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古建筑設計規劃范文1
關鍵詞:仿古建筑；結構設計；研究分析；設計項目
中圖分類號： TB482 文獻標識碼： A
引言
在園林的規劃建設以及古城區的建設施工過程之中，仿古建筑有著相當重要的地位。相關項目作為一種較為特殊的設計類型，當前綜合了不同的設計手段和施工技術，并且采用了全新的混凝土框架施工結構。故在設計方案的研究與分析制定過程之中，還需從工程建設本身的需求著手，對建筑的結構進行準確估量和計算，結合建筑特點，設計出不同形式的仿古建筑類型，以充分的滿足城市建設發展的需求，為城市的進步創建出良好的基礎。
1.仿古建筑結構設計特點分析
針對仿古建筑的結構設計特點加以分析，是促進設計工作實現新的轉變的關鍵點，故應當加以重視。我國古代的建筑多半是以木的結構為主要設計原則，其平面的布局講究的是含蓄，注重多層次的分布和不同布局之間的靈活轉變，并且對于均衡性相當重視。所以，在仿古建筑設計之中應當對維護結構以及承重結構進行重點的設計，應當確保其有著明確的分工并且有著不同的體系結構。諸如在我國的古代建筑斗拱設計形式之中，就相當充分且全面的運用了不同的色彩裝飾和突出的結構設計要點，使得整個建筑的設計呈現出了一種較為莊重的造型，而在外觀方面，則顯得相當的華麗。這一點是我國古代建筑的一個核心理念。在當前的仿古建筑設計之中，多半的項目也采用了類似的設計形式，很好的繼承并且發揚了我國古代建筑的獨特結構樣式，在實踐的設計工作之中，還可以借鑒當前時代的全新的設計結構形式，使得其可以與傳統的設計理念相互融合，將構件以及模數等進行重新的定型，進而實現從整體至局部的不同設計形式，在造型以及細節部位的尺度方面也有著相當詳細的規定。
我國古代建筑設計之中常用的穿斗式設計形式、跌梁式的設計形式等，都得到了較好的應用和改良，而其中的不同設計原則，也被廣泛的運用在了實踐的設計工作之中，進而使得當前的仿古建筑呈現出了全新的色彩，整個設計項目的藝術效果和價值均得到了較大的提升。
2.仿古建筑結構設計要求及原則
在仿古建筑設計之中，明確相關設計原則和基本的設計理念，對于設計項目的穩定開展有著相當重大的價值和意義，故應當引起高度的重視。由于防震以及防腐蝕性等多方面的需求，當前階段的我國古代建筑設計之中已經普遍的采用混凝土設計結構的形式很好的替代了傳統的木結構設計樣式。而采用混凝土鋼筋的設計，進而仿古建筑的建設，可以使得外觀的藝術效果和內部的穩定性均得到較大程度的提升。要想保證外部的油漆效果與木結構的相類似，還應當對仿古建筑設計之中的相關準則和規定進行嚴格的掌控，兼顧多方面的影響因素和建筑自身抗震的設計需求。
在建筑的設計過程之中，應當嚴格的按照仿古建筑的基本模數結構和模型體系進行建設和施工，保證整個體系的完善性和科學性，在結構設計過程之中各個受力的構件規格應當進行嚴格的掌控，充分的滿足建筑自身的需求。各個構件的施工應當符合力學體系的傳力標準，針對外形和尺度的把控也應當完全的參照古代建筑之中梁柱的設計樣式進行執行。此外，在仿古建筑設計之中還應當采用多種不同的結構體系，采用組合的形式以充分的滿足仿古建筑的屋面設計需求。由于仿古建筑的屋面設計有著較大的特點，在設計過程之中屋面的變化較為顯著，其對造型的要求較高，并且整個設計的難度較高，所以針對體系的設計應當按照舉架等設計的理念原則進行處理，這樣就可以使得整個屋面的設計呈現出一種緩慢上升的趨勢，并且體現出優美的設計曲線，充分的滿足當前仿古建筑的設計標準和建設需求。
