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優美短篇散文范文1
還記得那是我小的時候，家里總堆滿了各種各樣的書籍，有長篇的小說，還有短篇的散文，經典的文學名著，外國的美文，優美的童話故事和充滿神韻的唐詩宋詞，雖然我當時還不懂這些，但卻會常常把這些書翻來復去的看，終于，漸漸長大了，有些書我也能看懂了，就這樣我的閱讀水平也越來越豐富，那些經典的名著也讓我的作文語言豐富起來。那時，因為書中的精美語言吸引著我，我也開始愛上了寫作。
作文，它可以說是我多彩童年中必不可少的一部分。我愛作文，不僅因為它可以帶給我創作成功那一刻的喜悅，更重要的是它可以讓我學到更多知識。現在，我，離不開它；它，也離不開我了。它像一面鏡子，照出了我的優點，能夠讓我繼續發揚我的長處；同時也更加深刻的讓我了解到了我的不足與缺點，讓我能夠優美的詞句來彌補我的過失。因此，我愛作文，因為它可以使我更優秀。
那時，我喜歡把心事寫在紙上，后來就形成了習慣，慢慢的也就愛上了寫作。后來越寫越瘋狂，已經達到了癡迷的程度，不管怎樣我都要寫。剛開始寫日記，后來寫小說，再后來寫議論文，它已經成為我的生活。
生命的存在，本就是空白，會因為某一人、某一物、某一事，而變得多姿多彩，從而達到生命的價值。我想，我的生活因寫作而變得多姿多彩。
而人生的真諦恰恰就是快樂、充實、活得自在。生命因快樂而精彩，而我快樂的源泉恰恰就是寫作！
生命之花的綻放，在于有一顆坦誠的心，我把自己毫無遮露的展現給了寫作，我對它坦誠，毫無隱藏，所以我的生命之花綻放。
守護，守護自己心目中的一方綠洲，一方希望，前方沒有路，我便展翅飛翔，在天空自由翱翔；期待，期待干涸的心靈會有細雨的澆灌，那時心靈便是一片沃土，生命必會豐收。生命中注定要選擇守護與祈福，選擇一方綠地，作為夢的所在，我把寫作放在那里！
優美短篇散文范文2
歸省xǐng
踱duó步
怠dài慢
絮叨xù dāo
潺潺 chán chán
鳧fú水
不憚dàn
攛掇cuān duo
皎jiǎo潔
屹yì立
茶峒dòng
踴躍yǒng yuè
干燥zào
擂léi鼓
泅qiú水
蘸zhàn酒
糝shēn兒
涿zhuō州
鬏jiū
闔hé家
烙lào印
簸箕bò ji
澄chénɡ清
疙瘩ɡē da
摳kōu
晾曬
黃暈yùn
醞釀yùn niànɡ
蓑suō衣
抖擻sǒu
蔥蘢lóng
黛dài色
貯zhù藏
迸bèng發
遺憾hàn
磅礴 páng bó
匍匐pú fú
苦澀sè
髻jì
鑲xiānɡ
二、識記下列四字詞語
不識好歹
吶喊助威
賞心悅目
返老還童
邪魔鬼祟
念念有詞
七嘴八舌
呼朋引伴
花枝招展
繁花嫩葉
輕飛曼舞
承前啟后
蓬蓬勃發
閑情逸致
宛轉嘹亮
三、理解下列成語的意思
1.不識好歹：不知好壞。指愚蠢，缺乏識別能力。
2.賞心悅目：因欣賞美好的事物而心情舒暢。
3.念念有詞：舊指和尚念經，現指低聲自語或含糊不清地說個不停。
4.七嘴八舌：形容人多口雜。
5.花枝招展：比喻姿態優美、打扮艷麗。
6.承前啟后：指繼承前人事業，為后人開辟道路。
四、識記下列文學常識
1.《社戲》的作者是魯迅，原名周樹人，浙江紹興人。魯迅是我國偉大的文學家、思想家、革命家，其代表作品是短篇小說集《吶喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》。文中的“社”原指土地廟或土地神，“社戲”是指社中每年所演的“年規戲”。
2.《端午日》的作者是沈從文，原名沈岳煥，湖南鳳凰縣人。代表作有《邊城》《長河》等小說。沈從文讀過兩年私塾，僅在小學受過正規教育，他的知識和智慧更多是自然和人生這部大書給予的。他的作品取材廣泛，描寫了從鄉村到城市的各色人物的生活，其中以反映湘西下層人民生活的作品最具特色。
3.《本命年的回想》的作者是劉紹棠，中國著名作家，“荷花淀派”的代表作家之一。劉紹棠因受作家孫犁和肖洛霍夫的影響，從而走上了鄉土文學之路。他的作品通常以鄉村生活為題材，格調清新淳樸，文筆通俗曉暢，描寫從容自然，結構簡潔完整，鄉土色彩濃郁。他創作了洋洋灑灑600萬字的鄉土文學作品，其中有不少被譯成英、法、德、俄、日等多種文字在世界各國廣泛流傳。
