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對社交禮儀的看法范文1
關鍵詞：概述 根源 必要性 禮儀知識 現實意義
所謂‘”社交禮儀”，最初是指在較大隆重場合，為表示對賓客的尊敬和友好，根據某些慣例而舉行的禮賓儀式。后來根據社會生活中人際交往的需要，逐步發展為廣義的禮儀，即在社會生活中由風俗習慣形成的并為大家共同遵守的道德準則、行為規范、禮儀儀式、規章制度等。
現代社交禮儀泛指人們在社會交往活動過程中形成的應共同遵守的行為規范和準則。具體表現為禮節、禮貌、儀式、儀表等?？梢哉f，禮儀是一張人際交往的名片。文明禮儀可以幫助我們“規范言談舉止，學會待人接物；塑造良好形象，贏得社會尊重；架設友誼橋梁，通向成功之路。”禮儀又是幫助我們獲得成功，創造幸福生活的“通行證”。所以說：知禮懂禮，注重文明禮儀，是每個立足社會的基本前提之一，是人們成就事業，獲得美好人生的重要條件。
禮儀是人際交往的前提條件，是交際生活的鑰匙。社交能力就是在一個團體、群體內的與他人和諧相處的能力。人是社會的人，很難想象，離開了社會，離開了與其他人的交往，一個人的生活將會怎樣？有人存在，必須與人交往。當我們走上社會的時候，我們會與各種各樣的人物打交道，在與人交往中，你能否得到別人的支持、幫助，這里就會涉及到自身能力的問題?？梢哉f，禮儀是一張人際交往的名片，文明禮儀可以幫助我們“規范言談舉止，學會待人接物；塑造良好形象，贏得社會尊重；架設友誼橋梁，通向成功之路?！?/p>
二、禮儀的根源和必要性
人類禮儀是隨著生產力的發展,人際來往規模的擴大,人們審美看法的變化而發展變化的。禮之發生,可以追溯到遠古時代。自從有了人,有了人與自然的關系,有了人與人之間的來往,禮儀便發生和發展起來。從人與自然的關系角度來看,禮儀起源于原始的宗教祭祀運動;從人與人之間的關系角度來看,禮儀源于人類協調主客觀矛盾的需要。禮儀，簡樸的就就是在社交的歷程中文明得體，讓對方真誠的接受你，從而真正到達相同交流的目的，讓整個歷程協調而優美的順遂的舉行?，F代社交禮儀泛指人們在社會來往運動歷程中形成的應配合遵守的行為規范和準則。詳細體現為禮儀、禮貌、儀式、儀表等。我以為自己在學習的歷程中發展了許多。首先相識到，由于地域的差異，文明禮儀有了它局限性的界說。我們要掌握好文明禮儀的尺度，明白文明禮儀也有局限性的一面，也就是晤面禮儀中要求我們要做到稱謂合乎通例、入鄉隨俗……
大學生是知識層次較高的群體，在如今的中國社會已經算得上是知識分子，也是中國明日發展的引領者、頂梁柱，在道德水準上，在禮儀修養方面應當提出更高的要求。追求個性是當代年輕人的特點，在追求突出個性過程中，卻有一些大學生把丑陋當成了個性。許多不文明、不禮貌，甚至丑陋、陳腐、粗俗的東西都被當做了“新潮”、“瀟灑”，在現在的大學校園里面，經常可以看到衣冠不整者、行為不端者、張口罵人者、隨地吐痰者，其他的不講禮不懂儀的現象亦不鮮見，如關門之時聲震如雷、打電話從不自我介紹、不再禮讓教師、端著飯盒邊走邊吃等等。這些不良現象已經不再是個別，而且有著愈加普遍的趨勢。
因此，學好禮儀，延承文化，已蓄勢待發、迫不及待。
三、相關禮儀知識[②]
我們所學的《社交禮儀》涉及各個方面：其中包括個人禮儀，公共禮儀，交往禮儀，通聯禮儀，應酬禮儀，聚會禮儀，餐飲禮儀等等。通過這些禮儀方面的學習，我了解了禮儀是在人際交往中必須遵守的一種慣例，是一種習慣形式，即在人與人的交往中約定俗成的一種習慣做法。
禮儀可以分為好幾個部分，個人禮儀、交往禮儀、餐飲禮儀等等。
個人禮儀，包括自身的儀容、舉止、服裝等。我們每個人都應注意自己的個人禮儀，一個人的穿著打扮、舉止行為，不但事關對方對自己個人形象的印象好壞，而且也是個人教養與素質的最形象的展示。
餐飲禮儀，顧名思義，就是在用餐時應遵守的行為規范。座次的安排、敬酒禮儀、用餐時的規范等都是在社交場合經常能用到的。如果能按照禮儀規范做到了，他人都會覺得你是個非常懂禮儀的人，反之，則會覺得你不懂禮貌，甚至會影響你的學習、事業。
公共禮儀，具體講指的就是人們置身于公共場合時，所應遵守的禮儀規范。它是社交禮儀的重要組成部分之一，也是人們在交際應酬之中所應具備的基本素養。
社交禮儀的內容很普遍,很深刻,它直指著我們文明修養,蘊涵著我們的文化素養,解讀著我們的人格和心態,標顯著我們的人生品味。{其他具體的禮儀細節在此不做闡述}
四、現實意義
