前言:中文期刊網精心挑選了蘇州的詩句范文供你參考和學習,希望我們的參考范文能激發你的文章創作靈感,歡迎閱讀。
蘇州的詩句范文1
字幕格式中,最簡單的是Srt字幕格式,它僅僅由序號、時間軸、字幕內容三行構成,非常簡單,一目了然,一看就會。如:
圖1、Srt字幕的基本格式,看過之后相信很多人就可以自己制作簡單的Srt字幕了,它是很多字幕格式的基礎。
很多人就是按srt格式制作字幕的。對國外的影視節目,如果我們得到其英文或其他語種字幕文件,可以抽取其時間軸,制作經翻譯過的中文字幕,而不需要進行聽錄。但如果沒有原始字幕文件,只能一邊聽記,一邊制作時間軸了;為自制的影音素材配字幕往往也是采用這個辦法。
這種辦法的缺陷是顯而易見的,效率較低,而且時間軸容易出錯,往往會出現時間軸重疊或寫錯時間的問題。那么,能否利用軟件來根據語音出現的時間自動生成時間軸呢?
當然可以。今天,我們給大家介紹如何利用Aegisub制作準確的時間軸。
Aegisub軟件簡介
是一套跨平臺開放源代碼的免費字幕編輯軟件,使用該軟件可以將字幕記錄過程變得非常方便與專業。網絡上許多字幕組皆采用這套字幕編輯軟件,替影片制作非官方或非商業的字幕。
Aegisub 的主要功能是制作字幕的時間軸、設計字幕樣式和卡拉OK字幕。Aegisub 的標準字幕格式是 Advanced SubStation Alpha(Ass字幕)檔案,擁有強大的特效字幕功能。關于特效字幕的制作,讀者可以參考網上其他教程。Ass字幕可以很方便的轉換為大家熟悉的srt字幕,以適應目前很多不支持Ass特效字幕格式的多媒體播放器或電視機自帶的播放器,播放無特效代碼的srt字幕。這里,我們主要介紹利用Aegisub根據節目語音波形或頻譜,制作準確的時間軸的方法。
Aegisub軟件的官方下載地址為http://。軟件是免費下載與使用的,是多語言版本,目前已提供簡體中文操作界面,可放心使用。
下載及安裝過程就省略了。首次啟動時,請從View視窗Language語言欄選擇Chinese(Simplified)中文簡體,確定后以后啟動都會從中文界面打開。
圖2、Aegisub可支持中文GUI操作界面,只需在首次啟動時設置好即可。
程序會自動重啟一次,換為中文簡體操作界面。Aegisub是一款功能強大的字幕制作編輯軟件,我們在此主要是介紹使用其中一個主要功能,即自動識別、捕捉音頻頻譜,根據頻譜的有無,來自動生成一段音頻的時間軸。其他功能暫不做介紹,有興趣的讀者可以慢慢摸索,網上也有其他相關教程。
圖3、中文界面,即使沒有說明,摸索一下也就能上手了。
怎樣用Aegisub制作字幕的時間軸
如下圖,我們啟動Aegisub后,進入工具欄上的音頻選項,選“打開音頻文件”選項。
圖4、打開我們所要制作時間軸的音頻文件,其實也就是與視頻封裝在一起的影視文件。本框的下面還有“顯示頻譜”和“顯示波形”兩個選項,這里我們選用“顯示頻譜”,會比較直觀一些。
圖5、選好我們要提取時間軸的影視文件。如本例中選《十七歲的單車》這個文件。在右下角的文件格式中,選“所有文件”,而不是音頻格式,這樣才能把包含視頻和音頻的影視文件顯示出來。
圖6、選好影視文件后按確定鍵,開始載入影視文件,這可能需要幾分鐘的時間。
圖7、接著自動將音頻文件讀到緩存區,供我們臨時使用。
圖8、下面,就可以開始了。點擊控制欄左起第三個按鍵,開始播放音頻文件。
圖9、音頻文件出來了。軟件會自動捕捉有間隔的頻譜,用紅色豎條光標和藍色豎條光標框起來,里面就是一段音頻。紅色豎條光標可用鼠標左鍵控制,表示這段時間起點;藍色豎條光標可用鼠標右鍵控制,表示這段時間的終點,即時間軸。
