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現代文化的意義范文1
[關鍵詞] 傳統文化 大眾文化 人文精神 現代設計
一、中國傳統文化淺析
1.中國傳統文化之追求和諧的人文精神。巴贊認為，一個社會只有同藝術結婚，才能生出文化之子，如果與藝術離異只能導致野蠻，這個社會隨之變成文化的沙漠。在中國的傳統文化中，真正的藝術都在表現一種自然特有的和諧，而這一和諧的重要標志就在于是否出現一種與自然生態發展規律一致的“可持續發展過程”。中華先哲最大的成就就是人生哲學，中國傳統文化的生命核心就是人文精神。中國的人文精神從先秦開始走的就是“順自然”的通路，其核心是群體本位主義，儒家的價值理想把社會的和諧放在首位，這是中國人文精神的典型代表。張立文先生:“中華人文精神，一言概括之，即和合精神”。無論是孔門儒學的“禮之用，和為貴”還是老子的“萬物負陰而抱陽，沖氣以為和”都具有“和”的特質。而這個“和”可以從三方面去理解：天人合一;和為貴；致中和。
2.中國傳統文化之倫理道德。在中國文化系統里，本體論和認識論的學說往往從屬于或落腳于道德問題這個基點上，認為起家治國平天下都要修身為本，呈現一種以修身為核心的，向齊家、治國、平天下擴散的同心圓。由于把道德視為生活最高層次，中國文化強調做人第一要義就是“立德”。倫理層面，中國強調道德義務及社會責任心。
3.中國傳統文化之審美。李澤厚說：“中國文化是一種‘樂感文化’是審美型的。審美而不是宗教成為中國哲學的最高目標，審美積淀著理性的感性。中國的審美范疇包括：中和；剛柔；氣韻；虛實；意境等。
二、何謂現代設計
現代文化從本質上就是一味地想通過對自然的技術統治來增加人們的物質享受的文化。它在物質文明上的成果是有目共睹的，但也產生了一系列災難，西方談論最多的有兩點：自然環境的破壞和精神文明的衰落。
現代設計不同于20世紀二三十年代興起的現代主義設計，它是指在現代文化影響下產生的各種設計風格的總和，其主要特點是大眾文化現象。 除此之外我國現代設計還存在著設計風格缺失的問題。
1.大眾文化現象?，F代社會中從生產到生活，現代技術的邏輯無處不在，使人成為現代社會機器的一個齒輪，技術原則不僅是一種機械原則還是一種社會原則，它導致人的全面異化或物化，正如洛文斯文塔爾所言“在現代文明的機械化生產過程中，個體的衰微導致了大眾文化的出現，這種文化取代了民間藝術和高雅藝術。大眾文化的一個重要特點就是其物化現象，即把一切變成對象變成物，包括人的意識和精神。在大眾化文化的影響下“他”只是作為“我們”而生存著。“他”的人格降為通常的人格，降格為作為功能化的肉體存在的生命力，當生命功能化、欲望化時“他”就失去了個體的價值，失去了個體的歷史特征，也消除了個體生命的差異性。人以“人群”的方式存在著，“自我”是一種虛假的個體性，這個體性在根本上是大眾性，是“類”的存在?！邦悺钡闹黝}是一種沒有人的主體，是沒有精神的主體，是沒有靈魂和反人性的主體。
舒爾茨說：“人由于自以為是、妄自尊大的‘自由’而從自己的場所走出去，去‘征服’世界。所以人就被遺留在虛無飄渺的、全無真實的自由之中，忘掉了‘住所’的意義。
三、中國傳統文化和現代設計的結合
1.民族的就是世界的。我國設計人員在國外深造時，老師卻告之中國的傳統文化是最好的老師，中國人是不需要到外國學設計的；王受之教授曾坦言在美國時常有中國設計師詢問下一階段要流行的風格……，這也許便于了解中國當下設計領域的狀況：沒有性格；不扎實。無論是日本的精細設計；德國的理性設計；意大利的激情設計還是北歐的人文設計都說明了只有具有穩定、堅實的性格的設計才是優秀的值得世人推崇的設計，而浮躁的、沒有根基的設計永遠不能在歷史長河中泛起漂亮的浪花。民族文化是設計之根本，沒有民族性格的設計就像斷了線飄在空中的風箏，中國設計領域的尷尬局面正是不了解自己民族文化、民族精神的結果?，F代社會我們正不斷的在西方主導的文化中失去自我認同，了解我們自己的文化有助于我們設計出具有中華民族性格的產品，更有助于在國際上維護我們民族的自尊。
2.大眾文化現象呼吁社會回歸生活世界?；貧w生活世界就是回歸一個先于科學和邏輯的感性的世界，立足生活世界就是一個屬人的真實世界。在大眾社會人被異化、物化，人被大眾媒體、大量復制的影像控制著，這是一個虛無的、平面的世界。人們需要回歸情感、尋回自我，而我國傳統文化中的和諧思想、人文精神、道德倫理等正是解決這一問題的利器，所以，在現代工業文明之后，西方國家都不約而同的向東方特別是中國來尋找醫治科技病的藥方。
四、小結
