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政治文化的基本特征范文1
關鍵詞：醫院文化；本質特征；思想政治
醫院文化從實質上講是人類文化的特殊部分。醫院文化是該時代、該社會的文化在職業活動領域的一個縮影和折射。它以具有高度獨立性的經濟實體為基礎，創立了自己的經營哲學和宗旨，以及價值觀念、道德規范、生活和工作方式。它強調精神的意義，用精神力量來武裝醫院所有成員，在醫院內部形成共同的價值觀、方向感、使命感和榮譽感，從而使職工維護醫院利益，遵守醫院秩序，為醫院創造物質和精神財富。認真研究醫院文化的本質特征，深刻認識其作用，對推動基層衛生院的發展具有重要的現實意義。
一、醫院文化所蘊含的先進性、時代性、實踐性和兼容性構建了醫院文化本質特征的內涵
1.醫院文化閃耀著集體主義的思想光輝，具有主體意識的先進性。醫院文化，首先是一種群體文化，是在一個醫院范圍內形成的、反映這個特定范圍的群體的物質生活和精神生活的總和，包容了集體主義的內涵，體現了特定群體的整w素質，代表了大多數人的利益和要求，它規范著人們的價值取向、道德標準、工作態度，強調集體利益高于個人利益，從而使集體主義精神發揚光大和不斷升華。
2.醫院文化體現了現代人的精神風貌，具有鮮明的時代性。由于醫院不象整個社會系統那樣頭緒紛繁，因而醫院文化的適應性和轉換能力較強，更易達到高度的和諧和統一。醫院置身于社會生存與競爭的行列，最容易感受時展的脈搏。醫院文化和醫院發展不可分割的特性，昭示醫院文化必須具有鮮明的時代性，將時代精神融合到醫院文化的主體之中，適時調整對醫院人員的目標要求。由此可見，醫院文化必須體現時代精神的本質，與社會發展的鼓點同步，才有生命力和號召力。
3.醫院文化強調職工是主力軍，具有強烈的實踐性。醫院文化是醫院職工為醫院建設而奮斗的實踐的產物，離開實踐，就不可能產生醫院文化，它的先進性、時代性、兼容性就無法體現。醫院文化還表現在理想與現實的統一和個人與集體的統一，而這種統一的基礎只能是實踐。我們必須堅持實踐的原則，因此醫院文化來源于實踐，同時又覆蓋著實踐的各個方面，深化在醫務人員的日常工作、生活和學習之中。
4.醫院文化遵循規范與創新的統一，具有高度的兼容性。醫院文化強調規范性與自由自主活動的統一。一方面，它要求醫院內的全體人員形成統一的道德標準、行為習慣。另一方面，又積極鼓勵人的創新意識和冒險精神，而這對人的素質提高極為有利。正是醫院文化具有規范與創新的兼容性，才使醫院文化日受重視，其主導精神具有永恒的生命力。
醫院文化所具有的先進性、時代性、實踐性、兼容性這些本質特征，充分體現了顧全大局、團結奮斗的集體主義精神，拼搏進取、奮發圖強的創業精神，努力探索、銳意開拓的改革精神。醫院文化必須注重培育，因勢利導，使之成為促進醫院進步的積極因素。
二、重視醫院文化建設的效應作用，進一步推動基層衛生院健康發展
1.陶冶效應。人不能沒有一點精神，群體也不能沒有共同的意志。醫院文化潛移默化地影響醫務人員的思想情操和道德標準，使之形成正確的人生觀、世界觀、價值觀。醫院文化在醫務人員心理內化的進程，勢必使全體人員精神面貌煥然一新，對醫院精神文明建設產生堅定的信念，形成一種共識，達到整體素質的改造和提高，使其在工作實踐中保持崇高的理想追求，健康的思想情操，正確的行為取向，不息的精神動力。
2.凝聚效應。醫院文化所體現的共同理想目標、共同價值觀、共同行為指向，必將引起全體職工思想共鳴，從而形成一股強大的凝聚力和向心力。一個人的理想追求是其人生觀、價值觀的綜合印象。優秀的醫院文化將帶動基層衛生院群體形成共同的積極向上的理想和追求。醫院文化折射著社會對醫院的要求，醫院對職工的要求，必將啟示職工正確的思想認識，堅定不移地走解放思想、科學發展的道路。價值取向，反映一個人的為人處世、從事社會活動的功能趨向，以及判別是非、好壞、善惡、美丑的價值標準。醫院文化始終把國家利益、集體利益放在個人利益之上，能夠引導醫務人員正確處理國家、集體、個人利益的關系。醫院文化功能的一個突出方面，就是把它的內在觀念外化為行為規范，引導、規范、制約醫院成員的行為。它還能引導那些誤入歧途的人自省自律，走出誤區。
政治文化的基本特征范文2
摘要：大學生的思想政治素質形成是一個復雜的過程，它涉及的方面很多，要主客觀因素，也有主觀因素，需要共同作用才能正確的使大學生形成良好的思想政治素質。本研究從思想政治素質教育的特征、 教育理念和方法論三個層面對大學生的思想政治教育提出了基本要求。
關鍵詞：思想政治素質;價值觀;能力
