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批評意見范文1
鎮域經濟結構單一，經濟結構不優，推動高質量發展的辦法不多，沒能把上級鼓勵發展新興產業的要求與現有實際情況結合起來。建議結合裕龍化工項目建設，進一步抓好招商引資工作，推動新舊動能轉換。
政績觀有偏差，對群眾生產生活關注關心不夠，對群眾訴求重視程度不夠，與群眾切身利益密切相關的增收、農業灌溉等問題，考慮的不夠，解決辦法不多。
三、對xxx同志提出的批評意見
深入基層密切聯系群眾做得不夠，與普通群眾溝通接觸不夠，對最基層的愿望、關切、難事，比如天旱灌溉問題，不夠重視，沒有立足本職發揮足夠的作用。
四、對xxx同志提出的批評意見
對上級、領導安排的工作、檢查的內容、批示的事項，高度重視，能夠馬上反應，快辦快復，但有時候考慮基層實際不夠，統籌謀劃不充分，造成資源浪費和群眾的不理解。
五、對xxx同志提出的批評意見
事業心不足，有二線思想、松口氣的心理，業務工作方面深入不夠，標準不高，習慣于當“中轉站”、當“二傳手”。
六、對xxx同志提出的批評意見
全局意識、大局意識不足，過分強調自己分管范圍內的工作，沒有圍繞全鎮整體工作積極主動參謀建議，工作境界需要提高。
七、對xxx同志提出的批評意見
缺乏主動為群眾服務的意識，與群眾的聯系不夠，例如文明城市創建等工作，刊版宣傳、氛圍打造的力度大，讓群眾得實惠、提高群眾參與度的措施少，工作形式疏遠群眾。
八、對xxx同志提出的批評意見
奮斗意識、拼搏勁頭不足了，安于現狀，不愿吃苦出力，缺乏新動力和主動性，不愿確立新目標。
批評意見范文2
一、**同志對***同志的批評意見
1、 對于基層站點的調查研究不夠多，也不夠深入細致，與基層的干部職工交流溝通較少，未能深入了解職工的思想動態，且接觸干部多，走訪群眾少，一定程度上存款額蜻蜓點水、走馬觀花的現象，譬如下基層一般在竹市、大市等相關較近、較大的站點，很少兼顧三都、大義等偏遠站點。
2、思想不夠解放，創新意識不夠強，因循守舊、接部就班工作中求穩怕亂的思想較多，顧慮多，缺乏敢闖、敢試、敢干、敢為人先的勁頭。例如:對本單位職工人浮于事，大部分干部職工無所事事的現狀未能拿出一套行之有效的管理辦法出來，只是一味的“堵”，未能有效的“疏”。
3、有時工作上習慣照本宣科，依葫蘆畫瓢，機械地貫徹中央省市部署，不求甚解，照搬照抄圖省事，“以會議落實會議，以文件落實文件”。對如何把事情做的更好缺乏思考，只會埋頭做事，疲于應付，例如:有些工作完全沒有結合本單位實際情況，造成人力物力的重復浪費。
二、**同志對***同志的批評意見
1、直接與群眾聯系和深入到群眾中去做的不夠好，下基層習慣于走“固定路線”，聽“標準答案”，看“青花樣板”摸不到真實情況，聽不到群眾呼聲，接不到基層“地氣”，對基層職工冷暖疾苦關 心不夠，對于一些偏遠站點，一年難得去一次。
2、工作上不求實效，熱衷于造聲勢，對如何抓工作落實不夠，有進工作中未聯系實際而處理問題，比如:對分管的站點工作，有時發現一些站點有違規操作、工作失職等問題，只是安排調查，就聽之任之了，沒有難免后續跟蹤檢查指導，總結善后。
3、存在“老好人思想”。分管人事和辦公室，在日常工作期間，對待干部職工的管理與監督失之于寬，例如:少數部分干部職工工作紀律松懈、渙散，上班玩游戲、上網，在崗不在位，安排工作只重過程，在位不干事等問題監督查得不到位，導致部分職工作風不嚴現象，紀律有所松馳，有時還沒下班就提前離崗走人。
4、工作作風不嚴謹，只求結果，不看過程，部門利益至上，有時考慮問題不從大局出發，只強調部門利益，有利益的事情就做，無利益的事情就推，疏遠群眾，脫離基層。比如:不熱衷于為基層站點工作人員解決實際問題，對基層職工的訴求無動于衷。
三、**同志對***同志的批評意見
1、存在“好人主義”思想，在工作中不擔當，不敢撞硬，怕得罪人，分管財務工作一味求穩怕亂，對干部職工工作監督與管理失之于寬。
