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大學生道德素質教育范文1
當前加強大學生思想道德建設既是構建和諧校園的重要內容，又是必然要求，也是其重要保證[1]。思想道德教育是素質教育的靈魂，素質教育的重要任務是提高學生的思想政治素質，在全面提高大學生綜合素質過程中，作為文獻信息中心的圖書館，必須打破歷來“見書不見人”、“重知識輕育人”的傳統單一的以書本教育體現的功能定式，充分發揮教育和情報的雙重職能作用，利用自身豐富的信息資源和環境優勢，成為大學生思想素質教育的重要陣地。
1.圖書館在大學生思想素質教育中的優勢
1.1資源優勢
高校圖書館是知識的寶庫、文化的殿堂，是大學生學習知識的加油站，對開啟學生的智慧，開發大學生的智力、發展大學生愛好和才能起著重大的作用。高校圖書館擁有豐富的館藏文獻資源以及聯網后的網上信息資源，門類齊全，不僅有大量專業書刊，而且還有大量的馬、列，哲學經典，宣傳革命傳統，體現中華民族優秀傳統道德文化的傳世佳作，古今中外，天文地理等方面的書籍，可謂包羅萬象。它不僅可幫助學生鞏固課堂上的知識，還可使其根據自己的興趣、愛好、專業、目標從各種文獻中汲取知識，特別是圖書館收藏的表現人的精神世界的人文科學文獻，對培養人的道德品質，樹立正確的世界觀和人生觀具有獨特作用。通過閱讀文獻，可以使大學生各個層面的素質都得到提高，能更好地把握正確的政治方向，樹立科學的人生觀、價值觀，培養優良品德和高尚情操。這是高校圖書館對大學生進行思想道德素質教育的最大優勢。
1.2環境優勢
圖書館服務環境就是圖書館為發揮其職能、保證其服務質量, 為讀者提供的各種服務以及為滿足服務所組織起來的各種要素的綜合體[2]。一是指館舍及各種現代化設備，二是指圖書館獨特的文化氣息和氛圍。圖書館大多位于校園中心，環境優美、舒適，建筑莊重典雅，富有藝術感染力，館內清凈整潔，書香四溢。豐富的文獻，濃厚的文化內涵，現代化的設備，快速的網上信息傳遞，多媒體閱讀等，以及圖書館科學的管理，優良的服務，文明有序的秩序，堪稱科學的殿堂。這些都會對培養大學生的品德、氣質、情趣、行為、素養有一種導向作用和熏陶作用。特別是圖書館自由寬松的學習空間，有利于培養大學生的個性特色及創新精神。
1.3服務優勢
先生曾說：“教育并不專在學校，學校以外還有許多機關，第一是圖書館”。長期工作在圖書館一線的館員，通過館藏，為學生提供文獻信息服務，和學生接觸最廣泛密切，隨時可以和學生交流思想，一言一行對學生有著巨大的感召力，發揮著不可忽視的作用。認真負責的精神、熱情服務的態度、嚴謹求實的作風和虛心好學的品質，勢必無意中留在默默讀書人的腦海之中，勢必對學生起到持久的熏染作用，這無言的教育，這春風化雨的影響，是其它教育形式所難以取代的。圖書館豐富的館藏資源是大學生成才的重要的物質基礎和知識源泉。
2.深化高校圖書館的教育職能，促進大學生思想素質能力的提高
2.1.讀書育人，堅持正確導向
高校圖書館加強對學生的思想教育工作，重要的一環，是加強把關導向、正本清源[3]，社會上種種精神垃圾、污染主要通過各種文化傳媒、載體而施加影響于青年學生。美國哈佛大學圖書館主任悉尼.沃在接受《遠見》雜志記者采訪曾經說過：“哈佛大學最成功的主要因素，是在藏書建設基礎上，注重有深度、高品質的資料?！眻D書館整體考慮書刊的購置。這就要求圖書館必須從思想道德素質教育和科學文化素質教育的需要出發，加強對新書的采購、把關，著意選購優秀書刊，特別是重視選購馬列主義社科人文書刊、具有新科技、新思維、新方法的自然科學的專業書刊，加強對原館藏書刊的審查、篩選工作，注意剔除在各個歷史階段遺留下來的思想文化糟粕，同時還要補充不同載體的文獻，如：電子圖書、音像資料等，從數量上，品種和質量上滿足開展素質教育的文獻要求。通過這些載體，經讀者的閱讀而進行正確思想、科學知識的傳遞、接收、轉化來實現，學生在閱讀和思考中，內化產生正確的思想，在潛移默化中探求生活的真諦、尋求人生的答案，使圖書館的文化資源起到塑造人的靈魂，陶冶人的情操的作用，并進一步使圖書館創建出高品位的文化氛圍，促進學生自覺追求自身完善。
