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端午節傳說故事范文1
關鍵詞：培養；傳統節日文化；興趣；積極性
中圖分類號：G622.41 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2013）44-0111-02
中國是歷史悠久的文明古國，豐富的傳統節日文化是中國文化不可缺少的重要組成部分。每個節日都有它的歷史淵源、美妙傳說、獨特情趣和深厚的群眾基礎，反映了民族的傳統習俗和道德風尚，寄托著整個民族的美好憧憬。近年來由于受到西方節日文化的沖擊，我們的傳統節日備受冷落，一些傳統節日的內涵正在逐漸淡化，甚至消失。在年輕人看來，過節就是休息，就是吃喝玩樂；在孩子們看來，過就是收壓歲錢，過端午節就是吃粽子，過中秋節就是吃月餅……他們不知道，傳統節日文化不僅是風俗民情，更彰顯了我國燦爛文化中所蘊含的尊老愛幼、勤勞善良、勇敢智慧等傳統美德。所以，從某種意義上說，傳統節日所受到的冷落，其實也就是傳統文化中美德的逐漸流失。因此，筆者認為作為一名教師，有必要讓下一代重新認識傳統節日，了解傳統節日中蘊含的深厚的文化。2011年筆者申報并承擔了本校校課程《中國節》的教學任務，和學生一起學習、探索、感悟傳統節日文化，感受頗多。在不斷地“教與學”的互動中，針對如何培養學生學習傳統節日文化，調動學習興趣，從而讓學生更好地把握傳統節日文化，逐步探索出了一些思路和方法。
一、多種途徑搜集資料，調動學生學習傳統節日文化的積極性
“凡事預則立，不預則廢”，這句話告訴我們做事之前一定要先制定切實可行的計劃。在最初開展傳統節日教學活動時，缺乏適合教學對象的專業教材，為了上好這門課，我決定立足實際，沒有條件也要為教學創造條件。首先制定教材內容，根據時令順序，捋順出我國主要的傳統節日，主要包括春節、元宵節、龍頭節、清明節、端午節、七夕節、中秋節、重陽節、臘八節等；其次確定傳統節日文化內容，如：傳統節日的起源或傳說、民俗及民俗的地方特色、飲食文化、文學作品、民謠諺語等；最后利用網絡、圖書、影像等資料，多方面了解傳統節日文化的內涵，認真備好每一節課。春節后的第一堂課，筆者充分利用學生們依然沉浸在春節氛圍的機會，以學生熟悉的春節為例，把表現春節熱鬧場景的影像、音樂、圖片、文字等資料做成課件在課堂上展示，而后把動畫片“年的傳說故事”播放給學生們觀看，面對熟悉的場景和充滿趣味性的傳說故事，學生們的反應很強烈，生動的圖片、影像信息極大地調動了學生們的學習興趣，達到了“潤物細無聲”的教學效果。接著筆者因勢利導，號召學生們積極參與中國傳統節日文化的學習，并教給學生怎樣利用網絡、影視、書籍、訪問等多種途徑搜集資料。第二節課的學習內容安排的是“元宵節”，筆者布置了搜集“元宵節”有關資料的作業，得到了學生們的熱烈響應，很多學生也通過這種學習和參與的方式開始喜愛上這門課。隨后，我把學生分成四人小組，根據學生居住區域、家庭狀況、學習能力等情況合理搭配，學生選定組長并完成下面四個題目：（1）元宵節的由來與傳說；（2）元宵節習俗；（3）元宵節詩詞文化；（4）元宵節的地方特色。然后分發表格，讓小組成員之間合作完成。由于準備比較充分，學生在課堂上表現特別積極，一堂課下來，學生們輕松愉快地完成了學習任務，達到了比較理想的教學效果。這次教學活動讓我深切認識到調動學生參與活動的積極性，多種途徑搜集傳統節日的資料，做好計劃、準備何等重要。