4.《春》的作者是朱自清，原名朱自華，字佩弦，號秋實，原籍浙江紹興，生于江海，長于江蘇揚州，故稱“我是揚州人”。他畢業于北京大學，曾任清華大學中文系教授、系主任。中國現代詩人、散文作家。以散文聞名，其中藝術成就較高的是收錄于《背影》《你我》諸集里的《背影》《荷塘月色》《綠》等抒情散文。朱自清的散文不僅以描寫見長，并且還在描寫中達到了情景交融的藝術境界。其寫景散文在現代文學的散文創作中占有重要地位，他運用白話文描寫景致最具魅力。
5.《三峽》的作者是酈道元，被稱為“中世紀最偉大的地理學家”。酈道元勤奮好學，博覽奇書，一生足跡遍及半個北部中國，在此基礎上撰著的《水經注》四十卷，是我國古代地理學名著。歷來研究《水經注》已成為專門的學問，稱為“酈學”。酈道元寫景，遣詞精當，“詞組只字，妙絕古今”，或用白描，或施濃彩，疏落有致，都能創造出各自不同的意境。《水經注》文章清麗，富于變化，是一部文學價值極高的著作?！端涀ⅰ愤€開創了山水游記的先河，對后世影響很大。唐代李白、杜甫的詩篇里，都吸收了《水經注》的藝術滋養。柳宗元也深受酈道元的影響。蘇軾說：“嗟我樂何深，《水經》也屢讀?！边@是蘇軾對《水經注》文學語言的藝術感染力的贊賞。
6.《濟南的冬天》的作者是老舍，著名小說家、劇作家，原名舒慶春，字舍予。老舍有“語言大師”的稱號，一生寫了800余萬字的作品。主要著作有長篇小說《二馬》《貓城記》，中篇小說《月牙兒》《我這一輩子》，劇本《龍須溝》《茶館》《西望長安》等。
老舍的作品大都取材于市民生活，為中國現代文學開拓了重要的題材領域。他所描寫的自然風光、世態人情、習俗時尚，所運用的群眾口語，都呈現出濃郁的“京味”。優秀長篇小說《駱駝祥子》《四世同堂》便是描寫北京市民生活的代表作。他的短篇小說構思精致，取材較為廣泛，其中的《柳家大院》《上任》《斷魂槍》等篇各具特色，耐人咀嚼。他的作品已被譯成20余種文字出版，并以其獨特的幽默風格和濃郁的民族色彩，以及從內容到形式的雅俗共賞贏得了廣大的讀者。
7.《夏》的作者是梁衡，著名的新聞理論家、散文家、科普作家和政論家。曾榮獲全國青年文學獎、趙樹理文學獎、全國優秀科普作品獎和“五個一”工程獎等多種榮譽稱號。主要作品有科學史章回小說《數理化通俗演義》，新聞三部曲《沒有新聞的角落》《新聞綠葉的脈絡》《新聞原理的思考》等。在散文創作方面，過去二十年他主攻山水散文，深得古典山水文章的傳統，行文草木有靈，水石有韻。近年來又致力于人物散文，特別是歷史偉人、名人題材的寫作，其作品《晉詞》《覓渡，覓渡，渡何處》和《夏感》入選中學教材。
8.對聯常識
對聯，也稱楹聯、對子，是一種由字數相同的兩句話組成的對仗工整、韻律協調、語意完整的文學形式。它發源于我國古詩的對偶句，始創于五代時期，盛于明清，至今已有一千多年的歷史。對聯的形式工整，平仄協調，是一字一音、音形義統一的漢字特色的體現，所以，對聯是漢語語言特有的文學形式，是中華民族的文化瑰寶。
對聯既要用詩一般精練的語言表達完整統一的語意，又要以工整巧妙的形式和優美和諧的韻律來體現。形式工整和韻律優美是對聯最突出的特點。
對聯的長度不定，短的可以只有一兩個字，長則可達幾百個字。懸掛的時候通常是上聯在右，下聯在左。
五、背誦下列語句
1.兩岸的豆麥和河底的水草所發散出來的清香，夾雜在水氣中撲面的吹來；月色便朦朧在這水氣里。淡黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠遠地向船尾跑去了，但我卻還以為船慢。
那聲音大概是橫笛，宛轉，悠揚，使我的心也沉靜，然而又自失起來，覺得要和他彌散在含著豆麥蘊藻之香的夜氣里。
2.《十五夜望月》（唐·王建）
中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。
今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？
3.《水調歌頭》（宋·蘇軾）
丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。
4.桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。
5.最妙的是下點小雪呀?？窗桑缴系陌稍桨l的青黑，樹尖上頂著一髻兒白花，好像日本看護婦。山尖全白了，給藍天鑲上一道銀邊。山坡上，有的地方雪厚點兒，有的地方草色還露著；這樣，一道兒白，一道兒暗黃，給山們穿上一件帶水紋的花衣；看著看著，這件花衣好像被風兒吹動，叫你希望看見一點更美的山的肌膚。等到快日落的時候，微黃的陽光斜射在山腰上，那點薄雪好像忽然害了羞，微微露出點粉色。