2.2環境育人，營造教育空間
圖書館是人類思想、知識、智慧結晶、薈萃的地方，它承載著傳播和繼承先進文化的歷史責任，承擔著教育讀者、凈化讀者心靈的時代重任。高校圖書館高雅的文化環境和文明服務氛圍，對培養大學生思想道德素質起著潛移默化的作用和效果。其館舍風格、綠化、室內空間結構、采光照明、色彩、裝飾等，為學生構建了學習和接受教育的空間。清靜、整潔、幽雅、舒適的教育環境，圖書館工作人員文明禮貌、熱情優質的服務，可以給學生以舒暢的心情和愉悅的感受，形成良好的閱讀心理情緒。圖書館不僅要有為讀者使用的靜態的閱讀空間和閉架、開架的借還圖書室，還應設置多種提供社會服務的動態空間，如各類會議室、多功能報告廳、展覽室、陳列室、自修室、還可以開展諸如書展、書評、畫展、書法展、攝影展、舉辦演講、討論、知識競賽、學術報告等形式，以圖書館為主，兼容其他社會活動的新型圖書館。學生通過參加這些活動，在精神層面上會得到提高，在思想意識方面上受到啟發。通過邀請各學科領域的專家、教授定期舉辦內容廣泛的學術報告會，給學生以自由地進入各種學術領域，吸取知識的機會，使學生得到多種思維方式的借鑒。大學生素質的提高，還應通過參與社會實踐活動來實現。如學生有意識地參與一些科研課題的研究；利用寒、暑假參加科技服務、社會調查、教學實踐、了解省情、市情、鄉情等實踐活動，使學生切身感受到接觸社會的體驗。圖書館可以給各院系，搭設“平臺”，鋪設“基地”，使這些活動開展的有聲有色，有光有影，使學生終生難忘。
2.3服務育人，提高館員素質
“人力資源是第一資源”，在美國圖書館界有這樣的共識：在圖書館服務所發揮的作用中，文獻信息資源占20%，圖書館各種設施占5%，而圖書館員卻占75%，他們認為圖書館員是圖書館最重要的資料和財富[4]。圖書館的教育主要來源于服務，圖書館工作人員既是“服務員”，也是“教育者”，圖書館教育功能的發揮，重在以其文明文化氣息對讀者的感染和熏陶，要充分發揮高校圖書館的作用，就必須將服務工作提高到育人的高度來認識，不斷強化館員的服務意識，提高業務素質，完善服務設施，改進服務手段，拓展服務領域，提高服務品位和質量。在加強本職專業知識學習的同時，要掌握現代化的管理技能、熟悉館藏，更新知識結構，熟練計算機操作，加強網絡知識學習，提高外語水平，使知識結構趨于合理，才能成為學生的良師益友。
3.結語
高校作為培養造就德、智、體、美全面發展的社會主義事業建設者和接班人的搖籃，是構建社會義和諧社會的重要陣地。大學生所處的年齡正是世界觀形成的重要時期，也是良好的社會公德、行為習慣和健全人格形成的重要時期，在全面提高大學生思想道德素質的過程中，圖書館應依照科學發展觀全面、協調、可持續發展的基本要求，緊緊圍繞德育為先技能為重的培養目標，不斷完善思想道德素質教育的資源保障體系，責無旁貸地充分發揮好在大學生思想道德素質教育中的文南、環境和人才三大優勢，為提高大學生思想道德素質、培養社會主義建設的合格人才做出貢獻。
參考文獻：
[1]葉玉清，肖文學.新時期大學生思想道德現狀及對策淺析[J].思想理論教育導刊，2012，（1）：92.
[2]王婷.論圖書館服務環境的優化[J].河北科技圖苑，2011 ，（3）：23.
大學生道德素質教育范文2
關鍵詞：大學生；舞蹈；藝術教育；素質教育；高等教育
中圖分類號：J70-4 文獻標識碼：A 文章編號：1673-8500（2013）05-0080-02
在科技、經濟和物質文明飛速發展的今天，高等學校的素質教育更是面臨著新的挑戰，培養一專多能的復合型人才是當今高等教育的一個全新的理念。藝術教育則是素質教育的重要組成部分，而舞蹈在藝術教育中更是有著不可代替的位置。如今，它不僅已悄然成為人們生活中的重要組成部分，并且更受當代大學生的追捧和青睞。因為它不僅能給人視覺上的享受，身心上的愉悅，它更是一種文化、一種文明、是一個時代進步的體現！又因為它是培養教育人、美化優化人的重要手段，社會發展需要我們不僅僅具有淵博的科技文化知識，同樣希望在我們的身上能看到一個具有光芒四射的民族精神與活力！因此，它是社會發展的現實需要。目前，各大院校都競相推動文化建設，豐富校園生活，建造健康的、高雅的、文明的、全方位與時俱進的校園氛圍。有的學校甚至設立了藝術團、舞蹈團、交響樂團等等，有的是大學生自發形成的舞蹈隊，還有現代舞蹈隊和民族舞蹈隊等等。這些都標志著當代大學生對舞蹈藝術的喜愛度。因此，舞蹈教育走進課堂，不僅是學生們的期盼，更是舞蹈教育者的欣慰！