大學時期是大學生思想形成的重要時期，所以，此時期也是素質教育最為重要的一個時期。思想政治教育是一個復雜的教育過程，涉及到很多個主、客觀方面因素。思想政治素質教育是有幾個特點：整體性教育、主體性教育、實踐性教育，三者缺一不可成為一個完善的思想政治教育。在思想政治教育的實踐中，堅持的原則要確立整體教育觀，核心要素不能丟，主體性與主導性結合起來。在方法上，知識、能力與價值觀培育三者相結合，對全體學生既要公平統一，又要做到因材施教，學校、社會、家庭三位于一體，使學生協調發展。
一、思想政治素質教育的基本特征
1、整體性教育的基本特征
思想政治素質教育因為是一種整體性教育，主要是因為以下幾個方面：第一，從結構上來看是具有整體性。第二，思想政治素質教育應該是把知識傳授、能力培養結合在一起，與價值觀培育相結全，只有這樣，大學生思想政治素質的培養才具備一定的功能。第三，加強大學生思想政治素質的整體性教育是當前和以后對大學生形成一個良好生活思想水平的主要環節。
2、主體性教育的基本特征
思想政治素質是人的主體性的重要體現。主要是培養學生的主體意識、主體地位、主體能力，教育要以學生的主體發展為重點。第一，思想政治素質教育是與大學生的主觀能動性和自覺性密切相關的，從學生的本質出發。第二，思想政治素質教育的對象是學生，所以教育也是以學生為本，與學生的生活實際密切聯系起來，教育要滿足大學生的個體需要。
3、實踐性教育的基本特征
只所以說對大學生的思想政治教育具有典型的實踐性，是因為：第一，思想政治素質教育是對人教育的一種社會實踐活動，這種教育是對大學生施加有目的、有計劃、有組織的影響，在不斷的實踐中，讓他們形成符合社會所需要的思想品德，基于此，這種實踐活動是具有一定的實踐價值的。第二，在內容上民具有一定的實踐性。思想政治素質教育在內容上是一個龐雜的體系，不僅有理論的，更有實踐操作方在的。第三，思想政治素質教育過程的本身就是一種實踐活動。
二、思想政治素質教育理念思考
1、確立整體教育觀
思想政治素質教育的成效性離不開整體教育。整體教育觀，就是既包含著整體性的又有廣泛意義的教育思想。學校教育不僅向大學生傳授文化知識，也是培養人的重要手段。所以，培養社會所需要的人才教育的最終任務。無論缺少任何一級的教育，缺少哪一部分的教育都是不是完整的教育。實現中國偉大復興實現中國夢，離不開具有高素質的人才與全面發展的人才。堅持知識、能力培育和價值觀培育相結合這是整體教育觀的基本要求，深刻內涵是要求知識、能力教育與價值觀教育三者合理搭配，應該處理好，偏向哪一個也不完整。
2、注重核心要素的培養
思想政治素質教育的核心就是指價值觀教育。我國思想政治素質教育目的根本是中國特色社會主義價值觀的。價值觀作為核心要素是非常重要的，我們的思想政治素質教育就要以價值觀為核心。第二，上面所述的知識是能力和價值觀的基礎，反言之，價值觀又是知識與能力的方向所在。第三，我們知道價值體系是規范的調解體系，一切規范 都能在價值中找到基礎。判斷規范是不是有效，應該以相關的價值判斷為基礎。所以講思想政治素質教育不僅要重視知識方面的傳授以提高能力，更要重視核心要素――價值觀。
3、堅持主體性與主導性相結合的原則
思想政治素質教育對大學生的教育目的就是主體性形成與完善。不同的學生在同一環境和教育條件下會出現不同的個性特征，這是人具有不同的主體要素。教育是一種實踐活動，主要是培養學生的主體性。在教育人的主體性時，具有主導性的地位和作用。所以，思想政治素質教育主要求把學生的主體性教育與主導性教育想結合，所謂的主體性教育是指把大學生的個體特征和個體思想政治水平相結合，而主導性則主要是要求大學生所達到的社會主導 的思想政治目標。從中可以看出，前者是注重現實，而后者看的是理想性與可實現性。
三、思想政治素質教育途徑
從上述可基本看出對大學生的思想政治教育方法，既要注重知識、能力與價值觀的統一培養，還要有一個思想政治統一的標準與注重大學生的個性發展，家庭、社會、學校一起努力來培養學生的思想政治素質。
1、知識、能力培育與價值觀培育相結合
對學生的思想政治教育離不開一定的知識作為基礎，而且也必須以知識講解為基本形式，如果大學生沒有思想政治素質方面的能力，那么，他們就不會判斷立場，不能形成自己的觀點，不會辨別是非，不能解決問題。而價值觀的培育則是指讓學生形成一定的領悟能力，能與其他人進行正常的溝通與相互表達理解。知識是材料，形成一定的能力能源，沒有知識不會有能力，思想也不會存在。知識更是價值觀的基礎，價值觀具有一定的實踐性，不是相當我的想象，只有一定的經驗與事實才能形成價值觀，知識越多，價值觀才會更正確、更先進，更合理。所以教育中不能興有理論沒有實踐，只有三者統一，才能使大學生形成較高水平的思想政治素質。
2、全體學生統一標準與發展個性相結合
