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傳統手工藝現狀范文1
論文摘要：傳統手工藝是作坊式的師徒手把手地傳承技藝的模式，它的核心就是將純熟的手藝絕活保留下來。而高等教育是側重創新研究模式，它是在否定基礎上再肯定，尋求不斷的變化和創新，兩者的目標是相背離的。但是，它們也有互補性，傳統手工藝目前面臨的困境是缺乏創新，不能很好地和現代社會的審美和需求結合；藝術設計高等教育面臨的問題是缺乏民族性，創新的根基不牢固，并且隨著經濟的快速發展，如何結合市場經濟、企業的產業結構及對人才的需求來調整教學手段也是藝術設計高等教育在思索的問題。文中分析了兩者各自存在的利弊問題，探討了適宜雙方發展的契合點、利于合作和發展的規劃，以及如何產生良好的互動效應。
從上世紀八九十年代開始，傳統手工藝逐漸得到重視并恢復發展起來，但是某些種類的手工藝還是面臨重重困難，無論從工藝手段、材質，還是應用價值等來看，都受到很多限制，如果只是作為一種傳統手工藝的保留，它們需要社會力量甚至是相關部門的扶持，如果目前只是依靠自身發展，短期內很難振興，需要重整發展之路，找到和現代社會需求的結合點，并適應現代審美、現代生活的新模式。傳統手工藝注重手藝的傳承，大部分是靠手工完成，其成本較高，在現代社會，比較難以適應大眾需求，但也有部分高端或是特殊消費群體能接受，但類似需求的力量是有限的，不足以推動某一個傳統手工藝行業的發展。對消費群體的科學細分將決定產業的出路，決定行業的存亡。
藝術設計高等教育也面臨著很多挑戰，藝術設計的核心就是不斷創新。在上世紀八九十年代，西方的藝術設計教育理念隨著一批海外學者的歸來，而逐漸滲入了國內的藝術設計教學領域，高校藝術設計教育的改革和創新就是在這個時期提出和實施的。時隔十幾年，國內這些高校仍然在繼續改革和創新著，并在不斷摸索適合本土的教學模式。
在通常觀念里，傳統手工藝產業很難和高等教育聯系起來。傳統手工藝是作坊式的師徒手把手地傳承技藝的模式，它的核心就是將純熟的手藝絕活保留下來。而高等教育是側重創新研究模式，它是在否定基礎上再肯定，尋求不斷的變化和創新。從某種意義上講，兩者的目標是相背離的。但是，它們也有互補性，傳統手工藝目前面臨的困境是缺乏創新，不能很好地和現代社會的審美和需求結合；藝術設計高等教育面臨的問題是缺乏民族性，創新的根基不牢固，并且隨著經濟的快速發展，如何結合市場經濟、企業的產業結構及對人才的需求來調整教學手段也是藝術設計高等教育在思索的問題。正是基于以上存在的問題，兩者可以找到發展的共通點，相互彌補，取長補短。
下面我們將結合江南大學設計學院的教學實踐來分析、探討傳統手工藝產業和藝術設計教育的互動現狀：
以下是在當代手工藝教學、實踐過程中的一些情況：2009年10月，我和幾個做專題研究的學生到江蘇省連云港東?？h對水晶手工藝產業進行考察。
首先，對東?？h水晶城進行考察。東?？h水晶城是東海水晶工藝品的集散地，也是全國水晶原料的集散地。在水晶城里大多是簡單加工的水晶工藝品，有的水晶飾品是按份量銷售， 基本沒有設計，也談不上什么附加值。當然水晶城里也不乏精品，但是按照水晶石材的檔次和雕刻工藝的精美來區分的，目前我們所能看到的最高附加值的工藝品就是這兩者完美結合出來的產物。但是就我們所見到的精品，還是以傳統題材為主，它所面對的消費群體的數量正逐漸萎縮。
其次，對當地的水晶企業、作坊進行考察。通過對當地至善坊水晶文化發展有限公司考察發現，目前他們在傳統工藝的繼承上做到了極致，比如他們雕刻的佛像非?；铎`活現，神韻十足。有的水晶還有著非常漂亮的包含物，比如一些有色金屬礦物質，會折射出美麗的光澤，挑選這一類材料雕刻成的佛像，幾乎每一件都是獨一無二的，不可復制的。在藝術品收藏領域中，這種傳統工藝品有一定的優勢，它具有很高的收藏價值。企業高層非常重視與高校間的交流，意識到傳統手工藝行業都面臨的種種問題和困難，比如大多數傳統手工業沒有發展的遠景規劃，目前遇到的瓶頸就是只能滿足對傳統工藝的一部分市場需求，也就是不斷復制傳統的東西，形式上沒有創新，消費的群體也比較局限，并且當代設計理念相當缺乏等等。我們深入接觸的這家企業在行業里有一定的先知先覺，他們已經開始在自我的定位上尋找新的突破口。
