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創新改革精神的內涵范文1
關鍵詞：茶文化；中學體育教學；現狀；創新
茶文化的神韻和哲思，對人們的品格塑造和為人處世發揮積極積極影響和熏陶。中學體育教學的創新改革，教育工作中需能借鑒茶文化對傳統教學理念和模模式進行合理優化。教師需知曉體育教育教學的根本任務和宗旨，多樣化、趣味化的組織學生學習體育理論和技能。依托茶文化，構建充滿關愛和人文思想的體育課堂，使學生對體育學科和教師建立強烈的認同感。茶文化視域下，教師需辯證的分析中學體育教學現狀，取其精華、去其糟粕，探尋最正確的創新改革方向，并生成可迎合學生認知的新型教學模式。
1茶文化視域下中學體育教學中茶學思想的體現
1.1中學體育教學中茶學思想之“道”
茶文化有著悠久歷史，是歷代勞動人民的智慧凝結，在我國文化領域發展和社會文明的進步中具有舉足輕重的地位。茶文化作為民族精神的特殊體現，早已被滲透到各個領域。從教育視角出發，中學體育教學行動的踐行需體現茶學生思想之“道”，教師傳授知識和技能需講究方式方法，遵循教育規律。將茶文化中蘊含的處世之道應用到體育教學中，平和自然的引導學生思想成長和獲得知識。
1.2中學體育教學中茶學思想之“和”
茶學思想中的“和”，體現在人與人之間相處時的以誠相待；不同觀點碰撞時秉承的“和而不同”精神。中學體育教學的整個過程中，教師應利用好茶文化中主張的“和”思想，對學生進行科學差異化對待。教師在輸出自身既定俗成的觀點和主張時，需對學生反饋的不同觀點和立場給予充分尊重。即便雙方出現爭議和較大的不認同，教師也應進行和善的引導和解釋。教師的“教”和學生的“學”，是思想和情感有效交流的過程，不是強制性的灌輸和約束。教師需在中學體育教學中體現茶文化的“和”思想，科學和人性化的實施和優化教學活動。
1.3中學體育教學中茶學思想之“禮”
茶文化中蘊藏豐富的茶禮和飲茶方式，具有一定的傳承性和普及性。茶道之“禮”，體現于待客之道，在沏茶和飲茶的過程中需有禮節、知禮重禮。從茶文化視角出發，對中學體育教學情況進行分析時，教師需對茶文化中的茶學之“禮”形成新的認識，并在體育教學的開展和教學模式的創新上建立新思考。教師組織學生學習體育理論知識和技能的過程中，也應具備一定的禮節，對學生給予充分尊重和關愛，言傳身教式的開展體育教學活動。
2茶文化視域下中學體育教學的主要現狀
2.1體育教育教學人文精神展現不顯著
中學生處于思想成長和價值塑造的關鍵時期，學習體育知識和技能的過程中，需引導他們對生命和健康的意義和價值建立正確的認識。否則，體育教學只能流于形式和表面，不易于在學生個體的思想深處產生激勵和催化作用。從目前中學體育教學成果上看，大部分教師更注重系統傳授必要的知識和技能，使學生能有效的解決中考問題。中學體育局教學仍停留在應試層面，尚未明顯的展現出體育教育教學的人文性和人性化。人文精神滲透不顯著，學生對體育鍛煉的重要性認知不足，導致他們不能全身心的學習體育技能。
2.2體育教師過于專注體育知識與技能的傳授
健康中國背景下，各校對體育教學產生新的認識。相較以往，校方領導和教師更注重創新和優化體育教學模式。只是在具體推進工作和實施教學主張的過程中，教師過于注重傳授理論知識和技能，忽略學生品質和價值塑造。中學生作為國家建設的儲備軍，他們的政治立場、社會責任感、道德品質、堅毅品格，決定他們是否具備服務國家和社會的意識和能力?？贪寤膫魇谥R，不能保證學生更好的進行知識遷移和能力轉化。教師應對當前的教學現狀進行客觀分析，正視問題的存在，結合實際科學的對中學體育教學進行創新。
2.3教師與學生思想和情感溝通不暢
教師是傳授知識的工具、媒介和橋梁，需與學生達成價值共識，才能保證體育教育教學的有效性?，F階段，因部分教師教學方法不當，致使學生對體育學科無法產生濃厚興趣，更不能長期堅持體育鍛煉。教師與學生的交流與溝通，大多數情況僅限于課堂，針對教學內容進行探討。對于學生的情感波動、思想變化，教師缺乏了解和正確理解，導致雙方無法進行深度的溝通和交流。由此，不僅影響體育教學效果，還不利于體育教學的創新改革。
3茶文化視域下中學體育教學創新改革的方向
3.1中學體育教學的全過程中需彰顯人性關愛
