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社交媒體的發展史范文1
關鍵詞：三本院校；多媒體；趨勢；河北聯合大學冀唐學院
多媒體設備管理以及配置方案方面的欠缺
根據多方報道總結，筆者認為：教學過程中，利用多媒體輔助可以打破時空限制，通過時空、大小、虛實等的變換手段，可以清晰的揭示事物現象的本質和發展變化的根本規律，進而有效地促進學生的認識活動由感性向理性的飛躍。在多媒體教學設備配置方面應該先決定管理模式，再決定設備的配置。只有在先進的管理模式下，才能使所配置的設備在幾年時間內保持其先進性和可靠性，才能進一步搞好多媒體教學。但是目前三本院校多媒體教學設備管理過程中發現了諸多問題，以河北聯合大學冀唐學院為例，亟待解決的問題現歸納如下：（一）多媒體教室設備配置方案的不足。（二）多媒體教室設備的管理仍處于簡單的重復性勞動。（三）多媒體教室的設備連接較多，使用過程容易產生故障。（四）多媒體教室防盜設施影響了教學環境的整體美觀。
大幅提升多媒體管理工作，為教學提供優質服務
近年來，國家加大了對教育的投入，各院校的教學經費也隨之增多。用于多媒體教學的建設經費也很快到位，多媒體教室越建越多，設備也越來越好，更多的教師被吸引到多媒體教室進行課堂教學。在多媒體教室陸續建成并投入使用的同時，應努力做好以下工作：（一）提高教學管理人員的整體素質。（二） 多媒體教學中存在的問題及對策（三） 提高制作課件技術，加強教學基本功訓練（四）對教師進行現代教育技術和信息技術的培訓。（五）改革落后的設備配置方案。（六）提高多媒體教室的使用率。（七）注意加強對學生進行創新能力培養。（八）加強教學質量的管理，開展多媒體教學質量評價。（九）安裝防盜監控系統，確保教學設備的安全。（十）加快信息化教學環境建設。
多媒體設備配置改革應向易管理、少而精、功能全的方向拓展
在教學中現存計算機、多媒體共同與校園網絡技術的應用，大力促進了多媒體教學設備的更新。河北聯合大學冀唐學院采用易管理、少而精、功能全的設備配置方案，已成為當代醫學三本院校新型課堂教學的必然發展趨勢。
（一）易于管理，多媒體設備管理趨于現代化。首先，在科學的管理思想指導下，采用集中控制多媒體教學設備的管理模式。其次，設備少而精損壞率就低，減少了設備的維修費用。再次，設備配置方案中集中主要體現少而精和功能全。這樣不僅減少了教學管理人員的工作量，而且使他們有更多的業余時間鉆研業務以及者協助任課教師制作教學課件等。
（二）少而精，對多媒體教學的普及和發展提供便利條件。少而精指的是設備配置要少但是必須精良。在滿足教師教學要求的前提下，減少普通設備的投入，但是設備質量有保證，出故障率大大減少。多媒體設備目前采用的是少而精的配置方案，不僅保證了教學的順利進行，而且減少了教師對設備的操作。
（三）功能全，使教師的教學構想盡早有效地實現。首先，多媒體教學設備功能全。其二，教師在課堂上既可以使用筆記本電腦，又可以使用教學軟件、多媒體課件和圖片等，很輕松地將知識傳授給學生。其三，功能全體現在每個多媒體教室既可獨立使用，又可將多個教室連起來使用。教師既可在校園網上查找自己需要的資料或調出自已制作的課件進行課堂教學，又可對學生進行學習指導和答疑，以及進行網絡教學或者召開網絡會議等。
綜上所述，保障多媒體設備的正常使用，對教師對學校而言，都是一件具有重大意義的事。用科學的管理模式，改革以往多媒體教室的設備配置方案，形成投資少、見效快、效果好的良性循環態勢?，F在數字化校園建設過程中，使用多媒體教學，如果設備出現問題，而束手無策，準備得多么 充分、多么精美的多媒體課件都無用武之地了。對于學校，設備若因非正確操作而導致無法使用、報廢，那么維修、更換設備的費用將是一筆多么冤枉的開支。因此，提升教師的多媒體教學技能，完善多媒體設備的維護與使用，采用科學的管理模式和先進的教學設備配置方案，促進多媒體教學迅猛發展是十分必要的。