通過與至善坊水晶文化發展有限公司的交流我們有了以下第一手的資料信息：
一、規劃企業發展戰略
企業在成立至今的6年時間里，以前三年的時間充分融入行業， 在此基礎之上實現企業規模擴大。
二、確定企業文化和理念
確定“我們的靈魂就是水晶，水晶就是我們的靈魂”的企業文化，提出“藝術化設計、產業化生產”的發展理念，堅持“不換思想就換人”的觀點。
三、引進藝術設計專業人才促進企業發展
從08年引進第一批藝術設計專業設計師以來，企業在產品的質量、產品的銷售、管理模式等方面發展迅速，成績斐然。
通過至善坊水晶文化發展有限公司的個案分析，現代藝術設計教育和傳統手工藝產業各自存在的利弊有以下幾方面：
一、現代藝術設計教育的優勢：現代藝術設計教育具有系統性、開放性、交互性，對品牌意識及打造品牌的理念比較成熟 。
傳統手工藝的優勢：傳統工藝美術行業擁有精湛的技藝，其產品在收藏市場上具備堅實的基礎。
二、現代藝術設計教育的弊端：由于傳統文化和技藝等方面的“斷代現象”，設計教育體系下的學生在傳統與現代的融合方面存在欠缺，設計作品個性凸顯風格前衛，由此導致設計產品與消費群體脫節。
傳統手工藝的弊端：傳統手工藝行業面臨缺乏創新、品牌意識薄弱、市場分析缺乏科學性以及知識產權的保護措施的無力等諸多問題。
總的來講，傳統手工藝產業是一個特殊的行業，它的特殊性決定了其半自動化程度，特別是形態復雜的工藝品的加工大部分還是需要靠手工來完成，即使是使用機器，人工對機器操作的熟練程度也很難被電腦程序指揮下的機器完全替代。手工藝在現代社會的價值很高，但是如果只停留在照搬和重復古人的東西，其價值也是低廉的。藝術設計高等教育在傳統手工藝產業中發揮了對傳統文化精髓的挖掘，與當代設計理念的融合以及對品牌的打造等方面的作用。 現代藝術設計高等教育和傳統手工藝產業的結合需要找到適宜雙方發展的契合點，看清以上分析的各自存在的問題和具備的優勢，這樣才利于制定出長遠合作和發展的規劃，產生良好的互動效應。因此我們還要逐步探索如何和企業產生聯動，如何引導消費市場，以及如何增加現當代手工藝術品的附加值，這將是我們藝術設計學科將要繼續研究和探索的課題。
參考文獻：
[1]榮四海.基于創新生態鏈的產學研合作模式研究[j].鄭州大學學報(哲學社會科學版)2007年第5期
傳統手工藝現狀范文2
關鍵詞：SWOT分析 傳統手工藝 產業化
廣西是以壯族為主的多民族聚居地，在長期歷史進程中形成了豐富多彩的手工藝品，成為八桂人民的謀生手段和文明載體，對其進行有效保護和傳承，不僅有利于當地經濟發展，還將豐富“文化廣西”建設內容和形式，彰顯建設內涵與魅力。
一、廣西民族傳統手工藝資源現狀
廣西除漢族外世居著壯、苗、瑤、侗、毛南、仫佬、回、京、彝、水、仡佬、布依等12個少數民族，呈現各民族交錯雜居的格局形態，積累了大量的手工藝品。
二、廣西民族傳統手工藝產業化形勢SWOT分析
（一）優勢與劣勢
1、戰略區位優越。廣西是全國唯一具有沿海、沿江、沿邊優勢的少數民族自治區，面向東南亞，背靠大西南，是西南最便捷的出海通道，是中國連接東盟各國的橋頭堡，形成了對外開放、對內集聚的經濟格局與合作機制。
2、原材料充足。廣西擁有豐富的礦產、水能、動植物以及海洋資源，因其濕潤氣候和充沛年降雨量，產生了大量制作手工藝所需的原材料，如織錦、竹編、貝雕、蠟染等都是取自可再生的天然原材料。