世界上很多國家的設計都有著比較明顯的民族印記,如:日本、德國、意大利等。我國也在逐漸重視民族品質在設計中的表現，并取得了很好的效果。拿北京奧運會來說,中國印、中國結、金鑲玉等設計都有力的向世界昭示了中華民族的清晰存在。21世紀是設計的世紀、是各民族性格得到彰顯的世紀、是感情回歸的世紀，堅持傳統文化與現代設計相結合中國設計必能迎來另一個春天。
參考文獻:
現代文化的意義范文2
隨著網絡高速公路的擴散，享受網絡媒介的人越來越多，他們從文學作品中分享彼此的樂趣，肆無忌憚的宣揚自己的生活狀態，發泄內心情緒，大膽地表達自身的真實欲望，絲毫不會擔心因為話語不當帶來的社會責任。網絡文學打破了傳統媒體創作的官方傳播模式，為普通的文學創作者帶來了展示自我的空間，使得文學發展重返大眾生活，實現真正的自由化文學創作。傳統的文學創作中，寫作被極少數的作家所控制，普通民眾無法通過寫作的途徑表達內心的思想感情。而網絡的出現，為文學創作提供了廣闊的發展空間，打破了傳統信息創作由少數人主宰的格局，文學發展呈現多樣化發展的趨勢。網絡傳播的交互性使得網絡文學的發展更加完善，網民可以通過網絡途徑實現對文學作品的相互交流，促使網絡文學無限接近大眾，成為當代社會意識形態的反映。
網絡文學打破了傳統創作空間中對人的束縛，實現了文學藝術的大眾化傳播。網絡文學在快速傳播的同時還呈現出了產業化的發展趨勢，最初書寫性情的生存態勢逐漸與現代化的商業利潤融合，走上了產業化道路，成為人們關注的新型文化產業。文學作為適合數字化傳播的產業，其產業化發展成為文學網站的盈利模式。從目前來看，網絡文學的市場已初具規模，衍生的領域在逐漸拓寬，互聯網中文學與廣告的結合也更好的推動了社區文化的建設，形成了對網絡文學商務模式的初步探討，成為新時期網絡文學發展的新方向。
網絡文學藝術的多元化危機
網絡文學的形成和發展成就了一批新時代的作家，使藝術形式成為網絡文學發展的重要組成部分，然而網絡自身存在的特點也給網絡文學的發展帶來了一系列的負面影響。第一，網絡信息的冗雜使大量不良信息侵入網絡，腐蝕人們的思想。網絡本身包含的豐富信息量滿足了人們對信息的需求，其全球性的特點更是拓寬了人們的求知領域。然而一些不健康的因素也造成了信息污染和思維混亂等情況的不時發生，網絡上的污濁信息使得判斷是非能力較差的青少年易受到蠱惑，影響其正確價值觀的形成；第二，網絡交際的便捷阻礙了人與人之間的正常交流。網絡自身虛擬化和隱蔽性的特點繁榮了現階段人們虛擬的交際市場，但在現實生活中人們的交流變得明顯不足，越來越多的青少年無法適應信息化社會的需求，同時，這種隱蔽流也使得一些不道德的行為逐漸增多，人們的社會道德感普遍趨于弱化；第三，傳統道德弱化、網絡文學質量危機加深?；ヂ摼W的普及是新時期人們適應社會發展所作出的變革，然而正是由于網絡的普及，人們很難再去接觸傳統的道德教育。網絡文學作為網絡文化傳播的基礎形式，其數量與質量不成正比，并表現出虛假繁榮的發展態勢。網絡文學的質量成為現代學者們討論的重要問題，一方面，由于一些網絡作家個人欲望的膨脹，大肆創作劣質文學作品以滿足自身的虛榮心，造成現代網絡文學發展的空洞化；另一方面，部分文學網站為了賺取點擊量，對網絡文學的責任感日趨淡化。相對于傳統文學創作而言，網絡文學缺乏深刻和莊嚴的特點，對網絡文學發展的批評也不到位，使得網絡文學忽略了傳統創作應該具備的原則和規范，以的形象呈現在廣大讀者面前，這種過于直白的網絡作品，讓文學缺少了兼容含蓄的美感。
網絡文學的后現代文化發展
網絡文學作為一種新興文化為后現代化的藝術模式和平面化立場提供了新的舞臺和發展空間，網絡文學與后現代話語在邏輯方面有了新的融合，網絡文學中平面化表達的價值結構正在以數字化的形式悄悄展開。
1.網絡文學的創作呈現自況性展示價值
人們對于文學的創作基于兩種價值，一種是膜拜價值，一種是展示價值。文學作品的膜拜價值即是人們從中得到的高貴殊榮，展示價值則是被審視的對象是人的創造物，是僅供人們觀賞和娛樂的產品?，F代的網絡文學作品創作彰顯出了自身的展示價值，隨著影視、廣告、攝影等藝術的發展，文學成為現代社會主導的藝術消費形式。傳統的宗教、傳奇英雄膜拜等已經被現代的網絡信息文學所替代，文學藝術以其獨特的魅力實現自身的價值屬性。網絡作品的自況展示逐漸發展起來，與后現代話語存在著邏輯上的關聯性，這些都是由于網絡作品的自由化和大眾化發展，使得網民的思想變得充分地自由和開放，而非深度的膜拜價值。如《第一次的親密接觸》中的輕舞飛揚明知自己身患不治之癥，卻還要從網上走到網下與痞子蔡演繹一段有始無終的愛情游戲，痞子蔡的網上邂逅與網下追慕也不過是去圓一個青春年少的美人夢而已，“因為令我飛揚的，不是你注視的目光，而是我年輕的心”——當下空間的情感悸動是這個纏綿悱惻悲劇故事的唯一動機。在這里，人們不必局限于現實社會的真實感和維系生命的厚重感，網絡中的人物不會受到現實主義的束縛，只需要在自我的世界里實現升華，將唯美的劇情作為永久的片段予以保存，促使讀者陶醉其中。正如杰姆遜所分析的：“過去意識既表現在歷史中，也表現在個人身上，在歷史那里就是傳統，在個人身上就表現為記憶?，F代的網絡文學作品是對深度和個人情懷的探討，而后現代主義則側重于對人物當前發展以及人物感情需要，是對文學作品的升華?！?/p>