這里顯示出的頻譜幅度太小,我們可以將右邊“垂直縮放”按鍵推到最大,可以將垂直方向的頻譜放大。它的左鄰是“水平縮放”,可以將選中的頻譜在水平方向拉長或壓縮,便于觀察頻譜。
圖10、經放大后的頻譜就容易識別多了??搭l譜,很顯然波峰較高的部分是對話或音樂。我們可以用播放鍵聽這段時間軸里播放的聲音是什么臺詞。如果聽不清楚可以反復聽,光標會一直框住這段音頻不會往下走。光標的位置可以通過鼠標左右鍵精確調整,保證把臺詞出現的時間精確找出來。
圖11、如果沒問題了,按“√”鍵,就自動提交這段時間軸到內容框中,一個非常準確的時間軸即產生了,比我們手工記錄要準確方便多了。
圖12、接著在空白的方框中輸入臺詞。如果事先有文本臺詞,一句一句按時間軸復制粘貼過來。如果沒有,就手工輸入。輸入的臺詞會同步顯示在下表中,很象個Srt格式的字幕文件。如果要使字幕帶有特效,可在“特效”欄中設置(生手暫不要采用)。此句臺詞時間軸和內容處理好后,按鍵盤上的回車鍵確認,軟件就會自動往后面選下一條臺詞的頻譜。
圖13、按回車鍵后,光標自動找到下一條臺詞頻譜。按播放鍵試聽一下對不對,如不對或不完整,移動光標擴大或縮小范圍再試。
圖14、如法炮制,將時間軸確定后輸入臺詞,完成一條臺詞字幕的時間軸確定及內容輸入后,按鍵盤上的回車鍵確定后自動進入下一條,非常直觀。
圖15、對沒有音頻頻譜出現的地方,即沒有聲音,軟件會跳過去直到下一個波峰出現。但在實際字幕制作中,有時會需要做一些說明性的字幕,與聲音無關,那么就要在以后另外用手工編一段時間軸和字幕插入進去了。
圖16、這種連續的頻譜,一般都是背景噪聲,跟臺詞的頻譜有很大的不同,可以忽略過去。
圖17待處理完整部影片的時間軸和字幕內容后,將文件另存為Ass格式字幕文件。
圖18、給文件起個名,保存下來。格式是Ass。
蘇州的詩句范文2
關鍵詞:清代民居;蘇州地區;建筑裝飾;“戲文體”
明末清初,蘇州地區資本主義經濟蓬勃發展,外地客商愛其山川秀美、市肆繁華,紛紛云集至此,大大促進了商品經濟的繁榮與發展。隨著人們對物質和精神文化的需求不斷增長,私家園林的營造日益興盛,宅舍砌造再掀,民居建筑裝飾的創作出現了空前繁榮的狀態,雕飾豐富的木、石、磚裝飾較普遍地用于中、大型住宅中,這些都是以往任何時期所未有的情況。[1]蘇州地區遺存了大量明清民居,其建筑裝飾以上乘的藝術水準和深廣的思想內涵凸顯出地域性和獨特地位。
隨著商品經濟的快速發展,清朝奢靡之風日盛,清代民居建筑裝飾的審美情趣一改明代自然、簡約至美的特點,充滿了繁復的雕鏤之飾。建造的過程,是使材呈其美――因才施用,使工肆其巧――殫能極藝,極盡工巧。[2]基于戲曲文化藝術在民間廣泛傳播而興起的戲文體裝飾將其推到了極致,清代的建筑裝飾呈現出市民文藝的核心精神,即戲劇精神。蘇州民居的戲文體建筑裝飾有別于其他地區的同類建筑裝飾,素雅簡潔與奢華繁復并存的現象,呈現出獨特的藝術特色。
1 雅俗相宜的審美取向
戲文體建筑裝飾一般分布在磚雕門樓的上下坊、兜肚以及長窗的夾堂板以及裙板等部位,或標示空間性質,或渲染空間氛圍,將理性與人欲、高雅與世俗、理想與現實完美有機地整合起來,使日常生活空間呈現出雅俗相宜的精神氣質。
其裝飾之“俗”體現在戲文體裝飾的取材上。戲文體裝飾大多選取民眾喜聞樂見的戲曲故事、小說傳記、歷史故事、神話傳說等,是與日常生活關聯緊密、性質相通的世情敘事。它在建筑空間中通過精雕細刻展現豐富的人性追求與欲望,描述真實的歷史或虛構的傳說,體現出世俗生活的豐富性與活躍性。