6.好像爐子上的一鍋水在逐漸泛泡、冒氣而終于沸騰一樣，山坡上的芊芊細草長成了一片密密的厚發，林帶上的淡淡綠煙也凝成了一堵黛色長墻。
7.春之色為冷的綠，如碧波，如嫩竹，貯滿希望之情；秋之色為熱的赤，如夕陽，如紅葉，標志著事物的終極。夏正當春華秋實之間，自然應了這中性的黃色——收獲之已有而希望還未盡，正是一個承前啟后、生命交替的旺季。
六、積累下列文言詞句
1.通假字
略無闕處 （“闕”同“缺”，空缺）
2.詞類活用
乘奔御風 （動詞用作名詞，奔馳的快馬）
3.古今異義
自非亭午夜分 （古義：如果；今義：自從）
雖乘奔御風 （古義：即使；今義：雖然）
不以疾也 （古義：不如；今義：不因或不靠）
4.一詞多義
沿溯阻絕（斷） 絕巘多生怪柏（極高） 哀轉久絕（消失）
5.重點字詞
略無（完全沒有） 飛漱（飛瀉沖蕩） 沿溯（順流而下、逆流而上）
良多（確實很多） 澗肅（山澗寂靜） 屬引（連續不斷，引：延長）
6.重要譯句
（1）重巖疊嶂，隱天蔽日
翻譯：重重疊疊的巖峰像屏障一樣，遮蔽了天空和太陽。
（2）素湍綠潭，回清倒影
翻譯：白色的急流，回旋著清波；碧綠的深潭，倒映著（山石林木的）影子。
（3）清榮峻茂，良多趣味。
翻譯：江水清澈，兩岸山峰高峻，山上草木茂盛，的確是趣味無窮啊。
七、鑒賞下列古詩
1.《早春呈水部張十八員外》（唐·韓愈）
天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。
【賞析】詩人敏銳地抓住了最具早春特色的景物——如酥的小雨、朦朧的草色，運用比喻、對比、反襯的手法，描繪了一幅清新恬淡、情趣盎然的早春圖。第一句“天街小雨潤如酥”，“酥”就是奶油之義。經受如酥小雨的滋潤，草色清新、柔嫩，透過雨絲遙望草色，更給草色增添了一層朦朧之美。“草色遙看近卻無”，兼攝遠近之景，傳神地描繪出早春之色，表現了詩人在久盼中突見草色的無限喜悅之情?！白钍且荒甏汉锰帯保荒曛嬙谟诖?，而春天的最好處又在早春。早春時節的草色是柔嫩的，更是嬌貴的。詩的結尾說 “絕勝煙柳滿皇都”，詩人認為早春的草色比那滿城處處煙柳的綠色不知要勝過多少倍。這一對比，更加反襯出了早春的特征。
2.《西江月·夜行黃沙道中》（宋·辛棄疾）
明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。
七八個星天外，兩三點雨山前。舊時茅店社林邊，路轉溪橋忽見。
【賞析】在這首詞中，寫晴，作者抓住了幾個有代表性的景物，明月、清風、鵲、蟬、蛙和清風送來的稻花香，既寫出了所見、所聞，又寫出了所嗅，使人如身臨其境?！暗净ㄏ憷镎f豐年，聽取蛙聲一片”，寫出了農家的熱鬧氣氛和歡樂心情，抒發了人逢豐年的喜悅。這正是作者心情的自然流露。這一句寫得有景，有聲，有情，三者水融，真是情景相生，聲情并茂。
寫雨，既有層次，又有特色。先以“七八個星天外”寫雨前的天象，再以“兩三點雨山前”寫驟雨來臨，最后寫雨中人的心理變化。他想起了“社林”邊的“茅店”，可那是“舊時”，不知現在在否。等他轉過“溪橋”，“茅店”忽現！真是“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”?！昂鲆姟币辉~，把人物的喜悅心情活脫脫地再現出來。這一句寫得靈活、輕快，富有情趣，讀后，那個急而復喜的雨中人的形象，歷歷如在目前。
3.《秋詞》（唐·劉禹錫）
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。
優美短篇散文范文3
關鍵詞： 孫犁 抗戰短篇小說 主流文學 貌離神合
1938年春，孫犁毅然辭去安逸的教書職業，積極地投身到革命隊伍中，寫出了一系列反映的小說，呼喚民眾，鼓舞斗志。當時解放區主流文學大都追求文學的政治效應，崇尚力量（暴力）、沖突（階級矛盾）和社會政治敘事，通過塑造高大的英雄人物形象來凸顯人民群眾和革命者的愛國主義、英雄主義精神，通過史詩性的“宏大敘事”藝術結構來反映這一“偉大的時代”。同樣是描寫，同樣是反映時代的風云，孫犁的作品卻表現出與解放區主流文學迥然不同的另一種風格。
一、外部形態上對主流文學的背離
（一）切入歷史的獨特視角和敘述歷史的獨特方式
