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社區文化的內涵范文1
社區是由不同的大大小小的家庭組成，而家庭是組成社會的細胞，家庭的和諧是構建社會主義和諧社會的基礎，每個生活在社區中的居民應以積極的態度，創建和諧的家庭，構建和諧的社區，促進社會的和諧發展。社區體育在促進家庭和諧，人際和諧，增進身心健康，推動文化發展當中有著積極的作用。社區體育文化內容豐富，形式多種多樣，滿足廣大社區居民的健身文化需求，它是社區文化發展建設的重要組成部分。
作為中國傳統體育項目之一，太極拳運動有強身健體、保健養生等功能，更是我國的國家級非物質文化遺產之一，其文化內涵豐富，受到全世界的廣泛認同和歡迎。據有關報道，世界上練習太極拳者將近3億人，太極拳運動適合不同人群的練習，吸引廣大的練習愛好者，因此，社區體育開展太極拳運動，能夠大力推動社區體育的開展，促進社會主義精神文明建設。
一、社區體育文化
社區體育文化包含于社區文化，所含內容廣泛。社區體育活動的活動條件、參與主體、社區體育的活動形式等等都是社區體育文化包含內容。一般認為社區體育文化的定義是生活在社區的居民通過參與體育活動，從而共同創造的集中體現社區居民體育價值觀的群體意識、態度和行為方式。
隨著經濟的發展，人民生活水平的提高，物質生活極大的豐富，人們對于生活質量的要求越來越高，越來越多的人追求高品質生活，因此，人們不僅局限于追求物質需求，精神需求也越加強烈。只有物質與精神文明協調發展，才能保證人們的身心健康，促進人的全面發展。近年來社區文化發展迅猛，帶動社區文化發展的社區體育文化也得到了極大的發展，社區中成立的體育文化團體，通過各式各樣的體育文化交流，例如：太極拳、太極劍、太極扇、體育舞蹈、秧歌等體育活動，活躍社區體育文化，滿足社區居民對于體育文化的需求，促進居民身心健康，促進交流，融洽鄰里關系，維護社區和諧，為共建和諧社會做了很大的貢獻。
二、太極文化
太極拳是健身的一種重要運動形式，它是建立在中國傳統文化基礎上，太極文化是一種文化形態，與我國哲學、醫學、養生學等傳統文化相融合。作為中華武術中最具哲理及內涵的太極拳，是中國傳統武術中優秀的拳種之一。“太極”文化博大精深，蘊含著豐富的東方哲學韻味。易經中講：“易有太極,是生兩儀,兩儀生四象，四象生八卦。”它直接規定了太極拳的思想。王宗岳的《太極拳論》中講道:“太極者，無極而生，動靜之引，陰陽之母也……”充分顯示了中國傳統文化的本質所在。
從太極拳練習的功能來看，太極拳有健身、修身養性、技擊防身、鑒賞價值等功能，從大眾參加練習太極拳的目的來看，大部分人練習太極拳以強身健體為主要目的，以學習太極拳的傳統文化為修身養性的主要目的，太極拳中的動作運用，使其起到防身的作用，太極拳動作舒展，姿態優美，旋律和諧，連綿不斷，銜接和順，處處分清虛實是太極拳一種美的體現，具有一定的鑒賞價值。
三、太極拳是促進社區體育文化發展的動力
練習太極拳有強身健體的功效，太極拳適合不同人群練習，不論青少年、中年、老年人都可以進行太極拳的練習。太極拳動作簡單，容易掌握，在社區居民中開展太極拳運動，能夠為居民提供一種健康的健
轉貼于
身方式。太極拳不僅僅是一種套路形式，它還蘊含著豐富的文化內涵，以其獨特的文化內涵，渲染社區體育文化，不但為社區體育文化增添了色彩，也為太極拳的普及與發展打下基礎。
目前，練習太極拳的人越來越多，在城市的社區廣場、綠地、公園等地方到處都能看到練習太極拳的不同人群，可見，太極拳影響的廣泛性。我國正在努力推動城市文化發展，促進社會和諧，為太極拳在廣大社區居民中的推廣提供了有力的支持。社區作為組成城市一個不可缺少的部分，社區體育文化的發展關系到了社區居民生活滿意度的高低，影響人們業余文化生活和家庭幸福感的提升。練習太極拳有體松心靜、身心和諧、動作連綿不斷等特點，這樣的動作要求，從太極拳的文化內涵中凸顯，這也與我國提倡促進社會的和諧發展有著緊密的關系。
社區文化的內涵范文2
然而社區教育的發展并不像人們所預期的那么輕松，面臨著許多困惑，我把它總結為“二個不強，三個難以統一”。 “二個不強”即社區組織的號召力和約束力不強；社區居民主動要求學習的愿望不強?！叭齻€難以統一”是社區居民年齡跨度大，學習內容難以統一；社區居民文化程度差異大，學習層次難以統一；社區居民職業分布廣，學習時間難以統一。