一般情況之下，仿古建筑結構設計之中相關構件起到裝飾的作用，其有著獨特的設計藝術效果，同樣需要加以重視。其中最具有代表性的是斗拱，其屬于我國古代建筑設計之中的一種特殊的設計形式，具有很好的傳導屋面荷載并且降低整個屋頂橫梁跨度的作用，故對應于整個仿古建筑結構設計有著相當重大的意義。由于我國當前相關設計項目多半采用的混凝土鋼筋的結構形式，其建筑的設計一般是由主體框架進行承擔，所以斗拱已經逐步的退化成為了裝飾性的物品，而不再有相對應的承重效應。所以，在設計過程之中還需要對上述內容加以明確，以更好的實現建筑設計效果和水準的改進。
3.實例分析
針對仿古建筑之中的相關設計實例加以分析，是促進設計效果提升并且完善設計理念的核心環節，應加以重視。在仿古建筑的結構設計過程之中，應當嚴格的遵循傳統布局模式和設計的結構樣式，并且很好的與現代的技術進行融合，以開創出仿古建筑的新局面，實現技術的不斷改進。在實踐的設計過程之中應當取長補短，需要在掌握設計規范的基礎上，根據自己的經驗積累對計算機結構計算結果進行合理的調整，對傳統的設計技術進行細致的改良和創新，采用混凝土的主體結構設計形式，吸納現代化的結構設計精髓，進而達到仿古建筑設計的施工效果。
位于南寧青秀山風景區的觀音禪寺擴建工程在原禪院的舊址上改建，擴建后更名為萬壽觀音寺，占地面積約15畝，是原有面積的三倍。寺院內有大雄寶殿、藥師殿、觀音閣、臥佛殿、法物流通處、素菜館等布置，整體仿唐宋建筑風格。
在大部分主體結構為鋼筋混凝土的仿古建筑中，斗拱和雀替是作為純裝飾構件，不考慮其受力，與主體結構分別澆筑成型。屋檐荷載通過斗拱上方的現澆混凝土桃尖梁、斗拱中間的現澆混凝土剪力墻傳給剪力墻下方的額枋斗和拱，雀替采用鋼筋混凝土預制構件，通過主體結構澆筑時留設的預埋件與額枋和檐柱焊接連接。但是在本方案中，選用了裝飾性構件和受力構件結合的設計及施工方式。雀替采用鋼筋混凝土預制構件通過預埋件焊接連接。采用斗拱作為受力體系，既實現了對出檐的處理，也減少的撩檐檁的斷面高度。在角科斗拱的老角梁處理上，設置了暗梁，與斗拱寬度一致，這樣不僅僅實現了長梁的出挑，也控制了受力均衡，加強了結構體系的穩定性。所以，根據上述的分析，在實踐的設計項目之中應當對設計的細節部位加以重視，以增強設計的水準，促進效益的提升。
4.結束語
正如上文所分析到的，相關項目作為一種較為特殊的設計類型，當前綜合了不同的設計手段和施工技術，并且采用了全新的混凝土框架施工結構。綜上所述，根據對當前我國仿古建筑施工項目之中結構設計的基本需求和設計過程當中應當重點予以把控的部位進行深層次的論述，從實際的角度出發研究了仿古建筑的設計原則。同時，通過對實例進行綜合性的分析，旨在明確設計的重難點，明確設計工作的核心理念，以更好的完善設計的缺陷部位，實現對現有工作的轉變改革，真正意義上增強了仿古建筑的設計水準，以全新的理念促進設計規劃工作邁向新的高度。
參考文獻
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古建筑設計規劃范文2
關鍵詞： 破壞性建設 營建智慧傳承發展
中圖分類號：B848.5 文獻標識碼： A 文章編號：
歷史文化名城保護的現狀和問題
截止至2011年12月，根據中國社會藍皮書的數字顯示，我國城鎮人口占總人口的比重將首次超過50%。這意味著有將近7億人生活在城市中，隨著舊城的擴張和新城的興建，與之相適應的建造規劃理念應運而生，許多城市提出建設國家化大都市的口號，甚至出現了建設大西安、大沈陽、大廣州這樣超大型城市的宏偉藍圖，在拆舊建新，拆新建新的粗放式城市建設模式之下，歷史文化名城生態環境和人文環境正在面臨著毀滅性的破壞。
