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醫學人文精神的核心范文1
【摘要】在醫療市場競爭日趨激烈的當代社會，要使醫院真正為廣大民眾提供高質量的醫療服務，就必須弘揚醫學人文精神，將現代醫學技術與醫學人文精神相結合，實現科技與人文的互補，方能滿足廣大患者多層次的需求，適應現代醫學模式的轉變，實現醫院的可持續發展。
【關鍵詞】醫學人文精神；醫院可持續發展
Arrying forward the spirit of medical humanism to achieve the sustainable development of the hospital.Zhang Qiande，Zhao Jianli.(Nanjing medical university，Nanjing 210029，China)
【Abstract】In modern society，the competition in health care market is becoming serious. In order to enable the hospital to provide high-quality medical services to the broad masses of people，and to promote the sustainable development of the hospital，we must carry forward the spirit of medical humanism to realize the sustainable development of the hospital.
【Key Words】Medical humanism； Sustainable development of the hospital
現代社會，醫療市場競爭日趨激烈，醫院發展不僅面臨著宏觀經濟體制的變革、醫療保險制度改革的沖擊，還要面臨現代醫學模式的深化等挑戰。一方面，醫學高新技術的發展使診療手段日益高技術化；另一方面，醫務人員人文精神缺失，醫患關系緊張，醫院的可持續發展面臨著巨大的壓力。在這種情形下，大力弘揚醫學人文精神，實現科技與人文的互補，增強醫院的軟實力，才能實現醫院的可持續發展，使醫院在激烈的市場競爭中立于不敗之地。
在西文中，人文精神一詞常譯作humanism，意為一種普遍的人類自我關懷，表現為對人的生命、尊嚴、價值的維護、追求和關切，對人類遺留下來的各種精神文化現象的高度重視，對一種全面發展的理想人格的肯定和塑造，并在人的全面發展中善于反思、審視自己。
醫學人文精神關注人的生命神圣、生命質量、生命價值和人類未來的健康與幸福，關注人類身心健康和自然、社會與人之間的和諧互動及可持續發展。醫學人文精神的核心就是關愛生命。瑰麗多彩的生命現象、奧妙無窮的人體、復雜多變的疾病，既是醫學永恒認知的對象，也是促使醫學發展的內在精神力量。
現代醫學模式認為，醫學的研究對象不僅是由各種器官組織構成的有機實體，而且是具有各種復雜心理的社會成員，一切不良的精神刺激、不恰當的生活方式、行為與環境因素都可能導致疾病的發生。有些疾病并不是細菌、病毒和各種理化因素引起的，而是根源于有害的心理、社會因素，是多種因素共同作用的結果。新的醫學模式在更高的層次上把人作為一個整體來認識，從生物學、心理學、社會學、人文學等多學科來考察人類健康與疾病，認識醫學的功用和潛能。因此，只有將現代醫學與人文精神相結合，才能適應社會的發展進步，滿足患者軀體上、心理上的多層次需求。
2 醫院可持續發展的基石是人文精神
1987年4月27日，世界環境與發展委員會發表了一份題為《我們共同的未來》的報告，提出了“可持續發展”的戰略思想，確定了“可持續發展”的概念。所謂“可持續發展”，就是“既滿足當代人的需要，又不對后代人滿足其需要能力構成危害的發展?！盵1]可持續發展的內涵主要體現在：可持續發展鼓勵經濟增長，更追求改善質量、提高效益，實施清潔生產和文明消費；可持續發展以保護自然為基礎，與資源和環境的承載能力相協調；可持續發展以改善和提高生活質量為目的，與社會進步相適應。可持續發展思想充分體現了“以人為本”的理念，充分彰顯人文精神，與中國古代“天人合一”、“天人相應”的哲學思想極為吻合。
在可持續發展思想的傳播深化過程中，其對醫療服務業的管理及其發展產生重大影響。目前，醫院可持續發展有以下幾種觀點：①醫院可持續發展的目標觀。醫院可持續發展是指醫療服務達到滿足人民群眾多層次需求的社會目標的程度。②醫院可持續發展的效益觀。醫療服務業的可持續發展應關注雙重效益，即經濟效益與社會效益并重。③醫院可持續發展的增長觀。有學者從發展與增長內涵的角度，提出“合理增長是醫院可持續發展的核心”。但是增長不等于發展，增長和發展是兩個不同的概念，增長僅僅是物質的擴大，發展包括經濟增長和社會進步，如果片面追求經濟增長，而忽略醫務人員素質的提升、醫療服務的改善、醫療質量的提高、醫院環境的美化等方面的相應發展，醫院將會面臨難以持續發展的境況。
醫院是以診治病人、照護病人為主要目的的醫療機構，是通過醫務人員的集體協作，備有一定數量的病床與設施，對特定人群或群眾進行治病防病的場所。醫院關注人的生存、人的生活和人的發展。可持續發展的核心是關注人的發展，人文精神重視人的生命，因此，醫院可持續發展與人文精神有著密切的關系。醫院服務的對象是人，要樹立“以員工為本”和“以病人為中心”的價值觀。以員工為本，就是要尊重員工的各項權利，重視員工的發展需求，把員工滿意作為醫院管理工作的出發點和落腳點，使其成為醫院可持續發展戰略的重要資源。弘揚尊重人、關心人、培養人、發展人的人文精神，不斷提高員工的物質和精神生活水平，努力幫助他們實現自身的社會價值和人生目標。同時增強員工的凝聚力、培養團隊精神，形成合力，為醫院可持續發展貢獻力量。病人與醫院是“需要”與“滿足需要”之間的關系，它是醫院發展的基本矛盾?！耙圆∪藶橹行摹保粩嗵岣叻栈颊叩哪芰退?，認真分析患者的需求現狀和變動趨勢，提高患者的消費價值，進而維護患者的合法權益，是醫學人文精神融入醫院可持續發展的最好體現。