在美國舞蹈教育以具有普遍性，從小學一直到大學舞蹈教育是整個教育的一部分，已形成一個體系，并且將舞蹈教育列入了《美國教育法》中藝術教育的重點。無論各方人士，在高興之余都會手舞足蹈一番，以豐富的肢體語言來表達內心的思想情感。再看六、七十歲的老人，雖然已是滿頭白發，但依然是精神矍鑠、氣質非凡、昂首挺胸且風度翩翩！這些除了自身的內在涵養之外，是與從小接受的舞蹈教育密不可分的。
我們在高校的舞蹈素質教育過程中，要明確其目的性，培養的是通識人才，以素質教育為先導，造就優秀的多元化人才。擁有著一技之長的同時，在今后的各個領域更顯得“多才多藝”。因此，在授課過程中一定要有別于專業的舞蹈教材及授課內容，這和培養演員有本質上的不同，選用和制定教材上要有針對性。由于課時有限，必須建立特殊的教學內容及實用性、科學性的教材，要去難存易、重風格重情趣。從培養學生的文化修養、提高學生的審美能力、藝術鑒賞能力、改變體態、陶冶情操 、擴大人文知識等出發。因此在具體操作中要圍繞以下幾個方面來制定教學內容：
一、鍛造健康體態
舞蹈是一種高級的藝術化的強身健體運動，高校的素質教育雖不比專業教育要求嚴格，但通過學科的訓練一樣能達到改善體態、提升氣質、增強體質的效果。針對這一方面要在基礎訓練中得以解決，因此把它作為整個教學內容的第一部分。基礎訓練是一個涉及身體各個部位的一個非常細致的、科學的訓練體系，從頭、脖子、肩、后背、臀部、腹部、膝蓋、小腿、腳腕等等有著科學的訓練方法，可改善人體各個部位的不良體態，如：O型腿、內八字、駝背、聳肩、松懈拖沓等不良體態。訓練內容強度不宜過大、過多，能達效果即可。
我們可從簡單的坐姿入手，也就是地功，對頭部、頸部、肩部、背部進行正確的直立訓練，練就正確儀態，對頸部的直立、肩部的下壓、后背的挺拔，先有一個初步的正確認知。循序漸進，再上把桿進行站姿訓練，有了地功上身直立的基礎后，再進一步對腹部、臀部、腰部、腿部、膝蓋等部位進行收緊、直立的科學訓練，最后加入簡單的手臂動作的配合，豐富動作語匯、增加動作美感，這樣，一套科學、系統而又簡潔的形體基礎訓練就形成了。經過長期有序的訓練，定能達到強身健體、身材挺拔、儀態端莊且氣質高雅的完美體態。
二、擴展人文知識
經過了相對枯燥的基礎訓練后，我們把民族舞組合的訓練作為教學的第二個板塊出現，著重與協調性的訓練，能掌握不同地域的風格特點即可。其訓練的主要目的在于通過民族舞組合即小舞蹈的練習，使同學們能夠得到舞蹈藝術的熏陶，親身感受舞蹈藝術的魅力；提高學生的動作協調性、對藝術美的感受力和表現力；因此在課堂舞蹈組合的訓練中應以簡單、有趣、優美、風格特點突出等方面來編排組合。舞蹈本身具有表演性，程式化的動作連貫、流暢、易記憶、豐富的舞蹈語匯以及內心的情感表達能充分調動學生的積極性，這樣容易引起學習興趣，激發學習動力。同時通過訓練掌握大量的舞蹈語匯，為今后應用打基礎。經過對組合的反復練習，提高身體各部位的靈活度，加強四肢配合，使舞蹈動作更加協調統一，尋找美的感覺，增強舞蹈的表現力與感染力。舞蹈組合與音樂配合，在選音樂時，要與舞蹈風格相符，特點風格要突出，好的音樂會增加課堂氣氛，容易調動學生的情趣，淡化技能訓練的枯燥單一，調節身心的疲勞。同時讓學生感到舞蹈語匯和音樂語匯有機結合產生的魅力。體驗舞中之樂、樂中之舞的神奇魅力。
以我國為例，民族眾多、風格特點各異，比如說藏族舞，那里的人們長期生活在高原地區，繁重的勞動生活造就了他們的基本形態。所以在藏族民間舞蹈中，松胯、弓腰、屈膝、曲背等這些常見的基本形態就是從生活中經藝術加工而來的。那么新疆人民的性格就相對的開朗外向、自由奔放、自娛自樂性強，從小孩到老人都能歌善舞。在新疆舞蹈中最直觀的動律特點就是揚眉動目、晃頭移頸、拍掌彈指等特點，基本造型是昂首、挺胸、立腰。蒙古族堪稱是馬背上的民族，草原上的雄鷹，居住在遼闊的草原，培養了豪邁、奔放、勇敢、熱情、爽直的性格。他們擅長騎馬、射箭、摔跤等，同時也是個能歌善舞的民族。所以在蒙古族的舞蹈中會經常出現活潑多樣的馬步、模仿矯健的雄鷹、摔跤、賽馬等等舞蹈動作。而漢族民間舞以東北秧歌為例，東北秧歌形式詼諧，風格獨特，廣袤的黑土地賦予它淳樸而豪放的靈性和風情，融潑辣、幽默、文靜、穩重于一體，將東北人民熱情質樸、剛柔并濟的性格特征揮灑的淋漓盡致。穩中浪、浪中梗、梗中翹，踩在板上，扭在腰上，是東北秧歌的最大特點。