《中華人民共和國文物保護法》規定，歷史文化名城是指“文物特別豐富并且具有重大歷史價值或者革命紀念意義的城市”。 目前國務院已審批的歷史文化名城的城市共有118個，近年來，對歷史文化名城的破壞性建設屢見不鮮，如南京“老城南事件”，城市里原汁原味的民居古建和特色街巷改頭換面，取而代之的是現代高層住宅小區和簡單粗糙的仿古建筑。從某種意義上來說，歷史文化名城的保護已變成一種經濟行為，表面上文化搭臺，實際是經濟唱戲，以“保護”的名義大興土木，使得古城古風不存、新顏不靚，保護政策得不到落實，保護工程缺少文化質量驗收的種種景象不得不讓人們擔憂，對于歷史文化名城這一特殊文物形式，保護與發展如何協調，新與舊的矛盾沖突如何解決是決定名城如何走好可持續發展道路的關鍵。
生態環境和人文環境是一座城市興衰的重要條件，好比一個人肌體與精神的關系，健康的體魄與飽滿的精神相互作用，煥發城市的生命力?，F階段，我國歷史文化名城普遍存在生態環境差、生活在舊城區的居民生活條件得不到改善等情況，一方面的原因是城市生態環境指標的整體下降，另一方面原因在于名城保護的思路出現偏差，盲目的走現代化道路，城市建設的高速度以犧牲環境為代價，忽視人與自然協調共生的發展原則。
豐富的歷史資源是歷史文化名城相較于其他城市所獨有的優勢，也是城市魅力所在，一些人把保護古城傳統風貌看成是與現代化建設對立矛盾的方面, 把傳統特色看作是落后的標志, 采取摒棄的態度，拆除了大量的歷史建筑和街區，興建商業步行街和仿古建筑，新建筑與老建筑風格相差迥異，例如在佛教圣地建音樂噴泉，這些假古董大部分從顏色、用料和結構各個方面都與史實向去甚遠，雖達到建筑工程驗收標準但經不起文化質量的考量，無論從外在形式到內在意蘊，都缺乏審美價值和研究價值。
文化是城市競爭的軟實力，城市文化涵蓋社會生活的方方面面，但其根本離不開人的活動，建筑物在物質層面構筑了城市的外在風格，人情味卻賦予了場所更多的可讀性，與過去相比，現代化住宅小區已成為我國城市居民生活的主要居住形式，單位面積的容積率大了，在一定程度上緩解了人口增長壓力，人與人在情感上卻缺乏溝通而日漸疏遠，城市的現代化全球化進程亦在很大程度上抹殺了傳統特色和地域特色，傳統人文精神的失落正在使歷史文化名城呈現“千城一面”發展趨勢。
二．古村落空間文化價值認定
“古村落”的概念也不僅僅是一種物質形態的概念,更重要的是包涵著深刻的文化含義。中國古村落的建造智慧，是幾千年來中國傳統文化在生活與生產相結合的自然環境中的反應，祖先在從事建造活動中將物質與精神完美結合，將生活環境與生存環境融為一體，從而實現物質的有機循環和居住的可持續發展。
古村落景觀和建筑的意象表現為一定地域的人所創造的村落空間形象, 同時也通過各種村落形象來表達和反映著這些人的文化思想。
首先，古村落反映人與自然親和的生態意象，受中國傳統哲學講究“天人合一”思想的影響, 中國古村落從選址到布局無不 強調與自然山水融為一體, 形成“山―水―田―院”的村落布局, 《宅經》把大地看做是整體、有機的,認為選擇良好居住地的前提是“以形勢為身體,以泉水為血脈,以土地為皮肉,以草木 為毛發”。因此,基本上古村落都以注重與自然山水 風光的融合為首要特征, 另外，祖先特別注意利用當地自然條件建造屋舍，大多數民居都具有冬暖夏涼、不易損毀、節能減排等特點，值得現代建筑借鑒。
其次，古村落的建筑藝術具有獨特的美學特征，地理環境與居民生活方式的差異,導致古村落的建筑風格也存在著很大的不同, 以陜西為例,處于黃土高原地帶的陜北古村落以窯洞為主，土與石是建筑的基本材料， 樣式為下方上圓的縱深式洞穴， 與周邊的黃土地貌融為一體，形成古樸自然的建筑風格 ,處于秦巴山地的陜南古村落以板屋為主，木與石是建筑的主要材料， 木柱木梁，木板門面，樣式簡單， 加之依山伴水，青綠相間，很有一番江南味道。當然,在存在差異個性的同時,古村落的建 筑藝術也存在著巨大的共性,例如傳統民居的“三雕”藝術，內容廣泛，技藝精湛，充分體現了祖先“境由心造”的審美情趣和藝術追求。