2、工作作風不實，抓落實不重實效，缺乏主動擔當精神，有時工作中完全不顧本單位實際情況，唯上是從，不肯思考，滿足于老經驗，老辦法，創新意識不強，有時導致對于分管的工作業務不是很嫻熟，基本情況無法掌握，遇到急、難、險重任務時會帶著情緒簡單應 付了事。
四、**同志對***同志的批評意見
1、工作主動性、積極性不夠，缺乏沖勁、闖勁、韌勁，回避矛盾與問題，當“太平官”，對基層工作人員反映的問題被動解決多，主動解決少，服務意識較為欠缺，例如:很少關心分管股室工作人員的冷暖疾苦，沒有主動為群眾解決實際問題。
2、工作中對待上級精神唯上是從，照搬照抄圖省事，應付了事，較少與相關股室同志交心談心、溝通交流，較少結合實際而安排工作，有時工作安排不注重聽取職工意見，任憑個人感覺做主，但對如何抓工作落實不問不究，出了問題就是基層工作人員覺悟不高。
五、**同志對***同志的批評意見
1、重制度建設，輕檢查督促。制度定得多，開會強調多，但求做到經常性深入細致地檢查、監督，所以導致執行落實不夠理想，分管紀檢監督與信息，雖然大會小會三令五申，但基層站點工作人員違規操作、工作失職現象時有發生。
2、存在急功近利思想。雖然在干部職工思想教育、理想信念教育、生為習慣教育方面去嘗試進行，但因在落實過程中存在急功近利思想，實際效果并不明顯，所以致使單位干部職工整體素質、修養、集體榮譽思想未得到有效提升。
六、**同志對**同志的批評意見
1、安于現狀，自我滿足意識較強。“暖風吹得游人醉,革命意識全消退”，墨守成規，固步自封，對職工不關心，得過且過，服務群眾 意識不強，工作只求過得去不求過得硬，對矛盾與問題采取回避態度，致使小事拖大、拖長。
2、創新意識不強，干勁動力不足，缺乏開拓精神，工作重安排，輕落實，習慣于聽匯報，未能抓實效。一味的追求穩定，多事不如少事的思想較多。比如:對所分管部門沒有匯報就沒有過問，掌握工作信息比較不足，對下屬思想動態較少關心。
七、**同志對***同志的批評意見
1、政治敏感性不強。在大事大非面前能保持清醒，但與錯誤思想做斗爭等方面做的還不夠。處理日常工作中，有時按部就班多，處理新情況新問題的舉措和辦法少;
缺乏敢于擔當，敢于負責的態度，請示匯報多，主動想辦法少，在一定程度上影響了上級決策部署的落實效果。
2、理論學習不夠。學習上多被動少主動，沒有給自己制定相應的學習計劃，往往是缺啥補啥，工作遇到相應的問題和困難，才臨時抱佛腳。沒有拼時間和擠時間的思想，有時因為忙于工作影響的正常學習教育不能及時補課。
3、對分管的站點和部門關心較少，業務工作不夠嫻熟，創新精神不夠，創新措施不多。擔當的實干精神缺乏，工作中自覺不自覺的為自己找臺階下，在困難和問題面前，不能一如既往地敢打敢拼。
4、工作標準不高。有不求有功但求無過思想，工作主動性欠缺，主動抓基礎、服務基層意識不強。
八、**同志對***同志的批評意見
1、工作上只求過得去，不求過得硬，創新意識不強，干勁動力不足，滿足于不找事，不惹事，信奉“多一事不如少一事，怕干錯事不如不敢事”的教條，脫離群眾，不接地氣，例如:有時走訪群眾只是流于形式，簡單地送上幾百元慰問金了之。
2、貪圖安逸，安于現狀，有“船到碼頭車到站”的觀念，得過且過，不愿多管事，坐等上門多，主動問需少，工作中善于搞“你好我好大家好”看到問題不愿指出，發現過失問題視而不見。有時對本單位領導干部作風上存在的問題麻木不仁，熟視無睹，不愿管，不愿批評人，不愿得罪人。
九、**同志對***同志的批評意見
批評意見范文3
批評、意見辦理情況的檢查報告
主任、各位副主任、委員：
根據縣人大常委會主任會議的安排，2004年9月14日至5日，縣人大常委會組成由副主任劉欣慶為組長、部分縣人大代表以及縣人大代工委、政府辦負責人為成員的檢查組，深入本布圖鎮、查干諾爾鄉、博湖鎮采取代表座談、征求意見等方式，對縣八屆人大三次會議代表議案和建議、批評、意見辦理情況進行了檢查。現將檢查的情況匯報如下：
一、基本情況