針對這些困惑，如何創新社區教育運行機制，整合教育資源，實施教育關懷，激發居民自身學習的需求是擺在我們社區教育工作面前的一個重要問題。在思考與探索中，我深切感受到社區教育必須走內涵發展之路。說到內涵是一個概念所反映的事物的本質屬性的綜合。內涵發展是指把握事物的本質屬性，推動事物朝著健康、高效、有序、公正的方向發展。社區教育內涵發展必須堅持三大原則。
一、堅持民本原則，不斷滿足居民的發展需求。
民本原則是內涵的根本要求，堅持以人的需求為本，促進人的全面發展，這是開展社區教育根本的價值取向，體現社區教育的深度。為此，我們可對社區教育的現狀和居民的學習需求進行調查了解，然后利用社區學院，現代遠程教育站，市民學校，民辦教育機構等社區教育平臺，對社會全體成員（包括嬰幼兒、青少年、成人、老年人等各個年齡段人群，也包括下崗失業人群、殘疾人群，外來民工群體等弱勢人群），開展多規格、多層次、多內容的教育培訓。
1、面向有學歷要求的居民開展學歷教育。如我們錦屏街道社區學院為滿足居民的繼續教育需要，與武漢理工大學、西南科技大學聯合，開展遠程教育，先后有600多人畢業。
2、面向企業職工、下崗無業人員和外來民工進行技能培訓，開設電器維修、計算機操作、家政服務等培訓班，以增強擇業競爭能力，緩解就業矛盾。
3、面向社區老年人開辦書法、繪畫、攝影、太極拳等各種培訓班，讓老年人老有所學，老有所樂。
4、面向社區青少年進行社會實踐教育。舉辦夏令營、祭掃烈士墓等，提高了青少年的思想道德素養和社會實踐能力。
5、面向嬰幼兒開展教育，利用早教中心、婦幼保健院等機構對0-3周歲嬰幼兒進行早期教育。這不分民族，不限男女，不論資歷，不分貧賤的教育，滿足了每個人的學習需求，可謂是人人有學習權利，人人有發展機遇。
二、堅持全面原則，不斷激發居民的參與熱情。
全面原則是內涵的主要內容，堅持社區教育的全員、全程、全方位，這是體現社區教育的公正與公平，反映了社區教育的廣度。為此社區教育的培訓形式必須是靈活多樣的。班級授課、講座論壇、現場指導、文體活動等，廣大社區居民可以根據自身的需求和愛好選擇不同的培訓方式。如我街道錦山社區開展了“鄰里‘七相’守約”活動，（我們相識成鄰居，尊老愛幼圖和睦；我們相知成朋友，舉止有禮講文明；我們相幫助弱勢，扶貧濟困獻愛心；我們相學求共進，知榮明恥講誠信；我們相容共善待，交往致意多謙讓；我們相樂為健康，離迷賭毒樹新風；我們相愛創和諧，安居樂業奔小康。）這七個系列特色活動，為居民群眾搭建了從相識、相知、相容、相愛到互相學習，共同進步的平臺，收到了“人人參與，戶戶獻策”的教育效果。另外，居敬社區成立的“樂之約”音樂沙龍，隔天進行，從不間斷；東門社區“一個延伸，五個面向”（社區教育向樓院延伸，面向黨員、面向在職人員、面向青少年、面向中老年、面向弱勢群體），效果明顯。長嶺社區青年中心設置的錦山論壇qq群，發展會員300多名，為弱勢群體做好事、辦實事，得到社會的高度認可。這些不拘一格的社區教育活動沒有時空的限制，社區居民可以在生活中學習，學習中生活；工作中學習，學習中工作。可謂是時時有學習機會，時時有發展希望。
三、堅持可持續發展原則，不斷推動和諧社會建設。
社區文化的內涵范文3
關鍵詞：三生教育；學生社區；校園文化
一、三生教育的涵義
“三生教育”的概念是學校德育范疇的概念，其包括“生命教育”、“生活教育”、“生存教育”。“生命教育”，是指讓每一位教師和學生“認識生命、尊重生命、珍愛生命，關心自己和家人”；“生活教育”，提倡“珍視生活，了解生活常識，掌握生活技能，養成良好生活習慣，關心他人和集體，樹立正確的生活目標”；“生存教育”，強調“學習生存知識，保護珍惜生態環境，關心社會和自然，強化生存意志，提高生存的適應能力和創造能力”?！叭逃笔且粋€整體，是學校德育工作的系統工作，“三生教育”真切地體現了學?！耙匀藶楸荆缘聻橄?，注重基礎，強化創新，培養可持續發展的學生”的辦學理念。
二、學生社區文化建設的內涵
大學生社區文化是伴隨著改革開放，特別是高校后勤社會化而迅速發展壯大起來的一種新興文化，是一種以學生社區為主要載體，以大學生聚居群體為主體，以后勤保障和制度完善、文明環境為內容，以各種積極向上、健康有益的文體活動為主要形式，是社區全體學生集體創造和共同享受的群體文化。社區文化是校園文化不可或缺的重要組成部分，對于提高大學生思想道德修養、規范大學生日常學習與生活、豐富大學生的課余文化生活具有重要的現實意義。
三、三生教育與學生社區文化的關系
1.三生教育與學生社區文化建設息息相關、密不可分