再次，古村落彰顯民俗文化底蘊， 是民俗文化、耕讀文化和農業文化的代表。古村落的價值,不僅表現在獨特的地面文物建筑,而且還因為它所包含的豐富的原汁原味的中國鄉村文化倫理宗教資源。古村落大多由一個龐大的家族組成。村里有家族創業始祖的傳 說，有家族興盛衰落的記載 ,有祖宗的遺訓族規。古村落 是民俗文化的搖籃 ,它有豐厚的民俗文化積淀,其內容根植于耕讀、節慶、婚喪、方言、信仰,以及生活習 俗、民間美術、民間戲曲等載體中。它集中體現了我國古代建村的 封建思想、宗法制度和族權觀念,是我國古代自然村落封 建社會的縮影和人類社會發展過程的一個歷史見證成為村民們不可或缺的精神依托。
三．古村落與歷史文名城保護的關系
古村落營建的生態智慧為可以為解決歷史文化名城生態環境問題提供參考， 從村落選址來看，風水學說闡述了建筑與天象、氣候、氣象、景觀等一系列自然地理環境因素，并進行評價和選擇，已采取相應的規劃設計和建筑設計，創造了適宜人們長期居住繁衍生息的良好生態環境。我國古村落民居就是“低技術生態建筑的典范”，其技術特征表現為充分的本土化、在經濟方面具有成本低、建造技術簡單、注重材料的重復利用和回收，與當地自然條件相結合，對生態環境破壞小，體現“天人合一”的自然美哲學，在當今城市生態規劃和綠色建筑設計提供靈感。
古村落內豐富的民居建筑形式為現代建筑設計提供靈感，特別是歷史文化名城內的仿古建筑工程，仿古建筑是對傳統建筑方式的延續，使祖先的優秀建筑智慧在今天得以繼承和發揚，因此在建造之初就應秉承一份對后世子孫的責任，設計師應深入考察古村落內的建筑遺存，遵循傳統建筑的材料、用色、結構、等級劃分，從整體設計規劃的角度出發，考慮建筑與環境的關系，協調區域內各個因素的平衡，創造出優秀的仿古建筑精品，提升歷史文化名城的建筑品位。
參考文獻
[1].劉沛林.古村落: 和諧的人居空間[M].上海:三聯書店,1998:122.
古建筑設計規劃范文3
關鍵詞：綠化；建筑設計；生態優先
中圖分類號： TU7 文獻標識碼： A
一、 生態建筑概述
生態建筑指的是以自然環境為基礎，對工程進行設計規劃、施工以及使用，并通過生態學和建筑學的相關理論結合的方式進行設計，從而保證人與建筑、建筑與自然環境能夠相互適應，并且協調發展。這對建筑設計來說，不但使其符合了社會發展的要求，而且還促使建筑物與自然環境實現協調統一。
生態建筑觀不但能充分運用各種自然資源和能源，而且還為人們打造了一個舒適、美好的生活環境和生產環境。
二、 生態建筑觀在建筑設計中的應用
生態建筑觀在具體的設計過程中注重以自然為主，通過對自然資源的充分了解利用進行設計，既降低了不可再生資源的消耗率，又減少了建筑在使用過程中產生的環境污染，給人們打造了一個更加健康、和諧的生活環境和工作環境。
當前，我國在受經濟迅速發展和環境保護的雙重壓力下，怎樣充分的把生態建筑理論應用到建筑設計中，成了當前解決環境污染、能源和資源短缺的重要途徑。
1. 注意與自然環境保持協調
在建筑設計當中，設計人員不應只注重建筑本身的結構、特點及功能，而忽略建筑跟周圍環境的協調性。在生態建筑觀中的建筑設計，從最初就須注重建筑與周圍環境相互協調原則，在選址開始就從實際出發，在設計過程中科學合理的協調建筑設計、環境以及環境效益三者之間的矛盾，使其能夠實現更優化。
例如：如果建筑周圍有保留古建筑，須處理好保留建筑與新建筑兩者之間的關系。或在設計綠化公園、美化工程的方案時，力求以回歸自然為主題，減少對現有的植被的破壞，依山選址，就勢造觀，不過度的重視經濟效益而鋪張浪費。
2. 設計方案應個性化
建筑的設計方案與手法在生態建筑理念的指引下還需要具備一定的個性化，不能只考慮環保效果而把建筑本身的多樣性的特點忽略了。建筑只有具備美好的外觀形象，才能使其美感展現出來，并且能夠更好地融入到周圍環境中，這樣生態建筑理念也會凸顯出來。
