以往只是教師講、學生聽的教學模式，在教學的全過程中，變學生的被動學習為主動學習。
在課的開始部分從紅、黃、藍、橙、紫、綠
六種顏色入手，引導學生聯想自然界中的事物，談對色彩感覺，初步認識冷、暖色以及冷、暖色的相對性；再通過一些反映自然、生活、繪畫的圖片加大信息來源，讓學生判斷冷色、暖色的畫面；然后再出色相環，使學生的認識與色彩理論結合起來。在學生認識冷暖色的基礎上，引出對比的概念，通過色相的比較，找出哪些色是強烈對比、哪些色是柔和對比，在學生認識強、弱對比的基礎上，出一組圖片供學生欣賞，讓學生自己評議，從而大大激發學生的學習興趣，提高學生的審美情趣；最后在學生操作時，設計兩個層次的練習：一是在線稿基礎上的色彩練習，二是自己設計畫稿并用色彩表現，練習由淺入深，給學生更多地獨立思考問題與自我發展的機會，促進學生主動地學習。
我還帶領學生進行了《科幻繪畫》、《暢想二十一世紀》的創作，用電腦畫筆比幾支彩筆、一盒顏料的繪畫形式更能調動學生的積極性，能更好地發揮學生的想象力與創造性，也更能表現“科幻”與“暢想”這一題材。
二、運用不同的電教手段，優化美術課堂教學。
在美術教學中，廣泛地采用現代教育技術方法和手段，通過絢麗多彩的形象信息和錯落有致的音響信息，可以使學生更好地感受到藝術作品的內涵。
針對同一課業內容，我曾采用過不同的電教手段，結果教學效果也有所不同。
1．使用錄像、投影輔助教學：
五年級《對稱的美》一課，我綜合運用了錄像、投影、錄音機等電教媒體做過教學實驗。在課上我先放映了事先準備好的錄像---各種各樣美麗的蝴蝶。同學們觀察了美麗的蝴蝶錄像，被蝴蝶那左右對稱的雙翅花紋、美麗的色彩深深感動了。在教學中，我當堂演示了采用套色剪紙制作蝴蝶的方法，并用投影儀展示了多種蝴蝶的紋樣供學生參考，加深他們對對稱美的認識。學生在制作過程中，發揮自己的想象力，創作出自己心目中的蝴蝶形象，又在做好的蝴蝶背后加了支撐條和拉桿，當學生們用手拉住拉桿時一只只美麗的蝴蝶就會在他們手中翩翩起舞。
2．使用計算機輔助教學：
隨著現代教育技術的發展，為以往教學中一些難以表達清楚的內容，提供了良好的展示機會。只要找準了切入點，充分利用我校自己制作的課件，成為輔助我優化教學的重要手段。
《對稱的美》一課的課件是從自然界中的對稱圖形入手，請學生觀察并說出它們的共同點，使學生了解對稱是人們在大自然中發現的，引出對稱的課題，談自己對“對稱”的初步理解。課件中著重通過一只蝴蝶圖形，啟發學生假想，每位學生通過觀察計算機屏幕上真切的蝴蝶，引出軸對稱的概念，再通過一只蝴蝶的左側翅膀旋轉180度和右側翅膀完全重疊的動態畫面演示，讓學生清楚地理解什么是軸對稱，從而更好地認識軸對稱的圖形，接著由一組圖片的欣賞使學生加深對軸對稱的理解，如：從我們身邊的北京城的布局到外圍建筑的設計，都有對稱的運用，課件中清晰地在圖片上加上了對稱軸、對稱點的動態演示，使學生更形象直觀。在認識軸對稱圖形之后，引導學生進一步認識對稱的另一種形式---中心對稱，并引出對稱的定義，進而通過幾幅圖片和凱旋門、飛機對稱與不對稱的兩組不同畫面的設計展示，讓學生在觀察、比較中總結出對稱圖形“規則、整齊、穩定”的美感。學生在了解對稱美的特征后，再聯想生活周圍的實例，感受對稱的美就在我們的身邊。最后在老師的指導下，學生自己操作計算機，根據對稱的特征設計出對稱的圖形，完成本課的作業。教師利用計算機的交互功能，及時將好的學生作業通過教學網發送給每一個學生，展示學生的作品，并請一兩名同學在網上演示自己的制作過程，幫助其他同學解決制作中的難點。在課堂小結時，先總結本課的教學內容，再出示一組不對稱的圖形，說明不對稱圖形的另一種美，啟發學生思考，留給學生以想象和探索的空間。