思想政治素質有一個標準的統一規范，但也不失發展學生的個性，在根據學生的特殊情況進行教育。思想政治素質教育對全體學生的標準是統一的，這一點我們不難理解，因為思想政治素質教育就是要符合人性的普遍性，雖然每個人的情況是不一樣的，但是總是有人有著共同的普遍性。所以制定思想政治教育的標準時，總是要照顧到學生的共性特征，它必須為什么又要符合學生的個性化呢，這一點我們不大好理解。因為無論規定做得多么詳細，總不能滿足個別人的發展需要。雖然存在著這樣的缺陷，但也不能阻礙我們在思想政治素質教育目標中要重視個性的發展教育。堅持統一標準，這是對大學生的共同教育目標，所有的大學生必須要達到這樣的標準，但是，這并不是否認對學生個性差異的教育。反過來說，對學生的個性方面的教育有共性的一面，沒有個性哪來的共性呢?在這一點上，所說的標準統一其實質上就是對不同層次個性的基本要求，我們要反向審視這些標準，做到統一與個性思想政治素質教育相結合，才能真正滿足所有學生的思想水平提高。
3、學校、社會、家庭教育相協調
學生的思想政治素質的形成有一個復雜的環境，一般講這個環境包括家庭、學校、社會三個方面，三個方面共同作用才能形成學生的思想政治素質，但是，三個方面對學生的影響有著不同的作用，既有優勢，也有缺陷，需要各自發揮自己的特長，讓學生形成正確的思想政治素質。當前，社會、學校與家庭三方面之間的聯系還不夠緊密，特別是在思想政治教育方面還沒有建立一個完善的有機系統。但是，學生的思想政治素質形成和提高需要大環境的共同作用，這個過得是復雜的，在主觀方面和客觀方面都有很多的限制與條件。我們要把社會、學校、家庭三方面相系起來，協調一致，共同作用于大學生，提高他們的思想政治素質。
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政治文化的基本特征范文3
關鍵詞：廣西民族大學；“90后”大學生思想特征；安全教育
中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2012）35-0334-02
加強大學生思想素質教育是培養未來合格建設者和可靠接班人的根本要求，也是衡量高校學生綜合素養培養成效的尺度。當前，“90后”大學生逐漸成為高校學生群體中的主力，為了研究“90后”大學生思想行為基本規律，筆者在廣西民族大學2008、2009級學生群體中開展了調研，調研以問卷調查與座談、走訪相結合進行。問卷調查共發放問卷300份，回收282份，其中，男生占56.7%，女生占43.3%。結合問卷與其他方式調研，筆者試對這一群體基本思想特征進行大致的梳理分析，并就其與安全教育兩者間的互動關系進行探究。
一、“90后”大學生群體思想特征狀況及基本特征分析
（一）“90后”大學生思想素質現狀
通過此次問卷調查，筆者對“90后”大學生思想政治狀況、道德觀、人生觀和價值觀及日常心理行為的狀況分析如下。
1.思想政治狀況?！?0后”大學生政治立場較為鮮明，但政治敏感性欠缺。在如何對待“”、“”等分裂行為的選項中，有超過七成的同學選擇“反對一切企圖分裂國家的惡勢力”。但對國家時政關注的選項中，也有超過七成的同學是“偶爾、不太關注”，只有24%的同學是“非常關注”的?！?0后”大學生思想積極上進，追求進步，但實際選擇中卻也更加現實化。在大學生入黨問題上，62%同學“愿意”入黨。但在遇到現實問題的抉擇時，只有29%同學“愿意”響應國家社會的號召，到西部等貧困地區奉獻自己的青春，51%同學表示“不愿意”。
2.人生觀和價值觀的狀況?！?0后”大學生對人生看法與責任感悟較為明確。對成年是如何看待的選項上，六成的同學認為“必須對家庭和社會承擔更多的責任和義務”，31%同學認為“必須對自己的行為和言語負責”。自己成年后，如何履行相應的社會責任，71%同學認為“首先需要好好讀書，對自己負責任”，18%同學認為“需要以公民道德準繩約束自己，做一個合法公民”。但對身邊同學卻存在一定否定看法，40%同學“認為周邊很多青少年沒有社會責任感”。對基本道德觀念、未來人生有一定認識。在學問與賺錢兩者關系上，過半的同學認為“有道德比賺錢更重要”，18%認為“學問比賺錢更重要”；在如何看待考試作弊，拾遺不還等行為時，64%同學認為“社會風氣有待改善”；面臨嚴峻的就業壓力，個人應如何做呢，過六成的同學認為“好好學習提高個人競爭力”。
3.心理性格狀況。在問卷調研中發現，這一群體整體心理狀況良好，但辯證地看，還有許多同學自我感覺欠佳，在對他人評價時，往往表現一般，同時存在著一些現實問題對心理產生較大困擾。對于自我心理狀況，14%同學感覺“良好”，27%同學感覺“差”或“很差”；其中心理困擾來源，37%同學選擇來自“學習”，20%同學選擇“人際關系”；對周圍同學如何看待時，負責評價較多，21%同學認為“缺乏團隊精神”，28%同學認為“個性張揚”，17%同學認為“冷漠”，而僅有22%的同學是“自信，有創新”積極心理的。