2.網絡文學表達形式的多樣化
多媒體時代的到來加速了文學作品的轉型，文字圖片相結合以更直觀的方法滿足了現代網絡讀者的需求，同時也催生了網絡多媒體文學的發展，實現了網絡藝術與文化的結合，形成了作品創新的發展趨勢，打破了傳統文學的傳播禁錮。網絡本身信息含量大的特點為網絡文學的繁榮提供了超文本的基礎。傳統的文學作品多是單線性的，以頁碼表明結構來實現閱讀的過程，閱讀方式較為單一，而網絡文本采取多線性的傳播方式促使了閱讀方式的多樣化。網絡文學作品沒有特定意義的定稿，創作者在進行網絡文學作品創作時可以根據自己的喜好選取標本，而讀者也能夠自由選取閱讀文本，實現網絡文學發展中后現代主義的邊緣化思維。網絡鏈接的發展。該手段主要適用于對文學創作文本的連貫性組織，以作品的邏輯鏈接為基礎實現對內容的有效穿插，促使網絡文學實現結構化聯系，擴大文學作品的審美張力，并且方便讀者對文本內容進行選擇性閱讀。網絡鏈接著眼于對網絡文學結構的整體構建，是以解說的方式實現文學作品的創作。
3.網絡文學實現了多媒體渠道的鏈接
現代文化的意義范文3
（陜西國防工業職業技術學院宣傳部，陜西西安710302）
摘要：傳統文化是幾千年中華民族思想和文化的沉淀，世代相傳。相比近現代文化，傳統文化具有鮮明的民族特色，在現代各個領域中獲得傳承和發展。環境藝術設計有著鮮明的時代性，與社會和經濟的發展速度相適應，并且處在不斷創新和發展之中?，F代環境藝術設計除了要體現時代特征，對于傳統文化的滲透也應給予越來越多的重視，將傳統文化與現代環境藝術設計相結合，能夠更好地實現對環境的點綴作用，也更加有利于傳統文化的繼承和發揚。基于此，本文針對現代環境藝術設計中傳統文化應用的相關問題進行簡單的分析。
關鍵詞 ：環境藝術設計；傳統文化；傳承；構思
DOI：10.16083/j.cnki.-1296/G4.2015.02.064
中圖分類號：J59文獻標識碼：A文章編號：1671—1580（2015）02—0146—02
收稿日期：2014—07—25
作者簡介：樊予慶（1968— ），男，陜西富平人。陜西國防工業職業技術學院宣傳部，副科，研究方向：環境藝術設計。
傳統文化是根植于中華民族內心深處的民族思想和文化，社會在發展，時代在進步，而傳統文化也在不經意間滲透到了各個領域。對于環境藝術設計來說，將傳統文化與其進行有效的結合，不僅能夠
在形式和藝術風格方面
為環境藝術設計作品提供更多可借鑒的經驗，而且能夠體現深刻的民族信仰。
一、現代環境藝術設計中傳統文化的重要性
環境藝術設計的表現形式是多樣的，其不僅要反映人們的生活習慣，同時，對不同地區、不同民族、不同時代的審美關系都有著獨特的展現視角，不同文化基礎和修養的人對于同樣的環境藝術設計成果也有著不同層次的理解。然而，無論是怎樣的表現形式和視覺感受，所有的環境藝術設計成果所展現的都是同樣的文化內涵，這與中國傳統文化的應用是離不開的?，F代環境藝術設計的根本目標在于，為人們創造更適合生存和生活的環境，并且保證其與自然環境的有機結合，使人類社會的生存環境與自然環境相適應，為人們提供更優質的生存空間。
近年來，社會和經濟飛速發展，人們的工作和生活節奏逐步加快，環境藝術設計也受到了一定程度的影響。在人為因素和外部環境因素的沖擊下，有一部分環境藝術設計作品形式平庸，內容淺薄；也有些設計師牽強地搬用國外成功的設計案例，顯得矯揉造作、附庸風雅，這與中國傳統文化是相悖的。然而，傳統文化始終根植于國人的內心，根深蒂固，我們要清楚地看到，多元文化帶來的沖擊始終停留在表面，而傳統文化元素的滲透才是環境藝術設計的本質。傳統文化的應用已經成為現代環境藝術設計中的一項重要內容，而且對環境藝術設計起到潛移默化的影響作用，能夠為設計人員帶來更多的啟示。在現代環境藝術設計中融入中國傳統文化既能滿足現代社會對人類生存環境的需求，同時，也能加強人與人之間、人與自然之間和人與社會之間的情感溝通，消除對立感，從而實現人類與自然的和諧發展。