展望未來，河北聯合大學冀唐學院所有教師都掌握相關的的計算機運用方法，在教學方面能夠游刃有余地開展多媒體教學，并取得成效。那么河北聯合大學冀唐學院教師的整體教學能力將會大幅度提高，河北聯合大學冀唐學院的教學水平更是蒸蒸日上。到那時，河北聯合大學冀唐學院聲望更大，在一定程度上解決了生源問題，定能保證可持續性良好發展。多媒體教學形式作為一種先進的教學手段，具有比較多的優點。我們應根據它的特點，將其有機地結合到教學工作中，避免出現用多媒體教學課件代替所有課堂教學甚至代替教師的現象，注意多媒體網絡課件的制作，搞好課件評估工作，有效地解決好現存的問題，讓多媒體技術更好地為教學實踐服務。
（作者單位：1.河北聯合大學冀唐學院；2.河北聯合大學公共衛生學院）
參考文獻：
社交媒體的發展史范文2
在此次倫敦奧運會的媒體報道中，NBC選擇與Twitter結盟，意在擴大前者在沒有定時收看電視習慣的青年網民中的影響力，打造“我推（特）故我看”的傳播模式。從目前的統計數字來看，這種傳統媒體和新媒體的“結盟”戰略初見成效。NBC公布的統計數字顯示，在觀看NBC獨家播出的奧運電視節目的觀眾群體當中，10歲至19歲的青少年觀眾上升最快，比上屆北京奧運會上升了54%。其中，60%的青少年觀眾都是根據推特上收到的“推薦”信息才選擇觀看相關的電視直播或錄播節目的。由此可見，這種“推”與“看”之間的互動還是相當明顯的。
盡管社交媒體幫助傳統媒體大幅提升了后者在目標受眾群體中的關注度和影響力，但是，從此次倫敦奧運會的總體傳播格局來看，社交媒體并沒有改變其在內容和功能上的邊緣屬性。據美國皮尤（PEW）新聞基金會的調查，72%的美國人仍然選擇通過NBC的電視節目了解奧運會的動向，只有17%的美國人只選擇社交媒體了解奧運會的動向。社交媒體提供的是文字直播、視頻回放和聊天（例如，美國游泳巨星菲爾普斯在Twitter上與網友聊天獲得了超高的流量），但他們談論的內容卻由于瑣碎而沒有獲得媒體的廣泛關注。PEW的調查還顯示，NBC王牌體育節目主播科斯塔斯在電視節目中對金牌得主的訪談仍然是最受美國觀眾關注的節目。
NBC對視頻內容的絕對壟斷，如為了保證廣告商的利益延時播出開幕式和博爾特百米賽，再加上美國對視頻版權的嚴格管理，使得美國網民一片罵聲卻也無可奈何。不少美國網民甚至“翻墻”到其他國家的網站看相關內容的直播。這說明很多對新媒體的預言家希望看到的“社交媒體主宰奧運會”的局面并未出現。在奧運會報道的權威性和專業品質上，傳統媒體仍然讓社交媒體望塵莫及。
另一方面，社交媒體的積極作用主要表現在挑戰甚至于打破了傳統媒體對內容和播出平臺的絕對壟斷。如NBC壟斷了近20年來的奧運報道，雖然美國觀眾對此頗多微詞，但直到此次倫敦奧運會，這個問題才由于社交媒體的介入而引發了廣泛關注，甚至在Twitter上出現了“#NBC失敗”（#NBCFail）的話題標簽，獲得了大批的追隨者。北京奧運會開幕式時，NBC也沒有進行直播，但四年前遭到的輿論壓力要比現在小得多。這次倫敦奧運會，NBC仍然選擇延時錄播開幕式，遭到了微博網民的強烈抨擊，甚至有專業記者的介入而成為了一個話題事件。英國《衛報》記者在自己的Twitter上發帖質疑NBC的壟斷，公布了NBC奧運節目負責人的電子郵箱，號召網民寫郵件抗議，遭到Twitter的短暫封號，最終在網絡輿論的壓力下解封，也說明了這種“媒體壟斷”在社交媒體時代不能再像以往那樣大行其道。
社交媒體的發展史范文3
好萊塢電影總需要反面角色，但這與事實有很大出入。
相對于“職場陰謀家”，肖恩更希望以一個完美角色的身份出現在眾人面前―不僅僅是互聯網圈子。在一次媒體的拍攝中（事實上基本是每次拍攝），他叫人送來了整整3個衣架的意大利西裝，20件西服襯衫；咖啡桌上擺滿了一排排眼鏡和太陽鏡；椅子上是成堆的吊褲帶和領帶；墻柜上擺著成排的皮鞋、休閑鞋和靴子，抵得上一個鞋店的存貨。
相對于馬克?扎克伯格那樣的極客宅男，你更可以把肖恩?帕克看做是互聯網業界的查特?貝克，商業界的吉米?亨德里克斯，或者是這個年代的第五個披頭士什么的，他甚至比電影的扮演者賈斯汀還要有型。
他在16歲就因為入侵公司網站被聯邦調查局找上門。
他不到20歲便拉開了音樂產業革命的序幕，讓人們不再購買CD。
他遇見了馬克?扎克伯格，一手將Facebook帶上頂峰。 用Facebook前主管帕里哈皮提亞的話來說就是：“他現在看到的事情，多數人一兩年之后都不一定看得到?！?/p>