大學生社區是大學校園的一個有機組成，高校社區文化建設是高校校園文化建設的重要部分，校園文化建設又是高校培養人才和自身發展的重要內容。同時，生命、生存、生活教育，是學校德育工作的內容，也是高校校園文化的精神核心，因此，高校中的三生教育與學生社區文化建設是息息相關、密不可分的，三生教育中含有了學生社區文化建設的內在本質，學生社區文化建設也含有了三生教育的精髓。
2.三生教育是學生社區文化建設的重要內容和任務
學生社區文化建設主要包括完善社區文化硬件設施、建立社區黨團組織、加強思想政治文化教育、營造學術文化氛圍、拓展專業文化知識學習、開展文化體育活動，豐富休閑娛樂文化內涵等內容。加強學生社區的思政政治教育和豐富休閑娛樂文化的一個重要任務之一便是加強學生社區中的生命、生存、生活教育，維護校園的和諧穩定。因此，三生教育實質上是學生校園文化的建設的一部分，也是學生社區文化建設的重要內容和任務。
3.三生教育的目標亦是學生社區文化建設的最終目標
開展“三生教育”就是要提高學生的生活品味，要敬畏生命、尊重生命、珍愛生命，開展“三生教育”就是要認知生存、提高生存的能力和創造力，正確認識生命、世界和現實生活。校園文化建設的宗旨是使學生掌握知識、培養個性、陶冶情操、發展能力、提高素質，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。因此，三生教育和學生社區文化建設的出發點和落腳點都是培養學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。那么，顯而易見，三生教育的目標亦是學生社區文化建設的最終目標。
四、三生教育融入學生社區文化建設體系的作用和意義
1.提高學生社區文化建設的實效性
一直以來，許多高校沒有充分認識到社區文化的作用及其建設的意義，較為普遍地存在著“文化是虛的，只有環境才是實的”片面認識，將學生社區的功能定位為學生休息、生活的場所，沒有把學生社區作為育人的重要陣地來看待；在建設上存在“一手硬，一手軟”的問題，即重物質環境的改善，輕教育引導功能、管理功能的強化，對于思想政治教育很難起到實質性的作用。然而，把三生教育融入到學生社區文化建設中，使三生教育成為學生社區文化建設的重要內容，必然會提高學生社區文化建設的實效性，即提高了思想政治教育的作用，促進了校園的和諧穩定。
2.促進三生教育的實踐性
一些高校把“三生教育”列入學校必修課和限定選修課,是符合中國國情的,也是促進學生健康成長的好教材。但首次作為教材納入教育、教學的內容之一,實施起來必有難度。怎樣將這一教育理念轉化為教師自覺的教育行為,成為家庭教育、社會教育應有的自覺行為，這是“三生教育”充分發揮教育作用的難點問題?！叭逃庇兄鴺O其豐富的內涵,它既是一種教育理念,又是一種教育行為；既是學校教育應有的自覺行為,又是家庭教育、社會教育應有的自覺行為；既強調教育的認知目標和情感目標,又強調教育的能力目標和價值目標。因此，當把三生教育融入到學生社區文化建設時，增強了三生教育的實踐性教學，大大提高了三生教育的實踐性作用。
3.為建立和維護校園的和諧穩定起到關鍵作用
高校是社會的細胞，高校的安全穩定是高校各項工作的重中之重，是創建和諧校園的基本前提和重要基礎。創建和諧校園是構建和諧社會的組成部分和重要內容。校園的安全穩定是和諧校園的前提和基礎，安全穩定的育人環境是和諧校園的基本要求。因此，三生教育和學生社區文化建設的有機結合，有效整合了各方資源，大大提高了思想政治教育進社區的作用，既提高了高校學生社區文化建設的實效性和豐富性，也促進了高校生命、生存、生活教育的實踐性，使文化活動具體化，使理論教育實踐化，為建立和維護和諧穩定的校園起到了關鍵的作用。
【參考文獻】
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社區文化的內涵范文4
社區教育工作是發展我鎮經濟、促進我鎮新農村建設的一項重要工作。2007年底，樊川鎮社區教育辦公室在樊川成人教育中心校成立，形成了學校由成人教育中心向社區教育中心轉型的雛形。一年來，在鎮黨委、鎮政府對社區教育工作的高度重視和精心指導下，學校充分發揮社區教育中心的資源優勢，在建立社區教育管理、開展各類社區培訓、弘揚社區文化等方面做了大量切實有效的工作。
一、成立各村、社區教育點，健全社區教育管理機制。