二、現代環境藝術設計中傳統文化的表現方法
在現代環境藝術設計中應用傳統文化的表現形式，不僅要能夠通過外在的形式進行表達，也要結合傳統文化的理念，將其融入到環境建筑理念之中，只有這樣，才能在展現豐富的外觀形態的同時，將傳統文化充分地體現出來。如今，
傳統文化在現代環境藝術設計中的應用已經十分廣泛，主要的表現方法有以下幾種：
（一）圖形的應用
傳統的圖形在現代環境藝術設計中可以直接附著在某一項現代的載體上，這樣便能夠形成一種全新的視覺環境，也能傳達出傳統文化中圖形本來的意義。這種直接的運用體現的是一種整合的觀念，也是一種積極的創造和創新，同時，需要考慮到現代環境藝術設計與周圍環境的契合，這樣才能充分地表達出圖形的意義，賦予現代環境更加深刻的文化內涵。上海的經貿大廈雖然建設歷史較為久遠，而且設計者不是中國人，但是，其形象和所表達出來的文化卻符合中國人的情感表達方式，這是因為其設計師受到陜西大雁塔的啟發，將中國的傳統文化因素融入到了鋼結構的建筑中。
（二）情感的表達
在古代的建筑設計和室內設計中，傳統文化大多使用含蓄的手法來表達情感，無論是外觀還是室內布局，都通過合適的物品陳列和文化圖案來承載文化情感，這種表達手法被稱為隱喻。在現代環境藝術中，這種隱喻的表達方式仍然受到青睞，通過各種傳統文化因素組合的方式來表達環境本體之外的情感，這也是傳統文化獨有的表達方式。
（三）形神并舉
現代環境藝術設計要求對于傳統文化元素應該用現代的審美觀點進行審視，并且在充分理解傳統文化內涵的基礎上，利用現代藝術手段對其進行創新和發展，只有這樣，才能保證傳統文化與現代文化的相互融合。從傳統文化的角度來看，其在線條表達上具有長寬度和方向，同時，也帶有強烈的厚重感。將傳統文化融入到現代環境藝術設計中，不僅能使環境藝術設計充滿詩情畫意，也能使傳統文化的精神獲得更大的展現空間。如著名的蘇州博物館，既有傳統的文化元素，又不乏現代審美概念，多層石板組成的山水結構充滿了中國情調。
三、現代環境藝術設計中傳統文化的構思
（一）自然環境與色彩的搭配
在自然界中，色彩的呈現是多種多樣的，而往往很多鮮艷的色彩所占據的比例都相對較小，當人們長期處在顏色純度較高的環境中時，就會產生視覺疲勞，這從古人的詩詞中就可以看出來，他們對于大自然的描寫往往都充滿了太多美好的向往，一片綠色中閃耀著鮮艷的花朵，總是那么奪人耳目。人作為環境中的主體，天生對大自然有親近之意，人性中隱藏著對美好、和諧事物的傾向和喜愛。人不能脫離自然而獨立存在，自然也在人的情感渲染下顯得更加豐富多彩，當人們生活在大自然的環境中時會不自覺地得到熏陶和升華，所表現出的行為和形態是最親切舒暢的，這是經久不變的原理。但是，我們要明確的是，自然界中的事物都是相對的，就如同筆直的樹木上或多或少都會有一些彎曲之處，正是這種天然的、不加修飾的自然美，才能給人以舒適、自然的感覺。從環境藝術設計的角度來說，對于色彩的把握要注重與自然環境的協調和搭配，要能夠從自然界中吸取更多不加修飾的自然元素，也要注重現代社會審美概念對于顏色節奏的均衡需求，只有這樣，才能實現完美的環境藝術設計。
（二）自然環境與文化的融合
縱觀中國古代的建筑風格，對現代環境藝術設計帶來的最大啟示就是其具有很強的親和力，尤其是房屋順暢的流線以及與自然界的融合，能夠充分滿足人們的視覺感受。而這種完美的融合是經歷多年實踐總結出來的，展現的是傳統文化與自然環境在空間和時間上的融合，既有特定的規律性，又有十分顯著的視覺效果。古代建筑中的檐柱發揮著重要的作用，從視覺上形成穩固的感覺，而屋角的上翹更是完全展現了建筑的整體性，處在平衡中的和諧之美也將藝術設計的美感充分地表達出來。在現代環境藝術設計中，可以根據古人的建筑經驗，在充分運用傳統文化的同時，注重其與自然環境的融合，最終呈現出完美的嵌入型結構，使得處在自然環境中的建筑結構既不顯得突兀，又能體現其設計的巧妙之處。
隨著全球經濟一體化趨勢的不斷增強，越來越多的國外文化涌入到國內，對人們的工作和生活產生了較大的影響。面對多元文化的沖擊，環境藝術設計必須堅持對傳統文化理念的秉承，在充分融入傳統文化的同時，結合當前社會和經濟發展的新形勢，將傳統文化與現代意識進行有機的協調，找到最佳的契合點，從而促進環境藝術設計的持續發展。
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參考文獻］
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［4］楊智.現代環境藝術設計與傳統文化淵源初探［J］.商情（教育經濟研究），2008（6）.