從舞蹈角度來看，這些都是當地人民生活的再現，具有地域特色的舞蹈風格。我國民族眾多，通過中國民族舞學習有助于學生們對傳統文化和眾多舞種的認知和了解，對傳承民族傳統藝術、提高全民文化素質、增強民族凝聚力、培養愛國主義情節，都有著不可低估的橋梁作用。并且根據學生的學習程度可接觸、了解不同的文化和各國民族風俗，例如，看到踢踏舞，就想起了美國百老匯、看到斗牛舞就想到了西班牙等等。通過舞蹈素質教育可以了解各個國家、各個時期的社會經濟、政治、風俗等方面狀況，掌握更多的人文知識和風土人情。
三、教育功能
舞蹈以它的美來吸引人，也能以它的情來感動人，更能用它獨特的手段來教育人。它是藝術中的文化、文化中的藝術，將舞蹈素質教育融入知識教育體系，才能夠培養出更高品位的、擁有健康體態的復合型人才！舞蹈家吳曉邦說過：“藝術以它的感染力去培養人們良好的道德情操和高尚品質，鼓舞人們的樂觀主義和進取精神”。 尤其是在集體舞的參與過程中，通過反復的訓練、表演、創作來培養學生團結協作的集體主義精神、堅忍不拔的吃苦耐勞精神，對德、智、體、美都有很好的教育功能。我國民族眾多，風格特點各不相同，在豐富多彩的舞蹈世界里、在寓教于樂中自然輕松的就擴大了人文知識面，更多的了解本國及異國的風土人情及風格特點，廣泛的了解掌握書本以外更多的知識，是任何教育手段所不能代替的。除了自身的練習外，教學中還應加強對優秀舞蹈作品的欣賞，在優秀的藝術作品中能感悟其中的人生哲理和社會道德。從真、善、美、丑、惡的藝術形象中得以認識、感染和熏陶，來培養人們正確的思維能力、創造能力，以及崇高的想像力、創造力和藝術鑒賞能力，并從中得以心靈上的凈化，擁有一個高尚的、理智的、豐富而充實的靈魂。
俄國革命家加里寧曾說過：人要是學會了舞蹈，連走路都會美觀、文雅。經過多年來的實踐證明，無論是孩子還是成人，經過舞蹈訓練過的與其他未經訓練的相比，他們的形體將更加挺拔、勻稱、修長、曲線玲瓏，姿態優美、氣質高雅等等，太多贊美的詞語舉不勝舉，一舉手、一投足都表現出高貴而優雅的氣質。
大學生道德素質教育范文3
藝術教育大學生素質教育引導作用一、藝術教育的價值體現
(一)情感教育
藝術最大的魅力就在于能夠深入到人的情感當中去，有著凈化心靈、陶冶情操的重要作用。藝術能夠影響一個人的情感，引導心理、行動的變化，具有情感教育的效果。通過情感教育，大學生受到藝術的熏陶，學習的熱情有了極大的提升，能夠全身心投入到學習和生活當中，對大學生未來的發展有著積極的影響。
(二)審美能力的提升
藝術教育的有效開展，大學生的審美鑒賞能力會得以提升。藝術教育并不是局限于某一藝術形式的專業領域，藝術技巧和能力同樣也不是藝術教育的全部。而在以往的高校教育模式當中，藝術教育所潛藏的價值并沒有挖掘出來，始終無法發揮素質教育的職能。從素質教育的角度來說，藝術教育除了培養藝術技巧和能力之外，藝術審美能力的培養，對于大學生的成長來說有著積極的作用。藝術作品當中所表達的情感能夠傳達給大學生，其中包括對“正能量”的贊揚和“負能量”的批判，讓大學生能夠從中明辨是非黑白，樹立正確的價值觀念，有效的提升大學生的思想品質。
(三)創新能力的提升
直覺、靈感和想象力是提升創新能力和創造性的重要元素，同樣也是藝術創作的基本需要。通過藝術教育，大學生的創新能力得以有效的提升，思維能力和創造力得到有效的鍛煉，促進了創新型人才的培養，極大的提升了大學生自身的競爭力。促進大腦的開發，拓展思維空間，提升大學生的想象力和創造力，都是可以通過藝術教育來實現的，有效彌補了以往高校教育當中存在的不足。
(四)營造良好的校園文化氛圍
