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郭沫若書法范文1
趙樸初、郭沫若、舒同、歐陽中石、沙孟海等書法家頗受高校歡迎，有多個學校邀請其題字。
沒能得到名人親筆題字的高校也愿意從名人的手跡中集字成自己學校的校名。
集字里面受歡迎的書法家有郭沫若、沙孟海、舒同、趙樸初、王羲之等。
看書法家題字的高校，可以發現明顯帶有地域色彩，比如沙孟海給浙江高校題字較多，有浙江財經大學、浙江理工大學，而浙江不少高校也選取了沙孟海的書法集字成校名，比如杭州師范大學、浙江科技學院、浙江傳媒學院、浙江中醫藥大學、衢州學院、臺州學院等。
上海高校則偏愛舒同字體，舒同曾為同濟大學、華東師范大學題字，而上海也有不少高校選取了舒同的書法集字成校名，比如華東理工大學、東華大學、華東政法大學（舒同曾為前身“華東政法學院”題字）、上海海事大學（舒同曾為前身“上海海事學院”題字）。
南京高校偏愛趙樸初題字，趙樸初曾為南京醫科大學、南京林業大學、南京中醫藥大學題字。
趙樸初題字的高校有：
北京航空航天大學、北京理工大學、福建師范大學、開封大學、遼寧師范大學、南京林業大學、南京醫科大學、南京中醫藥大學、天津財經大學、天津師范大學、大學等。
郭沫若題字的高校有：
安徽師范大學、北京第二外國語大學、東北師范大學、河北大學、吉林大學、天津外國語大學、西南政法大學、延安大學、中國科學技術大學等。
啟功題字的高校有：
北京印刷學院、北京中醫藥大學、遼寧石油化工大學、洛陽師范學院、南京航空航天大學、山西醫科大學、西北農林科技大學等。
舒同題字的高校有：
第四軍醫大學、福建醫科大學、華東師范大學、江西師范大學、山東農業大學、同濟大學等。
歐陽中石題寫的高校有：
東北電力大學、寧夏大學、首都師范大學等。
沙孟海題寫的高校有：
浙江財經大學、浙江理工大學、中國計量大學等。
集字郭沫若的高校有：
安徽經大學、安徽醫科大學、電子科技大學、福州大學、廣西民族大學、陜西科技大學、上海師范大學、沈陽師范大學、西安科技大學、西南大學、浙江工業大學等。
集字沙孟海的高校有：
杭州師范大學、衢州學院、臺州學院、浙江傳媒學院、浙江科技學院、浙江中醫藥大學等。
集字舒同的高校有：
東華大學、華東理工大學、華東政法大學、上海海事大學、西北政法大學等。
郭沫若書法范文2
扇子，曾是人們度炎夏過伏天不離手的必備的物件，即使在今天，依然可以看到街上有人扇著扇子。伏天里，雖說人手一扇，但身份不同，扇子亦各有別，特別是拍場上，許多難得一見的佳扇，更是蘊含了一段段精彩的故事。
都說京昆本一家，梅蘭芳、俞振飛兩位大師，在各自領域的成就，后人很難企及。俞老生前多次談及梅蘭芳大師與他的結識和交往，他們之間的真摯友情令人感動。在即將于6月29日舉行的上海道明春拍中，就有一件梅蘭芳和俞振飛共同創作的扇面，其中梅蘭芳畫的綠梅和紅梅，展現了傲雪的骨氣，取名為《暗香》，俞振飛則抄錄了清代繪畫品評著作《桐陰論畫》。這并非梅蘭芳和俞振飛的首次合作，在2011年的拍賣市場上出現過梅蘭芳畫的《梅竹雙清》、俞振飛抄的行書成扇。
與京昆名家的合作相比，一把有京劇“四大名旦”共同完成的成扇，更能讓市場嘖嘖稱奇。在2008年北京匡時的春拍中，“四大名旦”在1938年創作的八景成扇，成交價為17.92萬元，到了2010年西泠印社的春拍，成交價就達到了31.36萬元。雖然要想找一把由“四大名旦”共同繪制的扇面并非易事，但是京劇名家們之間的合作卻是經過因為背后的一段段故事而引起關注。1921年，荀慧生第一次到上海演出，很快就認識了周信芳。那時他們同住在南京路大慶里，相鄰而居。荀慧生剛從北方到上海，一切都不熟悉，周信芳不時地照顧他。周信芳的母親也對荀慧生很關懷，給他送這送那。由于荀慧生曾經師從吳昌碩學畫，因此在扇面中他經常以繪畫為主，像今年春拍中，在他和周信芳合作的扇面中，就繪制了一幅《春艷》圖，而周信芳則抄錄了唐代吳融的《新安道中玩流水》。
