前言：中文期刊網精心挑選了道德品質的培養范文供你參考和學習，希望我們的參考范文能激發你的文章創作靈感，歡迎閱讀。
道德品質的培養范文1
關鍵詞：體育教學；高中教育；學生；道德品質
根據現階段我國學校體育中具體目標：既要求學生增強體質，掌握體育與健康教育的基本知識與技能，又要培養學生良好的思想品德，促進學生全面發展。在高中教育階段，學生道德品質的培養作為一個十分關鍵的教學課程與發展目標，需要教師在實際教學過程中利用各種機會和可能，如體育教學內容、教學方法、教學形式、教學評價等等，持之以恒地發展學生的人格品質，塑造他們健全、完美的人格，進而提升學生整體的道德品質。
一、 教師需要及時提高自身的德育教學素質
教師作為學生學習成長的心靈導師，如何才能真正做好心靈導師的這一角色，并正確塑造學生的道德品質，已經成為現階段體育教師開展教學活動的首要核心。學生優良品質的形成，受教師的影響是顯而易見的，有些往往是在潛移默化中逐漸形成的，所以教師的師德品質對學生起著不可忽略的作用。青少年學生總是喜歡模仿教師的行為，體育教師的活動能力強，與學生交往廣泛，是學生首先模仿的對象，所以體育教師更要為人師表，注意自己的形象。在體育教學過程中，應在教給學生技能，增強學生體質的同時，注重培養其優良道德品質。只有使受教育者的精神素質、文化素質和身體素質得到全面發展，才有可能真正培育出一批又一批高素質的人才。
二、積極創設道德品質培養的教學情境
高中體育課堂教學活動作為教師與學生之間的雙向學習活動，同時也是師生之間進行學習活動、情感交流、道德品質熏陶、學習興趣培養、能力等多方面的心理交流活動。道德品質只有在溫馨、愉悅、情感交融的教學情境中，才可以真正實現激勵學生團結向上的教學作用。所以，在教學過程中，教師需要結合多種教學方法進行有效學習交流，巧妙的運用教學評價，不斷構建師生之間的良好教學關系，在不斷加深與班級學生的學習情感后，學生才會自主的參與到德育品質的培養活動中，甚至會在很大程度上轉變成為學生自身最為迫切需要的物質。除此之外，體育課堂還需要運用定期競賽的形式，不論是激發學生學習興趣，還是全面構建輕松愉悅的學習氛圍，體育比賽這一教學方法總是最佳的，而將合作學習合理的融入至競賽的始終，也會更有效的促使學生以積極向上的心態參與到學習活動中。因此，運動競爭不僅是技術、戰術、智力、身體素質的競爭，也是意志品質和心理素質的的競爭。
三、充分發揮體育教學鮮明的教育性
體育教學在向學生傳授知識、技能和培養能力的過程中能影響學生的思想感情，能培養學生的意志品質和性格特征。學生在任何一項運動技術的練習中都會產生一系列的生理反應和心理情感反應，如恐懼、疲勞、怕疼、怕傷等，教師需要嚴格遵循體育教學內容的特征并結合學生的實際情況，有的放矢地對學生進行不畏艱難，不怕困苦，百折不撓的意志品質的培養，并以此不斷強化課堂教學的價值。 例如，教師在組織學生進行體育游戲過程中，需要先讓學生深入明確此教學游戲的具體含義、游戲規則、學習任務等，并且要求學生須嚴格遵守規則，長此以往，學生在規范、嚴格、有組織的體育活動中就會增強組織觀念和遵守紀律的自覺性，形成服從命令，聽從指揮的習慣，進而強化良好的思想道德品質。
四、將課堂教學逐漸由灌輸轉變為教學實踐
高中學生正處于渴求知識的階段，他們樂于參與實踐活動。教師應鼓勵學生積極參與到形式多樣的體育活動中，通過學生自主的學習實踐，有效的增加德育教學內容與學生的學習實訓，進而使高中生這個群體可以自主形成德才兼備的健康人格。例如，學生在進行跨欄跑這一項教學實踐時，經常會遇到不小心摔倒后繼續爬起來參加訓練的事情，教師此時需要及時給此學生一定的鼓勵與語言表揚，只有這樣，學生才會因此而倍受鼓舞，對培養班級中學生的自愈能力、堅韌頑強、積極向上、為集體爭光的道德品質具有較大的推動作用。對于課堂中的一些小細節，教師亦不可忽視，如借還器材一事，教師可以督促學生自主編制輪值流程表，然后要求學生嚴格遵照值日表進行輪值，這樣一來，不僅有效培養了學生熱愛集體、愛護公物的學習品格，還進一步的強化了學生對自我負責的良好品質。
五、結語
體育教學對學生道德品質行為的培養具有無可替代的重要意義，高中體育教學，需要以學生學習的這一視角出發，堅守相關教學原則，將德育教學內容有效滲透其中。在具體實踐教學過程中，應當重視和加強道德品質教育，不斷優化教學育人成果，進而全面提高高中生群體的身體及心理素質等，為他們日后的學習發展奠定堅實的物質基礎。
參考文獻：
[1]甘寶清.學校體育與學生道德品質的培養[A].全國教育科研“十五”成果論文集（第五卷）[C]，2015：2.