明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知?！睂W習社交禮儀，就要知行合一，談吐做言，落落得體。自信是社交場合中一份很名貴的心理本質。一個有充分自信念的人，才能在來往中不卑不亢、落落大方，碰到強人不自慚，碰到艱難不泄氣，碰到欺凌敢于挺身反擊，碰到弱者會伸出增援之手；一個短少自信的人，就會處處碰鼻，致使屁滾尿流。自信但不克不及自信，自認為了不起、一貫自信的人，每每就會走向自信的極度，凡事自命不凡，不尊重別人，致使強人所難。
講究禮儀，遵從禮儀規范，可以有效地展現一個人的教養、風度與魅力，更好地體現一個人對他人和社會的認知水平和尊重程度，從而使個人的學識，修養和價值得到社會的認可和尊重。適度、恰當的禮儀不僅能給公眾以可親可敬、可合作、可交往的信任和欲望，而且會使與公眾的合作過程充滿和諧與成功。
我覺得社交禮儀使我懂得了如何與他人建立良好的人際關系，形成和諧的心理氛圍，促使我的身心健康。而且使我認識到在人際交往中有很多重要的原則要遵守的。社節雖是生活小節,但在某些場合卻代表著個人、單位甚至民族、國家的形象,標志著一個國家和民族文明程度的高低,它也是衡量人們的教養和道德水準的尺度。我國是一個文明古國,有五千年的文明歷史,一向有“禮儀之邦”的美譽。在日常生活和社會交往中,我們應該儀態大方、彬彬有禮、舉止莊重、不卑不亢 ,表現出良好的精神風貌和禮儀行為。以前沒學社交禮儀的時候，對社交基本上不懂，總以為做那些是多此一舉的事情，但是學過我才恍然大悟，原來社交禮儀還是挺重要的，就象前面所說的那樣小則代表個人，大則代表國家代表民族，所以社交禮儀是不容忽視的問題，它是個人是國家的形象。
作為一個剛剛學習過社交禮儀的大學生，我覺得受益匪淺。學習了社交禮儀讓我知道了真誠尊重是禮儀的首要原則，只有真誠待人才是尊重他人，只有真誠尊重，方能創造和諧愉快的人際關系，真誠和尊重是相輔相成的。所謂心底無私天地寬，真誠的奉獻，才有豐碩的收獲，只有真誠尊重方能使雙方心心相印，友誼長存。
結語
中國素有“禮儀之邦”的美稱，禮儀是中華傳統美德寶庫中的一顆璀璨明珠，是中國古代文化的精髓。身居禮儀之邦，應為禮儀之民。知書達禮，待人以禮，應該是現代大學生的基本素養。當你在社會交往中用禮貌的語言與人交談，用文明的舉止與人交往，用得體的文書與人交流，人們一定會感觸到你彬彬有禮的氣度，落落大方的氣質，文明道德的修養，都會平生出幾分敬意。優雅合理的談吐，親切整體的儀容，會是人感到一股溫馨的春風吹來一股熱情洋溢周身。學會禮儀，駕馭禮儀，才會成為一個交際高手。享受禮儀，品味禮儀，才會成為一個有內涵有品味人士！讓禮儀充滿每個角落，讓中國優秀傳統文化在我們身上繼續延伸。
參考文獻：
1：《現代商務禮儀》 作者：于忠艷 出版社：武漢大學出版社
2：《政務禮儀》 作者：金正昆 出版社：中國人民大學出版社
3：《現代實用社交禮儀》 作者：陳光誼 出版社：清華大學出版社
4：《公關與商務禮儀》 作者：姜桂娟 出版社：北京大學出版社
對社交禮儀的看法范文2
1.不斷創新教學方法
傳統、單一的“我講你聽”教學方式已然使學生厭倦，課堂上的喋喋不休已不能調動學生的學習熱情。如何把課上活，讓學生喜歡老師的課是關鍵。因此，筆者在教學中很是動了一番腦筋，尤其是在教學方法上進行了大膽嘗試。如在講禮儀時，筆者讓學生在多媒體教室觀看著名禮儀專家金正昆教授的禮儀知識講座；在講到“合作雙贏”時，通過A扮演引路人，B扮演盲人，B在A的指引下克服重重路障，順利到達目的地的小游戲，讓學生自己體驗“合作雙贏”的真諦；在講到“協商處理沖突”的步驟時，筆者設定了一個情景，讓學生扮演其中的人物，結合所學內容，靈活發揮，通過種種方法，種種努力，最終妥善處理已發生的沖突；在講到“積極傾聽”時，筆者在班內設置了一個搶答環節，即找同學描述一個物品或自己的興趣，但不直接說出來，其他同學聽到描述后快速搶答，看誰說得對，這既鍛煉了學生認真傾聽的能力，又鍛煉了他們的語言表達能力。同時筆者還將多媒體教學引入課堂，體驗全新視聽盛宴；把招聘現場搬到教室，讓學生感受一把“真槍實彈”等等，幾乎每一節課都能給學生帶來新鮮的感受。
其實教學如同生活，既要認真對待，又要苦心經營，教學手段和教學方法也要不斷創新才能適應社會的發展，受到學生的歡迎。學生是最可愛和純真的，只要教師投入真心、愛心、誠心，定會收獲整個教學生涯中的春天。
2.雙主教學模式的應用
教學課堂是與學生直接接觸的主陣地，也是學生接受知識、培養能力的主渠道。筆者本著以“就業為導向”，以“能力為基礎”的教學思路，確定了“以教師為主導，以學生為主體”的雙主教學模式。在教學過程中，以活潑生動的實踐案例作為教學切入點，強化實踐，重視能力培養，引導學生對個體行為認知和職業崗位要求有一個正確認識，同時還經常提問不同學生，給他們表達看法的機會。這樣，既加強了雙向交流，使學生的主體作用得到充分發揮，大大提高了課堂實效，又克服他們在公眾面前害羞、膽怯的心理，培養他們敢于表達、善于表達的能力。