生態建筑不僅需要把握好設計的尺度，還需與周圍的環境相結合，對地形地貌加以充分的運用，使建筑與四周互相呼應，更好的體現其在自然環境中的特色。
我國早已具備了生態觀建筑的可持續發展觀，例如在多雨潮濕的南方，建筑運用干闌式，房屋下部保持架空，不但能流通空氣、減少潮濕，還很安全；而在黃土高原地區，則多運用生土技術來建造窯洞，這樣因地制宜較好的節約耕地，不會對環境造成很大的破壞。這兩種建筑形式都屬于傳統的生態建筑。
3. 室內空間
（1）室內外的空間一體化設計
空間一體化是在建筑設計的過程中，對結構特點進行充分的分析利用，是大多數大型建筑的庭院或者大廳較為常見的方式?？臻g一體化加上對先進的科技手段的應用，給室內的溫濕度調節呈現出很好的狀態。
同時，還能夠運用取消部分墻體的方法，把室內和室外連接起來使其成為一個統一的整體，可以更好的獲取光照條件，得到新鮮空氣。不但降低了室內空調的能源消耗，同時在綠色環保的基礎上還方便了景觀的建設，大大的增加了建筑室內的使用空間。
（2）室內外的景觀一體化設計
從古代以來就已經有了室內景觀的設計手法，這種設計手法是很好的把室外景觀和室內景觀直接聯系到了一起，使室內外能夠形成一個和諧統一的有機體。這樣不但使美觀效果得以實現，給居住者增添了生活情趣，而且還達到了生態設計的目的，提供了自然氣息。
較為常見的室內和室外景觀一體化的設計方法就是引入室內綠化，或者是引水入室。
（3）室內裝飾生態化
建筑室內小品、裝飾壁在設計的時候應該與周圍的自然景觀緊密結合起來，可以選擇在室內放置一些魚缸、盆景來借助人們的視覺感觀能力來實現其生態化，也可以對大自然的聲音、燈光等效果進行適當的模仿，使居住者如同身臨其境，有一種置身于大自然的感受。
4. 建筑技術生態化、節能化
建筑在設計的過程中提倡利用自然能源，盡量避免利用不可再生能源，從而獲取適宜的生產生活環境。
（1） 建筑在設計的過程中應該對新技術和新材料充分加以利用，從而減少能源和資源的浪費及對環境的破壞，通過使用現有資源來滿足設計需求，盡可能的減少使用外來物質，大力提倡使用可再生資源的建筑材料，實現建筑的生態化設計。
（2）要充分運用計算機技術和信息技術，對已有的建筑設計進行日照、風環境、噪音環境等模擬實驗，盡量減少或避免建成以后可能會帶來的不利影響。
（3）在生態建筑觀念中，建筑設計要具有良好的低碳節能作用，在布置建筑格局的時候，要盡量減少能源消耗和資源浪費。
綜上，生態建筑不但需要在方案設計時考慮生態，在建筑材料的選擇以及施工過程中都應該采用相應節能措施。
三、 結語
綠色生態建筑觀的形成與發展是建筑業實現可持續發展的關鍵步驟，作為建筑師應該始終銘記“人類不可能創造一個生態系統”，我們只能夠“對生態系統的環境和整個體系進行設計”。保護環境、回歸自然的綠色生態建筑已經成為了建筑業的必然發展趨勢，而這一趨勢必然需要給人們營造出和諧、健康的生活氛圍，因此，生態建筑觀在建筑設計中發揮著十分重要的作用，只有堅持可持續發展戰略的方針與對策，才能為建筑業帶來更大的發展空間。
參考文獻
古建筑設計規劃范文4
關鍵詞：空間設計；歷史街區；保護
歷史街區這一概念被提出后，要求對具有歷史價值的建筑與街區必須予以妥善保存，不能夠加以破壞。歷史街區內部蘊含著重要的歷史文化、人文特征、建筑語言等傳統元素，是對歷史最好的記載。但是歷史街^在經歷長久發展后，多存在著規范性差、臟亂性較強、影響現代城市的視覺審美感，因此需要在對其給予充分保護的基礎上，予以重新設計規劃。在對歷史街區進行空間設計中，需要絕對堅持以保護性原則為前提，從藝術審美角度設計街區的空間界面，提升歷史街區的適宜居住性與美感，使其得到創造性更新，并延續傳統特色。
1 歷史街區設計的基本原則