3 弘揚醫學人文精神，實現醫院可持續發展
現代醫學模式是強調從整體醫學出發的綜合醫療模式，既重視人的自然屬性，又重視人的社會屬性。這一醫學模式的轉變從根本上說是醫學發展的必然趨勢和結果，也是21世紀醫院現代化發展的重要標志。醫院的發展應從“重技術、輕服務”的傾向往“重技術和服務的整合”的方向轉變，從“以醫療為中心”向“以病人為中心”轉變。在這種情況下，弘揚醫學人文精神，強化醫學人文關懷，更符合現代醫學發展的規律，能較好較快實現醫院的可持續發展。
3.1 加強對醫務員工的人文精神傳授：醫學是愛人、救人、幫助人解除痛苦的科學，在發展中始終滲透著人文精神，始終關注著人的生活質量、生存意義，并且圍繞人文價值去實現醫學價值。若實現這一目標，就要真正實現高新科技與人文關懷的有機融合。要讓每位醫護人員懂得，一個完整的醫護職業形象應該是醫德高尚、技術精湛、愛心濃烈和人文素養豐厚的完美組合。因此，既要學習醫學業務知識，掌握先進的醫療技術，又要擴大人文視野，加強人文知識的陶冶，通過人文知識的積累和道德內化的修煉，提高綜合性的人文素養。在醫院組織的繼續教育和各類培訓中，強化人文學科教育，使醫護人員不斷吸取人文精神的營養，自覺地把人文關懷融合到醫療服務之中。通過對病人的細心體察、精心治療、悉心關懷來施展醫術，提高水平，鍛煉提升自身的社會、心理、文化素質，達到真善美人格的融合。
3.2 確立“以人為本”的醫院服務理念：所謂“以人為本”的醫院服務理念，就是在醫院活動中強調人的地位，肯定人的價值，維護人的尊嚴和幸福，滿足人的各種需要和利益，一切工作從“人”出發，一切工作為“人”服務。確立“以人為本”的醫院服務理念，應包括兩個方面：以病人為中心和以員工為主體。以病人為中心就是要為病人提供一切所需的服務，包括診療、生活、生理、心理、安全和精神等方面的服務，使患者有一種溫馨感、親情感和家庭感，以便早日康復。尊重病人的生命價值、人格尊嚴和個人隱私。在硬件上為病人提供優良的就醫環境和人性化的設施裝備。以員工為本就是把員工作為醫院發展的主體，將員工的積極性、主動性、創造性作為醫院管理的核心，通過對醫院人力資源有效地開發和利用，做到人盡其才，才盡其用，并最終使員工的個人目標和醫院的組織目標達到和諧一致。
3.3 制定全面、協調、可持續的醫院發展戰略：醫院的發展要以“三個代表”重要思想和科學發展觀為指導，主動適應社會主義市場經濟的要求，以構建和諧醫患關系為目標，以職業道德教育為依托，以提高醫療質量為載體，以“科教興院”為戰略，以人才培養為核心，通過加強管理、挖掘潛力、優化結構、提高素質，走優質、低耗、高效的質量效益型發展道路。大力進行改革創新，著力解決影響全局、制約發展的熱點、難點和焦點問題，探索醫院建設和發展的整體模式。樹立以人為本的綠色理念，打造以人為本的環境設施，實施以人為本的服務模式，建立以人為本的管理體制。在硬件和軟件建設上，堅持兩手抓、兩手都要硬的原則，提高高新技術含量、先進醫學人文精神分量和醫療服務質量。
3.4 建立體現人文精神的醫院運行機制：建立體現人文精神的醫院運行機制不是一朝一夕能夠實現的，它需要各方面的努力。首先，建立體現人文精神的醫院運行機制必須得到管理層的高度重視和積極倡導，特別是醫院院長和黨委書記，應是人文精神的倡導者、推行者和身體力行者。要站在醫護員工隊伍的前列，帶領員工忠實踐行醫院的使命，恪守人文精神的信條；其次，建立體現人文精神的醫院運行機制必須與醫療業務工作相結合。醫學蘊含人文精神，醫療業務工作過程體現人文精神。通過人文精神的導向作用，使醫護人員對醫學事業產生一種神圣的責任感、使命感，更好的服務患者，促進醫院各項事業的發展；再次，建立體現醫學人文精神的醫院運行機制必須講究方式、選好載體。在推行人文精神的過程中，可通過一系列喜聞樂見的活動，如文化、教育、體育等載體對員工進行人文精神教育。同時也可以充分運用電視、錄像、網絡、報刊、雜志等現代傳媒手段，營造醫院人文精神氛圍，促進醫院可持續發展。
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醫學人文精神的核心范文2
關鍵詞 素質教育 人文精神 PBL教學 教育技術 課程開發
中圖分類號：R192 文獻標識碼：A DOI：10.16400/ki.kjdkx.2016.03.004
醫學人文精神是人文精神在醫學中的體現，是對人的生命尊嚴、質量、價值以及人類未來的健康與幸福的維護、追求與關注，是對人類身心健康與自然、社會之間和諧互動與持續發展的關注，也是對醫療從業者一種全面發展的理想人格的肯定和塑造。①②醫生是一個對道德性和專業性都要求極高的職業。教育部和衛生部聯合印發的《本科醫學教育標準――臨床醫學專業》上對素質品德教育的要求中包括遵紀守法、人道主義、追求卓越、交流意識、醫學倫理、文化信仰、實事求是、合作互助、依法行醫、兼顧效益、科學批判和維護醫德等十二條。英國的“明天的醫生”培訓規劃提出“21世紀的醫生，應是優秀的衛生管理人才，病人的社區代言人，出色的交際家，有創見的思想家，信息家，掌握社會科學和行為科學知識的專業醫師和努力終身學習的學者”。西方醫學之父、古希臘醫生希波克拉底提出醫生應具備哲學家的全部最好的品質：無私、謙虛、高尚、冷靜地判斷、必要的知識，以及不迷信。中國唐代醫學家孫思邈則指出，欲為大醫者，除醫學知識外，還需涉獵五經三史、諸子莊老?？梢娽t學院校素質教育的根本任務是培養學生的人文精神，使得盡人之才情和個性而為偉大之醫療。
