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了解傳統文化的方法范文1
關鍵詞：傳統文化；語文教學；滲透；方法
中華傳統文化源遠流長，但是隨著網絡的發展和西方文化的傳入，年輕一代對傳統文化的關注越來越少。因此，在初中這個重要的階段，語文教師應自覺承擔起弘揚優秀傳統文化的重任，使更多的學生了解傳統文化，愛上傳統文化。
一、初中語文教學現狀分析
初中語文教學由于教材和教學內容的關系，常常涉及傳統文化。古詩、古文、成語典故、文學名著等作為中考必考的內容，都是傳統文化的一部分。但是如果教師的教學理念和方法不對的話，非但不能起到傳播中華傳統文化的效果，反而會引起學生的抵觸心理。一些教師秉持“應試教育”的理念，只對考試要考的部分做出解釋，課堂講授的也都是生硬的知識和機械化的解題方法，而不對一些深層次的、能引起共鳴的東西做出拓展，這很容易讓學生感到晦澀和枯燥，從而喪失對傳統文化的興趣。一般這樣的教師也不會對學生的課外活動進行關注，更不會通過豐富的課外活動來傳播傳統文化。一些教師有傳播傳統文化的意識，可惜用錯了方法，如舉辦一些流于形式的活動，甚至還有“作業”，這更加深了學生的抵觸心理。因此，要加強傳統文化的有效滲透，就需要教師改變一些理念，創新一些方法。
二、傳統文化在初中語文教學中的滲透
1.前提
要想真正有效地在初中語文教學中滲透傳統文化，需要語文教師樹立正確的教學理念，明確對傳統文化的態度。語文教師要先拋棄傳統的“應試教育”的理念，樹立“教書育人”的觀念。這意味著教師不僅要完成自己的教學任務，給學生們傳遞知識，更要教他們學會做人。同時，教師要把以愛國主義為核心，團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的中華民族精神和溫、良、恭、儉、讓、忠、孝、仁等中華民族傳統美德灌輸給學生，使他們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，形成良好的人格和品德?？梢哉f，如果教師自己不了解和喜愛傳統文化，是無法把同樣的心情傳達給學生的。因此，語文教師必須要對傳統文化有深刻的了解，形成自己的認知，并對傳統文化持正確的觀點和態度。如果教師發自真心喜愛傳統文化，學生就會從教學活動中體會到這一點，也會很容易受到感染而對傳統文化產生喜愛之情。
2.立足點
滲透傳統文化最適合也最順理成章的立足點莫過于語文教材。初中語文教材由國內一線教師、學者、專家參與編輯，收錄了精心挑選的名家詩詞、古文、成語等，這些內容符合初中生的認知水平，不僅能提高學生的語文素養和鑒賞水平，更能使他們受到傳統文化的熏陶，感受古人的精神和品質，體驗傳統文化的魅力。因此，初中語文教師不能脫離教材這個基本材料，要以語文教材為立足點，深入剖析其中蘊含的傳統文化和精神，同時做出對學生有益的拓展。
3.具體方法
第一，要豐富教學的內容和形式。在教學過程中，教師不能只注重書本上的知識，要講解文章的作者、背景、背后的故事等，適當地拓展一些比較有趣的內容，讓學生對所學知識有一個宏觀的認識。同時，教師在教學過程中要善用多媒體，配上相應的音樂、視頻、圖片、動畫、講座等，激發學生的興趣，使他們更好地理解詩詞背后蘊含的傳統文化。第二，豐富學生的課余生活。一方面，語文教師可以向學生推薦一些書籍、節目、講座，如果有時間的話最好給學生詳細介紹一下推薦的東西。有些東西學生聽教師講授總會隔著一層紗，而靠自己去看、去聽、去感受，則會有很多不一樣的體驗。當前有很多關于中國傳統文化的優秀書籍，教師可以為學生整理出一份推薦書單，并簡單介紹一下書籍，使感興趣的同學挑出適合自己的書。另一方面，語文教師可以聯合班主任甚至學校開展一些有趣又有意義的課間活動，如五分鐘小講座、傳統文化系列視頻欣賞、“飛花令”比賽、學寫毛筆字、歷史劇角色扮演等，并以書籍、筆墨紙硯等為獎品。這些活動不僅能豐富學生的課余生活，而且對于傳統文化的傳播也大有裨益。第三，深入剖析詩詞文章背后的文化內涵和精神內核，并聯系現實生活。教材上很多文章都是很有教育意義的，毛筆字、飛花令、酒令等活動背后也有著悠久的歷史和獨特的內涵。因此，教師在講授知識和舉辦活動時不能本末倒置、流于形式，一定要把背后的東西挖掘出來，展示給學生看，共同探討這些文化和精神對于現代中國發展的重要意義。例如，《生于憂患，死于安樂》的憂患精神，《過零丁洋》的愛國精神，《魚我所欲也》中的人生哲理……
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一 優秀傳統文化的定義
傳統文化的落腳點在文化，中國傳統文化是相對于當代文化和外國文化而育的。所謂傳統文化指的是存在于歷代歷史中的種種物質上的、制度上的、精神上的文化實體和意識，也就是通常所稱謂的文化遺產。
國內學術界將傳統文化區別為廣義的傳統文化和狹義的傳統文化。所謂廣義的傳統文化包含了存在于歷代歷史中的精華和糟粕，也就是精華與糟粕混雜在一起的矛盾統一體。那么狹義的傳統文化，指的是對廣義的傳統文化“取其精華，去其糟粕”，同時其也可以被稱作為優秀傳統文化。
二 開展優秀傳統文化教育的必要性
黨的十八屆三中全會和同志的系列重要講話精神，一再強調了優秀傳統文化的重要性。同志指出，培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中國優秀傳統文化，他強調，要切實把社會主義核心價值觀貫穿于社會生活的方方面面，要從娃娃抓起、從學校抓起，做到進教材、進課堂、進頭腦。
當代大學生是祖國的未來、民族的希望，高校是孕育大學生成長的搖籃，承擔著傳承優秀傳統文化的重要任務，也是培養和弘揚社會主義核心價值觀的重要渠道。加強大學生優秀傳統文化教育是高校與廣大教育工作者的責任，有利于培養優秀傳統文化的繼承者和弘揚者，有利于推進社會主義核心價值觀的建設。
高校開展優秀傳統文化，要注意與時代特征相結合，注重因材施教，提倡多措并舉，要針對大學生的人格及個性的發展需要開展優秀傳統文化方面的課程或者活動，通過優秀傳統文化的發展和傳承，培養當代大學生的愛國精神，為中華民族偉大復興的中國夢提供源源不斷的精神動力和智力支持。
三 調研分析
