前言：中文期刊網精心挑選了批評的藝術范文供你參考和學習，希望我們的參考范文能激發你的文章創作靈感，歡迎閱讀。
批評的藝術范文1
[關鍵詞]藝術批評；媒介；媒介批評
隨著當代傳媒技術的迅猛發展，媒介技術已經全面滲透到藝術活動的全部過程中，無論在藝術作品的創作、藝術傳播，還是在藝術欣賞過程中，技術因素與藝術元素始終交織在一起，二者之間已經形成一種“互化”的關系，即藝術被技術化，技術被藝術化。尤其在新媒體藝術蓬勃興起以后，媒介不僅為藝術提供技術支撐，而且顯示出支配性地位?？梢?，技術性已經逐漸演化為藝術的本質特征之一。藝術與媒介的高度融合對藝術作品的內容、形式和風格產生的影響，引起了藝術批評家們廣泛關注。評論新的藝術形態，要采用與之相適應的批評模式，因為“只有當研究對象與具體理論模式相統一時，才會獲得其他理論模式所不能取代的意義解釋效果。”從而揭示出藝術現象中蘊含的普遍規律。批評家們深諳此道，他們自覺從媒介視角進行藝術批評實踐，媒介批評應運而生，并在網絡媒介時代迅速發展為一種被頻頻使用的藝術批評方法。媒介批評，以其對新的藝術形式解釋評價的可操作性和有效性，取得了傳統藝術批評方法不能取代的地位。
一
媒介(單數medium，復數media，也被譯為媒質、媒體)，最初用于傳播學，后來逐漸廣泛用于其他學科。在美學和藝術學中，“媒介”主要在技術層面被使用，組成審美媒介、媒介文化、媒介批評、新媒介／媒體藝術等專業術語。通常，“媒介包含兩方面的要素：一是包容媒質所攜帶信息或內容的容器，如書(甲骨、竹簡、帛書、紙書)、相片、錄音磁帶、電影膠片、錄像帶、影音光盤等；二是用以傳播信息的技術設備、組織形式或社會機制，包括通訊類(電報、電話、傳真、電子郵件、可視電話、移動電話等)、廣播類(布告、報紙、雜志、無線電、電視等)和網絡類(如國際互聯網、vod隨選視訊)三大類?！逼渲?，與藝術有關的主要是第一方面和第二方面的廣播類和網絡類等媒介要素，我們在這里姑且稱之為審美媒介。當媒介與藝術發生關聯后，這時的媒介便是審美媒介了。
本文中所謂的媒介批評，即從藝術符碼的存儲和傳達的技術和傳播視角，對藝術作品進行的分析和評價。媒介批評的對象除藝術作品外，還包括大眾文化，因為大眾文化涵蓋的“通俗詩、報刊連載小說、暢銷書、流行音樂、電視劇、電影和廣告等”都屬于藝術范疇。
但是，作為藝術批評方法的媒介批評與傳播學中的“媒介批評”不同，傳播學的媒介批評是指對新聞傳播媒介活動的批評，與社會學家們指責利用控制媒體形成的話語霸權去操縱民意，以此限制公共民主性政治活動的批判也存在差別(如布迪厄的媒體批評)。作為一種藝術批評新方法，如同精神分析批評把精神分析學和心理學理論運用于文藝研究一樣，媒介批評從技術的層面，將傳播理論運用于藝術批評，從其他學科吸收理論資源，帶有明顯的跨學科性質。
在漫長的媒介與藝術結合的演變過程中，從原始社會的工藝媒介、口頭語言，到奴隸社會的書面文字、再到近現代的報刊雜志、影視廣播，直至今天的互聯網，每一種新媒介的發明，都標志著人類文明的一次革命性劇變。在媒介發展史上，每個時期都有占主導地位的媒介形態和運用該種媒介創作的藝術形式。如工藝媒介時代，彩陶、青銅器、衣飾和器物等在原始社會各個部落間都起到了文化思想的傳播與交流的作用。工藝媒介時代的“藝術品”是為實用制作的，與今天為藝術而藝術的藝術家創作和為滿足大眾精神需求批量生產的藝術產品不同。那時，“藝術品”的制作目的主要是為了生存，只是附帶起到了交流思想和傳播信息的作用。
口語媒介時代，歌謠、神話和史詩是這個時代的主要藝術形態。最初的言語藝術作品，就是依靠口耳相接流傳下來的?？谡Z的誕生，是人類自然進化的結果，不需要科技的力量，口語媒介的存儲性和傳播性都很低，很多口頭文學作品因此而失傳。
文字媒介時代，帶來了語言藝術如詩歌、散文以及傳奇的興盛。文字媒介的傳播性較之前兩種媒介形態有所增強。用刀筆刻錄在石頭、獸骨、紙張、絹帛上的文字利于長期留存，文學作品在時間流逝中依靠人力或驛馬的攜帶傳播開來，因此，這個時期的文字在更大程度上起到的是媒質的作用。
手工印刷媒介時代的主要藝術形式是白話小說。文字和圖畫的一次制版，可以被反復印刷多次。手工印刷與刀筆刻寫相比，大大加快了文學的傳播速度，也促使該時期的文學作品的代表性體裁發生了相應的變化，在篇幅和數字上有顯著增加。手工印刷媒介的發明，開創了媒介技術的新紀元。它向我們預示：下一次媒介技術革命不會遙遠。
大眾媒介的時代到來顯示出媒介的強大威力。在大眾傳媒時代，電影以先天的傳播優勢和巨大的媒介商業利潤，宣告了文學傳播霸主地位的終結。手工印刷時代結束，機械印刷，如報紙、雜志、書籍等機械印刷媒介形態和電影、廣播、電視等電子媒介成為主流傳媒。從這個時代開始，人類認識到媒介對人類進步的巨大意義。