生物醫學的迅速發展使醫學分科的不斷細化，科學課程的內容日益增加，人文科學內容被逐漸壓縮，醫學生的人文教育被專業教育所取代，更加注重實驗室技能的訓練，這種狀況一直延續至今。然而醫學技術發展和醫療體制的滯后帶來了一系列社會、倫理、法律問題，因此醫學教育中人文學科的價值再次得到強調。③④歐美各國醫學院校都將醫學人文學科作為醫學教育的必要內容，提出醫學人文學科是培養高素質醫生的基礎。我們國家順應醫學教育的發展需要，也開設了大學生思想道德修養和醫學倫理學類課程，而大學生思想道德修養之于醫學生職業素質培養針對性較差，醫學倫理學課程內容側重于醫學史，而且采用大班課堂講授法教學，內容和形式都欠豐富，因此教學效果亟待提高。⑤醫生只有自己具備了人性的尊嚴，才會尊重病人的人性尊嚴；醫生自己是人性豐滿的人，才會把病人才能作為真正的人得到最恰當的救治。提高醫生的人文素養，必須從醫生的大學教育起始階段開始，在基礎醫學教育階段創新人文課程形式，豐富人文課堂教學內容，使醫學生真正得到人文方面的培養，幫助學生在未來的職業生涯中真正成為“健康所系、生命相托”的“精誠大醫”。
因此，我們提出創新醫學人文教育的教育理念，開發多種形式的人文教育課程，利用文學、藝術、影視、體驗等多種教育形式，采用討論會、體驗活動、專題研討、病區參觀等學習載體，以閱讀、沉思和理性的思辨作為學習形式，開發涵蓋課堂課下的立體式醫學人文教育課程。
1 教學材料
在素質教育課程中，教學材料與學生的學習興趣密切相關，一本教科書也無法向學生全面展示人文精神的光輝。我們擬在教學中運用多種與醫學人文精神相關的材料，如文學作品類：帕斯捷爾納克《日瓦格醫生》，索爾仁尼琴《癌癥樓》，加繆《鼠疫》，蘇珊?桑格塔《疾病的隱喻》，托馬斯?曼《魔山》等；電視劇《白色巨塔》、《心術》、《柳葉刀》、《永不放棄》；電影《大夫》、《人到中年》、《護士日記》、《宛如天堂》、《卡桑德拉大橋》等。
2 課程形式和教學方法
課堂教學摒棄傳統的大班授課制，采用PBL（基于問題的學習，Problem-based Learning）小班教學法，這是一種以問題為基礎、以學生為主體、教師為導向的小組討論式教學方法。根據教學材料選定課程主題，學生參與討論，教師負責引導。使教學目標在學生的思考、討論和總結中得到實現，將“人道、平等、自由”的人文精神內化為學生的品質，幫助學生實現從認識思考到心向往之再到付諸實踐的過程。
課下教學采用觀看電影電視、參觀病區、參觀醫學博物館、角色體驗和學生社團研討活動等形式，激發學生的學習興趣和參與熱情，在教師的引導中完成醫學人文精神的創新教學。
3 意義與討論
醫學人文精神包括四個方面的內容：（1）人道：“以人為本”，關心人，重視生命的質量、價值和尊嚴，讓醫學科學的發展始終沿著造福人類未來的方向。從這個意義上講，醫學人文精神是醫學科學發展的方向。（2）平等：“天賦人權”，人的生命權、健康權、自由權都是不容侵犯的，在醫療體制不完善，醫患對疾病認知不平等的情況下，醫生和醫療機構都不能凌駕與病患之上，代替或引導病患作出選擇。因此，醫學人文精神是醫生道德的源泉。（3）自由：“自由主義”，醫學學科、醫療體制、醫生培養、醫患關系，都是一門門科學，都有內在的發展規律，我們應該認識和掌握客觀規律。靠行政指導、輿論引導或醫生個人的無私奉獻是無法在根本上促進事業健康發展的。（4）醫生的個人發展。過去講醫學人文精神的“以人為本”、“天賦人權”和“自由主義”都是站在病患的一方，假定病患是弱勢群體，假定醫療機構和行政體制無須作為，片面的強調醫生的人文精神缺失。實際上，在講人文主義的時候，也應該重視醫生的“以人為本”、“天賦人權”和“自由主義”，即醫生的專業發展，職業榮譽和個人成就也是醫學人文精神的重要內涵。因此，醫學人文精神的核心包括醫生和病人兩個方面，在醫而言是職業榮譽，在患而言是生命尊重。
醫學技術的迅速發展和教育水平的提高使知識和技術的教育已經不成為重要的難題，但是人文素質的缺失、醫療條件局限和醫患矛盾的惡化已經凸顯為當代醫療系統的重要問題。教育探索與實踐表明，在醫生培養的基本階段開展的人文精神教育，既符合時代要求，促進醫學發展，又解決醫生內心的矛盾沖突，對于緩和醫患矛盾的現狀，促進醫生職業發展，推動醫學事業的進步具有重大的意義。⑥
注釋
① 文秋林.醫學人文精神的核心價值探討[J].西北醫學教育，2011（4）：204-205.
② 楊小麗，劉曉村.重塑醫學人文精神[J].醫學教育探索，2006（11）：702-705.
③ 李芳，李義庭，劉芳.醫學、醫學教育的本質與醫學人文精神的培養[J].醫學與哲學（人文社會醫學版），2009（10）：66-68.
④ 莫碧珍.醫學院校人文素質教育實踐與創新[J].教育理論與實踐，2015（18）：9-10.
醫學人文精神的核心范文3
1.是促進我國醫學學科健康發展的需要。學科是人才培養的重要支撐，1977年美國羅切斯特大學恩格爾教授在《生物、心理、社會醫學模式的臨床應用》一書中提出的“生物-心理-社會醫學模式”，引發了醫學界的一場深刻變革，使醫學學科從傳統的以“疾病”為中心的診療體系向更加符合醫學宗旨的“以患者為中心”的診療體系的轉變。而踐行這一核心服務理念，必須對我國現有醫學學科進行重構，以實現醫學人文教育與醫學科學技術的深度融合，為醫學模式的轉變奠定堅實的學科基礎，進而促進我國醫學學科的健康、協調發展。
2.是促進醫學生健康成長的內在需要。具有權威影響的國際醫學教育專門委員會，為保證醫學院校畢業生具有日后從醫的核心能力，于2001年制定了全球醫學教育最低基本要求，包括職業價值、態度行為和倫理、醫學科學的基本知識、溝通技能、臨床技能、群體健康和衛生系統信息管理、批判性思維與研究等7個宏觀領域[2]。從全球醫學教育最低基本要求看，有4項內容都屬于人文素質類要求，而這正是我國醫學教育的“短板”，為實現這一目標，醫學教育不僅要注重醫學生醫學知識和技能的培養，更要注重醫學生人文素質的提升，糾正重科學知識輕人文素養，重工具理性輕價值理性的偏見，從而促進醫學生的健康成長和醫學教育的科學發展。