3．兩課的比較
演示內容的深度不同：
“對稱”圖形是將對稱軸或對稱中心一側的圖形旋轉180度后，可以與另一側完全重合。在進行旋轉180度的演示時，運用別的教學手段很難講清到位，若運用多媒體的動畫技術，恰恰能清晰準確地把這個旋轉過程展現出來，讓每個學生通過眼前的屏幕，清晰地看到旋轉的動態演示全過程，它比較深刻地揭示了對稱的形成過程和本質，突破了教學難點，激發了學生主動參與教學過程的興趣，較好地完成了教學目標。
（2）信息資源的來源不同，致使豐富程度有很大差異：
錄像只放映了美麗的蝴蝶，信息量有限；而計算機多媒體的操作環境，特別是“網絡”的應用和光盤存儲技術的成熟，使得大容量的多媒體信息有了可以傳播和應用的載體。教師既可以從“網”上查詢和下載有關的資料又可以從光盤中選取可需的圖片資料，并運用計算機軟件中的圖形處理功能對圖片進行所需的編輯、剪接及處理、加工，加大了信息的來源，提高了學生的觀察能力和感知能力。
（3）課業效果不同：
前一課，作業采用了套色剪紙的方法，蝴蝶做好后又在它的背后加了支撐條和拉桿，當同學們用手拉住拉桿時一只只美麗的蝴蝶會在他們手中翩翩起舞，可以培養學生的動手能力，但制作時間較長。而這一課學生自己操作計算機的優勢是：其一，縮短作業時間，作業的內容從單一的蝴蝶圖形擴展到任意對稱圖形。其二，運用計算機獨有的“網”的功能，教師既可以隨時監控學生機，進行單機輔導，又可以利用教學網的交互功能，及時將好的學生作業轉播給其他同學觀看，并演示制作方法，實現交互式的學習。其三，計算機輔助教學，更能調動學生的學習積極性，使他們積極、主動地參與教學的全過程，成為學習的主體。計算機軟件的非線性鏈接，更加便于進行人機交互，使教師成為學生學習的指導者，計算機成為學生的認知工具，更能優化學生的學習過程，也使教學過程從傳統的灌輸式，轉變為讓學生觀察、思維、實踐、交流的建構過程，體現了學生自主學習，生生互助的新型的課堂教學形式。
三．比較現代教育技術在優化教學過程中作用
教育技術設備 特 征 作 用 優 勢
恰當使用投影輔助教學可以在普通的室內使用，課前制片，操作簡便,書寫自如,易移動,集體用。圖文直觀,節省時間。
信息量有限,不能連續地展示圖象,缺乏動感,不能配音?？擅鎸W生操作,可同學生保持目光的接觸,便于組織課堂教學。
教師可以隨時在圖上添加重點和細節。
恰當使用錄像輔助教學課前錄制，聲像真實,可移動,集體用。生動,直觀,聲形并茂。
信息量單向傳播,引發興趣,全體參與。能呈現豐富的有聲彩色運動圖像。 可以多次復制,反復使用。
恰當使用計算機輔助教學課前制作，課件設計程序,不移動,單人用,可聯網。信息量極大,
美國教育論文范文6
關 鍵 詞：選擇 美術教育 兒童 生長環境
生活在現今社會的兒童，擁有前所未有的物質優勢?？萍嫉木薮筮M步使人們的生活越來越富足，豐富且繁華的世界為生活提供方方面面的服務。每個人都有可能擁有金錢、聰明和美麗等等現實因素，這似乎構成了兒童生長環境的“幸福模式”，許多家長都朝著這些可預見的“幸?！笨嗫嘧非笾?，想方設法為自己的孩子創造優越的生活環境；然而，真正的精神需求有時卻容易被低估甚至忽略了。在這個看似“幸福”的環境里，兒童時時面對周圍的種種誘惑，盲從著感官欲望和物質欲望。其實孩子們并不感到快樂，物質的滿足無法填補饑餓的心靈，過量的物質刺激和各種信息的轟炸，容易導致兒童無所適從，拜金意識過強、疏遠自然而無法與人溝通、甚至導致品德低下和思想狹隘。