3、勞動力豐富。廣西農村人口約占總常住人口的60%，絕大部分農民從事農業生產，農閑之時依靠手藝貼補家用，因此廣西民族傳統手工藝產業化具有豐富的勞動力資源優勢。
4、法律政策缺失?，F有政策和法律法規過于籠統，都是指導方針和基本原則的宏觀部署，本身不具備操作性，又無相應的實施細則和地方性法規與之相配套；主客體認識模糊，部門和機構設置不全，責權不明。
5、資金匱乏。由于政策不全面，一些金融措施如信貸補貼、稅收減免等未落到實處，政府轉移支付對傳統手工藝保護與傳承力度不夠，亦沒有自上而下制定相應的專項優惠措施，導致傳統手工藝產業化出現融資困難、捉襟見肘的局面。
6、人才流失。一方面，少數民族傳統手工藝品是身體技藝，絕大部分是純手工制作，傳習難度較大、習練周期長，同時受到市場環境的沖擊，導致一些工藝人才不再從事手工藝創作而另謀高就；另一方面，手工藝中小企業缺乏創意設計、研發以及專業的經營管理人才，使得傳統手工藝企業難以維持生存現狀。
（二）機會與威脅
1、文化創意產業興起。創意產業的興起為傳統民族手工藝發展提供了歷史機遇?！皠撘猱a業”是指那些源自個人的創造力、技能和天分，通過知識產權的開發和運用，具有創造財富和就業潛力的產業。目前文化創意產業受到前所未有的關注和歡迎，國家和地方政府大力支持文化創意產業發展，并將其作為支柱性產業。
2、同業競爭。廣西少數民族某些傳統手工藝與其他省區手工藝產品同質化，如壯錦與海南的黎錦、南京的云錦，雖然織錦各有千秋但互為替代品，同業競爭態勢不可避免。
3、技術進步?？茖W技術進步給傳統手工藝產品帶來挑戰，機械化生產的手工藝產品相對于純手工藝來說更為柔和，視覺上更具美感，且生產效率更高，能短期內完成批量訂單，因此造就了傳統手工藝品被機械化工藝品逐漸替代的格局。
三、廣西民族傳統手工藝產業化戰略導向
廣西民族傳統手工藝產業化采用開拓型戰略導向，利用當下文化創意產業興起的條件，在不破壞其原真性基礎上改造創新，開發旅游紀念商品，最終形成一條創意升華――旅游商品――產業化的價值鏈。
（一）重視手工藝非遺傳承與創意延伸
廣西侗族木構建筑營造技藝與壯族織錦技藝和欽州坭興陶燒制技藝先后被列入國家非物質文化遺產名錄，在此基礎上繼續民族傳統技藝的傳承與保護工作，堅持保護傳承和創新發展相結合，促進藝術衍生產品、藝術授權產品的開發生產，加快工藝美術產品、傳統手工藝品與現代科技和時代元素融合。
（二）依托旅游市場，開發旅游紀念商品
依托旅游市場，在旅游資源開發中合理利用傳統手工藝品，開發具有鮮明地方特色、文化特色和民族風格的民族民間工藝品作為旅游特色紀念商品，拓寬銷售渠道，增加制作者收入，推進傳統手工藝產業化發展道路。
（三）實現傳統手工藝產業化
廣西傳統手工藝走產業化之路，實現文化與經濟的良好對接。推廣欽州對坭興陶等傳統工藝的產業集群化發展經驗，大力培養手工藝制作者和銷售人才，由零散到集中，產生規模效應，不斷創新，走出一條具有自身民族特點的傳統手工藝品產業化道路。
總之，依照創意升華――旅游商品――產業化的價值鏈模式，盤活廣西整個民族地區手工業市場，最終實現手工藝品產業化。
參考文獻：
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關鍵詞：傳統手工藝；非遺產品；文化市場策略
1 目前傳統手工藝類非遺產品在市場中存在的問題
我國傳統手工藝類非遺產品，主要是結合我國各個民族所具有的特色，采用各民族特有的形式所創造出來的一種具有代表性的手工藝品。傳統手工藝類非遺產品作為我國傳統文明中一顆耀眼的明珠，對于我國文明的傳承和弘揚起到了不可替代的推動作用。奈何，現代人急行向前，功利心過重，注重即時的利益，忽視了傳統手工藝類非遺產品中傳遞的文化內涵和審美作用，導致傳統手工藝品民族文化缺失。因此，我們應當結合我國的實際國情，迎合時代的需求，不斷創新，將我國的傳統手工藝類非遺產品在不斷發展中繼續弘揚下去，薪火相傳。