縣八屆人大三次會議代表所提交的3件議案和60件建議、批評和意見中，屬農林水牧類10件，屬城建交通環保類6件，屬科教文衛類11件，屬財經、政策法規類36件。這些建議、批評和意見涉及面廣，內容豐富，為我縣改革開放和經濟建設，為解決人民群眾關注的熱點、難點問題出謀獻策，代表了廣大人民群眾的心聲，體現了人民群眾對政府工作的關心和支持。
從檢查的整個情況看，縣人民政府及有關承辦單位對議案和建議、批評、意見辦理工作是很重視的?？h人民政府通過規范程序、層級負責、跟蹤查辦、綜合協調、突出重點、堅持走訪回訪制度等舉措，提高了代表建議辦理的質量和效率，使代表建議辦復工作取得了實效。今年人大議案和建議、批評、意見辦理工作質量與往年相比有進一步的提高，代表對辦復情況的滿意和基本滿意率達到100％。參加檢查的代表對今年各承辦單位“辦理前與代表見面，辦理中征求代表意見，辦理后做好跟蹤檢查”這一基本做法普遍表示滿意。
截止到目前，關于控制輟學生工作、保持骨干教師隊伍相對穩定和協調凱澤公司及時兌付原料款的3件議案全部得到了解決；大部分建議、批評、意見，經過縣人民政府及各職能部門的努力基本得到了解決的有32件，占53.3%；一時難以解決的建議，已經納入計劃，力爭盡快解決的有21件，占35%；受各種因素影響，近期內難以解決的7件，占11.7%。對難以解決和不能解決的建議，縣人民政府及有關承辦單位分別向代表作了解釋和說明；對代表不滿意的答復，責成辦理單位進行重新辦理答復，直到代表滿意為止。
二、存在的主要問題
當前，縣人民政府辦理代表議案和建議工作在逐步走向規范化、制度化，但這項工作中也還存在一些不容忽視的問題和不足：
（一）仍有個別單位的領導對辦理工作認識不高，重視不夠，抓得不緊，敷衍了事，存在答復意見沒有明朗的態度，重答復、輕落實的現象，實際辦理成效仍有待提高；
（二）有些代表議案和建議、批評、意見質量不高，直接影響到有關機關承辦和解決問題的效果；
（三）檢查中代表還反映了一些當前我縣經濟社會發展中存在的熱點、難點問題。這些熱點、難點問題有的是代表所提建議、批評、意見至今未得到很好落實的，如：焉耆縣糖廠欠查鄉農民甜菜款、本布圖鎮那音托勒蓋村葦區和草場界限劃分不清、畜牧貼息貸款延期、鄉村少數民族教師超編、防洪等拖欠工程款等問題。有的是代表反映的改革發展中新出現的問題，如：農村合作醫療工作政策宣傳不到位，參保率不高；鄉村道路建設補助款未到位；查干諾爾鄉等幾個鄉鎮因中低產田改造世行貸款未按時歸還致使鄉鎮干部工資六個月未發；輟學生未從根本上予以解決；縣人民政府承諾對畜牧業養殖戶中修建棚圈、青貯窖、購買鍘草粉碎機和多功能青貯機個數較多、從事馬鹿等特色養殖應給予的補助未到位；博湖中學民漢合校食堂建設、縣城蘆花小區居民房產證辦理、縣城公用基礎設施維護等問題，亟待縣人民政府研究解決。
三、幾點建議
（一）抓認識，提高做好辦理工作的自覺性和主動性。代表議案和建議辦理工作是一項政治性、法律性很強的工作。縣人民政府要以對黨、對人民高度負責的精神，按照“三個代表”重要思想的要求，樹立和落實科學發展觀，堅持與時俱進，求真務實，認真研究新形勢下代表議案建議辦理工作面臨的新情況新問題，探討進一步辦理好代表議案建議的新路子，不斷改進工作的方式方法，努力把代表議案建議辦理工作提高到一個新水平。
（二）抓源頭，保證辦理工作的整體水平。一是努力提高代表的素質，切實加強和改進代表的學習培訓工作，不斷提高執行職務的能力和水平；二是積極為代表議政督政做好服務工作等；三是扎實開展視察、檢查和調查活動，深入群眾調查研究，廣泛聽取各方意見，提出合理合法、有針對性和可操作性強的議案和建議、批評、意見。
（三）抓督辦，增強辦理工作的質量。在議案和建議規定的承辦時限內，縣人民政府要組織提出議案和建議的代表直接深入承辦單位，深入現場檢查，采取聽、看、問的方法，了解辦理進展情況，促進辦理的進度。對代表議案和建議辦理結果進行抽查。督促“一府兩院”就議案和建議答復辦理情況走訪代表，虛心聽取代表和基層單位的意見，增進承辦人員與代表之間的溝通和感情交流，使辦理工作更直接、更及時，更有效。