體育競技中主張“友誼第一，比賽第二”，教師應將這一思想延伸至體育教學的整個過程中。茶文化視域下，體育教師需對當下的教學思想和教學模式客觀反思，對實際的教學問題進行理性診斷。在尋求新的教學模式和方法的過程中，需精準定位體育教育教學改革的方向。教師需正確和深入理解茶文化內涵，應在體育教學中體現茶學生思想的“禮”和“道”。教師需認識到強制性的約束和管制會加劇學生心理壓力，不利于他們愉悅和主動的參與到體育教學活動中。教師應結合茶文化在體育訓練中開展禮法教育，有效的強化自身與學生的儀式感。茶道之“禮”，映照的是中華文化的精髓。我國作為禮儀之邦，必須引導學生懂得禮儀、禮讓、關愛的深層次意義。在此愿景下，針對中學體育教學的創新改革，教育工作者注重在體育育人的全過程中彰顯人心關懷。利用充滿禮讓的教學行動組織教學，給予學生更多的關愛和尊重，使他們對尊師重道、與人為善建立正確的認識。中學體育教育，既要做到強身健體，還需淬煉學生的思想品質和人文精神，令他們成為身心健康和有修養的人。
3.2體育教師需做好專業課程教學與價值教育銜接
傳統教學思想下，體育教師主要圍繞教材設計和組織教學，以成績考核結果為標準，對學生的體育技能和素養進行評價。雖可系統化的傳授知識和技術，但無法保證學生形成終身體育意識。而體育鍛煉需保持一貫性和長期性，才能夠從根本上增強學生體魄和鍛煉意志。茶文化視域下，教師需對中學體育教學創新改革形成新思考。依托體育學科，既要全面提高學生身心健康水平，還需幫助他們樹立正確社會主義核心價值觀、建立完整的人格。教育工作者需做好體育專業課程與價值教育的銜接，從多學科視角出發，對體育教學模式和課程內容進行優化和完善。中學體育教師需掌握必要的心理學、社會學、藝術技能，懂得根據學生心理設計符合他們認知的教學內容。借助體育器材對學生的身體素質進行強化的同時，應引導學生形成堅毅品格和持之以恒的品質。利用武術文化、茶文化，對學生的思想進行升華，引導他們樹立正確人生觀、價值觀、世界觀、文化觀。學生心理、身體、情感、態度、價值觀都保持良好的狀態，才能彰顯中學體育教學的價值和意義。教育工作者應以此為目標和方向，對既往的教學模式和教學形式進行創新和改革。中學體育教學的改革，必須體現學生主體性作用，注重激發他們學習積極性。在講解知識和體育運動技巧的過程中，不僅要引導他們做好知識遷移，還需加強價值引領。將體育教育與價值教育進行科學融合，培育出體魄強健、品質高潔、道德高尚的學生。
3.3努力構建和諧和對等的師生關系
教師需從茶文化中蘊藏的“靜”、“和”、“清”思想獲得啟發，懂得利用“四兩撥千斤”的手段組織體育教學。體育教師需動態分析學生身心發展規律，對他們的負荷能力建立正確的認識，設計安全和有趣體育教學活動。根據學生的個性化學習需求和個體差異化特點，善于利用體育游戲和舞蹈元素對體育教學賦值，努力構建和諧和對等的師生關系。教師作為知識與受教者的連接媒介，自身必須具備人格魅力和職業素養，以此才能有效的傳輸體育理論知識和體能訓練技巧。茶文化視域下，中學體育教學的創新改革，不應局限在體育設施和設備的更新和場景優化，需關注學生的身心健康，創建一個愉悅和生動的體育課堂。體育課堂應體現茶學思想中的“和”與“道”，依托有趣的教學活動，促使學生自愿參與其中，能獲得愉悅的學習體驗。教師需講解育人之道，立足學生的興趣點和愛好，對體育教學模式進行科學創新。只有師生間彼此尊重、信任、欣賞，才能搭建起順暢的教學信息傳輸的通道，實現體育知識與技能的入腦入心。中學體育教學的創新改革，必須凸顯以人為本教學思想。教師應在茶學思想的啟發下，主動的弱化刻板和嚴肅的教學行為。可利用茶事活動、采茶活動等，引導學生建立積極的體育鍛煉意識，并在團體合作體育項目中提升學生的團結協作能力和道德品質。總而言之，健康中國背景下，中學教育工作者需對體育教育教學的價值和重要性建立正確的認識，主動的對教學模式進行創新和改革。茶文化視域下，教師既要科學豐富體育教學模式，還需合理融入文化教育、人文教育和價值教育。全方位開展中學體育教學活動，實現以體育人、以文化人，大幅提高學生體質健康水平的同時，引導他們建立健康的心理和正確的社會主義核心價值觀。
參考文獻：
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創新改革精神的內涵范文2
摘 要：音樂可以起到熏陶個人性情、培養個人高尚情操以及形成個人高雅審美趣味的作用，音樂教學在整個職業院校教育環節中是必不可少的。音樂欣賞教學是完善學生生理素質和心理素養的重要手段。目前，職業院校音樂欣賞教學缺乏系統性、規劃性、創新性和制度性，在高職院校開展音樂欣賞教學應當重視對音樂欣賞教學內容的更新改進研究，突破傳統的、單一的“聽賞”方式，采取具有時代特征的、能夠調動多重感官參與的、多層次多角度的綜合性欣賞教學，以助于職業院校音樂教育事業不斷發展完善。
關鍵詞：職業院校；音樂欣賞；教學的更新改進