網絡媒介時代，代表藝術是數字藝術或新媒體藝術。由電腦、因特網、網站三部分構成的網絡媒介是基于數字化技術的媒介，它們將人類藝術的傳播推進到網絡傳播時代。在這個時代，網絡與傳統媒介進一步融合，從而改變了傳統的藝術傳播方式。例如：新型惡搞作品要借助電腦先進技術——融導演、編劇、音響配置、圖像處理于一身的多種制作手段。在網絡時代，與技術息息相關的藝術種類越來越繁復，如音樂、舞蹈、文學、電影、電視、新媒體藝術都需要用媒介制作、負載和傳播。網絡媒介時代的技術，不僅生產使用價值，也生產著精神價值，是美的技術。
總之，技術與藝術由初期的結合到對立再返歸統一，技術與藝術的發展經歷了合——分——合的歷史演變過程。遠古時代的藝術是精湛的手工技藝，是通過經驗獲得的熟練操作技巧。手藝人或者說工匠就是所謂的藝術家。從文字媒介時代到手工印刷媒介時代，藝術與技術分流，在工業革命時期，它們仿佛勢不兩立。從大眾媒介時代開始，技術與藝術又交融在一起難分難解。尤其進入“網絡時代”以后，掌握媒介技術的使用方法，成為藝術創作的前提。在這兩個時代，藝術是技術與藝術的結合，是科學性和人文性的結合，技術理性中包含了感性因素。尤其是新媒體藝術，打破了藝術與技術的界限、生活與藝術的界限、創作者和欣賞者的界限。各種新興的電子媒介技術，形成了復雜的媒介環境，媒 介技術對藝術的審美效果產生顯著影響。
有何種媒介，就有何種藝術，一種藝術形態還會形成不同的藝術思潮和流派，這時，批評家們建立的批評理論不僅僅是一種，而是針對各種電影思潮和流派創立不同的批評話語。比如：針對電影這種藝術形式，形成了德國表現主義、俄國形式主義、法國印象主義等電影流派。繪畫上的立體派、超現實主義、抽象主義等藝術流派。文學上如象征主義、表現主義、超現實主義、意識流文學、荒誕派戲劇等流派。新的藝術批評理論如象征主義、表現主義、直覺主義與意識流、存在主義和荒誕派等等。無論如何，藝術批評家至少要建構一種針對某一類藝術形式有解說力的藝術批評方法。
二
當代西方藝術批評發生了兩次歷史性轉移，第一次是從重點研究藝術家轉移到重點研究作品；第二次是從重點研究作品轉向重點研究欣賞者的接受。后一次轉移，不能不說與大眾傳媒的發達，藝術作品走進千家萬戶有關。解釋和接受美學家們認為，藝術作品的意蘊不是作者設定的，也不是唯一的。藝術作品只有通過觀者的解讀，才能成為藝術品。但是，理論家們忽略了達成從藝術家到作品再到讀者接受的兩個轉向之間的中介，即藝術家是利用媒介(從大眾傳媒時代起是利用媒介及其技術)創作藝術作品，再利用媒介把他們的作品傳播給讀者。如作家的構思和生命體驗用文字媒介的形式物化為藝術作品，存儲在書中，然后利用印刷媒介把藝術品傳達給讀者。這個完整的過程用圖示意，即：藝術家媒介及其技術藝術作品媒介及其技術讀者接受。媒介是藝術創作的原材料，是存儲藝術信息的容器；也是傳播作品的通道。毋庸置疑，在媒介時代，藝術批評的第三個轉移則為“重點從研究讀者和接受轉移到重點研究作者——讀者、傳播者和數碼化技術?！边@是一次媒介技術帶來的藝術批評的轉移，這條與新聞傳播學平行發展的藝術批評的媒介研究路徑，被傳播學研究者稱為“界外批評?！倍笳撸凶鳌敖鐑扰u”。其實，媒介批評是從西方藝術理論的語言論轉向之后的文化研究中分離出來的一種新的批評范式。
媒介批評從發端至今已將近一個世紀，隨著科技的進步，藝術作品中媒介成分含量增加，媒介已貫穿藝術活動的全過程中，如時下熱映的電影《阿凡達》運用3d合成攝像機(3d fusion camera)、虛擬呈像攝像機(virtual camera)和傳統攝像機(traditional camera)同時拍攝，通過網絡傳輸影像數據，在遠離拍攝現場的城市里由計算機完成影片的后期制作?！栋⒎策_》是利用計算機媒介技術制作的一個范例。如果沒有今天高端的媒介技術，我們就看不到這部充滿立體感的超現實場景和人物的精彩絕倫影片。對于這部影片，如果藝術批評家不從媒介技術的視角評論它，他們又能對這部影片言說什么呢?在媒介主宰藝術的時代，以往的藝術批評方法對當代豐富復雜的研究對象已喪失了描述、解釋和評價的能力。作為一個批評者，如果要真正地理解和介入作品，就必須從媒介楔人作品。如果批評家在媒介時代仍固守著傳統的藝術批評方法，用舊方法去解決新問題，他們過時的鑰匙打不開新造的鎖。批評的原則要遵守，批評的技巧要訓練，批評的范式要隨著科技的發展而更新。
從媒介的視角評論藝術作品，必須打破以往僅僅從作品的形式和內容或者作者的經歷以及讀者的接受方面對作品所作的優劣程度鑒別，給作品的制作技巧以應有的評價。藝術理論工作者不應對新出現的藝術形式保持沉默與束手無策，理論應跟上藝術創作的步伐，及時對藝術家的創作給予指導和評斷，從而推動藝術創作的發展和完善。
藝術批評家還擔負著提高欣賞者的理解能力和認識水平的職責，要達到這一目標，藝術批評就必須發生媒介轉向，這是在當代科技背景下，藝術批評發展的必然。批評家不僅要結合作者的學識修養和藝術經歷把作品納入具體的歷史語境中，還要依托作品產生時代的媒介語境鑒賞作品，“恰如克拉克在《觀畫》一書的獻詞中所言，正是弗萊教導了整整一代人如何觀賞繪畫作品?！彪y道我們當代的批評家不該象弗萊那樣教導讀者們如何欣賞新媒體藝術嗎?