二、優美的傳說故事，激發學生探究傳統節日文化的興趣
興趣是最好的老師。沒有興趣的強制性學習，將會扼殺學生探求真理的欲望，尤其是小學生。他們的年齡、心理特征都決定了他們做事往往從興趣出發，開展中國傳統節日文化的學習活動更是如此。小學生對一切新鮮事物都懷有探究的興趣和好奇心，但也很浮躁，做事情缺乏耐心。怎樣培養學生學習傳統節日的興趣呢？怎樣讓學生樂意并主動地去了解傳統節日呢？我發現每一個傳統節日背后都蘊藏著生動、美麗的傳說故事。這些故事不僅大人喜歡，孩子們更喜歡。所以每一個傳統節日來臨之前，筆者首先啟發學生搜集關于該節日的相關故事。例如：端午節來臨時，我讓學生搜集有關端午節起源的傳說故事，其實關于端午節的由來，說法甚多，有源于紀念伍子胥、源于紀念孝女曹娥、源于古越民族圖騰祭，還有源于紀念屈原的。很多學生告訴我，沒想到過端午節也有那么多的由來和傳說故事。拓展學習“聊聊曲阜的端午節風俗”，學生通過口頭訪問、閱讀書報、上網查詢等方式，更深層次地了解有關端午節的知識。了解到曲阜人過端午節有凌晨門口插艾、掛香荷包和用艾葉煮雞蛋的風俗，還有吃粽子、飲雄黃酒的習慣。同時學生通過學習還了解到曲阜舊民俗與新民俗的不同，以及舊時的孔府里過端午節的習俗。這些活動讓學生們對端午節的理解更深刻了，也更喜歡了。
三、豐富多彩的教學形式，提高學生學習傳統節日文化的熱情
為提高小學生對傳統節日文化的重視及學習熱情，筆者力求做到教學形式豐富多彩。授課方式既要符合實際，又要帶有新鮮感，還能開闊孩子的眼界。通過寓教于樂的教學方式，讓學生真正接受傳統文化的熏陶。教學形式如下。
1.多媒體教學。觀看各種有關傳統文化的圖像、視頻等，這種展示方式能更直觀、生動地吸引學生的注意力，從而加深對中國傳統文化的喜愛。
2.雙向互動。如學習重陽節，帶學生走進社區敬老院，與老人共度重陽節，使學生懂得敬老愛老是中華民族的傳統美德。
3.游戲教學。根據教學內容設計有趣的游戲活動。如正月十五猜燈謎，清明節放風箏、蕩秋千、踢毽子、踏青等。這些教學活動更具趣味性，更能抓住孩子的心，學生在親身參與中感受傳統文化的魅力，從而對中國傳統文化的學習起到了事半功倍的作用。
4.親子互動。邀請學生家長加入活動，協助學生在家完成學習任務。如：端午節包粽子，臘八節熬制臘八粥，春節包餃子等，這樣的活動培養了學生既培養了學生愛勞動的美德，同時又增加了學生對傳統節日文化習俗的了解。
5.知識競賽。節日來臨之際，布置學生搜集有關傳統節日文化的資料，并且通過必答、搶答等比賽的形式，調動學生參與的積極性，大大提高了學生的學習熱情。
6.遠足活動。如清明節來臨之際，帶學生到烈士陵園緬懷先烈，讓學生通過掃墓活動追念革命烈士的高貴品質，樹立繼承先烈遺志、認真學習、長大建設祖國的理想。
7.詩詞朗誦。每個傳統節日都有許多優美的詩詞美文，讓學生積累與節日有關的趣聯妙對、古詩詞名句、諺語、歇后語等，開展一個節日詩詞朗誦會，有助于學生了解傳統節日的文化內涵。
端午節傳說故事范文2
活動形式:主題班隊
活動內容:詩歌,故事等
活動主持人: 鄭杰 毛依帆
活動地點、時間：6月7 日 202班教室
鄭：同學們，你們喜歡猜謎語嗎？
齊生答：喜歡
毛：好，現在給大家猜謎語：三角四楞長，珍珠里面藏，要吃珍珠肉，解帶脫衣裳。
齊生答：粽子。
鄭：同學們果然厲害，恭喜大家都答對了，一會兒每人獎勵一個粽子哈。
鄭、毛（合）：言歸正傳，同學們，202班《品味端午 傳承文化》端午節班隊活動現在開始.