如在學習體姿禮儀之前，先找一位同學來到講臺上，面對大家靜立五秒鐘。由于不知道老師的意圖是什么，他在短短的幾秒鐘之內呈現出面紅耳赤、抓耳撓腮的狀態，眼睛一直往窗外看，還不停地抖動雙腿。時間一到，馬上羞澀地跑回了自己的座位。然后筆者立即問大家：“這位同學緊張嗎？”回答道：“緊張?！薄皬哪睦锟梢钥闯鰜?？”“表情、動作、姿態上………”同學們紛紛回答。“假如給你們每個人五秒鐘時間，你能做出最優美的站姿嗎？你會怎么做？”（稍作停頓，觀察學生表現），接著說，“這就是我們今天要學習的內容：展現美好體姿――體姿禮儀?！边@樣，一堂生動的體姿禮儀課就開始了。當然隨后筆者又及時向那位同學道了歉，表示不是有意讓他出丑，而是要通過這樣的活動，讓大家明白什么樣的姿態是優雅的，能夠體現出一個人的風采。那位同學也靦腆地笑了，并表示說今天的課讓他學到了其他課上學不到的知識。
3.善于捕捉學生的“閃光點”
要多給那些有害羞、自卑、畏懼等心理特征的學生以關心、問候，發現他們的閃光點，及時鼓勵，讓他們體驗到成功的喜悅。同時，為他們創設更多的鍛煉機會，培養大膽自信、樂于交往的性格。在班上有這樣一位學生，在學習了社交禮儀“善于提問”這一節后，筆者把課后的一道思考題做為作業留給了學生，誰知在批改到這學生的作業時，卻見是一片空白，根本就沒有做。但仔細一看，作業的最后一行有一排非常工整的小字，是這樣寫的：“老師，對不起，這道題我沒有成熟的想法，不知道該怎么做，非常希望您能夠給予指導和幫助！”本來心中有點慍氣的筆者在看到這樣的一句留言后，不禁又微笑了。因為今天剛學了與人交往時要善于提問，提問的禮節是要做到溫文爾雅，他顯然已經注意到了這點，而且運用到了生活交流當中，這不就是最好的教學實效了嗎？所以，那天筆者特別認真地把自己對那道作業題的看法及想法完整地寫在了作業本上反饋給了學生。下次收入作業時筆者又看到了那熟悉的字體，那謙虛的語句：“謝謝老師！”是啊，一句真誠的道謝，已經化解了筆者心中的些許疲憊，徒增了無窮的力量，以后的課堂上又多了一雙渴望求知的關注的眼睛，班級里又多了一位樂于助人、尊師愛友的好學生，活動中又多了一個活潑矯健的身影……所以，我們要尊重學生，關心學生，愛護學生，用一顆真誠的心善待學生，用賞識的眼光捕捉學生的閃光點，這樣才能培養他們良好的個性，使其健康成長。
4.鼓勵學生大膽展現自我
由于學生整日的生活、學習都是在學校中度過的，因此生活范圍相對較窄，閱歷不廣，缺乏社會交往的技能和經驗，往往表現為自信心不足、怕失敗、不善交往，或性格內向，不善表達，或任性、粗暴、言行不文明。因此，我們要結合他們的年齡特點和實際情況，扮演好“引路人”和“導航燈”的角色，引導學生主動與他人溝通，大膽展現自我，逐步掌握社會交往的基本技能，提高社會交往能力。
如筆者在教社交禮儀課時，有一節課是讓學生談自己的興趣愛好，要求他們用一百字左右的語言把自己的興趣愛好描述出來，但不能直接說出，要讓其他同學包括筆者在內一起來猜。他們紛紛走上講臺，大膽展現自我。這樣極大地調動了學生參與的積極性，既培養了學生的口語表達能力，又增進了彼此間的認識與了解。
二、以豐富的校園文化活動做載體
英國著名的文學家莎士比亞說“交際是人生的幸?！?。我們要積極開展形式多樣、內容豐富的校園文化活動，弘揚主旋律，突出高品位。如學校開展的“趣味運動會”、“歌唱祖國”校園歌手大賽、“我為災區獻愛心”、“我為班級添光彩”等演講比賽等活動，使學生在參與這些活動的過程中，感受到集體的力量與溫暖，體驗到交往的樂趣和團隊合作的重要性，激發交流的欲望，提高社會交往技能。積極健康的校園文化活動為禮儀的滲透提供了有力的保障。
三、各種場所禮儀的學習與應用
教學生掌握在各種場合中的禮儀規范，如校園禮儀、家庭禮儀、公共場所禮儀等，使學生能夠判斷出行為舉止是否符合禮儀要求，能夠運用禮儀規范自己的行為。學生之間、師生之間，或與他人見面時要相互打招呼，做到打招呼有禮貌、態度真誠、表情自然大方。生活中要注意學會文明用語、禮貌用語，如“你好”“再見”“謝謝”“對不起”“沒關系”等。引導學生樹立健康的審美觀，如男生宜留短發，頭發做到“三不”，即“前不附額，側不遮耳，后不及領”，給人一種清爽之感；面容要及時清潔；穿衣要整潔、大方，不染彩發，不戴耳釘等；女生不化濃妝，參加活動或宴會除外；平時不宜戴過多首飾，穿著要得體、簡單、大方，符合學生身份等等。這樣，使文明禮儀之風在學生當中盛行。
四、塑造“師德”，以良好的禮儀修養影響學生
對社交禮儀的看法范文3