手工藝從業人員年齡老齡化，是目前傳統手工藝類非遺產品在市場中存在的問題。當代年輕人不愿意從老人那繼承傳統手藝，導致目前傳統手工藝類非遺產品面臨斷代問題，我國很多的優秀文化也因此失去了傳承者和繼承人。
手工藝品的品牌意識不足也是其中一個非常關鍵的問題。當下，國內旅游行業勢頭正盛，國家也出臺了相應的鼓勵措施，政府資金的涌入，使得傳統手工藝類非遺產品得到了前所未有的商業契機。但是當下，有關部門和經營者沒有意識到品牌對于傳統手工藝類非遺產品的重要作用，使得傳統手工藝類非遺產品難以持續發展。
2 傳統手工藝類非遺產品的開發內容
2.1 產品形象
在激烈的市場競爭中，企業若想拔得頭籌，在文化市場中占據重要地位，就需要維護自己的產品形象。只有自己生產的產品具有鮮明的特色和較高的質量，才能在市場中展現它的活力。產品形象是企業向外界展示自身文化魅力的重要途徑，是一個企業的文化和精神財富。只有形成獨特而優秀的產品形象，企業才能將自己的產品打入市場并且獲得好評，否則產品就會缺少持久發展的動力，難以在現代競爭激烈的市場大潮中獲得生存機會。
我國傳統手工藝類非遺產品結合我國各個民族所具有的特色、傳達了當地的風土人情，具有天然的文化底蘊，這種自然屬性對于構建產品的形象是非常有利的，而在市場營銷中，應該巧妙利用這一特性，撥動消費者對于傳統文化認同的心弦。隨著社會的不斷發展和進步，人們的日常生活和工作節奏也將加快，越來越多的人內心感到空虛與無助，開始尋求心靈的凈土。而這些傳統手工藝類非遺產品代表的是內心的平靜和澄澈，是品位的提升。因此，提升傳統手工藝品的產品形象，才能受到現代人的追捧。
2.2 價格
價格在市場營銷中起著決定性作用。價格制定得合理與否，將直接決定傳統手工藝類非遺產品在市場上能走多遠。對于企業來說，價格直接決定了企業的收入，價格的制定要合理。過高，則會縮小目標客戶的范圍，同時給人留下世故、奢侈的印象；過低，則會陷入價格戰的泥潭，產品質量也難以得到保障。因此，企業在制定價格時一定要考慮諸多因素，同時依據市場需求和競爭的變化及時調整價格水平，不要墨守成規，一成不變的價格難以適應當今多變的市場環境。價格的制定要以價值為基礎，要能夠體現出生產力的發展狀況、人們的購買能力、社會資源行情等狀況，合理制定價格。
2.3 企業形象
企業形象是企業文化的核心，它代表著企業獨特的文化和內涵。企業形象對于其產品是否賣座有著重要的作用，因此企業若想在消費者中樹立良好的形象，贏得消費者的信任，就需要不斷提升自己的產品質量，使得產品的性價比較高，獲得大家的認可，同時輔助各種手段大力宣傳，這樣才能不斷擴大消費者范圍，培養消費者的品牌忠誠度。
2.4 促N
促銷雖然降低了單件產品的利潤，但是卻能在激烈的市場競爭中擴大自己的品牌影響力，為創造一個強勢的品牌打下良好的基礎。促銷能夠擴大消費者的范圍，從而有利于提高消費者的品牌認可度，增強企業的核心競爭力，同時在潛移默化中培養大批的忠實消費者。
3 傳統手工藝類非遺產品的市場開發戰略
3.1 戰略目標
在傳統手工藝類非遺產品與現代品牌化相互融合的今天，只有通過展現傳統手工藝類非遺產品的獨特魅力，體現出它的競爭優勢，才能最終獲得經濟利益。傳統手工藝類非遺產品是從傳統文化中走出來的，具有極強的品牌延伸力。因此，在實現手工藝品的市場化進程中，高質量、嚴格管理、優質服務、廣泛宣傳、高額銷量，便成為傳統手工藝類非遺產品的戰略目標。
3.2 品牌開發戰略
中國傳統手工藝類非遺產品在當下社會，對傳統文化的助推作用還是非常強烈的。因為流傳至今的傳統手工藝類非遺產品，是經過歷史長河的洗禮，沉淀下來的優秀文化部分，是直接與傳統文化接觸過和融合過的優秀文化。但傳統手工藝類非遺產品不能故步自封、抱殘守缺，應該增加創新元素，以差異化為核心，增加產品的特色。同時，加大對于傳統手工藝類非遺產品的宣傳力度，讓人們增加對我國傳統手工藝類非遺產品的熟悉度，只有增加傳統手工藝類非遺產品在現實生活中的曝光度，才能讓人們不斷發現和思考傳統文化的魅力，才能產生購買的欲望。