批評意見范文4
關鍵詞：當代中國畫；藝術批評；建立策略
1 藝術批評簡要概述
近現代意義上的“批評”（Criticism），可以譯為批判、評論的意思?！?Criticism”由希臘文“Krinein”一詞發展而來，其基本含義為區別與鑒定，即作出判斷的意思。英國詩人德萊頓是英國文藝批評之父，他曾經指出：最早確立批評的是亞里士多德，是他最早指出判斷的正確標準。批評與欣賞間既有聯系又有區別，欣賞側重于對藝術作品的審美感受，重在對藝術作品中美的揭示；而批評是以欣賞為基礎，并在此基礎上有進一步的深化與發展，側重于對藝術作品的分析、判斷與研究，其中有對藝術作品美的揭示，也有對藝術作品謬誤與不足的指出，并引導藝術發展的方向?？偨Y起來可知，藝術批評，即為Art Criticism，是一種藝術評價行為，是指在藝術欣賞基礎上，藝術批評家運用特定的藝術理論與批評標準，對藝術現象與藝術作品做科學分析與正確評價。
2 藝術批評所具有的重要作用
2.1 通過評價藝術作品，形成對藝術創作的反饋
藝術創作是種復雜的精神生產活動，藝術家進行藝術創作，需要廣大觀眾、讀者、聽眾以及批評家的幫助，藝術家在此基礎上獲得進步與發展，而藝術批評的第一個重要作用也由此展現出來，即通過對藝術家的藝術創作進行總結，藝術批評家提出自己的意見和建議，并以此促進藝術家的藝術創作。古羅馬文藝批評家賀拉斯曾將藝術批評家比喻為磨刀石，他說磨刀石雖然切不動什么，但卻能使鋼刀變得更為鋒利；藝術批評家雖然不能創作藝術作品，但卻能夠給藝術家以指導。的確如此，通過對所選取的藝術作品的深層品味與系統分析，藝術批評家能夠發現該藝術作品的成功與不足之處，并在此基礎上給出中肯的意見，形成良好的藝術評價，將對藝術家創作起到良性促進作用。
2.2 引導民眾鑒賞藝術，提升欣賞者的鑒賞能力
藝術作品往往蘊含深刻的思想內涵與濃郁的藝術魅力，藝術欣賞者未必能做到全面領悟與把握，而是需要藝術批評引導民眾鑒賞藝術作品和感悟藝術現象，提升其藝術鑒賞水平與鑒賞能力。如當代中國畫畫家李寶峰的作品，是對寫實人物畫的堅持與突破，他的作品總能給人一種愉悅之感，有很多頗負盛名的作品，如《回廊下》、《高原情》《李時診斷醫圖》、《壕上觀魚圖》等，在特定的故事情節安排中，對人物身份、性格、神情的把握到位而得體，毫無故作姿態，顯得輕松而自然。通過藝術批評的引導，廣大民眾能更好地領悟李寶峰人物畫中所深含的堅實功底，也能提升民眾對人物畫的鑒賞水平。
2.3 豐富中國藝術理論，推動藝術批評繁榮發展
藝術批評有對藝術作品的分析與評價，也有對各類藝術現象的考察與探究。藝術批評既能積極利用藝術史研究成果，受藝術理論的有益指導；又能在分析與評價新畫家與新作品的基礎上，總結藝術創作新經驗，探討藝術領域新問題，從而促進藝術理論與藝術研究成果的豐富，實現藝術批評領域的繁榮發展。
3 當代中國畫藝術批評中所存在的問題
從上世紀70年代以來，我國當代藝術已然有了三十多年的發展，中國當代藝術批評的發展是與中國當代藝術的發展雙向互動前進的。中國當代藝術發展中出現了很多新藝術形式、藝術現象、藝術形態和藝術觀念，中國當代藝術批評也取得了巨大的發展，但也應看到，中國當代藝術批評領域，特別是中國畫藝術批評方面，還存在諸多問題，主要表現為以下幾個方面：
3.1 存在“好人主義”
近年來，國內藝術批評領域存在“好人主義”，藝術批評者進行藝術批評時，對藝術作品的缺點和不足簡單帶過，甚至是避而不答，只是一味做出好的評價。雖然這樣的評價方式能做到不得罪人，但卻降低了藝術批評所應有的作用，不利于激勵藝術作品創作者認識自身藝術創作水平，進行藝術反思與藝術創新，推動藝術創作活動的長遠發展。當代中國畫藝術批評領域“好人主義”的存在，將使藝術欣賞者在面對不真實、不公正的藝術批評時，一是無法實現對藝術作品的深入了解，二是可能失去對藝術批評的信心，甚至對藝術批評敬而遠之。
3.2 存在過分西化現象