全世界的男女似乎都不會不知道這樣一種社交吻——永遠都是別致的，永遠都是輕佻的——那就是打飛吻。飛吻是對源于歐洲的貼面吻的成功演繹。這種吻看起來有些表演性，在咖啡廳、畫廊、機場、飯店、辦公室、小店、電影院、人行道——凡是人們進行交往和會面的地方，都很容易見到飛吻。進行交際性飛吻時，你根本不用讓嘴唇去碰對方的面頰，臉貼臉就更不必了。歐洲式飛吻要求打兩下，而北美人只是在面頰邊吧嗒一下嘴了事。至吻的來歷，依照那些時髦人士的看法，非歐洲人的社交性飛吻可能和意大利米蘭時裝業有點關聯。他們認為，飛吻是上個世紀80年代中期的產物，那時的北美買家和時尚編輯們都喜歡風格華麗的設計師，對地中海風格情有獨鐘。結果呢？A barrage of baci (意大利語，意思是意大利人的吻)就開始流行了。我自身的經驗告訴我（我在80年代中期曾和偶像大師喬治·范思哲共事過），模特們喜歡做的事，馬上就會有人去跟風。于是乎，吻就變成了沒有靈氣的吻。時裝業（還有娛樂業）被人看成是“摟摟、抱抱、親親”行業，這也是原因之一。此外，大都市人害怕傳播疾病的心理也是飛吻流行的原因。飛吻是安全的，只需你把臉靠近對方擺個動作而已，兩人之間并沒有實質性的接觸。通常情況下，通常情況下，打飛吻的人只消通過吧嗒一下嘴，模仿出一個親嘴的聲音就行了，或者干脆就簡單地說一聲“親親”。對意大利同行來說，吻兩下已經差不多了，但對荷蘭、瑞士、比利時人來說，吻兩下還不夠，他們要吻三下才行，這是他們的傳統。你若遇到這些國家的人，準保能搞糊涂了。頭一次經歷的人也許會認為，他們在碰第二下時就要結束了，但沒成想剛把臉繃起來就要接受第三次熱情洋溢的吻。不太精于此道的人往往是敲敲腦袋、碰碰鼻子，不知道該把哪半邊臉迎上去。不知該從何處開始？該親一下，兩下還是三下？該擁抱還是不該擁抱？該接觸還是不該接觸？該握手還是干脆就笑笑？社交和職業性禮儀常常使今天的大都市人不知所措，這些禮節有時互相矛盾，彼此沖突。尤其是對那些商人來說，該親吻還是該握手往往讓他們進退兩難。有些人像握手一樣大方地互吻，而大多數禮儀專家認為，互相親吻的行為在生意場上是非常失禮的。親吻行為的論爭在一定程度上已經爆發了，沒有人能夠找到一種讓全球生意人都能滿意的問候方式。許多人被吻之后會覺得很不舒服，而另一些人堅持認為，互吻沒什么大不了了，沒必要妥協，它完全可成為另一種形式的握手禮。
..飛吻別致社交吻責任編輯：飛雪 閱讀：人次
對社交禮儀的看法范文4
禮儀，顧名思義，就是指儀式和禮節。涉外禮儀，即為涉外人員在國際交往中應當遵循的一些國際通用的禮儀做法。由于每個國家或地區的文化、環境、宗教等的不同，人們生活習慣、日常交流方式也存在差異。目前高職院校中相當一部分同學畢業后都進入了外事企業或者從事對外的相關工作，因此，掌握一定的外國禮儀文化和生活習慣，才能在對外交往中遵循國際間通行的禮儀進行溝通交流，有效避免造成不必要的誤會或矛盾，營造出更好的工作氛圍。
二、高職院校涉外禮儀教育途徑探討
（一）高職院校對外禮儀教育體系的系統化、規范化設置目前大部分高職院校都開設了禮儀課程，課程性質基本為公共選修課。涉外禮儀作為現代禮儀體系的五大部分之一（中國人民大學金正昆教授將禮儀體系概括為“社交”“商務”“服務”“涉外”等五大部分），對涉外專業的學生和畢業后要從事對外工作的學生來說有很大的實用價值，因此，涉外禮儀在課程設置上應該具有針對性和專業性，教學中也要分層次依次進行知識傳授。首先是日?；径Y儀。涉外禮儀作為禮儀的一大組成部分，是以基本的禮儀規范，針對不同的社交對象、社交場合而衍生出的一種專用禮儀。高職院校學生均為高中畢業生，在入學之前的教育學習中雖具備一定的禮儀知識，但并沒有系統、具體的學習。學生入學之初，學校應該通過禮儀手冊、舉辦禮儀宣講大會等形式，為學生初步建立禮儀意識，樹立正確的禮儀審美取向，讓學生了解禮儀的存在意義和重要性，提升自信，拓寬人際交往。再者是專業涉外禮儀的教育。高職院校中部分專業如商務英語、對外英語等本身需要面對的交流人群為外方人員，涉外禮儀尤其必要。在涉外禮儀的教學設置中，應針對不同的專業做相應的課程設計，有目的性的講授，讓學生在學習中明確學習任務，并且學以致用，真正達到教學目的。
（二）涉外禮儀教育內容的選擇與定位
1.從文化差異切入涉外禮儀教育