4 結語
中國傳統手工藝類非遺產品在文化市場占據著重要的地位。它在幾千年的時空流轉中，經群體的歷練、文化的整合，逐漸形成其自身的特色。中國傳統手工藝類非遺產品在世界藝術之林占據一席之地，也應該在市場大潮中受到人們的追捧和喜愛。中國傳統手工藝類非遺產品反映出中華民族的偉大精神，折射出了中華民族的情感、意志、力量、夢想和追求。在本文中，我們從目前傳統手工藝類非遺產品在市場中存在的問題、傳統手工藝類非遺產品的開發內容、傳統手工藝類非遺產品的市場開發戰略三個角度進行具體分析，希望對傳統手工藝類非遺產品在文化市場的推廣有所幫助。
參考文獻：
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關鍵詞：玻璃珠；手工藝；產業；消失
中圖分類號：J528 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2012）30-0159-01
一、早期中國玻璃珠的來源
玻璃珠是中國早期的玻璃制品，因此這些小小的玻璃珠身上承載著中國玻璃藝術的發展歷程。玻璃作為人工制品是于公元前2500年前后由西亞或埃及發明。公元前16—13世紀希臘邁錫尼的單色壓制的珠飾是當時玻璃珠飾的精品。在單色玻璃珠的母體上鑲進另外一種或幾種不同于母體顏色的玻璃，構成美麗的同心圓圖案，制造出眼睛效果的鑲嵌玻璃珠大約出現在公前一千紀的地中海沿岸，公元前6—4世紀，黑海、里海沿岸非常流行。由于鑲嵌玻璃珠上的圖案主題多是同心圓，一環套一環，有動物眼睛的效果因此它的英文名稱為“復合眼珠”在中國俗稱蜻蜓眼珠。
二、當代玻璃珠手工藝產業的現狀
（一）小工作坊低收入
去年筆者所調查的博山玻璃產品“搟珠”就是在圓爐上制作的一種玻璃飾品。因其工藝制作的特點，所以稱它為“搟珠”。清代孫廷銓《顏山雜記》中所記載“條珠纏之，細珠寫之，大珠纏之，戛之”，即對搟珠工藝的記錄，其制作法與現代制珠工藝基本相同。
筆者所尋訪到的搟珠藝人叫孟領彪。據孟師傅所述，由于搟珠的制作工藝較復雜，且限于開拓市場的精力，近些年孟師傅的作坊僅做一些來樣加工的訂單生意，且訂單的產品主要是簡單的點花裝飾，復雜而美觀的傳統鳳眼珠已不再生產。在調查過程中，筆者了解到，博山及周邊地區目前仍在從事搟珠生產的作坊已不到3家，而這些作坊也同樣面臨著收入不樂觀的尷尬境遇，這種現狀使得這項傳統手工工藝越來越瀕臨消亡的境地。因此，搟珠工藝的研發和推廣勢在必行。
（二）設計觀念陳舊和缺乏繼承人
缺少新產品研發和銷路的閉塞是導致這種工藝不斷萎縮和走向衰敗的主要原因。傳統工藝的玻璃珠產品的種類，已經不能滿足現代人的審美需求，除此之外，民間玻璃藝人的子女為謀生計多外出打工，因而致使這種手藝無法得以傳承。至于燈工、吹制玻璃工藝由于其實用性強，且與日常生活器皿設計和家居藝術品容易結合，因而發展境況相對樂觀。也正是因為這種對比，讓筆者更加覺得發展搟珠工藝事不宜遲。
據有關資料記載，民國初年，博山從事搟珠生產工匠約300人左右。而到了現在，搟珠工藝卻幾近失傳。
三、玻璃珠裝飾藝術的未來式前景
（一）傳承傳統工藝基礎上實現技法創新
玻璃珠的制作技法非常豐富，我們除了要繼承傳統的技法以外，亦需要更多的在此基礎上的創新和研究。筆者認為，傳統技藝結合現代藝術設計，制作出具有鮮明和時尚特色的玻璃飾品，或許是復興玻璃珠手工藝產業使其重新走向市場的一條可行路線。
（二）深化裝飾性以適應時尚審美
玻璃珠要想繼續發展下去，除了傳承和發展手工技藝以外，還應跟上時代的節奏，適應當下人們的消費觀，適應市場。