鄭：隊旗在藍天下飄揚。
毛：歌聲像歡樂的海洋。
鄭：又到一年棕飄香，
毛：又是一季端午節。
鄭：大家知道端午節的來歷嗎？說起端午，大家第一個想到的是什么？
孫晨瑜：粽子，香囊，賽龍舟，屈原，放假……
毛： 看來孫晨瑜把能想到的有關端午的詞語都用上了。對大家而言，知道的端午節多是和一位歷史詩人屈原有關，下面我們請范佳妮來為我們講講這個傳說故事吧。
范佳妮：傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。
鄭：哦，聽了范佳妮同學講的故事，我們知道了端午節的由來，那又有哪位同學知道在古時候端午節有些什么習俗呢？
唐云澤：端午，又叫五月節、艾節、重午、夏節，端午節是我國二千多年的舊習俗，早在周朝，就有五月五日，蓄蘭而沐的習俗。每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲等。
毛:聽了唐云澤的介紹我們知道原來古時候的端午有這樣的習俗啊，那同學們知道嗎，其實端午節還有好多的別稱呢，請梁佳玥來說說看吧。
梁佳玥: 據統計端午節的名稱在我國所有傳統節日中叫法最多，達二十多個，堪稱節日別名之最。如有端五節、端陽節、重五節、重午節、天中節、夏節、五月節、菖節、蒲節、龍舟節、浴蘭節、屈原日、浴蘭節、午日節、女兒節、地臘節、詩人節、龍日、午日、燈節、五蛋節等等。紀念屈原的節日！ 鄭：哇，原來端午節的別稱有那么多啊，那了解了端午節的別稱我們再來了解下現在端午節的習俗，有哪位同學可以為我們介紹下？宣澍苗： 賽龍舟，吃粽子，佩香囊，懸艾葉菖蒲等。
毛:其實關于端午節的的傳說還有很多很多，其中有個是和我們紹興的一位孝女有關的，大家想聽嗎？有請李奕
李奕：
端午節的第三個傳說，是為紀念東漢（公元23--220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數日不見尸體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。
孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀念曹娥的孝節，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮改名為曹娥鎮，曹娥殉父之處定名為曹娥江。
鄭：曹娥的孝心感動天地，同學們我們也要做孝順的孩子，不要讓父母為我們操心。
毛：大家有時間也可以去上虞看看曹娥江，曹娥廟哦。
鄭：賽龍舟、掛艾草，這些都是端午的風俗.
毛：三角粽、枕頭粽，五月節里的粽子處處飄香。
鄭：同學們，你看過“龍舟競賽”嗎﹖端午節龍舟競渡是傳統慶?；顒?，請欣賞歌曲《賽龍舟》。（播放視頻）
毛：同學們:你們不知道吧，端午節也是詩人節，詩人寫了很多贊頌端午的詩歌，讓我們來聽聽，有請金一帆,周峻杰,謝子軒同學朗誦詩歌，大家請欣賞。
金一帆:五日長蛟虛問祭，九關雕虎枉招魂。
——宋 宋祁《屈原祠》
周峻杰：五色新絲纏角粽，金盤送，生綃畫扇盤雙鳳。正是浴蘭時節動，菖蒲酒美清尊共。
——宋 歐陽修《魚家傲》
謝子軒：楚人悲屈原，千載意未歇。
精魂飄何在，父老空哽咽。
至今倉江上，投飯救饑渴。
遺風成競渡，哀叫楚山裂。
——宋 蘇軾《屈原塔》
鄭：自己動手， 豐衣足食
毛：讓我們來學學在端午節怎么包粽子
鄭：同學們學會了回家可以去做做并把他們送給家里的長輩們。
（播放包粽子的視頻
毛：包粽子，扎粽葉，不忘傳統
端午節傳說故事范文3
一、在幼兒園做好以傳統節日教育為主題的實踐活動，對幼兒實施道德教育
實踐活動是弘揚和培育民族精神的重要途徑。教師利用特定的傳統節日，積極開發其中蘊涵的教育資源，組織和指導幼兒自主活動，自主探究，親身體驗，讓幼兒在活動中獲得體驗，讓幼兒對中國傳統節日有一個感性的認識。例如：
結合“春節”，我園組織幼兒開展“向長輩拜年活動”、“我該怎樣用壓歲錢”等活動，培養幼兒“勤勞節儉、孝敬長輩”的優良品質。讓幼兒通過與家人一起包餃子、貼對聯、放鞭炮等，讓幼兒體會濃濃的“中國味”和醇醇的“中國情”。
結合“端午節”，組織了幼兒進行了“包粽子”活動，向幼兒講述端午節的傳說故事，使學生對端午習俗產生親切感和認同感，于是愛國之情便會油然而生。