由于不同國家地區的民族信仰、生態環境、歷史文化等的不同，而使其形成了不同的表達方式、語言習慣。若是對文化間的差異缺少了解，學生會在不覺間以自身的價值標準和禮儀規范來表達自己的言行舉止和思維方式，這樣容易引起對外交流中的誤解甚至矛盾。現代國際間通行的禮儀慣例和目前國內的禮儀規范存在著一定的差別，教學過程中應當從國家間的文化差異引入學習涉外禮儀的原因和必要性。首先，日常生活用語的不同。生活中的交際用語包含很多方面，常用到的有會面時的打招呼、問候語、介紹語、分別用語和語言交談話題的選擇等。交談雙方因為各自的成長環境和文化氛圍迥異，必然存在一定的差別。如中國人在介紹客人時習慣用贊美的言語，而歐洲、美國等國家在介紹時更常用的是簡要的信息介紹。例如，若是以中國的介紹方法介紹美國人，會使其產生不解甚至尷尬難堪。同樣，用美國式的語言介紹中國人，又往往使被介紹人形成沒有被足夠重視的心理，從而有可能產生嫌隙。教學中，應當針對日常交流用語不同的方面，分部分進行詳細講解，并舉例說明，通過對案例的分析，加深學生的理解。其次，肢體語言表達的差異。交際作為一個復雜的表達過程，需要語言與肢體動作相輔相成，共同完成。不同的場合，面對不用的交流對象，選擇恰當的肢體語言非常必要。上下級之間工作匯報、同事之間商議討論、與客戶間的介紹談判等不同的場合如何運用肢體語言，需要避免哪些肢體動作，都是非常值得探究的。常用的肢體語言比如眼神、手勢、面部表情、身體動作等都能反映出一個人的心理動態。國外很多特定的肢體動作都代表著特殊的含義，例如，日本的鞠躬禮，歐洲的碰鼻禮等。職場涉外交往中，一定要了解不同國家地區之間肢體語言所代表的意義和差別之處，避免做出不禮貌的舉動。教學中，適宜采取文化差異分析和實用案例說明相結合的方式，教導學生學習職場涉外禮儀中的肢體表達，進一步完善涉外禮儀教育的內容。
2.涉外禮儀的原則
涉外交往中，尤其職場中的涉外交往，在許多方面都有國際通用的慣例和原則。比如，女士優先、準時守約、熱情適度、不卑不亢尊重隱私等。這些原則和慣例應當作為非?；A的部分納入涉外禮儀的教學中。特別針對職場涉外方向，關于穿著打扮、會面、座談、宴請等的相關規則和禁忌是必須要求學生掌握的，教學中也應著重強調。
（三）涉外禮儀教學模式建立
1.教學手段的多樣化
禮儀教育作為一種素養教育，本身就與傳統的黑板板書式的表達方式不太相融，而目前高職院校所配備的現代化的教學系統能夠以圖片、音頻、視頻等的形式呈現出生動、具象的內容，是禮儀教學中的最佳選擇。配以音樂等的輔助手段，不僅能增強教學的趣味性，提高學生學習的興趣度，而且能有利于同學對知識的理解和掌握。另外，也要合理的利用身邊的網絡資源。當前的網絡包羅萬象，四通八達，內容多，信息量大，且具有開放、及時等特點，接軌社會，貼近生活，也是學生樂于接受并使用的手段。鑒于此，本人覺得可以利用校內網絡，在論壇、主頁、微博上發起相關職場涉外禮儀話題，讓學生參與討論，發表意見看法，既增添了教學的趣味性，也能激發學生對涉外禮儀的學習興趣。
2.多方面滲透教學
作為禮儀文化的傳播者，首先老師要起到言傳身教的作用，以身示范，以己導人，在教學中的行為舉止均遵守規范的禮儀要求，以實際行動讓學生產生禮儀意識，感受良好的禮儀氛圍，引導學生形成良好的禮儀習慣，使他們成為“有禮”之人。除教師本身的示范作用之外，許多學生愛看的國外電影、電視劇中人物的語言表達方式、肢體行為動作等都可以成為很好的素材引用至涉外禮儀課堂教學中。
3.課堂教學與課外活動有益結合
課堂教學中，可以進行禮儀知識的講授和職場對外禮儀場景模擬練習，但是，僅僅靠這些教學手段是無法培養學生的禮儀意識的，而且課堂時間有限，又存在諸多限制，想完成高質量的涉外禮儀教學存在一定難度。課堂教學之外，利用院校中的學生組織和學生社團輔助課堂教學是一個很好的選擇。學生組織和社團是校園文化的一個重要組成部分，其多樣的組織活動和分布廣泛的參與人員，為在校學生拓展人際關系、鍛煉人際交往提供了一條有效渠道。而禮儀學習的最終目的即為用，將禮儀學習與校園社團活動進行有機結合，通過校園社團組織涉外禮儀展示大賽、職場涉外禮儀知識競賽、涉外禮儀模擬話劇表演等活動，鼓勵學生積極參加，不僅可以促使學生養成良好的禮儀習慣，同時還可以讓指導老師們發現學生在涉外禮儀方面的認識不足之處，從而在下一步教學中具有針對性的教學。理論實踐相結合，讓學生在畢業后的工作中更快的適應工作環境，融入職場生活，表現出優秀的禮儀素養，為自身贏得更好的發展。
三、結語
對社交禮儀的看法范文5
社交口才的基本交談禮儀 社交中受人歡迎、具有魅力的人，一定是掌握社交口才技巧的人。社交口才的基本技巧表現在適時、適量、適度三個方面。
一要適時
說在該說時，止在該止處，這才叫適時?？捎械娜嗽谏缃粓錾显撜f時不說，他們見面時不及時問候;分手時不及時告別;失禮時不及時道歉;對請教不及時解答;對求助不及時答復
反之，有的人該止時不止。他們在熱鬧喜慶的氣氛中嘮嘮叨叨訴說自己的不幸;在別人悲傷憂愁時嘻嘻哈哈開玩笑;在主人心緒不安時仍滔滔不絕發表宏論;在長輩家里樂不可支地詳談馬路新聞。
請設想一下，假如你在社交中遇見了上面這種人，你會對他產生什么樣的印象呢?