[2]覃健珍.淺談體育教學如何加強學生道德品質的培養[J].時代教育（教育教學版），2015，01：123+133.
道德品質的培養范文2
孩子來到世界上的第一天，父母就與孩子朝夕相處，相依相伴，也就是說，孩子與父母接觸時間最多。因此，爸爸媽媽的道德品質、生活方式、言語行動時時刻刻都在影響著孩子，影響著他們的思想、行為，所以，孩子的一些道德品質、生活方式言語行動、意志性格這些非智力因素不好的習慣，應該說是從小養成的、從父母那潛移默化學來的。正因為這樣，我覺得德育教育，應當從小培養、從父母抓起，才能把學生培養成品學兼優的社會主義接班人。
一、為人師表，率先垂范，培養孩子關愛他人的良好道德品質。
在我們的周圍，大多都是獨生子女的家庭，在這些家庭里面，孩子們飯來張口，衣來伸手，孩子就是家長們的一切，吃飯時，最好的菜總是放在了孩子的面前，甚至讓他們獨享；看電視時，遙控器總是讓孩子操縱；跟其他同伴相處時，孩子總是不容許把食品和別人分享，甚至是家里人；孩子上學和放學時，書包總是掛在家長的肩膀上……而“小皇帝們”還以為這一切都是理所當然的。我的鄰居也有一個小孩，我們經常看到這個孩子無理取鬧，大聲地喝斥、指責他的父母、爺爺奶奶，而他的家長們卻站在一旁，啥也不會說。 這真是一個令人心痛的場面，一個連自己的父母、自己的爺爺奶奶都不懂愛的人，我們還能奢望他會去愛別人嗎？自己心中沒有愛，我們更不能指望他能成為一個關愛別人、樂于助人的孩子了。
關愛，是一種高尚品德，是一個人不可磨滅的良知，更是人類健康發展的具體表現。所以，父母應該從小就有意識地培養孩子關愛別人的良好道德品質。
從事教師這14年來。我一直嚴以律己，在課堂上語言表達要言明達意，不要啰嗦。在課后與學生自由交談，語言要輕松有趣，注意方言的口誤，不要過于放縱。此外，作為老師，要注重儀表得體、衣著大方。記得有一次上晚修時，由于洗澡很匆忙，就趕緊穿著拖鞋和斷褲，頭發沒來得及梳齊，來到教室，剛一進門，同學們從頭到腳把我看了一遍，都沉默不語，我感覺到有些不對勁，接著繼續講練習，寫作業，過了20多分鐘，有幾個學生偷偷地笑了，我感到莫名其妙，便點名問個究竟，其中一個大膽的學生說：“老師，你的樣子和以前不一樣，很可笑?！甭犃诉@么一句話，我猛然一醒，小小的失誤在小學生心里會產生這么大的反應。與學生常常相處，教師的一言一行，外表形象，都會潛移默化中影響著每一位學生。
二、課本為本，示范引導，培養孩子誠實守信的良好道德品質。
《狼來了》是人所共知的故事，它告訴天下所有的孩子要誠實。誠實守信是一個人優良品質的重要體現，所以培養孩子誠實守信的道德品質，是教會孩子怎樣做好一個人最基本的要素。小學生平時在課堂上接受的良好的思想教育，是從課本中學習而來的，小學品德和社會三年級下冊《鄰家的小伙伴》，我在教學中不僅讓學生知道鄰居的好處，而且還教給學生如何與鄰居和睦相處，學會尊重他人，他人也會尊重自己。還有小學語文第6冊中《她是我的朋友》一課，我在教學中既講了課文的內容，又講解阮恒是一個勇敢，舍己救人的孩子，從起先的舉手——放手——舉手，最終用自己的鮮血救活了一個小女孩的生命，這種高尚的品質難道不值得我們學習嗎？講完后，我還在班上開了一個小小的討論會，說說你向阮恒學習了哪些品質？然后寫一寫小練筆，這樣，可以讓學生更深刻地學習阮恒的勇敢，舍己救人的好品質。