音樂教育的終極目標是使人在實踐中得到全面、自由的發展，它對健全人格、愉悅人生、培養豐富的情感世界起到不可替代的作用。但是，傳統的音樂欣賞課往往采取單一的“聽賞”樂曲的模式。老師將欣賞的作品先做簡單介紹，然后放音樂，學生聽，學生始終處于被動狀態，不能從音樂中獲得深刻的情感體驗，更談不上從音樂中獲得啟迪和思想的升華。因此在音樂欣賞課上，教師單一講解音樂是遠遠不夠的。需要教師對音樂欣賞的教學內容、教學思路進行改革和創新?？梢龑W生將各種藝術形式同音樂結合起來，使音樂欣賞教學形式綜合化，全方位調動學生的學習熱情，多角度激發學生的學習興趣，最大限度發揮學生的學習主動性，擴充學生的知識面，從而避免音樂欣賞課流于形式。
一、 當前職業院校音樂欣賞教學的現狀分析
1．音樂欣賞課在各職業院校還未得到足夠的重視。大部分的音樂欣賞課的教學都只是流于形式，教學設施落后，資金投入不足，造成音樂欣賞課教學質量普遍不高。部分音樂教師的教學也僅僅局限于看懂五線譜，學唱幾首歌曲，欣賞一些音樂作品。
2．音樂欣賞課內容古板，難以吸引學生的興趣。很多音樂教材選取缺乏特色，課程主要是對中外的古典音樂作品加以欣賞，授課方式模式化，課堂氣氛沉悶，教學難以達到預期目標，大多數學生的音樂欣賞能力并沒有實質性的提高
3.教學理念陳舊、缺乏創新。音樂欣賞課往往采取單一的“聽賞”樂曲的模式。聽賞之前，教師針對即將要欣賞的音樂作品做解釋，如創作背景、作曲家生平、作品內涵等，然后進入聽賞程序，這時學生大多會趴在桌子上，有的學生聆聽音樂，有的打盹，還有的學生任由思想的野馬脫離了韁繩隨意馳騁……
二、職業院校音樂欣賞教學的更新改進
1．為音樂欣賞課程的發展營造良好的環境氛圍。當下的音樂教學改革所推出的音樂課程新標準給老師們提出了新的要求，老師們要以興趣為動力，以音樂審美為核心，激發全體同學對音樂的喜愛之情，讓同學們積極主動的參與到音樂欣賞活動中。這需要營造良好的音樂欣賞氛圍，使同學們潛移默化的提高音樂鑒賞水平。這就要求音樂欣賞的環境:一要物質環境美。一個優雅、整齊、美觀的環境會給師生帶來一種健康向上的心理影響。心理學認為，良好環境的營造，使人們的言行在心理上起著很重要的演化引導作用，學生進入的是接受音樂熏陶的音樂課堂，環境整潔安靜，才會帶著好的心境去接受教育。二要心理氛圍輕松、和諧。教師的行為、語言、氣質要具有良好的示范作用。教師的教態應該做到“音美以感耳”“形美以感目”。首先教師應熱愛音樂教育事業，熱愛學生，才能讓學生感到親切。其次，教師要全身心的投入課堂，以自己良好的音樂素養、扎實的音樂功底來帶動學生積極參與到音樂鑒賞能力的培養中，讓學生自覺提高音樂審美意識。
2.為學生提供適合的欣賞內容。隨著時代的發展，音樂作品也不斷地創新、更新換代，學生更容易接受時代氣息濃厚的音樂作品。因此，音樂教學要充分考慮到學生的年齡、知識背景、興趣愛好等因素，選擇那些既優美，能陶冶學生情操，又平實易懂，容易被學生接受的音樂作品。在音樂欣賞美的過程中，讓學生在自己喜愛的音樂作品將自己的內心體驗投射到聽覺活動中，自由地表現自我。在表現和創造中提高自我認識和評價能力。
3.音樂教育應該成為音樂與各學科間聯系的紐帶，通過音樂與其他學科的綜合性教學，促使學生更深刻地感受音樂、表現音樂和理解音樂，通過以音樂為本的學科綜合性教學，改變過去學科教學之間的相互分離的現象，拓寬學生的知識面，開闊他們的視野，全面提高他們的整體素質，進而提升審美教學的質量。眾所周知，自從有人類文明史以來，歌、樂、舞便緊密結合于一體。既然人類早期的音樂活動形式是綜合性的，音樂的雛形是融合詩歌、音樂、舞蹈于一身的綜合體，那么我們在欣賞音樂時就不能完全把音樂同其他藝術割裂開來，而應該把音樂作為文化藝術的一部分，把目光投向音樂背后深厚的文化背景，從與其相關的多元文化角度來聆聽音樂、感受音樂，打通我們的視、聽、味、嗅、觸覺，全身心投入來感悟音樂。音樂同其他文化藝術門類的結合方式眾多，教師在音樂教育過程中適度的啟發和講解，把音樂同文學、哲學、美術、戲劇、時代相結合，使學生明白學科交叉的必然性和重要性，從而促進他們在其他學科學習上的融合，既培養學生的音樂能力，又培養學生其他方面的素質。
音樂是人文的，因此不應只是單純追求知識技能，而應該追求對文化品格和精神內涵的感受和理解。作為一種獨特的藝術形式，音樂常常讓我們感受到心靈的震撼和精神的超越，我們應借助音樂獨特的藝術魅力，聯合一切相關知識領域，深入挖掘音樂文化內涵，通過有限的課堂欣賞教學擴展學生無限的藝術視野，培養他們對音樂的感受能力、鑒賞能力和理解能力，提升音樂修養和文化素質，陶冶高尚的藝術情操，最終達到以美育人的目的。?