西方藝術理論及藝術分析方法存在精華之處，對中國藝術作品分析也有積極作用，吸收西方藝術理論及藝術分析方法亦成為中國藝術批評融入全世界的有效途徑。但批評中國畫作品都套用西方藝術理論與西方固有模式，這是不合理的。因為中西文化間存在巨大差別，這些差別也體現在藝術創作與藝術理論中，突出表現為中國藝術創作對應中式藝術批評，而西方藝術創作則對應西式藝術批評；進而可言，中西藝術創作間存在差別，中西藝術批評間也存在不同之處。正因如此，不能完全套用西方藝術批評模式來評判中國畫藝術創作，如果不能規避過分西化的現象，容易出現中國畫藝術批評的民族模式和批評術語的丟失，而這種過于西方化的批評模式，也必然為眾多的藝術欣賞者所排斥。
3.3 存在盲目吹捧現象
近年來，國內藝術批評界存在盲目吹捧之風，這使一些優質藝術作品不被理會，一些低俗藝術作品卻受到吹捧；使一些造詣不高但卻善于投機逢迎的藝術家受到“好評”，而一些造詣很高卻只致力于藝術創作藝術家備受冷落。中國藝術界所存在的這種盲目吹捧的現象，助長了藝術創作中膚淺浮躁的風氣，而不客觀實際的藝術批評也為廣大藝術欣賞者所反感。
3.4 存在庸俗化傾向
很多藝術批評者對批評對象的選擇，不是傾向于高品味的藝術作品，而是選擇分析和批評低品味的藝術作品，甚至采用庸俗的語言進行評論。當代中國畫藝術批評中所存在的這種庸俗化傾向，這將影響到中國畫欣賞者的欣賞品味和審美格調，不利于中華民族整體藝術欣賞水平的提升?，F實是，絕大多數中國畫欣賞者有健康的欣賞品味和審美追求，但庸俗化的藝術批評將使欣賞者對藝術作品有所曲解。
4 如何建立當下中國畫的藝術批評學說
中國畫批評標準的混亂與缺失，是當下畫家們及藝術批評家們的共識，如何建立當下中國畫的藝術批評學說是廣大藝術者們所深思的問題。筆者認為，可以從如下幾方面做出努力：
4.1 藝術批評者肩負起應有責任
藝術批評在藝術創作及藝術欣賞領域起到重要作用，但近年來，我國藝術批評正趨向于衰落，在實際藝術批評過程中，很多藝術批評者想到的只是獲得藝術批評的巨大影響力，卻并未肩負起其在藝術批評中所應盡到的責任。為了糾正上述錯誤行為，廣大藝術批評者應進行深入反思，在進行藝術批評時，能堅持客觀、公平、公正的原則，做到不捧殺也不扼殺，做到摒棄“好人主義”，能夠發現中國畫畫家藝術創作過程中所存在的問題，并提出合理化的意見和建議，做到藝術批評語言既不庸俗化，又能滿足廣大欣賞者的需要，對欣賞者審美水平及鑒賞能力的提升起到推動作用。除此以外，中國畫藝術批評還應展現中國特色，這既包括在對形、神、意、象等藝術術語的表述上，也表現在藝術批評的行文思路上，在注重西方理論性分析同時，也應有對中國傳統感彩的滲透。也唯有如此，才能創作出更能展現中國化的藝術批評文章來。
4.2 批評家與藝術家的和睦相處
藝術創作和藝術批評是相輔相成的，為推動二者的和諧促進與發展，應加強藝術批評者與藝術家的交流與溝通。但現實情況是，諸多藝術批評者與藝術家間缺少交流，甚至存在怒目冷對、相互謾罵的現象。這在很大程度上遏制了兩者間的良性互動，致使藝術批評應有的推動作用難以發揮出來，反而為欣賞者及國外藝術界所嘲笑。為確保我國藝術創作與藝術批評的整體形象，有必要完善藝術批評者與藝術家間的關系。
4.3 努力凸顯當代中國畫主體精神
當代中國畫應當具有主體精神，這是諸多藝術家及藝術批評家所達成的共識。當代中國畫有三條創作主線，即官方、新潮及傳統，各條創作主線間都存在創作差異，而當代藝術家的最突出特征是對傳統價值的反叛和爭議，價值判斷標準的缺失，也使對中國畫價值的判斷成為難題。除此之外，中國畫還呈現商品化和大眾化特點，現階段，在中國畫一片繁榮的景象之下，也顯現出其缺乏生氣的一面。面對這種情況，無休止的爭吵是沒有意義的，而是應該營造良好的社會整體語境，激發個體精英的創造力，確立明確的中國畫批評標準，凸顯中國藝術領域當代主體精神，為中國畫藝術創作與藝術批評創造良好的條件，并推動中國畫藝術批評學說的建立。
參考文獻：
[1]殷莎，程妍.藝術的目的及其在藝術批評中的運用[J].美術教育研究，2012（07）.