社區教育中，對居民的培訓和社區文化的傳播開展是兩個重要的方面，年初這兩項工作面臨著這樣的問題：行政區劃的調整使社區人群不斷壯大，學校自身只能對鎮、村、企業黨員領導干部和部分社會人員進行培訓，而面廣量大的普通黨員、農民群眾的教育培訓需依托各村、社區的教育網絡進行。于是，學校會同鎮政府商議決定在各村、社區教育點。經歷了鎮政府發文，全鎮21個行政村和5個社區各村申報，各村、社區教育點掛牌，規章制度上墻，各村、社區教育點提交全年教育活動計劃，我們學校分工由專人負責檢查點上的活動并提供服務，選點（東匯社區）進行年終社區教育總結，各點一年臺帳資料上交這一流程，基本形成了我鎮黨校、社區教育鎮、村二級管理網絡。年底，學校負責社區教育的同志分工實地檢查了各村社區教育點一年來的軟硬件建設情況，如專用教室、音像設備、圖書資料、工作臺帳等，做到了對各社區教育點的教育活動情況心中有數。學校又出臺了“樊川鎮黨校、社區教育點工作年度考核表”，爭取在08年評選出一批先進的村、社區教育點。各村、社區教育點相當重視對黨員和農民群眾培訓工作。社區教育管理網絡的建立，有利于大面積群眾教育的切實開展;有利于各村發揮實體作用，增強對百姓的號召力和凝聚力;尤其有利于我們社區教育中心積累大量的培訓臺帳資料。
二、關愛老幼身心，抓好社區教育培訓，弘揚社區文化。
1、開展社區教育培訓
學校的培訓宗旨：緊貼居民的物質需要加以完善，幫助農民脫貧致富。
學校在本年度開展黨員理論教育13期，共計培訓6727人;現有學歷班2個，共計培訓73人;開展勞動力轉移培訓共計培訓210人;開展水產養殖技術、機插秧操作技術、插秧機維修保養技術等各類科技素質培訓共15班期，共計培訓1965人;出刊送教上門的《獼猴桃栽培技術》、《老年保健》等實用技術小報培訓居民;開展婦女培訓共 4期，共計培訓婦女362名。
2、弘揚社區文化
地方經濟社會的可持續發展靠的是提升居民的素質，而居民素質的提升則與本土文化的傳承和繁榮息息相關。08年，學校一方面繼續以社區培訓促進社區文化，舉辦的2期婦女健身舞培訓，帶動著社區廣場休閑文化的傳播和開展;另一方面，又以弘揚、挖掘本土文化來開展對居民的教育。具體做到了：
（1）完成編印刊物《社區教育》1-4期，內設政策法規、理論研究、經驗介紹、培訓信息、社區文化、實用技術等欄目，發到鎮政府各條線、各村和上級教育部門，發揮她密切黨政群關系和弘揚社區文化的作用。
（2）編印了《樊川鎮社區教育章程、制度》，并根據實際不斷修訂完善。
（3）編印了《農村實用技術培訓教材》，傳播果蔬花卉種養科技知識。
（4）編印送教上門的《實用技術小報》。
（5）對鎮政府一年中舉行的各類文體活動做到：a、全程跟隨、采集資料;b、參與組織與提供服務;c、通過網站新聞上傳、刊物描述等方式宣傳弘揚。
（6）送戲上門，將地方特色文化戲曲錄像送到社區。
3、關愛老幼身心
如果各個社區內，小孩子的就學和老年人安享晚年兩件事能夠達到，社區的成年人群體就能安心地從事工作，社區的穩定和地方社會的可持續發展就不會太差。2008年度，學校根據群眾需要舉辦3期社區少兒興趣班，開設奧數、少兒英語、繪畫、閱讀與寫作等項目，共計培訓小學員682名。
關愛老年弱勢群體也是社區教育的重要內容。對老年人的關愛，舉辦培訓班是一種形式，但進行一系列關愛農村老年弱勢群體的活動也能讓社區老年人實實在在感受到溫暖。2008年學校進行了定期關愛老年人的系列活動。
（1）1月份，春聯百幅送給農村孤寡老人。
（2）3月份，舉辦老年健康知識講座，并為社區敬老院老年人打掃衛生、送戲上門。
（3）4月份，和諧春風送溫情活動，學校組織志愿者為老年人理發、修指甲、量血壓。
（4）7月份，永安社區夏送清涼，為社區老年人送涼枕涼席。
（5）10月份，在《社區教育刊物》和網站上追蹤報道全鎮各條線的“重陽節關愛老年人活動”。
（6）出刊《實用技術小報》老年版2期送教上門，為老年人科學保健提供知識。
（7）12月份，舉行冬送溫暖活動，為社區貧困孤寡老人送羽絨服和新年禮品。
三、以學校創建和社區教育科研為抓手，促進社區教育的內涵提升。
社區文化的內涵范文5
【關鍵詞】學校 家庭 網絡 弘揚民族精神 傳統 內涵 民俗
2010年4月，我校有幸成為廣西未成年人思想道德建設“學校、家庭、社區、網絡”四位一體的立體化實驗區實驗學校之一。兩年來，學校課題研究遵循著“依托活動，貼近生活，抓住興趣，扎實推進”的原則，開展“弘揚民族傳統節日 培養中小學生民族精神的實踐活動”研究。
一、針對現狀，確定研究目標