要培養孩子誠實守信的道德品質，我是這樣做的：（一）榜樣教育。每天晚上的睡前故事都會多挑選有關誠實守信方面的，讓孩子們通過故事人物的事跡吸取教訓、明白虛偽、說謊更可恥的道理；注意運用孩子自身的經歷和身邊的事情進行引導。（二）創設合理、輕松的氛圍，讓孩子認識自己的錯誤，勇于承認。小孩子總有這樣的心理：做錯了事，擔心被批評而說謊。這時候，無論孩子做錯了什么，我都不會再追究。而是努力創設合理、輕松的環境，鼓勵孩子大膽承認錯誤，只要以后能改正了就是好孩子。（三）言傳身教。我和孩子的爸爸在孩子的面前總是做好表率，答應了孩子以及別人的事情，我們總是努力做到，因為特殊原因而做不到時，我們會跟他們解釋清楚，過后還會抽空補回。在我們的耐心教育下，我的一雙兒女都極少做出不誠實守信的事情，常常受到同伴、老師、家人的贊揚。
三、事例為摸，故事為范，教育規范孩子良好的道德品質。
在我們學校生活當中，都經常發生大大小小的事，教師要留心觀察把握生活中細小的事，有教育的事，講給學生聽，讓學生作比較。上個星期三的勞動課，我們班的王云、家壯、藝著三個同學站在勞動清潔區有說有笑，沒有動手去參加勞動，我發現后，及時令其改正，勞動完后，我布置學生回教室，我對在這次勞動課中表現較好的歐元、吉財、冬喜、英歡的4位同學進行表揚，對王云、家壯、藝著的不認真勞動給予批評，深刻地給學生講熱愛勞動的好習慣，在勞動中不僅可以培養我們不怕苦不怕累的品質，還可以培養學生團結協作的精神。
小學生都非常喜歡聽故事，我就投其所好，選出一些有教育性的故事，讓每個小學生聽了故事后，理解故事里蘊含的高尚的品質，以及值得我們學習的精神。我給學生講《鐵杵磨成針》的故事， 從這個故事，我教育學生如果把學習學好，就得下苦功夫，要有堅持不懈、持之以恒的精神。此外，還講雷鋒、、等名人故事，通過講故事，讓學生也像這些名人一樣努力，有名人那樣的精神和品質。
四、小處入手，言傳身教，培養孩子明辨是非、勤勞儉樸的良好道德品質。
明辨是非是人格的體現，是優良道德品質的表現。孩子能否準確判斷是非是離不開爸爸媽媽的正面引導。有些父母由于過分溺愛孩子，孩子犯錯了沒有及時糾正，甚至袒護，這樣的行為，嚴重影響了孩子道德的認識和道德行為的發展。所以只要家長能對所遇到的事情做出公正的判斷和評價，就必定能提高孩子明辨是非的能力。
培養學生明辨是非的道德品質，父母既要善于發現孩子身上的優點和良好品行，又要善于指出孩子品行上的問題，鼓勵孩子揚長避短，引導孩子改正缺點，讓自己的孩子能明辨是非，明白什么是對的，什么是錯的，什么能做，什么不能做，這樣才能真正培養孩子們的良好道德品質，使孩子們健康成長。
勤勞儉樸是一種美德，是日常生活中長期培養形成的一種行為習慣。其中勤勞是指勤奮工作、熱愛勞動的品質和行為；儉樸是珍惜勞動成果，不鋪張浪費、不追求奢侈享受、節儉樸實的生活作風和行為。當今社會的孩子物質生活越來越豐富，孩子是家長們手心里的寶，要什么就有什么，這樣就造就了一些孩子從來都不懂得珍惜、去愛護、隨便浪費、懶惰的壞習慣，形成不良的道德品質。因此，這是決定一個孩子將來的關鍵。為了培養孩子勤勞儉樸的道德品質，我大力培養孩子動手的能力，讓孩子懂得了通過勞動獲得生活的能力，長大后會用自己的雙手創造幸福美滿和諧的家庭的道理。
道德品質的培養范文3