參考文獻：
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創新改革精神的內涵范文3
一、堅持鐵人精神強化軟實力，堅實企業文化建設的基礎
企業文化在凝聚人心、強化軟實力等方面有著重要作用，而鐵人精神作為大慶人傳承的精神內涵，其精神地位是不言而喻的，這也就說明了，鐵人精神是大慶企業文化的核心精神，其在有效提升軟實力上有著不可替代的作用[2]?？蓪⑸鲜鎏岬降摹皭蹏閼?、創業精神、求實態度、奉獻精神”作為大慶的基礎，并在此基礎上以鐵人精神作為企業文化建設的引領，不斷開創符合企業發展的競爭文化、創新文化等重要文化理念，并使之活躍企業發展，使其更加具有競爭力，隊伍更加具有凝聚力，以此開創一條嶄新的歷史道路。
1.在思想轉變中增強文化建設。只有將鐵人精神貫徹到工作中，才能夠使其更加具有真實感。因此，應將鐵人精神融入到企業發展的生產中，通過各崗各位的實踐，廣大干部職工在全面構建文化的過程中，潛移默化地加深了對鐵人精神深刻內涵的理解，同時亦能夠養成更加良好的行為習慣，從而有效地推動企業文化的建設，也更便于鐵人精神的理解，不至于使其神話，產生虛無縹緲的情況[3]。同時將鐵人精神作為文化建設的支撐，結合時代的腳步，深化其精神含義，使其更加具有期待氣息，成為文化建設的精神“引擎”，成就大慶特色文化，激發員工對鐵人精神的思想轉變，進而有效將員工的發展目標與企業的發展目標統一企業，實現企業與員工的雙贏效果。
2.在增強競爭力中打造企業品牌。當前的市場環境中，企業品牌的影響力無疑是促使企業競爭中永站潮頭的重要因素。而鐵人精神在國內甚至是國際都有著其響亮的名聲，這可謂是給大慶企業提供了更高的起點。為此，將鐵人精神貫穿到企業品牌的鑄造中，結合到企業品牌的宣傳、策劃中，借以實施全面性品牌戰略，制訂出符合企業發展進度的品牌建設計劃以及各種細節。并配合整體立體研究、利用媒體進行推介、結合會議的交流等多種形式，擴大鐵人精神的宣傳范圍，強化其品牌效應，使之知名度、名譽度不斷提升，進而增強大慶油田企業品牌的影響力，從而有效促進企業的競爭力。
二、堅持鐵人精神育人，打造“鐵人式”員工隊伍
要提高效益無疑是人的工作，要鍛造出具有創新、吃苦精神的隊伍，就必須結合鐵人精神，發揚鐵人精神的先進作風，不斷提高員工的整體實力，打造一支能征善戰的鐵人隊伍。
1.傳承優良作風，發揚先進精神，鍛造鐵人作風。在大慶油田的優良作風中，“三老四嚴”等傳統精神是大慶經過多年風雨承載鍛造而來的，具有較高的實際意義，在社會發展中也具有一定的影響力[4]。因此，傳承和發揚這一系列精神在當前依然非常重要。通過鐵人精神帶隊伍進行作風及精神的錘煉，不斷地提升隊伍優良作風的傳承，并通過工作戰線，將其發揚光大。由于長期持久地繼承和發揚優良作風，進而有效地推動隊伍的整體素質提升，成功打造出具有思全局、精業務以及政治立場堅定的隊伍，在作風上更能夠充分發揮“吃苦耐勞精神、敢于挑戰、敢于創新、甘于奉獻”的鐵人隊伍。
2.強化基層建設，開創“鐵人式”標準化隊伍。要構建更高層次的企業王國，應從基層建設開始重視，根基牢固發展起來也更加穩固。因此，在發展企業的工作中，應將基層組織作為緊抓不放的重點工程，不斷從領導組織、健全制度、崗位培養等方面強化基層組織建設，進一步提高根基力量，從固本強基中促進整體發展。
3.塑造典型領頭雁，鍛造“鐵人式”團隊。不同時期的大慶總是在隊伍中樹立起一批又一批的典型員工，并能夠以此激發員工的工作激情，創造了一系列的輝煌業績。因此，通過典型事例、人物的帶領，是有效促進員工形成良性競爭、奮發向前的重要方法，形成更加活躍的氛圍，也說明了隨著時代的推進，樹立符合時代形象的典型人物，對傳承鐵人精神有著重要的意義，更是構建持久戰斗的有效形式。