批評意見范文5
當然民間藝術產業化還有其它方式，比如舉辦某種活動以宣傳當地文化資源，呼吁更多人士參與到民間藝術的保護傳承中來，這些方式在排除沽名釣譽、某些人趁機撈一把的情況下，筆者以為是善的舉措，值得推廣。但本文只是就民間藝術的商品化進行評判，上述則不在本文討論之列。
馬克思在論述古希臘神話時說：“一個成人不能再變成兒童，否則就變得稚氣了。但是，兒童的天真不使他感到愉快嗎？他自己不該努力在一個更高的階梯上把自己的真實再現出來嗎？在每一個時代，它的固有的性格不是在兒童的天性中純真地復活著嗎？為什么歷史上的人類童年時，在它發展得最完美的地方，不該作為永不復返的階段而顯示出不朽的魅力呢？”②民間的造物藝術，是能夠給予我們一種魅力的，我有一種感覺就是離開養育自己的家鄉越久，就越懷念童年生活過的故土，隨著年齡的增長就越懷念兒時曾經玩過的玩具、游戲。玩具一般是要親自動手制作的才有意思，游戲則是一種繼承的式樣，但規則有時可以由伙伴們一起商量決定。也許是因為童心未泯，也許是對童心所具有的真誠的一種感慨，而真誠，我個人以為恰恰是民間藝術創作過程中最重要的一種品質。
當我面對一件件民間藝術品時確有一種激動的感覺，有的是兒時經常接觸的，像年畫、剪紙、面塑等等，還有工具像木工用的各種鋸、刨子、尺規等，農民用的耬、耕地用的劐子等等，其它還有各地的刺繡、皮影、日常用品和少數民族的銀飾、服裝等等，看著這些工藝品，確如張道一先生所言“它們以自己獨具的性格和形象，構成了一個非凡的藝術世界。在這世界中遨游，不僅會得到一種民族精神的鼓舞，激發出一種力量，同時也是一種美的享受。而我們的民族，就是用這樣的才智，創造著自己的生活和文明的歷史?！雹坶L久以來，自給自足的自然經濟是中國民間藝術產生的社會基礎，之所以能夠產生如此輝煌燦爛的成果，在藝術作品的創作過程中沒有功利思想的侵害而以真誠的精神理想滲透其間是其主要原因。
“當一個新的生命還在母體中孕育時，年輕的母親們就已經為他生活的一切操勞了——繡著虎頭的鞋，繡著辟五毒的肚兜，綴著長命鎖的花帽，以及蓮花形的小枕頭，百納錦的小棉被。從孩子出生的時候起，所看到的是一個濃郁色彩的天地，聽到的是獨特音調的搖籃曲，以至后來的山歌、小調和勞動號子。特別是一個農村姑娘，從少年起便學針線，剪窗花，做瑞餅；待到及笄年齡，便偷偷地為情人繡荷包，為自己制嫁衣；結婚后為子女操勞更是一番甘苦。實際上，民間生活的各個方面，哪一方面不帶著這種詩情畫意呢？”④從張道一先生的這段描述中，我們可以切身感受到民間藝術的產生實不是因為物質的因素，物質財富是不能換來這種生活的，因為精神地追求滲透其間，基于對生活的熱愛，民間藝術得以產生并綿延流長，延續至今。
我們知道，傳統民間藝術的產生一是在城市的市民階層中，一是在廣大的民間，民間藝術只有在真實、簡捷與創造性的藝術氣氛中才會產生繁衍。在城市中，因為藝術活動較為集中，市民有機會熟悉這些藝術活動，因此能夠真正培養人們正確地去理解藝術；在農村，許多人大量從事土生土長的民間藝術，每個人都理解和欣賞這樣的藝術。當城市中的市民和農村中的農民還沒有受到功利思想的影響時，那么他們的審美能力還是純正的，對創造性藝術還是有追求的。但一旦伴隨著產業化進行，功利主義的思想侵害到他們的心靈中，所謂的工業產業化影響到藝術——尤其是民間藝術——那么所有人的審美能力就要下降了。