關鍵詞 公民 “四性”品質 道德文明建設
中圖分類號： D648 文獻標識碼：A
一、道德認知的理性化教育，增加公民的接受性
道德認知即對現實道德關系和道德規范的認識。道德認知是道德品質形成的必然前提和基礎。對道德的理性化教育，從某種意義上說，是一種“道德灌輸”。道德灌輸是一定社會或者集團為使人們遵循其道德行為準則而有組織、有計劃地向受教育者傳授道德理論、道德原則等知識的活動，是一種從外部向個體內部的“注入”。
在公民的道德建設中，我們有必要運用道德灌輸方式，充分利用各種教育渠道和大眾傳媒對全體公民進行道德知識和理論的灌輸，宣傳正義、善良、誠實、守法、合法的道德行為，以正確的價值取向教育人、引導人，并在此基礎上引導人們逐步建立其所理解和追求的由道德理想、道德信念和道德價值等意識和觀念所構成的意義世界。但是一味地強調“美德袋”式的道德灌輸，只重視道德教育和外在價值取向，而不考慮道德個體對道德的接受性，就會壓抑個體的積極性、能動性和創造性，也不能起到喚醒、激活與弘揚其道德潛能中的積極的建設性的因素。因此在公民道德建設過程中，在進行道德灌輸和外在導向的同時，還必須考慮到受眾群體的年齡、心理和需求，注重公民個體道德接受性地培養，將外在的知識內化為自身的道德素質。例如某市在各級學校中深入開展“孝敬課”、“社會服務課”、“黨團課”等各種活動是有其重要作用和意義的，能夠在未成年人思想中“注入”道德知識，“種智亦種德”。
二、道德情感的情感化引導，培養公民的體驗性
道德情感是關于人的舉止、行為、思想、意圖是否符合社會道德行為標準和客觀的社會價值而產生的情緒體驗，是由對那些能滿足人的社會道德行為準則的需要而產生的情緒體驗。
道德情感培養的途徑有：（1）以親情為基礎，通過家庭成員與個體的相互關系培養其道德情感。家庭是社會的基本單位。家庭之中人與人之間的情感體驗處理得好就能體現到大社會中來。（2）政府通過情感化喚醒公民的良知。良知是人性光輝的底線，是對他人富有同情心和愛心，有強烈的責任感和社會正義感。引導“人”去體驗道德生活，感受人世間的真實感情，以此促進個體穩定的道德情感的產生。（3）建立有利于道德情感確立的社會環境。道德情感的發生與個體所處社會環境有極大的關系。應充分發揮新聞傳媒、文化、藝術的力量，通過報刊、廣播、電視、互聯網，開啟專題、專欄，讓廣大人民群眾有交流的平臺，組織公益廣告、宣傳圖片、流動宣傳車、文藝演出、設立標牌、知識競賽等方式，通過多樣化、立體式的氛圍營造，促進道德情感逐步發展。
三、道德需要的人本性思想，培養公民的自愿性
當前我國道德建設的進程并不順利，道德建設的效果也不是十分理想。反思原因時，往往把它歸結為道德建設的效果不易在短期內奏效，或者認為道德調節手段比不上政策法律調節手段的強制性而影響到它的作用等等，但是，我們很少認識到，我們進行的道德教育與道德宣傳，只是把道德當作一種調節人們之間關系或人們行為的外在約束力量，而沒有把道德教育與人的切身利益和現實需要結合起來，沒有把這種外在的約束力量與人的內在需要結合在一起，使外在的約束力內化為人的道德意識與道德行為，這就勢必影響到道德調節作用的充分發揮與道德建設的成果。