藝術教育對高校校園文化建設有著積極的影響，結合當前的社會文化形勢，將藝術教育有效的融入到校園文化當中，營造良好的校園文化氛圍。對大學生學習、生活的多個方面都有著深遠的影響。新時期的高校藝術教育，具有鮮明的時代特征，對大學生有著重要的引導作用，在校園文化建設當中充分得以體現。良好的文化環境對大學生綜合素質的培養有著重要的影響。引導大學生樹立正確的思想觀念。
二、高校藝術教育的現狀
(一)重視程度不夠
在非藝術類高等院校對于藝術教育的重視程度不夠，缺乏系統性與科學性的藝術教育體系。教師的專業素質與文化素質有待于提升，教學模式單一，教學方法落后，對于非藝術類專業的大學生來說，藝術教育只是一種形式，并沒有起到實質性的效果。非藝術類高校未能真正將藝術教育作為教學工作的當中僅僅是在專業教學中有所展現，藝術教育的作用也僅僅局限于藝術技巧、能力的培養，藝術素質教育在高校教育中價值未能有效的體現。
(二)大學生的積極性不高
從高校大學生自身出發，受到學業壓力和就業壓力的影響，大學生更多的精力都投入在了專業學習當中，對于音樂、美術等藝術學科沒有時間去學習，藝術教育活動的參與積極性不高，另外，還有一部分的大學生對藝術缺乏一定的興趣。導致大學生對藝術教育參與積極性不高的原因除了以上所述之外，大學生對于藝術教育的認識不足同樣是最主要的原因，加上高校對于藝術教育的重視程度不夠，高校藝術教育有待改進。
三、高校藝術素質教育的創新思路
(一)創設良好的藝術環境
高校藝術教育對大學生的思想意識和價值取向有著重要的影響，推動藝術教育的開展對高校素質教育推廣與普及有著深遠的影響。創造良好的藝術環境，為藝術教育的有效開展打下良好的基礎，對大學生有著積極的引導作用。作為高校素質教育當中的重要內容，藝術教育充分反映了當前時代的需要。藝術教育的改革創新，是高校素質教育發展的必然趨勢。良好藝術環境的創設，給藝術教育提供了更為寬廣的平臺，教學活動能夠更加輕松愉悅的展開。
(二)轉變教育觀念
一直以來，藝術教育都是圍繞著專業技巧、能力的培養來展開教學，對于大學生審美能力、思維能力和創新能力的培養較為忽視，對學生的藝術潛力挖掘不夠。在高校素質教育全面普及的形勢下，藝術教育的觀念需要適時的轉變，從素質教育的角度出發，圍繞大學生綜合素質培養為目標，引導大學生樹立正確的思想觀念，藝術審美能力的提升，能夠有效促進大學生良好素質、品格的養成，以更加堅強、樂觀的心態來面對生活，這樣的高素質人才，正是當前社會所需要的，充分體現出藝術素質教育的重要價值。
(三)推進藝術教育的層次化發展
藝術教育的標準化發展，容易將其固定在某種模式當中，需要做出適應性的轉變。圍繞大學生綜合素質的培養，結合學生的性格、愛好、能力、水平等個體差異，開展多層次的藝術教育，首先確定學生在藝術方面的能力和水平，進行科學合理的評價。然后依次為參照，進行層次化的課程設置，分成多個類型，因材施教，根據不同的層次開展不一樣的教學，讓每個層次的學生都能夠從中受益，以獲得良好的藝術教學效果。
四、結論
藝術教育在大學生素質教育中有著重要的引導作用，作為新時期高校改革和社會發展的共同需要。高校藝術教育的開展，引領著高校素質教育的發展方向。圍繞藝術教育的價值體現，針對當前高校藝術教育的現狀，開拓新的發展思路，創設良好的藝術環境，藝術教育觀念的適應性轉變，藝術教育的層次化發展，提升了大學生的思想意識，引導其樹立正確的價值觀念，對藝術素質教育的開展有著重要的意義。
大學生道德素質教育范文4
關鍵詞：大學生；舞蹈教育；音樂素質；重要性
中圖分類號：G642.0 文獻標志碼：A 文章編號：1008-3561（2016）29-0020-01
一、前言
對于大學生而言，音樂素質的培養不應該局限于原有的思維模式與授課習慣，更加豐富和多元的概念可以引入日常教學之中，教師通過持續的試驗與改進，能夠逐步摸索出一條有新意、有實效的音樂素質培養之路。盡管結合不同特征、不同側重以及各異的職業方向，音樂類教學被劃分為多個專業，但是在常見的音樂院校以及音樂類專業的教學活動中，仍然能夠大致了解學生音樂素質培養的基本途徑，聽音識譜、聲樂練習、和聲創作等仍然是學生們需要重點掌握的。舞蹈和音樂都屬于藝術范疇，它們起源于相似的歷史背景，同樣在人們的日常生活中得到打磨和升華，都是現代人們喜聞樂見的藝術形式，具有良好的群眾基礎。大學院校中的教師在開展專業教學的過程中，不必拘泥于二者所屬范疇上的區別，只要是有益于學生更深層次理解藝術本質，有助于專業能力提高的教學手段都能夠被應用于實踐，將舞蹈和音樂教學巧妙結合同樣會為師生帶來全新的藝術享受，全新的素質培養模式也將就此展開。