為了深入了解當代大學生的傳統文化觀，筆者選取哈爾濱市三所高校的大學生進行問卷調查。筆者將哈爾濱市分成若干個區域，采用隨機抽樣的方法選擇抽樣區域，其中包含哈爾濱工業大學、哈爾濱工程大學、東北林業大學。采用隨機發放問卷的方法，共發放問卷650份，回收610份有效問卷，下面將分別從認知情況、接受情況和評價態度三個方面進行剖析。
（一）認知情況
對于每一位中國公民來說，都或多或少的受到中國傳統文化的影響。在對于傳統文化的認知情況方面，當問及對于中國文化與外國文化的喜好時，更多的同學喜歡中國文化，占總數的73.77%，喜歡外國文化的占11.48%，其他則認為不能比較，占總數的14.75%；在問及對傳統文化的認識時，絕大多數的同學都表示一般了解，占總體的88.5%，而非常了解和較少了解的分別占3.28%和8.2%；在問及傳統文化與現代文化的優勢時，認為傳統文化更具優勢的占13.11%，認為現代文化更具有優勢的占32.79%，更多的人認為不能比較，占總數的54.1%。總體上來說，大學生更喜歡中國文化，對中國文化中的傳統文化大多數都有所了解，更多的人認為現代文化與傳統文化各具千秋。對于傳統文化的認知情況具體可以參見圖1、圖2和圖3所示。
（二）接受情況
對于在傳統文化的接受情況方面，在問及了解傳統文化的途徑時，通過課外書、雜志、報紙來了解的是最多的，占總數的45.9%，其次有27.8%的人通過網絡、電視、廣播，有18.03%的人通過課堂學習，有8.2%的人通過旅游、參觀、展覽；在問及如何繼承中華傳統文化時，77.05%的人認為要“留意生活中的點滴，學習中華傳統文化，并將其應用于生活中”，19.67%人認為“自己有心發揚，但找不到途徑”，僅有3.28%的人認為“隨便，無所謂”；在問及是否會參加保護與宣傳中國優秀傳統文化的活動時，12%的人不論什么時候只要有空就會參加，54.1%的人在周末休息時間會參加，24.59%不會參加但支持此類活動，僅有1.64%的人不參加也不支持。總體上來說，大多數的學生對于傳統文化的學習和弘揚具有濃厚的興趣，且了解傳統文化的方式也多種多樣。對于傳統文化的接受情況具體可以參見圖4、圖5、圖6。
（三）評價態度
對于在對傳統文化的評價態度方面，當問及對傳統文化的未來發展時，僅有21.31%持樂觀態度，認為不樂觀、悲觀和可能會消失的分別占72.13%、3.28%和3.28%；在問及是否有必要在大學里大力宣傳優秀傳統文化時，有90.16%的人認為有必要，僅有8.2%和1.64%的人認為沒必要和無所謂；在問及是否有必要在大學中開設傳統文化課程（如《論語》《孟子》）等時，有32.79%的人認為非常有必要，有52.46%的人認為有必要，有14.75%的人認為無所謂?？傮w上來說，大學生對于傳統文化的發展感到擔憂，并認為有必要在高校里加大對傳統文化的宣傳。對于傳統文化的評價態度可以具體參見圖7、圖8、圖9所示。
四 高校實現優秀傳統文化教育的途徑探究
（一）以通識教育、團校為核心，拓展優秀傳統文化知識
根據黨的十八屆三中全會相關政策要求，高校要對廣大的團員青年普及優秀傳統文化教育。高校應合理設置通識教育課程體系，增加優秀傳統文化課程，同時要充分利用團校資源，要求學生干部帶頭學習優秀傳統文化，從而吸引更多的學生關注和熱愛優秀傳統文化。
（二）以基礎設施為載體，融合優秀傳統文化元素
高校基礎設施建設是高校校園文化的重要組成部分，高校可以在校園、教室、宿舍內懸掛與優秀傳統文化相關的名人警句、圖片和書畫等，可以充分利用網絡資源，在高校網站上體現出優秀傳統文化元素，讓學生能夠在高校的各個角落、各個場合和各個時間段都能感受到優秀傳統文化的魅力，同時營造具有優秀傳統文化特色的高校校園文化氛圍。
（三）以學生活動為抓手，弘揚優秀傳統文化內涵
高校應加強傳統文化類社團的建設，支持師生共同參與，并給予一定的經費支持，鼓勵學生通過優秀傳統文化的具體表現形式，學習并弘揚優秀傳統文化。我們應在重大節日、紀念日開展主題教育活動，例如端午節、中秋節，九一八紀念日等，讓同學們在節日和紀念日的氛圍里深化對優秀傳統文化的認識?？梢杂杏媱澋亟M織大學生通過社會實踐活動的形式，例如參觀民族歷史博物館、民俗館、紀念館等，或有一定中華優秀傳統文化底蘊的景點景區、人文景觀和愛國主義教育實踐基地等。在實地觀賞或參與中領略中華優秀傳統文化的豐富多彩，從而加深對民族優秀文化的認識和了解。
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關鍵詞：傳統文化；現代文化；素質教育
Abstract: the traditional culture guarantee the same group of continuity and stability of the cultural characteristics. "Old culture of the Chinese nation have passed since in the future, but it is also a source of new Chinese culture, it is not only the end of the past is the future of the beginning". In this paper, the contemporary moral cultivation to ascend from traditional culture mining the outstanding spirit resources, combined with the practice of socialism with new connotations to deepen its functions, "grasp the spirit of national culture and qualities, the construction of Chinese characteristic socialism advanced culture", so as to enhance people's moral accomplishment is important in the article discusses.
