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寒食東風御柳斜范文1
2、寒食古詩原文
《寒食》
作者：韓翃
春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
3、譯文
春天，長安城處處飄飛著落花，寒食節，東風把御園柳枝斜。
寒食東風御柳斜范文2
春已歸來，看美人頭上，裊裊春幡。無端風雨，未肯收盡余寒。年時燕子，料今宵、夢到西園。渾未辦、黃柑薦酒，更傳青韭堆盤。
卻笑東風從此，便薰梅染柳，更沒些閑。閑時又來鏡里，轉變朱顏。清愁不斷，問何人、曾解連環。生怕見、花開花落，朝來塞雁先還。
2、《春夜喜雨》 杜甫
好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。
野徑云俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城。
3、《觀田家》韋應物
微雨眾卉新，一雷驚蟄始。田家幾日閑，耕種從此起。
丁壯俱在野，場圃亦就理。歸來景常晏，飲犢西澗水。
饑劬不自苦，膏澤且為喜。倉廩物宿儲，徭役猶未已。
方慚不耕者，祿食出閭里。
4、《和宋之問寒食題黃梅臨江驛》崔融
春分自淮北，寒食渡江南。忽見潯陽水，疑是宋家潭。
明主閽難叫，孤臣逐未堪。遙思故園陌，桃李正酣酣。
5、《寒食》韓翃
春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
6、《見二十弟倡和花字漫興五首》黃庭堅
落絮游絲三月候，風吹雨洗一城花。
寒食東風御柳斜范文3
1、春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。孟郊《登科后》
2、亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。白居易《錢塘湖春行》
3、春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。韓翃《寒食》
4、風乍起，吹皺一池春水。馮延巳《謁金門風乍起》
5、風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。李清照《武陵春春晚》
寒食東風御柳斜范文4
（唐）杜牧
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。
《途中寒食》
（唐）宋之問
馬上逢寒食，途中屬暮春。
可憐江浦望，不見洛橋人。
北極懷明主，南溟作逐臣。
故園腸斷處，日夜柳條新。
《寒食》
（唐）韓翃
春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
《閭門即事》
（唐）張繼
耕夫召募愛樓船，春草青青萬項田；
試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。
《清明》
（宋）王禹俏
無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。
昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。
《蘇堤清明即事》
（宋）吳惟信
梨花風起正清明，游子尋春半出城。
日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。
《寒食上?！?/p>
（宋）楊萬里
逕直夫何細！橋危可免扶？
遠山楓外淡，破屋麥邊孤。
宿草春風又，新阡去歲無。
梨花自寒食，進節只愁余。
《郊行即事》
（宋）程顥
芳草綠野恣行事，春入遙山碧四周；
興逐亂紅穿柳巷，固因流水坐苔磯；
莫辭盞酒十分勸，只恐風花一片紅；
況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸。
《送陳秀才還沙上省墓》
（明）高啟
滿衣血淚與塵埃，亂后還鄉亦可哀。
風雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來？
《清江引 清明日出游》
（明）王磐
問西樓禁煙何處好？
綠野晴天道。
寒食東風御柳斜范文5
2、水隔淡煙修竹寺，路經疏雨落花村!
3、鳥絲闌紙嬌紅篆，歷歷春星。道休孤密約，鑒取深盟。語罷一絲香露、濕銀屏。游子尋春半出城!
4、莫辭盞酒十分勸，只恐風花一片飛!
5、天寒酒薄難成醉，地迥樓高易斷魂!
6、棠梨花映白楊樹，盡是死生別離處!
7、喜得故人同待詔，擬沽春酒醉京華!
8、獨繞回廊行復歇，遙聽弦管暗看花。又匆匆過了，清明時節。刬地東風欺客夢，一枕云屏寒怯。曲岸持觴，垂楊系馬，此地曾經別。樓空人去，舊游飛燕能說!
寒食東風御柳斜范文6
在這個活潑的生命季，“萬物生長于此時，皆清潔而明亮”，天地以不可思議的力量化生萬物，萬物急不可耐地成長，這份生命的噴張與釋放卻又寧靜、純凈。
每年的4月5日前后，甩掉冬衣的人們，頭戴柳枝，踏青賞春。秋千架上的佳麗衣袂飄飄，墻里佳人的笑聲朗朗，廣場上斗雞的喊聲喧天，表面上那搏斗的是公雞，實際上卻是渾身散發著荷爾蒙氣息的男人們?！班l村年少那知此，處處歡呼蹴鞠場”（陸游《殘春》）。蹴鞠是清明節的保留節目，健兒的身影是這個生機勃發的時節最好的寫照。
清明更是孩子的節日，天空明凈，地氣升騰，趁東風把紙鳶放了，折下柳枝，將那青色的皮兒剝離，做成柳哨兒，吹著滿街瘋跑；兜里揣著熟雞蛋，四處尋伙伴對碰……
清明又是思念逝去親人的節日。墳上新添的黃土，新壓的黃紙，墳前甘美的貢品，紙錢燃燒的火光，都是對逝者的思念，提醒著你什么是陰陽永隔，也在提醒人們珍惜生命。清明，又占據了一年中最好的季節中最好的時間。這份思念和感傷在暮春三月的明媚陽光里，郊外墓旁的青草香中，同時提醒著我們什么是生生不息，什么是萬物輪回。于是讓我們懂得：珍惜當下！
過節就像是一場“生命的禮拜”，零零碎碎的日子，由固定的節日串起，生命就有了整體感，有了意義。清明節就是這樣一個日子，將逝者和生者串在相同的時間里。
豐子愷先生曾風趣地將清明踏青稱作“借墓游春”。然而時至今日，沒有了“清明不戴柳，紅顏成皓首”的單純浪漫，沒有了秋千上的驚鴻之“舞”，沒有了斗雞，甚至沒有了春餅和熟雞蛋，只有掃墓的風俗堅定地傳承了下來。
清明原本只是一個農事節氣。作為二十四節氣之一的清明，出現于漢前，也許是因為清明正值暮春三月，是一年中最好的時光，因此，至遲在唐代，清明就被作為一個節日來慶祝了。詩人的筆下關于清明的歌吟更是層出不窮，杜牧的名詩：“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村?！鼻Ч艂黜灒闪饲迕鞴澋恼信?。
“寒食”是清明節的前一天，常常與清明合二為一。唐代詩人盧象《寒食》詩云：“之推言避世，山火遂焚身。四海同寒食，千古為一人?！闭f的就是介之推焚死綿山的故事。傳說晉文公下令每年于介之推焚死之日禁火，這一天只能吃涼食，故謂之寒食。
當然這只是后人編造的故事，其實，清明時節禁火，源于古代的仲春改火習俗。古人取火不易，因此要一直在灶中保存火種，永不熄滅，只是到了每年的仲春時節，才熄滅舊火，重燃新火。古人相信，火種就像生命一樣，只有新陳代謝，才能薪火常傳，久經不熄。因為改火，所以要暫時熄滅舊火，這就是寒食禁火風俗的來歷。唐代有詩《寒食》云：“春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家?！闭f的就是寒食改火之際，皇帝將火種（蠟燭）賜給親近貴臣，以示恩寵。也是薪火相傳最具體的呈現。