其裝飾之“雅”一方面體現在頗具文人氣質的造型語言。蘇州地區的戲文體裝飾得益于得天獨厚的人文地理優勢,人物形象轉譯自昆曲程式化風格,或含蓄凝練,或典雅莊重,性格生動鮮明、細節細膩精湛。另一方面,戲文體建筑裝飾在吸收昆曲文雅細膩藝術特征的同時又深受吳門畫派影響,汲取文人畫精髓,表現出獨特的人文氣質。其布局及背景承襲吳門畫派文人畫之神韻,精細雅秀、含蓄蘊藉,體現了蘇州傳統民居建筑裝飾獨有的高雅品質。另一方面,“雅”也體現在住宅裝飾成為生活場所中傳播文化的載體,承擔起文以載道、文以弘道的職能,成為具有教化功能的審美對象。蘇州民居的建筑裝飾通過“戲文”這個過渡層將雅俗兩極進行有效融合,從內容到形式并行不悖。戲文體裝飾的敘事結構融歷史、世情、文化于一體,雅俗共賞地在日常生活空間中完美演繹了儒家文化的中庸思想。
2 含蓄與夸張并存的程式化特征
傳統民居的戲文體建筑b飾創作深受戲曲藝術的影響。戲曲的創作和演出、刊印與發行成為明清時期重要的暢銷商業文化產品,對戲曲推廣起到不可忽視的作用。在晚明(萬歷、泰昌、天啟、崇禎)時期,蘇州府就有刊印戲曲的書坊16家,刊印傳奇、雜劇、曲選128本。[3]明中至清中期,唱腔華麗婉轉、念白儒雅的昆曲盛行于蘇州地區。昆曲的美學理想是以寫意手法對其特征及本質進行高度凝練,以典型化、程式化的手法塑造角色,形成含蓄與夸張并存的形式特征。戲文體建筑裝飾源自戲曲表演舞臺,其藝術形象大多得益于昆曲人物造型,最大限度地保留了戲曲的藝術氣韻與造型程式,具有細膩委婉且極具畫面張力的造型特征。在適應民居建筑特殊的材料工藝需求和空間語境的基礎上,能工巧匠運用概括的造型語言,結合建筑構造和磚、木、石等材質特點,人物排列錯落有致、動作姿態生動靈秀、砌末設置精致巧妙、場景設定妙趣橫生,將各種戲曲形象呈現于民居裝飾載體,“戲文主題”雕刻形成了具有獨特創作規律和獨立審美價值的裝飾藝術門類,以濃郁的戲曲樂舞精神來營造建筑空間的歡娛氛圍。
蘇州地區民居戲文體建筑裝飾的場景表現與現實舞臺相較有其獨特之處。它一方面通過對現實舞臺砌末的摹寫和轉述而呈現出高度程式化的特征;另一方面則注重對現實生活場景和自然環境的引入。因此,戲文體裝飾的背景不像舞臺設置那樣僅僅具有高度象征性,而是還具有凝練的現實主義特征。真實戲曲舞臺的砌末相對簡單概括,兩桌一椅即可涵蓋迥然相異的場合,背景往往進行含蓄簡約的“留白”。舞臺空間的處理具有充分的流動性,為觀者創造無限的想象空間。通常借助馬鞭、船槳、文房四寶等小什件協助演員完成舞臺動作,塑造特定的角色形象,形成了戲曲高度靈活的舞臺背景生成機制。建筑裝飾的背景與舞臺背景相較更加寫實和豐富。奮戰沙場的武將擁有了威武雄健的戰馬而不僅僅是手中一枚小小的馬鞭;戲文人物身處芭蕉搖曳的亭臺樓閣之中,而不僅僅是符號化的一桌兩椅;花草動物、假山怪石等舞臺空間從未出現的景物也進入了戲文體雕飾的空間。
3 結語
蘇州民居戲文體建筑裝飾根據傳達忠孝節義思想的歷史劇立意與構思,通過木雕或者磚雕的載體形式將動態舞臺表演凝練為靜態藝術造型。其角色形象鮮明、場景布局精妙,人物動態或夸張凌厲,或氣勢雄渾,或嬌俏玲瓏。豐富細膩的戲文體建筑裝飾呈現出強烈的戲曲精神,使承載日常生活的功能性、物質性的空間場所發生了微妙的變化。它由此擁有了禮儀和紀念的性質,成為具備濃厚藝術氣息的文化載體和精神場所。民居的空間意境及文化蘊涵借助于“戲文主題”的裝飾得到顯著提升。戲文體建筑裝飾成為人、文化、環境之間的交流媒介,作為一種重要的設計要素,它與建筑結構、自然景觀、行為模式、心理特征等共同構建了的適宜的人居環境。
參考文獻:
[1] 劉敦楨.中國古代建筑史[M].北京:中國建筑工業出版社,1984:287.