結合“清明節”，組織幼兒去踏青，親近自然，張揚生命力；邀請奶奶、姥姥、媽媽來園和幼兒一起做面燕，讓幼兒了解清明節的習俗，并開展了到烈士陵園“為烈士獻一朵花”祭掃活動，讓幼兒緬懷先烈，傳承優良傳統。
在以傳統節日教育為主題的實踐活動中，幼兒園作為幼兒學習、生活的場所，為了讓孩子們能主動地學習、探索，我們會抓住每一個傳統節日，針對每一個節日的特點，對幼兒實施教育，讓幼兒在操作、參與過程中，體驗并獲得有價值的學習，從而，培養幼兒良好的道德品質。
二、指導家長在家庭中利用傳統節日，對幼兒實施德育教育
由于很多傳統節日已被確定為法定假日，這些節日幼兒是在家里度過的，所以教師要積極與幼兒家長聯系，共同幫助幼兒過一個有意義的節日。中國傳統節日是幼兒園和家庭同步開展的實踐活動。在節前我們教師要先與家長溝通，提出活動要求，分別給孩子和家長布置任務，指導家長和幼兒有目的地開展活動，這樣才會收到預期的效果。如春節期間我們開展了“我為爸爸媽媽包餃子”“向長輩拜年”的活動；在清明節期間開展“聽爺爺奶奶講過去的故事”的實踐活動；在中秋節期間開展“分月餅”活動；在端午節期間開展“我為家人做服務”活動……以此為契機，開展豐富多彩的家庭活動，讓幼兒感受親情，在輕松愉快的氛圍中倍受教育。尤其是許多農村學生家庭仍保留著過傳統節日的風俗習慣。
三、利用傳統節日，家園配合，對幼兒實施德育教育
據調查，孩子們對我國有哪些傳統節日知之甚少，為此，單靠幼兒園進行傳統節日的滲透教育遠遠不夠，還要取得家長的支持與配合。在幼兒園教師要積極做好中國傳統民俗節日資源的開發、收集和整理工作，積累與節日有關的成語典故、趣聯妙對、古詩詞名句、諺語、歇后語等，了解牛郎織女、孟姜女哭長城、梁山伯與祝英臺、白蛇傳等民間傳說，了解了傳統節日的文化內涵，為做好課堂教育和課外實踐活動打下堅實的基礎。我們還積極贏得家長的支持，各班教師還根據幼兒的實際情況，采用家園聯系欄、家長信箱、校信通等形式，搭建家園之間相互交流傳統節日的信息平臺。如大班家長在中秋節前夕，從網上下載了許多有關中秋節來歷的資料，為了讓幼兒看到不同形狀、不同口味的的月餅，他們紛紛讓幼兒將家中的月餅帶到幼兒園；中班家長則在中秋節前后與幼兒共同收集有關中秋節的圖片、月餅盒，以供活動室環境的布置和區域活動之用；鼓勵家長主動為幼兒參與傳統節日教育活動提供教育資源。
端午節傳說故事范文4
一、“春節”教學活動的設想
第一步：了解“春節”節日文化的歷史、發展和現狀，激發起學生的學習興趣
在這一步中，可以提出以下的問題讓學生進行分組調查研究：
1.春節有什么來歷，有哪些傳說故事？
2.“年”是什么意思？為什么要把過春節叫做過年？
3.過年有什么習俗？
4.貼春聯有什么由來？寫春聯有什么
講究？
5.現在有哪些國家要過春節？
6.各地過春節有什么不一樣？
7.描寫春節的詩歌有哪些？
8.你會猜燈謎嗎？春節的燈謎有哪些
內容？
9.調查一下現在同學們的春節是怎樣
度過的？
……
第二步：學生自主選擇春節文化研究的子課題，進行深入調查、研究
學生在詢問他人、查詢資料的基礎上，進行交流發言。從吃臘八粥的習俗開始，一直到正月十五鬧元宵結束，使學生對春節文化進行系統的研究。通過合理的分工，自由組合，從集中到分散，再從分散到集中的研究活動，使學生對春節文化的習俗基本熟悉。
學生可以通過知識介紹、圖片展示、采訪視頻播放、調查研究報告等形式進行成果匯報。做到資源共享，互相學習，共同提高。
第三步：總結反思，提出倡議
傳統的節日習俗，免不了帶有迷信、封建等思想糟粕。還有現在將過年演變成整天走東串西，請客送禮，搓搓麻將，斗斗地主……
應該把學生引導到旅游休閑、學習文化知識等健康向上的活動中來。相信通過學生們的認識提高，帶動家長的認識提高，最后帶動社會風氣的轉變，豈不是好事一件？
二、其他傳統節日教學活動的設想
有了春節文化研究的基礎，可以將其余的傳統節日文化研究分下去，大膽讓學生自主研究。
第一階段：計劃準備階段
預備研究主題：
*清明（端午、中秋）節各有什么由來？
*清明（端午、中秋）節有哪些傳說故事？
*清明（端午、中秋）節有哪些習俗？
*清明是節日還是節氣？
*描寫清明（端午、中秋）的詩歌有哪些？
*端午節為什么要吃粽子？
*中秋節為什么又叫團圓節？
*月餅是誰發明的？