在創辦了牛逼哄哄的音樂分享網站Napster而又因為版權問題被關閉后，肖恩創辦了真正意義上的第一家公司Piaxo―提供幫助用戶實時更新通訊錄的網絡服務，這家公司的一些經驗甚至改變了后來Facebook的發展史?？上Ш镁安婚L，肖恩?帕克的自由散漫開始讓員工和投資人忍無可忍，這個被稱為“硅谷最不喜歡上班的人”最終被董事會近乎粗暴地開除出自己一手創辦的公司，就像電影里“他”對薩弗林做的那樣。
而當他室友的女友展示Facebook這個網站的時候（可不是像電影里從對象電腦上看到的），肖恩?帕克也許做了他前三十年最重要的一個決定：往Facebook的郵箱發了一封郵件，隨后在曼哈頓一家中餐館與扎克伯格等見了面。
后面的發展跟《社交網絡》說的出入不大，硅谷天才幫助另一個天才把一個原本只在常春藤發展的泡妞網站發展成了一家真正的公司，進而占領整個世界。
肖恩甚至還借此復了仇，身為公司總裁的他讓創始人穿著一身紅色睡衣到硅谷最牛風險投資商紅杉辦公室胡言亂語“十條你們不應該投資我的理由”，紅杉只能眼睜睜地看著這個項目而無從下手，白白少賺了至少50億美元，而紅杉正是當初把肖恩?帕克趕出Piaxo的始作俑者。
盡管因為生活作風問題再一次迫于投資者的壓力不得不退出Facebook，肖恩?帕克仍然是扎克伯格的良師摯友。他為Facebook設計的“雙層股權”公司架構，賦予扎克伯格的股份以超級投票權，使之牢牢控制公司，成為少有的科技公司在多輪融資后創始人的位置仍牢不可破的例子。
Facebook的IPO成為過去兩周全球媒體的一大熱點，哪怕在一些地方“該頁無法顯示”，仍無礙于國家電視臺當作自己的事一樣報道。而對于肖恩?帕克本人而言，這一切的喧鬧似乎過眼云煙，上不上市無過于個人賬戶多添幾個零的區別。這些時間，他在準備著最新的項目Airtime。
社交媒體的發展史范文4
【摘要】本文以代表受眾接受度的“集體記憶”作為切入點，選取我國情景喜劇受眾聚居的網絡社區作為研究樣本，收集各類對情景喜劇的情感、態度、文化價值觀的話語，對其進行文本分析，研究得出中、美兩國情景喜劇在我國社交媒體上“情感與成長——娛樂”“經典——沿襲”“文化接納——文化批判”的“記憶框架”；在此框架內，集體記憶具備獨特的文化傳承價值，其建構反映了社交媒體話語權的主導性。同時，展望我國本土情景喜劇的發展路徑：劇本的“眾籌”，多平臺的品牌宣傳，傳統文化和創新精神的回歸，以及面向地方文化。
關鍵詞 情景喜??；集體記憶；社交媒體；框架；傳統文化
【中圖分類號】G223
【文獻標識碼】A
一、研究緣起
情景喜劇發源于美國，其以短小的形式（每集大概30分鐘左右）和輕松幽默的內容，深受電視觀眾的喜愛。1992年，經過譯制的美國情景劇《成長的煩惱》(Growing Pains)被率先引入我國，引發收視熱潮；而我國的情景劇則以《我愛我家》（1993年播出）為先河，已經有了22年的發展史。在這期間，國內涌現了諸多優秀作品，如《閑人馬大姐》《家有兒女》《武林外傳》《愛情公寓》等，國外則有經久不衰的《老友記》(Friends)，如今仍能吸引美劇迷們每周守候的《生活大爆炸》（The Big Bang Theory）和《摩登家庭》(Modem Family)等。
作為影視作品的一類，情景喜劇被大量研究，當前我國關于情景喜劇的研究成果主要集中在以下三個方向：第一是情景喜劇的幽默性（話語）分析，分析的對象主要包括語言、文化、戲劇沖突等；第二是將國產情景喜劇與國外情景喜劇作對比研究（以中美為主），研究的領域主要包括題材、人物設計、敘事結構、文化差異、制作方式、產業環境等；第三是從文化產業角度研究情景喜劇的發展前景，不少學者提出了“本土化、品牌化、產業化”的對策。概述之，現有成果大多純粹研究影視作品本身，將情景喜劇看作文化產品，分析構成其整體的藝術因素，但以受眾為切入點分析情景喜劇的接受度則缺少系統、實證的研究。本文將以此為突破口。