蘇州的詩句范文3
【關鍵詞】 局部通風機 軸流式通風機 外包消聲器 效率 噪音
FBD系列礦用隔爆型壓入式塑料葉輪對旋軸流局部通風機、礦用隔爆型壓入式塑料葉輪三級對旋軸流局部通風機 (以下簡稱通風機)是一種用途廣泛的新型局部通風機。它具有結構緊湊、噪音低、風壓高、效率高、在小流量區域運行穩定、高效、應用范圍寬等特點。根據掘進工作面長度和巷道不同的通風要求,既可整機使用,又可分級使用,從而減少能耗,節約能源,是礦井掘進中長距離局部通風的理想設備。安裝在有瓦斯氣體爆炸性危險的煤礦井進風巷道中,與正壓風筒配套使用,做壓入式通風。
FBD系列礦用隔爆型壓入式塑料葉輪對旋軸流局部通風機結構特征與工作原理如下:
通風機系無靜葉軸流式局部通風機和采用外包復式消聲器的組合體。二級通風機的結構如圖1所示,通風機由集流器、前消聲器、筒體、隔爆電動機、第一級葉輪、第二級葉輪、消聲擴散筒等部分組成;三級通風機的結構如圖2所示,通風機由集流器、前消聲器、筒體、隔爆電動機、第一級葉輪、第二級葉輪、第三級葉輪、導葉筒、消聲擴散筒等部分組成。
通風機一般按水平安裝形式設計,使用壽命不少于5 a,第一次大修前安全運轉時間大于13000h。
通風機每級均由額定功率相同的隔爆電動機驅動,葉輪直接裝在電動機的軸伸上,相鄰級間的葉輪旋轉方向相反。氣流進入第一級葉輪獲得能量后,經第二級葉輪加速后或再經第三級葉輪加速將其排出。后級葉輪兼備著普通軸流式通風機中靜葉的功能,在獲得整直圓周方向速度分量的同時,增加氣流的能量,從而達到比雙級對旋式局部通風機更高的風壓和效率。為避免對旋式局部通風機級間氣流脈動的相互疊加,要求旋轉過程中前后級每次只有1對葉片能夠重合,因此相鄰級間的葉片數互為質數。該機的氣動性能滿足礦井掘進工作面局部定量通風的要求,輸送距離長,在小流量區域運行穩定,高效區應用范圍寬,噪聲低。
筒體及結構件均用鋼板焊接而成,前消聲器和消聲擴散筒內筒采用沖孔板,內外筒之間填充消聲材料。
電動機均采用裝配式,電機法蘭與筒體用螺栓連接,電動機為YBF2系列風機用隔爆型三相異步電動機。電動機額定電壓為660V/1140V,接線盒內有六個接線端子和一個接地端子,用戶根據電源電壓選擇接線方法,若電源電壓為660V時,選用接法;若電源電壓為1140V時,選用Y接法。風機出廠時電動機均按Y接線,其接線如圖1:
各段風筒由法蘭用螺栓連接,采用葉輪與電機直聯方式。該機結構緊湊,堅固耐用,使用安全,維修方便。采用了對旋結構,無定式導葉片,降低了風機內部阻力,提高了風機的效率。通風機可一機多用,在巷道掘進過程中,根據通風要求不同,既可單級使用,也可多級同時運行。但是單級使用時效率偏低。支撐上焊有接地裝置,接地可靠,以防漏電,保證使用安全。
為適用于巷道的不同通風要求,通風機的葉輪級數有二級和三級兩種配置。二級通風機的規格型號和標準狀態下的性能參數見表1,三級通風機的規格型號和標準狀態下的性能參數見表2。
FBD系列礦用隔爆型壓入式塑料葉輪對旋軸流局部通風機是一種新型局部通風機,具有結構緊湊、噪聲小、風壓高、風量大、效率高、反風性能好、在小流量區域運行穩定等特點,其結構緊湊方便運輸和安裝。對旋局部通風機與普通軸流通風機相比,在產生同樣的風量和風壓,使用對旋局部通風機可減少通風機數量或增加通風距離,根據不同的通風要求,采用分級使用以節省能源,為煤礦企業的節能降耗和保障員工身心健康提供了強而有力的保障。
另附圖2,3。
參考文獻:
[1]陳復進.新型風機的研制與實踐[J].有色設備,1987年02期.