Keywords: traditional culture; Modern culture; Quality education
中圖分類號：E223文獻標識碼：A 文章編號：
隨著我國經濟、社會的深入發展，包含國民素質在內的文化軟實力越來越受到重視。尤其是國民思想道德素質的提升成為一個突出的問題。而傳統文化在重視人的道德修養的問題上還是具有不可替代的作用的。思想政治教育的發展是植根于中國傳統文化的土壤之中的，我們應該從傳統文化與現代文化的相互激蕩中獲得發展的文化動力。也正因為如此，“思想政治教育發展才具有歷史的承繼性和深沉的文化底蘊”。
一、傳統文化教育的現狀
“中國傳統文化，就是指根據中國古代思想家和文學作品所提煉出的理論化和非理論化的、反映中國倫理價值取向的、長時間具有廣泛的社會影響力的社會精神”。但是，大學生的優秀傳統文化教育效果并不理想。加強對大學生進行中國傳統文化教育的問題已經引起社會各界的廣泛關注，傳統文化知識的缺乏導致他們對我國古代文明的不了解，而不了解我國燦爛的古代文化，就直接導致大學生缺少民族自豪感、自信心、愛國心。大學生對中國傳統文化知識的缺乏，究其教育根源，問題在以下幾點：
1.教育目標缺失。當代中國社會經濟飛速發展，要想在社會上有立足之地，要求大學畢業生有過硬的專業技術知識和符合時展需要的各項工作技能。因此高等教育在培養人才的目標上越來越體現出發展經濟的強烈愿望，而忽視了在發展人的個性和心理潛力方面的作用。在高校教育中強調學校傳播文化知識的功能而忽視其教化育人功能，特別是在傳播中國優秀傳統文化上的重要功能。
2.內容設置不全。目前我國高等教育中鮮有傳統文化教育的教材，更有很多院校根本不開設中國傳統文化的課程。這就切斷了作為大學生吸收傳統文化知識的一個重要渠道。思想政治教育是一個不斷發展的歷史過程，現代的思想政治教育就是在科學分析、正確對待選擇繼承中國古代傳統教育方法的基礎上，不斷創新發展而來的。而現今傳統文化教育內容設置的不全就使得大學生們不能完整的了解思想政治教育來龍去脈的歷史發展過程。
3.教育方法過時。傳統文化的教育通常都是注重教師的講解，教學過程基本上是教師講，學生聽，這種過時的教學方法，不利于調動學生的、積極性主動性。久而久之，學生便會厭惡這種灌輸式的教育方法，不管多么優秀的傳統文化也都提不起他們的興趣了。我們引以驕傲自豪的優秀傳統文化也就淪為了“無聊”、“枯燥”的代名詞。
二、傳統文化教育的作用
1.提高道德素質?！拔覈糯哂兄匾暤轮闻c德教的傳統，形成了一套具有我國民族特色的道德教育的理論與方法體系”。我國歷史上講道德、重修身的傳統美德，在今天的大學生思想政治教育中同樣需要繼承和發揚。我國古代教育家的教育思想博大精深，其道德學說和教化方法規范并制約著古代中國人的道德意識和道德行為。灌輸是教化的基礎，儒家為了進行道德灌輸，將道德規范設計成“四心”、“四端”、“五倫”等多個道德條目，讓人們在道德實踐中遵循。身教重于言教，是我國古代道德教育的一條重要原則。由此可見，我國古代道德素質教育方法是值得我們吸取的，當代的教育者應該在改進思想政治教育方法的同時，有效的促進大學生思想政治教育的接受和內化過程。
2. 增強愛國情懷。中國人歷來重視文化的教化作用，培育了集體主義、愛國主義的思想感情。愛國主義是中華民族的光榮傳統，蘊涵了最為深厚的歷史情感，無論是古代還是當代都是我國各族人們共同的精神支柱。我國是一個有著深厚愛國傳統的國家，“滴水之恩，當涌泉相報”已是古訓；“天下興亡，匹夫有責”的呼喊振聾發聵；茍“利國家生死以，豈因禍福避趨之”的感慨擲地有聲?！按髮W生們受教育的機會多，知識積累多，對祖國的歷史與現狀了解多，就會對他們所處的環境、民族國家認識深刻，自身的責任感也會不斷增強，歸屬感也就越強烈，愛國情懷也就越加深厚和自覺”。
3.消除負面影響。在市場經濟大發展的今天，相當數量的國人無不為利益而拼搏。這種環境容易引發大學生唯利是圖享樂至上等思想。隨著我國加入WTO與世界全面接軌，拜金主義作為西方社會流行的一種價值觀或多或少的對大學生們起著負面的影響，教育者們可以“通過追求禮義仁智，必須以義為榮，以利為恥”等傳統文化的主流思想來引導大學生正確認識和處理好勤儉與奢侈的關系，盡量將極少數大學生的拜金意識消滅在萌芽狀態。
三、傳統文化教育的途徑
思想政治教育的方法必須與時俱進，在實踐中探索和創造新的方法。傳統文化教育的方法途徑同樣要適應環境的新變化、教育對象的新要求，要解決實踐領域中的新問題。
1.更新目標。優秀傳統文化教育要被重視，就必須更新教育目標。學習中國傳統文化是為了讓大學生們把握民族文化的精神和特質，進行吸收和改造，建構社會主義新文化，使中國文化屹立于世界民族文化之林。我們在高校開展和加強中國優秀傳統文化教育，使其對中華民族悠久歷史有較為系統的了解的目的就在于培養大學生們對中國燦爛傳統文化的熱愛，以此進行愛國主義教育和基本國情教育，可以立足中國化，推動現代化，反對民族虛無主義，扼制殖民文化。