3.是滿足民眾訴求的現實需要。20世紀70年代以來，隨著世界新技術革命的興起，醫療技術和生命現象過程中的技術主義傾向日益嚴重，而人道精神并未得到相應的改善和揚升，于是出現了醫療活動中“道”與“術”發展的失衡，使得現代醫學出現了過分商業化、技術化的傾向，并似乎已染上嚴重的“唯科學主義”“技術崇拜”與“人文精神萎縮”等頑癥[3]，這一現象直接導致了醫患關系的高度緊張和醫療衛生資源的極大浪費。隨著我國經濟的快速發展和民眾生活質量的不斷提高，民眾對醫療衛生服務提出了更高的要求，而醫療行業的現狀與民眾需求形成巨大落差。糾正這一背離醫學宗旨的行為，迫切需要整個醫學界的努力，需要醫學院校從自身做起，強化醫學人文教育，切實擔負起培養既具有精湛醫療技術又具有豐富人文情懷和責任擔當的醫學人才。
總之，醫學人文精神是醫學之魂，醫學科學精神與人文精神的融合是現代醫學學科發展的目標和方向，忽視醫學人文知識的涵養，不僅將嚴重影響和諧醫患關系的建構，還將影響醫學學科的健康發展。醫學生作為我國醫療衛生事業的后備軍，是未來生命科學研究和醫療衛生實踐的中堅力量，強化醫學人文教育、提升醫學生人文素養是醫學教育題中應有之義。
二、當下醫學人文教育面臨的挑戰
1.從認知角度看，過分注重專業知識的傳授和技能的培訓，對醫學人文教育重視不夠。辯證唯物主義認識論告訴我們，人們的行動總是由其思想支配的，有什么樣的認知，便會導致什么樣的行動。我國西醫作為舶來品深受生物醫學模式的影響，普遍偏重專業知識的傳授和技術能力的培養，不能深刻體認“人文素質之于醫學生就如同專業素質一樣是不可或缺的、受益終生的基本素質”[4]，因而忽視甚至輕視醫學人文教育，普遍存在“說起來重要，做起來次要，忙起來不要”的傾向。部分醫學生只重視實用技術的學習，除專業知識、技能外對其他學科和知識都不感興趣，更不重視人文素質的修煉，缺少一顆寬容、仁愛之心；部分醫學生甚至不了解人文精神的內涵及人文主義產生的背景[5]，醫學人文教育收效甚微。
2.從學科建設看，我國醫學人文學的學科歸屬尚未明確，缺乏醫學人文學科的戰略規劃。學科是專業建設和人才培養的重要支撐，我國醫學人文學雖有一定發展，但還遠遠不夠。我國學科目錄并未將醫學人文學作為單獨的學科設立，使該領域的研究處于十分尷尬的境地。從事該領域教學和科研的人員沒有學科歸屬感，評聘職稱時只能掛靠其他相近學科；多數醫學院校的醫學人文學科門類不齊全，人文學科受到嚴重排擠和削弱，課程設置殘缺不全且多為選修課，主要用于拓寬學生知識面、強化應用技能等，這樣的人文教育無疑是膚淺、空泛的[6]；在省級乃至國家科研立項中醫學人文學的研究專項稀少，這都將嚴重制約醫學人文學科的發展和引導功能的發揮。
3.從教育效果看，與民眾對醫藥衛生事業的需求程度尚有相當的距離。醫學院校是輸送醫學專門人才的搖籃，高素質的醫學人才有賴于良好的教育，其中包括良好的醫學人文教育。從實際情況看，大多數醫學院校教學理念相對滯后，偏重醫學技術，難以將醫學人文教育有機融入校園文化之中，醫學人文教育缺乏濃厚的校園文化氛圍；教師素質參差不齊，人數普遍不足，專業培訓嚴重受限，通曉醫學史、醫學哲學和醫學社會學的跨學科人才緊缺，教師缺乏學科歸屬感；教師教學方法陳舊，由于缺乏臨床經驗，大多照本宣科，很難聯系醫學實際進行深入淺出的講解與分析，有調查顯示，學生對人文類課程期望值很高，但“老師在授課時教學手段單一，照本宣科，不能更多更好地結合實際，使得課堂講授沒有吸引力”[7]。這樣的教學效果勢必與民眾的需求程度形成巨大反差，醫學人文教育難以承載民眾期望之重。
4.從行風現狀看，與救死扶傷的人道主義教育相抵觸。由于市場經濟的負面影響，部分醫務人員的人生價值天平發生傾斜，僅將醫療衛生職業視為謀生的手段，工作缺乏責任心，對病人態度冷漠，無視生命的珍貴，吃拿卡要、開大處方、收受“紅包”、索要回扣等，嚴重背離救死扶傷的人道主義精神。不少醫院管理缺位，制定的規章制度片面強調經濟指標，對醫德醫風要求不明確、不嚴格，缺乏有效的監控體系，對違反醫德醫風的行為或聽之任之，或查處不嚴，致使行業不良風氣蔓延，這不僅損害了患者的權益，敗壞了醫療行業的形象，還使醫學人文教育缺乏說服力，給醫學生的價值取向造成極大的負面影響。
三、對策與建議
1.強化醫學人文教育的課程體系。課程是對學生進行知識教育和專業化培訓的重要載體，開展醫學人文教育需要構建科學的課程體系。醫學人文教育作為一個學科群，首先要明確醫學人文教育的內涵、劃定醫學人文類課程的范圍，結合各校實際合理設置醫學人文課程和教學內容，科學制定醫學人文教育的教學目標、教學大綱，并統一規劃和編寫高質量的醫學人文教育教材；其二要確立醫學人文教育核心課程并處理好核心課程與一般課程的關系，如醫學史、醫學心理學、醫學倫理學、醫學溝通學等課程屬醫學人文教育的核心課程，應列為醫學生的必修課，一般類課程可列為選修課或作為推薦閱讀書目；其三要加強人文學科與醫學專業的交叉融合，形成完整、系統、有機的與醫學相匹配的醫學人文學科群，在進行醫學專業教育時，應充分發掘人文科學資源，注意培養醫學生的人文情懷，在開設醫學人文教育課程時，應將人文教育類課程整合到醫療實踐中去，達到醫學與人文教育課程一體化，體現“以病人為中心”，理論聯系實際的思想，避免以往醫學職業道德教育中注重理論，普遍側重于范疇、體系的傳授，而對適用性、實效性關注不夠的問題。[8]只有這樣才能極大地增強醫學人文類課程的實效性和吸引力，達到最佳的教育效果。