*中秋的月亮為什么特別圓？
*月亮上究竟有些什么東西？
*我國還有哪些傳統節日？
第二階段：實踐行動階段
在此研究活動中，需要關注學生碰到的疑難問題。相關圖書的查找、相關知識的搜索、相關問題的調查訪問等等。對其中的操作方法應該進行及時的指導。對內容的篩選等不要過多的制約，讓學生自主選擇。最好的內容不一定是最佳的結果。
第三階段：交流展示階段
在班上小組交流，交流自己小組的研究成果。其他小組及時給予合理的建議、評價。對自己小組的成員進行評價，對其他小組進行評價。
第四階段：拓展延伸階段
預計可能出現的新的研究方向，對各個節日中的不良習氣進行反思，提出改良的思路和方法。
三、國外節日教學活動的設想
當前，國外的一些節日，比如圣誕節、愚人節、情人節和母親節等，在學生中的知名度很高。對國外的節日進行一下專門的研究未嘗不可。
第一步：預設主題，讓學生自主選擇研究方向
*國外有哪些重要的節日？
*國外的節日有什么由來？
*中國人該不該提倡過外國節日？
*外國的節日與我們中國的節日相比，哪個好？有什么不一樣？
*調查：有多少人喜歡過外國的節日？
*國外的節日對我們的生活有什么
影響？
*怎樣正確對待外國節日？
*外國人有吃粽子的習俗嗎？
*外國人怎樣過“年”？
*外國人怎樣看待我們中國的節日？
第二步：制訂計劃，按照計劃進行研究實踐
教師時刻關注學生的研究進度，提供必要的幫助，但是不能越俎代庖。教師要指導學生進行資料的搜集，如幫助學生掌握利用工具書、使用媒體、做筆記、進行訪談，對資料做整理和分類等方面的技能和指導。對有困難的小組或個人進行個別輔導或幫助調整實踐計劃；指導學生注意活動安全，培養安全保護意識和自我保護能力，防止意外事故的發生。
第三步：交流小結，展示成果
讓學生用自己喜歡的形式如圖片資料、觀察日記、文藝小品、辯論會、知識競賽等進行展示，不但鍛煉了學生的能力，提升了綜合素質，也促進了學生有始有終地完成小課題研究項目的任務。更值得一提的是，學生們不服輸的勁頭充分激發著他們的創造力。為了在展示課上有出色的表現，他們在展示內容和展示形式上動足了腦筋，使展示課不僅是成果交流課，也成了一場各顯神通的創意較量。
第四步：評價總結
端午節傳說故事范文5
早在殷商時期的甲骨文中就有“燎”、“香”、“鬯”等字的記載，說明人類社會早在數千年前就開始使用各種各樣的香料以增香除臭、驅蟲辟穢、防治疾病了。
端午節：沐浴懸艾佩香囊
“端”的意思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”；端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。
端午節除了有賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的習俗外，再就是佩香囊、沐浴、懸艾葉、菖蒲了。端午節這一天，家家戶戶的孩子都要佩帶香囊，香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，有避邪驅瘟之意。再以五色絲線弦扣成索，做成各種不同形狀，結成一串，形形，喜氣漂亮。
漢代《大戴禮》記載：云午日以蘭湯沐浴。即在端午時以蘭草湯沐浴去污。因為端午正值仲夏，是皮膚病多發季節，古人認為蘭（即佩蘭）湯可以香身除病，免去一年的不詳之兆，所以端午節也被稱為“浴蘭節”，而佩蘭也就得到了另一個美稱——“香水蘭”?！肚G楚歲時記》記載：五月五日，謂之浴蘭節。據《五雜俎》記載，明代人因為蘭湯不可得，則以午時取五色草拂而浴之。后來一般是煎蒲、艾等香草洗澡而代之。
在民間有句諺語：“清明插柳，端午插艾”。在端午節，人們把插艾和菖蒲作為重要的內容之一。家家都灑掃庭院，以菖蒲、艾條插于門楣，懸于堂中。這種習俗一直延續至今。
艾，又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發性芳香油。它所產生的奇特芳香，可驅蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。中醫學上以艾入藥，認為艾具有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成“艾絨”，是灸法治病的重要藥材。