2.完善內容。優秀傳統文化要加強傳播，首先就是要完善教育內容。中國傳統文化源遠流長，博大精深我們應在大學課程中開設中國傳統文化課程或系列講座，“我國傳統文化注重政治、教育和倫理道德，以及中國歷史、文學、藝術發展情況的闡述。課程的設置應該要求每個大學生在學習期間必須選修過中國傳統文化課程并取得合格成績”，讓每一位大學生都自覺或不自覺的接受優秀傳統文化的感染與熏陶。
3.創造氛圍。在校園文化建設中，應增加優秀傳統文化傳播的內容，使優秀傳統文化中的名言警句與校園景觀相互映襯，更好地體現傳統文化的人文精神；開展古典詩詞朗誦會、演講比賽或辯論會，吸引更多的學生參與，不斷增強傳統文化的吸引力；通過邀請國學名師講座、學術沙龍以及書畫作品展、征文比賽等活動的開展，盡可能突顯優秀傳統文化的內容，滲透傳統文化的精神，“使大學生在這種氛圍中受到浸潤、滋養，使他們的人文素質得到全面提升，真正樹立崇高的理想，養成優秀的品質，塑造健康的人格”。
在現在和將來的高校教育中，我們必須矢志不渝地加強優秀傳統文化教育，培育當代中華民族自強不息、求實務實的精神。在建設現代化的今天，傳統文化鼓舞人們不畏艱難曲折，朝著理想境界邁進。在大學生思想政治教育中植入優秀傳統文化教育，大學生才能健康發展，我們國家的未來才能保存中華民族的特色，我們的社會主義建設事業才有源源不斷的生機與活力。
弘揚崇高進取傳統,培養高尚人格中國傳統道德文化倡導積極進取、自強不息的奮斗精神,注重氣節、操守和崇高的精神境界,強調憂國憂民、對社會的高度責任感,尤其強調一個人只要按照修身的原則和方法,自強不息,進德修業,發揮出自身的潛能,就一定會鍛造出理想人格。道德倫理觀念和為人處事哲學等道德修養的精義,對于塑造和培養當代大學生的思想道德素質、人文精神,無疑具有積極的借鑒意義。
總結：如今，我們要建構的中國現代文化，首先必須適應我國的社會主義精神文明建設的需要，這種文化必須為當前經濟體制改革服務，必須符合社會主義建設時期的四項基本原則。現實的需要與奮斗的目標明確之后，那么我們所欲建構的現代文化的內容也就可以確定。對于中國現代文化的重構，我們認為除了繼續宏揚中國傳統文化的自身優點之外，仍然需要批判地汲取外來先進文化，走中外文化交融合璧的發展道路。
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了解傳統文化的方法范文4
關鍵詞：傳統文化；文化符號；景觀
一、概念
中國傳統文化就是指世代相傳有一定特色的思想、道德、風俗、心志、文化、藝術、制度、技術等等是一個外延很廣的概念。從靜態上看，中國傳統文化是指中國封建社會不同時期的文化總和，從動態上看，它還包括從過去傳承下來的至今還存活于我們內心深處發揮影響的那些習慣、倫理、方法和文化心理。因此，傳統文化符號即為能承載這些文化意義的媒介，表達傳統文化信息和意義的語言或非語言的符號。
二、傳統文化符號運用于景觀設計中的意義及表現方式
當今社會，人們更加重視對于城市特色個性的塑造，歸屬感和新鮮感缺一不可。隨著社會、經濟的發展，帶有厚重的歷史文化底蘊的城市，過去曾歷經輝煌的舊有城市景觀格局可能在新的社會發展秩序下無法生存。但人們對于過去的城市帶給他們的美好回憶總不能簡單地抹去。對于能夠喚起美好回憶的事物充滿感情，希望過去的輝煌不僅在史書中可見。
（一）傳統形式的抽象、簡化
當我們只是需要一個形象的、簡單的整體概念和意象時，傳統形式太過具體、繁瑣，細節意義無需表達，因此。我們就把整體形象抽象和簡化，只留一個視覺外輪廓或者簡化的形體。這種情況下，我們采用傳統形式有可能是引用它的意義，也有可能只是用它代表某個時代的文明，又或者僅因為視覺上的樣式美。
（二）視覺輪廓抽象
在對傳統文化符號抽象時，引用從某個典型、常見的視覺角度觀看景物叫留下的輪廓剪影，以這個輪廓剪影代替整個文化符號形體。該剪影有可能是某個美觀的、主要的輪廓，也有可能是從某個常見角度觀看留下的透視剪影?？傊?，此時是通過用景觀空間組織中“面”的元素來表現傳統文化符號的整體形象。整個過程可以稱之為 “體——輪廓——面”，即由景觀形體抽象成輪廓線，再轉化為景觀空間的面。這種方法雖然受制于表面形式，無法表達景觀的深層空間內涵．但是比較直接、明了，更便于引用。
（三）形體抽象
保留了傳統文化符號的整體形狀．但把一些繁瑣的細節，或者反映不適合當代價值觀念的一些內容去除，通過一些現代的手法、技藝或材料加以體現，使之成為符合時代文化觀念的景觀，但同時它又使人時刻的陷入對歷史、對傳統文化的遐想中。該種方法便于人們對傳統文化符號形態的整體把握，了解其中的空間內涵。我們可以采用三種方法進行抽象表達。