4.日常行為狀況。大部分同學自主性較強，能自我規劃，但個別同學卻狀況不佳。在同學交往中，感覺“較好”選項的有52%，但感覺“很差”也有5%；同時也有七成同學為自我規劃較好，為自己設計過目標，卻有30%“沒有”或“沒有考慮過”；當遇到挫折時，36%選擇“與朋友商量解決”，46%選擇“自己解決”，卻也有8%同學“不理會，逃避”。大部分同學生活安排較有規律性。40%同學月消費在“300～500元”，但有13%在“800元以上”。在課外娛樂生活中，21%同學選擇經常上教室自習，18%同學選擇“逛街購物”，13%同學去“KTV唱歌”等；在上網沖浪時間選項中，每周花費時間里，23%在“5小時內”，38%在“10小時內”，21%在“15小時以上”。
（二）“90后”大學生思想素質基本特征分析
從以上問卷調查統計情況中，可以總結出“90后”大學生思想素質基本特征。一是思想上，具有鮮明的政治立場，強烈的社會責任感。通過現實生活，都可看到他們明辨是非、真切關注，可以認為“90后”大學生的政治思想狀況總體上是積極向上、健康良好，富有激情活力，立場堅定，對國家，民族和社會有很強烈的責任感。二是思維活躍，勇于創新，易于接受新鮮事物。在信息化、全球化、網絡化的時代里，“90后”大學生比以往任何一代人更具明顯人格特征，他們具有強烈的求知欲和寬廣的信息平臺，使得他們思維更加開闊，更易成了新鮮事物的熱衷者和追隨者，更易成為時代改革發展的推動者。三是部分同學處于迷茫、探索階段，價值取向多元化?！?0后”大學生剛踏入高校，特別是對大學生活充滿著好奇與緊張，想盡快適應大學生活，卻難以一時適應環境需要，因此對大學生活，未來發展都處于迷茫狀況。受當前多元文化的影響，大學生價值取向也出現多元化趨勢，他們逐漸呈現思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性和行為選擇的自主性、理智性、務實性。四是個性張揚，缺乏磨煉，綜合能力有待提高。“90后”大學生個性張揚，勇于表現自我，但生活環境所限也存在著心理承受能力、自我控制能力、忍耐包容能力等方面較弱，需要進一步磨煉提升。
二、“90后”大學生思想及行為特征的邏輯歸因
（一）社會宏觀環境層面
當前市場經濟的發展，物質生活的豐富，精神生活的充實等為“90后”大學生的道德理想觀、人生價值觀、學習成才觀的教育奠定了良好的基礎，但當他們步入高校，開始對大學全新的獨立生活時卻又使他們思想上出現了現實與理想、利益與良知的沖突。尤其是新媒體的快速發展，思想多元化帶來的沖擊，社會思潮的泛起，這些給“90后”大學生帶來了挑戰，在吸收外來文化先進因素的同時，也深受個人主義、享樂主義、功利主義等的不良影響，個別學生甚至輕視民族文化傳統和黨的光榮傳統，產生了崇洋的心理和民族虛無主義的傾向。
（二）家庭及校園環境層面
“90后”大學生大多出生有“四二一”家庭環境中，他們在物質上得到盡可能的滿足，但也承載著父輩們期望，承受著社會、家庭較大的期望壓力，使他們在物質豐富，倍受溺愛的家庭環境中成長。同時高校的思想政治教育環境也進一步加推“90后”大學生思想特征的呈現。當前在高校教育大眾化背景下，高校更多地關注擴大辦學規模、提高辦學效益上，而對思想道德教育的重視程度不夠，管理也不到位，突出表現在高校思想政治教育隊伍不穩定、結構不合理、職責不明確等。
（三）學生個體層面
“90后”大學生剛擺脫高中升學壓力，進入大學，其正處于心理和智力逐步成熟期，思想的發展超前于知識、能力的提高，尤其是面臨著繁重的大學學業，往往導致認知水平和實踐能力不協調，理想與現實的脫離。在當前新媒體的環境下，即時通訊交流的快捷便利，他們可借助先進的科學思維方法和技術手段分析著各種不同的思想、價值以及事件，來提高自己的思想認知和道德水平，但實現生活閱歷的欠缺，心理的不成熟，判斷是非善惡的缺乏往往導致他們容易走向極端，偏聽、偏信而受到負面影響。
三、大學生群體思想與大學生安全教育互動關系
當前大學生群體是一個較為特殊的群體，與其他年代大學生相比，其群體思想特征存在著明顯的差異性。筆者認為，這一群體思想特征與加強大學生安全教育存在著一定的內在互動關系。
（一）研究大學生群體思想是加強大學生安全教育的基礎
通過筆者的實證調研了解當前“90后”大學生具有明顯的思想特征，這是時代的烙印，受著時代的深刻影響。他們政治立場堅定，思維活躍，對新事物接受領悟能力較快，但在大學階段也他們處于思想動蕩的時期，認知能力較弱。因此，這一群體對自身所處環境與自我安全狀況了解與把握程度也較為低下。大學生安全教育就是要通過外在的教育形式，引發學生內在自我安全認知能力的提升，從而建立起安全的防護墻，達到大學生自我內在與外在的安全。安全教育過程中，如何體現教育的針對性、時代性等，這就需要結合大學生思想特征進行教育。如強化大學生安全教育形式的多樣化，則應針對大學生思想活躍狀況與對網絡新事物的接受能力等實際，探索建立安全教育的網絡化、生活化、趣味化等。