三
從20世紀初期至今這個科學技術發展最快的百年間，涌現出了許多從媒介角度評論藝術作品的批評家。他們的批評實踐是不約而同的，在批評家們生活的時代，還沒有“媒介批評”這種藝術批評維度，但無人能否定他們的批評不是媒介批評。在西方藝術批評史上影響較大的媒介批評理論主要有：洛文塔爾(leolowenthal，1900－1993)的文藝傳播批判理論、本雅明(walter benjamin，1892－1940)的機械復制時代的藝術論和麥克盧漢(herbert marshall mcluhan，1911－1980)的媒介美學等。
洛文塔爾是最早從媒介傳播的視角研究藝術的藝術傳播理論家，他“從傳播角度出發進行文藝研究，同時又從文藝角度出發進行傳播研究。”他把文藝與傳播結合起來，作為主要研究對象，試圖從媒介人手，考察大眾傳播時代的藝術特征，尋找大眾傳媒時代的藝術與媒介的關聯，從而揭示藝術轉型的奧秘。洛爾塔爾敏銳地發現：只有“從傳播的角度，把對文藝本質的探討放在傳播這一基點上，把文藝傳播作為文藝自身的存在方式、作為本體存在的范疇來研究，才能深刻認識文藝的本質?！彼囆g作品在傳播中被欣賞和消費，在鑒賞主體的一次次解讀中作品的內涵被領悟，“傳播”已成為藝術的一種存在方式。
一種理論體系的建立，創造的不僅是它的內容，而且包括它的形式。一種理論要具有創新性，除了內容上的新意外，還必須用新的概念和范疇表達這些內容。洛文塔爾為了增加其藝術傳播理論的有效性和說服力，他提出了兩個具有原創性的范疇：“‘傳播力場，和‘理解力場”，并賦予其獨特的內涵。洛文塔爾的藝術傳播理論，不僅僅是內容上的創新，而且具有方法論意義上的可操作性。他在20世紀20年代前即著手從媒介傳播的角度研究藝術，科技和藝術的發展證明了他的藝術傳播理論的前瞻性和開拓性。
本雅明在其《機械復制時代的藝術作品》中論述了印刷術和照相術的復制功能取消了藝術作品的原本，藝術作品唯一性消失。復制技術也取消了傳統繪畫和雕塑藝術的神圣性和唯一原本的珍貴性，籠罩在傳統藝術作品上的“光暈(aura)”熄滅了。但是，作為新者，本雅明的美學和藝術理論一方面直接指向對資本主義發達工業社會的批判，歷數印刷技術和攝影技術的諸種“罪狀”，惋惜傳統藝術“光暈”的消失；另一方面，他接受了馬克思的藝術生產理論，把藝術創作看作和物質生產具有相同規律的特殊的精神生產，認識到復制技術對藝術生產力的推動作用。他推崇建立在現代技術之上的“第七藝術”——電影藝術，給予攝影和電影等現代藝術帶來的“驚顫”效果以高度評價。這兩種觀點統一于本雅明的藝術理論中，從表面看來似乎是矛盾的，其實，這正體現了本雅明以辯證和發展的眼光看待媒介技 術的進步對不同藝術形式產生的影響。
實際上，復制技術并不能宣告所謂“原本”的不復存在。電影、電視、照片的復本與原本是完全相同的，可以說，每一個復件都是原本。復制不僅沒有導致原本的喪失，相反，倒是有利于藝術的普及。本雅明或許認為藝術欣賞只是少數社會精英們的專利。藝術需要進入民間，滿足廣大民眾的精神享受。復制技術、傳播媒介擔負著開辟藝術通向世俗化之路的重任。
在工業革命稍后的一個時期內，技術化的藝術意味著美學上的失敗，因為那個時代的媒介技術不像當代這樣發達和強大并取得了在審美活動中無可替代的作用。如果說藝術具有一種特殊的調解功能，那么，在現代主義藝術發展階段，藝術尚不能調和人與自然、人與社會和人與科技之間的對立。現代主義科技發展只能滿足人們的物質需要，科學尚未發展到在滿足人們的物質需求的同時也滿足人們的精神需求階段。
批評的藝術范文2
一、寓批評于身教中
教師的行為原本就是學生的風向標。學生就是教師的影子，他們的言行處處折射著教師的形象。因為來自農村的孩子大多數沒有良好的衛生習慣，所以我班的教室除了一日三次的打掃衛生之余，教室里還是經常會看到垃圾，有廢紙、食品袋、筆芯等。多次的教育幾乎沒什么效果，無奈之余，采用了班干部監督和扣分制，結果在一段時間后產生了一些效果，但不久之后又“濤聲依舊”。直到有一天，我實在看不過去便自己彎下腰撿起了廢紙，旁邊一位女同學馬上就幫我一起撿了。我突然得到啟發，便經常主動去撿班里的垃圾。漸漸地，班里越來越多的學生會主動去做這件事情了，那些有亂扔垃圾習慣的學生也感到不好意思了，就漸漸地改掉了這一壞習慣?？梢姡處煹男袨槭亲钪苯?、最形象、最有效的批評方式。
二、寓批評于關愛中