孫犁的抗戰小說并不特意追求史詩性的所謂宏大敘事，也不刻意塑造英雄人物，更不追求故事情節的跌宕起伏、扣人心弦。他筆下的人物大多是抗日背景下普通的勞動人民，描寫的也是他們的日常生活、平凡故事。如《荷花淀》中水生夫妻的話別；《邢蘭》中“拼命三郎”邢蘭為“我”點火取暖、晚上巡邏；《山地回憶》中妞兒為“我”做襪子御寒；《澆園》中香菊和二菊姐妹精心護理傷員；《紅棉襖》中言語不多的小姑娘脫襖為戰士御寒；《瓜的故事》中爽朗凌厲的馬金霞獻瓜為戰士解渴；《吳召兒》中吳召兒為子弟兵帶路……這里既沒有驚心動魄的重大斗爭和硝煙彌漫的戰爭場面，也沒有曲折離奇的故事情節和人物命運的大起大落，一切都顯得是那樣從容自然，那樣單純簡樸，那樣平易近人，然而這些普普通通的人物和事件，又是那樣真實地散發著時代的氣息，與抗戰時代的風云變幻自然地聯系在一起。
（二）對美好人性的謳歌
孫犁的抗戰小說很少正面直接描寫戰爭場面的殘酷、流血與犧牲，“戰爭”、“革命”在他筆下常常是作為“時代”的具體背景而存在的。他總是將大量的筆墨用在對戰爭背景下勞動人民（尤其是青年婦女）內心世界的挖掘上，用詩意的筆觸去展現人物的精神面貌，發掘人物身上的人性美和人情美。
這一點，小說《荷花淀》表現得最為充分。通常被作為中心事件的戰斗場景只有寥寥幾筆，輕描淡寫，三言兩語之間便如同神話一般結束了戰斗。而大量篇幅都用來表現水生媳婦身上所體現出來的人性美、人情美。以“夫妻話別”片斷描寫細節為例：當水生說明天就要到大部隊去時，“女人的手指震動了一下，想是叫葦眉子劃破了手。她把一個手指放在嘴里吮了一下?！睆母星樯现v，她不想讓丈夫離開，但理智上又覺得應該理解支持他。這種復雜心情又不能讓丈夫發現，帶著幾分不安上戰場，于是，她迅速把手指放到嘴里“吮”了一下，以平衡自己的情緒，掩飾內心的震撼。一個溫柔體貼、通情達理、深明大義的婦女形象躍然紙上。
（三）對美善的極度張揚和對丑惡的有意忽略
孫犁是一個喜歡和美做伴的作家，他曾說過：“看到真善美的極致，我寫了一些作品?？吹叫皭旱臉O致，我不愿意寫?！乙膊辉富貞浰！彼目箲鹦≌f正是這種極致的真善美的表現。他說：“我經歷了美好的極致，那就是。我看到農民，他們的愛國熱情、參戰的英勇，深深地感動了我。……我的作品，表現了這種善良的東西和美好的東西?！保?］因此他的抗戰小說文本中沒有正面的丑惡，也有意回避了戰爭生活的悲慘與凄涼、苦難與艱辛，展現的都是些美好的向上的勝利的戰斗生活場面。
……但是那些隱藏在大荷葉下面的戰士們，正在聚精會神瞄著敵人射擊，半眼也沒有看她們。槍聲清脆，三五排槍過后，他們投出了手榴彈，沖出了荷花淀。
手榴彈把敵人那只大船擊沉，一切都沉下去了。水面上只剩下一團硝煙火藥氣味。戰士們就在那里大聲歡笑著，打撈戰利品……［2］
《荷花淀》中這場簡短的戰斗描寫多么富有浪漫、優美的色調，沒有槍林彈雨、硝煙彌漫、血肉橫飛的慘烈景象，只是歡快、輕松的詩意。
為了表現極致的美與善，孫犁對丑和惡做了有意的忽略。正如他自己所說：“我想寫的，只是那些我認為可愛的人。”［3］為此他在創作中對生活素材作了獨特的處理——即將生活原型中不如意的、甚至是令他痛苦的事予以美化，使它們變得美好而樂觀。例如，歷來被作為美與善的贊歌的《山地回憶》，其故事原型其實是一個與小說故事完全不同的、只有怨艾而沒有友愛，只有爭吵而沒有和解的事件，但作者在寫作時對它進行了很大的改造，淘洗了生活本身所存在的缺陷，而賦予它以真誠的“愛人”和歌贊之心。［4］
（四）獨特的話語方式——詩化的語言
孫犁的小說在繪景、狀物、敘事、對話等方面都采用了一種獨特的話語方式，即滲透了抒情意味的詩化的小說語言，這使得他的小說優美如詩、鮮明如畫、悠揚如歌，充滿濃郁的詩情畫意，被人稱為“詩體小說”。他的很多優秀作品都可以作為散文詩或抒情詩來讀的。《荷花淀》中水生妻子月下編席場面的描寫，就是一段優美動聽的散文詩：
這女人編著席。不久在她的身子下面，就編成了一大片。她像坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的云彩上。她有時望望淀里，淀里也是一片銀白世界。水面籠起一層薄薄透明的霧，風吹過來，帶著新鮮的荷葉荷花香。［5］
這一段描寫融入了作者詩人般的情懷，潔白的地、潔白的云、銀白的淀水、透明的薄霧，月光、水色、清風、荷香，連同那個不知在雪地上還是在云彩上的女人交融于潔白的世界，渾然一體，簡直就是一幅絕妙的白洋淀風景畫，貯滿濃郁的詩意。
優美短篇散文范文4
關鍵詞:高中語文;導讀;形象化;詩歌;小說;戲劇;散文
中圖分類號:G632文獻標識碼:A文章編號:1003-2851(2010)10-0034-01