我們要重視少年兒童所面臨的工業文化和商業環境的侵襲和催化，例如當前流行的漫畫、設計、時裝、卡通、影視及新媒體這一類視覺文化，它們正在以各種姿態融入我們的生活，它們表面上迎合人們的需要，而實際上已在潛移默化地支配人們的意識，取代人的思考從而壟斷某些觀念。所以，作為兒童美術教師和父母們，必須就兒童生長和生活的環境做出仔細的觀察、衡量和理智的選擇和淘汰。
當然，我們在這里所說的環境，已不僅僅指自然環境，在某種程度上來說，我們更擔憂的是孩子生存的人文環境已被瓦解，以及它所造成的對兒童精神和成長的不可估量的影響。Www.133229.COm
從兒童早期教育這個角度來看，兒童的成長與社會的發展是息息相關的。在目前整個社會經濟向市場經濟轉軌的時期，兒童的學習和發展必然受到很大的沖擊，教育的功利性的影響越來越明顯。面對當前兒童美術教育，不同的愿望和態度，不同的社會風氣，不同的價值取向和文化取向，不一樣的選擇，在某種程度上便決定和造就了形形的兒童生長和生活的環境。
作為美術教師，在日常教學中我注意到部分大學生（未來的兒童美術教師）對兒童美術教學的認識存在著片面性，他們考慮得更多的是所學的知識技能，很少站在兒童的角度來進行學習和教學；他們對兒童美術教育的具體操作不熟悉，同時對兒童美術教育的意義與教育目標理解不夠，因而，導致了表面教學模式與兒童內在心理發展相脫節的現象。而成人，尤其是家長，在看待兒童學美術教育的心態千差萬別，其態度直接影響了兒童的學習質量和思維發展。一種文化環境的產生，一種心理取向的形成，帶給兒童的影響雖說是無形的，卻是永遠的。有些人選擇命令的態度“教育”孩子，結果造成孩子順從、膽小，習慣由別人來安排一切；有些人認為美術的價值僅僅在于像與不像之間，把孩子當成復印機；有些人認為獲獎和考級才是證明孩子聰明才智的唯一途徑，其結果可能使兒童的思維機械化，使美術教育變成一種帶有投機性質的商業行為。處于這樣的環境下，兒童的童心和獨立精神不是被抹殺就是被誤導了。
眾所周知，美術重要，就在于它是構環境的一個重要部分，美術的創作能給予人們一種精神力量。美術創作能喚起兒童早期的精神活動，兒童可以通過繪畫的形式表達內心的感受和愿望，并在這些看似簡單的創作過程中獲得心靈的滿足。例如通過線條的練習進行思維的游戲，通過色彩繪畫可以表達情緒和感覺，獲得和諧的審美體驗。相對于電腦游戲而言，美術教育顯得更安全更有創造力，它不但不會使孩子變得麻木和冷漠，還可能喚起孩子對生活的熱情和細膩的情感體驗?？梢哉f，家長選擇對孩子進行美術教育，無疑是為孩子的成長多提供了一條精神的通道。事實上，輕視美術教育的人們已經付出了代價。例如，我們的許多城市已經變得越來越相似，越來越多的自然環境已不再是“詩的國度”“花的海洋”，取而代之的是現代建筑的粗制濫造和復制模仿。自然環境的過分人工化，建筑空間審美的喪失，僵硬、冷漠的水泥森林，使人感到空虛和精神的無所依靠，接下來就是人文環境的失落。
近年來，人們漸漸意識到素質教育的重要性，隨著美育地位的提升，兒童成長的空間和環境得到了適當的改善。多一點理解和支持，少一點商業性和功利性，為兒童營建一個健康成長的環境，已逐漸成為人們的一種共識。讓兒童在美術課中獲得更多的創造性、獨立性和勇氣，是美術教育的任務，也是我們美術教師的職責，換言之，美術可以成為兒童心靈成長的一種安慰。