由于扇面書畫通常是文人雅士抒情遣興的小品，或被遺贈戚舊，或被付諸市井，其往往寫于優游酬酢之中，成于率爾不拘之時，因此創作時減少了作者借以獵名爭譽的心理壓力，作品面貌反而時出新異，愈顯人文親和力。在此次道明春拍的四本書畫圖錄中，封底都采用了扇面，這無疑成為了一大看點。無論是徐悲鴻的《靈貓圖》成扇，還是任伯年的《平安圖》扇面，都是難得一見的珍品
筆墨背后大有天地
在這兩年的拍賣市場上，名人墨跡無疑是最受到藏家關注的，特別是在今年中國嘉德春拍“文心磊落—中國近當代文人書畫集韻”中唐弢的舊藏，更是讓市場看到了其中巨大的價值。而在今年上海道明春拍中，最讓人期待的一件名人墨跡就是郭沫若為《大眾戲曲》的題詞，上面的內容為：首先是思想內容，再次是藝術價值。是大眾的，但是也必須是藝術的。題為《大眾戲曲》，郭沫若。一九五一、三、廿四。
這是郭沫若為《大眾戲曲》雜志創刊號第2期所創作的題字，時間是1951年。也正是在1951年，國內出現了關于發展還是取消京劇的大討論。為此題字：百花齊放，推陳出新。主張對京劇要辯證地繼承，取其精華，去其糟粕?！洞蟊姂蚯冯s志正是在這一時期創辦，拍品中附帶了當時申請創刊的材料，彌足珍貴。而郭沫若的題字，既是對雜志的厚望，也在一定程度上反應了他的敏感度。
即使是看上去非常普通的書畫，背后也有許多可以說的東西，像此次露面的饒宗頤的隸書《?！纷昼R片，不僅格外喜氣，適合在家中懸掛，而且由于饒宗頤擔任西泠印社第七任社長，其市場價值也格外受到關注。饒宗頤雖然不是專業的書法家，以書法的審美來論，他的書法有明顯的缺點。但由于饒老學識淵博，所作書法意境很高，這無疑是更專注于意境的感覺。上海中國畫院副院長陳翔的《四時山水》在不久前的畫展中就曾引起過廣泛地關注，筆墨清朗，線條靈動、松秀，精到而簡潔，恰到好處。其施色好用青綠，薄彩淡赭，溫潤、古雅，營造四季變化中的富貴祥和的氛圍。最為難能可貴的就是，在描繪雪景的時候，沒有用一丁點白色顏料，突顯出中國畫的神韻。
其他的一些書畫作品也有許多看點，像“文會圖”是歷代都有名作傳世的題材，深諳古法的張大千自然也不會置此于不顧，在1945年至1947年前后數年之間，張大千對“文會圖”這一題材有比較多的創作，而在今年春拍出現的張大千學生糜耕云的作品在畫中人物的神情、動作刻畫各各宛然，歷歷在目，長幼尊卑、西賓東主一目了然，不愧為一件精品。至于嘉慶帝在1808年創作的楷書周行己座右銘冊頁（十開），則采用了非常罕見的半圓形冊頁方式裝裱，無疑是非常有收藏價值的。
文玩奇趣最為重要
都說藝術品收藏靠的是機緣巧合，這用今年春拍中出現的仿官釉球形花插帶瓷座上最恰當不過了。這件瓷器來自于戴潤齋先生的舊藏，其呈凸球體，器內有一圓柱狀直管，可供插花之用，整器施滿釉，開片均勻，釉面肥厚，呈淺藍色，口沿下有釉下青花大清雍正年制六字款，是為雍正時期難得官窯之作。并配褐釉描金開光瓷器座，座上繪寶相花并纏枝蓮，兩者相得益彰。一個非常有意思的情況是，這件瓷座來自于紐約第五大道一著名古董商戴潤齋先生的店中，而上面的花插則是來自于紐約的戴潤齋專場拍賣，在此團圓十分有緣，全球收藏僅此一件，十分難得。
郭沫若書法范文3
書法家：王羲之、王獻之 、趙孟頫 、米芾、顏真卿、 董其昌、蘇軾、智永、黃庭堅 、蔡襄、歐陽詢 、柳公權 、張旭、鍾繇 、蔡京、楊凝式 、陸機、索靖。