現代文化的意義范文4
關鍵詞：環境藝術設計；傳統文化；表現形式
在世界文化相互交融的背景下，只有保持本民族的文化特色，并借鑒其他國家優秀文化精髓，才可以在世界文化中占據一定的地位。因此，環境藝術設計只有突出傳統文化的精髓，體現民族特色，賦予環境藝術作品持久的生命力，促進環境藝術設計事業的可持續發展。
在設計藝術中可以在追求現代化元素的同時融合傳統文化元素，使設計出來的作品更加富有傳統文化氣息的。
1 傳統文化對當代環境藝術設計的意義
我國傳統習俗中歷來講究含蓄、深沉，這也直接映射到了當代環境設計領域。受傳統文化觀念的影響，我國當代的環境藝術作品大部分都注重理性思維和感性藝術的表達，藝術表現力含蓄而深沉，通過多種含蓄的藝術表現形式給民眾留下了聯想和想象的空間，產生充足的藝術感染力，進而提升整個民主的藝術創造力，這也正是中華文化的藝術魅力所在。
在現代環境藝術設計中應用傳統文化的表現結合傳統文化的理念，將其融入環境建筑理念之中，只有這樣，才能在展現豐富的外觀形態的同時，將傳統文化充分地體現出來。
2 傳統文化與現代環境藝術設計中的相互融合
傳統的圖形在現代環境藝術設計中可以直接附著在某一項現代的載體上，這樣便能夠形成一種全新的視覺環境，也能傳達出傳統文化中圖形本來的意義。這種直接的運用體現的是一種整合的觀念，也是一種積極的創造和創新，同時，需要考慮到現代環境藝術設計與周圍環境的契合，這樣才能充分地表達出圖形的意義，賦予現代環境更加深刻的文化內涵。
如上海的經貿大廈雖然建設歷史較為久遠，而且設計者不是中國人，但是，其形象和所表達出來的文化卻符合中國人的情感表達方式，這是因為其設計師受到陜西大雁塔的啟發，將中國的傳統文化因素融入到了鋼結構的建筑中。
在古代的建筑設計和室內設計中，傳統文化大多使用含蓄的手法來表達情感，無論是外觀還是室內布局，都通過合適的物品陳列和文化圖案來承載文化情感，這種表達手法被稱為隱喻。在現代環境藝術中，這種隱喻的表達方式仍然受到青睞，通過各種傳統文化因素組合的方式來表達環境本體之外的情感，這也是傳統文化獨有的表達方式。
現代環境藝術設計要求對于傳統文化元素應該用現代的審美觀點進行審視，并且在充分理解傳統文化內涵的基礎上，利用現代藝術手段對其進行創新和發展，只有這樣，才能保證傳統文化與現代文化的相互融合。從傳統文化的角度來看，其在線條表達上具有長寬度和方向，同時，也帶有強烈的厚重感。將傳統文化融入現代環境藝術設計中，不僅能使環境藝術設計充滿詩情畫意，也能使傳統文化的精神獲得更大的展現空間。如著名的蘇州博物館，既有傳統的文化元素，又不乏現代審美概念，多層石板組成的山水結構充滿了中國情調。
3 傳統文化元素賦予環境設計新的生命力
當前，青睞中華傳統文化的設計師更多采用的是在充分了解的基礎上對傳統文化元素進行創新，即從具備傳統文化涵義的視覺形態或抽象形態中提取關鍵題材，將其轉換并科學重構。我國傳統文化中美的元素數不勝數，設計師可從中捕捉到合適的元素，對其進行二次甚至多次加工。形成的物質形象必然要與設計理念及現代審美情趣相符合，這就需要設計者擁有豐富的閱歷、敢于嘗試的耐心和足夠抽象的思維，只有這樣，方能尋得傳統與現代、東方和西方的文化結合點，給予傳統文化新的釋義，形成散發歷史氣息的現代環境設計作品。
我國的傳統文化雖璀璨如繁星，卻保持著內斂，因此，走傳統路線的作品，其設計風格多以素雅、樸實為主。傳統文化元素使現代環境藝術多了一份詩情畫意，與應用空間結構線條相比，傳統文化元素的應用使作品有了“溫度”，也更容另被懷舊、慕古的大眾所接受。在眾多試圖繼承傳統文化精髓的實例中，蘇州博物館無疑做到了完美，蘇州博物館是由享譽世界的建筑大師貝聿銘及旗下事務所設計而成的，建筑內部及每個角落都充滿著江南風韻。貝聿銘參考古代園林風，巧妙地將現代設計理念與建材為一體。蘇州博物館與忠王府等古建筑朝夕呼應，成蘇州城中一支絢麗的玫瑰。現代環境藝術設計很多時候是一個城市規劃設計中的重要組成部分，代表了一個城市的對外形象，因此計者規劃整體藍圖時，可以基于傳統文化的設計背景，繼承當地具有代表性的文化元素，結合當代設計理念和城市規劃要求，從而創作出具有歷史文化意味的時代作品。將古典元素同現代環境藝術設計相結合，是基于現代人們審美心理需求，以及城市整體規劃的需求。環境藝術設計者要在迷承傳統文化的基礎上加以創新，將傳統文化與現代藝術有機結合，不僅要凸顯現代環境藝術特色，還要彰顯傳統文化的精髓。
4 結語
正所謂民族的才是世界的，如今，現代環境設計師有意識的融入傳統民族文化的創作理念，在環境藝術設計中更多地運用傳統文化元素符號，運用現代化的藝術創作手段賦予傳統文化新的生命力和創造力，完美的體現本地區的民族文化特色，并為當地民眾提供用以居住、欣賞、藝術交流的空間造型，形成具有中國特色的藝術創作模式，促進我國傳統文化和現代藝術設計藝術的飛速發展。
目前，我國的現代環境藝術設計水平不斷提升，從國際文化角度來看也產生了一些新的設計風格與審美思想，現代環境藝術設計方向也有所變化，由以前的注重現代感轉變為崇尚古典美的設計風格。將歷史悠久的中國文化滲透到人們的日常生活中，因此在設計中，往往會采用一些古典元素，從而使設計作品一方面具有現代設計風格，另一方面也體現出了悠久的歷史感，古典與現代相結合的設計可以提高我國現代環境藝術設計水平，向世界展示我國優秀的傳統文化。
參考文獻：
[1] 張.論傳統民間藝術在現代環境藝術設計中的運用[D].河北大學，2007.
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[3] 論環境藝術設計中傳統文化元素的運用[J].邊疆經濟與文化，2015（5）.