以藝術形式的多樣性來滿足時尚多變的審美需求，深化裝飾性，體現多元一體的時尚理念，將小小的玻璃珠融入我們的生活中的每一個角落，使其裝飾性更精致化，更深入化，更國際化。
（三）政府應保護和支持民間手工藝
民間手工藝人談得最多的是扶持民間手工藝的配套政策?！艾F在民間工藝品和一般工業產品繳一樣的稅，顯然不太合理，因為有些手工藝精品，一個大師一年才能做一兩個，繳百分之十幾的稅，一年的辛苦錢全繳稅了。”一個民間手工藝人表示。也有人建議，民間手工藝品能否按文化類產品優惠納稅或小額納稅。另外，政府可以考慮成立基金會，從資金上扶持一些民族民間文化走市場。
近幾年來民間有很多的手工藝都出現了瀕臨消失的危機，筆者認為，相關政府部門亦應重視對該工藝的發掘與保護，積極為其申報非物質文化遺產，保護和提高民間手工藝人的生存條件。這樣我們的古老的文化和手工藝技藝才有可能會得以傳承和發展。
四、結語
雖然國內在信息方面、創作人才、教育推廣等都非常缺乏，玻璃珠之藝術創作卻有著無限發展的空間，希望能有更多人來參與。二十一世紀是藝術多元化的時代，但凡教育傳承、作品推廣、國際交流等，都必須朝著精致化、多樣化、藝術化、國際化去思考。相信在這小小的玻璃珠世界里，能見到無限廣闊的空間，并在各界的參與和支持下，讓玻璃珠的藝術，在國際舞臺上站一席之地。
傳統手工藝現狀范文5
【關鍵詞】傳承；培養；改革；民族手工藝；校企合作
一、民族手工藝的現狀和問題
民族手工藝一般由多個家庭、村落等小傳承圈組建而成的傳承場中，就有一些傳承圈可能因為工藝技術的落后、工藝產品的劣質等逐漸失卻生命力。即使有傳承人，傳承的知識內容、信仰意識、審美風格等傳統工藝的核心要素已大大縮減和弱化，所留的可能是些皮毛而已。
廣西民族手工藝以坭興陶和壯錦為代表，是廣西最具傳統民族特色產品的兩件寶之一，被列為廣西重點文化產業來保護、弘揚和發展。特別是坭興陶作為一種傳統民間工藝 ，至今已有 1300 多年的歷史 ， 1997年國務院頒布的《傳統工藝美術保護條例》坭興陶就列入其中，2008年坭興陶被列為國家地理標志保護產品，“坭興陶燒制技藝”被列入為國家非物質文化遺產保護名錄。但目前欽州坭興行業人才匱乏，青黃不接的問題，如何進行專業人才的培養是整個坭興行業發展也是廣西民族手工藝發展傳承的重要研究課題。
二、中職學校工藝美術人才培養存在問題
目前中等職業技術學校的工藝美術專業教學的現狀及存在著幾點較為突出的問題，既有課程設置陳舊與社會需求所需的不吻合，課程結構不合理問題，也有人才培養與就業方面存在著許多不和諧的問題。有的學校不能安置學生對口就業，有的學校在課程設置上不注重技能的培養，學生所學知識不適宜就業崗位的需求，有的學校學生對就業崗位滿意率較低，所有這些問題制約了中職工藝美術專業的發展。
三、職業教育與民族工藝傳承相結合的重要性
職業教育與民族工藝相結合，傳統民族工藝既可以弘揚文化自身的特點，又可以當做經濟產業來認識研究。教育單位在吸引國家企業投入，滿足自身發展的同時，對民族手工技藝和市場進行研究，培養民族手工藝人才，研發滿足市場需求的藝術產品，有效的傳承和弘揚傳統技藝。
廣西職業教育和民族工藝的結合，為廣西民族工藝提供了一個規范全面的研究平臺，為民族工藝教學研究機構吸引了教育研究經費，也為企業提供專業的民族工藝人才。民族工藝文化要繼續生存和進一步弘揚，需要創造符合時代文化特點和市場需求的傳統手工藝制品。高端藝術品和國際化的市場路線可以有效的為民族工藝注入市場活力。
四、專業改革深化校企合作促進人才的培養和民族工藝傳承
如何促進人才的培養和民族工藝傳承需要我們在現行的基礎進行大刀闊斧的改革，具體如下：
（一）建立工藝美術專業建設指導委員會
根據社會需求結合民族工藝傳承需要，培養適應市場需求的高技能人才，設計出以滿足社會需求為目標，以技術應用能力培養為主線的人才培養方案，建立工藝美術專業建設指導委員會，加強校、企深度合作，促進學?！半p師素質”師資隊伍建設，促進民族工藝高級人才的發展，提高學生的實踐能力，為民族工藝傳承培養優質的接班人。