我們學校屬于一所九年義務學校，有學生2100多人，生源90%是周邊的原企業單位下崗工人的子女，生活條件各方面不是很好。許多父母長期在外打工，賺錢養家糊口，無法顧及小孩，缺失家庭的溫暖；小孩與爺爺、奶奶、外公、外婆居住，過分的溺愛、遷就，小孩孤僻、我行我素。逢年過節，父母不在身邊，老人也只會弄好吃給孩子，至于節日的內涵及通過節日來教育孩子更談不上了。中國傳統節日蘊涵著豐富、深邃的人文內涵，體現中華民族精神。而我們的中小學生，他們正處于奠定正確的思想、信念和價值觀基礎的關鍵時期，在現代文明的背景下，對小學生進行傳統文化的教育和民族精神的培養，顯得尤為重要。皮亞杰曾經說過：“借助于具體事物支持的活動和活動中獲得的教育研究是長久的。”為此，結合傳統節日，通過課題的研究，挖掘教育的途徑，引導中小學生在生活實踐中了解傳統文化，讓學生在節日活動中親身感受、體會，從中受到教育。
二、實踐與探索
根據對傳統主要節慶的內涵提煉結合學校德育目標，將這些節日大致分類：元宵節、端午節、中秋節劃歸為文化類節日；重陽節為愛心類節日，清明節為紀念類節日等；根據節日的不同特點開展不同的德育教育。我們開展對學生的思想現狀研究，從中發現問題，擬訂節慶教育的認知目標和學生實踐目標，并共同策劃組織節慶活動。
（一）“節慶指南”引導小學生系統了解傳統節日的文化內涵
作為民族文化中的精華，中國傳統節日蘊涵著豐富、深邃的人文內涵，是炎黃子孫共有的精神財富。因此，可以說，傳統節日具有增強民族凝聚力、樹立核心價值觀、加深文化認同的重要作用，是集體的文化記憶。但一項關于民眾了解節日文化渠道的調查中顯示，近7成受調查者表示“聽老一輩說的”，而真正能系統了解節日文化的，可謂少而又少，這就意味著我們這些流傳千年、意蘊豐富的文化記憶，正在逐漸淡化，那些豐富的節日儀式里所蘊涵的對世界與人生的祈求和寄托和那種對節日的尊重與敬畏，也正在或已經消亡。
針對這種現實，在指導學生過春節、清明的實踐活動中，我們課題組編輯了《歡歡喜喜過春節》《我們的節日――清明》《弘揚民族精神 共度和諧端午》節慶指南，實驗家庭人手各一冊，手冊第一板塊：節日的來由。第二板塊：各地方節日的習俗，活動形式、內容，人們的飲食等等。第三板塊：同學們你們家又是如何過節的？記錄下來與大家分享你的快樂?。ü澣盏膬热?、形式、時間、地點、飲食、居飾、游樂）第四板塊：節慶剪影（附上說明）旨在引導家長和學生系統學習和了解作為我國傳統節日中時間跨度最長、形式最隆重、活動內容最豐富的春節的文化內涵；通過祭奠先烈、先人、先賢，引導學生在慎終追遠、緬懷先輩的情懷中認知傳統、尊重傳統、繼承傳統、弘揚傳統、增進愛黨、愛國、愛社會主義情感，引導學生樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀，使我們的孩子從中受到濃郁的傳統節日文化氣息的熏陶，并從中受到深刻的思想教育。事實證明，效果明顯。
調查前曾顯示，對于中小學生來說，他們印象中的過春節，主要內容就是吃年夜飯和收紅包，清明節吃糯米飯，而春節、清明節過后，課題組回收的活動手冊記錄中顯示：學生知道了春節的起源傳說，了解了春節的居飾文化，熟知了春節的一些飲食文化，能講述一些節日儀式的含義，同時還了解了本土的春節風俗習慣。比如：在本市內、市郊、老家又是如何過春節的，都有哪些民風民俗，并參與一些當地的活動，踐行了一些春節期間的禮儀等。知道清明節的意義、習俗；和家人及同學一起去掃墓，家長配合收集、追溯家族歷史和故事，朗誦有關清明的詩文，感受中華傳統美德、中華民族文化的價值魅力，奠定學生的中國根、民族根。
（二）親歷節慶引導小學生切實體驗傳統節日的文化魅力
流傳下來的中國傳統節日習俗多種多樣，各項節慶儀式分別表達人們的美好愿望、敬畏自然、懷念祖先、維系情感、體現價值觀等，這些都是節日文化的重要支撐。然而，快節奏的現代人過節，簡化了節日儀式，大多幾乎只剩下飲食這一方面了，因此，在中小學生印象中，清明節就是吃五色糯米飯，端午節就吃粽子，中秋節就是吃月餅……至于緬懷先祖、家傳祖訓、紀念先賢、龍舟競渡、把酒問月等美好意境，早已被各種娛樂活動所代替。因此，傳統節日的文化魅力也就沒能在中小學生腦海中占有一席之地。
清明節是我國人民緬懷先人的節日。為紀念這個有著深遠意義的節日，加強對學生的愛國主義教育和民族傳統教育，引導廣大青少年樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀，促進學校精神文明建設。結合學校實際，開展了以“傳承民俗文化，緬懷革命先烈，弘揚時代精神”為主題的清明節系列活動。（1）組織了“我們的節日――清明節”大討論活動。圍繞怎樣過清明，大家來評說，各班級召開了主題班隊會，學生各抒己見，使學生們懂得了清明節的歷史由來、民間習俗等知識，引導了學生積極參與健康向上的傳統節日活動。（2）廣泛宣傳，氛圍濃厚。