1.形體概括：它主要是指對傳統景觀形象進行整體上的形態把握，不去留意部分、細微的地方，運用一個簡單的形狀組合來代表它，表現出傳統的形體特色。如上海市的金茂大廈，就是中國古塔層層內縮，檐口處往外挑，頂端形成尖塔。
2.形狀的抽象?？煽凑麠澊髽欠殖蓭锥沃饾u的往頂端收縮，每兩段的交接處有些微往外凸，頂部更是如窄塔形狀的層疊縮小成一尖頂形。
3.結構簡化：指保留傳統文化符號的形體，把內部結構簡化，去掉復雜、繁瑣的細部構造或裝飾，使之體現出簡清、明快的結構。同時，又在一定程度上表現傳統景觀的空間、結構特色。
（四）對體現傳統文化符號表達意義的特殊手法的引用
在傳統園林文化中，對傳統中的“地花”的引用，人們通過在地面上運用卵石、碎瓷片等鋪筑出各種具象或抽象的民間圖案來表達人們的某些祝愿、祈福的愿望。在現代，人們運用相同的方法發展出各種圖案，采用多種材料來表達相似的目的，甚至也有一些只是作為地面上的平面裝飾。
三、結語
歷史的傳承不一定是現代化的絆腳石，意象美在現代標志中的傳承體現了民族理念的復興。當然，對傳統的全盤照端與全盤接受西方現代化的態度一樣不可取，中國現代標志設計在探尋中國傳統文化和審美意識精髓的同時，也要充分認識來自現代西方的各種設計思潮，兼收并蓄，融會貫通，尋找傳統與現代的契合點，創造出符合新時代的形式。一個地區想要發展物質文化，如果不了解自己的過去，不了解本地區各種歷史經歷、經驗、教訓，是很難使得自己的物質文化在本地區更大發展及繁榮，回顧歷史、總結那些可以引起自豪的地方，那些特點、特長，從中獲得前進動力。
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關鍵詞：大學生；文化傳承；原因；對策
中圖分類號：G645 文獻標識碼：A 文章編號：1007-0079（2014）20-0089-02
傳統文化是一個民族核心價值的體現，是一個民族賴以生存的精神支柱。傳統文化對大學生未來的思維形成、行為方式、思考方式等方面起著十分重要的潛在影響，是大學生綜合素質的重要組成部分。隨著經濟全球化和現代化進程的腳步加快，外來文化不斷涌入中國，與傳統文化發生碰撞，部分學生出現了忽略傳統文化的傾向。[1]大學生是文化的傳承者同時也是接受新鮮事物最快的群體之一，但在文化傳承方面卻出現了失衡的現象，這種現象值得深思。本文以河海大學常州校區為例，調查了當代大學生對傳統文化認知的現狀，分析其原因，以提出相應的改善建議，促進大學生更好地進行文化傳承的任務。
一、當代大學生傳統文化認知現狀
1.大學生傳統文化知識掌握現狀
中華文化是經過上下五千年的沉淀發展形成的。上至天文，下至地理無一不涉及，還涵蓋了道德、禮儀、價值取向、思維形成等豐富內容。此次調查問卷設計了一些題目來了解大學生學習傳統文化知識的情況。其中有一道高中學習過的文言知識的客觀題目回答的正確率不足70%；均閱讀過四大名著的學生占調研總人數35%；能講出5個以上傳統節日起源的學生只有25%；在對于自己家鄉歷史文化了解程度問題中，有深入了解家鄉文化的學生不足6%。以上幾個方面的調查顯示，學生對傳統文化認識不足，掌握不夠，這對傳統文化的繼承與發展是有不利影響的。
2.大學生傳統文化意識情況
傳統文化意識主要是指大學生對傳統文化的認可程度。大學生對傳統文化的認可程度直接關系到他們學習傳統文化態度。問卷調查顯示，48%的學生對傳統文化不感興趣；關于是否應該繼承傳統文化，22%的同學認為應該繼承并發揚，77%持中間態度；在大學生對傳統節日的重視調查中：30%的同學認為節日放假可以更好地體驗節日意義，70%表示無節日感受；有69%的同學喜歡春節，31%的同學選擇了圣誕節。在古典書籍閱讀方面，只有27%的同學愿意學習。對于傳統文化未來發展的看法，47%的同學持樂觀態度，32%持中間態度，21%的同學持悲觀態度。上述調查結果可以看出，大學生傳統文化意識較低，對文化的認同感并不高，這對文化傳統有不利影響。
3.傳統文化學習途徑情況
大學生獲得傳統文化相關知識的途徑很多，根據問卷調查所得，有65%的同學主要通過課本知識了解傳統文化相關知識，17%通過長輩講述了解，還有17%的同學通過網絡媒體等方式了解，1%的同學通過其他途徑了解?？梢姶髮W生主要了解學生的方式是書本知識，但事實上，書本上所教授的知識大學生吸收的效果并不好，大多是為了應付考試而學習，過后就遺忘。同時，也可以看出當代大學生了解傳統文化的途徑過于狹窄，大部分只局限在課本知識上，課余通過其他方法了解的較少。
4.大學生傳統道德踐行情況