高中語文教材都是經過多位語文專家學者精選出來的經典名作,所以語文教學可以有效地提高學生的文學修養,從高中學生的生理和心理特點來說,他們的情感已經發展得非常豐富,能夠通過教師的正確而規范的引導充分感悟到文本中作者和文本中的主人公的思想情感和作品體現的文學價值,并且在心靈深處發生共鳴,所以教師的語文導讀是讓學生在學習語文的時候進入角色,深入體味文本的文學形象的重要手段,為了更好地提高語文教學效率,教師就要做到使語文導讀形象化,即指導教師在導讀課文,尤其是導讀文學作品時,要使作形象化的語言,抑揚頓挫的語調,深沉、細膩、充沛的情感,并伴之以必要而恰如其分的手勢,不論講讀,還是描述、解答,都應該盡量注意做到有聲有色,切忌呆板而毫無表情地照本宣科,具體而言,如下所述:
一、導讀詩歌時應著重朗讀的指導和訓練
從《詩經》以來,中國的古代文人向來有“詩言志”的傳統,所以教師在高中語文課堂教學中為學生導讀詩歌時,除了向學生進行必要的背景、哲理、意境以及藝術手法的介紹、議論、分析外,教師還應著重對學生進行表情朗讀的指導和訓練,以讓學生盡可能地達到朗讀成誦的教學目標。比如,教師在導讀現代詩人艾青的《大堰河――我的保姆》時,在課堂教學實踐中,應把主要時間用在教師一遍一遍有表情地范讀,學生一遍一遍有表情地朗讀訓練上,教師要隨時糾正指導學生朗誦時的語調、節奏、快慢、停頓,感情,時而齊讀,時而分組讀,時而指名朗讀。通過反復吟誦,使學生讀出詩人對大堰河真摯的懷念和熱情的贊美,以及作者對舊社會的仇恨和詛咒。
二、導讀小說時應以朗讀復述課文為基礎
小說來自于民間的市井文化,所以小說的通俗化,使每個人幾乎都能很容易地了解其中的故事情節,但也容易導致讀者思維只停留在淺層次的理解上,為了讓學生在閱讀理解小說時,能夠達到深層次理解的目的,而不只是停留在浮光掠影的、膚淺的的泛讀層次,所以要求語文教師在課堂教學實踐中,為學生導讀小說時,應以朗讀復述課文為基礎,有淺入深地引導學生了解熟悉故事情節,形象刻畫、環境描寫。隨之邊讀邊引導分析人物的思想性格特征,討論環境描寫的作用以及整個小說的藝術構思和語言特征。最后可指導學生反復朗讀課文中最優美、最精彩的段落,使每一個學生都能熟讀成誦。讓學生加深對課文內容的理解,如果教師為學生導讀一些情節比較復雜的短篇小說或長篇小說節選時,最好由教師先介紹整個小說情節大意或梗概,理清線索脈絡。實踐證明這個方法很受學生歡迎。例如在學習《三國演義》指定部分篇目、回合先讓學生閱讀,然后再讓學生進行小組合作,對下列問題進行討論如下問題:
第一個問題,你印象中的曹操是怎樣一個人,羅貫中筆下的曹操是怎樣一個人,兩者是否相同
第二個問題,《三國演義》中劉備卻處處流淚,你是如何看待劉備的“眼淚”?
第三個問題,你如何看待《三國演義》中諸葛亮的才能?諸葛亮運籌帷幄,謀略過人,但你相信他真懂得五丈原禳星,七星臺祭風嗎?
三、導讀戲劇時應讓學生正確地理解劇情
在高中語文教學中,教師在為學生導讀戲劇時,要注意三個重要的教學環節,一是教師導讀前所設置的導語,應比較詳細地為學生介紹作者創作的時代背景和整部戲劇故事梗概,尤其是多幕劇節選更應該如此;二是教師可以指導學生對劇本,進行分角色表情朗讀表演(也可以分組扮演角色),以使每一個學生都能參與到課堂教學之中,全部都能進入戲劇所表達的感情;三是教師可以讓學生討論并評析戲劇中的人物形象、藝術特色、創作主旨。因此讓學生深深地沉浸在戲劇作者所營造的戲劇氛圍中,使學生覺得不是在讀戲劇,而且在聽戲、看戲、評戲或身臨其境地演戲。
四、導讀散文時必須表達充沛的情感
優美短篇散文范文5
一
一個作家能夠在文壇上獨樹一幟，并由自己的作品風格而形成一個流派，我們就必須來探討一下他的創作風格。追求散文的結構，營造詩歌般的意境，這正是孫犁小說尤其是短篇小說獨特的藝術風格。
一、孫犁的小說跳出了傳統小說那種“開端――發展――――結局”的模式，而喜歡用散文之道來構筑小說。他不追求情節的離奇曲折，人物形象的塑造上也不刻意雕鑿，而是運用中國寫意畫的技巧：“只求神似，不求形肖”。他把散文和小說密切聯系在一起，小說的風格特色有許多地方與散文相通，最突出的是表現在結構上。孫犁關于掘取生活中值得回憶的片段或是有審美價值的日?，嵤?，著力于細節、場面的組合與描寫；在構思上不求離奇巧合，取法自然，往往隨筆成文而無雕琢之嫌?！逗苫ǖ怼分?，作者開篇寫水生嫂深夜等夫，然后作者以此為起點，圍繞這一對夫妻。寫了夫妻話別、女人探夫、中途遇事及淀中伏擊戰等場面。單從表面上看，這些都是生活中極為普通的生活小事，相互之間也沒有太大的必然聯系，并且作者在處理他們的關系時，各個層次之間也好似不太緊湊。但我們仔細分析，就會發現這正是作者安排結構的巧妙所以。他正是用這些貌似凌亂的材料表現了一個統一的主題：根據地婦女那種“愛夫恨敵”的精神，大處著眼，即愛國主義精神。作者用一根主線串起了整篇小說，真正地做了“形散神聚”，在散文化的敘述中，人物形象靈魂自然閃現，明快而流暢，絲毫沒有一點造作，沒有一點凝滯。