“嚴在當嚴處，愛在細微中。”我國著名教育家、心理學家林崇德教授認為：表揚是愛，批評也同樣飽含著對學生的愛。教師只有把自己當成學生的朋友，才能走進學生的心靈。在批評教育時，力求點到為止，留有余地，給學生一個自我批評、自我教育的機會。
三、寓批評于尊重中
處在高年級的小學生，他們都有較強的自尊心。教師在批評中應注意把握批評的尺度，這樣才能收到批評的效果。否則，不僅沒有效果，反而會激化師生的矛盾。因此，教師首先要尊重學生的人格，注意針對不同性格的學生選擇不同的場合、采取不同的批評方法，不能隨心所欲和信口開河，令其尷尬和難堪。批評中更不能咒罵、諷刺、挖苦學生，不拿學生非原則性的個性習慣做文章，不宜過早下結論，要采取平等、商討的態度，多用揭示語啟發學生思考，進而認識自身的問題。倘若教師在批評中能平等地尊重學生的人格，那么學生也會很尊重你，樂于接受你的批評，這樣的批評往往會收到意想不到的效果。
四、寓批評于激勵中
有效的、成功的、具有激勵性質的批評，可以改變一個人，塑造一個人，可以將一個人引向成功；相反，一個有傷自尊心、令人泄氣的批評則會讓人從此一蹶不振，失去前進和向上的動力。比如：有一次，我接任了一個比較亂的班級，其中有一個特別難管理的學生，被前任班主任稱作“刀槍不入”型人物，軟硬兼不吃。為此，我想了一個辦法，故意裝作對他以前的所作所為不是非常的了解，而是在一次小小的違紀事件發生以后找到了他。我跟他說：“通過這段時間對你的觀察，我發現你是一個很好動的學生，而一般好動的學生都是非常聰明的。根據我上數學課時你的反應來看，你確實很聰明，像你這樣的學生，老師不重用你實在覺得可惜。今天老師請你回去思考一下，覺得你能當個什么班干部，為班里做點什么呢？明天來告訴老師，好嗎？”他將信將疑，但很感動。于是，第二天我任命他為副班長，在接下來的時間里，他雖然還是會犯些錯誤，但犯錯的幾率明顯比原來少了，而且每次犯錯，他都會不好意思。我也經常鼓勵他，說他在班干部工作中有哪些做得很好，讓老師很佩服等等，順便再指出平時哪些地方應該加以注意。在最后畢業時，雖然他還沒有改掉所有的毛病，但已經基本上不犯大的錯誤了。后來，他還在同學、家長面前時常提起我，說我對他的鼓勵讓他終身難忘，讓他覺得自己原來還是挺能干的，并不是一個一無是處的人。
五、寓批評于寬容中
我國著名的教育家陶行知先生說過：“少一些嚴厲，多一些寬容?！币虼?，作為老師要多給學生一些寬容，善待學生的“黑點”，并加以正確的引導，那么，你將會收獲“退一步海闊天空”的喜悅。教師在批評學生時，一定要給學生留下這樣的感覺：你仍是我的學生，犯了錯不要緊，我相信你一定會改正。當然，在執行寬容這種批評方法時，我們一定要明白：什么時候可以寬容，什么時候絕不姑息，是悄悄地寬容，還是明明白白地告訴學生事不過三，這些都是要有尺度的。
六、寓批評于無聲中
心理學家莫勒比恩有一個公式值得借鑒：感情表露=7%的言詞+38%的聲音+55%的面部表情。教師在與學生進行個別談話時，要根據不同的學生、不同的事和不同的環境與氣氛恰當地、自然地表達自己的感情。當然，批評一定要遵循一個重要的原則：對事不對人。不能因為學生在某件事上做錯了，就一棍子打倒，將整個人都否定掉了。我們的批評應該是維護學生的尊嚴，而不是辱沒人格；是愛而不是恨，是藏在嚴峻外表下深沉的、熾熱的愛！
批評的藝術范文3
一、轉化工作時，批評時機選擇的恰當，有利于學生認識錯誤的根源，產生改正錯誤的決心。
所謂批評時機，就是什么時候批評。常言道：‘打鐵須看火候’。批評也要把握時機，早了晚了都不行。批評早了條件不成熟，不僅達不到預期目的，還可能出現僵局，批評遲了，就會事過境遷，失去意義，使錯誤發展。
怎樣選擇恰當的批評時機呢？
（1）選擇恰當的批評時機，這需要了解學生，摸準批評對象的心理活動的規律。比如，當一名學生在勞動中（或其他方面）受到表揚時，給他指出學習上的某些缺點和不足，即使比較嚴厲，他也容易接受；而當一名學生在有關個人榮辱上受到刺激，或在學習中受到挫折，心情沮喪，缺乏前進信心時，對其批評，即使不重也不會有好的效果。
（2）選擇恰當的批評時機，這需要注意時間性。從現代的心理學、生理學來看，晚餐前的四時至六時，一天的疲勞無論是在心理上，還是身體上，都已達到了頂峰，于是焦躁不安，思考力減弱。由此，下午四時至六時，是不宜批評人的時間。只要時間允許，盡可能避免在被批評者疲倦、不安時批評他。