情景喜劇老少皆宜，受眾出于年齡、生活環境、閱歷、時代背景等不同，在觀賞時的動機、審美、心理存在天然的差異，從而形成有所區別的對不同作品的“印象”和“記憶”。法國心理學家莫里斯-哈布瓦赫提出，個體只能在社會中才能獲得記憶，才能進行回憶、識別和對記憶進行定位，而這種喚起、建構和定位記憶的文化框架即所謂的集體記憶?？梢哉f，記憶依托于某一個“社會群體”中才有意義。隨著網絡技術的發展，部分重要的社會記憶通過社交媒體儲存，虛擬社交為公共情感的集體記憶提供了完美的平臺，情景喜劇愛好者們通過加入各類社區，發表評論，訴諸情感，結交志同道合者，豐富交往的途徑，構建了一種別致的影視狂歡，留下了獨特的關于影視作品的集體記憶。而這些記憶的話語，則代表了受眾對情景喜劇的接受度。
本文選取我國情景喜劇受眾聚居的網絡社區作為研究樣本，如豆瓣、主題貼吧（論壇）等，收集各類對情景喜劇的情感、態度、文化價值觀的話語，對其進行文本分析，研究中、美兩國情景喜劇在我國受眾當中的“記憶框架”，并據此提出我國情景喜劇的發展路徑。
二、集體記憶形成的框架
（一）情感與成長——娛樂
娛樂性是情景喜劇的固有屬性，但在與美劇的對比中，我國情景劇的“娛樂”性質卻飽受詬病，如近年惹來無數爭議的《愛情公寓》，被許多網友認為“為了搞笑而搞笑”“劇情生搬硬套”，而《家有兒女》則是“劇情比較搞笑，但劇中人物言語、行為誤導青少年”。而美劇則被普遍認為搞笑的同時還十分“有愛”，如《老友記》中被奉為經典的友情，《成長的煩惱》中那一幕幕家長對孩子成長點滴的關愛和引導，更不用說以每集講述一種人際情感為故事模式的《摩登家庭》了。盡管中、美的情景喜劇都注重在“搞笑”的同時建立人文情感，但兩者給予觀眾的記憶是不一樣的，甚至可以說對我國情景劇的記憶與真實劇情有所偏差，而造成這種偏差的原因，正是由于其負面因素的干擾，連帶著破壞了對整部劇的整體記憶。需要強調的是，這是對比框架下的記憶呈現，當對比的兩者換成同為美劇時，也有該種效果，如在不少《老友記》與《生活大爆炸》的對比主題帖中，幾乎是一邊倒地認為《生活大爆炸》對情感的敘述“尚可”(JustGood)，而《老友記》則是“非常棒”(Creat)；而我國公認的情景劇巔峰之作《武林外傳》，受眾對其的記憶就不是單純的“搞笑”，而是融入了親情、愛情和友情的“神作”。
同時，大多數受眾強調了“與美劇人物共同成長”的情懷，而對我國情景劇的記憶則更多是“陪伴度過少年時代”，如有網友表示“看《老友記》不下十遍，隨著自身閱歷的增加，每看一次，總會對人物有新的認識”。這一方面是由于美劇大多播出周期較長，如《老友記》播了10年，《尋媽記》(How I Met Your Mother)播了9年，《生活大爆炸》（仍在播）也已經播了8年，許多觀眾都是真正的“與劇中人物一同成長”，而我國的情景劇大多播放周期較短，兩三年就完結了，很多觀眾都是在年少時看過，因此記憶并不深刻。另一方面則是受眾隨著自身的成長，看待問題的角度和深度讓其對美劇的劇情有了新的認識，并愿意再投入時間重溫，因此即使成年了也感覺還能從劇中找到歸屬感。但中國的情景劇制作水準并未達到“讓人百看不膩”的程度，受眾對其的記憶就僅限于少年時期。
（二）經典——沿襲
我國的情景喜劇是在探索和模仿中起步的，在社交媒體上，受眾對于美、中喜劇建立了“經典——沿襲”的記憶框架，而這也是兩者在社交媒體上被提及最多的話題。如《家有兒女》之于《成長的煩惱》，《愛情公寓》之于《老友記》，都帶有很深刻的“借鑒”烙印。
形成這一記憶框架的原因并不難探尋，隨著20世紀九十年代初情景喜劇這一嶄新事物被引入我國并大獲成功，收視群體全覆蓋、創作成本低的特點吸引了影視制作方的投入，而在當時的背景下，最保險、穩妥、易見成效的創作就是模仿和借鑒。作為伴隨情景喜劇成長起來的“75后”至“85前”的一代人，他們接觸過幾乎所有在我國公開播放、在網絡上共享的中、美情景喜劇，在如此鮮明的對比下形成的記憶框架顯然是合乎實際的。值得注意的是，在這樣的記憶框架下，情節創新的情景喜劇則更容易脫穎而出，這也是《武林外傳》口碑大好的極重要原因。
（三）文化接納——文化批判