心理學研究表明，對已形成個性的人，個性心理調節著具體的心理活動，其中個性傾向（包括需要、動機、興趣、信念、理想、世界觀）是潛在的起主導作用的因素，并且以需要為核心、為基礎， 能力、氣質、性格等個性心理特征是外顯部分。因此，人的需要是人的全部心理活動的核心內容，尊重和滿足主體的道德需要是道德行為的動力。因此政府為公民提供正當道德需要的環境氛圍和實現機制，培養公民的自愿性。
四、道德行為的直接性表現，培養公民的參與性
道德品質的培養范文4
關鍵詞 高職院校 大學生 道德品質
中圖分類號：G41 文獻標識碼：A
高職院校是為社會培養高級技能人才的教育機構，擔負著培養全面發展的現代化人才的重任。進行高職院校大學生道德教育，關系到高職大學生道德修養的提升、健全人格的形成、整體素質的提高，是對以人為本的科學發展觀的貫徹和實施，是高職大學生全面發展的客觀要求。
1 德育工作在高職院校工作中的重要性
高職院校大學生道德教育是高職院校的重要任務。近幾年，我國頒布了相關政策文件，以號召高職院校不斷加強學生的德育工作。其中，2005年頒布的《國務院關于大力發展職業教育的決定》中就明確指出：“把德育工作放在首位，全面推進素質教育，堅持以人為本，突出以誠信、敬業為重點的職業道德教育。確定一批職業教育德育工作基地，造就一批勞動模范、技術能手作為德育輔導員”。而在2006年，教育部在《關于全面提高高等職業教育教學質量的若干意見》中又再次強調：“要加強輔導員和班主任隊伍建設，倡導選聘勞動模范、技術能手作為德育輔導員”。由此可見，國家對高職院校大學生道德品質培養的要求不斷提升，與此同時，對承擔這一重要工作的高職輔導員也提出了更高的要求與希望。
2 當代高職院校大學生道德品質的發展特點
2.1 道德認知水平相對較低
所謂道德認知是對于行動準則的善惡及其意義的認識。它既包含著對一定的道德知識的領會，也包括以這些知識作為自己的行動指南，變為信念并且以此來評價自己和別人的道德行為。高職院校大學生因為面臨著激烈的社會競爭環境，在院校的學習生活過程中，往往容易忽視良好的個性品質的培養，而一味重視職業知識、技術能力的提升。在大多數高職大學生的眼中，市場對人才的考量主要是以知識與能力作為標準的，理想與道德并非重要考核內容，因此，部分高職大學生忽視了自身的道德品質建設，忽視了優良道德思想和傳統文化的學習，最終導致了道德基礎理論知識貧乏，道德觀念容易變化，道德判斷不夠準確和客觀。
2.2 道德情感比較淡漠
道德情感是人的道德需要是否得到實現所引起的內心體驗，它與道德認知一起，是推動人產生道德行為或制止不道德行為的內在動力。最年來，社會上不斷涌現出各種不正之風，如、請客送禮、拉關系走后門等，這些負面的社會現象不僅通過電視、網絡等多種媒體途徑，逐步被高職大學生所了解，與此同時，部分不良行為也時常與高職大學生的學習生活和社會生活產生聯系，如通過作弊的方法最終獲取了獎學金，通過請客送禮的途徑找到了好工作等。當這些不良的道德行為與學校的正面教育發生矛盾時，很多學生產生了消極的道德情感或情感障礙，最終導致愛國主義情感、義務感、責任感、事業感等積極道德情感的缺失。
2.3 道德行為能力低下
道德行為的決定因素是環境、社會文化關系以及各種客觀條件、榜樣和強化等。高職大學生大多涉世未深，自控力差，明辨是非的能力還沒完全形成。在履行道德義務的過程中，常常表現出缺乏克服困難和障礙的能力和毅力。在受到暴力、金錢等不良思想的誘惑和侵蝕時，常常表現出自我控制能力和忍受挫折的能力差，在對善、惡進行評判、決擇的過程中，常常表現出評價能力低下，優柔寡斷。沒有堅固的道德城墻來抵御外來不良思想的侵入，以致違背最基本的道德準則，喪失應有的義務感、責任感和羞恥感，做出不正當的道德行為。