蘇州的詩句范文4
【教學目標】
學習本文簡練、生動的語言,體會文章的語言美;梳理文章的寫作思路,培養有條理地說明事物的能力;感知園林的畫意美,體味蘇州園林深厚的文化底蘊。
【教學過程】
導入新課
(播放蘇州園林視頻。)中國古典園林藝術家陳從周曾說,“江南園林甲天下,蘇州園林甲江南”,足見蘇州園林之美。蘇州園林很多,葉圣陶先生是蘇州人,蘇州許多園林留下了他成長的足跡,他一次次地與朋友游 林,在園林中聽昆曲、結詩社,今天,就讓我們跟隨葉圣陶先生走入“蘇州園林”。
活動一:設計蘇州園林
朗讀全文,根據課文內容以設計者的口吻簡介蘇州園林的建筑設計。
預設:“務必使游覽者無論站在哪個點上,……決不容許有欠美傷美的敗筆?!?/p>
追問:僅僅做到了“四個講究”,是不是就一定能保證蘇州園林無論在哪個點上都能呈現出“完美的圖畫”?
預設:“每一個角落都注意圖畫美”,“門和窗盡量工細而決不庸俗”,“色彩淡雅”。
小結:設計園林要有全局觀念,從整體上設計園林規劃布局,也要局部落實,通過具體的實物來展示特色;既要注意主要的物景布置,也要注意細部次要的物景布置,園林展示的才是一幅幅完美的圖畫。
活動二:游覽蘇州園林
再讀課文,以游人的口吻談談游覽蘇州園林的感受。
1.填空。依照“蘇州園林有______之美,你看______”的句式談游園感受。
預設:①蘇州園林有自然之美,你看幾座小山配合著竹子花木,讓人忘卻蘇州城市,只覺得身在山間。②蘇州園林有自然之美,你看池沼的邊沿不是齊整的石岸,是高低屈曲任其自然,東邊幾塊玲瓏的石頭,西邊有花草。③蘇州園林有自然之美,你看池沼里漂亮的金魚和鯉魚游來游去,荷花也開放了。④蘇州園林有自然之美,你看古老的藤蘿,盤曲嶙峋的枝干,藤蘿花滿眼的珠光寶氣,使人感到無限的繁華和歡悅。
2.仿句?!俺卣永镳B著金魚或各色鯉魚,夏秋季節荷花或睡蓮開放,游覽者看‘魚戲蓮葉間’又是入畫的一景”,作者引用詩句形容園林的景致,你能仿照這句話,選擇園林中的一幅圖畫,引用合適的詩句來形容園林中的其他景致嗎?
投影提供相關詩句:“小橋流水人家”,“庭院深深深幾許”,“倚楹碧玉萬竿長”,“月光穿竹翠玲瓏”,“聽雨入秋竹”,“芭蕉葉上瀟瀟雨”,“樓臺倒影入池塘”,“水晶簾動微風起,滿架薔薇一院香”,“曲徑通幽處”,“寒花瘦竹岸邊生,小閣回廊疊畫屏”。
預設:①墻壁上有磚砌的各式鏤空圖案,廊子兩邊無所依傍,隔而不隔,界而未界,游覽者看“庭院深深深幾許”,又是入畫的一景。②墻上蔓延著薔薇,薔薇花盛開,游覽者看“滿架薔薇一院香”,又是入畫的一景。③白色墻壁邊上幾竿竹子,游覽者看“月光穿竹翠玲瓏”,又是入畫的一景。④白色墻壁邊上幾棵芭蕉,游覽者看“芭蕉葉上瀟瀟雨”,又是入畫的一景?!?/p>
點撥:蘇州園林以中國畫的情趣,寓唐詩宋詞的意境,在有限的空間內,安排亭臺樓閣、布置假山池沼、點綴樹木花草,整體和諧,小中見大,虛實結合,意境深邃,創造了具有詩情畫意的景觀,是無聲的詩、立體的畫,充分顯示了設計者和工匠們的智慧和我國園林藝術的造詣。在園林中游賞,猶如在品詩,又如在賞畫。
活動三:介紹蘇州園林
蘇州園林如此之美,令人神往。可惜不是所有的人都有機會去游覽蘇州園林。一個熱愛園林的蘇州人,想對外界宣傳蘇州園林,向沒去過蘇州、不熟悉蘇州園林的人介紹它,讓讀者神游園林感受園林之美,該如何介紹呢?
提示一:選擇合適的內容
討論:是站在設計者的角度介紹,還是站在游覽者的角度介紹?