三、堅持鐵人精神構建和諧，全面營造和諧發展氛圍
就當前構建和諧社會的形式下，全面打造和諧發展環境也被提升到了企業發展的戰略層面上，而大慶也始終堅持著“奉獻能源，創造和諧”的宗旨，將報效社會、構建和諧氛圍、回報人民等作為鐵人精神的最高目標，并堅持將成果與職工群眾共享。
1.創新改革惠及職工群眾，促進企業與職工更加和諧。作為推動發展，創造成果的主體力量，對待職工群眾應樹立起全心全意的信任感，并不斷將職工群眾的利益作為和諧發展的重點，更好地維護職工所享有的權益，全面實現企業與職工共同進步的雙贏局面。
2.全面促進地方經濟發展，推動企業與社會更加和諧。加大與地方企業的合作力度，構建與地方企業的生產體系，營造和諧的氛圍。多年以來，大慶油田始終堅持著“發展共謀、責任共擔、和諧共抓、環境共建”的理念，在各項問題中，通過妥善解決問題，有效地營造了企業與社會和諧發展的局面，并始終在國家、社會、地方危難時，站在第一線上，發揚鐵人精神不斷幫助構建和諧社會。
創新改革精神的內涵范文4
【關鍵詞】“時、度、效” 會議報道 成就報道 媒體融合
做好重大主題會議報道，是地方黨報的重要政治任務。改革開放以來，時政報道與時俱進。尤其是在新常態的今天，時政報道要深入人心，更具感染力，就需要對“時、度、效”的原則有更深入的理解。“時、度、效”是創新時政報道的重要遵循，也是打開時政報道新局面的鑰匙。
一、站位高遠 把控節奏 應“時”發聲
“時”，就是應“時”而為，把準輿論引導的最佳時機。宏觀上，要站在時代的大背景下，將視野投放到改革開放的全局中去，引導輿論方向。是為“文章合為時而著”。
市第十三次黨代會前，沈陽日報以“喜迎黨代會，開始新征程”為主題，以改革開放以來沈陽發展軌跡為著眼點，以東北振興為著力點，精心策劃了六個整版的系列報道，全面、系統地回顧了沈陽市五年來的工作成就，在黨代會召開前夕陸續刊發，引導輿論，烘托氛圍。
在微觀上，要近觀會議主題，明確報道方向，增強新聞報道的針對性和貼近性，準確把握報道發出的時機。
在市第十三次黨代會期間，由沈陽日報主辦的帥正APP正式上線。在市黨代會、兩會等重大主題會議的報道工作中，沈陽日報新媒體屢次搶發“第一落點”。稿件通過其他媒體轉發，新媒體的影響力得以迅速提升。
沈陽日報傳統紙媒亦不甘落后，先后在一版開了“幸福沈陽 共同締造”“打造國際化營商環境 開啟全面振興新征程”專欄，緊扣大會主題，從開幕當天連續刊發四篇“論打好優化營商環境的攻堅戰決勝戰”的評論員文章。大會第二天，就刊發了《改作風促轉變除頑疾 全面優化提升沈陽營商環境――沈陽市打造國際化營商環境動員部署大會引發各界熱烈反響》的報道，推出《把“痛點”作為發展的“切入點”》等四篇系列綜述，并辟出專版對全市各界打造國際化營商環境進行綜合報道。邀請專家就“打造國際化營商環境”進行專門解讀，刊發了理論專版；開辟了“專家獻策”專欄，推出《打造廉潔高效的政務環境是首要任務》等系列訪談文章；采訪企業界人士，推出企業家營商環境系列談欄目，刊發了《須把更大精力用在中小企業上》等一批有影響的文章。緊扣大會主題的消息、通訊、評論等“多箭齊發”，把控節奏，刊發應“時”，多角度多層次解讀市委、市政府的主要工作思路，使其深入人心。
二、以《報告》為“定盤星”，準確把握新聞報道的“度”
時政會議報道工作中，要抓大局，看大勢，以《報告》為“定盤星”，選準主題，這樣才能把握好新聞報道的“度”。以往的時政會議報道的特點是“結果報道多，過程報道少”，其中相當的原因是在“度”的把握上過于拘謹導致的。在市第十三次黨代會期間，沈陽日報對大會的各項議程報道及時準確，對兩委報告的解讀詳細權威，特別是“度”的把握上有創新、不拘泥，比如《起草小組成員談黨代會報告形成過程》（上、下篇）的報道從思路上、方向上，闡述了報告的深刻內涵，對“打造國際化營商環境”“多規合一”“三個轉型”進行了深層次的解讀，在報道的思想高度、觸及的內容深度等方面有所突破。