畫家：齊白石、朱耷、黃賓虹、林散之、張大千、郭沫若、徐悲鴻、啟功、 李可染 、沈尹默、 林風眠、沙孟海、吳冠中、趙無極、丁紹光、范曾、歐豪年、黃永玉 。
外國：
畫家：倫勃朗、 塞尚、畢加索、達芬奇、拉斐爾、米開朗基羅 、 梵高、 莫奈、馬奈、高更、米勒、雷諾阿、丟勒、倫勃朗、喬托、卡拉瓦喬、達利、康定斯基、馬蒂斯、蒙克、瑪格麗特。
郭沫若書法范文4
關于魯迅的研究日益深入與廣泛，原本乏人問津的領域也漸漸被重視起來，譬如他的書法。從前，很少人會說魯迅是書法家，現在，魯迅的書法被很多人重視起來。雖然民國書壇高手林立，但身為作家的魯迅，其書法作品置于一干藝術家中間也毫不遜色。他的書法，是有一定境界的。
魯迅本人很少對自己的書法或是他人的書法發表評論，不是他不懂，而是他不在意。他曾說：“不要因為我寫的字不怎么好看，就說不好，因為我看過許多碑帖，寫出來的字沒什么毛病?！边@是實話，魯迅喜愛收藏碑拓是眾所周知的事，據說其遺留的碑拓藏品多達6000多件。不僅收藏，他還喜歡研究、臨摹，而這些都可以從他的書法中看出來，古意盎然，樸拙淳厚，頗富篆隸筆意。
當然，這都是他后來的成就。
其實書法于他而言是有“童子功”的。魯迅出身于士大夫家庭，祖父周福清為晚清翰林，其書法飄逸俊雅，氣韻暢達，承王右軍一路，兼摻宋人筆意；父親周伯宜，會稽秀才，寫館閣體，卻也工整圓潤；叔祖周玉田是魯迅的啟蒙塾師，精通楷法，書法功底極深，且治學嚴謹，重視書法基本功訓練，要求魯迅從描紅入手，講究用筆的提按頓挫、一絲不茍。從小的勤于練習給魯迅打下了堅實的基本功，他年輕時抄寫的書本、講義至今仍有保存，雖然是一板一眼，但已頗具神韻。后來開始接觸碑拓，他就從抄書變成了抄古碑，一抄就抄了七八年，即便是專業書家中，也很難見到像他這樣下苦功的人。
功夫不負苦心人，魯迅雖然無意在書法上有所建樹，但他在書法上的成就卻是有目共睹的。郭沫若在《〈魯迅詩稿〉序》中說：“魯迅先生無心作書家，所遺手跡，自成風格。融冶篆隸于一爐，聽任心腕之交應，樸質而不拘攣，灑脫而有法度。遠逾宋唐，直攀魏晉。世人寶之，非因人而貴也?！贝◢u在《關于魯迅手書司馬相如〈大人賦〉》中說：“盡管魯迅先生不自詡為書法家，亦無心作書家，所遺字跡確都不難看。筆致娟秀，不媚不俗，就是好嘛?！?/p>
郭沫若書法范文5
齊侯，現在稱謂都叫“齊侯壺”。另外的稱謂甚多，比如徐同柏《從古堂款式》中稱其為“陳恒子研”，郭沫若《金文大系兩錄》中稱其為“洹子孟姜壺”，楊樹達《積微居金文說》亦從郭說。而羅振玉《三代吉金》、福開森《歷代吉金著錄目》、臺灣嚴一萍《金文總集》、中國社科院考古所《殷周金文集成》等均稱其“齊侯壺”?，F為避歧義，仍從舊說為“齊侯”。齊侯共有兩件，其鑄當為同時，唯兩銘文字數不同，一為166字，一為142字。其中166字者為吳榮光舊藏，具見《筠清館金石錄》。后歸吳式，具見吳氏《古錄》。咸豐年間歸吳云所有，載入《兩軒彝器圖釋》。另一件（142字）初為蘇州貝氏所藏,后入吳縣曹秋舫懷米山房，其后亦歸吳云收藏。吳氏在清中期名聞海內的齋名“兩軒”即因得此兩而來。
作為清中期為金石學界所公認的吉金大器，齊侯在當時的地位不讓毛公鼎、散氏盤。只是隨著時過境遷，由于佳拓難尋以及銘文的難解，齊侯才漸漸遠離人們視線，歸于無聞了。本文據吳云刻《兩軒彝器圖釋》錄其銘文釋文如下：
齊侯為器其旅齊
侯命太子立樂周宗
白聽命于天子日則
爾余不其事女伯
帚惠受御爾其齊土
受奉齊侯拜嘉命
于天子用璧王備玉大
舞紹折于大司命用璧
兩壺入鼎于南宮子用