二、舞蹈教育在大學生音樂素質培養中的重要性
（1）強化舞蹈與音樂之間的藝術互通。就藝術領域而言，它的原型并沒有過多的概念劃分，現在人們所認知的藝術形式也是通過人為的區分和細化得來的。因此，無論是舞蹈、音樂，還是美術、工藝等等都能夠被歸結為藝術的表現形式，它在給予人們充分的審美體驗與享受的同時，也在不斷地引導人們更加全面和細膩地感知世界，推動著人類文明的不斷前進。最為常見的歌伴舞形式就是將舞蹈與聲樂表演相結合，民族舞蹈搭配地域性特征明顯的山歌、民歌，唱法多元、曲風輕快的音樂搭配節奏感較強的POPING、BREAKING則能夠增強舞臺渲染效果。在春晚上為人們所熟知的《千手觀音》就是一個比較生動的例子，通過舞蹈動作編排、隊形變化以及肢體上的律動，不僅向人們展示了千手觀音這人物的神秘感，還與音樂在節奏、韻律、起承轉合等方面達成了良好的契合。由此可見，二者之間的關聯性值得人們進行更多形式的嘗試，不管是音樂類專業學生還是老師，都可以大膽地將不同的舞蹈風格、表現形式以及舞臺元素有機地融合到日常的音樂學習與表演之中，進一步增強表現張力以及藝術理解力，從而實現個人音樂素質與專業能力的全方位提升。
（2）促成創新性音樂素質教育的新形式。在大多數的音樂專業教學中，學生們所接觸到的學科教育是相當豐富的，除了常規音樂基礎和聲樂知識，他們還會在舞臺表演、幕后編曲制作、剪輯等方面進行更加專業和深入的學習，這不僅是未來職業規劃的要求，也是每個學生完善自身素質、激發個人潛能的必經之路。因此，將舞蹈作為增強學生音樂素質的重要一環不無道理，事實證明，這種相對新穎的方式在大多數的教學實踐中獲得了良好的效果反饋。比如，音樂專業學生會通過音樂劇、文藝匯演等形式積累演出經驗，而這一過程中他們往往會加入舞蹈元素來渲染與主題相適應的氛圍和情緒，與此同時，其表現的觀賞性也能夠大大提升。學生在這一系列的實踐中既能夠感知未涉足的新鮮領域，還能夠使原有的基本功和個人能力得到強化。因此，這種創意類的舞臺表現和更加多元化的編排逐漸受到人們的支持和喜愛，這也是越來越多創新性作品受到人們追捧的原因之一?；诖耍蠋熀蛯W生們可以將舞蹈元素與音樂創作相結合，吸納來自國內外各個層次的靈感，讓學生們的創造性思維和音樂素質珠聯璧合，形成一加一大于二的效果。
（3）凸顯學生在音樂素質培養中的自主性?，F階段的大學生較之前的學生相比更具有獨立、張揚的性格特點，再加上如今越來越完備的技術設備支持和豐富的可利用資源，他們逐漸成為了新時代音樂領域發展的主要力量。更多飽含情感的好作品和鬼馬精靈的新想法都出自他們之手，更多的教師也逐漸意識到，“修行在個人”是一種高于日常教學層次的再創造。在保障學生基礎能力和知識比較扎實的前提下，放手讓學生自己去摸索感興趣的音樂形式、表現方法以及展示途徑，是對學生個人能力最有效的歷練，也將是在其音樂學習生涯中受益最多的部分。音樂專業學習本身就涉及個人音樂創作，學生掌握一定的主動權是保證其作品獨立性的重要保證，同樣也是音樂創作領域持續健康發展的必然要求。
三、結束語
舞蹈與音樂本身就是難以分割的，盡管它們能夠在不同的情景和需求下表現為系統且獨立的個體，但二者的巧妙融合總會使人們眼前一亮，并從中獲得強烈的渲染與帶動。教師在著力強化學生音樂素質教育的同時，有必要將舞蹈領域中的部分元素篩選出來，用更加具有新意和開創性的手段實現原有教育教學活動的改良升級，用更加包容的方式和更加積極的態度去探索技術領域素質培養的新渠道、新方法。通過師生在教育教學領域的不懈努力，人們不僅能夠欣賞更多具有獨創性的音樂作品，領略藝術魅力，還能夠看到一批專業素質優良的音樂領域人才。
參考文獻：
[1]張琴.試論音樂審美與大學生音樂素質教育[J].鄭州鐵路職業技術學院學報，2011（01）.