在中美影視劇的對比研究中，對文化的接受方式和程度是熱點話題。而在情景喜劇這一喜聞樂見的跨文化交流平臺下，我國的觀眾展現出了對多元文化的接納，這也是諸多研究成果中提及的，而在社交媒體上，透過情景喜劇的中、美文化對比一直沒有停歇。在社交媒體上，受眾普遍接受美劇中的“異類文化”，而對中國情景劇則要求甚高。如受眾對《老友記》中主人公們多次不靠譜的愛情經歷，主人公之一菲比許多讓人不可思議的“怪誕行徑”，《成長的煩惱》中麥克的叛逆，《生活大爆炸》中各主人公的低情商行為等，都給予了接納，并冠以“人物個性的體現”；而在我國的情景喜劇中，文化批判的意味則較濃重，如《家有兒女》中劉星的搗蛋，《愛情公寓》中浮夸、不貼近真實的情節等，都是在中國傳統文化認知范疇內被批判的家庭和處世行為。
這樣的“接納——批判”框架，既有我國受眾對中、美文化的偏見，潛意識下愿意接受外來事物，而對有可能發生在自己身邊的事物更嚴苛；更主要的原因在于喜劇傳遞的情感和倫理價值，《老友記》對友情細致入微的表現，《摩登家庭》對為人處世的深刻理解，《成長的煩惱》對少年成長的點滴刻畫，都給予了中國受眾太深的記憶。而《家有兒女》《愛情公寓》等除了看時的樂呵，能給予受眾的思考還是太少了。也就是說，美劇中對人文情懷的刻畫和渲染足以掩蓋其中的另類文化，其傳遞的文化情感符合人類應有的普世價值觀，而在借鑒中成長起來的中國情景劇由于各方面原因，均未達成理想的藝術效果，這也可以說是中國情景喜劇“成長的煩惱”。
（四）經典人物（場景）的懷念
盡管中國情景劇在劇情方面有諸多缺陷，但仍然不妨礙其成為我國的觀眾們寄予厚望和留下美好回憶的影視作品。在社交媒體上，受眾對中、美情景劇都存在“經典的懷念情愫”，如劇中的經典人物和經典事件就被經常拿出來討論，網友們將自己代入其中的人物或情節，抒發見解，發表影評。如“《老友記》十大經典畫面票選”“《成長的煩惱》的十大成長瞬間”“《武林外傳》中你最喜歡誰”等，受眾通過對經典人物或情節的懷念，表達對作品的喜愛，在這一點上，中、美情景劇在我國社交媒體上的集體記憶是有共同點的。可見，一些能夠深入打動人心或具有戲劇沖突效果的劇情會以記憶的形式長期保留在觀眾的腦海中，很多影視作品就是依靠某些“閃光點”，讓受眾一下子接受。
三、研究結論
（一）集體記憶的文化傳承價值
集體記憶依托于社會才得以存在并體現它的價值，在社交媒體上，中國觀眾對中、美情景劇的集體記憶主導和構建了獨特的影視浪潮，這股浪潮是情景劇得以廣泛傳播、經典得以延續的強大推動力，是影視文化的重要組成部分。許多年輕的受眾通過社交媒體抒發對于情景劇的集體記憶，收獲文化交流的，讓情感得到釋放，自身的精神需求得到滿足。簡言之，上一輩人對作品的記憶實際上就是年輕一輩的“觀影指南”，他們會從社交媒體的集體記憶中接收對自己有用的信息，判斷影視作品的收看價值，從而讓經典的作品得以延續，影響一代又一代的人。
可見，影視作品在社交媒體上的集體記憶并不是單純的“影評”或“吐槽”，其還承載了文化傳承的功能，是經典影視作品廣泛流傳、優秀傳統文化得到傳播的關鍵要素，社交媒體為優秀影視作品生命力的生生不息提供了寬闊的平臺。
（二）集體記憶反映社交媒體話語權的主導性
從我國社交媒體上受眾為中、美情景喜劇構建的記憶框架可以看出，他們大多愿意將老牌的情景劇、美國的情景劇奉為經典，卻對當前的中國情景劇評價不高，即使同為美劇，如同為多次艾美獎喜劇類最佳劇集獲獎作品的《老友記》和《生活大爆炸》，兩者放在一起比較時，后者也明顯不如前者。在社交媒體上，出生在不同年代的受眾群體擁有迥然各異的對情景劇的接受度，反映在社交媒體上，就是對比區分的集體記憶框架。究其原因，當前我國社交媒體話語權主導者的主要構成是75后至85前的這一批人，在現實中，他們事業已經小有所成，同時樂于使用新媒體，愿意在社交媒體上發表自己的觀點，他們在成長過程中幾乎接觸過所有中、美的情景劇，且已經擁有足夠的社會閱歷，對作品有更獨到的見解，他們在社交媒體上的發言更能獲得其他人的理解，自然更有發言權，也因此成為社交媒體上情景劇集體記憶的主要建構者。
每個時代的受眾都有符合自己年齡段的對于影視作品的集體記憶，正如當前的許多年輕人將《愛情公寓》視為對《老友記》的創新和超越，《武林外傳》是中國情景劇不可逾越的豐碑，將它們奉為經典一樣?？梢灶A見，當如今的年輕一代成長起來，接過社交媒體的話語主導權之后，他們也會將自己對情景喜劇的情感烙印在社交媒體上，構建具有自身所處年代特色的集體記憶。
四、情景喜劇發展的途徑