在“自選動作”上，時政報道也突破以往內容和形式單一的局限，以《報告》為立足點，以貼近性為出發點，準確把握“度”的原則，開拓采寫視野，寫新時期的成就報道，為會議報道增添光彩。
三、創新報道方式，以“貼近性”為切入點，達到最佳傳播效果
新聞報道只有關注群眾關心的熱點問題，才能引發共鳴，進而有效地引導輿論。把握“效”，就是挖掘新聞內涵，遵循傳播規律， 注重傳播藝術，以受眾為方向改進傳播方式，讓人民群眾喜聞樂見、產生共鳴。
在市第十三次黨代會召開前夕，沈陽日報一版推出專欄――“我家這五年”，將報道目標鎖定“人”與“家”；同為一版“我在沈陽”欄目以外地來沈或在沈工作的人為主角，講述在沈陽親身的工作與生活的經歷，展現開放的沈陽發展的腳步。沈陽日報還推出了《推動“四個著力”在沈陽落地生根》《經濟結構逐步優化綜合實力穩步提升》《改革創新深入推進發展活力不斷增強》《謀民生之利解民生之憂 提升百姓幸福感》《沈陽城鄉建設五年繪就錦繡畫卷》等涵蓋了創新改革、經濟發展、城鄉建設、民生等六個方面的專題報道。改文風、轉作風，用百姓的視角審讀成績，將其細化到百姓的生活中；在報道形式上以通訊、特寫為主，配以圖表圖示，以統一的版式設計，增強視覺沖擊力。會議期間，我還組織刊發了側記、特寫等一批鮮活的稿件，并采用圖表形式推出《數字看未來 2020年沈陽什么樣？》報道，既是對大會報道的深化和補充，又彰顯活潑，一目了然。
從以往的重要主題會議時政報道來看，普遍存在會前熱、會中緊、會后淡的特點。在歲末年初的系列重要會議的報道中，沈陽日報把握“效”的原則，加強了會后報道的力量。會后報道的“效”，在于推出多角度伸延報道和主題鮮明準確評論文章。市第十三次黨代會閉幕之后，沈陽日報及時刊發了兩委報告全文，推出《以新發展理念引領振興大業》《以“四個著力”為實現全面振興根本路徑》《認準全面振興切入點 打造國際化營商環境》三篇評論員文章；在一版開設《學習貫徹市第十三次黨代會精神》專欄，報道各界學習和貫徹的動態報道，還策劃推出大型系列報道《寫在市十三屆黨代會結束之際》，對大會的重大意義和如何貫徹大會精神做全景式報道。同時推出策劃報道“縣區書記談黨代會”報道，跨版刊發，有力地推動了黨代會精神的宣傳貫徹落實。
在市“兩會”閉幕之后，沈陽日報及時刊發了《兩會深觀察――春到人間草木知》的文章，將市委的重要思想、觀點融入其中，文章詞句優美，富有感染力；同時還策劃了專題版面對《政府工作報告》進行全面解讀，并推出?？瘜Α渡蜿栒衽d發展戰略規劃》進行全面報道，以圖文并茂的形式全面展示了規劃內容。
創新改革精神的內涵范文5
關鍵詞：群眾文化活動；策劃；創新
創新是文化繼承和發展的靈魂，群眾性的文化活動策劃要以創新為宗旨，通過創新策劃，實現群眾文化表現形式、文化內容、文化意義等的豐富和發展，讓群眾文化活動成為增強群眾精神力量、豐富群眾文化生活、提升群眾文化素養的重要載體，通過群眾文化的創新實現經濟發展的促進。因此，探究群眾文化活動的創新具有一定的經濟價值和社會價值。
一、新時期群眾文化活動面臨的新挑戰
新時期，群眾文化活動面臨的問題主要表現在群眾生活的富裕與文化貧窮的矛盾；群眾文化參與意識提高與基層文化人才的短缺；現代化文化傳播的新形式與傳統文化觀念的沖突等方面。從整體上看，我國人民整體生活水平得到大幅提升，人們已經不僅僅滿足于物質的享受，而是越來越關注精神的豐富和愉悅，群眾文化活動成為人們精神生活的主要部分[1]。但是因為文化素質的落后、文化氛圍的淡化，很多偏遠地區的群眾文化活動存在貧困現象。這些地區的文化基礎設施建設嚴重不足，群眾日益增長的文化參與熱情和愿望與文化基礎設施建設以及文化人才短缺之間矛盾日益激烈。隨著現代化信息技術的不斷發展，文化傳播的途徑日益豐富多樣，對于群眾文化活動提出了新的挑戰，傳統的文化發展觀念、部分老舊的文化表現形式等已經不能適應新時期群眾對于文化活動的需求，亟待創新改革，實現文化的長遠發展目標。