（二）大學生安全教育是加強大學生思想政治教育的成效體現
安全重于一切。學生工作也始終是圍繞著安全為重心進行開展的系列活動。大學生思想政治教育是開展人的思想的教育，目的在于推進人格的健全，人性的成長，是大學生一種內在鍛造的體現。通過大學生群體思想的研究與教育，最終達到學生外在的成長。大學生安全教育也主要是通過加快學生安全認知能力的提升，強化安全意識，提高安全防范能力，實現內在與外在自我安全的狀態。學生安全與否，是判斷大學生思想政治教育成敗的關鍵。應該說，大學生安全是做好其群體思想教育的延伸與拓展，也是最終的歸宿。因此，強化大學生安全教育的成效是大學生思想政治教育的目的所在。
參考文獻：
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政治文化的基本特征范文4
關鍵詞： 新媒體時代 高等院校 思想政治教育 研究解析
高等教育階段針對大學生群體開展的思想政治教育工作，對大學生個體的價值觀形成和個人長期的成長發展，具有深切的影響力量。隨著中國高等教育事業的快速發展和社會綜合性文化發展形態的變革，高等教育階段思想政治教育工作的質量水平，對大學生畢業之后綜合性社會適應能力的提高，具備重要的影響力量。新媒體時代基本特征的發展強化，給今后一段時期之內高等院校思想政治教育工作的發展，帶來了強烈的變革力量。本文針對新媒體時代高校思想政治教育問題展開論述，預期為相關領域的研究人員提供借鑒意義。
一、新媒體時代的基本特征
（一）多種形態媒介之間的相互融合。
隨著時代的不斷發展，不同形態媒介技術之間的相互融合，是新媒體時代最鮮明的發展演化特征。在新媒體領域相關技術形態的發展演進背景下，國人傳統認知理念體系中涉及的多種常規媒介形態之間的差異界限日漸模糊，報紙、廣播、電視和網絡等信息資訊媒介技術平臺逐步呈現出明顯的融合趨勢。傳統媒介形態之間融合趨勢的不斷深化，給我國大眾媒體技術形態的發展，創造了強烈的推動力量。
針對中國高等教育事業的發展路徑展開細致考量，新媒體技術形態的發展給中國高等教育事業的歷史演進帶來了新的實踐要求和挑戰，各級高校只有切實對新媒體技術形態的發展特征展開充分適應，才能切實為高校思想政治教育工作的高效發展創造充分的保障條件。
（二）大數據時代形態演進路徑逐步深化。
2013年是我國“大數據”技術形態發展的第一年，時至今日，“大數據”已經極其深刻地滲透到我國網民群體的生活實踐過程中，并且切實給我國大學生群體的學習和日常生活提供了極其深刻的助力條件。
大數據技術形態的深刻發展，較大規模地實現了現代互聯網技術在數據存儲和信息容量有效拓展層面的發展趨勢特征，以KB、MB、GB等作為網絡信息流量計量單位的歷史時期已經歸于湮沒，大數據時代背景，能夠切實確保當代大學生個體通過網絡技術平臺，實現對海量化資源和信息對象的即時獲取。但是，網絡信息技術空間實際承載的信息資源對象本身具備的良莠不齊的特征，在一定程度上，也對高等院校大學生思想政治教育工作提出了全新挑戰。
（三）網絡化生活模式的日漸形成。
新媒體技術形態的穩定有序發展，使大學生群體的日常生活逐漸呈現出網絡化的發展形態特征，大學生群體在開放性的網絡技術空間內可以隨時使用手機、平板電腦和筆記本電腦等信息與接收終端，實現對網絡信息資源的訪問，還可以通過建立在網絡技術形態技術背景之上的社交軟件應用平臺，實現與全世界范圍內開放性網絡技術實踐空間之內的獨立人類個體之間的即時性信息交流和人際交往行為。高校大學生應當切實用好網絡技術平臺為自身學習生活實踐行為提供的便利條件，通過對網絡技術形態中積極因素的挖掘和運用，實現對高校思想政治教育教學成果的生動檢驗。
二、新媒體時代高校思想政治教育的發展方向
（一）切實抓好高校思想者政治教育工作的導向。
第一，建立開放性的教育理念導向，就是要在高等院校思想政治教育的開展過程中，鼓勵學生主動開展與課程內容相關的學習資料的查找行為，切實打破課堂教學空間在高校思想政治教學實務中的壟斷地位。高校思想政治教師要充分尊重大學生群體的個性化發展愿望和學習興趣特征，并在高等院校思想政治教師的科學影響下，切實運用開放性課程教學模式，為高校思想政治教育事業發展目標的實現，切實找尋更多的行之有效的方法。
第二，通過高校思想政治教育工作具備的導向功能，切實助力高等院校思想政治教育工作回歸原始初衷，在充分實現高等教育階段思想政治教育工作開放式發展特征的背景下，還要切實保障有關教育工作充分的教育屬性，讓大學切實形成有效辨識網絡資源對象優劣屬性的本領，保障大學生思想政治教育工作能夠穩定取得預期教學效果。
（二）充分引入新媒體技術形態，助力大學生思想政治教育與生活實踐的貼近。
