前言：中文期刊網精心挑選了愛國的人范文供你參考和學習，希望我們的參考范文能激發你的文章創作靈感，歡迎閱讀。
愛國的人范文1
1、個人或集體對“祖國”的一種積極和支持的態度。
2、對祖國的成就和文化感到自豪，強烈希望保留祖國的特色和文化基礎.對祖國其他同胞的認同感。
3、個體應將國家利益置于個人和團體利益之上。在戰爭時期，這種犧牲會擴大至獻出自己的生命。為祖國戰死沙場便是一種極端愛國主義的原型。
（來源：文章屋網 ）
愛國的人范文2
這個歷史故事給了我們深刻的教訓，就是因為中國以前被多個國家欺負，才使得現在中國的科技發展大約推遲了半個世紀，既然歷史是無法改變的，就用我們那智慧的大腦和勤勞的雙手創造未來，但由于中國經濟條件不足，使得清華畢業的50%研究生走出國門，由此造成了嚴重的人才流失。所以，我們一定要有一顆愛國之心來捍衛我們這可愛的家園。
雖然現在還由時過早，但在現在也可為未來鋪一條星光大道。讓未來成為更輝煌，更燦爛的明天。所以我們現在只能飽讀詩書，為我們的大腦充足夠的電，才可能放眼未來。在成功的背后是艱苦的，但只要努力，一定會成功的。只要我們天天學習、學得努力、學得認真、沒有什么辦不到的。
但成才后也得有愛國心，不要拋棄我們這個曾養育過自己的一片之地，而去為別國人效尤馬之力，只要大家有決心，我相信中國肯定能成為一個科技發達，素質優良的國家。一定會令世人刮目相看，到時中國就是世界第一的代名詞。人們一說：“你知道中國嗎？”那么世界各地的人都用一句同樣回答：“知道，世界第一嘛！”
愛國的人范文3
眾所皆知，現在兩廣地區的新婚夫婦寧可扎緊褲帶也要到文萊、新家坡一帶去度 “蜜月”喝喝“洋酒”。實在悲哀呀！
我國是東方巨人、東方雄獅！可為什么有些人非要去留回洋才能抬起頭？這些人正被看做祖國的希望，祖國的接班人?？伤麄兡兀坎淮┥蠋в小拔餮蟆眹柕囊路孟裼X得自己低人一等。照這樣說，要換假牙要漂洋過海去日本換？吃牛排要上意大利？要喝葡萄酒要去法國？
中國人是堂堂炎黃子孫，而某些人非要沾點“洋”才覺的驕傲豈不可悲？現代某些青年一定要穿阿迪達斯運動服耐克鞋，中國人非裹上“洋包裝”才神氣？
中國人要拋棄盲目崇拜的心理揚起自信的風帆才能振興中華！
"崇洋媚外”這個古已有之的詞，為何搖身一變成了現代流行的風氣？有人說我們這代人，不能讓中國這條東方巨龍重振雄風。而我說：不，中國是一頭睜開眼的雄獅，只要我們國民有自尊自愛自信自強。這頭雄獅必將挺起脊梁，成為世界第一巨人！
愛國的人范文4
2、愛國如饑渴。——范曄
3、愛國主義是一種生動的集體責任感?！獖W爾丁頓
4、愛國英雄給民族帶來光榮，專制暴君給民族帶來災難。——拜倫
愛國的人范文5
在埃菲爾鐵塔檢票口前，游客排起兩列百米長的蛇陣，令我意外的是，隊伍里有幾十個一邊排隊一邊閱讀的金發碧眼男女，顯然都是當地人。他們拿著一本書刊或是一張報紙，跟著隊伍緩慢移動，恬然靜雅的神情讓煩躁不安的其他游人側目。后來，在凡爾賽宮、巴黎圣母院、榮軍院等游人較多的入口處，我同樣目睹了這樣的情景。
圣母院廣場，每天游人如織，除了來自世界各地的游人，也有許多巴黎市民喜歡在這里小憩（qì）。樹蔭下、臺階上、地攤旁、亭棚邊，到處可見看書讀報的巴黎人。廣場南側的花壇旁，有位一條腿殘疾的姑娘正埋頭看一本大部頭，顯然不是剛剛買來消遣的閑書，那根磨得發亮的拐杖放在另一條腿上，悠然忘我。
在人流較多的公交車候車亭或書報亭旁，大都有一兩個報刊架，上面放滿了最新免費報刊，行人隨手可取。穿行在城里的公交車上，有些擁擠，有些搖晃或顛簸，可仍然不妨礙、不影響法國人的閱讀熱情，無論是座位上的時髦女郎，還是手拉吊環的優雅男士，甚至是頑皮可愛的孩童，都可見到他們埋頭閱讀的神情。同樣，乘坐地鐵的時候，喧鬧的月臺上，流動的車廂里，一樣可以看見此番情景。
露天咖啡座是法國到處可見的別樣風景，無論是熱鬧繁華的大街，還是窄仄（zè）幽深的小巷，精致小桌的三三兩兩，這些比面盆大不了多少或藤條或木頭的小桌，靠在小巷的墻角或是毫不起眼的窗下，午后的陽光暖暖地照射著，打扮入時的法國姑娘、小伙，就著半杯透亮的紅酒，面前攤著一本印刷精美的時尚報刊，慵（yōn）懶地閱讀，好久，才優雅地翻過一頁，任時間在指間流淌。
愛國的人范文6
（端午節隨想）
端午節，是紀念我國戰國末期偉大愛國詩人屈原的重大節日。這一天，九州大地，十三億人民，五十六個民族，家家吃粽子，喝雄黃酒，婦女小孩佩戴五彩香囊；戶戶灑掃庭除，門楣懸掛艾草菖蒲；青壯小伙組織起來劃龍舟賽龍舟，鼓聲激揚，千舟競渡，劈波斬浪，奮勇爭先。各式各樣紀念活動歷經2300多年長盛不衰，隨著時展、人們思想境界提高，大有愈加隆重、重視之趨勢。端午節已成為我國法定節日，賽龍舟也列入體育競賽項目。這種風俗還傳入朝鮮、日本、越南及南洋諸國，成為東南亞各國民間盛大節日，影響巨大。