學校借助黑板報、校園廣播宣傳清明節文化內涵，要求各班級出一期以“我們的節日?清明節”為主題的黑板報，學校組織評比，使清明節活動深入人心。（3）組織學生開展“網上祭先烈”活動。與信息技術課相結合，在信息技術課上，專門抽出時間讓學生登錄中國文明網等相關網站，開展網上祭英烈活動，學生們可以自由點擊自己想要了解的相關內容，并向烈士們獻上鮮花、鞠躬，在留言欄上留言，表達自己的緬懷之情。這種紀念活動不但讓學生懂得了低碳環保的祭祀方式，而且還對學生進行了愛黨愛國教育。（4）團委、少先隊共同組織學生到人民英雄紀念碑進行掃墓活動。同學們向革命烈士鞠躬默哀寄托我們的哀思；向烈士敬獻了花圈，隊員代表發言表決心；向烈士莊嚴宣誓?；匦：笸瑢W們還寫了參加掃墓活動的感想，更加深刻地認識到此行的重要意義。（5）學生與家長共同完成《我們的節日――清明》實驗家庭手冊：清明節意義、習俗；家庭清明節活動內容；了解家族歷史和故事；收集、誦讀有關清明時節的詩文。
從收集的資料來看：每一個同學都能從不同的程度認識到保護和開展傳統節日活動是熱愛中華民族的美德體現，也是我們了解和感受民族優秀文化的重要途徑。
（三）實踐操作培養學生喜愛傳統文化的感情
如今的中小學生們熱衷吃“肯德基”“麥當勞”，穿“米奇”“巴布豆”，看外國動畫片……對傳統的東西缺乏興趣；如果能在吃這一方面吃出點傳統的意味、吃出點對文化的理解，也未嘗不可。問題是，就連這些節慶享用的食品都幾乎是來自于商店，出于自家人之手的少而又少，一家大小都參與準備的情況就更不用奢望了。如果我們的活動僅僅停留在讓孩子“看”的層面上，他們對節慶文化的理解仍然只是表面的、膚淺的，更別指望讓孩子們從內心熱愛這一傳統文化。
學校課題組為了使學生感受端午節這個民族節慶的文化內涵。我們與北湖中社區一起開展端午節系列活動。請社區的領導、學生家長進來，我們買來了粽葉、粽米和赤豆，請學校食堂的師傅給學生傳授包粽子的技藝，他們學得認真，也充分感受到了端午節的氣氛。同時在校內舉行家庭包粽子比賽，活動中大家互相協作、體會親情。既增進了家長與老師之間、社區與學校之間的交流，又從中了解了中國傳統文化。
課題組布置的活動記錄有讓孩子們親自動手，量力而為地參與到節慶的活動中去。有條件的孩子可以跟家長學習包粽子，哪怕只是看看煮粽子的火候也好；手巧的孩子可以幫助貼春聯、貼福字畫，哪怕只是扶扶梯子、刷刷漿糊也好；嘴巧的孩子可以為長輩講講春節的傳說故事，哪怕平鋪直敘不夠生動也罷；有幸的孩子還可以到民間去跟村民大開眼界：莊嚴地看祭祀、點香燒紙，虔誠地叩頭作揖、許愿，彬彬有禮去農家當客人、學禮數……孩子們回校后的反應幾乎一致：學會過節，那絕對是“紙上得來終覺淺，絕知此事要恭行”！
（四）學校、家庭、社區、網絡四位一體，形成教育合力，且輻射傳統文化的影響力
國家大計，教育為本，但教育絕不是學校一方的事情，這早已成為共識。但真正落到實處才是硬道理。如果只是布置讓孩子們自己回去過好春節，體會我們的節慶文化的魅力，這無異于布置了一道無法完成的作業。因此，課題組充分發揮家庭、社區和網絡的作用，讓他們組織、引導、帶領、幫助、利用，這才使得這次“歡歡喜喜過春節”“我們的節日――清明”“弘揚民族精神 共度和諧端午”等活動方案得已落實，教育合力的作用得已顯現。
另外，以中小學生落實活動方案，反過來也促進了家長的參與，影響了更多的人對我國節慶傳統文化的關注。
民族精神，是民族文化的深層內涵，是一個民族在共同生活、共同發展的歷史過程中，形成的被本民族絕大多數成員所認同、所接受、所追求的思想品格、價值取向、道德規范，是一個民族的心理特征、思想情感的綜合反映，它是中華文明的精粹和精華，是中華民族從古至今生生不息、延綿不斷的精神支撐和精神所系。因此，結合傳統節日，引導小學生積極參與各種活動，促使他們受到傳統文化的熏陶，使他們在潛移默化中培育了民族精神。
三、課題研究的成效
（一）提高認識，增強使命感，加強領導
通過課題研究，全體教職工充分認識中華傳統美德教育的重大現實意義和深遠 歷史意義，增強迫切感、使命感，提高開展實驗工作的自覺性、主動性。同時，學校要積極主動與所在社區（北湖中社區）取得聯系，通過召開座談會、舉辦家長學校等方式，將此項課題研究的重要意義與內容、形式，向所在社區廣泛宣傳，取得社區領導和群眾理解與支持。
（二）構建一個學校、家庭、社區網絡主體化教育環境平臺，形成民族民俗節日的意識調查與培養的模式
1. 學校充分發揮主陣地作用
（1）利用各學科教學滲透。（2）結合班級、團隊活動和重大節慶、紀念日等開展主題活動進行傳統美德教育。