在娛樂至上的電視受眾審美品位背景下，如何將大眾文化的市場需要和弘揚價值觀主旋律比較完美地結合起來，創作出新媒體時代下的本土經典之作，是情景劇制作需要努力的方向。
（一）劇本的“眾籌”
近年來， “眾籌”這一互聯網金融領域的專用語進入了新聞行業，記者通過公開報道計劃，向社會公眾募集新聞報道項目啟動資金，被稱為“眾籌新聞”。情景劇的制作可以參考這一機制，但“眾籌”的不是資金，而是劇本，這需要情景劇在進入正式創作之前，廣泛采樣民意，在大數據的支撐下做出最合理的選擇，也就是說，拍什么、誰來演、怎么播，都由觀眾的客觀喜好統計結果決定。這樣的方式有成功的先例，美劇《紙牌屋》就是這樣一部經由大數據“算”出來的電視劇，其中包含了對3000萬用戶的收視選擇、400萬條評論、300萬次主題搜索的調查。在新媒體時代下，日益發達的傳播技術能夠保證情景劇制作方對劇本“眾籌”的需要，目前的瓶頸在于缺少能夠將數據分析技術與影視業發展規律結合起來，提出較有創見性意見的編劇人才。
（二）多平臺的品牌宣傳
在影視作品和綜藝娛樂層出不窮的現代社會，一部情景喜劇能夠得到受眾廣泛的好評和追逐，除了自身的制作精良，另一個重要推動因素就是制造吸引受眾持續關注的話題，將作品打造成一個品牌。如我國綜藝節目《爸爸去哪兒》的品牌宣傳，通過微博、微信公眾號等新媒體吸引受眾廣泛討論和參與活動，就是較成功的案例；而如今風靡全美的《摩登家庭》，除了劇組多次組織有眾位主演參與的線下活動，劇中的幾位小演員更是社交網絡Twitter的活躍用戶，并經常與粉絲互動，帶動了影視作品的傳播度。
（三）傳統文化和創新精神的回歸
可以看出，社交媒體上受眾對于中、美情景劇集體記憶的框架，并不是建立在“哪部劇搞笑”的基礎上，而是哪部劇更貼近生活、更體現人與人之間的情感和倫理、更能讓人體會到普世價值中的經典傳統文化，如好評度頗高的《老友記》《成長的煩惱》《武林外傳》《摩登家庭》等就是此類典范。另一關鍵要素就是作品的創新要素，如《生活大爆炸》以科學宅男為主角，《武林外傳》在我國開辟一種“有內涵地搞笑”的表演手法，就是此類精品。反之如《愛情公寓》則只能刻上“國產《老友記》”的烙印，成為部分受眾的快餐文化。中國的情景劇制作需要真正地沉下心來，有“十年磨一劍”的創作態度，富于創新精神，才能實現突破。
（四）體現地方文化特色
我國幅員遼闊，地方文化各具特色，一些地方電視臺推出具有地域特色的方言情景喜劇，收到了意想不到的好效果，如廣東電視臺攝制的深具嶺南文化特色的情景劇《外來媳婦本地郎》和《新七十二家房客》，上海海派文化情景劇《老娘舅》，就深受當地觀眾的喜愛。尤其是《外來媳婦本地郎》已經連載了2000多集，至今仍在兩廣熱播，可謂連續劇“神話”般的存在，周末一邊吃晚飯一邊收看該劇成為部分廣東人的生活習慣?？梢姡霌P本土文化，將目光定位于本地市場，不失為情景喜劇創作的一種不錯的選擇。
五、結語
社交媒體的發展史范文5
關鍵詞： 信息化輔助教學手段 大學計算機基礎 應用
1.引言
隨著信息技術的不斷發展和計算機知識的不斷普及，《大學計算機基礎》逐漸成為廣大高等院校非計算機專業的重點必修基礎課程，通過學習該課程，不僅可以普及計算機基礎知識，而且能夠全面提高學生的信息素質，培養計算思維，為以后結合本專業領域更好地使用計算機打下堅實基礎。大學計算機基礎課程具有知識量較大、知識更新速度快等特點，傳統的單一的“PPT+板書”式的教學方式已經逐漸無法滿足課程教學的要求，本文將多種信息化輔助教學手段引入教學環節，讓原本枯燥的知識變得更為生動有趣，同時有效地激發學生的學習熱情，取得了很好的教學效果。
2.多種信息化輔助教學手段的應用
所謂信息化教學，就是以多媒體和網絡等為信息手段，充分體現教師為主導、學生為主體的教學過程[1]。筆者結合個人多年教學經驗，總結了如下信息化輔助教學手段，應用于自身的實際教學過程中，取得了不錯的教學效果。
（1）Flash小動畫演示知識點