（3）選擇恰當的批評時機，這需要經驗的積累，有時甚至是靈感。九五年下半年，我教初一 三班，并擔任該班的班主任。在對學生進行日常行為規范的強化教育時，有幸選擇到一次恰當的批評時機，利用這次時機為強化教育打下了堅實的基礎。記得當時，有這么一天，我較早地來到班里，發現學生張某不經他人同意就把他人的課本、練習冊借給其他班的同學，結合其他同學的反映，我當即決定對他的這一行為進行教育。如何進行呢？我乘其將他人的課本等東西拿出教室之際，來到他的桌前，把放在課桌上的數學課本、練習冊拿起，然后放到講桌上，等鈴聲一響，學生就座時，我宣布上課，并讓全體學生打開課本，此時，張某發現自己桌上的課本沒有了，便著急起來，東瞅瞅、西望望，我見狀，叫起張某問道：“張某，你在干什么呢？”張某答道：“老師，我的課本不見了，不知誰給拿走了，真是，也不經我的允許就拿走，太不象話?！蔽医铏C誘導他，“你知道，拿你課本的人違反了《中學生日常行為規范》中的哪一條嗎？”他沉吟了一會兒道：“違反了‘未經他人允許，不得私自動用他人物品’這一條?！贝藭r，我認為批評教育的時機已到，便當著大家的面說：“同學們，對不起，老師今天犯了一個嚴重的錯誤，那就是未經張某同學同意，私自把他的課本拿走了?！∵@種行為嚴重違反了《中學生日常行為規范》有關條文，在此，特向張某同學道歉，對不起。希望同學們，不要像老師這樣，把這種‘未經他人允許，私自動用他人物品’的陋習沿襲下去，更希望有這種不良習慣的同學徹底改正它。同學們能做到嗎？”雖然我未直接批評，卻收到了好的效果。至此以后，張某果真改變了自己這一行為習慣。
可見，轉化工作中，批評時機選擇的恰當，十分有利于學生養成教育的形成與發展。
二、轉化工作中，批評方式的選用妥當與否，直接關系著轉化效率。批評方式有多種，事后批評是其中的一種。在實際工作中，事后批評的選用，有時更能敲開后進生的心扉，為了解當時情況，公正地進行評價、處理打下教育基礎。當然，事后批評決不是姑息遷就，而是等待時機，以求得更好的教育效果。
什么是事后批評？事后批評，也叫延緩性批評，就是在問題發生后先設置一個緩沖階段 ，等當事人頭腦冷靜下來后再作批評教育。也就是人們常說的“冷處理”。準確把握冷處理，對解決師生之間、生生之間的矛盾能起到難以估量的作用。
1、采用事后批評，能發揮被批評者自我教育的主觀能動作用。
人的心理狀態對接受批評信息既有積極的方面，也有消極的方面。當人們的情緒處在穩定或心情舒暢時，最易于接受批評的信息；當情緒處于被動或在氣頭上時，感受到批評的信息就會引起猜疑和抗拒心理。 事后批評就是讓人在情緒穩定易于接受信息的狀態下接受批評，以獲得最佳效果。作為班主任，常碰到兩個學生發生口角或打鬧的現象，一般情況下，班主任都會立刻制止，然后進行批評教育，但有時效果不盡人意，究其原因，是當事學生的情緒還沒有穩定下來，還未意識到口角、打鬧本身就不對，其思維還停在老師該如何給自己做主上。此時，班主任的批評教育或是壓服、或是各打五十大板、或是有失公允；實際工作中，每當我遇到這種事時，總是巧妙地動用事后批評的教育手段，先讓當事者回去考慮對方到底錯在哪里，我到底對在哪里；然后再等到過了一段時間后進行處理。由于通過時間的延緩，給雙方了一個“自我反省”的機會，使他們被激情淹沒了的理智重新恢復過來。當我在對此事進行處理時，雙方均能覺察到自己的錯誤根源。所以，恰當地運用這一手段，能發揮被批評者自我教育的主觀能動作用。
2、采用“冷處理”可以起到：“鈍化矛盾”的作用。
所謂鈍化矛盾，就是在矛盾一時無法根本解決的情況下緩沖矛盾。現實生活中的矛盾有多種多樣，有的矛盾，到了瓜熟蒂落、水到渠成的地步，就因順勢解決；有多矛盾比較復雜，造成的原因是多方面的，一時還不具備解決的條件，如果把它先鈍化一下，再待機處理，也不失為一種解決問題的方法。歷史上“將相和”的故事，可以說是鈍化矛盾的典型例子?，F實中，我班有兩名女生，在初一時就相互推諉。一次出黑板報時，雙方又斗起嘴來，問其原因，小學一個班時彼此矛盾重重，老師沒有解決，到了初中，又是一個班，于是矛盾再一次激化。為此，我不失時機地采用“鈍化矛盾”這一手段，先讓雙方停止口角，然后和她們約定：這一周內不準和對方講一句話，誰先說話就是誰錯。一周后，再回頭處理這事時，雙方覺得彼此之間無深仇大恨，也覺察到了斗嘴吵架不僅影響集體榮譽，也影響了雙方的學習情緒，彼此不說話卻相安無事，于是，雙方共同達成協議，互不說話，共同維護性集體的榮譽?？梢姡g化矛盾有利于排除學生間的不安定因素，使班級工作順利開展。