2. 家庭傳統節日內涵的升華
（1）家長注重了過節的真正內涵。（2）親情回歸家庭，感恩落到實處。
3. 與社區網絡搭建教育平臺
（1）建立社區活動實踐基地。（2）與社區聯合活動。（3）借助網絡教育資源，開展網絡教育活動。
4. 家庭與學校的溝通密切
在研究過程中，通過召開家長會、致家長信等多種方式與學生家長建立密切的聯系，把各項活動落到實處，取得家長的認同與配合。請家長共同參與活動，促進了學生、家長、教師之間的溝通和交流，與學生共同感悟、實踐弘揚民族傳統節日，培養中小學生民族精神。
【參考文獻】
社區文化的內涵范文6
【關鍵詞】內涵 社區教育 創建學習型社區
【中圖分類號】G72 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674-4810（2014）31-0183-02
所謂內涵，科學界的定義是主體里的靈魂、氣質、個性、精神被我們用情感的概念創作出來的一切屬性之和。內涵不是表面上的東西，而是內在的、隱藏在事物深處的東西，需要探索、挖掘才可以看到。內涵是一個概念所反映事物本質屬性的綜合。內涵發展是指把握事物的本質屬性，推動事物朝健康、高效、有序、公正的方向發展。
所謂社區教育，2006年12月國家標準化委員會對社區教育內涵作了下列定義：“在社區中，開發、利用各種教育資源，以社區全體成員為對象，開展旨在提高社區成員的素質和生活質量，促進成員的全面發展和社區可持續發展的教育活動。”
社區教育從20世紀80年代開始至今，其內涵和外延都在不斷發展變化著。隨著《國家中長期教育改革與發展規劃綱要》的頒布實施和黨十及十八屆三中全會的召開，社區教育又站在一個新的歷史起點。面對十提出“在改善民生和創新社會管理中加強社會建設”和黨的十八屆三中全會對深入教育領域綜合改革的新要求，社區教育的地位更加凸顯，其工作要求也明顯提高。在這樣的背景下，社區教育已經成為教育工作新的亮點和制高點。對社區教育內涵進行積極地探索和挖掘，必將成為深化教育領域綜合改革的重要內容和實現教育現代化的重要標志。
澄江街道從2001年開始社區教育實驗，走成人教育向社區教育拓展之路，歷經十多年，樹立了“大教育”理念，不斷探索“舉社區教育旗，走終身教育路，建學習型街道”的澄江特色之路，全面推進人人皆學、時時能學、處處可學的學習型社會建設，取得了顯著成績：2008年，被評為“全國社區教育示范街道”；街道社區教育中心首批通過“江陰市示范性社區教育中心”評估，2009年，高標準通過了“江蘇省省級社區教育中心”評估，2013年，被評為“全國學習型社區示范街道”。街道把積極發展社區教育作為提升區域人口素質、提升區域軟實力，助推區域經濟社會轉型升級科學發展的重要惠民利民工程來抓，取得了明顯成效。
一 靈活多樣的培訓是社區教育內涵發展的基石
澄江街道社區教育中心按照“靈活辦學、自主選擇、開放實施”的方針，堅持學歷教育和職業技能培訓、公益性培訓和有償性培訓、長期辦班和短期培訓相結合的多種方式，廣泛開展實用、方便、靈活的學習培訓活動，形成了街道社區教育中心與社區市民學校、行政村村民學校、企業職工學校四個輪子一起轉的大教育、大培訓格局，為社區教育內涵發展奠定了堅實基礎。幾年來，舉辦各類培訓班2000多個，年培訓達20萬人次，社區居民參與的培訓率達70%以上，實現了學以立德、學以增智、學以創業的夢想。主要開展“六項學習培訓行動”：
1.新農村建設帶頭人培訓行動
主要以成人高等學歷教育和黨員干部學習培訓兩個方面為抓手，大力提升機關、社區、村企領導學歷層次和綜合素質，培育新農村建設帶頭人，努力使他們成為新農村建設的實踐者、推動者和領導者。
2.農村勞動力轉移培訓行動
根據農村城市化、農民變居民的實際，大力開展以下崗職工和失地農民為重點對象的勞動力技能培訓，以幫助和促進就業，每年舉辦計算機、保安、花藝、家政等項目的培訓班20多期，培訓轉移勞動力1000多人。
3.創業培訓行動
每年舉辦2期近百人的SYB創業培訓班，開展創業咨詢、創業指導、創業項目推薦、創業融資服務與后續扶持等方面的培訓，以提高失地失業人員以及社會弱勢群體的自主創業能力和科技致富、創業致富的本領，以創業促進就業。
4.職工學技能培訓行動
加強校企合作，開展企業職工教育，抓好崗前培訓與崗位培訓，提升職業技術能力，提高企業生產效益。每年為多家企業開展管理人員培訓和生產骨干技能培訓。同時，在市級有關部門的支持下，我們還開展了會計從業資格培訓和專業技術人員繼續教育。每年度有300人左右參加會計從業資格培訓，每年5000多人參加會計繼續教育培訓，去年還組織了3000多名專業技術人員參加的第四輪公修課培訓。