現代文化的意義范文5
一、青花元素在服飾設計中的應用
在時尚界，大到國際品牌服裝、皮具，小到珠寶配飾，所謂“中國風”又何止刮了三兩年。千百年來青花瓷以其獨特的色彩、紋飾和造型向世人昭示著它的魅力與風采，它作為最具東方色彩的中國元素，一直是象征高貴與品位的時尚寵兒。
1、2008年奧運頒獎禮服
在2008奧運會期間，為了更好地宣傳中國和中國文化，青花瓷作為具有代表意義的中國傳統元素在奧運會上大放異彩，既體現了中國特色，又向全世界展示了青花瓷的價值所在。最能體現青花瓷元素的地方是奧運頒獎禮服，禮儀迎賓和頒獎人員身穿的服裝，就是采用了青花圖案。中國傳統刺繡的運用形象再現了青花瓷的暈染效果，魚尾裙的廓形設計凸顯了中國女性的柔美曲線，更體現了中國女性高雅的氣質。這一系列禮服被使用在國家游泳中心、順義水上公園和青島等所有水上項目的頒獎儀式中。
2、美特斯邦威2008都市系列的夏裝
2 0 0 8年美邦都市系列夏裝的淡淡一抹藍，猶如青花瓷般的淡雅——白的底，藍的花；猶如青花釉色般清新，只要略施粉黛便使人賞心悅目。這是一款民族風系列服飾，它使用淡藍色作基調，合理地體現了女性的飄逸柔和；用淡雅的青藍色傳統紋樣融入到服裝當中，就像是一朵朵安靜綻放的花朵。在這個系列當中，設計師成功運用了青花瓷般的神韻，在炎炎夏日給人以清涼舒適的感覺，既具有審美性，又符合夏季人們的購買心理。
3、青花瓷的柔美高貴——Roberto Cavalli 2013早春度假系列
Roberto Cavalli近日推出了2013早春度假系列新品女裝，該系列采用了中國青花瓷的印花來為我們演繹女性的柔美與高貴。設計師為了帶出早春假日明快的輕松愉悅感，用青花瓷印花為我們帶來了不同以往的Roberto Cavalli早春度假系列。開場模特以一套淡藍與深藍融合的青花瓷印花揭開了本季的序幕。除了運用大量繁復的印花，讓人眼花繚亂的同時，又使用了性感細膩的蕾絲帶來了另一種性感，它將含蓄、低調、內斂暗藏其中，無論是睡衣式的吊帶裙還是黑色皮夾克內里的蕾絲裙，帶來的都是一番與眾不同的味道。
二、青花元素在室內設計中的應用
色白花青，隱藏了千年窯火的秘密，極細膩，猶如繡花針落地，儼然成了國際范兒中最成功的中國元素符號。室內空間作為人類勞動創造的結果，是人類為獲取更安全、更舒適、更健康的生存空間而對自然界進行改造的產物。所以，將青花元素運用到室內設計中，是一種新的風格挑戰。那些以靛青與白色繪制的圖案，只要運用得當，就可以在你的家中大放光彩——沉靜卻不遲滯，典雅卻不陳舊。
臥室是供人休息的場所，青花裝飾墻給人一種安靜祥和的感覺，使人眼前一亮，即使疲憊也可以得到緩解。青花瓷盤可以用高強度的粘貼劑貼在墻上，與藍白細條紋靠墊在色彩上有所呼應，紅色燈罩的落地燈作為點睛之筆，為整個休憩區更添明快時尚的氣質。在臥室里擺放盆栽，可以美化家居，同時亦能予人朝氣蓬勃的感覺，而一個青花瓷的花盆，更是起到了畫龍點睛的作用。不僅僅是室內裝修，就連家具的設計也大量地運用了青花元素，青花衣柜，青花電視柜等?，F代人越來越追求簡潔大方的具有現代感的家裝風格，而青花恰好滿足了這一需求，使人在喧囂的生活中尋求到了一份寧靜。
三、青花元素在建筑空間中的應用
作為文化的構成部分，城市藝術代表了這個城市、地區的文化水準和精神風貌。一些城市中的優秀城雕作品使每個進入所在環境的人都沉浸在濃厚的文化氛圍之中，感受到城市的藝術氣息和脈搏。
1、瓷都特色——青花路燈燈柱
說到瓷都景德鎮，第一個浮現在腦海里的是——世界上任何一個國家和地區都看不到的壯觀景象——街道兩旁的瓷燈柱。這一系列的瓷柱燈為景德鎮置鎮千年華誕增添了節日的氣氛。
這些瓷柱都是用手工制作的，每節約1米，并通過1300多度的高溫燒制而成，多節連接成長瓷柱。瓷柱上繪有青花龍圖、清明上河圖、山水花卉圖等圖案，具有永不生銹、光彩亮潔等特點。繪制著龍紋的青花燈柱似乎也象征著這個城市的陶瓷技法是世界獨一無二的。瓷柱與現代科技彩燈相給合，周邊配以景德鎮市樹——樟樹，是景德鎮街頭上一道亮麗的風景線，它的出現不僅裝飾和美化了城市，還豐富了城市居民的精神享受。
2、北京地鐵10號線北土城站青花瓷主題中國風設計
北京地鐵北土城站以青花瓷為主要設計元素，地下一層，2 8根高大的圓柱分列兩旁，印著傳統的青花瓷花紋圖案，藍花白底兒，滿花、半花交叉錯落，豎立有致，人在其間，猶如置身中國古典藝術展覽館。
3、2 0 1 0年上海世博會“江西館”——“東渡·青筑”
江西館的外型是由三個大小不等的類似鼓形的青花容器所組成。它提取了最具中國特色、最有江西特點的青花瓷為元素，給人強烈的視覺沖擊力。它讓人在潔白的釉彩和古老的青花紋中感受到江西物華天寶、人杰地靈的獨特魅力。江西館處處體現著一個“瓷”字，從瓷器的外觀，到青花瓷的花紋，就連地上鋪的碎片都是瓷質，充分體現了景德鎮“千年瓷都”的風貌。