3 輔導員如何有效幫助學生提升道德品質
3.1 幫助學生領會道德知識，提升道德認知水平
思想政治理論課是對大學生進行思想道德教育的主要途徑，傳統的思想政治課堂不僅是道德知識傳播的主要場所，同時又擔負著塑造人生觀、道德觀的重任。而由于高職大學生對道德知識的忽視，思政課堂的到課率常常不容樂觀，這就要求輔導員建立完善的考勤制度，充分保證學生的到課率。與此同時，道德知識不同于其它學科知識，僅僅依靠簡單的灌輸方式也無法取得好的教學效果，針對當今大學生的身心發展特點，輔導員應在課余時間開展學生專題活動以配合理論知識的學習，例如，播放電教片、舉辦主題班會、組織演講活動、安排社會實踐活動等，幫助學生不斷地應用道德知識進行行為評價，在評價的過程中幫助學生形成道德信念和世界觀，道德信念和世界觀是道德認知的高級形式，它構成道德動機，可以使學生在的道德行為中表現出堅定性與一貫性。輔導員的任務是幫助學生形成和掌握各種知識信念，為學生養成科學的世界觀打下良好的基礎。促使學生把道德知識變成個人行動的指南與準則，
3.2 幫助學生培養積極的道德情感
輔導員是大學生在整個高校學習、生活的時間里接觸最多的人，大部分學生在校期間一旦遇到困難，就會第一時間想到向輔導員求助。正因如此，輔導員也是大學生情感教育實施最合適的人選，在學生道德情感的發展過程中起到了引導性作用。在進行思想教育工作時，輔導員首先應做到“與生共情”，深入到學生的內心，體驗學生的情感、思維，并將自己的情感傳達給學生，讓學生能夠真正感受到被理解與被關懷。真正做到“以人為本”，尊重學生，引導學生道德情感正向發展。與此同時，輔導員在高校的學生日常性事務中，也應時刻滲透人文關懷，在各項學生工作中充分考慮不同學生的不同情況，做到有理有情，將道德情感教育貫穿于日常工作始終，時刻關注學生思想動態，避免學生消極情感的產生及傳播，幫助學生建立積極的情感體驗。同時，輔導員要時刻注意自身的道德修養，在平時的生活中給學生以美好的情感熏陶，將自己的良好道德情感潛移默化地傳遞給學生。
3.3 幫助學生培養良好的道德行為能力
道德品質的形成，不能離開道德行為，而在行為的培養中，輔導員應該特別注意兩個方面的問題。首先，要增強學生道德意志，幫助學生抵抗誘惑。學生的意志類型是有差別的，這種差別與個人的氣質類型固然有一些關系，但主要還是與后天培養有關。在培養道德意志品質與發展一般的意志品質時，要充分利用榜樣作用，使學生既明確為什么要培養道德意志，又有仿效對象。同時，創設困難情境，組織行為練習。對于學生的某種不良道德品質，可以通過創設特定的道德情境，加以練習，在練習過程中，對學生出現的正確認識及時給予鼓勵，幫助學生將正確的道德認知轉化為良好的道德習慣，意識到行為養成過程中教育反復性的重要作用，不斷進行訓練與強化。輔導員還可以組織學生參與一些集體活動，使學生在豐富多彩的教育活動中塑造良好的道德文明觀念，養成文明道德能力。
參考文獻
[1] 崔師睿.高職院校大學生道德情感教育研究.山東師范大學碩士論文，2011.6.