明確:站在設計者的角度,介紹設計意圖,便于說明設計原理;站在游覽者的角度談感受,其實是說明設計所取得的效果:兩者相結合,有虛有實,才能充分說明園林的特征。因為園林設計是虛實結合的,所以介紹內容上也應虛實結合。
提示二:選用恰當的語言
討論:說明設計意圖、設計原理與介紹游覽的感受所用的語言有沒有區別?以第5段為例品析語言。
明確:用簡練的語言以繪畫原理分析園林建筑,用生動的語言描繪園林建筑印證繪畫原理,從而突出蘇州園林假自然之理創造園林意境,達到了“雖由人作,宛自天成”的境界。
提示三:合理地安排順序
討論:園林屬于建筑物,以前學習的介紹建筑物的說明文,如介紹紀念碑、中山陵、凡爾賽宮等的說明文,主要采用空間順序。如果介紹眾多園林的共同特點,按什么順序比較合理?
明確:依照設計思路由整體到局部、由主到次的順序說明比較合理。課文采用先總后分式的結構展開,先總括蘇州園林從整體上呈現出的特點,再從局部由主到次分別加以說明,園林建筑特點的概括介紹和具體說明互相照應,結尾一句“可以說的當然不止以上寫的這些”,留有余地,使人感到言己盡而意無窮,前后提挈,構成一個嚴謹的整體?!皥D畫美”這一對客觀事物的認識作為線索貫穿全篇,非常精巧。
小結:葉老抓住整體特征從多方面說明,內容虛實結合,結構精巧嚴謹,語言簡練生動,為我們提供了說明文寫作的典范。
活動四:鑒賞蘇州園林
提示:我們隨著作者的筆觸神游蘇州園林,有沒有似曾相識之感?蘇州園林與我們七年級學習的張岱的《于園》一課中介紹的于園有相似之處嗎?
(1)討論:于園與蘇州園林設計思想上的共同點。
明確:都有自然之趣,深邃的意境。蘇州園林與其他園林之間的聯系正好印證了作者在課文中的一句話:“蘇州園林是我國各地園林的標本,各地園林或多或少都受到蘇州園林的影響?!?/p>
(2)追問:無論于園還是蘇州的一百多處園林,在古代大多是私家園林,主人為什么要費盡心思設計建造這樣的園林呢?
明確:將自然山水濃縮于住宅之中,創造了人與自然和諧相處的居住環境。“人道我居城市里,我疑身在萬山中”,置身園林,怡情山水,讓人暫時忘卻塵世的喧囂、煩憂!園林成了心靈的棲息地,靈魂的家園。
點撥:蘇州的園林歷史悠久,從春秋戰國時期發跡,可以說,蘇州園林和蘇州古城是同步產生和發展的?,F存園林遠則上千年,近則幾百年,全城有一百多處園林,可以說是集歷代江南園林藝術之大成,是前人的智慧和汗水的結晶,是藝術的瑰寶,是歷史的畫卷。其中滄浪亭、獅子林、拙政園、留園分別代表了宋、元、明、清四代不同的藝術風格,鮮活地記錄了我們祖先的偉大智慧,是祖先給我們留下的精美禮物。蘇州占典園林作為世界首例文化與自然雙重遺產列入《世界文化遺產名錄》。世界遺產委員會評價道(投影):
沒有哪些園林比歷史名城蘇州的四大園林更能體現出中國古典園林設計的理想品質。咫尺之內再造乾坤,蘇州園林被公認是實現這一設計思想的典范。這些建造于16~18世紀的園林,以其精雕細琢的設計,折射出中國文化中取法自然而又超越自然的深邃意境。
活動五:設計自己的“園林”
借鑒中國傳統園林在設計上的特點,為自己設計一處理想的后花園。學習《蘇州園林》的寫作方法,向大家介紹自己設計的“園林”。
結束語
葉老說“可以說的當然不止以上這些,這里不再多寫了”,其實可以寫的很多,比如園林廳堂的命名、匾額、楹聯、書法、雕刻、裝飾等,它們不僅是點綴園林的精美藝術品,同時儲存了大量的歷史、文化思想和科學信息,其物質內容和精神內涵都極其深廣。游覽園林,把園林當成一本大書來讀,細細品味,感受中華園林文化的博大精深,你一定會獲得人生的更多養分。
蘇州的詩句范文5
關鍵詞:詩歌鑒賞;表達技巧;角度;分析;效果
中圖分類號:G623.24 文獻標志碼:B 文章編號:1008-3561(2015)05-0081-01
本文結合高考試卷中出現的詩歌鑒賞表達技巧類題型,結合筆者多年的語文教學經驗,試作出一些答題技巧的分析。
一、考生要明確詩歌鑒賞中表達技巧的含義