四、青花元素在文化產品設計中的應用
在當代信息社會里，一個國家的經濟和社會的命運緊密聯系，甚至取決于文化資源和文化產品形式的創意能力；在當今世界，文化創意產業、文化創意人力資本的價值對一個國家的發展有著重要意義。
1、奧運青花瓷金銀紀念章
2008年4月8日，由第29屆奧林匹克運動會組織委員會特別授權的“奧運青花瓷金銀紀念章”隆重上市，3枚金質青花瓷徽章和35枚銀質青花瓷徽章呈現在人們面前。
“奧運青花瓷金銀紀念章”將中國最典型的文化符號——青花瓷與奧林匹克精神融于一體，既弘揚了我國傳統文化，體現了我國對非物質文化遺產的傳承和重視，又表達了對奧林匹克精神的崇敬和宣揚。專家稱，“奧運青花瓷金銀紀念章”是2008北京奧運乃至歷屆奧運所有相關紀念品中最具中國特色的一款產品，收藏價值非同一般。
2、青花酒瓶的設計
中國自古就是釀酒之鄉，酒的產生歷史漫長，它不僅僅是一種客觀物質，更是一種文化的象征。因此，酒器不僅是酒的載體，也是酒文化的一個重要體現。
現代文化的意義范文6
改革開放以來，不同文化的進入對我國傳統文化造成了沖擊，同時也為我國傳統文化藝術的發展帶來了新的方式和途徑。文章主要從中國傳統文化藝術元素中常使用的圖案、文字在現代平面設計中的應用為基礎，通過對經典案例的分析，探討我國傳統文化藝術風格、民族文化、民族色彩理論、民族審美觀念與現代平面設計之間的聯系。
關鍵詞:
中國傳統文化藝術元素;現代平面設計;民族文化
文化是一個抽象概念，其實質是以精神產物為主的各種知識，其特點是具有傳播性。傳統文化是歷史文化演變并匯聚成一種反映民族風俗習慣與特色的一種文化，風俗習慣是民族歷史文化各種思想觀念、文化形態的表征。從我國傳統歷史文化發展的角度上分析，國家的發展與其國家文化發展有關，要不斷吸取其他文化的優秀之處，善于交融，勇于繼承與弘揚傳統優秀文化。中國文化源遠流長，在數千年的歷史變遷中，形成了獨特的民族傳統文化藝術風格，是傳統歷史文化的遺留下來的寶貴財富。文章主要針對中國傳統文化藝術元素在現代平面設計中的運用展開分析，研究如下。
一、中國傳統圖案藝術在現代平面設計中的運用
中國傳統文化的形態各異，例如殷商時代的青銅器、戰國時期的帛畫、唐代的唐三彩、明清的瓷器等等，其中蘊含了我國傳統文化藝術的多種元素。傳統文化是民族文化的重要組成部分，其與其他文化相互依存、共同發展［1］。傳統文化雖然來源于歷史文化，但其能夠結合當今的主流觀念以及未來的發展趨向，能夠形成符合現代社會發展的意識形態，除了對社會有廣泛影響外，同時在現代藝術領域中發揮著重要的作用。中國平面設計雖然與世界平面設計同步發展，但是在發展的道路上受到非常多的阻礙。改革開發后，我國平面設計藝術家在西學的基礎上，深入研究中國傳統文化，其中包括傳統圖案、文字、書法、不同教派思想元素等，并將中國傳統文化藝術元素融入平面設計中，形成了獨特的藝術風格，并應用現代表現手法，突出了傳統文化的內涵，加深人們對傳統文化的理解，使現代平面設計進入了多元發展的階段。圖案(pattern)是外來詞［2］，其主要是設計者根據設計目標、美化需求，按照材料特征并結合工藝、技術以及社會背景等，通過藝術設計，對裝飾物的造型、色彩以及裝飾紋案進行創造并最終形成的圖樣。在我國傳統文化中，裝飾圖案是其重要的組成部分。數千年來，我國勞動人民通過藝術創造留下了各種各樣的裝飾圖案以及創作經驗，從而形成了具有中國民族特色的裝飾圖案。圖案作為藝術領域的重要組成部分，在社會生活的各個領域都有廣泛應用，尤其在現代平面設計中的運用越來越頻繁。傳統圖案具有一定的地域性和民族性，從起源上分析，傳統文化藝術是其他各種藝術發展的發展的基礎，同時能夠反映中國民族特征。其具有中國傳統文化內涵，同時又符合現代社會發展趨勢。在現代平面設計中，中國傳統圖案的運用需要結合民族文化藝術元素。新生代的設計師需要從更寬廣的文化角度上，繼承與弘揚我國優秀傳統文化、傳統藝術，了解民族文化內涵，并從中汲取文化精髓，獲得設計靈感，并使自身的設計作品更具民族特色與民族內涵。2008年北京奧運會標志設計將中國結、五星、五環等因素與中國傳統文化之一的太極拳相結合，營造出了一種如行云流水般的靈動感［3］。作品創造設計體現了現代時尚感，同時也將民族審美取向以及民族文化容易其中，充分向社會展示了現代設計與傳統文化相結合所帶來的獨特藝術魅力。該標志的整體構造源于傳統吉祥圖案“盤長”，其并沒有直接采用傳統圖案的造型，而是借鑒了書法中的寫意表現形式，巧妙地表現出了“中國結”與“運動員”這兩者的意象表現出來，以此表達設計主題以及中國人民的美好祝愿。