二、群眾文化活動策劃中存在的問題
2.1重視物質生活提升，忽視群眾文化策劃
市場經濟體制下，地方政府更加關注地方人民物質生活水平的提升，而對于精神層面的文化建設存在短板現象。這種文化短板現象在經濟欠發達地區顯得尤為明顯，地方政府組織群眾開展的群眾文化十分有限，即使有相關文化活動開展，在文化活動的內容和表現形式上也缺乏創新策劃，文化活動陳舊古板，難以調動民眾文化參與熱情，也難以發揮文化的社會價值和經濟價值，文化輻射力和影響力有限。
2.2文化活動缺乏創新，文化主題缺乏多樣性
現階段我國大部分地區的群眾文化活動是群眾自己發起的，在文化活動組織、內涵和形式創新等方面存在明顯的不足，文化活動開展的主題欠缺多樣性，更沒有與當下的時代特點和社會發展需求相結合，例如，現階段我國環境污染問題比較嚴重，群眾文化活動的開展可以結合環境保護的主題開展，但是因為缺乏這種創新理念，群眾文化活動價值得不到最大發揮。
三、群眾文化活動策劃創新的有效途徑
3.1提升文化活動策劃認識高度，提升文化活動質量
我國關于建設社會主義文化強國的戰略部署中就明確指出，文化發展面臨很好機遇、文化工作大有可為。文化小康是全面小康的重要內容，貫徹落實新發展理念、實現“十三五”奮斗目標，需要物質文明與精神文明協調發展，需要強大的價值引領力和精神推動力[2]。作為各地的文化工作者，要深入貫徹系列重要講話特別是在文藝工作座談會上的講話精神，高舉理想信念旗幟，弘揚愛國主義精神，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，以高度的文化自信肩負起為民族塑魂鑄魂的文化使命。要牢固樹立群眾文化活動策劃堅持以人民為中心的工作導向，順應人民群眾對文化生活的新期待，聚焦作品質量，聚力繁榮創作，大力推進文化創新，推出更多經得起歷史和人民檢驗的優秀作品。各級黨委、政府和有關部門要關心愛護文化工作者，加強文化人才隊伍建設，創造有利于文化工作者潛心創作、施展才華的良好環境。
3.2結合時代主題，加強文化創新
群眾文化活動的策劃，要堅持從“主題鮮明，突出特色；形式新穎，有創新性；內容豐富，貼近生活；群眾喜愛，易于推廣”等方面進行，以創新理念為指導，加強對群眾文化活動策劃的宣傳，大力發展特色文化活動，為各街道特色工作提供了展示平臺，促進街道間相互學習交流，有效推動文化教育工作扎實、深入開展。文化活動的策劃，不能僅僅是單方面的群眾娛樂，而是要在文化活動開展中，融入時代主題，提升群眾精神境界和思想認識，實現文化活動策劃的多主題發揮，這是群眾文化活動策劃的創新意義之所在[3]。
這一群眾文化競賽活動的策劃弘揚了社會主義核心價值體系，傳承優秀傳統文化，豐富和創新了文化表現形式，還引入的新的時代主題，具有積極意義。
結論：群眾文化活動的策劃和開展是繼承和發揚優秀民族文化，豐富群眾生活，滿足廣大人民群眾精神文化需求、提升精神境界的重要途徑，而文化本身對人具有潛移默化和深遠持久的影響，因此，加強群眾文化活動策劃的創新對于群眾文化的有效發展和價值發揮意義重大，必須采取措施解決群眾文化活動策劃中存在的問題，實現群眾文化活動的創新策劃目標。
[參考文獻]
[1]李萍. 談群眾文化活動方案的策劃與制定[J]. 戲劇之家（上半月），2011，12：83.
[2]蔣穎. 基層群眾文化活動的策劃與構思[J]. 群文天地，2012，13：140-141.