璧玉二備玉二紹鼓鐘齊
洹子孟姜器其入都
邑舞用
從爾大樂用鑄爾羞斤
用御天子之吏洹子孟姜
器其入都邑舞
用從爾大樂用鑄爾羞
用御天子之吏洹
姜用乞嘉命用祈眉壽
萬年無疆用御爾事
此件齊侯全形拓本，立軸，紙本，白綾精裝，紅木軸頭，高 230厘米，寬63厘米。上有王國維、趙藩等題跋及康有為、羅振玉、梁鼎芬等的印鑒，可謂至寶。茲將題跋作者及內容簡要分述之：
王國維（1877―1927），字伯隅、靜安，號觀堂、永觀，浙江海寧人。中國近代博學通儒，于文、史、哲等各領域均成就卓著且精于考古、考釋及古文字研究。
此件齊侯跋文即是從學術角度出發，而尤對齊侯文字內容中“大司命”的考證可謂至深。跋文以精致小行楷寫出，結體謹嚴，筆力遒勁，跋為：
此器言折于大司命，“折”者，“誓”之假借；大司命即周禮大宗伯之司命，康成以為文昌第四星者也。據此，則司命為盟誓之神。周禮司盟職，盟則北面詔明（察）神，注以日月山川當之。然《春秋?左氏傳》自有司慎、司盟為專掌盟約之神?！墩f文》引《左傳》作司慎、司命。證以此器，則古盟誓之神實為大司命，（康）即周禮司盟職之明神，康成以日月山川當之，蓋不然矣。觀堂王國維。
鄒安（1864―1940），字壽祺，一字景叔，號適廬，浙江杭縣人。晚清名宿、大收藏家，博覽古器，精于賞鑒與書法。有《周金文存》《藝術類征》《草隸存》等著作行世。跋文為小行楷，點畫勁健，生發自然，跋為：
女壺猶婦、母觶，與此同例者，宋君夫人敦，奉天故宮器，今在北京古物院可見也。寒同道覓齊壺拓本十余年，函屬余代訪亦三年，諾之未有以報，今來滬上適遇此本，為作緣獲之。金石各有前緣，即此一介，亦似豫定，寒以為然否？已未十月適廬記。此宜書在下軸，誤書于前，與古鐘同矣，一笑。
趙藩（1851―1927），字樾村，一字介庵，別號仙，晚年號石禪老人，云南北寨人。曾任云南省圖書館館長，為云南近代歷史上著名的學者、詩人和書法家。著有《向湖村舍詩二集》《向湖村舍雜著》《介庵楹句集鈔》等。此拓本上趙氏書有跋文兩則，其一為趙氏自跋，其二為趙氏抄錄張叔未題識，分列拓本上、下兩端。趙氏自跋為小楷，用筆、結字頗帶隸意，端莊靜穆、典雅古質，跋為：
周齊侯二，一藏儀征阮氏積古齋，一藏蘇州曹氏懷米山房，后皆入歸安吳氏作兩軒以張之。自阮文達考釋歌詠，珍為大寶一時。許印林、龔定庵、吳子、朱椒堂、張叔未、陳頌南、何子貞各有釋文。吳平齋獨取頌南所釋刻入彝器圖釋，稱其賅博。然子貞釋以為齊侯服孟姜之喪而作是器，侈其貴盛而無忌憚，且謂器歸陳氏，應名為齊孟姜壺證以史事，可備一說也。順德蔡哲夫得吳氏精拓本索跋，跋之如此。已未大寒日，趙潘。
張叔未題識則對齊侯銘文椎拓等進行了記載：
郭沫若書法范文6
如果以唐代孫過庭《書譜》中所說的書藝三重境界來作簡單比附的話，臺閣中大多數人所作之書是端謹的“但求平正”，而頗有藝術素質又敢于自我張揚的人則勇于“務追險絕”。只有醇厚學術修養的人，才有希望使自己的書翰“不激不厲而風規自遠”，達到“復歸平正”的最高境界。晉之王羲之、唐之顏真卿、宋之蘇軾等即最具典范性。他們雖是臺閣中人，卻更具藝術才情和文化內涵。
時至近現代，文人學者中的魯迅之書樸茂，茅盾之書清逸，郭沫若之書瀟灑，容庚之書古雅，錢鐘書之書俊爽，都在不經意間別具風韻。
文懷沙先生是近年來被社會所關注的學界耆宿，他治學頗廣，閱世頗深，玩世而自娛，已為坊間所傳聞。據國際書法網介紹，他在“經史百家、漢魏六朝文學、歷代詩詞歌賦，甚至對佛學、音樂、醫學、金石、書法等領域也廣有涉獵”?？芍鳛閭鹘y知識分子的通才特色，在文懷沙先生身上也有充分體現。因此，近年來文懷沙先生的書作流播不少，令人關注。