歷史街區具有重大歷史研究價值，是城市發展歷史的重要記憶，因此也是城市整體保護的主要方面，同時也是城市有機更新設計的基礎。歷史街區引起歷史文化性，成為現代城市的文化個性名片，是彰顯城市形象的應重要方面。歷史街區是一個整體，涵蓋著街區整體格局與空間形式，以及傳統生活方式與非物質文化遺產等要素。基于此，在對歷史街區進行空間設計時，不能夠應用照搬文物估計的保護方法，而是需要在歷史要素盡量保存的基礎上，進行合理的創造更新，使其更適合現代人群居住與審美。
2 歷史街區的歷史文化保護特征分析
歷史街區是有眾多傳統元素所構成，屬于人文環境，而街區內部所存在的一系列文化符號都承載著重要的歷史文化，由此塑造了歷史街區的獨特性。歷史街區承載著所在城市的歷史發展，因此在對其進行重新規劃設計中，需要注重對歷史文化特征的分析，在充分尊重其歷史文化特色的前提下，從整體格局上對街區進行修復或還原。街區空間界面形成了空間形象也正，是經由嚴禁的分析予以得出，進行歷史街區設計前，需要分析構成街區的歷史性文化特征，使其整體規劃不會破壞街區的原有特色，維持其原有的價值。
3 歷史街區空間設計的創造性視覺呈現
3.1 空間界面設計
空間界面構成了空間的形象特征，其直接影響著人們對街區的整體印象。空間設計需要設計者以全局為視角分析其空間分布規律與空間整合關系，在街區整體特色的定位下，將界面中分散的點狀或片狀連接成系統網絡，有助于強調空間印象，展示街區的整體價值。
對歷史街區的保護其實所保護的實質是歷史文化與空間記憶，但是隨著現代社會的快節奏發展下，人們的居住環境在不斷改變、審美觀點在不斷改變、居住需求與審美需求都在進行著轉變，而我們不能夠基于保護歷史文化特色的原則，組織時代進步，因此便需要找到一個適中的辦法，在不影響歷史街區文化特色的基礎上，對街區的負面印象進行重新規劃設計。而這些需求便需要通過空間界面設計予以實現，利用空間界面設計，對歷史街區的文化分布特點等進行全面分析，將其參與到空間設計中，維持歷史街區的原有特色。
3.2 空間形式沒設計
營造空間的形式美，勢必需要遵循形式美法則，這一點在歷史街區空間設計中具有重要價值，其不僅僅是體現在單獨的建筑或設施的設計中，同時也體現在建筑群與周邊環境方面，尤其是對尺度與比例的關系掌握。歷史街區空間內，實體與空間之間的共生關系存在不同的尺度與比例，對周圍的環境具有重要影響。因此，在對歷史街區空間設計中，需要考慮到對周圍環境的影響價值，使其不會脫離大環境這一背景。街區空間內部建筑物是主體，但其他相關組成要素也具有不和忽視的地位，包括綠植、燈光、基礎設施等，尤其是綠植的規劃，能夠成分影響到整個空間的形式美感。街區空間是一個整體，在對其進行規劃與設計過程中，需要同時關注建筑設計與布局設計，以此確保街區空間設計的整體形式感。
3.3 空間復制設計
對歷史街區的重新規劃設計，需要以嚴謹的態度進行復建，以假亂真的照搬古董等行為需要堅決抵制。將假古董置于歷史街區空間內，不具備歷史文化屬性，違背了文化遺產保護的真實性原則。存在著諸多仿古建筑在缺乏歷史依據的情況下，憑借猜想將不同時代與不同屬性的文化元素堆積在一起，形成一個假想的整體結構。這種形式的歷史復制，嚴重不符合對歷史文化的保護與創新發展，因此在對歷史街區空間設計中，需要堅持文化歷史的延續，自此基礎上進行功能創新。
4 結語
綜合上文所述，歷史街區承載著重要的歷史文化要素，在對其進行重新規劃過程中，需要堅持以保護為首要原則，進行創造性更新。在文章中提出，可以利用空間界面設計，對歷史街區的文化要素布局特點進行分析，將其參與到空間規劃中，實現傳統文化的保留，同時也實現了創造性更新功能，使歷史街區具備了傳統文化特色，且更符合現代人群對居住環境的要求。
參考文獻
[1] 王成芳，孫一民.基于GIS和空間句法的歷史街區保護更新規劃方法研究――以江門市歷史街區為例[J].熱帶地理，2012，03（02）：154-159.