二要適量
捷克諷刺作家哈謝克的名著《好兵帥克》里有一個克勞斯上校。此人以說話羅嗦聞名。他有一段對軍官的精彩講話：諸位，我剛才提到那里有一個窗戶。你們知道窗戶是個什么東西，對嗎?一條夾在兩道溝之間的路叫公路。對了，諸位，那么你們知道什么叫溝嗎?溝就是一批工人所挖的一種凹而長的坑，對，那就叫溝。溝就是用鐵锨挖成的。你知道鐵锨是什么嗎?鐵作的工具，諸位，不錯吧，你們都知道嗎?克勞斯上校的這番話，雖然是作家加工過的，但生活中、社交場上說話羅嗦也不乏其人。因此說話適量也是社交口才的基本技巧之一。
適量既指說話的多少適當，也包括說話的音量適宜。應該指出的是，適量并不是都是少說為佳，更不是指那種語量沒有變化的老和尚念經，適量與否應以是否達到了說話目的為衡量的標準。
請看下面幾段話：1.您看，這么晚了還來打攪您，真過意不去。您要休息了吧?真對不起，對不起2，我不同意這個意見!我明確表示不同意。不管你們怎么看，我就是不同意。3.那不是我說的，我怎么會那么說呢?您想，我能說那種話嗎?那確實不是我說的。我怎么會那么說呢?您想，我能說那種話嗎?那確實不是我說的。上面的幾段話，初聽起來似乎有些廢話，但都是為了增強表達效果不得不說的廢話，是必要保留的語言的冗余度。第一段是表示道歉的話，重復幾句顯示了態度的誠懇;第二段話中的重復是為了表示說話人態度堅決和不容置疑;第三段則是說話人急于表白自己心情而采取的必要的重復。這種語言現象在社交場合經常出現。由此看來，社交口才的多少適量，并不排除為達到說話目的的必要重復，而是指根據對象、環境、時間的不同，該多說時不少說，該少說時不多說。有的人自我介紹羅羅嗦嗦，祝酒時說上半個鐘頭還不停，批評起來沒完沒了這樣既影響說話效果，又影響自己的社交形象。
適量的社交口才還包括聲音大小適量。大庭廣眾之中說話音量宜大一點，私人拜訪交談音量宜適中，如果是密友、情人間交談，小聲則可以表現親密無間、情意綿綿的特殊關系，給人一種親切感。這些都是在社交場合與人交談應該掌握好的。
三要適度
1988年美國總統競選，在選民中造成了布什是毫無獨立主張的這一印象，他們甚至稱布什是里根的影子。在交談時，人總愛用挖苦的口氣問：布什在哪里?這個問題該如何回答才恰到好處呢?布什的競選顧問、老資格政治公關專家艾爾斯，為布什設計了一個回答：布什在家里，同夫人巴巴拉在一起，這有錯嗎?
這一回答，體現了強烈的針對性和恰如其分的分寸感的結合，有很高的藝術性。試想，如果你在社交場上遭到別人挖苦時，就馬上抓住對方弱點，給以迎頭痛擊，那將產生什么效果呢?也許你自認為是勝利者，可在別人眼里，你卻是一個心胸狹窄不善言辭的人。而艾爾斯為布什設計的回答，卻為布什的政治家風度增添了不少光彩。
社交口才的適度，主要是指根據不同對象把握言談的深淺度，根據不同場合把握言談的得體度，根據自己的身分把握言談的分寸度。其次，體態語也要恰到好處。
社交禮儀與談話技巧 1.談話的表情要自然，語氣和氣親切，表達得體。說話時可適當做些手勢，但動作不要過大，更不要手舞足蹈，不要用手指指人。與人談話時，不宜與對方離得太遠，但也不要離得過近，不要拉拉扯扯，拍拍打打。談話時不要唾沫四濺。
2.參加別人談話要先打招呼，別人在個別談話，不要湊前旁聽。若有事需與某人說話，應待別人說完。有人與自己主動說話，應樂于交談。
3. 在交際場合，自己講話要給別人發表意見的機會，別人說話，也應適時發表個人看法。
4.要善于聆聽對方談話，不輕易打斷別人的發言。一般不提與談話內容無關的問題。如對方談到一些不便談論的問題，不對此輕易表態，可轉移話題。
5.在相互交談時，應目光注視對方，以示專心。對方發言時，不左顧右盼、心不在焉，或注視別處，顯出不耐煩的樣子，也不要老看手表，或做出伸懶腰、玩東西等漫不經心的動作。
6. 談話的內容一般不要涉及疾病、死亡等不愉快的事情，不談一些荒誕離奇、聳人聽聞、黃色的事情。
7.一般不詢問婦女的年齡、婚否，不徑直詢問對方履歷、工資收入、家庭財產、衣飾價格等私人生活方面的問題。
8.談話中要使用禮貌語言，如：你好、請、謝謝、對不起、打攪了、再見好嗎?等等。在我國人們相見習慣說你吃飯了嗎?你到哪里去?等，有些國家不用這些話，甚至習慣上認為這樣說不禮貌。
9.在西方，一般見面時先說早安、晚安、你好、身體好嗎?最近如何?一切都順利嗎?好久不見了，你好嗎?夫人(丈夫)好嗎?孩子們都好嗎?最近休假去了嗎?對新結識的人常問：你這是第一次來我國嗎?到我國來多久了?這是你在國外第一次任職嗎?你喜歡這里的氣候嗎?你喜歡我們的城市嗎?分別時常說：很高興與你相識，希望再有見面的機會。再見，祝你周末愉快!晚安，請向朋友們致意。請代問全家好!等。