2.強化醫學人文教育的師資隊伍。教師是教學的主體，醫學人文教育離不開高素質的師資隊伍。在師資隊伍建設中，應充分運用校內、校外兩大資源，既要充分用好本校已有的人文社科方面的師資力量，又要面向社會聘請一批學有建樹、具有豐富實踐經驗的學者和專業人士，通過開設醫學人文講座、座談交流等形式，培育醫學生的人文精神。通過人才引進、在崗培訓、脫崗進修、學術交流等形式，拓展和提高人文學科教師的理論水平和學歷層次，使之能善于運用醫學基本知識和醫學案例闡發和說明本學科的問題；另一方面，加強對人文學科教師隊伍的量化考核和激勵，明確目標要求，加大督查力度，獎勵和表彰長期在教學一線從事醫學人文教育的優秀教師，逐步提高整個人文學科教師教學的質量和水平。與此同時，還要加強對專業學科教師隊伍的人文知識培訓，使之更新教育觀念，樹立科學與人文相統一的哲學觀，自覺將“授業”與“傳道”有機結合起來，在醫學專業課程中融入人文精神教育，如生理學與心理學、臨床醫學與醫學倫理學的有機結合等，使醫學生在接受專業訓練的同時受到人文精神的熏陶。
3.強化醫學人文教育的教學方法。教學方法是達到教學目的的手段，是教學效果的重要保障。應鼓勵教師探索醫學人文教育教學規律，學習借鑒其他學科先進的教學方法如問題教學法、案例教學法等，引導學生在探討和交流中自我構建知識體系，直面當前醫療衛生服務方面面臨的挑戰和難題，強化醫學生關愛病人、敬畏生命的價值理念，以提高教學的針對性和實效性。同時，在臨床醫療實踐中，應引導醫學生將醫學人文知識應用于臨床實踐，學會從醫學、道德、法律、社會學等多個角度去研究、解決醫療問題，使臨床實習既是醫學專業技能的實習過程，也是醫學人文素質的養成過程。
4.強化醫學人文教育的實踐基地。環境教育理論認為，人與環境是交互作用的，環境的好壞直接影響人才培養的質量。人文就其本質而言不是知識的簡單堆砌，而是一種情感，一種內心的體驗和感受，因此在進行醫學生人文素質培養時，應充分發揮實踐教育基地的作用，形成學校、社會、家庭合力育人的格局。人文精神只有通過主體自身的人文實踐才能得到培育和生成，醫學院校應通過軍校共建、校地共建等多種形式，建立有利于培養醫學生人文精神和責任意識的實踐教學基地，如愛國主義教育基地、思想政治理論課實踐教學基地等。社會和家庭是強化醫學生人文素質的重要環節，學校應主動加強與社會和家庭的聯系，家庭和社會應切實承擔起各自的責任，支持、配合醫學生的支教掃盲、科技扶貧、衛生服務、法律咨詢、文藝演出、環境保護等實踐活動以及志愿服務、義工服務等社會公益活動，讓醫學生在深入社會時了解國情，在服務民眾時培養情感，在實現價值時體驗人生，逐步培養團結友愛的時代精神、服務社會的責任意識、尊老愛幼的傳統美德，全面提升人文精神的境界。
5.強化醫學人文教育的校園氛圍。學校是一方舞臺，也是一個社會，校園文化是強化醫學人文素質教育的重要載體。具有濃郁人文氛圍的校園文化對醫學生性情的陶冶、德性的養成、情感的升華等起著潛移默化的作用。一方面應積極開展蘊含醫學人文精神、充滿時代氣息的校園文化活動，精心打造校園醫學文化精品、名品，為醫學生人文素質的培養提供強有力的支持，逐步培養醫學生的仁愛之心和懸壺濟世的人文情懷；應著力在建筑雕塑、綠化美化、環境衛生、活動場所及設施的布局、設計等方面下工夫，充分展現醫學悠遠的發展歷史、關注人類健康的人性光輝，增強醫學生救死扶傷的社會責任感與使命感；應重視感性手段的運用，如觀看電影、錄像，閱讀感人的文學作品等，通過感受細致入微的關心愛護和良好的后勤服務，讓學生的情感在豐富多彩的校園生活中得到升華，懂得關心他人、關注生命的意義與價值，從而強化其責任感、使命感、義務感與奉獻精神，使校園文化活動真正成為提升醫學生文化品位、培養醫學生人文精神的有效載體。
醫學人文精神的核心范文4
【關鍵詞】中醫藥傳統精神；醫學人學本質；醫學人文教育復歸
醫學的產生與發展是本地區先民們同疾病做斗爭過程中而積累下來的經驗反思與智慧總結，與本地區、本民族的文化息息相關，其深層本質是人學。醫學之人學質趣要求在醫學教育中彰顯本民族的精神特質與體現本地區的文化特色。中醫藥文化是中華傳統文化之瑰寶，中醫藥精神的繼承與弘揚是國內醫學高等院校教育的題中之義與基本要求。但令人遺憾與深感憂慮的是，時下國內醫學高等教育由于深受西方醫學思維方式與科學主義之影響，體現在其課程設置、培養方案中表現出“重技輕德”、“崇業貶道”之傾向，中醫藥傳統文化精神教育功效之微或根本不在教育者視域之內，這與醫學的人學本質漸行漸遠。本文旨在倡導，深刻理解醫學之人學本質并按其要求適時規范課程設置，借鑒揚棄國際國外醫學教育之經驗方法，總結探索中醫藥精神傳承之途徑是當下醫學高等院校思政工作者之歷史使命與責任擔當。
一、醫學人學本質規約與當下醫學人文教育之錯位
醫學集科學、技術于一體，兼具藝術與美學之特征，其深層內涵與本質規定是人學。從其達到預期功效而言，它不僅要敬畏與救治生命，而且要解讀與體悟生命從而為人之全面發展提供廣闊時空；從其體現的倫理意蘊而論，“醫院和醫生是成為生命倫理的驕子還是棄兒，就在于對醫學人文精神的取舍存毀之間?！惫识t學不僅是醫技單純物理之展現，而且是人文關懷人理的深層蘊涵，這是所有醫學的最終企求表征與最高價值歸宿。從哲學維度而觀，人究其本性是自然、社會、精神屬性三位一體，以“病人為中心”的“生物―心理―社會”醫學模式是人性之醫學觀的具體體現，這也是其日益得到醫學界乃至全社會普遍認可與廣泛贊同的深層緣由。
“醫學技術與醫學美德構成了醫學人道的一體兩面”隨著醫學的縱深發展不斷與時俱進。醫學的科技尤其是人學本質內在地規約著醫生不僅要醫技高超，而且要醫德高尚。世界醫學倫理四大經典之一的《論大醫精誠》的“精”字，是對醫生醫學知識廣博精準，技藝精湛方面的要求；“誠”字是對醫生道德品質至真至純，仁愛無偏方面的規定。而歷經時空篩選積淀為中醫藥傳統文化的精髓，可概括為仁者愛人，赤誠救世的事業準則；一視同仁，不分貴賤的道德品質；認真負責，一絲不茍的工作態度；不貪財利，作風正派的倫理標準；精勤不倦，博極醫源的學習精神五個方面。正是在此種意義上，同志指出：“中醫藥學凝聚著深邃的哲學智慧和中華民族幾千年的健康養生理念及其實踐經驗，是中國古代科學的瑰寶，也是打開中華文明寶庫的鑰匙?！?/p>