中國傳統文化中蘊含著豐富的思想內涵和厚重的道德追求。孔子的學說是以“仁”為核心的最高道德標準?！叭省钡暮x包括“克己”“愛人”兩方面，而以“禮”為準則。但是在中西方文化不斷交融的今天，大學生的價值取向出現了多元化的趨勢，傳統道德意識漸漸淡化。清華大學教授張豈之在接受《中國教育報》記者采訪時曾說：“中國的大學生雖然擁有優秀的學業成績，但缺乏合作精神，待人接物缺少文明禮貌?！盵2]大學生思想道德素質弱化主要就表現在這兩方面，一是以自我為中心，缺乏團隊合作精神。在校園中主要表現為：在自習室大聲討論題目，考試作弊手段層出不窮，宿舍同學相處越來越困難，為各種小事兒大吵大鬧等等。二是行為舉止欠缺文明禮貌。主要表現為：不按順序排隊，隨意損壞公共財物，上課時大聲喧嘩，目無師長，公共汽車上不愿與老人讓座等等。這些都是當代大學生思想道德素質弱化的表現，而思想道德素質的弱化則是學習傳統文化不夠的具體行為表現。
當代大學對傳統文化知識掌握不足，傳統文化意識薄弱，傳統思想道德素質弱化等，這些結果都顯示出當代大學生對傳統文化的認知情況是不容樂觀的，這不得不讓人陷入沉思。
二、當代大學生對傳統文化認知不足原因分析
1.客觀環境影響
大學生對于事物的認知，很大程度上取決于他從小成長的環境。而今大學生對于傳統文化認知的影響主要來自于以下幾個方面：
（1）父母對于傳統文化的態度。父母是在成長過程中陪伴孩子最久的人，他們的一言一行對孩子的影響有著相當重要的作用。目前大學生群體的父母大多是60年代到70年代的人，那個時候中國政治、經濟、文化的大環境是比較惡劣的，這就導致了父母階層的目標大多是求溫飽，而不是追求精神文化需求。并且在新舊文化交替的時代，傳統文化被一度認為是腐朽、古板的舊文化。如今大多數父母的心愿被狹隘地定義為“考上重點大學”，為了不讓孩子輸在起跑線上，很多家長讓孩子在課余時間上補習班，卻不認為應該“學習中國傳統文化”。
（2）傳統文化在教育中的缺乏。教育是大學生學習傳統文化的一種重要的途徑，但問及關于已經學習過的文化知識時，回答的正確率卻不足70%，教育的效果不盡人意。在我國，大多數高校是不注重傳統文化教育的，高校為了贏得更好的生源，在教學計劃上更重專業而輕人文這種帶有功利性的教育不僅對大學生對傳統文化興趣的培養、人文素質的提高不利，還讓學生在學習過程中變得急于求成。尤其是理工科院校，人文社科類課程多以選修課的形式存在，并沒有納入學生的教學計劃中，選修課往往課程內容分散，學生無法進行系統性的了解與學習，這就很難帶動學生學習的熱情。
與此同時，老師的素質也在此過程中起著關鍵性的作用。古語有云：“師者，傳道授業解惑也?！比欢诖蠖鄷r候，教師在教學過程中往往只關注到了解惑這一層，對于學科的整體內涵，以及上升至哲學問題上的地方卻極少涉及到。一方面當今的老師也是從應試教育中走過來的，自然地將以前的學習結構、框架帶入到教學過程中，學生在學習過程中也會受到潛移默化的影響；[3]另一方面是教師的責任心與道德素質還需要進一步地提高。一些老師對職業的認識不夠，對職業的榮譽感不夠，他們認為教書僅僅是為了完成教學任務，而并沒有把引導學生承擔起傳統文化的責任作為自己的成就目標。
（3）社會大環境影響。經歷后，中國經濟倒退了十年。改革開放后，國家將工作重心放在了發展經濟和提高人民生活水平上。當前中國社會上有很大一部分人開始推崇拜金主義思想，并且市場經濟體制帶來的快節奏生活，也讓人們在工作生活中變得急功近利。為了獲得更好的物質生活，人們變得越來越現實，社會上主流認為對個人發展有用的是各種專業證書、等級證書等，培養人文素養，提高綜合素質就顯得對自己“無用”。
（4）外來文化入侵。隨著經濟全球化的發展，各國文化不斷融合與碰撞，然而漸漸形成一個詞――文化入侵。首當其沖的就是中國傳統節日與外國節日的不同待遇?！把蠊潯痹诮陙泶笫茏放?，而中國傳統節日卻呈現萎靡之狀；其次就是飲食文化，麥當勞、肯德基、韓國菜、壽司等在中國大受歡迎；再次就是西方價值觀的滲入，大學生學習西方的自由主義精神，崇尚自我，變得更加自私，越來越沒有團隊合作精神。大學時期是人生重要的成長時期，同時學校也提供了相對寬松的環境給學生。大學生踏入相當于半個社會的大學，面對大學里多元的文化，許多大學生對各種各樣的新鮮信息沒有一個好的判斷力，最終往往選擇盲目跟風。部分大學生在此過程中甚至產生了民族文化無用的想法。
2.主觀原因分析
（1）大學生對傳統文化認識存在偏差。由于教育體制問題與大學課程設計的限制，大學生缺乏對傳統文化的系統性學習，這就導致了大學生對傳統文化很難有清晰的認識。中國擁有五千年的歷史文化，包括文學、藝術、思想文化、觀念形態等各個方面，可謂包羅萬象。中華文化博大精深，并富有民族特色。近百年來，傳統文化經歷了被拋棄和重新拾起的跌宕過程，這一過程對當代的大學生也造成一定的影響。許多學生對一些傳統文化存在誤解，他們認為傳統文化是封建糟粕，比如認為《易經》是算命的，《孫子兵法》已經過時，陰陽之道只是迷信之說，隨著時代的發展，這些早該被丟棄。其實中國的傳統文化對大學生的人文素養、綜合素質的提高有很大的作用。由于大學生對傳統文化認識存在偏差，很難理解這一點，也就更難積極地去學習。