10 在社交場合，還可談論涉及天氣、新聞、工作、業務等事情。
11.在社交場合中談話，一般不過多糾纏，不高聲辯論，更不能惡語傷人，出言不遜，即便爭吵起來，也不要斥責，不譏諷辱罵，最后還要握手而別。
12.與婦女談話不說婦女長的胖、身體壯、保養的好等語。對方不愿回答的問題不要追問，不究根問底。
13.第三者參與說話，應以握手、點頭或微笑表示歡迎。發現有人欲與自己談話，可主動詢問。
14. 談話中遇有急事需要處理或需要離開，應向談話對方打招呼，表示歉意。
15.談話現場超過三人時，應不時地與在場的所有人攀談幾句。不要只與一、兩個人說話，不理會在場的其他人。也不要與個別人只談兩個人知道的事而冷落第三者。
16如所談問題不便讓旁人知道，則應另找場合。
對社交禮儀的看法范文6
【關鍵詞】禮儀教學 親和力 提升
【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A
【文章編號】0450-9889（2012）02C-
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加強高職院校學生的禮儀教育既適應當今高職發展新趨勢，又能為學生長遠職業規劃的需求和就業服務。因此,各高職院校紛紛根據專業特點開設禮儀課程，如社交禮儀、職場禮儀、商務禮儀、公關禮儀等。但是，當前高職禮儀課程中部分學生出現厭學、曠課等現象。出現這些現象的原因是復雜的，從禮儀學科的角度探尋，一些禮儀教師在教學中沒有親和力也是原因之一。
教師親和力指的是教師與學生親近結合的力量，是在學生中的凝聚力。高職禮儀課程如何提升教師親和力，是擺在禮儀教育工作者面前迫切需要解決的課題。本文認為，可從以下方面著手提升禮儀教師親和力。
一、內外兼修，打造高職禮儀教師魅力形象
（一）儀表得體，氣質沉穩
得體的儀表主要體現在儀容干凈、整潔，著裝莊重、大方。禮儀教師對比其他課程教師，在整理和修飾自己儀容儀表方面應該要求更高，這是直觀體現禮儀教師專業素養的符號特征。
從著裝來看，由于職業需求，禮儀教師的著裝應莊重大方又不失親和感?？钍缴弦云降穆殬I裝為主，休閑職業裝為輔。男性禮儀教師在服裝選擇上應適當關注細節，例如，有些男性禮儀教師著黑西褲、黑皮鞋時，卻穿白襪子，明顯違反男士著裝習慣，也與授課內容相抵觸。有些禮儀教師認為常常身著運動服或是居家休閑服上臺授課可以拉近與學生的距離，實際上，長此以往，學生也會對教師專業素養產生懷疑與不信任，言傳身教成為一紙空談，以上種種表現也有悖于親和力的塑造。禮儀教師不一定要用名牌去包裝自己，但應遵循著裝規律，分場合著裝是傳道授業解惑的前提。
著裝色彩是不可忽略的形象因素。建議女教師采用白、褐、藍、紫、黃、粉等色系，可以增加靚麗感又不失端莊；男教師采用灰、黑、白、褐、藍等色系可顯現男性的莊嚴、權威感。不建議采用過于鮮亮的顏色或是具有強視覺沖擊力的服裝，容易分散學生注意力。女教師可以適當化淡妝，根據服裝變換發型，這樣可以給人一種煥然一新的感覺；不要濃妝艷抹，珠光寶氣，那樣不僅易于分散學生上課的注意力，還可能使學生盲目模仿，造成不良影響。
（二）微笑體現親和
行為養成不是一朝一夕可以完成的，禮儀教師需要有從容沉穩的氣質，得體規范的行為舉止，不在學生面前隨意顯露個人情緒，不隨時發牢騷，姿態規范有度。高職禮儀教師應根據教學內容而變化體態語，通過目光、表情或手勢等身體語言傳遞各種信息和情感，如自然、大方、平靜、急劇、有力、激揚、憂郁等，從而將有聲的語言與無聲的語言有機結合，將形象思維與抽象思維協調統一，充分發揮多種感受的知覺作用，有效地促進教育教學效果的提高。微笑是親和力的重要體現方式。大多數學生對自己的老師都有親近的愿望，關鍵看禮儀教師的態度。高職禮儀教學中，“微笑”也是禮儀教學的重點與難點。學生可以從教師的表情中獲得尊嚴與自信，煥發對課程的興趣與投入，因此，教師應注意以微笑體現親和。
二、態度真誠，尊重對方