二、這種散文化的結構與作者旨在表現生活中“美的極臻”的審美思想結合，必然給小說帶來詩歌般的意境和浪漫的氣息、傳奇的色彩。人們把孫犁的小說稱為“詩體小說”，把他稱為一個詩人，這種特色在孫犁小說的景物描寫上最為突出。
《荷花淀》講述的是戰爭年代的故事，戰爭無疑是殘酷的，甚至是充滿了血腥氣的，但是我們在這篇小說中卻看不到殘垣斷壁硝煙戰火，更看不到血污淚痕?？吹降闹皇敲髟虑屣L，銀白的湖水，碧綠的荷葉，粉紅的荷花。一切都是如此的清新，明朗，美麗，簡直是一個童話世界?！逗苫ǖ怼烽_頭對水生嫂月夜編席的描繪，洋溢著令人陶醉的詩情畫意。作者寫道：“月亮升起來，院子里清爽得很?！薄斑@個女人編著席，不久她的身子下面就有了一大片，她像是坐在一片潔白的雪地上，也像是坐在一片潔白的云彩上，她有時望望淀里，淀里也是一片銀白的世界。水面上籠起一層薄薄透明的霧，風吹過來，帶著新鮮的荷葉荷花香?！痹谶@一段文字中，“皎潔的明月，清爽的小院，潔白的席子，透明的薄霧”，幾處美妙的景物描寫將一個普通的農家小院的那種獨有的樸素、清新、寧靜的風韻渲染著如詩如畫。作者用寥寥幾筆就在人們面前展現了一幅飽含著詩情畫意的風景畫，同時也是風俗畫。這一段景物描寫，本身就是一首情景交融的散文詩，就是一曲情意酣暢的田園交響樂，就是一幅意境清幽的水彩畫，已是有口皆碑的著名段落。這種如詩如畫的意境產生了巨大的作用，它使讀者更深刻、真實地體會到作者對這片土地的摯愛，同時也就自然地理解了水生嫂對丈夫支持的原因：美麗的家園不容強盜來侵犯，要想保衛家鄉，就必須拿起槍，趕走鬼子，為保衛可愛的家鄉而戰。他們并不把殘酷的戰爭視為畏途，他們隨時隨地都感受到家鄉的美，生活的美；他們時刻都充滿必勝的信念。作者不想通過渲染戰爭的殘酷來表現革命英雄主義，去歌頌愛國主義精神，而是想通過展現對家鄉的愛，對生活的愛，從而歌頌愛國主義精神。作者的意圖通過景物描寫而得以實現。再如婦女們探夫不成歸來的一段同樣富于情趣。這是在寫戰爭，是寫期間白洋淀地方武裝部隊打的一場伏擊戰，卻寫得優美，有聲有色。荷花突然變成了人，變成了女人們的心上人，他們打垮了敵人，救了她們的命，真有些傳奇色彩。打完了仗，水生還拍打著追趕一盒飄在水面上的餅干。仗打得多么漂亮，戰士們的心情多么愉快。當然，這樣的戰爭場面是被充分浪漫化了的，乍看好像不很真實，但是，透過這么一幅戰爭圖景，我們可以真切地感受到冀中軍民那種堅定樂觀的精神，那種用艱苦的戰斗贏來的歡樂。這一切又是真實感人的。
孫犁的這種詩意的柔情與浪漫的氣息揉合在一起，互為映襯，相得益彰。他的浪漫主義是以現實主義為基礎的。他筆下優美動人的形象，溫馨飄逸的意境是反復提煉生活的結晶。他從生活出發，選擇那些能夠反映時代色彩和人物精神面貌的日常生活場面和生活細節，使作品所反映的內容能生動、逼真地符合生活形態本身的實際，因而讀者也就產生了一種如在現實生活中那樣的感覺。因此，他的這種浪漫主義與大膽夸張想象為特征的浪漫主義不同，表現為一種“平淡雋永”的風格。這樣浪漫主義使他的作品常常駐足在生活與詩意、真實與理想、似與不似不同，獨具韻味。
二
孫犁不但創造具有獨特的藝術風格，而且在小說的細節描寫和人物對話上也有獨到之處。
一、生動傳神是孫犁細節描寫的一大特色
孫犁在創作時，非常注意挖掘生活中的一些具有獨特韻味的細節，進行精心打造，力求做到傳其神，動人情，讓讀者在作者精心布置的看似平淡的字里行間，體會到文章本身包含的豐富內容與激情。在《荷花淀》中，為了表現水生嫂的性格特征和思想品質，運用了不少經過作者嚴格選擇提煉的生活細節。開頭部分寫女人在小院里織葦席，淀里“水面籠起一層薄薄透明的霧”，暗示夜已經深了；但是“大門還沒有關”，這說明了女人并非單純地編席，而是在等待自己的丈夫。水生回來之后，她望著丈夫的臉，看出他的臉有些紅脹，說話有些氣喘，幾句問話之后，“女人看出他笑得不象平?！薄＿@兩個細節，不僅體現了女人的細心，也體現了她性格的機警。這位賢惠，聰明的妻子，已從丈夫的神態聯想到丈夫的干部身份，進而聯想到形勢的變化。尤其生動傳神的，是下面這幾句描寫：