3、采用“冷處理”，要注意選擇時機。冷處理主要用于以下幾種情況：
（1）性格暴躁，自制力差的學生犯了錯誤；
（2）家庭原因或身體不適的學生犯了錯誤；
（3）某學生的錯誤比較復雜，而且抵觸情緒比較大時。
教師在運用時，要根據情況靈活使用。但是，“冷處理”不能坐待時機，相反，還應創造條件，促進時機的到來。我班有個學生，一次在課堂上頂撞了自己認為課講得不好的老師，我得知此事后，就想，如果馬上把這位學生叫到辦公室進行批評教育，然后責令他向老師賠禮道歉，這名學生表面上可能屈服，內心里極有可能還會遇事爆發，因此，我不失時機地使用事后批評這一方式，沒有直接地談論此事，只是輕輕地說：“我聽到你對某某老師很不禮貌，很出意外，明天到我的辦公室里談談?！苯涍^一晚上的思考，冷靜下來的學生在第二天上我辦公室時終于做出了明智的選擇。我知道這一延緩是解決問題的關鍵。它既為學生在談話前自我反省提供了條件，又促使學生自我反省，激起了學生感情上的變化，使其逐漸認識到了自己的錯誤。所以，采用事后批評這一教育手段時，特別要注意時機的把握。
三、講究批評的藝術性，合理地使用批評用語，有時能更好處理一些在校園內發生的矛盾。
批評的藝術范文4
一、正確理解批評的涵義。
教育必須以關心、愛護學生為出發點，以學生身心健康發展為目。批評不是解恨發泄，不是為自己的利益掃除障礙，而是為了學生更健康地成長，呼喚學生心靈的一種教學方法。批評應該像習習的春風，總是飽含著使萬物復蘇的溫暖。所以，只有從老師口中道出的批評是出于真心關懷，學生才會樂意接受。
記得有一次放晚學，我帶領同學們排著隊準備穿馬路，這時，小婭看見媽媽在對面的店里買東西，一時興奮，竟忘了看紅綠燈，正想直奔過去，這時有一輛大貨車急速駛來，我一看情況不妙，趕緊沖過去拉住小嬌的衣服，把她拉回了馬路邊。我心有余悸地對小婭說：“小婭，多太危險呀，差點嚇死我！來，拉著我的手，我們一起過去?！焙⒆痈屑さ匾恍?，乖乖地由我護送到對面。老師的關懷猶如春風深深感染了學生，收到的當然是令人滿意的教育效果。
二、 批評要情感投入。
古人云：“感人心者，莫先乎情?！苯處熤挥邢駥Υ约旱暮⒆?、朋友那樣，懷有真誠、理解、尊重、信任和愛護學生，才能使學生親近、信任教師，和盤托出心底的秘密，心悅誠服地接受教師的批評和指點。
對那些惰性心理、依賴心理較強的學生，他們的行為往往未得到別人的肯定，犯錯誤后又易受老師的訓斥。長此以往，他們總覺得不被理解而產生一種惰性和逆反心理，有時甚至與老師對抗。碰到這樣的學生，老師在教育批評時應加強情感投入，并在平時對他們的學習、生活多關心，做好心靈疏通，曉之以理，動之以情。滿含期待的批評，往往收到奇效。
學生有缺點、錯誤時，不要使用侮辱性語言，不能當眾訓斥。如果老師狂轟亂炸，學生接受的只是老師怒不可遏的批評，至于老師說話的具體內容已變成次要的信號了，學生怎能受到真正的教育？我覺得，老師適當使用沉默比直接訓斥更能起到教育學生的效果。
。適當使用沉默，實際上是為學生創造自我認識、自我反思、自我行為調節、自我教育的空間，也容易形成一種和諧的師生關系。
三、 批評要講究藝術。
1、批評要寓講故事、打比方中。
低年級學生天真幼稚，年齡較小，對道理的理解往往不容易到位，他們有時還不能清晰地意識到自己錯誤的存在。老師對他們可采取旁敲側擊的方式，寓批評于講故事、打比方或意味深長的動作、言語之中，促使學生深思、自責。著名教育家孫敬修見幾個孩子在折樹枝，便把耳朵湊過去，裝出聽什么的樣子。孩子們好奇地問爺爺在聽什么，他說是在聽小樹苗哭泣?！靶涿缫矔迒?？”“是呀！你們折了它，它當然要哭。它們說，它們長大好為大家作貢獻呢，請你們不要損害它們?！焙⒆觽兟犃?，羞愧得臉也紅了。后來，他們自動組織起護林小組。未發一句責備的話，卻取得了一般批評所難以取得的效果。
2、 建議性的批評
建議性的批評是指在批評時帶有商量、討論的口氣，與學生交換意見的批評。一般的做法是老師以商量問題的態度，把批評的信息傳遞給學生，與學生交談時，平心靜氣，創造一種寬松、愉快的氣氛，使學生打消顧慮，與教師配合，達到圓滿解決問題的目的。學生是幼稚的，常在主動工作和做好事的時候犯錯誤。對于這種由于想得不周到，顧此失彼的錯誤，決不能簡單否定、譏笑。老師要熱心提出一些建議性的意見，在他們面臨失敗的時候，幫助他們取得成功?；蛘呃蠋煄в袕娏业母胁实耐锵肀硎咀约旱呐u態度。如“你什么都好，就這方面存在不足，實在可惜”，“你要是不犯這個錯誤，那該多好啊”。這種方式即達到了批評學生的目的，又體現了老師對學生的理解和愛心，寥寥數語，效果卻很明顯。。