（2）大學生功利思想過重。古代職業地位排行是“士農工商”，士人為首，商人最末。然而如今金融熱將這順序顛倒過來。經濟類專業受到大家熱捧，人文社科類專業幾乎無人問津。如今，讀書成為了一個找工作的工具，通往社會的踏板。學生在選擇大學時，關注的主要是學校的科研水平、師資力量、碩士點博士點數目、就業率等。[4]市場經濟體制下的今天，鐵飯碗早已打破，高的學歷并不代表好的就業和高的工資，為了自己以后“長遠的發展”，很多學生在大學期間只關注自己的專業知識，寧愿將更多的時間用在學習專業知識和考取專業的證書上，也覺得比讀古典名著、學習傳統文化知識和古典樂器這些貌似毫無作用的東西更有實際的意義，這也就導致傳統文化無人傳承的尷尬局面。
三、提高當代大學生傳統文化認知的建議
在清華一百周年校慶上，同志在講話中把“文化傳承與創新”明確為高校的第四大職能。這就表明，大學生對傳統文化的繼承已經變成一個時代使命，社會各界對此都應該奉獻自己的力量，責無旁貸。
1.對社會的建議
營造良好社會氛圍，引導大學生正確認識傳統文化。傳統文化中所包含的內容對提高大學生的人文素養、思想品味和道德素養等有著重大的意義，然而當代大學生對傳統文化的認識存在許多偏差，認為是封建的糟粕，已經無法適應時代的發展需要。這很大程度上是因為社會整體氛圍對一個人價值觀、人生觀等方面的影響。因而，營造良好的社會文化氛圍，有助于引導大學生正確認識傳統文化，從而樹立良好的價值觀，幫助大學生自覺地學習傳統文化。
2.對學校的建議
（1）利用文化資源，弘揚優秀傳統文化。文化傳承需要一定的物質載體，歷史上遺留下來的書籍、文物、遺址等就是很好的物質載體。而這些載體，就是學?？衫玫馁Y源。具體來講：一是學?？梢远ㄆ诮M織學生參觀民俗博物館、名勝古跡等，讓學生從中體味中華傳統文化，增強民族自豪感。二是學校應鼓勵學生在課余參加當地民俗活動，讓學生親身感受當地的文化活動。[5]三是學校在當地民俗工藝廠建立暑期社會實踐基地，成立與傳統文化相關的暑期社會實踐項目，讓學生在實踐中來了解學習傳統文化。通過以上措施，讓學生親身參與到多元的傳統文化相關活動中，加深他們對傳統文化的認識，從而建立文化自覺。
（2）開展校園文化活動，形成良好的文化氛圍。校園文化活動是進行學生思想教育的重要方法，既給大學生提供了展示自我的舞臺，還在讓大學生在活動中收獲知識。學校就可以通過各種活動宣傳，以及號召全校師生學習傳統文化。團日活動、演講比賽、辯論賽都可以將主題設為了解傳統文化、宣傳傳統文化。院校也可以組織形成一個傳統文化社團，專門在每個傳統節日組織活動，讓大學生體驗傳統技藝，感受傳統文化的魅力。
（3）改革完善教學體系。課堂教學是大學生獲取傳統文化知識的重要途徑，高?？梢酝ㄟ^提高人文課程在選修課中的比重和增加一些必修的人文課程來提高大學生的人文素養。通過開設文、史、哲等人文課程，引導大學生來學習與中國傳統文化相關知識，從而提升大學生的人文素養、氣質等。高校也應更加重視人文課程，加大對人文課程的教學投入，并提高此類課程在教學計劃中的權重，以引起學生的重視。
3.對大學生的建議
（1）思想上，端正態度，增強歷史使命感與責任感。大學生應該端正對傳統文化的態度，應了解到優秀的傳統文化是國家的瑰寶，是歷史發展的產物，是需要繼承與發展的民族的根。正如在五四重要講話中說到：“中國夢是我們的，也是你們青年一代的，中華民族的偉大復興終將在廣大青年的接力中變為現實。”大學生作為祖國未來的棟梁，應該加深歷史責任感與使命感。牢記中國夢，學習優秀的傳統文化，弘揚其精神，繼承其精髓，是作為中華兒女不可推卸的責任。
（2）行動上，自覺學習，主動宣傳。首先，大學生應該自覺主動地學習了解傳統文化知識，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。雖然隨著時代的變遷，一些文化已經不適合現代社會的發展需求，這就需要大學生有一定的辨認能力，去其糟粕，繼承與發展其精華。其次，當對傳統文化有一定認識與理解后，大學生應該發揮“達，則兼濟天下”的精神，從正確的立場、正確的角度向周圍的人群傳播中華民族優秀的文化，讓更多群眾、更多國家都能修正對中國傳統文化的謬解，從而對千百年來經時間沖刷卻依舊流傳下來的歷史遺珠有著正確的認識。
參考文獻：
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[3]齊瑾.從中西方文化差異看當代大學生傳統文化的缺失[J].黑龍江高教研究，2010，（3）.