古建筑設計規劃范文5
關鍵詞 城市建設；環境藝術；城市文化；建筑
中圖分類號TU99 文獻標識碼A 文章編號 1674-6708（2013）84-0133-02
0 引言
環境藝術設計是以構建和美化人們生活空間為目的的藝術設計，是人們在適應環境和改造環境的過程中將美學理念灌注于環境之中，逐步形成一種有理性、有計劃、有目的并成系統的人類活動，是“對各種自然和人工環境因素加以組織，使之符合人們生活和心理需要，并產生審美感受的一門新興學科，是實現環境美學的具體形式?！逼渥谥际菫榱藵M足人們物質和精神的需要。
沈陽，又稱盛京，孕育了遼河流域的早期文化，是中華民族的發祥地之一。3萬年前，沈陽地區已有人類活動。從春秋戰國時期燕國設立方城起，沈陽的建城史已2600余年，素有“一朝發祥地”的美稱，又有“兩代帝王都”的延承。現今的沈陽依舊保留著這座城市特有的印跡和年輪，整體城市布局在兩千余年的變遷和洗禮之后，在一些地區，仍然在渾厚的地域文化承載下，坐擁著獨特的建筑風格。在現今的沈陽城市發展中，隨處感受歷史遺留的歲月氣息，并體現生態文明。本文以沈陽為例，淺談如何將地域文化特色與城市現代化發展相結合，在城市建設設計與發展中得到保護、發展、設計、整合、共存和運用。
1城市歷史文化與城市環境藝術設計的關系
城市環境藝術設計旨在發展城市建設的前提下，把其融入本身自我的歷史長河中，在融入的過程中，通過發現的矛盾，再進一步對其進行文化、地域、歷史進行特色分析，最終，不僅實現城市建設的發展，更把發展進行全方位，包括協調發展與文化環境、發展與旅游環境、發展與居住環境等各個方面。這是一門在建筑環境設計領域的新興學科，是宏觀的環境藝術。城市環境設計不能造成城市的累贅和負荷，要全面考慮對文化的保護和工業、商業、農業以及城市可持續發展的需要，從而進行空間的改建。
沈陽市啟動的歷史建筑恢復重建計劃，就是圍繞著修繕和重建城門、角樓、鐘樓以及三部衙門等方面，體現了對歷史文化和民族風情的挖掘，以及對特色城市的設計規劃，力求展現城市的魅力和文化風貌。
2 城市建筑改造與城市環境藝術設計的關系
2.1 歷史商業區
20世紀80年代，隨時沈陽經濟的不斷發展，城市新型格局也在不斷變化，但建設格局發展與歷史文化傳承保護出現了強大沖突，城市現代化建設與歷史遺跡恢復性建設形成對立矛盾。在民族傳統、地域特色的老城街道設計與歷史遺跡的維修等方面，比如太原街、沈陽中街及相關周邊街道伴隨著經濟的蓬勃發展不斷的改造與擴建，設計中不僅需要考慮到對未來綜合發展帶來的一系列影響，更要注重保護歷史、尊重歷史、延續歷史的宗旨，科學地發展歷史。
在認識自然、了解自然、發展規律的前提下，找尋出適應不斷變化的環境法則，才能把城市現代化建設真正融入到自然的發展長河中，發揚文化、傳承特色，不僅要見證城市在歷史中發展，更能看到在歷史用留下城市的足跡。沈陽在城市發展中，制定了統一的城市規劃設計，始終堅持貫穿文化傳統與現代建筑理念相結合，尊重歷史文化建筑。在上世紀90年代后的城市建設中，圍繞著保持歷史文化風貌的主題中心，完成了沈陽故宮街、張氏帥府博物館、沈陽南站等建設與開發，得到社會和城市居民的認可和好評?，F今重建和恢復后的中街步行街和太原街現代時尚商場，就是在把城市現代化建設與順應傳承歷史相結合，在發展中印下歷史的足跡，在歷史中體現城市的特色發展。
圖1 20世紀60年代的中街 圖2 21世紀初的中街
2.2 歷史建筑文化遺產
城市歷史建筑，是物質文化遺產的重要組成部分，對于城市歷史的記載、城市文化的傳承、城市精神的發揚和城市特色的凸顯都具有重要的歷史價值、文化價值和教育功能。形成特色的保護文化范圍是城市建設與改造中非常重要的內容，當然其中應包括對特定原則的制定及保護方法的形成。
以特色典型的歷史建筑作為中心點和重要標志體，范圍的設定與劃分應有相應的基礎作為保障，進行現狀的考察和真實的調研，搭配秉承歷史底蘊為原則。
沈陽實勝寺與北京雍和宮是中國僅存的兩座清代皇家寺院，雍和宮為上院，實勝寺為下院。實勝寺的歷史比雍和宮早一百多年，是東北地區著名的藏傳佛教寺院之一。由于年久失修和歷史原因，在改造前，實勝寺內道路不平、雜草叢生、古建筑破舊不堪，損壞嚴重，周邊地區違章建筑達100多處，形成了低矮破舊的棚戶區，嚴重影響了實勝寺的整體景觀。2001年末，沈陽市開始了對實勝寺周邊的拆遷，動遷居民202戶、企業3家，拆除房屋200多間，總面積達7 000多平方米。市政府出資改造，進行全面系統規劃重修，恢復了這座皇家寺院往日的雄姿，成為盛京沈陽的又一景致。圖3～圖4為沈陽皇寺廣場的改建與開發，皇家寺院與皇寺廣場的文化特色與商業特色的結合，在時間上，現代大都市與古韻歷史相匹配，在空間上，傳統景觀與現今外部空間理論相結合，形成一座古城中獨特的城市客廳。