艾葉預防瘟疫已有幾千年的歷史?，F代醫學藥理研究表明，艾葉是一種廣譜抗菌抗病毒的藥物，它對很多病毒和細菌都有抑制和殺傷作用，對呼吸系統疾病也有一定的防治作用。 菖蒲是多年生水生草本植物，它狹長的葉片也含有揮發性芳香油，具有提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的作用。
端午節也是自古相傳的“衛生節”，人們在這一天要灑掃庭院、掛艾枝、懸菖蒲、灑雄黃水、飲雄黃酒、激濁除腐、殺菌防病。這些活動也反映了中華民族良好的衛生傳統。
辛追墓：漢初貴族熏香習俗
1972年，我國考古學界在長沙市東郊發掘了馬王堆漢墓，不僅使一位在地下長眠兩千多年的軟侯夫人辛追重見天日，還讓我們對漢代上層貴族的用香習俗有了一個基本的認知，從中我們可以看出西漢初期貴族熏香習俗的物質概貌。
漢代人對香料的使用非常廣泛，不僅僅應用到祭祀、宗教等精神文化層面上，還普遍應用到飲食、香身、保健、衛生等日常生活中，甚至還應用到了防腐等技術中。
漢墓中出土的植物性香料就多達十余種，分別為花椒、佩蘭、茅香、辛夷、杜衡、藁本、桂、高良姜、姜等，這些香料分別盛放在草藥袋、香囊、枕頭、妝奩和熏爐中，為我們研究漢代的用香習俗提供了非常寶貴的實物資料。
從辛追墓中香囊、香爐與香枕中所存放的香料來看，它們是直接采自植物，稱為天然香料。如辛追墓中出土的黃褐絹地“長壽繡”香枕，為長方形，出土時內部填塞佩蘭葉。兩端的枕頂用起毛錦，上下兩面為茱萸紋繡，而兩個側面則用“長壽繡”香色絹。上下和兩側面的中部，各有一行絳紅線縷釘成的四個十字形穿心結，每個結都是橫線壓豎線，兩端也各有一個十字結，以便約束枕內填塞的草芯。這是我國第一次發現的古代繡花香枕。
其中的佩蘭為菊科草本植物佩蘭的地上部份。別名有蘭草、水香等，它性味甘淡、能芳香化濕，醒脾和胃，清暑辟穢，可以治療頭暈、胸痞、嘔吐及水濕內阻等病?！渡褶r本草經》列蘭草于上品。將佩蘭置于枕芯做香枕，既有芳香化濕和抑菌消毒辟穢的作用，又具養血安眠、開竅提神的功效。據《中國藥學大辭典》記載，本品夏月佩之辟穢，氣香如蘭，故名。李時珍曰：《離騷》言其綠葉紫莖素枝，可紉可佩，可藉可膏可浴?？梢?，佩蘭是一種與日常生活聯系緊密，非常多用的芳香植物。
東晉時著名的醫生家葛洪，在他著的《神仙傳》中記載了這樣一個有關枕香枕的故事：泰山老父者，莫知姓字。漢武帝東巡狩，見老翁鋤于道旁，頭上白光高數尺，怪而問之。老人狀如五十許人，面有童子之色，肌膚光華，不與俗同。帝問有何道術。對曰：臣年八十五時，衰老垂死，頭白齒落。遇有道者，教臣絕谷，但服術飲水。并作神枕，枕中有三十二物。其三十二物中，有二十四物以當二十四氣，八毒以應八風。臣行之，轉老為少，黑發更生，齒落復出，日行三百里。臣今一百八十歲矣。帝受其方，賜玉帛。老父后入岱山中。每十年五年，時還鄉里。三百余年，乃不復還。
故事的大意是：泰山有位老人。漢武帝劉徹東巡狩獵時，看見這位老人在道旁鋤地，頭上有幾尺高的白光。老人看上去有五十多歲，但面貌紅潤像童子，皮膚也很有光澤，一看就不是凡夫俗子。漢武帝非常奇怪，就問老人有什么道術。老人回答說：“我八十五歲那年，衰老得快要死了，頭發白了牙也掉了。這時我遇見一個道人，讓我不吃五谷，只吃白朮喝水，并給我做了個神奇的枕頭，枕頭里裝著三十二種植物，其中二十四種順應二十四個節氣，還有八種含有熱、毒、涼、平的藥物，來抵擋八方來的邪風。我按照上面的辦法去修行，就由老變少，白發變黑，掉了的牙又長出來了。我現在一百八十歲了?！蔽涞垡獊硭乃幏剑p賜了老人很多東西。老人后來進了泰山，隔十年五年回鄉一次。三百多歲后就再也沒回來。
這個故事聽著很有神話色彩，但至少說明當時不僅皇室貴族使用香枕保健，民間也普遍使用了，而且制做香枕的藥物多達幾十種。
人的一生，幾乎有1/3的時間是在枕上度過的。這也正是香枕產生的客觀原因。芳香的草藥經過炮制加工之后，置于枕芯之內，睡覺時人的頭部接觸枕上，揮發出來的藥性透過皮膚可直接吸收，聞其香氣可以安然入眠，還能安撫人們緊張、急躁的情緒，緩解壓力，從而使人們獲得一種怡然舒暢的精神狀態。這不失為一種獨特的自然芳香療法。
禮儀之邦：佩香習俗講究多