了解傳統文化的方法范文6
關鍵詞：傳統文化教學；愛國主義教育；小學；階段德育；教育
中圖分類號：G62 文獻標識碼：A 文章編號：1673-9132（2016）19-0156-02
DOI：10.16657/ki.issn1673-9132.2016.19.101
一、愛國主義思想教育的現狀
作為德育教育的根基，優秀的中國傳統文化是中華民族寶貴的精神財富。而作為學生德育最主要的一部分，弘揚中華文化，進行愛國主義思想教育是我們必須要重視的。但由于傳統的教學方法在對這一方面進行教學時，大多數都是照著教材來進行教學，十分枯燥無味。而小學的學生處在一個好動的年紀，如果課程枯燥，學習的積極性不高，導致學生的課堂參與度大大降低，使得學生對知識的了解也就達不到理想的效果。這樣的課堂教學是失敗的。因此，只有改變教學方法，吸引學生的注意力才可以幫助學生更好地吸收知識，在此基礎上慢慢樹立起愛國思想。
二、《傳統文化》教材分析
《傳統文化》這套教材，以齊魯文化為主，反映中華傳統文化精髓。其以誦讀原創為經典、感懷名人志士、游歷名山圣水、品味藝術之樂為基本活動內容，旨在使民族文化得以血脈相承，使少年兒童受到中華傳統文化的滋養，從而陶冶情操，開啟心智，提升志趣，提升綜合文化素質，激發愛國情感，培養民族氣節。
三、如何在傳統的文化教學中進行愛國主義教育的滲透
傳統的文化教學最主要的就是向學生進行知識灌輸，大多數都屬于死記硬背，雖然學生可以用這種方法將老師所教的知識記住，但學生并不喜歡這種知識記憶方法。愛國主義思想教育，如果教學方法不得當，就會使學生對知識的理解相應的下降。因此，在當今的課堂上，我們可以采用以下幾種方法進行愛國主義教育。
（一）運用多媒體進行愛國主義教育
現在大多數的學?；旧隙寂鋫淞私虒W多媒體，因此，教師可以考慮運用多媒體進行愛國主義思想教育。當然，運用多媒體并不是干巴巴地放幾張PPT，而是需要充分利用多媒體這個平臺，更好地讓學生領略我國的傳統文化，從而更好地進行愛國主義教育。接下來，我們以教材中名勝佳境這一部分為例，詳細地說明一下。
教材中名勝佳境的第一部分主要分了四塊：泉城濟南、佛教名勝千佛山、名泉之冠趵突泉以及泉城明珠大明湖。教師在進行這一部分進行教學時，可以先給學生放一些圖片，讓學生自己討論這些圖片都是哪些名勝，這些地方具體的位置在哪里。運用這樣的教學方法，課堂氣氛很快就可以活躍起來。這樣一來，教師授課的積極性也大大提升了。等學生討論完畢，教師可以告訴學生答案，激發學生的興趣，更好地引入這節課的教學內容。在學生都認識了這些景點后，教師就可以根據學生的興趣一個個的解說這些名勝。當然，在這期間教師需要給學生播放一些相應的視頻來幫助學生更直接地了解這些名勝，幫助學生加深記憶，促進知識更好的理解與吸收。在學生觀看完畢后，教師可以向學生提問，了解學生對這些影視資料的看法。在此基礎上，教師可以將這些名勝曾將發生過的大事件告訴學生，從而進行愛國主義教育。如果學生的興趣十分濃厚，教師可以給學生留下課外作業，在課后以多種方式如向家長詢問、上網查資料、去圖書館進行圖書查閱等方法獲取更多的知識，在潛移默化中讓學生自主接受了愛國主義教育。
（二）進行學生之間的互動，在活躍的課堂氣氛中進行愛國主義教育
在教材的藝術樂園這一單元中，關于對聯與成語這兩部分，學生是比較生疏的，特別是對聯這一方面。因此，教師在進行這一部分教學時，可以提前讓學生收集一些經典的對聯、成語。在上課時，教師首先教授一些基本的知識，然后留出一部分時間讓學生在課堂上進行交流，以使學生領略到祖國文化的魅力，潛移默化地接受愛國主義教育。對于成語這一部分，教師可以讓學生自己解釋他們所收集到的成語。如有錯誤，教師可以在旁進行糾正，這樣不僅可以加深學生對這個成語的印象，還使學生在不知不覺中接受了愛國主義教育。這種教學方法可以大幅度提高學生在課堂上的參與度，更有利于教師授課。
四、整合學?；顒?，提高愛國教育質量
在開展傳統文化教學進行愛國主義教育的基礎上，學校還整合學?；顒樱_展豐富多彩的愛國主義教育。如在學習了《三孔》這部分內容后，學?？衫眉倨诮M織學生赴曲阜泰安開展游學活動。在“三孔”，學生感受了“至圣先師”孔子穿越歷史的不朽魅力，品讀到中華文化深厚的積淀。在曲阜師范大學，學生聆聽了專家的國學報告，增進了對國學的深層感悟；在岱廟和泰山，師生們贊嘆了巍巍中華的鐘靈毓秀，感受到泰山厚重的文化積淀，使得學生的民族自豪感得到了增強。
五、結語
中國的傳統文化不僅內容豐富多彩，而且絕大多數仍然對現在有著重要的指導作用。因此，在進行傳統文化教學時，教師需要聯系其中精華的部分進行教學。對于愛國主義這一方面的教育，教師需要打破傳統的教學模式，創新教學方法，鼓勵學生大膽進行討論。有條件的學?？梢宰寣W生走出課堂，進行戶外教學，進行教學實踐。當然，教師自身也需要注意提升自己自身的教師素養，不斷學習新知識充實自己，以更好地為學生傳授知識，讓學生為自己的國家感到自豪，更好地接受愛國教育。此外，教師要繼續加大《傳統文化》的教學力度，促進思想政治教育與中華優秀傳統文化教育的緊密結合，以愛國主義教育為核心，深入挖掘中華優秀傳統文化中蘊含的豐富思想政治教育資源，為學生的終身學習奠定堅實的基礎。
參考文獻：