高校針對大學生群體開展思政教育的終極目的，就是要切實完善大學生的性格特征，使得大學生能夠切實實現正向積極的價值觀和世界觀的建制目標，用理性對行為實施科學有效的約束。因此，開展新媒體時代背景之下的大學生思想政治教育，要切實加大對新媒體技術的運用力度，逐步增強思想政治教育教學內容與學生日常生活之間的貼近性，并以此助力我國高校思想政治教育事業的穩定有序發展。只有充分保障大學生思想政治教育教學內容與學生日?；谛Ｉ畹馁N近性，才能切實強化高校思想政治教育工作的開展效果。
針對新媒體時代高校思想政治教育問題，本文選取兩個具體角度展開了論述分析，在中國高等教育事業現有發展階段條件下，要想切實提升高等院校思想政治教育工作效能水平就必須不斷加大新媒體技術在高校思想政治教學工作中的應用力度，并逐步提高高校思想政治教育課程內容與大學生日常學習生活的貼近性。
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政治文化的基本特征范文5
裝置藝術在形式上的特殊性，導致了對其思想本體認知的淡化，從而影響了對其藝術思想深層的有效讀取。裝置藝術結構的形成，是人們對事物理性認識、感性表現的結果，是意象思想的一種表達：裝置藝術應該從了解其精神結構開始，而了解裝置藝術的精神結構，不但是我們思想上的進化，更是一種再創造。
精神結構是精神、思想和觀念范疇內的，從更深層次上講，它是一種精神文化，是指價值觀念、道德規范、心理素質、精神面貌、行為準則、審美觀念等，是文化的核心。從個人精神層面來說，個人精神層面具有不穩定性，人們固有的視覺識別習慣主要源于視覺的依賴。在復雜的社會里，個人的生長經歷，為人的閱歷，做人的原則都是不同的，包括思想的教育，由于人們思想的成立是從小建立起來，這也是任何人無法復制的，對裝置藝術的理解與創作就隨之受這些客觀先天的因素所引導與制約。對于藝術來說也就形成了藝術的門派，繪畫的風格及裝置藝術的精神結構。人們從最初的形似到神似，這種思維觀念的轉換也體現出它的基本特征。隨著時間的推移，人們將這樣的思想不斷的發展，并與藝術結合在一起，使得藝術與思想、藝術與生活、思想與生活、個人與社會等一切的溝通。
裝置藝術是將不同題材、不同材料，以夸張、簡略和排序等表現形式，將人類日常生活中的已消費或未消費過的實物，進行藝術性地有效選擇、利用、改造、組合，以令其延異出新的展示個體或群體豐富的精神文化意蘊的藝術形態。通過主觀的藝術處理，使人們的審美理想與審美趣味充分的表達出來的形式，是對事物理性的認識欲與感性的表現欲的升華形式。裝置藝術的發展如同其它藝術發展的狀況一樣，都是受當下多種單一與復合的觀念所左右的，也受其自身發展經驗的積累所促動。一般而言裝置藝術具有兩個基本特征，即具有現實的可見性和思想置換的隨意性。一方面，對裝置藝術造型而言，強調“意高于形”，“形隨意轉”，用這樣的手法改變形的原始性來宣揚自己作品的思想，思想是形的靈魂，思想的可見性主要表現在其固有的精神高層結構。
從表面上看，給人沒有共軌的視覺感官，其實質的特征具有很強的敘述功能，于感覺而言能給人最真切的印象，另一方面，思想置換的客觀存在，體現了作品精神思想層面的程度。它們支撐著作品的內涵，這種特征和形式，可使作品更徹底，更有效地改變事物常規邏輯關系。思想控制著作品，作品體現著思想，思想受作品的牽動，就這樣互相牽動著，嫁接在彼此之上。
人類文化的發展分物質文化與精神文化，物質文化是人類所創造的一切衣、食、住所需要的物品和工具，精神文化是物質文化的核心載體，是物質文化基礎上衍生出的獨具特征的人類共有的意識形態和文化觀念集合，是裝置藝術的創作基礎，在這基礎之上進行分析、綜合、判斷、推理等思維認識活動過程所產生的結果。藝術家們也同樣用裝置作品來表達自己文化精神、文化道德價值觀念與文化理念，或是反映這某種社會的現實等等，在某種情況下也會形成政治文化精神層面的表達。這是人類新的精神觀、價值觀、道德觀表現出來的主要途徑和來源，也將把人類文化推進了一個新的階段。這種多媒介、多維度和多形態的藝術樣式。綜合采用雕塑、建筑、政治、音樂、電視等各個不同的文化領域，去進行分解、挪用、重構的藝術處理。
另外，它的意義產生在觀念的體驗與觀眾的參與之中，也產生在心理和物理層面的互動之中。在裝置藝術中，最主要的是利用好材料來表現作者的觀念。
政治文化的基本特征范文6
關鍵詞：高校旅游專業；應用型國際化人才；培養模式
中圖分類號：G640 文獻標識碼：A 文章編號：1671-0568（2012）29-0008-03
應用型人才是指把成熟的技術和理論應用到實際的生產、生活中的技能型人才；國際化人才是指具有國際化意識和胸懷以及國際一流的知識結構，視野和能力達到國際化水準，在全球化競爭中善于把握機遇和爭取主動的高層次人才；應用型國際化人才則是兩者的結合，是指既能將專業知識和技能應用于實際生產生活，又具備較高國際素質的一種專門的人才類型。