水生小聲說：“明天我要到大部隊上去了”。
女人的手指震動了一下，想是叫葦眉子劃破了手，她把一個手指放在嘴里吮了一下。
這實際上是非常細膩的心理活動的反映。女人的手指所以劃破，是因為她全神貫注地聽著丈夫的話，她手指的震動是因為內心受到突如其來的消息所震動的反映，而“她把一個手指放在嘴里吮了一下”的動作，含蓄地說明她不愿意把自己依戀丈夫的情緒讓丈夫覺察，不愿對他的這次出征有任何一點影響。寥寥幾筆，就點出了她識大體明大局的可貴品質。而夫妻離別前“女人流著眼淚答應了他”這一悲壯場面的描繪，更足以令人蕩氣回腸，對丈夫的一句話“不要叫敵人汗奸捉活的，捉住了要和他拼命?！焙推拮拥牧鳒I，完全的真摯深情的夫妻之愛的流露。
二、用最簡潔樸素的對話，表現最多復雜真摯豐富的內心世界，這也是孫犁語言描寫所追求的最高境界
孫犁的對話描寫力求做到還原自我，絕不讓人產生一丁點的虛偽造作的感覺。他寫的每一個字，每一句話，都出于自然，但就是這些純樸的語言卻讓讀者感到更加親切自然?！霸拕e”一場，兩個主人公的對話就精彩至極。一個沒話找話，一個察言觀色，一個憨厚純樸，一個機敏多情。所有這些都是由三言兩語的簡單對話表現出來。丈夫回來后，水生嫂笑著問：“今天怎么回來這么晚？”看似平淡的一句話，但妻子對丈夫特有的那種“關切憂慮”以及知道丈夫為革命而奔忙的自豪之情全部表現出來。當水生考慮怎樣委婉地把參軍的事告訴妻子時，她馬上看出了丈夫的平常，敏感地問了一句：“怎么了，你？”簡簡單單的四個字，將一個妻子對丈夫一舉一動無比關心的溫情突出的表現出來。水生說了原因，女人沒有說話，過了一會，才說：“你總是很積極的。”“你走我不攔你。”“你明白家里的難處就好了。”這些語言更是交織著深沉的復雜感情。她愛丈夫，但她更恨鬼子。她明白丈夫做事的意義，但她又是一個女人，她舍不得丈夫，她需要丈夫在家里做自己的主心骨，要有一個依靠。而且，這一去，說不定就是生離死別，而且家里有老有小，她的責任是重大的。但她還是說了一句：“你總是積極的?！边@句話包含了女性特有的雙重心理：既是贊揚丈夫的積極，也是因舍不得丈夫而略帶怨意。而她畢竟是根據地的女性，明白丈夫做事的意義。況且丈夫也是個好丈夫，能體諒到她的難處，這對她來說已經足夠了。丈夫總是積極的，自己當然也不能落后，因而她又決心義無反顧地挑起家庭的重擔。沒有豪言壯語，也沒有海誓山盟，但一個偉大中國女性對丈夫的癡情，對國家的愛，對敵人的恨，自然地融化在一句最樸素的語言中。這一段描寫，已將語言的內涵開拓到了一個極致。
三
孫犁的小說正因為具有了以上這幾個方面的獨特之處，所以他的小說創作取得了一系列的成就。
一、用真情探究人物尤其是農民的靈魂美和人情美，尤其是塑造了一系列勤勞淳樸、真摯多情、活潑善良、積極向上的進步青年婦女形象，為現代文學的人物畫廊增添了色彩
進步的農村青年婦女形象是孫犁塑造的最成功的人物形象。《荷花淀》和《囑咐》中的水生嫂，《光榮》中的秀梅以及《風云初記》中春兒，無一不給我們以深刻的印象。他往往從男女間的愛情，夫妻間的倫理，從家務事情中展現人的靈魂，反映時代精神和社會變化。在描寫時，孫犁多用彩筆，把她們推到陽光照耀之下，荷風吹拂之中，仔細描繪她們平凡而偉大的心地，深刻地挖掘他們美好、純潔、堅強的性情，并把這一切升華到詩意的境界。《荷花淀》取村于夫婦之間的日常生活，但在那個嚴酷的戰爭環境里，所謂日常生活，也無不和戰爭緊密相連，息息相關，所以我們還是可以從這些兒女情長中感受時代脈搏的跳動。由于孫犁熾熱的誠懇，執著的努力，他創作了一系列獨具色彩的婦女形象便傲然走進了現代文學畫廊，而其中的代表“水生嫂”更成了勤勞淳樸、真摯多情、識大體明大局的中國農村婦女的象征。這也是孫犁為中國文學做出的突出貢獻。
二、用簡單完整的故事情節來完成最細膩生動的描寫刻畫，也是孫犁在小說創作上的另一成就
孫犁的小說不追求宏偉繁復，而是以質樸單純為特色。他最善于捕捉生活中最能激勵自己的部分，描寫與戰爭血肉相連，息息相關的一個人或一個家庭的命運?！逗苫ǖ怼分兴蚱蕖胺謩e團聚，團聚分別”故事，其情節實在是再普通不過了，但這平凡的故事卻寫出了一個普通農村婦女在民族利益和家庭利益發生沖突時，所做出的正確選擇，表現了在黨的領導下，根據地人民意識的覺醒。孫犁的故事單純卻不乏波瀾，《荷花淀》這個單純的故事就由波瀾組成：①夫婦話別，丈夫參軍，妻子的心靈受到震動；②探夫遇敵，情況萬分危急；③荷花淀伏擊戰，戰斗圓滿結束，探夫未成和途中遇敵的矛盾圓滿解決。這些波瀾使單純的故事波折起伏，富于趣味，表現了孫犁善于運用從容的態度寫風云變幻的斗爭場面，具有獨特風格。