親和力是展現人和人之間平等相待的觀念，禮儀教師要有親民意識，平等看待師生間人格地位。人性都有一個共同點：對想法和自己有共同點的人或事容易產生親近感。反之，則不悅。在禮儀授課時，應該允許學生發表個人的見解；把犯錯的“人”和“事”區別開來，禮儀教師先學習與“人”（學生）溝通，建立良好的關系，再溝通事件更容易達成共識。“態度真誠的落腳點最終是尊重對方的人格，接納他人的人格?！边@是培養高職禮儀教師親和力的根本。例如，某學生對饋贈禮品禮儀了解不深，在課堂內向禮儀教師提出尖銳的觀點，甚至是抨擊社會現象。禮儀教師如何應對呢？若一開始就否定學生的意見，這是不妥的。因為一次不良的情緒溝通，可以完全毀掉前期建立的親和形象。面對高職生的特點，高職禮儀教師對待學生應有更多的耐心與尊重。這種親和的尊重不僅體現在表達善意時，還體現在表達異議時。針對上述情況應進行以下具體操作：肯定對方處事的動機是善意的（尊重學生），之后尋求師生間的共識（溝通），最后探尋解決的方法（落實）。從禮儀的角度與學生探討饋贈禮品的社會性與存在感，化解學生的敵意，不過度強制對方接納也是親和力的表現。
三、有效傾聽，積極反饋
傾聽是獲取學生信息，尊重學生的一種重要手段。禮儀課程不單是理論灌輸，還要通過任務訓練將理論知識轉化為應用能力。在訓練中需要高職禮儀教師放下教師架子，以同理心來傾聽學生的困難或疑問。同理心就是換位體驗下的換位思考。在人際關系中，無論是師生關系、上下級關系、合作關系還是親朋好友，都存在不同立場、態度和看法，也許雙方差異很大，要達成和諧一致，需要人性化溝通、理解?！坝H和力體現在：先理解對方，再尋求對方的理解，這是一種主動溝通的姿態”，良好的同理心傾聽可以使禮儀教師在紛雜的溝通中掌握主動。
有“聽”必有反饋。對學生的異議及時作出反饋，比幾小時苦口婆心的勸告效果更好。如對于在入座禮儀中應該從凳椅左側還是右側入座的問題，不同的書籍針對不同情境、場合有不同的建議。禮儀任務訓練為此出現學生間的爭執，禮儀教師武斷地判定一方對錯，對于學生學習興趣和積極性都是一種打擊。不妨先聽聽學生的不同意見和想法，在討論中引入正解，促成和解，反饋信息，才更有說服力。以此拉近師生距離，也是親和力的直觀體現。
四、在課內外拓展親和教育
（一）甄選教學內容，設計任務情境，在角色扮演中體現親和力
隨著全球經濟一體化的深入，現代禮儀越來越豐富，大至國家，小至職場、家庭，社會生活方方面面都需要禮儀。禮儀的運用多體現在“細節”的追求，例如交往禮儀中如何稱呼對方、如何握手、如何介紹及遞送名片等，而介紹禮儀中又包括自我介紹、居中介紹、介紹的時機和順序等非常細節的內容，并且當面對親戚、朋友、客戶不同身份時又有所區別。只是簡單地進行理論講授，使師生間陌生感重，產生隔膜，不利于知識的掌握與運用。況且大多數學生沒有社會經驗或職場經驗，聽起來也只是略知一二，而設計有職場氛圍和專業特色的禮儀訓練，則是促進師生融洽互動的“金鑰匙”。
“禮儀常識教育是個人在社會交往中必不可少的基本素質，而職場禮儀又是個人職場專業素質的重要一部分，因此將通識性禮儀教育與職業性禮儀教育相結合是高職禮儀教育模式設計的起點。”在禮儀常識教育的基礎上，外語、旅游等專業的禮儀課可以體現涉外禮儀、商務談判禮儀；市場營銷、財會、國際貿易等專業的禮儀課程可以體現銷售、接待、剪彩禮儀范疇。而對于理工科專業，如計算機、機電、汽車維修、路橋建筑等專業，禮儀課程可以由社交禮儀和求職禮儀、溝通禮儀等內容組成?？舍槍Σ煌膶I設計相應的實訓項目，更好地強化學生的職業能力培養。引入項目教學，分任務訓練，教師參與任務扮演角色，增加了師生互動機會，探討任務的過程也是學習的過程。親和力在師生溝通的點點滴滴和任務訓練中逐步建立。
（二）將親和力“延續”到課外
開展豐富多彩的課外活動來完成禮儀修養的延后培訓。依托高職院校社團活動，將禮儀教育帶入校園活動中，如禮儀大賽、校園主持人大賽、校園十佳歌手大賽等校園文化活動；還可以組建學生禮儀隊或禮儀傳承小組，承擔校內外各項活動的禮儀服務工作。教師承擔培訓、指導或評委工作，也是傳播禮儀，提升親和力的一種有效途徑。
在學院網絡中創建禮儀QQ群或建立禮儀教師個人微博，采用先進的網絡技術拉近師生課外溝通距離。在學院廣播站開設相關禮儀欄目，定時出版張貼普及禮儀知識的板報或海報，帶領禮儀風尚，也有助于創設和諧校園。
“學為人師，行為世范”是一種親和力的境界，教師應將親和力落實到以身作則為準繩、態度真誠識尊重、專業素養為依托、師生互動多途徑四個方面。教師使自己從各方面成為學生可以仿效的優秀的典范，不斷地提升親和力，才能使高職禮儀教育深入學生日常行為與生活方方面面，為學生成才、就業打下堅實基礎；而禮儀教師也才能成為學生所信賴、敬佩、愛戴的良師益友。
【參考文獻】
［1］吳亞鳳.論教師親和力的要素及其培育［J］.新課程研究，2011（3）
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