（二）校企合作共建“設計工作室”
校企合作共建“民族工藝工作室”，引入企業管理模式，實施職場化實訓。以項目運作過程組織項目課程，調動各方資源和專兼教師隊伍，聯合教學，推進工學結合、頂崗實習的教育教學改革。從而滿足民族工藝課程開發與實踐教學的要求。
（三）建設校企合作運行機制
校企合作運行機制應適應企業的要求，遵循教育教學的規律，明確校企合作中學校、企業、教師、學生各方的責任和利益，形成校企合作的運行機制。
1、制定校企合作相關規則
明確校企合作的目標任務、基本條件；擬訂專業建設指導會議議程；對實際項目立項和合同管理作出規定；對年度效益評價、教學質量和周期評估工作作出規定；對資產、知識產權和財務的綜合管理制定規則；對負責人以及專兼職教師的考核工作作出相關規定。
2、建立“雙向流轉” 的項目課程合作互動機制
建立“雙向流轉” 的項目課程合作互動機制，校企雙方人員的“雙向流轉”企業專家到學校講學或受聘擔任兼職教師；學校教師到企業研修，與企業合作研發相關課題與項目；學生到企業實習，以學員、企業員工的雙重身份“雙向流轉”雙向互動。這樣既可以解決企業研發能力較弱問題，增強企業的設計研發能力，又可以為企業輸送專業技能過硬的技術性人才（畢業生），同時學校也能夠提升教師專業能力水平，也解決的學生的就業問題。
3、建全“民族工藝工作室”和實訓基地的管理機制
制定“民族工藝工作室” 管理制度、修訂和完善校內外實訓基地管理制度，明確專兼職教師及管理人員和生產工人的各項職能；規范工作室使用及運行流程，保證教學、研發、培訓的有序開展；制訂實訓安全條例，保證設備及人身安全。
五.結束語
將職業教育和和民族工藝的結合為傳統民族工藝提供了一個研究傳承的平臺，為傳統民族工藝的弘揚創造技術支持。時代在發展，我們的民族工藝作品也必須要跟上時代的步伐，加快研究教育，正確處理繼承傳統和創新發展的關系，和國際接軌，創造出符合時代需求的藝術作品，將傳統技藝有效的傳承和弘揚。
參考文獻：
[1] 鄧昌平.《“中國坭興陶之都”綻放異彩 欽州千年古陶城開工建設》，2012.
[2] 張福昌，張寒凝.《弘揚民族文化 振興傳統手工藝產業》江南大學.
傳統手工藝現狀范文6
關鍵詞：現代手工印染；文化創意；發展策略
作為一種借助傳統手工藝生產現代紡織產品的技術，現代手工印染是一種融合手藝和時尚創意的產業，其產品也是一種以文化創意為特征的生產量少、奢華的時尚產品。這一點，完全可以通過觀察以手工技藝為基礎的歐洲手工印染產品獲得印證。但是，在我國的手工印染市場，雖然有些設計師主導的高級手工印染產品已問世，但鄉村傳統設計與制作仍占據主要地位。反映在設計與市場上，就顯示出圖案傳承有余而創意不足，產品互相抄襲，同質化傾向嚴重的問題。
一 現代手工印染的概念與特點
當代手工印染是由傳統手工印染和現代手工印染兩種相互依存的體系構成的。其中，傳統手工印染是由部分鄉村民間藝人和鄉鎮民間印染企業保留下來的手工業體系，其特點是基本保留了傳統印染的產品特色，如圖案、工藝。目前，我國旅游品市場銷售的手工印染產品主要由這類傳統手工業產業提供?，F代手工業印染則指以設計師和藝術家為主導的，融合手藝與時尚創意，制造時尚產品的行業，是一種以個人創意、技能、才華、制造少量、奢華、高附加值的時尚產品的現代手工藝。
時尚創意與手工藝完美結合，是現代手工印染區別于傳統印染工藝的主要特點，也是文化創意產業在手工藝行業發展的典型特征。據此，我們不能把以家庭手工業為主的民間印染視為現代手工印染；同樣，也不能將許多仿制民間印染產品的旅游品視為現代手工印染。因為無論是民間藝人還是民間手工業，其產品往往直接或間接來自民間傳統，其特點是圖案世代相傳而創新不足，缺乏現代形式和時尚特征。
二 國外現代手工印染行業發展趨勢