道德品質的培養范文5
學生的活動大多數是以班級形式出現的，所以班主任是德育工作的先鋒者和主導者。在平常的班主任工作實踐中，我認為采用以下幾種方法有助于加強學生的道德教育，在各個方面有助于他們身心的健康成長，是行之有效的，是符合教育發展規律的。
一、理解、尊重學生，用愛心教育學生
理解就是理解學生的思想實際、心理實際和生活實際。班級德育工作的開展，學生德育素質的提高，必須遵守一切從實際出發這一分析、處理問題的原則。尊重就是充分尊重學生的意見和要求、尊重學生的人格，平等待人。作為一個班主任、一個老師即使學生犯了錯誤，對學生進行批評教育時，也應尊重學生的人格，諄諄教導學生才能取得教育的效應。一味的訓斥，只能促成學生逆反心理的產生，更不能用挖苦、諷刺的語氣來傷害學生的心。教師對學生的理解尊重，就會使師生關系更為融洽。其次老師要從愛心出發，愛心出發即是進行教育的前提，班主任要關心愛護班級中的每一個學生，使學生感受到老師的批評教育，是為了預防錯誤不再重生，是真心希望學生個個都能健康成長，真心希望學生個個都能成材。老師有愛心，學生也能更加愛戴老師，有利加深師生的感情，以使充分發揮情感教育作用。
二、在主題活動中實現自我教育
團隊活動是發揮自我教育功能的有效形式。團的主題分兩類，一類是集中性的團隊活動，一類是經常性的團隊活動。
集中性的團隊活動是根據學校傳統美德教育的進程，一個時期突出一個主題開展團隊活動，并利用紀念日開展有關主題活動。如（1）在“講禮貌”主題教育中，采用評比競賽方式，開展“三能”活動①能說古人講禮貌方面的小故事（看誰講得多、講得好）；②能背誦禮貌方面的名言或用語（看誰背得多）；③能找出自己平時在交往中不注重禮貌的地方，并說說怎樣努力克服自己的缺點（看誰有實效）。（2）利用“三？八”國際婦女節，開展“讓媽媽高興”的孝道教育；利用清明節祭掃烈士墓，講革命烈士故事；利用“七？一”黨的生日，開展“我是黨的好孩子”；“八？一”慰問駐軍和軍烈屬；紀念國慶節開展“國情知多少”知識競賽。通過這一系列的紀念活動，使孩子受到生動活潑的“熱愛祖國，熱愛人民，熱愛集體”的愛國主義教育傳統美德教育。
另一類經常性的團隊、團小組活動，圍繞弘揚傳統美德這個主題，各團支部、團小組從自己的實際出發，由團員、團委支部主動討論，與輔導員商量、設計并開展活動。這種活動一般都比較生動活潑，富有兒童情趣，不落俗套。如：“聽媽媽講我小時候的故事”（我出生以來的照片--看看自己的照片，說說父母的恩情），“救救小生命”（湊錢到集貿市場買青蛙放生），“老吾老以及人之老”（敬老節到福利院給老人集體拜壽），“講講自己的短處、說說別人的優點”，“時間老人這么說”等等，這既富有自我教育內容，又培養和發展了團隊成員豐富的想象力和創造精神。
三、 在實踐活動中育人
在開展道德教育的同時，還必須注重發揮實踐活動的育人作用。學校應注重引導學生參加社會實踐，組織學生走出校門，在社會實踐活動中學會做人，在實踐中認識自己肩負的社會責任。如學校應多組織學生參加“3?12”植樹活動、“4?5”掃墓活動；在“創文明衛生城鎮”活動中，讓同學們走上街頭，清掃街道垃圾，擦洗護欄；學做小交通民警，學會維持交通秩序；……在實踐活動中，學校團支部應多開展“學雷鋒，樹文明新風”、“學賴寧，爭做紅花少年”等大型主題教育活動，引導同學們從小事做起，從自身做起，爭做對社會有貢獻的人；同時，學校還應注重培養學生典型，開展學?！笆焉倌辍钡脑u選活動，讓學生學有所依，做有榜樣，樹立標桿形象，供每位青少年學習。
四、家庭是德育教育的重要力量
道德品質的培養范文6
關鍵詞：體育舞蹈；意志品質；影響；培養
前言
意志是運動員自覺地確定目的，根據目的支配、調節自己的行動，克服各種困難，從而實現目的的心理過程。意志品質是意志的具體表現，如果一個人的意志品質經常穩定地表現在他的各種行動中，這種品質就成了他的性格特點。體育運動的競賽和發展特點，為運動員提出了愈來愈高的要求。加之體育科技迅速發展，競賽規則常變常新，運動員間的技術差距越來越小，這就進一步加劇了運動競賽的激烈性和緊張性。在緊張激烈的競賽中，運動不僅需要具備良好的戰術、技術和身體素質，而且還要具備良好的心理素質。在技術水平接近的情況下，心理因素往往是取勝奪杯的決定因素，其中運動員的意志品質占居著重要地位。激烈的比賽過程中，充分發揮良好的意志力，才能在極端復雜困難的條件下，堅持與強有力的對手進行頑強競爭，使困難變為順利，劣勢變為優勢，甚至改變整個比賽局面，取得比賽的勝利。因此，良好的意志品質在體育運動中具有極其重要的意義。