端午節又是我國詩人節。無疑把屈原作為中國的詩宗詩祖紀念。中國是詩的國度，源遠流長，《詩經》、《楚辭》、《唐詩》、《宋詞》、《元曲》流傳至今，享譽世界，出現了屈原、李白、杜甫、蘇軾等許多偉大詩人，彪炳千秋。屈原是我國最偉大的浪漫主義詩人之一，我國已知最早的著名詩人，世界四大文化名人之一。他創立了“楚辭”體，開創了“香草美人”傳說，對后代詩人影響頗大。代表作有《離騷》、《九歌》、《九章》、《天問》等，傳誦至今，有的還選入中學課文。屈原作為中國的詩宗詩祖當之無愧。
但是，如果僅把屈原作為偉大詩人紀念還遠遠不夠，且有失偏頗，大約屈子也不認同；因為屈原更是偉大的政治家和偉大的愛國志士。
屈原出身楚國貴族，自幼勤奮好學，胸懷大志。早年受楚懷王信用，任左徒、三閭大夫，常與懷王商議國事，參與法律制定和內政外交活動，政績斐然。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人強烈反對，去職逐出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下許多憂國憂民的不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原目睹國家破亡、人民逃難，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，寫下絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江而死，以生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
人生長短并不重要，重要的是人生意義。古往今來，漫漫五千年，無數人默默產生又默默消亡，毫無蹤跡可尋。歷史上能有幾人像屈原這樣歷經兩千多年依然熠熠生輝，光芒四射，讓一代又一代人崇敬、傳頌、年年祭拜？實在屈指可數。孟子說：“生我所欲也，義亦我所欲也，二者不可兼得，舍生而取義者也。”屈原正是這樣的人。他為了自己熱愛的祖國，為了心中追求的真理，寧可赴清流而死卻不愿同流合污、隨波逐流、茍且偷生；他用死維護了自己的人格尊嚴，展示了忠貞愛國的高尚情操，體現了人生價值，死得其所！屈原是中華民族愛國憂民的千古榜樣，永遠屹立于華夏大地，千秋萬代，永受祭祀。他身軀偉岸，峨冠博帶，高瞻遠矚，身上綴滿鮮花芳草，散發出幽幽清香。他是美的化身，忠貞不屈的化身，光明和正義的化身！
其實屈原并非專業詩人，他是楚國偉大的政治家，一個力圖使祖國政治修明、繁榮昌盛，人民過上“大同”生活的愛國的政治家。他的一生都在為此目標奔波輾轉，拼搏奮斗，雖屢遭猜忌、排擠以致流放而矢志不渝，終生無悔。古人云：“良禽擇木而棲，良臣擇主而事?！币郧牟拍埽敃r他大可到其他國家擇明主而事，但是他為了心目中美好的楚國，為了追求正義、真理，固執地選擇了留下，期待有朝一日楚王幡然悔悟，重新任用他，以挽救他的祖國和人民，實現偉大抱負；可恨昏君佞臣禍亂朝綱，終讓他期望成空。他只是在一切努力和期待皆告失敗、萬念俱灰的絕望情況下才拿起沉重的筆，書寫自己對祖國的熱愛和擔憂，對人民的同情和憐憫，對君王的忠誠和勸諫，對貪惡小人的指責和憤恨；書寫美好理想不得實現的憂郁和憤懣，留下無聲的哭訴——這就是屈原的詩，一個落難忠臣面對危難中的祖國和人民血和淚的傾訴，忠肝義膽、真情實感的奔泄；由此構造起偉大愛國主義光輝詩篇，千古絕唱！真有些“有意栽花花不發，無心插柳柳成蔭”。
一個不是專業詩人的人，為什么能寫出彪炳千秋、光耀萬古、享譽中外的偉大詩篇？成為中國最偉大的詩人之一和世界文化名人？我想，除了屈原非凡的詩才，就只能歸功于他對祖國忠貞不渝的熱愛，對真理不屈不撓地追求和為捍衛真理不惜犧牲生命的高尚情操和偉大品德。有了這種品德和精神，如果楚王重用他，他就是管仲、李斯那樣功勛卓著的政治家。由于楚王的昏聵無能，猜疑打擊，奸臣的妒忌排擠，他報國無門，悲憤填膺又無可傾訴，只能把全部才能和感情傾注在詩歌上。同樣，李白杜甫也是懷著對國家人民真誠的熱愛和強烈的責任心，才寫出那么多光輝燦爛的偉大詩篇。
無論誰，無論才能多么大，沒有強烈的愛和真摯的感情，就不會寫出偉大的作品?！@也應該是一條千古不易的真理吧！
值此端午節來臨之際，思念屈原，撫今追昔，浮想聯翩，于是寫了這篇短文和下面三首詩，以示紀念。
節近端陽心戚創，龍舟粽子細思量。汨羅江水悲詩祖，屈子精魂哭楚湘。
蒲艾熏香避瘟疫，杜鵑啼血痛肝腸。忠貞報國投無路，吟入《離騷》寄感傷。
世人皆醉獨凄惶，屢諫君王惹禍殃。赤膽忠心遭放逐，貪贓媚主獲榮光。
薰蕕自古難同器，清濁從來各有方。吟罷《懷沙》赴流水，忠貞節義世流芳。