5.市民素質提升教育行動
結合地方特色，發揮教育網絡功能，加強傳統文化教育，以一系列參與性較強的文化活動，貼近、豐富市民的業余生活，提升全民素質，全面服務社會主義精神文明建設。
6.新市民培訓工程
通過科普講座、技能培訓、實踐操作等多種途徑傳播知識、傳授就業技能，以提高市民適應生活、環境的能力。其中，每年有400多人參加崗位技能培訓并獲取技能證書。
二 課題研究是社區教育內涵發展的增長點
以科研為先導，以課題研究為引領，使社區教育工作不斷深化和拓展，澄江街道全面實施了以課題研究引領的社區教育，探索創設學習型社區，集轄區內方方面面力量開展群眾性的課題研究，形成別具特色的創建途徑與辦法，不斷豐富社區教育內涵。
1.開展調研，篩選課題
我們深入社區、企業、農村、家庭，進行座談調研，開展社區教育需求及現狀問卷調查，了解情況，分析問題；在此基礎上，結合街道工作和目標，擬定研究課題，確保研究課題切實可行。我們每年都擬定幾個研究課題，內容主要包括城市社區教育、企業職工教育、農民教育、新市民教育等，涉及社區教育的地位、作用、體系、功能、管理、模式、資源、活動、陣地、師資、教育、網絡、培訓、經費等多個方面。
2.明確任務，落實要求
我們每年把開展課題研究工作列入社區建設年度目標。年初，街道下發社區建設目標任務書，對各社區、行政村、骨干企業等提出要求，明確研討的內容、范圍、方向、重點，要求做到有課題、有研究、有活動、有論文、有成效。在日常社區教育工作例會和有關活動上，我們除了宣傳發動，還作必要的輔導，確保課題研究正常實施。
3.加強評估，促進研究
我們根據江陰市制定的評估體系，有計劃地開展考核評估，有效地發揮了督促作用和指導功能，以確保課題研究對創建學習型社區的有效促進。
4.組織征文，表彰激勵
我們每年都開展課題研究征文活動，評選優秀論文，進行表彰獎勵。2003年召開了首屆社區教育理論研討會，2004年主辦了爭創學習型組織主題研討會，從此每年召開課題研討會，交流經驗，探索解決存在問題。幾年來，社區教育工作者共撰寫論文300余篇，內容涉及社區教育的意義、形式、內容、經費、隊伍、發展等諸多方向，我們每年都將論文匯編成集。近年有10多篇論文在省市有關會議交流獲獎。
5.全國課題，重點推進
“十五”期間，我們參與了全國教育科學規劃重點課題“學習型社區建設與社區教育發展研究”之分課題“社區教育與學習型組織的相關研究”的研究，形成了《創建學習型組織與深化社區教育發展的研究》實驗個案，論文編入分課題報告集。我們廣泛開展群眾性的課題研究，形成了自己的特色，《以課題研究引領學習型社區建設》一文被編入《江蘇省社區教育案例選》。
開展課題研究，是創造社區工作特色的重要途徑，也是提高社區教育質量的重要抓手。下一步，我們將根據社區實際，立足選擇一批新的研究項目，合力攻關，并總結提煉出具有較高質量的研究成果，進一步促進街道社區教育內涵發展。
三 特色課程資源是社區教育內涵發展的亮點
教育性是社區教育的本質屬性。在教育中，課程居于核心位置。社區教育是構建終身教育體系、建設學習型社會的重要支撐，在進一步推進社區教育的內涵發展中，課程和資源建設是需要突破的關鍵問題。社區教育課程作為社區教育的核心，其開發必須符合居民生活、學習、發展的需求，這樣課程的建設才會有生命力，有針對性，更容易吸引社區居民的積極參與，才能提高居民對課程資源的認同度和滿意度。
澄江街道在推進社區教育實驗區工作的過程中，一直非常重視課程與資源建設工作。我們以“打造老百姓身邊的幸福大課堂”為目標，開發了科學藝術、職業技能、健康保健、公民道德等四大類課程。課程開發以問卷調查的形式，以了解需求為起點，通過派發大量問卷調查表、組織居民訪談等，從中甄選出居民感興趣的學習內容，增強課程設置的針對性；以選聘優秀教師、精心設計授課內容為核心，增強課程學習的實用性；以組織居民課后評價、及時進行教師授課反饋，增強課程講授的有效性。
同時，根據本區域產業、文化、生態特色等，遵循因地制宜、彰顯特色的原則，積極運用各自優勢，開發個性化社區教育特色品牌，形成“一區一品、一村一品、一企一品”，我們街道新華社區的“低碳生活”，花園社區的“愛心花園”，天鶴社區的“科普知識教育”，北大街社區的“老伙伴會客廳”，君山社區的“三防科普教育”等在市內已經形成了一定的影響力，下一步希望努力創建成全國社區教育品牌項目，將品牌項目整合開發成特色課程資源，推動社區教育發展，使社區教育走上優質教育項目引領之路。