中國自古就是禮儀之邦，待人接物方面非常講究，注重形象。周代時人們已有佩帶香囊的習俗，據《禮記內則》記載：男女未冠笄者，咸盥、漱、櫛、、拂髦、總角、衿纓，皆佩容臭。就是說未成年人去見父母長輩時要佩戴衿纓，即編織的香囊，人們會把陰干的香草盛在精美的香囊里，香氣就會更持久地保留，然后將它佩戴在身上，一身香風，以示敬意。同時，佩戴香藥也確能增強人體抵抗力，起到防病治病的作用，保護幼小的身體健康成長。這種衿纓大概是最早形態的香囊了。
佩帶香囊的方法多種多樣。漢代時，是將香囊系肘后。即把香囊系在肘臂下，讓它藏身在袖子中，讓馨香幽幽地從袖筒向外放送。袖底生香，那香氣既含蓄又誘惑，更是對別人最大的尊重。
除此之外，從出土圖像上看，也有系于腰間與胸前的。除了制做成香囊帶在身上，還有就是從野地里采來新鮮的香花香草，編串成花環、花鏈等形式，直接佩戴在身上，這在少數民族中較為常見，但它會受采摘季節的局限。《楚辭》中就有很多這方面的描述，如：扈江離與辟芷兮，紉秋蕳以為佩、制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳、被薜荔兮帶女蘿被石蘭兮帶杜衡等等。
香具：設計精巧，各具特色
使用香品時所需要的器皿用具，也稱為香器或香具。除了最常見的香爐之外，還有香筒、薰球、香插、香盒、香囊等。香既能悠然于書齋琴房中，又可縹緲于廟宇神殿中，還可置于百姓的家中，所以人們對于香具的使用各自有不同的講究。
在室內熏香大多用熏爐，也可稱作香爐，其質地有金、銀、銅、瓷、陶等多種，可說是最常見的香具，其外形各式各樣，如博山形、火舍形、金山寺形、蛸足形、鼎形、三足形等。 關于“博山爐”，《西京雜記》有這樣一段記載：漢成帝時，長安的著名工匠丁緩，就曾制作了極為精巧的九層博山爐，鏤以奇禽異獸，窮諸靈異，皆自然運動。博山爐蓋上山巒群峰，山間雕有靈禽瑞獸，還有各種神仙人物，穿插在云氣之間，以模擬神仙傳說故事。下設承盤，貯有熱水(蘭湯)，以助蒸香氣，亦象征東海。山間有孔，當香料在爐中燃燒時，裊裊香煙從層層鏤空的鏤孔中高低散出，繚繞于爐體四周，加之水汽的蒸騰，宛如云霧盤繞海上仙山，呈現極為生動的山海之象。
河北滿城漢墓就出土了一件極為精美的錯金博山爐，通高26公分，爐身似豆形，通體用金絲和金片錯出舒展的云氣紋。爐盤上部和爐蓋鑄出高低起伏的山巒。爐蓋上因山勢鏤孔，雕塑出生動的山間景色。山間神獸出沒，虎豹奔走；輕捷的小猴或蹲踞在巒峰高處，或騎坐在獸背上嬉戲玩耍；獵人手持弓箭巡獵山間。座把透雕成三龍出水狀，以龍頭擎托爐盤。工藝精湛，裝飾華美，是一件舉世聞名的珍寶。
1965年，陜西西安郊區三北村唐墓墓出土了一件極為華美的唐代鏤空銀熏球。該熏球鏤孔圓球體，分為上下兩半，兩半球之間以卡榫連接。球體內設有小杯，以承軸掛于中央，無論薰球如何轉動，小杯始終能保持水平，杯內的香品也不會傾倒出來。即使把薰球放到被子里也不會傾覆熄滅，所以也稱“被中香爐”。 這種精巧的設計，其原理與現代的陀螺儀相同，造型與工藝極其考究。
端午節傳說故事范文6
甲：老師們，同學們，大家好。伴隨著熟悉的樂曲聲，紅領巾廣播站現在開始播音。 本期廣播站為您安排的是中秋節趣話專題欄目。
乙：歡迎你的收聽。
甲：我是_____
乙：我是_____。
甲：再過10天就是中華民族的傳統節日中秋節，在這里我們預祝全校師生中秋快樂，合家團圓，萬事如意！
乙：中秋節一直以來被喻為最有人情味、最詩情畫意的一個節日。人們常說，每逢佳節倍思親。中秋時節對親人的思念當然會更深切，尤其是當一輪明月高高掛起的時刻。 甲：考考你，你知道為什么要叫中秋節呢？
乙：這個可不難，在我國,農歷的7、8、9三個月為秋季，農歷8月15——我國傳統的中秋佳節，正好是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。
甲：那為什么有人又稱它團圓節呢？
乙：因為八月十五的月亮比其它幾個月的滿月更圓、更明亮。人們仰望天空中如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團聚。遠在他鄉的游子，也借此寄托自己對故鄉和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團圓節”。