一、應用型國際化旅游人才的基本特征
根據對應用型國際化人才的定義，這類人才應具備以下兩個基本特征：
1. 應用性
旅游業發展初期，對人才培養的基本要求表現為較強的應用性，這是由旅游行業本身的特性所決定的。旅游業作為第三產業，主要處理的是人與人之間的關系，生產過程是為人提供服務的過程，處于實際操作一線環節。和發現、研究客觀規律的學術型人才不同，應用型人才的活動側重于實際操作和具體運作，表現出較強的特殊性，這就決定了其人才培養應更注重應用性。旅游人才的應用性主要表現為技能素質高、實踐能力強，特別突出對基本技能的熟練掌握和靈活應用。相對來說，對于科研開發能力就沒有更高的要求，如對學術型人才培養別重視的學位論文，一般就不會有過高的要求。
2. 國際性
旅游人才的國際性特征與旅游產業的發展相適應。近年來，隨著國家經濟的迅速發展和對外開放力度的不斷加大，中國旅游業發展迅猛，成為世界上最大的客源地和旅游目的地之一。目前，我國已躍居全球第三大入境旅游接待國和第四大出境旅游消費國。旅游業國際化水平的提高，對旅游人才的國際性提出了更高的要求。
旅游人才的國際性主要表現在三個方面：首先在知識素質方面，具備廣而專的知識結構；“廣”是指具有廣博的知識面，掌握了多學科基礎知識；除熟練掌握本土知識外，還能深入了解有關國家和地區的相關知識、生活方式和社會價值觀；“專”是指具有精深扎實的國際旅游專業知識，熟悉各項國際旅游業務；其次，在能力素質方面，表現為較強的國際交往能力和適應能力；國際交往能力是指協調國際旅游活動與交往中的各種關系的能力。國際交往能力的基礎是良好的國際語言的能力，必要條件是對多元文化有較高的忍耐度，理解并尊重有關國家和地區的文化習俗，這樣才能更好地和旅游者進行溝通交流。同時，國際化旅游人才必須具備較強的適應能力，以適應復雜的國際環境，能在復雜的環境中正常開展工作；最后，在思想素質方面，具有敏銳的政治觸覺和堅定的政治立場；國際旅游受國家之間政治關系的影響比較大，因此國際化旅游人才必須具備敏銳的政治觸覺，能迅速把握國際政治形勢對旅游業的影響，從而做出正確的決策。與此同時，在經營活動中他們代表的是國家、民族形象，必須始終保持堅定的政治立場，維護國家形象和民族尊嚴。
二、高校旅游管理專業應用型人才培養模式的構建
所謂人才培養模式，是指在一定的教育思想指導下，對人才培養目標、內容、培養方案、培養規格、學制及教學過程等諸要素的組合。通過對應用型國際化旅游人才的基本特征分析得出結論，這種類型人才的培養應該是既注重應用性又注重國際性，兩者缺一不可。以此入手，高校旅游管理專業應用型人才培養模式的構建，應圍繞應用性、國際性，進行專業建設、課程設置、實踐環節設計、師資培養、教材建設等因素的優化組合。
1.“大專業、多方向、國際化”的專業模式
“大專業”是指設置旅游管理大專業，“多方向”是指根據旅游行業需求，劃分數個人才培養專業方向，“國際化”是指在了解國際市場需求的基礎上，在人才培養方向中設置國際化專業方向。以江西科技師范大學旅游學院（以下簡稱“我院”）為例，學院在設置旅游管理這個大專業的基礎上，在大二階段針對學生個人興趣和特長，進行專業方向的選擇，如旅行社方向、酒店方向、國際導游方向、國際酒店方向、國際會展方向、烹飪方向、職教師資方向等不同專業方向，充分滿足了學生的個體個性發展需求，使學生有更多的就業去向選擇和更廣闊的發展空間。
2.“寬基礎、活板塊、國際化”的課程設置
確定了“大專業、多方向、國際化”的專業模式，必須進行相應的專業課程設置——“寬基礎、活板塊、國際化”的課程設置。“寬基礎”指在大學低年級階段設置多門專業基礎必修課，旨在為學生打下寬厚的專業知識基礎；“活板塊”指在大學高年級階段，根據不同專業方向設置相應的課程板塊，旨在完善學生的知識結構。學生根據專業方向，選擇不同的課程板塊。以我院為例，低年級階段將英語語言學設為主干學科，旅游專業英語、高級旅游英語、旅游英語口語、旅游英語視聽、導游口譯技巧等課程作為專業核心課，設置旅游學概論、旅游經濟學、管理學、旅游市場營銷學等專業基礎課；高年級階段，學生選擇國際導游、國際酒店專業方向后，在課程板塊中設置西方文化、國際旅游概論、世界遺產概論、跨文化交流、中西旅游文化比較、世界美食、中西飲食文化比較、國際著名旅行社概況、世界酒店概況等國際化知識課程。
3. 理論與實踐相結合的教學體系