雖然醫學仁德情懷在理論上歷來倍受人們推崇與贊頌，但現實生活中卻因醫德失范與醫學人文精神缺失引發醫患沖突日益加劇，剖析其原因，國內醫學生的教育理念與教學內容做為一個重要因素日漸浮出水面。受科學理性主義價值觀與機械論還原主義之影響，現代醫學教育秉承“人體像一臺機器，疾病是這臺機器的故障，醫生的職責是修理這臺機器”之理念，在醫學生教育偏頗之現實表現主要有二：其一為在知識傳授過程中重技輕德，其二為醫學人文課程在整個醫學生培養方案中設置偏斜失調。據調查顯示：國內醫學院校中人文社會科學課程學時大約占總學時的比例最高為9.3%，最低為4.6%，大多數院校在7%―8%，平均為7.45%。
二、國際醫學組織人文教育規定與發達國家之范例
醫學人文教育的復歸基于人們反思醫學高新科技的不可控后果與期待醫學發展的惠民真諦。國際醫學組織的相關政策與西方發達的范例作用是其現實回應。
國際醫學組織的相關規定。1988年世界醫學教育會議《愛丁堡宣言》宣稱：醫學教育旨在培養促進全民健康的醫生，人們心中理想的醫生應是專心的傾聽者、仔細的觀察者、敏銳的交談者和有效的臨床醫師。1999年世界衛生組織與世界醫學教育聯合會哥本哈根《本科醫學教育的國際標準》“行為和社會科學以及醫學倫理學課程”的高標準規定：三者在課程計劃中所占的分量應當適合于醫學科學的發展、日益變化的人口和文化背景以及社會的衛生保健需求。2002年國際醫學教育研究所《全球醫學教育最基本要求》將醫生敬業精神與倫理行為置于醫療實踐的核心地位，超半數以上核心能力與醫學人文素質密切相關。
西方發達國家醫學人文教育的具體措施為：醫學人文目標清晰；醫學課程設置合理。Cooper J教授在美國醫學院協會第105屆年會上的“為21世紀培養醫生”報告聲稱：人文、社會科學基礎缺乏的醫生，智力挑戰能力在其職業生涯中經常發揮不暢乃至喪失?！夺t學教育未來方向》、《新世紀醫學人才培養》、《美國和加拿大醫學生教育掠影》標志著新時期美國醫學教育改革的宗旨是以職業勝任力為核心的全面醫學人格的塑造，其中心要義是“弘揚作為靈魂的醫學職業精神，倡導的是人文醫學的回歸，是在向醫學科學、向醫學教育注入人文精神，使之體現出應有的人文理念、體現出一種真正的大愛?！薄坝傖t學委員會”曾先后三次出版權威性報告《明天的醫生》，在醫學知識、技能、醫學倫理和職業態度等方面對醫學人文標準都有明確的規定，旨在展現“一個日益豐滿、更加有血有肉的未來醫生形象。”此外，法、德、日在此方面目標也非常明確清晰。
美國醫學院校一般開設人文社科與醫學交叉的課程且貫穿整個醫學教育始終，教學內容注重現實問題，教學目標注重能力培養，師資知識結構合理，一般兼具人文社科與醫學知識背景。法國政府主管部門高度重視醫學院校人文課程的開設并定期檢查，以醫學教育第一階段第一學期為例，“人文社會科學課程62.5小時，約占第1學年課堂教學515總時數的12.34%，其成績占總成績的比例為10%。”其特色是政府保駕護航、增設護理見習教育、重視醫學倫理教育、專題教學講座等。
三、中華醫藥傳統文化精神規范與傳承提升之途徑
醫學人文教育的目的是培育醫學人文精神與樹立醫學人文關懷觀，這需從兩方面進行努力，其一是中醫藥傳統文化精神的挖掘與傳承；其二是國外醫學道德合理因素的吸收與借鑒。
中華醫藥傳統文化精神的挖掘與傳承。中醫學是中華民族的祖先在同疾病做斗爭過程的集體智慧結晶與實踐經驗總結，也是民族抗爭精神的體現展示與對生命的體悟反思。隨著西學東漸與科學主義與理性思維的霸權，中醫的非科學性與存廢之聲曾喧囂一時，但中醫的實踐功效經受住了疾病對其考驗，隨著文化多元化的發展與非物質文化的保護，中醫的文化特質再度被高度重視與重新挖掘，中醫蘊含的民族精神與奉行的思維理念再度被傳承與發揚。整體主義醫學思維、辯證施治療疾方法、博及醫源未病訴求、仁德慎獨倫理氣質、生命貴重責任使命、大醫精誠職業理想等皆為中華醫藥傳統文化精神精華之所在，構成了中醫藥傳統文化民族精神之魂，它們潛藏于醫學典籍之中或蘊含在古代醫家個人的品格修行之內，需要現代醫者深悟體味與總結挖掘，更需要當下醫學教育與醫學生努力傳承并發揚光大。它也是中華民族走向偉大復興與走向世界的一面旗幟。
國外醫學道德合理因素的吸收與借鑒。國外醫學在漫長的發展過程中，積累了大量的疾病診療方法與醫學倫理思想，是西方醫者智慧的凝結與品格的結晶，也是時下中西醫展開對話語境的史學背景與現實基礎。希波克拉底所倡導的醫德品質與南丁格爾所體現的護理精神，被全世界所認可并被醫界所稱頌，而科學精神與人文品格并舉，實驗方法與理性分析并存，精確性追求與臨終性照護并重，是值得醫學教育合理吸收與全面借鑒的。
醫學人文教育培育的必備條件。對中外醫學人文精神與醫學倫理品質進行挖掘提煉與傳承發揚是醫學人文教育的主要內容，若想達到既定目標與預期效果還需其它必備條件，其中開展醫學人文科學研究和兼具人文與醫學知識背景的可資利用的師資不可或缺。醫學高等院校進行醫學人文科研的基礎條件包括數量與質量可觀的網絡資源與實體書籍與學術期刊，學歷層次、年齡結構、學緣結構、職稱結構匹配合理的師資隊伍，學校主管部門重視與提供支持幫助也是非常重要的一個因素。此外，課堂理論教學與臨床實習體驗相結合、課堂教學與專題講座和形式多樣、豐富多彩的課外教學相互補充、醫學人文教學始終如一貫穿整個醫學教育全部，是使醫學生人文知識得以完備、人文素養得以提升、人文品格得以形成、人文情懷得以塑造、人文行為以實踐的關鍵所在。
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醫學人文精神的核心范文5
1 醫學人文教育在醫學教育中的弱化