香港鳳凰衛視的臺標是基于中國傳統吉祥圖案“喜相逢”的基礎上設計的［4］，能夠反映了我國的民族底蘊，且鳳凰成雙成對、扇動的翅膀極具動感，表現出了圓滿、吉祥、天天向上的美好祝愿，這種對未來生活的美好祝愿以及向往的裝飾圖案借鑒了中國傳統文化藝術元素的表現手法。民族傳統文化在平面設計的應用有助于提升設計的美感和內涵。現代平面設計中，需要具備豐富的文化內涵、審美觀念以及現代觀念，才能夠適應現代社會的發展，尤其對于推動民族文化發展來說具有積極的意義。民族傳統文化藝術元素的應用能夠提升平面設計內容的多元化，添加平面設計的特色，一方面能夠起到促進傳統文化發展的作用;另一方面，借由平面設計能夠提高民族傳統文化的社會影響力，繼承和宣傳民族傳統文化的作用。
二、中國傳統文字藝術在現代平面設計中的運用
文字是文化的載體，傳統文化是中國文化的一部分，其在數千年的歷史發展中，反映了中國在不同時期的不同文化特點，給人一種強烈的時代感，同時也給人帶來不同的文化感受。文化概念主要出自于《易經》:“觀乎天文已察時變，關乎人文已化成天下?！?，首次將人與文化相結合。設計是平面設計方案形成的主要活動，其主要通過藝術創作活動為主要形式，民族文化是一種以民族所在地為活動空間、以民族為主體，直接反映了民族價值取向、思想觀念以及行為方式的群體文化。民族文化作為傳統文化中的重要組成部分，能夠反映民族審美、生活習俗、民族藝術及其相關的文化體系，涵蓋了文化精神、文化行為以及藝術審美等方面內容。民族傳統文化是我國各民族文化活動形式的繼承與發展，同時也是現代文化的基礎，是歷史遺留下來的寶貴財富，具有濃厚的民族色彩以及鮮明的特征。民族傳統文化受到了當時勞動生產方式、民族文化、當地風俗習慣以及民族英雄等方面的影響，尤其是民族文化對于中國傳統文化具有重要影響。相關文獻指出，原始勞動生產方式是民族傳統文化形成的催化劑。在中國五千多年的歷史文明中，各民族受到外來文明影響的程度以及其與自身文化融合的程度各有差異，也就形成了各民族之間的民族文化各有所差異［5］。促進民族文化形成的因素來自不同方面，例如勞動生產方式，其中比較典型的是北方的游牧游獵、南方的農耕;此外，民族的不同，我國民族中主要信仰的宗教有原始宗教、佛教、伊斯蘭教等。同時，又由于我國地大物博，各民族受到地域的影響，氣候以及資源方面的差異較大，所以，各民族的傳統文化都有鮮明的特征。我國有56個民族，其中以漢族人口基數最多，對各民族的影響也是最大的，現代以漢字為主要書寫類型。相關文獻指出，漢字起源于象形文字，其擁有文字的形式，同時也具有圖形特色，在平面設計中具有重要的作用［6］。漢字是信息傳達的一種媒介，具有視覺效果，其能夠在傳達主體內容中起到較好的應用效果?；谄鋸娏?、清晰的視覺效果，能夠在傳達信息時體現出紀實性以及標志性。漢字除了具有敘事的效果，同時也極具情趣意象以及裝飾效果，設計師能夠通過不同的表現手法對漢字進行再創造，賦予文字不同的意蘊和內涵。漢字實質上是一種表意圖形，若平面設計借鑒其表意特征，能夠發揮傳播作用外，同時也能起到反映民族文化價值的效果。中國文字“好”字，是由“女”和“子”字組成，“女”、“子”為“好”是中國傳統文化觀念，表達出兒女雙全、合家團圓的美好愿望。中國文字中，許多代表美好的字和詞，都與“女”字有關，因此，取“女”進行創意設計，不僅有美好未來的祝愿，同時也有祝福兒女的意蘊。在現代平面設計中，使用中國漢字藝術進行創作，對于其具有重要作用和意義。北京殘奧會標志“天地人”是基于漢字的基礎上創作的，將中國書法、漢字與奧林匹克精神相結合，表達出傳統文化內涵以及奧林匹克運動精神，蘊藏了道教文化思想。其利用書法進行設計，具有獨特的民族特色、視覺沖擊力。
結語
民族傳統文化是我國古代人民智慧結晶，同時也是民族文化中的重要組成部分，能夠推動現代文化的多元化發展，豐富現代人民的社會生活。民族傳統文化也是中國文化中的重要內容，對于拓展和豐富當代的藝術文化以及發展具有重要的推動作用。中國傳統文化藝術元素在現代平面設計的運用，能夠有效推動現代平面設計的發展，從而形成中國獨特的設計風格。
【參考文獻】
［1］李陽．傳統符號泛化背后的批評泛化———如何看待平面設計中的中國元素［J］．中國科技博覽，2012，21．
［2］陳捷．現代平面設計中的中國元素———從2008奧運會的視覺設計談起［J］．閩江學院學報，2013，29．
［3］王成鳳．中國傳統元素在現代平面設計中的再設計應用［J］．綏化學院學報，2015，35．
［4］徐凱．中國元素對中國現代設計的重要性———之對平面設計領域的影響及展望［J］．科技資訊，2013，22．
［5］劉春琳，莫愛琳，蔣濤等．中國傳統元素在平面設計中的表現和創新［J］．內江師范學院學報，2013，25．