經過一個多世紀的努力，手工藝運動在世界范圍內獲得了更大的生存空間。以意大利為代表的歐洲手工業的復興，以印度尼西亞哇蠟染為特色的東南亞手工藝品的藝術創新，以日本、韓國為代表的手工文化創意產品的開發，以美國為代表的以休閑為目的的手工印染社團組織，都從各個側面反映了現代手工印染求新求變的不同方向，其中意大利手工作坊的產品將手工技藝與創意相結合，所制造的許多產品躋身與奢侈品行列，日本不僅將傳統工藝保存好，還孕育出如“現代和服”一類的適合現代生活的時尚手工印染產品……
在豐富利潤的驅動下，國外在發覺傳統技藝，開發新工藝方面也走在了前列。許多古老的手藝、傳統工藝也獲得了恢復和發展，如植物染色、彩色棉種植等古老工藝，在蠟染中引用絲網印技術和采用高技術定型、研制半手工機械方法等等，這種對技藝的深入研究，保證了手工產品的獨特性和手工品味。
縱觀國外手工印染行業的現狀，我們可以得出幾點結論，其一，政府支持；其二，手工技藝與時尚創意的密切結合，強調原創，限量生產，打造高附加值的奢侈品；重視傳統手藝的繼承和發展；其三，重視市場定位和品牌推廣。
三 我國手工印染行業的現狀、問題與反戰策略
我國當代手工印染產業分布之廣、從業人員之多、產量之高、市場之大，居于世界前列。各民族的傳統手工印染，如貴州省的民間蠟染、云南的扎染、浙江的藍印花布，歷史悠久，名揚四海，是世界鄉村手工藝保存完好，文化傳統受到重視的典范。另外，我國的手工藝印染作坊和專業的工藝印染廠較多建立在鄉鎮和旅游業發達的城市，一些工廠擁有近百年的歷史，在產品設計創新方面做出了一定的貢獻，如浙江桐鄉藍印花布有限公司已故的張象耕先生，一生創作了許多新的藍印花布作品，其代表作《百子圖》，就是一件在傳統基礎上，吸收了現代設計觀念而創作的圖案佳作。
但是，我國的民間印染和鄉鎮手工印染工廠由于地處邊遠，又由于現代工業文明的輻射，加上經營理念和市場的不成熟，無論是民間藝人還是工藝美術生產廠商，普遍存在著對創新設計投入不足，設計力量薄弱的問題。因此，這種狀況既導致旅游市場上手工產品大同小異，影響了民間印染的健康發展，因為缺乏創新和大量生產的結果就是魚目混珠，價格失衡。
其次，我國的城市現代手工印染的發展遠遠不能滿足現代社會的需求。由于現代工業印染產品的超水平發展及國營城市工藝美術研究機制的解體，政府政策過度向高技術傾斜，對手工印染的扶持主要反映在對民間工藝的保護方面，這使現代手工印染行業面臨的問題主要反映在創新設計人才嚴重流失，社會對知識產權的認同與保護不足等方面。這些問題不僅反映在產品市場競爭力方面，也反映在設計師隊伍的城市化轉型方面，尤其使反映在傳統手藝與時尚創意的結合方面。
為此，鼓勵和發展我國的現代手工印染，形成以城市工作室為特征的、創意與手工技藝相結合的產業設計師群體，對于我們這樣一個手工印染產銷大國具有特別重要的意義，現提出如下建議：
（一）將現代手工印染納入文化創意產業，組織創意園區集約經營。（二）針對現代手工印染產業，在理論與實踐方面做學科探索與研究，強調產、學、研結合的發展模式。（三）加強國際現代手工印染行業的情報檢索，了解國外手工印染學術與市場動態。（四）學習、借鑒傳統印染文化與工藝，學習借鑒鄉村手工印染的民間文化與工藝，深入研究傳統圖案與傳統染色工藝織造工藝，尤其應重視植物染色技術的恢復與開發。
四 結語
信息時代的手工印染，是將過去、現在與將來聯系起來的工作，是以創意和休閑方式從事藝術勞動的手工藝。21世紀，發展中的手工印染產業，還將面臨更大的考驗和挑戰，我們需要以發展的全局性的眼光和態度審時度勢，積極而開拓性地解決各種實際問題。相信不遠的將來，中國的手工印染產業將迎來更加燦爛輝煌的時代。
參考文獻
[1]汪芳，邵甲信，應驪：《手工印染藝術教程》，東華大學出版社，2008。
[2]龔建培：《手工印染藝術設計》，西南師范大學出版社，2011。