創新改革精神的內涵范文6
【關鍵詞】新課程改革語文教學讀寫結合
眾所周知，新課程改革提倡要讀寫結合。讀寫結合是我們提高語文教學效率，優化教學的有效途徑。由此，我們清楚地發現讀和寫是水融，不能分割的關系。好的閱讀能讓同學有豐富的寫得內容，增加學生的見聞，形成自己獨特的個人感受看法：寫能得到提高，就會幫助學生更加主動追求讀的需要。通過讀寫訓練，可以讓學生達到以談促寫、以寫促讀的良好效果，同時也可以提高學生的語文感悟能力和語言的表達能力。所以，把握各個時期學生“閱讀”和“寫作”關鍵，就與課程改革的理念相符合了。
在平時的教學中，我們有必要安排學生進行隨堂練筆，讓學生以課文為典范，進行仿寫，真正在課堂教學中落實“讀寫結合”的思想。新改版的語文教材中所安排的文章都是一些優秀的范文，而且絕大部分是名家經典文章。這些文章在遣詞造句、思想教育、體裁安排、題材選取、布局謀篇等方面，獨具一格，都是學生學習習作的典范。語文教學中，如果我們能把閱讀教學和學生的練筆密切聯系起來，充分挖掘教材的潛力，尋找讀寫結合的亮點，精心設計讀寫練習，給學生提供一個有效借鑒的對象，這樣學生在仿寫中就能夠得到足夠的訓練，也有利于提高學生的作文水平。本人覺得可以從以下幾個方面進行嘗試：
一、在讀中積累，為寫打根基
在平常的教學中，我經常用這句話告訴學生“學會唐詩三百首，不會讀來也會吟”。莎士比亞在他的作品中用了將近一萬六千個詞語,試想如果沒有那么多的詞匯,恐怕他也是“巧婦難為無米之炊”很難寫出傳世的不朽之作。人類的知識絕大部分還是借鑒前人的經驗，在前人的基礎上進行改善和創新。實踐固然重要，但是很多實踐往往還是建立在理論的基礎之上。所以這就充分體現借鑒的重要性?；谶@一方面，我就建議我的學生在讀書的時候做一個摘抄，把文章中的好詞好句都摘抄下來，熟記于心，運用到自己的作文中來。而且，每篇課文我們在學習完之后，我會從專業的角度把一些比較好的詞語、句子和段落給學生指出來，并要求學生背誦，鼓勵他們有意識地運用到自己的作文中。學習完一個單元之后,我還會組織學生圍繞本單元的主題，讓學生把摘抄下來的優美詞語、句段整理一下并開始背誦積累，運用到本單元的作文練習中。例如：學了“瘦骨嶙峋、心驚肉跳、頭暈目眩”等詞語后，很多學生在描寫自己的感受中都能運用到，讓自己的文章更有特色。
二、多層次仿寫
心理學家研究，兒童經驗不足，知識貧乏，所以模仿是他們的天性。自然可以聯想到，仿寫也是寫作的一個捷徑。什么是仿寫？仿寫就是把別人的內容轉換成自己的為自己服務,這樣也可以提高自己的寫作水平。語文課文就為學生們仿寫提供了很多資源，我們應該好好利用它。但值得說明的是，仿寫并不是抄襲，也不是一字一句的照搬。它是要在領會文章精神和風格的這一基礎上有選擇地“拿來”。這才是所謂我們提倡的仿寫。另外一種進行作文的訓練方法。
（一）全仿就是從整體結構上模仿范文的方式。如在《白楊禮贊》這一課，掌握本課的具體寫作方法。然后對學生進行指導，全面模仿本課的象征意義，先介紹一種植物，通過對這種植物的介紹，再進一步挖掘出它所象征的精神，從而歌頌我們身邊有這種精神的人。
（二）點仿就是局部模仿。局部模仿的范圍比較廣泛，它是訓練學生基本功的有效方法之一。包括句式表達、開頭結尾、抒情聯想、描寫議論等。要選擇一些具有明顯特征的片段進行仿寫，而不是隨意的進行仿寫。一般在寫法上要有獨具的特點，才能作為讀寫結合的“點”來進行仿寫。仿寫時，要告訴學生這個片段的規律，讓學生抓住規律去借鑒去仿寫。
三、拓展練習
好多文章不會把話說完說盡，往往給大家留下一定的空白，讓讀者自己發揮想象的空間。作為一名老師，就要充分發揮這種空白，啟示學生發揮敏銳的洞察力，訓練學生補充這種空白。這就要求學生要有一定的知識積累，掌握更多的寫作方法，才能開展這種練習。例如：有的課文重在記敘，輕描寫，語言簡單易懂，這就給學生留下很多想象的空間。老師在教學時就可以引導學生發揮合理想象，進行寫作。這樣做不僅可以豐富學生的想象力，還可以提高學生的表達能力；更重要的是還能幫助學生進一步理解課文，激發同學們的創作欲望。教學《船長》這一課，文中寫到，哈爾威船長在拯救全船的船員之后，就隨著輪船一起沉入大海。試想船長在最后的時刻會說些什么呢，船員會說些什么呢，抓住這一點我讓學生做了一個練筆，這個練筆幫助學生更深刻地理解課文，也鍛煉了他們的表達能力。
四、模仿創新