將民間藝術進行產業化生產在當代社會確實有一定的社會基礎。在一個物欲橫流、精神缺失、審美異化的階段里，社會上一些收入較少并且自負的人，沒有找準方向，他們極其渴望用少量的金錢去購買一些裝飾品，以顯示他的生活品位。由于現代生活的便利，交通工具的發達，這些裝飾品很快散布到各地，包括農村，甚至民間藝術尚未受到功利侵害的區域也未能幸免。民間藝術接觸到功利主義，不啻受到了一次嚴重的打擊，因為它帶來了外來的有害傾向，損害了原先的清潔健康的環境氣氛。這種氣氛恰恰與功利主義相反，因為民間藝術的產生并不是因為日常謀生的需要，也不是由于其它物質方面的原因，前面也提到過民間藝術的產生是為了滿足人們內心的需要而發自內心的產物，只要這種情況還能保持，民間藝術就有產生的根基，就會有生存的力量。但一旦商品化、功利思想破壞了民間藝術的真正精神，那么民間藝術就不再是滿足內心需要而發自內心的東西，卻變成了為旅游者和禮品商店生產的商業化紀念品了。它不再是人們生活組成部分的一種藝術形式，而是一種物質利益的來源了。此時，民間藝術這種人們生活中的藝術形式，它的源頭換成了外在的商品化的藝術品制造中心，這些商品化的、批量化的所謂藝術品，成為人的僵硬思想和冷漠的機器合作制造的最乏味的東西。
民間藝術的產業化，其生產的商品所特有的低級趣味遍布了我們生活的各個角落，它影響著我們每一個人，即使天真的孩子也未能幸免，這只要看一下現在孩子的玩具就明白了。對于孩子，我們本應用簡單的玩具去引導孩子萌芽狀態的想象力，讓他自由地發展?？墒菍嶋H不然，我們往往是從孩子對世界上的新奇事物開始有意識地感覺時起，人們就把光怪陸離、閃閃發光的小玩具塞到他的手中。這樣，從幼兒園、家庭，直到市場、商店，成千上萬種商品和用具，都帶有著上述有害的低級趣味，并且日復一日、年復一年地感染著所有的人，少年、青年和成人，男人和女人，窮人和富人，無一例外。面對這些，還有什么辦法能夠防止一般人的審美能力最后下降到那種暴發戶式的粗俗水平呢？這種粗俗的低級趣味在當代是空前的，同時我們也希望，通過種種努力，當然不是簡單地利用產業化、商品化生產，而是從文化、生態的角度，在協調的秩序狀態中進行和諧思考，使它成為絕后的。
有機秩序是自然宇宙的真正原則。傳統民間藝術的發展像大自然一樣，它是如此自然地呈現出一種和諧的狀態，人們利用了與自然協調的原則進行藝術表現，民間藝術當然就會有生命的力量。但如果我們習慣了自然的和諧，處于一種麻木的狀態，那么事物的發展在失去協調的狀態時，必將會引來秩序的混亂，如同大自然一樣。秩序的混亂所產生的后果只能是衰敗和消亡，無論是對于大自然還是民間藝術，都是如此。
民間藝術產業化發展的提法，在筆者看來是值得商榷的。如果提倡這個觀點的人是從傳承發展民間藝術這個善的角度來考慮，筆者認為將民間藝術產業化、商品化是不能改變目前民間藝術后續乏力的狀態的。這個提法從表面上看好像普及了民間藝術，關心、從事的人員有所增加，但正如本文所述，民間藝術一旦被功利性色彩滲透其間，而缺乏了真誠的創造精神，那么產生的無非是粗俗浮夸、缺乏審美的商品，消耗了自然資源的同時為當代物質化社會又增添了一批物質垃圾。
傳統民間藝術本是一顆品質優良的種子，本身孕育著旺盛的生命力。但如果讓它成長還需要優質肥沃的土壤，在適當的氣候、光照條件下，適時地澆水、施肥，精心培育，方能破土發芽，在沒有人為破壞因素的前提下茁壯成長，最終枝繁葉茂?！耙糇鹘y民間藝術，就要守護民間文化的生態，培養健全的文化土壤，正確對待民間文化傳統，才能使民間藝術得以健康地傳承，并獲得文化藝術的新生。我們只有在重視自然生態及自然的可持續發展，重視科技與經濟發展的同時，兼顧社會、文化、藝術與人類主體的可持續發展，才是完整、健全的可持續發展道路。其中，健全民間藝術的文化生態，使民間藝術合理傳承與發展，也是民間藝術乃至民間文化的一條可持續發展之路?！雹?nbsp;