3、先表揚，后批評。
著名教育家陳鶴琴說：“無論什么人，受激勵而改過，是很容易的，受責罵而改過，比較的是不大容易的，而小孩子尤其喜歡聽好話，不喜歡聽惡言?！币虼耍绕鋵τ谀切┳宰鹦氖艿絿乐卮靷?，喪失上進心，破罐子破摔的學生，批評根本起不了任何作用，班主任用表揚代替批評，不失為一種良策。這樣既保護了學生的自尊心，又使學生看到了前途和希望，還讓學生感覺到班主任的公正。使用這種方法，要作深入細致的調查研究，從后進生身上找到閃光點，一分為二地分析問題，表揚時要恰如其分，不夸大其詞，不輕描淡寫。
4 、暗示性的批評
暗示性的批評是指教師用語言、神態、人格等為暗示手段的一種批評方式。教師語言內容多為點撥提醒之類的話，主要適用于心細、敏感、自尊心強、能知錯就改的學生。只要老師稍稍給予指責信號，略作點撥，他們就會立即改正e誤。如我班的學習委員小聰一向表現不錯，但在一節課討論時，卻與好友高聲談笑，其行為影響了他人的學習。于是，我在他到辦公室領取作業本時順便暗示他，作為班干部要樹立自己的形象，做同學們的榜樣。這樣點到為止，就能收到良好的效果。反之，如果不注意場合而亂批評一通，就達不到應有的效果。
5、戴“功”立“罪”的批評。
批評的藝術范文5
1.學生在生活和學習中，無論做人方面、學習方面、生活方面，有了好的表現都及時進行表揚和肯定。學生有了進步，期待教師的關注和贊許。及時表揚不但為學生增添了信心，也調動學生的積極性和自覺性。及時表揚也會使學生的良好行為得到強化和鞏固。我從不過期表揚，因為它像空頭支票一樣，毫無意義和價值。它會使學生產生失望、灰心的不良心理，也會使強化作用減退，推廣作用減退，起不到榜樣作用。
2.表揚要因人而異，人和人之間存在著差異，對學生的表揚，也要針對學生的需要，這樣才能收到更好的效果。如我班一位學生平時成績并不突出，一次考試中雖沒取得好成績，但附加題做對一部分。雖然沒全對，但我表揚了他。因為他面對難題沒有放棄。他能積極主動思考和探索，他百折不饒的學習精神值得全班同學學習。在我的鼓勵下，他更加努力，在期末考試中取得驕人的成績。
3.表揚要推陳出新，富于變化。并且在表揚同時提出更新、更高的要求。我從不用單一不變的語言去表揚學生。為了縮短和學生的心靈距離。我也常借鑒一些網絡的流行語。一次學生在課堂上，自己找到了新的解題方法。她思維獨特，方法巧妙。我開心的對她說，你簡直就是個傳說。也希望我們全班同學都成為傳說。
俗話說：“表揚不可過，批評不可無?！蔽伊η笞龅诫m是忠言，不逆耳，不傷害孩子的自尊心。當學生有錯誤時，我總是選擇學生容易接受的方法進行教育，盡量保護學生的自尊心，做到淡化批評，用表揚啟發、引導、勸告警戒代替批評。
1.我教育學生時態度要柔和，語氣要委婉，應變強制為疏導，變說教為引導。記得一次天冷，許多同學找出種種理由不上操。面對他們懶惰的心理，我講述一代偉人的故事，61歲時，在北戴河迎著滔天白浪，在大海中游泳。63歲時，曾三次暢游長江，能保持旺盛的精力和體力，受益于青年時代堅持鍛煉身體，他經常在冬季進行冬泳，可見寒冷不是感冒、生病的原因，是磨練自己意志的最好途徑。聽了我的話，學生們心悅誠服，主動跑操。
2.遇到學生不良現象，我及時提醒，孩子的不良行為、不良品德、不良的學習態度的形成與發展有一個過程，不要等到錯誤根深蒂固再來重視，我盡量及時早發現他們的問題，先幫助學生認清錯誤的危害，再提醒學生并督促他們改正缺點，做到防微杜漸，把錯誤消滅在萌芽之中。班級的有個學生愛打其他同學，我告訴他武力可以征服世界，但不會征服別人的心，武力會使同學遠離你，只有愛心，才能把同學團結在你的周圍。我又給他講了南風和北風打賭的寓言故事。南風和北風比賽看誰能脫掉路上行人的大衣。北風拼命的吹，路上的行人感覺越來越冷，裹緊了大衣。而南風把溫暖和煦的風，柔柔地吹向行人，行人感覺很溫暖，慢慢脫掉了大衣。和同學相處也要像南風一樣，用愛去溫暖大家，大家才能和你成為好朋友。從此以后，他變成了一個受人歡迎的好孩子。
批評的藝術范文6