大學生道德素質教育范文5
關鍵詞：嫉妒心理；影響因素；引導措施；思想政治教育
由于大學生嫉妒心理具有嫉妒主體的虛榮性、嫉妒對象的針對性、嫉妒形式的多樣性以及存在方式的隱蔽性的特殊性，使其相對于其他心理狀況更不易被察覺，從而對嫉妒主體與嫉妒對象，甚至整體的校園風氣帶來強烈危害，因此對其嫉妒心理的準確歸因與正確引導成為新形勢下高校思想政治教育的重要職責。
一、大學生嫉妒心理的影響因素
1.個體人格因素
大學生嫉妒心理的產生從其根本上來說是由個體的人格因素所決定的。
（1）自我意識強烈，自我調控能力缺乏。長期處于順境中的獨生子女大學生形成了過多關注自身需求的“自我中心主義”。而且大學生缺乏自我調控與自我教育的方法。
（2）價值觀偏激，歸因方式錯誤。大學生習慣于通過網絡對社會進行間接了解，由于其自身對網絡信息的辨別能力與審視力不足，使其在長期負面信息的感染過程中產生了較為偏激的價值觀，引起對社會的消極仇視心態。
2.環境影響因素
（1）家庭因素：①家庭教養方式不當。首先，如今家長望子成龍對子女產生強大的心理壓力，使其形成了只有在與他人對比的過程中才能產生優越感。其次，家庭養育方式多采用“核心養育法”，大學生長期處于家庭核心地位，從而形成了狹隘的個人主義思想。
②家庭環境的不穩定性。在社會多元文化沖擊下，一些大學生經歷了家庭結構由“核心家庭”到“聯合家庭”甚至“單親家庭”的轉變，在這種家庭環境結構的轉變下，其個體心理易產生包括嫉妒心理在內的多種負面情緒。
（2）學校因素：①教育體系的缺憾。高校教育體系中相對缺失對心理健康教育地位、方針、性質、內容等方面的明確指示，在高校思想政治教育中相對缺失對嫉妒心理的指引。②育人環境的污染。大學校園的攀富比美等不正之風為大學生嫉妒心理的產生提供了沃土。③心理健康教育資源的缺位。嫉妒心理的產生與惡化一定程度上可以歸因于大學生心理健康教育在教師資源、組織資源、課程資源、制度資源等方面的缺位與疏于指導。
（3）社會因素：①較高的社會期待與自身能力水平的差異性，使大學生產生基于對社會生存的不安全感進化為對已滿足社會期待的人群的嫉妒傾向。②社會輿論與社會價值的錯誤引導。社會輿論傾向于對成功、富裕的大力渲染，由此形成的群體嫉妒心理的錯誤導向使大學生對成功急于求成。
3.社會支持系統因素
社會支持系統是指個體在自己的社會關系體系中，由他人提供的物質與精神支援的總和。據研究，大學生的嫉妒心理同社會支持系統的強弱呈顯著負相關。由于嫉妒心理受社會道德體系的約束，因而當大學生產生嫉妒心理時，良好的社會支持系統會對其進行正確的價值引導、情緒調節與情感感染；較少的社會支持使嫉妒者缺失來自外界的關心與支援，更容易產生有悖于社會道德的思想行為，嫉妒心理難以消除。
二、增強高校思想政治教育對大學生嫉妒心理的引導
1.高校思想政治教育應注重人格教育，引導大學生進行自我教育
（1）引導大學生形成正確的自我認知，進行客觀的自我評價。高校思想政治教育在進行人格教育時，通過開設相關課程與個別指導對其進行自我認識與自我定位的具體指導，以預防嫉妒心理的產生。
（2）引導大學生學會自我控制，時刻謹記“中國夢”的崇高理想。思想政治教育在引導大學生克服嫉妒心理時，一是要引導其正確地認識外部環境，使其在辨別外部環境的基礎上，增強個體意志力。二是要學會自我監督，在出現嫉妒傾向時，學會克服消極
情緒。
（3）引導大學生學會自我調試，掌握正確的自我調節辦法。嫉妒心理萌發后，大學生應積極調整自己的意識和行為，思想政治教育者應對其調節方法進行相關指導：①正確比較法。教育學生認識到“金無足赤，人無完人”，將人之長補己之短。②注意轉移法。思想政治教育者應引導學生在產生嫉妒傾向時，不要將注意力集中于被嫉妒者身上，讓自己投入有意義的事情中。③自我滿足法。思想政治教育者引導大學生在嫉妒心理產生后，多進行有意義的校園活動，在充實的生活中克服嫉妒心理。
2.將高校思想政治教育同心理健康教育相融合，引導大學生辯證看待嫉妒心理
教育部在《關于加強普通高等學校大學生心理健康教育工作的意見》中指出：“應將心理健康教育融入德育工作計劃，在《思想道德修養》中科學安排有關心理健康教育的內容。”對于嫉妒心理，開設課程中應融入其產生的原因、危害、表現及抵御措施等內容，引導大學生辯證看待嫉妒心理。
3.創新高校思想政治教育載體，營造良好的校園文化氛圍
（1）利用新媒體擴散“正能量”。大學生的主要信息渠道在于網絡廣播等新媒體，因而應規范其宣傳內容，樹立校園文明榜樣，同時構建網絡互動教育平臺宣傳“正能量”內容，凈化嫉妒心理產生的輿論氛圍。
（2）搭載校園活動載體，營造良好的校園文化環境。①在校園活動中開展相關講座與社團活動，增強其對嫉妒心理的認識。②加強團結教育與社交活動，擴展大學生的社會支持系統，從而消除嫉妒心理，營造健康積極的校園文化氛圍。
參考文獻：
[1]李新旺.心理學[M].北京：科學出版社，2003：211-212.