只注重理論教學，學生將嚴重缺乏“應用性”；只注重實踐教學，學生則缺乏職業發展前景。我院正是將理論教學與實踐教學相結合，一直以來兩者并重、齊頭并進。專科層面的理論教學體現“必需、夠用”，本科層面的理論教學突出“扎實、全面”，碩士層面的理論教學突出“創新、發展”。實踐教學則充分體現“應用性”原則，使實踐教學環節以各種形式貫穿整個教學過程，如通過校內實踐實訓課程、課余見習、課余實習和短時期頂崗實習和畢業頂崗實習等多種方式，使學生熟練掌握專業技能，實現“零距離”就業。校內實訓場所設備完善，在文科實訓中心設置了模擬中餐廳、西餐廳、酒吧、前臺、客房、三維立體實景模擬導游室以及形體訓練室等實訓場地，供日常實踐教學；本地實踐教學基地前湖迎賓館、力高皇冠國際酒店等均為省內四星級以上著名酒店，主要供課余見習、實習及短時期頂崗實習；省外的實踐教學基地20余個，其中不乏上海、深圳等地的國際性酒店集團，甚至包括一些國外酒店集團。此外，我院還成立了大學生旅游協會，積極開展禮儀大賽、辯論賽、歌舞比賽、模擬導游大賽等多項活動，不斷提高學生的綜合素質。
4. 產學研結合的培養途徑
產學研結合是培養應用型國際化旅游人才的重要途徑。產學研結合既有利于提高高等教育水平，又有利于企業發展，是教學、實訓、科研、就業一體化的模式。以我院為例，產學研結合成為一種全過程的深度結合。首先，合作企業、院校參與學院專業設置、培養計劃、課程體系的審議與決策，參與教學改革與課題研究等科研活動，使得教學內容和教學計劃與行業接軌、與國際接軌，學生的職業素質也更能夠符合行業需求；其次，聘請合作企業的管理人員、國外師資給學生講課，組織學生赴國外企業見習，開拓學生的國際視野，培養學生的國際化思維；還可通過交換生的方式，為部分優秀學生提供到發達國家進修學習的機會，獲取國外合作院校的學歷證書及資格證書。最后，我院通過與企業的合作，為學生就業開拓廣闊的國內及海外就業市場。
5.“國際化雙高雙師”的師資隊伍建設
“雙高”指學歷高、職稱高；“雙師”指教師既具有較強的理論基礎，又具備豐富的實踐經驗或相應的實踐教學資格。我院在努力提高教師職稱與學歷的同時，十分注重“雙師型”教師隊伍建設。主要通過“請進來”和“走出去”兩種主要途徑，著力打造一支“國際化雙高雙師”師資隊伍。
“請進來”主要指請合作企業管理人員來校授課，對教師進行實踐指導；或直接擔任兼職教師；還可聘請外籍教師，以保證國際化教學的實施；在“走出去”方面，要求專業必修課教師必須到旅游社、賓館相應部門掛職鍛煉，并取得一定的職業技能證書，如旅行社經理資格證、導游證、調酒師等中高級證書；同時將本院教師作為訪問學者，派遣到不同國家和地區的相關大學和科研機構進行進修、訪問、講學，學習先進的教學理念和不同的思維方式。在國外訪問學習期間，也可到國外旅游企業見習或實習。實踐證明，這些措施行之有效，目前我院“國際化雙高雙師”比例達到90%，為培養應用型國際化旅游人才提供了有力的師資保障。
6. 國際化與地方特色相結合的教材建設
教材是體現教學內容和教學方法的知識載體，是培養人才的重要保證。培養應用型國際化旅游人才，應注重教材的國際化與地方特色相結合。一方面，采用雙語教學教材，如模擬導游、主要客源國概況、現代飯店服務技巧等多門課程；甚至可直接采用國外旅游專業教材，在學習理論知識的同時，了解國外旅游企業的經營理念和營運狀況；另一方面，采用具有地方特色的教材，如《江西歷史文化》、《鄱陽湖經濟區發展概況》等，激發學生熱愛家鄉、熱愛祖國、建設好家鄉的學習熱情。
7. “雙證書”齊全的考核制度
現今社會雙證書并重，學生只有同時獲得學歷證書和職業資格證書，才有更廣闊的就業空間。我院非常重視學生職業資格證書的獲取，要求飯店方向的學生必須持有“餐廳服務員”、“客房服務員”、“前廳服務員”、“調酒師”等職業資格證書，導游、旅行社方向的學生必須持有“導游證”，國際方向的學生必須持有“英語導游證”。并且鼓勵學生獲取跨方向證書，如飯店方向的學生持有“導游證”。我院與旅游局合作，在校內設置國家導游員資格證書考點，每年面向全省高校舉辦導游證考前培訓，鼓勵本專業學生及外校、外學院、外專業學生早拿證、多拿證。幾年來，我院導游證通過率一直名列全省首位，為學生就業創造了有利的條件。
8. 合理的人才評價指標體系
有個常見的誤區，認為會說一口流利外語就是國際化人才，孰不知合格的應用型國際化人才應從多方面進行認定。根據文章對應用型國際化人才內涵和特征的概括，應用型國際化人才的知識素質、能力素質、思想素質，技能素質缺一不可，應從這四個方面來建立人才評價指標體系。其中每一個一級指標還可以細分為若干二級指標，如知識素質可細分為基礎知識、專業知識2個二級指標，能力素質細分出管理能力、組織能力、國際交往能力、適應能力、創新能力5個二級指標，思想素質分解出政治思想、職業道德2個二級指標，技能素質細分為專業技能、溝通技能2個二級指標。
上述人才培養模式，是結合旅游市場需求以及我院辦學實際探索出來的，本模式已經順利運行了幾年，取得了良好的效果，培養了一批深受用人單位歡迎的應用型國際化旅游人才。
參考文獻：
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