注釋：
①唐家路.民間藝術的文化生態論.北京：清華大學出版社，2006.218
②馬克思.政治經濟學批判導言.轉引自張道一.造物的藝術論.福建美術出版社，1989.374
③張道一.造物的藝術論.福建美術出版社，1989.374
④張道一.造物的藝術論.福建美術出版社，1989.374
⑤唐家路.民間藝術的文化生態論.北京：清華大學出版社，2006.46
批評意見范文6
現實：那個胖老師她又使勁拉我的耳朵，可憐的我一點都沒有感覺，當然也不會反抗，誰叫這是夢？（可怕的就在這里，我認為真是夢）認為在夢中的我又不知道疼，管他拽哪里？忽然她非常用力的拽了一下子，這一下子的力度可不是撓癢癢了，是“當頭一棒”一下子我的耳朵疼得想斷了一樣，“這夢真起怪，居然還會疼奇怪啊……”胖老師又想拽我的時候，我說了一句連我自己都聽不懂的話“不要鬧了，我要睡覺不要用蹄子碰我的耳朵胖子……”當時說出這句話我我就感覺到了渾身的汗毛都立了起來。馬上我意識到了，要倒大霉了，要是他是我的班主任我會不會被她整死？這時我的第六感告訴我馬上就要挨罵了。我為了避免挨罵，于是假裝還沒睡醒，繼續把這個“慌”遍圓。
“要過來你這個胖子，我不要你推銷給我的東西，就算你用手拽我的耳朵也沒用，走開走開！”（有點假，不過想不出來更好的理由了）我有意說給老師聽。老師走了，因為我聽見了那沉重腳步聲：吧嗒，吧嗒，吧嗒。我確定老師走遠后才起來的。我嘆了一聲氣“唉，好險啊，差一點就完蛋了，要是這招哄不住她我就死定了！”最讓我想不到的是老師竟然從門外邊又走了進來！我的嘴往下一拉（夸張一點），真笨！真笨！李子你真是笨到姥姥家了，我早該想到了，我當時要是還趴在桌子上就好了，原來老師一直都沒有走，剛才的腳步聲是故意讓我聽到的，好讓我以為她走了。真是老某深算，（我想起了老多名言：瘦死的駱駝比馬大、姜還是老的辣、再狡猾的狐貍也都不過獵手。何況我不是狐貍？）我認栽了。（有點像偵探片……
“你叫什么名字？”胖老師問我。
“我?。课揖褪抢钭印蔽一卮鹋掷蠋煹脑?。
“來辦公室一趟，李子?！迸掷蠋焽绤柕卣f。真是的，一個怪老師，讓人費解，沒事難道喜歡讓人去辦公室參觀……沒辦法，誰叫她是老師，而我不是呢？我只有跟過去，進了辦公室后才發現，一個老師也沒有。這個胖老師來的也是很早（和我一樣）
這時，老師說話了“李子剛才為什么說我？”還原來是為了這個，我把剛才的事給老師說了一遍（當然不是真的），本以為老師不會說我，可誰知？老師還是說了我一頓……
我從辦公室里走了出來，啊神清氣爽，原來挨罵是正么好的一件事，第一次挨罵的感覺——真好！我剛出們的時候就看見了王貞子，他正吃著一個巧克力味的面包
“老王，吃面包呢？好吃嗎？來賞一口吧。”說到這里我的肚子叫了起來，可能是到極限了吧，因為太激動忘了吃早飯（這可能是個不大妥當理由吧）
“NO！NO！NO！我還NO飽呢！NO有功夫管你！你NO吃飯？”王貞子用并不標準得“中國英語”（中國語言+英語）
“不要瞎?了，不會說就不要說了，還什么NO！NO！NO！的？我還YES！YES！YES！呢！……”我用老師剛才教育我的語氣來說王貞子，他的表情看上去非常吃驚??！沒有想到他還有吃驚的功能。
“切，我才NO管你，前方開路——回教室吃面包！”王貞子用唱戲得語氣對我說。