Flash是美國的MACROMEDIA公司于1999年6月推出的優秀網頁動畫設計軟件。它是一種交互式動畫設計工具，用它可以將音樂、聲效、動畫及富有新意的界面融合在一起，以制作出高品質的網頁動態效果[2]。應用Flash制作的小動畫可以形象、動態地演示出一些抽象的教學內容。例如：計算機的工作原理可以概括為執行指令，執行指令需要了解指令的組成，需要理解控制器、內存、運算器等硬件之間的相互協作過程，這對于沒有任何基礎的大一學生來說，理解起來是有一定難度的。利用Flas可以形象生動地把“取指令”―“分析指令”―“執行指令”這一過程形象而生動地展示出來，使得這個具有一定難度的知識點變得簡單明了。Flash小動畫可以作為輔助教學手段應用于需要理解過程的知識點，除了計算機外的多種學科都能加以應用。
（2）多媒體視頻擴展知識面
多媒體視頻極少被應用于教學輔助，但隨著互聯網時代的飛速發展，網絡視頻資源日益豐富，使得多媒體視頻的內容覆蓋了很多計算機領域的研究范圍。而大學計算機基礎這門課程涵蓋了眾多計算機專業課程的相關知識點，如計算機組裝與維護、操作系統、計算機網絡、辦公自動化、多媒體技術、軟件工程、數據庫及計算機安全等。如此廣博的內容很難在有限的課堂時間內詳細闡述和展開，對于一些對計算機知識感興趣的學生來說課外自學很有必要。而有別于很多其他學科的特點是計算機學科的復雜性很高，想通過文字資料擴大知識面的學習難度很大，和文字不同，多媒體視頻具備一定的科普性和趣味性，往往能很形象地將一個很復雜的問題用一種簡單的容易理解的形式展現出來。這無疑為教師和學生提供了一個很好的知識擴展手段。例如：在講解計算機硬件系統時，可以給學生推薦觀看《電腦組裝》視頻，使學生對計算機各個硬件部件有更為具體的認知，而且對計算機的組裝能進行擴展學習；在學習多媒體技術時，可以推薦觀看《喬布斯――改變世界的力量》視頻，了解多媒體計算機發展史，感受科技創新的偉大力量，激發學生樹立目標，引導學生努力進取，為實現自身價值而奮斗。一部優秀的多媒體視頻或許會影響學生的未來。
（3）利用社交軟件進行學習交流和資源共享
科技的飛速發展讓人與人之間的溝通變得更加簡單，教師和學生的交流也不應僅僅局限于課堂。隨著智能手機的普及，QQ、微信等社交軟件得到廣泛應用，也為師生之間的交流提供了更加便捷的平臺。以QQ群為例，首先可以進行學習交流和答疑解惑。學生在學習過程中遇到問題可以隨時在群中出來，可以讓更多學生參與討論，也可以讓教師及時發現學生的疑問并加以解答；其次，可以進行資料的上傳共享，可以將大學計算機基礎課程中一些常用的教學資源上傳到群文件中，如課件、Flas、多媒體視頻、國家計算機級考試復習資料等相關資源，方便學生下載使用，學生也可以將自己的作品共享，互相借鑒和學習；再次，群中的作業管理功能可以提供在線的作業提交和管理，使得課后作業的形式更為豐富和多樣化?？傊?，社交軟件的正確使用，對于信息時代的課堂教學是一種極好的補充，可以拉近師生距離，使得學習可以無處不在。更為重要的是，在“低頭族”日益蔓延的今天，計算機教師有責任也有必要引導學生正確、合理地使用電腦、智能手機等數碼產品，幫助學生克服陋習，讓這些智能設備真正發揮出自身的正面價值。
3.結語
本文從非計算機專業大學計算機基礎課程的特點出發，結合多年教學經驗和教學實際過程，針對教師的教和學生的學兩個方面具體歸納總結出了三點信息化輔助教學手段。大學計算機基礎課程不僅要立足于課堂，更要著眼于課外，寓教于樂，讓學習無處不在，以興趣帶動學習熱情，從而讓學生真正掌握計算機知識，真正會用計算機，使之成為一種有利工具，為在日后的學習和工作中更為合理地使用計算機打下堅實基礎。
參考文獻：
社交媒體的發展史范文6
關鍵詞：紙質閱讀；數字閱讀；圖書館服務
在網絡化時代，圖書館閱讀服務有兩個必須注意的問題：一個是傳統閱讀的延續問題，另一個是數字化閱讀和傳統閱讀相結合共同發展的問題。由于現代技術的突飛猛進的發展，使閱讀方式發生了根本性的變化，傳統閱讀受到了史無前例的挑戰；隨著閱讀載體的改變人們的閱讀習慣也悄然發生了改變，人們選擇閱讀的途徑已經不是唯一的紙本圖書。因而，對數字化閱讀進行研究與分析，是開展圖書館創新服務的必備條件。
1 數字時代閱讀的發展史
1.1 閱讀介質的變化