20世紀80年代，美國醫學會醫學教育委員會(CME)及英國醫學委員會(GMC)提出要加強醫學生人文社會學教育。2002年國際醫學教育研究所MIME)公布《全球醫學教育最基本要求》（GMER)，提出7種核心能力，其中4項與醫學人文素質有關。近年來，我國出臺的一系列制度規范都對醫學生醫學人文教育提出了明確要求。然而在現實中我國高等醫學教育中醫學人文教育存在明顯的弱化和缺失。首先是在課程的設置方面，本科生教育大體學一點醫學倫理學、醫患關系學和社會醫學等課程，研究生醫學人文教育更是弱化或缺失的。在研究生的課程設置上，存在著人文選修課相對較少且范圍狹窄的問題，并且除政治哲學課外，人文社會科學方面課程很少。西方的醫學課程基本由自然科學、社會人文科學和醫學三大類組成，其中人文醫學課程占總學時的比重，美國多達20 %25% 。其次師資力量薄弱，授課的教師基本上是從事人文社會科學的專業老師，普遍缺乏跨學科、跨專業背景，不具有較為系統的醫學專業知識，師資結構不夠合理，臨床醫師從事醫學人文教學的較少，也導致理論聯系臨床偏弱，教學效果大打折扣。再次大多數學生對于此類課程的重視程度明顯弱于醫學專業課，僅僅是應付考試。從以上三點可以看出醫學人文教育在高等醫學教育中還沒有引起足夠的重視，醫學人文課程屬于附屬課程，醫學人文教育效果缺乏檢驗的手段，僅僅通過考試很難評價培養出來的醫生是否具有醫學人文精神。
2 充分認識醫學人文教育的緊迫性
醫學人文教育成功與否，對于醫學生成為合格的醫生、成為一名良醫具有重要的意義，并且其緊迫性隨著醫患關系日趨惡化而愈發凸顯。高等醫學的人文教育要始終把握醫學人文的核心價值觀，要敬畏生命、關愛生命、尊重生命，要維護生命健康的基本權利。正如鐘南山院士所說:當前醫療情況下，弘揚醫學人文精神的內涵是什么?應是把醫學人文精神轉化為人文醫學。醫學人文精神的核心體現不是“態度好”，而是“想方設法治好病防好病”。當今社會多元化價值取向沖擊醫學人文教育，醫療服務商品化、診療手段物化、醫患關系經濟化、醫學人性淡漠阻礙了醫學人文素質的培養與提升?，F代醫學模式的轉變呼喚高水平的醫學人文教育，必須通過醫學人文教育促進醫學與心理學、社會學、經濟學、管理學等交叉融合?，F代醫學模式下醫生角色由單純的“醫療保健提供者”要轉變成世界衛生組織所定義的醫療保健提供者、保健方案決策者、健康知識傳播者、社區健康倡導者、健康資源管理者的“五星級醫生”，要達到此要求任重而道遠，醫學人文教育在此過程中肩負著重要的作用，其緊迫性由此可見。
3 培養具有醫學人文精神的醫生是高等醫學教育的重要使命
縱覽中外醫學發展史，醫學的宗旨無一不是救人性命，祛除病痛，促進健康。中國古代醫學家將醫學視為仁術。藥王孫思遂《千金要方·大醫精誠》中“凡大醫治病，必當安神定志，無欲無求，先發大慈側隱之心，誓愿普救含靈之苦?！蔽鞣结t學之父希波克拉底則說“無論至于何處，遇男與女，貴人及奴蟀，我之唯一口的，為病家謀幸?！?。美國醫生Trudeau E.L.的墓志銘:“有時去治愈;常常去幫助;總是去安慰”。這些都體現出醫學人文與醫學科學密不可分，醫學人文是伴隨著醫學科學的出現而產生，深深植根于醫學中，醫學人文與醫學科學相得益彰，沒有人文的醫學是沒有靈魂的醫學。對于從事醫學職業的人來說，不僅要具備醫學專業知識和技術，同時更要具備良好的職業操守和醫德醫風。對于正在校園學習的醫學生，不僅需要學習醫學理論知識和基本技能，還要加強醫學人文方面知識的修養，努力塑造從事醫學專業的基本品行和道德規范。
4積極探索醫學人文教育的有效途徑
4.1充分認識醫學人文教育的重要性
醫學是“藝術”和“科學”的結合，人文教育可促進醫學教育的日標形成。醫學人文可彌補和修正現有的以科學為基礎的課程設置和醫學文化的缺陷。高等醫學院校的領導要充分重視醫學人文教育在醫學教育和人才培養中的重要意義，提高認識，把握醫學人文教育的方向，營造醫學與人文并重的校園育人氛圍。醫學院校的教師、醫師在傳授專業知識的同時要將醫學人文教育貫穿在教育過程中，潛移默化，潤物無聲。醫學生要有提高自身人文素養的覺悟，要重視人文知識的攝取和實踐。
4.2改革醫學人文課程體系建設
要切實制定切合醫學教育實際的醫學人文課程，以學生為中心構建醫學人文課程建設與教學內容，改革醫學人文教育教學的方法與手段，重視教學中的現實性和實踐性。要著力改變現在單一的由人文專業教師授課的現狀，多舉辦名醫大家講座，以其從醫的心路歷程感染學生。
4.3加強醫學人文師資隊伍建設
建立專兼職相結合的相輔相成、結構合理的醫學人文教師隊伍，專職人文教師要多了解醫學相關專業知識，要與臨床醫師保持密切聯系，關注臨床實踐中的人文問題，探討解決方法。同時要建立一支以臨床醫師為主的兼職教師隊伍「8〕，開設專題講座，進行專題培訓，切實提高醫學人文教育教學針對性，強化醫學人文素養在臨床工作中的重要性。
4.4加強醫學生臨床實踐中醫學人文素養的培養
醫學人文素養是通過臨床實踐體現的，臨床教師、醫師在帶教中要率先垂范，在治療過程中盡可能減少病人痛苦，外科手術如何減少病人損傷等，這不僅是醫學專業知識和技能的運用，更是一種關愛病患的人文精神的體現。醫學人文教育還可通過專業人士和志愿護理人員的活動進行，如在醫院或社區，藝術家和公眾志愿者與患者一起，利用藝術、音樂或回憶療法，以及健康運動等，將藝術與人文有機結合。臨床實踐中的言傳身教、耳濡口染是醫學人文教育以及醫學生人文素質培養最為重要的環節。
4.5將醫學生思想政治教育與人文教育相結合
把思想政治教育等同于人文教育，在醫學研究生教育階段尤為明顯，這也是現階段醫學教育中存在的一種普遍現象。思想政治教育不等同于人文教育，但是我們要將社會主義核心價值觀教育與醫學人文教育有機結合，培養具有人文素養的醫學人才。
4.6構建和完善醫學人文教育評佑體系
醫學人文精神的核心范文6
【關鍵詞】醫學；倫理學；人文精神