現今，國內許多城市普遍面臨多種問題，重點包括基礎功能衰退和建筑結構基本毀損等，在規劃設計工作中，應對歷史建筑的風貌進行最大限度的保留，形成強大的“不變”應“萬變”，保留不變中的精髓。
圖3 鑄有12座清朝皇帝銅像的皇寺廣場
圖4 修繕后的沈陽實勝寺
2.3 歷史紀念性建筑設計
沈陽在中國近代史中具有不可磨滅的一段占領的恥辱性記憶，1931年9月18日在柳條湖發生了震驚中外的“九一八”。為了真實記錄這段充滿屈辱的歷史，讓人民漸睡的思想驚醒，呼吁人們了解歷史、發現歷史、感知歷史，在歷史中能夠以史為戒，在沈陽市委、市政府的組織下，九一八歷史博物館已經先后兩次進行修建。圖5為“九一八”紀念館，紀念館具有典型的紀念色彩和濃重的建筑藝術設計風格，紀念館是是紀念碑和陳列館相結合的建筑，整體一座巨型石雕，外形為翻開的臺歷狀，一個高18m，寬30m，厚11m的歷史紀念碑最讓人心靈震撼，建筑本身由混凝土鑄成，花崗巖附在周圍，剛毅而堅挺。這個恰似一副“中國東北地圖”的建筑，威武的不是形狀，不是材質，而是那身上千瘡百孔的傷痕，見證這份沉重的歷史。
發展是城市環境設計的主題，只有在發展中保存，在保存中發展，才能既體現發展的意義，在意義中找到發展，在發展中找到歷史的價值。把發展和保存結合，充分體現出通過城市文化與現代環境藝術的表現來發揚具有歷史紀念的歷史時代特點，突出城市特色，形成獨特的城市價值。
圖5 沈陽“九一八歷史博物館”
2.4 生態城市建設設計
2012年11月，黨的十提出了經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態文明建設的“五位一體”的總體布局，首次將生態文明建設納入總體綱要。沈陽是東北的中心城市和老工業基地振興的核心，隨著經濟的快速發展，提高城市整體的環境藝術，增強文化軟實力，構建生態和諧的魅力城市將成為當務之急。圍繞著建設“現代城市公園”的主題，沈陽市政府將構建生態文明、體現城市美學、增加城市綠地以及建設區域公園等方面列入城市環境藝術設計的重點，開展了現代化城市的建設工程。2003年7月，沈陽市委、市政府為應對競爭和挑戰、完善中心城市功能、提升城市競爭力、創造新的產業帶和新的投資熱點而推出的一個重要的戰略之舉——建設金廊即“中央都市走廊”。通過幾年的建設，“金廊”已其成為建筑標志化、環境生態化和道路景觀化的現代服務業產業聚集區、國際大都市的形象展示區和東北中心城市的核心控制區，成為沈陽充滿活力的生命中軸和創造新世紀輝煌的黃金走廊。同時，沈陽市為迎接2013年全運會對青年大街等全市20多條重點街路的樹池、分車島實施了綠化全覆蓋工程，實現了適應性、觀賞性和生態性的有機統一，使城市道路的綠化達到良好的景觀效果和生態效果。
圖6 沈陽“金廊”夜景 圖7 沈陽市政府廣場綠化風景
3 城市文化與建筑的環境藝術探討
建筑，體現著一個城市的文化、一個城市的神態。在建筑風格上，東北有自己的地域文化——沈陽的“一宮兩陵”代表滿族文化，還有沈陽市部分高校保存較好的日俄時期建筑，這些都是很好的歷史文化遺產。沈陽建筑的環境藝術發展方向，一定要強調地域特色。好的城市建筑環境藝術設計應該體現地域的特色和文化，還要有時代的要求，而不是追求一種形式。合理的建筑發展趨勢是和環境融合在一起，和城市融為一體的。注重歷史文化與生態和諧的設計風格的統一，是城市建設環境設計的出發點。讓民族性在歷史性中留存，讓歷史性在發展中體現，形成城市的可持續發展。
4 結論
環境藝術在指導城市建設的設計中，應保持現有的良好的生態環境，保留歷史文化色彩，改善原有的負面生態環境。在要尊重歷史文化，保護和利用歷史建筑為環境藝術設計的同時，還要力求藝術與環境的完美結合。隨著各級政府和公眾對城市環境藝術設計重要性認識的增強，未來的城市環境藝術建設設計，必將會呈現出美好的前景。
參考文獻
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