甲：還真難不倒你呀！古往今來，人們常用月亮的圓缺來形容“悲歡離合”，客居他鄉的游子，更是以月來寄托深情。你知道哪些有關的詩詞嗎？
乙：唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉”；杜甫的“露從今夜白，月是故鄉明”；宋代王安石的“春風又綠江南岸，明月何時照我還”等詩句，都是千古絕唱。
甲：你知道得可真多！那你知道有關中秋的傳說故事嗎？
乙：中秋節與元宵節和端午節并稱為我國三大傳統佳節。究中秋節之來源，與“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”等神話傳說有著密切的關系。
甲：哇！還有神化故事呀！那你給我們講講吧！
乙：好！我給大家講一講“嫦娥奔月”的故事吧！
相傳，遠古時候天上有十個太陽，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個名叫后羿的英雄，力大無窮，他一氣射下九個太陽，并嚴令最后一個太陽按時起落，為民造福。后羿因此受到百姓的尊敬和愛戴，王母娘娘也賜給了他一包長生藥，他把不死藥交給了自己的妻子——嫦娥珍藏。不料被小人蓬蒙看見了，趁后羿不在家，他威逼嫦娥交出不死藥。在危急之時，嫦娥當機立斷吞下藥，身子立時飄離地面、沖出窗口，向天上飛去，成為月亮中的神仙。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
甲：聽完了如此凄美感人的故事，讓我們一起來聽聽關于中秋節的歌曲吧！
《花好月圓》
甲：接下來我們再來說說國外中秋節趣話吧！。
乙：中秋節并非中華民族所獨有，許多國家也有類似中國傳統習俗的形形的中秋節，而且非常奇特有趣。泰國人將一年一度的中秋節稱為“祈月節”。中秋之夜，家家戶戶都用甘蔗扎拱門，在拜月方桌上供奉觀音菩薩和八仙的圖像或塑像，八仙桌上的供品主要是壽桃而非月餅。
甲：日本人稱中秋節為“月圓節”，而且這樣的節日有兩個，除農歷八月十五日外，九月十三日也是。節日這天，成千上萬的居民都穿上富有民族特色的服裝，吟唱吆喝，扶老攜幼，抬著神龕到廟里去進香。孩子們還到野外采集象征吉祥如意的野草裝飾家門，迎來幸福；晚上全家聚集在院子里，擺上瓜果、米團子等供奉月神，然后分食、賞月，聆聽老人講述關于月亮的神話。
乙：朝鮮的中秋節稱為“秋文節”，也叫“秋夕”、“嘉徘”。這一天，他們以松餅為節日食物，家家蒸食并互相饋送。松餅形如半月，用米粉制成，內餡是豆沙、棗泥等，因蒸時墊有松毛而得名。到了晚上，一邊賞月，一邊進行拔河比賽、摔跤比賽，或者表演歌舞。年輕的姑娘們穿上色彩繽紛的節日盛裝，歡聚在大樹下做“布倫河”游戲（即蕩秋千）。
甲：伊朗稱中秋為“麥赫爾干節”。這天是伊朗太陽歷七月十六日。節日期間，人們都以品嘗各種豐收果實為樂，隆重的慶?；顒映掷m6天方才結束。
乙：老撾稱中秋節為“月福節”。每逢中秋節到來時，男女老少也有賞月的風俗。夜晚，青年男女翩翩起舞，通宵達旦。
甲：接下來我們再來談談中秋的習俗吧
俗話中有：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。每年這個時候，我都會和爸爸媽媽一起賞月吃月餅呢！
乙：說到吃月餅，我口水都流出來了。那你知道我們如何在賞月、品嘗月餅的同時注意健康嗎？
甲：專家提示：月餅應與清茶搭配，清茶有助消化，又解油膩；若與汽水、可樂或果汁搭配，則不利健康。專家提醒糖尿病患者，即使是“無糖月餅”，仍然不能多吃。專家還指出，老年人和嬰幼兒消化能力較差，過多食用月餅會加重脾胃負擔，引起消化不良和腹瀉等。而肥胖的人，一般都有潛在的糖、脂代謝異常和動脈硬化問題，也要像糖尿病人一樣，少吃月餅為宜。
乙：哦！謝謝你給我們講的的月餅健康吃法。相信大家會注意的。中秋佳節快來了，我們將要欣賞到皎潔的月光，品嘗到香甜的月餅，最后，我們再為老師、同學們送出祝福，怎么樣？
甲：好！請聽我們的美好祝福吧！
齊：送一個圓圓的餅，獻一顆圓圓的心，寄一份圓圓的情，圓一個圓圓的夢。祝老師和同學們中秋節快樂！
甲：時間過得真快，又到說再見的時候了。
乙：希望你們能喜歡我們的節目！
甲：最后讓我們在歌聲中說再見吧！
三、音樂欣賞
現在將為您送上的是一首由古詩改編的歌曲《水調歌頭》
播放《水調歌頭》