優美短篇散文范文6
關鍵詞：舊金山來的先生；藝術特色；思想內涵
中圖分類號：I06文獻標識碼：A文章編號：1005-5312（2011）29-0122-01
一戰的爆發加劇了布寧對生命的思索， 1915年創作的《《舊金山來的先生》是這一時期布寧最具代表性的作品。這篇小說既呈現著現實主義的風格，又充滿了浪漫主義色彩。小說講述了一個美國富商攜妻女從美洲去歐洲旅行，擬定了一個極為詳細的旅行計劃，這個計劃囊括了水城威尼斯、浪漫之都巴黎、古老的雅典、異域風情的巴勒斯坦等世界名城。計劃可謂完美，然而天不遂人愿，富商在旅途中突然死亡。尸體被裝進棺材由原來用來旅行的船只運回美國。
整篇小說構思獨特，情節凝練又充滿張力。在開篇，作者用大量細膩的筆觸描寫了富商計劃旅行的原因，旅行計劃，出行時的天氣等等，通過這些細節描寫來為下文富商命運的轉折埋下伏筆。如小說開篇寫道“一群鴿子從鴿舍里飛出來，優美地盤旋上升……剎那間它們就變成一團團又白又軟的東西，落下來砸在地上……”在這里，鴿子被突然射死的描寫預示了之后富商的突然死亡。緊接著，非正常的天氣也為后文情節的驟然轉折做了鋪墊。這些預設的伏筆和鋪墊使后文富商的猝死既在意料之中，又出乎意料，不會使讀者讀起來覺得太唐突。
在這部小說中，用了大量的對比。貧與富的對比，生與死的對比，光明與黑暗，平靜與洶涌，奢華與簡陋……這些對比在我們面前展開兩個截然不同的世界，兩種大相徑庭的生活狀況，使得所謂的“資本主義文明“的實質在對比中昭然若揭。
一、是貧與富的對比。在豪華的輪船的上層，富人們盡情享樂：喝咖啡、泡澡、十一點的加餐、下午四點的下午茶、晚上精心打扮后的舞會……這是上層人們的生活的全部。而在輪船的水下部分，底層勞動者的生活是這樣的：“這里燒著幾座巨人般的大鍋爐，轟隆轟隆地響，它們張開血盆大口，吞食著成堆的煤炭，一些人流著又臟又臭的汗水，的上身被爐火烤得通紅，不斷把煤炭扔進爐膛……”作者通過兩種截然不同的生活狀態的對比控訴了不公平的社會，表達了對底層勞苦人民的同情。
二、是對“舊金山來的先生”生前和死后所受到的待遇的對比。在生前的旅途中，由于他的富有，他處處受到特殊的待遇，人們尊重他，巴結他，盡心伺候他吃喝。然而在他死后，這種待遇馬上一百八十度大轉變，甚至連他的妻子要求把他抬回自己的房間的要求都遭到了旅館老板的拒絕。在出發去旅行的途中，他驕傲風光地在上層艙享樂，而在死后回去的路上，還是在同一艘輪船上，他被裝進涂滿焦油的棺材里，深藏在黑暗的底艙。生前死后的強烈反差，像是一個大大的諷刺的笑臉，嘲弄著所謂的“資本主義文明”的虛偽和冷酷。
布寧作品的一個重要特色是打破了傳統現實主義創作的模式，塑造典型人物中的典型環境。也就是說，布寧在小說創作中，不是為了刻畫人物形象而寫環境，而是重點寫環境。這一特色在《舊金山來的先生》這部小說中得到了深刻的體現。這部小說中，對主要人物的描寫并不是很多，主人公舊金山來的先生甚至沒有名字，而環境描寫卻占據了大量篇幅。然而，布寧對環境的描寫并非單純的介紹說明環境，而是緊扣主題，為主題服務。在這篇小說中，喧囂混亂的環境生動形象的反應了富商旅行的不順利和所處的社會的混亂。這些典型的環境描寫同時也使人物更生動形象，更具典型性。
通讀這篇小說，不難發現，這部小說不像傳統的小說單純地按照因果或時間順序以主人公的命運為中心展開線性結構的敘述。這部小說的敘述是發散性的多角度描寫。對來自舊金山的先生的正面描寫的文字并不多，而是通過對周圍各種不同人物的描寫來塑造舊金山來的先生的形象。
在小說短小精悍的篇幅里，故事情節的發展是有限的，然而小說的內涵遠比故事本身更深刻。故事情節只是作者表達自己思想一種手段。布寧對資本主義的發展始終持否定態度。他認為，資本主義是萬惡之源，俄國的貴族和農民應該攜手共同對抗資本主義在俄國的發展。他認為資本主義不但會使農民更加貧窮，貴族莊園更加破落，而且會毀壞自古以來大自然的和諧。在《舊金山來的先生》著篇小說中，作者通過“死亡”這一主題，闡明了自己對資本主義社會的態度。“大西洲號”客輪就像是資本主義社會的縮影?？洼喩虾廊A舒適的上層艙和被稱為“地獄的第九層”的鍋爐房看起來像是來自兩個世界。鍋爐里揮汗如雨，過著暗無天日的灰暗生活的工人和在酒吧間終日享樂的富人們的生活有著天壤之別。這一切深刻揭示了資本主義現實社會冷暖兩重天的殘酷現實。