陳國民指出[1]：在運動心理學中，意志和意志行動的含義不同：意志是指運動員自覺地確定目的，在目的的支配下，調節和控制自己的行動，克服各種困難，從而實現目的的心理過程。意志沒有外化到實際活動中去的時候，它只是一種內部過程，或稱之為內隱性活動，具體表現為“我要做什么”、“決心”或“一定做什么”。在人的各種實踐活動中，無論做什么，必須先在頭腦中確定行動的目的，制定出行動的計劃，然后付諸于實際行動。意志只有與實際行動相結合，外化到外部活動中才有意義，亦只有在人的實際行動中才可表現出人的意志強弱。
1.運動員的意志品質
評價一個人的意志品質應該從他的活動目的、動機、克服困難的大小、及社會價值予以評定。[2]運動員所必需的意志品質主要有：自覺性、主動性、果斷性、自制性、堅韌性和勇敢等。
1.1自覺性
這是人在行動中有明確的目的，并充分認識到自己行動對社會的意義，不屈從于周圍人的壓力，按照自己的信念、知識和行為方式進行行動的品質，它反映一個人的堅定立場和信仰，是高度發展的意志的特征。
1.2主動性
運動員以認真負責的態度去參加訓練和競賽，而且在遇到困難時能夠開動腦筋想辦法完成任務，是主動性的具體表現。具有主動性特點的運動員，能經常獨立自主地完成一定的任務，并渴望獲得成功，決不滿足已經取得的成就，因此在體育舞蹈表現難美性項目中就顯得特別重要。
1.3果斷性
指一個人能在需要立即行動時，豪不猶豫，甚至有生命危險也敢作敢為，適時而迅速合理地采取決定并執行決定，不優柔寡斷和草率從事。具有果斷性的運動員能全面而又深刻地考慮行動的目的和方法，懂得所作決定的重要性，在運動競賽中，能當機立斷，在不需要立即行動或情況發生變化時，能立即停止或改變已作出的決定。
1.4自制性
指在意志行動中善于控制自己的情緒，約束自己的言行，在實際行動中抑制消極情緒和沖動，促使自己去執行已經采取的決定，并且能夠戰勝與執行決定有妨礙的種種因素。它是以組織性、紀律性和情感的穩定性前為提條件的，運動員只有善于控制自己的思想、情緒和行動，才能在緊張的訓練和比賽中充分發揮自己的水平。
1.5堅韌性
指人為了達到既定的目標，能長期保持充沛的體力，不屈不撓、堅持不懈地克服困難的品質，對運動員來說，尤為重要。運動員要善于克服各種不符合目標的主觀和客觀條件的干擾，又要善于長期維持與目的相符合的行動，堅持到底，頑強地、持久地拼搏。
2.體育舞蹈對意志品質的影響
體育舞蹈是融體育、藝術、音樂、舞蹈于一體的一項新興的體育運動項目，被人們稱為“健”與“美”相結合的典范。[3]由于體育舞蹈的獨特魅力符合現代生活的個性特征，很快從社會蔓延到學校的一種喜聞樂見的運動形式。體育舞蹈通過優美的旋律和韻律，給人們帶來人類的融洽、和諧的情感體驗和甜蜜、高雅的生活情趣，彌補現代人的心理缺憾，體育舞蹈是人們溝通情感的一種形體語言，是語言無法代替的體育藝術。體育舞蹈的樂曲、舞步具有獨特的特點，體育舞蹈兩大類十個舞種，是芭蕾舞、古典舞、宮廷舞、民問舞、現代舞、土風舞的集中體現，涵蓋面非常廣。通過學習，使學生既掌握起伏流暢、華貴典雅、飄逸舒展的華爾茲，莊嚴豪放、剛勁平穩的探戈，幅寬平滑的狐步，又掌握纏綿深情的倫巴，熱情奔放的恰恰舞，雄壯威武的斗牛舞以及掌握最具民族舞特色的搖曳粗獷的桑巴舞。這些均使得練習者在舞蹈中獲得美的享受與情感體驗。并且學生的情感，可在體育舞蹈中合理地得到宣泄，滿足他們對美的需求。通過優美明快的音樂，活潑愉快的練習方式，調節了人的心理活動，使緊張的神經得到松弛、轉移和消除。體育舞蹈作為大學體育教學的一個新興項目，不但具有獨特的觀賞性，而且具有強烈的藝術感染力。[4]同時也充實和豐富了素質教育的內容，拓寬了素質教育的實施途徑，推動了大學素質教育的全面實施。體育舞蹈教育能夠提高大學生的心理素質，主要有以下方面：