了解詩歌的表達技巧有助于理解詩歌內容。表達技巧包括三個層面的含義:表達方式、表現手法、修辭手法。常用的表達方式有記敘、描寫、抒情、議論??嫉淖疃嗟氖鞘闱榉绞?,它包括直接抒情和間接抒情,直接抒情又叫直抒胸臆,如李白《夢游天姥吟留別》中的“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”,就是直接抒發對權貴的不滿。借景或借物抒情、寓情于景或寓情于物都屬于間接抒情。寓情于景就是將感情融會在特定的自然景物或生活場景中,借助對這些自然景物的描摹刻畫來抒發感情。李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》中的“楊花落盡子規啼”,就是把離別之情寄寓在楊花和啼著“不如歸去”的子規上。表現手法又叫藝術手法,一般指詩歌的章法和技巧,主要有渲染、對比、用典、象征、想象、烘托、虛實、白描、反襯、抑揚、移情、含蓄、賦、比、興等。修辭手法很多,一類是用比喻、比擬、象征等手法,使描寫的事物更加生動形象;一類是用通感、借代、雙關、疊詞等,使字句更為精巧。關于表達技巧,考生可以從以上三個角度答題。
二、對直接給出表達技巧題目的答題技巧
對直接給出表達技巧,并分析、鑒賞表達技巧的作用的題目,考生第一步要找出運用此表達技巧所對應的詩句,第二步分析運用此表達技巧的效果。
例如:2005年全國卷(III)《雨后池上》?劉:一雨池塘水面平,淡磨明鏡照檐楹。東風忽起垂楊舞,更作荷心萬點聲。要求從“靜”與“動”的角度對這首詩進行鑒賞。
分析:第一步,要找出運用此表現手法所對應的詩句,第二步分析運用此表現手法的效果。例如《雨后池上》這首詩,一、二句以“水面平”“明鏡”“照檐楹”寫出荷花池塘雨后優美迷人的靜態。三、四句用“忽起”“垂楊柳”及垂楊柳葉上的雨滴被風吹到荷葉上發出的“萬點”聲響,表現了雨后池上的動態之美。然后還要指出,此詩既寫出了靜態,又寫出了動態,以靜顯動又以動襯靜,動靜結合,組成了一幅雨后池塘春景圖。在評分標準中,能指出一、二句為“靜態”,三、四句為“動態”,得四分;能提出全詩以靜顯動、以動襯靜,動靜結合,得兩分。解此類型題的關鍵是第一步,若不指出相對應的詩句,或分析不到位,就只能得零分,或被扣分了。
三、對沒有直接給出表達技巧題目的答題技巧
對沒有直接給出表達技巧的題目,考生要第一步先選準角度,指出表達技巧。第二步分析技巧的運用。第三步指出這種表達技巧的效果。這類題目的難度比前面分析的題目難度大。
例如:2005年浙江卷《齊安郡中偶題》?杜牧:兩竿落日溪橋上,半縷輕煙柳影中。多少綠荷相倚恨,一時回首背西風?!赌簾嵊魏沙厣稀?楊萬里:細草搖頭忽報儂,披襟攔得一西風。荷花入暮猶愁熱,低面深藏碧傘中。題問:這兩首詩都運用了什么表現手法來刻畫“荷”的形象?請結合詩句簡要分析。
分析:第一步要審題,選準鑒賞角度,從表達方式、表現手法、修辭手法中選擇一種來解答。從理論上說,只要選準角度,言之成理,都應該算對,所以題目可以有幾種答案。為提高答題的準確性,考生要細心審題,選擇恰當角度。第二步分析表達技巧的運用。這兩首詩都運用了擬人手法,其中《齊安郡中偶題》中把“綠荷”擬人化,“綠荷”有恨而“背西風”;《暮熱游荷池上》中的“荷花”被西風吹動而躲藏于荷葉之中,似是“愁熱”,卻呈現嬌羞之態。第三步指出這種表達技巧的效果。很多考生在答題時漏掉這一步驟,而失去了分數。如此題,答了前兩個步驟,只能得四分。還有兩分的采分點就是表達技巧的效果,如,《齊安郡中偶題》表露了傷感不平之情,基調凄怨低沉;《暮熱游荷池上》表露了憐愛喜悅之情,基調活潑有趣。
總而言之,考生先要明確詩歌鑒賞中表達技巧的含義,對直接給出表達技巧并要求分析、鑒賞表達技巧的作用的題目,第一步要找出運用此表現手法所對應的詩句,第二步分析運用此表現手法的效果。對沒有直接給出表達技巧的題目,考生要第一步選準角度,指出表達技巧,第二步分析其技巧的運用,第三步指出這種表達技巧的效果。
參考文獻:
[1]裴松年.淺談古詩鑒賞題的解答方法[J].中國校園文學,2003(03).