【關鍵詞】課堂教學 批評 藝術
如果說表揚是撫慰靈魂的陽光，那么批評就是照耀靈魂的鏡子，能讓人更加真實認識自己。對教師來說，批評與表揚一樣，是教育教學中鞭策學生不斷成長進步的行之有效的手段。恰到好處地使用這一手段，能使學生認識并改正自己的缺點和錯誤，奮發上進，從而收到事半功倍的教育效果?！芭u的藝術”在于適時、適度、適情、適勢。在批評學生時，班主任都應該知道：我們是在教育學生，不是在發泄私憤，你在叫喊前，要先忍耐幾秒，想想你是一位教師，這樣會幫助你壓抑一下當時就要發出的脾氣，轉而心平氣和地跟你的學生對話。批評有法，但無定法，它涉及到方法、態度、動機等許多問題，以及批評背后的責任。那么，如何在批評學生時做到既保全學生的自尊心，又讓他們心悅誠服地接受你的意見，又凈化他們的靈魂呢？這確實不是靠簡單粗暴的方法可以奏效的，我覺得在教師批評學生時，要注意這幾點：
一 、批評學生要做好相關的調查工作
我們在批評學生前得做好相關的調查工作，他的錯誤在哪里，他為什么會出這樣的錯，他以往的借口是什么？這種準備工作本身就是一種慎重的態度，一個班主任在什么都不去了解清楚的情況下就去批評學生，往往批評不到點子上，有時會讓學生覺得自己被誤解。甚至有的時候，班主任被學生抓住了批評中的漏洞，失去了面子，于是為了找回所謂的面子，先就和學生不講理起來。如果學生犯了錯誤，老師馬上大聲呵斥，動輒全班批評，學生的自尊心受到傷害，會抬不起頭來，有的學生干脆破罐子破摔。因此在批評學生時，不要當著學生的同學、家人的面，最好是私底下談。
二 、通過批評喚起學生對教師的信任
如今很多孩子都是獨生子女，從小就受到父母的細心呵護，他們的心理承受能力較差，如果老師暴風驟雨般訓斥他，會適得其反，學生會有逆反心理，表面上折服，內心卻很反感。因此教師要注意自己的身份，批評學生時不能大聲呵斥，要使學生對你有一種親切感、信任感，愿意與你交流，才能使他在思想深處認識到錯誤，才能改正。
三 、使用率先垂范法進行批評
老師在批評學生時不用言語，而是自己榜樣式的行為或醒目的標語暗示學生的缺點、錯誤，無聲勝有聲，能收到嚴厲訓斥所得不到的效果。例如，一個班上有很多學生亂丟亂扔的陋習，對教室里的紙屑雜物視而不見。班主任發現有紙屑雜物，便一言不發，彎腰拾起放進垃圾簍里。學生見了，馬上環視自己所站、所坐的地方，學著老師的樣子拾起身邊的紙屑雜物。第二天，這位班主任發現垃圾簍旁邊還有許多紙屑，原來有些同學站在自己的座位上向垃圾簍里扔紙團，自然就會有很多紙團落在垃圾簍的外邊。于是，他在簍子上貼一紙條：請把垃圾喂進紙簍的嘴里。然后一言不發地一個一個地拾起紙屑。第三天以后，這個班上再也沒有發現垃圾簍外有紙屑雜物了。
四、不妨用表揚代替批評
大家都知道陶行知先生“四塊糖果”的故事，當陶先生發現學生王友把泥塊砸向同學身上時，首先制止了他，但是陶老并沒有立即批評他，而且后來還獎勵了他四塊糖果，陶老在獎勵王友第一塊糖果時說：“你按時來到這里，而我卻遲到了。”獎第二塊糖果時他說：“當我叫你不再打人時，你停下來，說明你很尊重我?！豹劦谌龎K時，陶老說：“我調查過了，你砸他們，是因為他們欺負女生，這說明你很正直?！豹劦谒膲K糖果時，他說：“你能正確地認識到錯誤，再獎勵你一塊糖果?！痹囅胍幌拢喝绻绽袭敃r就大聲訓斥：“你為什么用泥塊打人，你不知道違反了校規嗎？”就沒有王友后來愧疚地哭了。
教師在批評學生時，不要挖苦諷刺，要講究語言藝術，比如學生書寫很差，你叫他重寫端正，不要說 “看你作業亂七八糟，再寫十遍！”你可以說：“改掉一個壞習慣真不容易，再寫幾遍，你能行！”適當的時候，我們不妨用表揚來代替批評。
每一個學生都有自己的優點，作為班主任應該善于捕捉每一個學生身上的閃光點，雖然可能只是一個小小的閃光點，但很有可能你通過這個小小的閃光點可以挖掘出埋藏在他心里頭的大金礦。我們應該用放大鏡看學生的優點，用縮小鏡看學生的缺點。
五、因人擇時選取批評教育的有效辦法
對于自卑和自暴自棄的學生，不要采取一味打擊的批評方式，宜采用暗示、表揚反襯的方式提個醒；對于自尊心強和自高自大的同學，在他上課不認真時，可結合教學內容，設計一些難度大的問題，讓他看到自己的不足，虛心學習；對于“吃軟不吃硬”和倔強的同學，老師心平氣和地與他溝通，不要和他“頂?！?；對于“吃硬不吃軟”和懶惰的同學，就不能姑息和過分的寬容。
六、利用聲東擊西法批評學生