大學生道德素質教育范文6
1.市場經濟客觀上要求加強大學生的思想道德素質的培養和提高。市場經濟對道德的影響和作用是雙重的。一方面，市場經濟的建立和發展沖擊著我國長期存在的舊的道德觀念，對人們形成新的道德觀念如公平競爭觀念等。另一方面，市場經濟也給道德的變化帶來了某些消極影響，如拜金主義蔓延、私有意識膨脹等。即使是社會主義市場經濟，在此基礎上道德的雙重作用也是不可避免的。面對市場經濟給人們帶來的沖擊，如何科學引導大學生的行為以適應社會主義市場經濟的要求，提高大學生的思想道德素質是當務之急。
2.社會主義大學的性質決定了必須加強大學生的思想道德素質的培養與提高。社會主義、愛國主義、集體主義是我們辦學的大方向，培養“有理想、有道德、有文化、有紀律”的四有新人是辦學的根本宗旨。因此，高校必須堅定不移地“以科學的理論武裝人、以高尚的情操塑造人、以正確的輿論引導人、以優秀的作品鼓舞人。”引導大學生樹立為建設有我國特色的社會主義而奮斗的政治方向的同時，重視大學生價值觀、道德觀的塑造。
3.大學生身心發展的特點決定了必須加強大學生的思想道德素質的培養與提高。大學生無論從心理、生理還是道德行為上講，都處在一個轉折時期。一是二十歲左右的。他們帶著對社會現實的直觀認識進入大學，進入大學后又繼續受到來自社會各方面的影響。市場經濟中的種種道德觀念和行為不可避免地影響到大學，引起大學生情緒的波動，這種波動會在大學生思想觀念上形成許多矛盾，產生種種困惑。二是大學生的年齡和經歷使他們激情多于理性，易于從一個極端走向另一個極端。他們在對市場經濟所產生的負面影響諸如腐敗現象、極端自私自利的行為等產生強烈的不滿或深惡痛絕，但同時又不知不覺地接受了崇尚個人價值、金錢至上等思想的影響。三是大學生具有勤于思考的特點，他們熱衷于對一些社會現實及社會價值觀念的思考，涉獵面廣，接收信息豐富，在觀察社會和認識社會的過程中，常常會出現許多自身難以解釋的矛盾和困惑，會出現思想和行為的某些失衡。然而，他們社會化程度低，可塑性強，既可被先進的思想所塑造，也容易被一些消極現象所牽引，所以，必須加強大學生的思想道德素質教育。
4.部分高校大學生思想道德教育的現狀決定了必須加強大學生思想道德素質的培養與提高。在一些高?？陀^存在著“一頭熱一頭冷和一手硬一手軟”的思想道德素質教育工作的失衡現象，即重視大學生科學文化素質的培養與提高，忽視大學生的思想道德素質的培養與提高；重視知識的傳授，輕視大學生做人的教育；對大學生綜合素質的培養與提高產生了一定的負面影響。長此以往，不利于科教興國、人才強國戰略的順利實施。
二、提高我國大學生綜合素質的途徑
1.增強優秀文化的引導，培育新公德氛圍。堅持用優秀的傳統文化進行思想道德教育，引導大學生做品德高尚的人。堅持用民族的傳統精神教育、引導當代大學生，增強其民族的自尊、自信、自強精神，從而培養他們符合時代需要的新型民族精神。二是加強公德教育，創造新公德氛圍。在大學的校園里經?？吹皆S多不文明現象的存在：勾肩搭背、摟摟抱抱；隨地吐痰、抽煙喝酒等。雖然這些不文明行為僅是一部分大學生所為，但是卻在校園精神文明建設中造成了極壞的影響。為此，加強大學生的公德教育，培養大學生高尚的道德情操，就成為當前德育工作者義不容辭的責任。
2.提高個人意識，塑造個人成就感。一是提高認識。必須培育大學生高度的歷史責任感和使命感，把大學生的基礎文明建設和社會公德教育做為高校精神文明建設和德育教育的切入點，在提高認識的基礎上加大投入，在實踐中堅持不懈地抓下去。二是注重大學生的養成教育。教育與管理相結合，是養成教育的一項基本原則。只有思想教育而無具體措施，容易流于空對空，文明習慣、優良傳統、優良作風不容易養成。教育是為了提高自覺性，管理是使這種自覺性形成習慣，使各項管理制度和措施得到貫徹、落實，做到“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。實踐證明，公德教育就應以社會禮儀常規教育為起點，進行養成教育，使大學生懂得和遵守最基本的公共道德。三是加強校園文化建設。校園文化是高校內部形成的特定的文化環境和精神氛圍。它包括共同遵循并得到同化的價值觀念、行為準則、校園精神及校園文化設施等。大學生正確人生觀的確立無不受到積極向上的校園文化的影響。所以，加強校園文化建設必將對思想道德素質教育的實施起到積極的促進作用。