人們的閱讀介質，以植物為主要原料的紙張現已經成為世界最主要的閱讀介質。紙制閱讀一直以來是人們有文字記載以來最最喜歡的閱讀方式，但是由于現代科學技術的迅猛發展，一種新興的閱讀模式正在改變著人們的閱讀習慣，這就是數字化閱讀。然而，現在人們喜歡閱讀的實質沒有變化，變化的只是閱讀的介質。數字化閱讀是指閱讀方式的數字化：一是閱讀內容的數字化，即閱讀的對象是以數字化方式呈現的，如電子書、網絡小說、微博、網頁等；二是閱讀載體的數字化，閱讀由原來的載體紙張，變成MP4、電腦、手機等電子設備。
隨著現代閱讀介質的改變，其對象不再受限于閱讀方式，在信息傳遞、交換、存儲等方面更加容易快速，并能使閱讀對象從簡單的文字、圖表、照片發展到圖像、影音等多媒體形式。廣大讀者可以利用閱讀介質的多種多樣性，方便地在不同的場所找到適合自己的閱讀方式，即能躺在床上讀手機報，也能在地鐵上讀電子書。
1.2 閱讀方式的變化
閱讀方式在數字化時生了兩種改變：一是使閱讀從過去的自我化轉化為交流式閱讀方式，二是閱讀途徑的社交化。由于網絡技術和移動技術的快捷發展，使過去的相對自我的閱讀轉化成了交流共享化，例如以當當網上熱銷的《舌尖上的中國 第2季》為例，其與央視熱播的《舌尖上的中國 第2季》同名圖書，打開頁面，上面不僅有與這本書相關的推薦、內容推薦、部分章節、作者簡介、媒體評論等，而且更為關鍵的是還有看過此書的廣大讀者的評論帖、問答帖、圈子帖等等，廣大讀者可以借助這個網絡平臺進行溝通與評論。所謂社交化閱讀是指以使用者為核心，強調讀者互動與分享、信息的傳遞與存儲的全新閱讀方式，相比過去的以書為主體，現在更重視基于閱讀的社交，更靠近以人為本；在閱讀者與閱讀者、閱讀者與作者等多方關注的事實上，體現了閱讀興趣的產生與提升。
2 調查結果分析
2.1 外借電子閱讀器服務
現在圖書館的外借電子閱讀器服務還是新發展業務，此項業務在圖書館開展的還不到10家，原因有兩：①是電子閱讀器只有單一功能，而其他工具如電腦、ipad、手機等完全可以代替；②是電子閱讀器造價很貴而不可能大量供給廣大讀者利用，因此在未來的服務方面，需做出適當的調整來適應科技技術的發展趨勢。因此，本人認為，外借電子閱讀器服務只可作為擴展圖書館現有電子信息資源的一種方法，目標是為了擴大讀者利用圖書館數字信息資源的興趣，提升圖書館數字資源利用率，而不是作為電子信息閱讀的主要服務。
2.2 在線閱讀
現在所有圖書館網站數字閱讀都開展了在線閱讀，體現了現在圖書館在很大程度上都非常重視數字信息資源的建立。然而，目前這方面的服務還不是令人十分滿意，首先是用戶界面，其次是所有數字信息資源都要憑借書證號來登錄，不能滿足非在籍讀者的閱讀需要，缺少將他們轉變為固定讀者的方法。
建議：在閱讀界面表現上，應根據廣大讀者的信息接收習慣與愛好，在廣大讀者視線的第一聚焦點及視野范圍的核心區域放電子讀物，來吸引廣大讀者點擊閱讀。盡可能開放免費的數字信息資源，來滿足廣大讀者在線閱讀的需要，這也是圖書館吸引讀者，提升在線閱讀率的最有效方法之一。
推廣：在讀者登錄方面，國家圖書館、廣州圖書館除了可用借書證進入外，還可以以實名制、臨時讀者證、社?？ǖ姆绞降卿洸殚?，大大方便了沒有借書證讀者，值得各圖書館學習。尤其是國家圖書館的實名制方式，在網上用身份證號碼認證后，就可進行在線閱讀，馬上就能體會到在線閱讀服務的方便快捷與電子閱讀資源的充足性。
2.3 手機圖書館服務
現在開通手機服務在圖書館并不多，并且服務項目單一，一般情況下只能提供預約、檢索、續借等服務，屬于起步階段。而提供下載后閱讀或導入功能的現在只有國家圖書館、長春市圖書館、上海圖書館等幾家圖書館。然而，當智能手機各項功能越來越先進時，移動互聯網技術日益成熟，手機價格大面積降價，對于手機用戶聯接互聯網時是最為實惠和便捷的模式。
3 結束語
我們生活在網絡化的時期，信息量巨大、時效性強是現代閱讀的顯著特點，因而，閱讀方式的選擇應該是因人而異。應使傳統閱讀與數字化閱讀相互結合、互相促進，充分的發揮二者的優勢出來，使廣大讀者找到適合自己的閱讀方式。
參考文獻：
[1] 王媛.左擁傳統閱讀 右抱數字閱讀──中國圖書館學會2009年年會第二分會場綜述[J].公共圖書館，2009（4）：67-69.
[2] 謝蓉.數字時代圖書館閱讀推廣模式研究[J].圖書館論壇，2012（5）：23-27.