但是，在應試教育體制下，衡量孩子聰明與否往往是通過其學習成績來評估的；這一狹窄單一價值體系常常迫使孩子、老師和父母都承受著不切實際的壓力。實際上，每個孩子都各有長處，單一的價值體系并不能充分地將其顯示出來；這在美術課上已有所表現，盡管兒童的繪畫表現得很不一樣，但大都是心靈的自由獨白。康德曾經講過：教育不是手段，而是目的。教育的目的是以培養社會人為首要目的，關鍵是大人用什么樣的眼光來看待孩子的教育，家長的態度和眼界在某種程度上可能限定了兒童生長環境的空間和品質。
就美術教育的角度來看，越來越多的兒童作品趨向于畫面華麗、技能復雜；表達內心世界的作品少了，大家都感覺到很難在城市里發現讓人感動的兒童畫，反而在一些邊遠地區，兒童的作品卻常能引起更多的注意。是不是我們把孩子的美術才能給格式化了？
這是可怕的。如果我們不去對這種種的“熱現象”作“冷思考”，不去考慮孩子真正的需求和將來的需要，逃避為孩子做出選擇的責任而去追求時尚，根據時尚為孩子選擇衣服、書籍、娛樂、美術等等，那么單純的美術教育便會陷入市場的漩渦而失去教育的方向。假設一下，如果兒童才能的培養像大規模的機器生產一樣，兒童生長環境像是無限擴大的工廠或是連鎖店，那么我們的孩子就會像螞蟻或蜜蜂，盡管很努力，但是沒有創造性，缺乏主見，而沒有創造性和個人自由意志構成的統一模式的社群，那將是沒有多少發展可能的不幸的社會。這樣的社會環境能讓我們的孩子幸福嗎？
不管我們這個時代的孩子是美少女式的、圣斗士式的、歌星、芭比娃娃式的還是明星式的，如果全都朝著一定的可想象的“成績”進行培養，他們將會是什么樣的呢？也許會扭曲變形，也許會泛濫成災而失去任何價值。實際上每個孩子都迫切需要因材施教，迫切需要兒童美術教師為他們的成長環境作出慎重的選擇和建構。
愛因斯坦認為：“學校最重要的任務，是讓學生在工作和工作結果中獲得樂趣，教育的目標始終應該是使學生在離校時擁有和諧的人格……學校始終應把發展獨立思考和獨立判斷的一般能力放在首位，而不應當把取得專業知識放在首位。如果一個人掌握了一般學科的基礎，并且學會了獨立思考和獨立工作，就必定會找到自己的道路，比起那些靠主要技能訓練來獲得細節知識的人來說會更好地適應社會。”
愛因斯坦的觀點給我們兒童美術教育的啟示是：單一的精英教育模式已不太適合今天社會對人才的需求標準，時代要求人才個性化、綜合化、信息化，而且要擁有豐厚的文化底蘊，具有解決問題和獨立工作的能力。教師和家長要仔細衡量選擇兒童生長的環境，還要經過長期有規律的教育來培養兒童自身的意志。而這一切的獲得都需要有一個好的人文環境。
毀壞一個人文環境是極其容易的，而重建一個好的人文環境卻需要緩慢而艱苦的過程。當人們還停留在對傳統建筑的永遠刪除的麻木與接受冷漠僵化的鋼筋水泥建筑盲目占據空間的無奈上時，對現代圖像世界、商業文明的接受來不及消化、吸收、排斥的同時，有些惡俗文化已迅速蔓延至整個社會環境，并迅速被兒童所吸收，成為他們的偶像與精神寄托。
美術教育不是消遣。它是一種智力，一種思維方式，它可以幫助孩子獲得他們所需要的內部力量，以克服現在和將來可能面臨的種種障礙。人類可以通過教育不斷地超越自身，超越自己的體能、智慧及精神的極限。這種超越始終存在于張揚個性、釋放自由精神的過程之中，而美術教育的一個重要功能就是幫助學生展示和體現這種精神。
筆者認為，只有立足于自身文化，喚起對自身文化的尊重和認同感，才更有利于孩子自尊心的建立。同時我們應注重讓兒童學會自制和自律；只有擁有了自身文化的“根”，才能更好地吸納外來知識而體現出自我發展的價值。現代的機器文明帶給我們太多的方便、太多的物質刺激，整個世界猶如一個龐大的市場，時時都充滿生機活力也充滿誘惑和陷阱，我們無法用過去的觀念來看待這個復雜繁華的世界，生活給我們帶來新的挑戰、危機，也帶來新的希望。兒童也是希望之一。
參考文獻：