我國現代醫療事業在發展過程中，既迎來了醫療水平跨越式發展，同時也面臨著巨大的矛盾，既有現代醫學與傳統醫學的矛盾，也有醫生倫理上的矛盾，同時還有醫患關系中利益分配的矛盾。其中醫生職業道德的日益滑坡，醫患關系的惡化則是我們需要直面的主要問題。為了有效解決上述問題，我們就需要加強醫學倫理學教學，幫助醫學院學子建構醫學人文精神、重塑醫德體系，以此促使廣大醫者提升職業道德，形成科學的醫學倫理體系，從而解決醫療實踐中的醫患關系，權衡醫療職能與利益分配的先后，全面解決患者肉體上的疾病及心理上需求。
一、醫學倫理學教學與人文精神培養的關系研究
所謂醫學倫理學，從狹義的角度講，即是從倫理的角度去探究醫生的職業道德以及醫患關系中倫理問題的學科?？梢娽t學倫理學所探究的問題并非局限于“救死扶傷”的方法與結果，而關注的是對患者尊嚴、價值、社會利益等因素。從這一點看，醫學倫理學即是促進步現代醫學由純理論性的臨床醫學向意識化、社會化的人文科學發展的關鍵所在?？傃灾?，醫學倫理學既是人文精神的一種具體形式，同時也是人文精神發展建設的一種渠道，二者之間存在密切的內在聯系。
二、醫學倫理學中的培養人文精神的意義分析
生物醫學的迅速發展使得醫學體系不斷細化完善，各類科學課程也逐漸成為教學的重點。諸多醫學專業對專業知識的過度重視，也導致了其人文科學內容的嚴重縮減。正因如此，現代醫學發展過程中并沒有切實解決醫療實踐中社會關系、法律、倫理等問題，這也是目前我國醫療改革主要需要解決的問題之一。由此可見，在新的歷史時期，為了推動現代醫療事業發展，我們就需要強化人文科學教育，以此助力與醫德建設，并營造和諧的醫患關系。要想實現這一目標，在醫學專業中我們就需重視醫學倫理學教學，并有效進行人文精神滲透，這樣做的意義主要有以下幾點：1.培養醫學人文精神能夠促使醫學平衡發展現代醫學是以實踐為基礎的理性醫學，其主要強調醫學規律、實證方法的規范性與科學性?？傮w上講，現代醫學的研究方法與發展方式與物理、化學等自然科學有著相似之處，這樣也就強化了其實踐性與理論性。然而醫學作為一種與人息息相關的學科，其還應該涵蓋敬畏生命、關愛生命、善待生命等人文精神。由此可見，醫學科學與人文精神是相互作用的，醫學科學中有效融入人文精神則能夠彰顯醫學的本質——即以解決人的身心健康問題?？偠灾?，在醫學倫理學中有效培養大學生人文精神，則能夠促使醫學科學與醫學人文精神的平衡發展。2.醫學人文精神是和諧醫患關系建立的基礎醫患關系惡化是我國現代醫學發展的特點之一，也是目前醫療改革需重視的問題之一。從醫患關系的實際情況來看，造成醫生及患者關系不和諧的主要原因之一即是部分醫生缺乏人文精神，對患者的心理需求、社會需求不甚重視，并嚴重關注自身利益而不顧患者切身利益，如此自然就會造成患者的不滿情緒?？梢?，醫學倫理學中加強對大學生人文精神的培養，并提高其職業道德，這樣便能夠逐漸調整醫患之間的杠桿，促使和諧醫患關系的建立。
三、醫學理論學教學中培養大學生人文精神的途徑分析
1.傳統醫德教育，有效融入人文精神正如上文所言，醫學倫理學教學的本質目標在于培養大學生良好的醫德。而醫德又是人文精神重要組成部分，換言之，于醫學倫理學教學中融入人文精神教育是具有一定基礎。然而在此基礎上，要想將人文精神融入到教學中，則還需找到合適的切入點，譬如以傳統醫德文化為基礎進行傳統文化教育，從而有效培養大學生人文精神以及良好的醫德醫風。首先，我們可以抓住傳統醫德文化的核心內容“仁愛救人”，并深刻的詮釋其含義，幫助大學生理解以“仁”為基礎的醫德文化的內涵。然而，我們可以根據此為基礎，將傳統文化融入其中，并有效培養大學生人文精神。如我們以“仁”的釋義為基點，將醫德中的“仁愛”文化滲透到日常教學之中。所謂“上下相親謂之仁”，在醫患關系中我們且將問道求醫的患者與懸壺濟世的醫者分個上下，那么便不難理解到傳統醫德中的“仁愛救人”實際上指醫患關系要相互親近相互和諧。通過對這一傳統醫德文化的詮釋，便不難促使大學生養成“仁以待人”“溫良親人”的人文精神了。此外，所謂“夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人”，這即意味著推己及人才是正真的“仁”。據此“仁愛救人”的內涵又得到了豐富，即“仁愛救人”的根本是醫者對患者充分的理解與尊重，要設身處地的為患者著想，并滿足患者心理、生理、物質等方面的需求?？偠灾?，于醫學倫理學教學實際中，為了幫助大學生養成良好的人文精神，就可將傳統文化與醫德醫風聯系起來，以提升大學生思想認識并形成良好的職業道德。2.完善課程體系，建構人文精神教育體系醫學專業教學要想有效培養學生人文精神，則不能僅僅依靠醫學倫理學單一的人文學科完成教學任務。而是需要全面建構起良好的人文教育體系，擴大大學生的人文視野。因此醫學專業課程體系建設中，我們既要以醫學專業課為基礎，同時還需加強公共教育課、人文選修課建設，并增設與醫學倫理學交叉的人文課程，如醫學社會學、醫學心理學、醫學哲學等，從而形成互相交融、互相滲透的具體醫學特色的人文精神教育課程體系，全面培養學生人文精神。3.以醫學倫理為基礎，開展校園文化活動校園文化活動的有效開展，一方面能夠營造良好學習氛圍，同時也能形成優質的精神文化環境。因此在醫學倫理學教學實際中，要想有效培養學生人文精神，我們則還需切實結合教學內容，積極開展具有人文關懷的校園。譬如在根據醫學倫理學中醫德醫風有關教學內容，我們則可以開展以“學習白求恩”為主題的校園征文比賽、文藝匯演、朗誦比賽等多種形式的校園文化活動，讓學生在活動中感受偉大醫者的良好醫德醫風，并促使其逐漸培養優秀的人文精神。
四、結束語
綜上所述，醫學倫理學教學中，培養大學生人文精神具有至關重要的意義。在新的歷史時期，為了有效提升醫者的職業素養與職業道德，在醫學倫理學中，我們就可以結合傳統文化、開展校園文化活動，并完善課程設置，以此培養大學生人文精神。
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