[2]劉志剛.高考古代詩詞鑒賞試題及答題狀況研究[D].內蒙古師范大學,2007.
蘇州的詩句范文6
綜觀近三年的語文中考卷,記誦默寫題主要有以下幾種題型:直接默寫型、理解默寫型、遷移默寫型、運用默寫型等。筆者收集了多地2011年中考語文試卷,詩詞默寫的考查率幾乎為100%,且多以直接默寫型為主,兼顧能力考查。
試一試:我已經掌握得怎樣了?
一、 直接默寫型
1. (2011?江蘇省徐州市) , , , (韓愈《早春呈水部張十八員外》)
2. (2011?江蘇省蘇州市)生,亦我所欲也,義,亦我所欲也, , 。(《魚我所欲也》)
3. (2011?江蘇省南京市)海內存知己, 。(王勃《送杜少府之任蜀州》)
4. (2011?北京市)孤山寺北賈亭西, 。(白居易《錢塘湖春行》)
二、 理解默寫型
5. (2011?江蘇省南通市)劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》中的“ , ”兩句表現了詩人豁達、樂觀、積極進取的人生態度。
6. (2011?江蘇省泰州市)《錢塘湖春行》中通過植物的變化描寫早春景象的句子是: , 。
三、 遷移默寫型
7. (2011?湖北省孝感市)古代文人墨客出行渡水,自然少不了舟,請寫出含有“舟”字的一聯詩句: 。
8. (2011?山東省萊蕪市)我國古代詩詞中有大量抒發思鄉情懷的詩句,如李白的“舉頭望明月,低頭思故鄉”。請再寫出一個抒發思鄉情懷的詩句: , 。
四、 運用默寫型
9. (2011?江蘇省常州市)面對艱辛與壓力,不少古詩詞告訴我們要學會做一個堅強的人。請寫出其中的兩句: , 。
10. (2011?云南省玉溪市)面對日益惡化的環境,人們更加重視生態環境的保護。請用相連的兩句古詩描繪出你向往的生態環境(課內外均可): , 。
聽一聽:我一定會深受啟發!
直接默寫型試題涉及古詩詞、古文中的名句和重點句,以及對短小的詩詞進行全文默寫,比較容易。但有些同學會出現一些錯別字。所以,同學們平時就要按照要求認真背誦,認真默寫,對寫錯的字結合句意加以理解記憶,或把易錯的句子加以整理,以免再犯。
理解默寫型試題要比直接默寫型難度稍大些,靈活性也強一些。同學們不僅要準確、熟練地掌握原文,還要對詩詞中的每句話加以正確理解,尤其要把名句放到全文中去理解,聯系全文主旨來理解記憶,同時將所學的詩詞緊密聯系生活,學會拓展運用。
遷移、運用默寫型試題的要求比較高,它將課內外的詩文積累聯系起來,注重考查綜合掌握能力、同類歸納能力,同學們只有具備一定的知識儲備時,才能從容不迫。對待這類題目,我們可以按照種類進行一定的梳理歸納,如按照“風”“花”“雪”“月”等自然類,按照“酒”“舟”等物件類,按照“送別”“思鄉”等情感類,加以分類整理、積累,只有這樣,才能厚積薄發。
練一練:只要努力就會成功!
1. ,贏得生前身后名。(辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》)
2. 予獨愛蓮之出淤泥而不染, 。(周敦頤《愛蓮說》)
3. 醉翁之意不在酒, 。(歐陽修《醉翁亭記》)
(1~3選自2011年江蘇省南京市中考卷)
4. 蒹葭蒼蒼, 。(《詩經?蒹葭》)
5. ,思而不學則殆。(《論語》)
6. ,帶月荷鋤歸。(陶淵明《歸園田居》)
(4~6選自2011年江蘇省無錫市中考卷)
7. (2011?江蘇省連云港市)生活中總會遭遇困境,只要你不氣餒,不懈地走下去,就會峰回路轉,絕處逢生,達到一個美好的境界,這正如陸游在《游山西村》中所說:“ , ”。
8. (2011?廣東省深圳市)樂器常常在古詩詞中或傳情達意,或渲染氣氛,如《詩經?關雎》中的“參差荇菜,左右采之。窈窕淑女, ”傳達了青年男女純潔的愛情;李白的《春夜洛城聞笛》中的“ ”引發了詩人濃濃的思鄉之情;岑參的《白雪歌送武判官歸京》里的“ ”烘托了邊地送別友人的氛圍。
9. (2011?廣東省梅州市)生活中有收獲的喜悅,也有失去的痛苦,只要我們擁有“ , ”的良好心態,就能正確面對人生。