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古代名人范文1
老子是我國春秋戰國時代道家學派的著名代表人物。他在《道德經》一書中寫道:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”“法”,指的就是自然規律。自然法則是最無情的,如江河行地,日月經天,不以人的意志為轉移。無論辦什么事情,都要遵循自然法則。養生之道亦是如此。
要想體魄康健,必須法則天地,隨從陰陽,分別四時,這樣才能健身全神。如果不按客觀規律養身,就會傷神損體,得病成疾。
一年四季,什么季節易得哪種病要牢記,什么節氣進什么食、服哪些藥要慎行。一日生活也要養成規律,力求做到起居有常,食欲有節,辦事有度,活動有序。這樣就可以防患于未然,即使身體欠安,亦可通過修身養性之鍛煉,實現健康、長壽之宿愿。
蒲虔貫與藥枕為伍
蒲虔貫是宋代司儀郎,他對養生頗有研究,在實踐中摸索出用藥枕防病治病的好方法。一次他臥床不起,讀書怡心,無意中發現一個枕藥治病的故事。古時有個經營藥材的客商,常在各地收購藥材。一次他在外地買藥,路遇大雨,因中風病倒在客店中,頭暈目眩,眼閉鼻堵,氣息奄奄。藥商怕有人偷走他的藥袋,就日夜把口袋枕在頭下。不料二三天后,身有汗澤,目明鼻通。不出五日,大病痊愈。藥商把口袋內的藥一一記下,傳于后人,凡中風者枕此藥,無不生效(此中風乃《傷寒論》中的“中風”,即感冒,并非腦血管意外)。
蒲虔貫見到此方,如獲至寶,急忙取來中藥做成藥枕,果然一枕病即愈。他把這一偏方寫入他的《保生要錄》書中。實踐證明,竹葉枕,清暑去熱;蕎麥皮枕,清熱去火;枕,清涼明目。
呂不韋長壽之法
呂不韋,戰國時秦國丞相。著有《呂氏春秋》一書,內有專論養生長壽之篇章?！笆ト擞诼暽涛兑?利于性則取之,害于性則舍之,此全性之道”。呂不韋認定“得道者生以長壽”。他也指出,自古富貴之人都想長壽,尋求什么長生不老的仙丹妙藥,只能是水中撈月。只有在日常生活中修節止欲,方得身心之康泰。他總結出了喪生損體之“三患”。
一是好逸惡勞?！俺鰟t以車,入則以輦,務以自佚,命之日招蹶之機”。有些富貴之人,終日過著四肢不勤,五谷不分,衣來伸手,飯來張口的寄生生活,這樣的人安能長生?
二是恣食酒肉?！胺嗜夂窬?務以相強,命之曰爛腸之食”。有些富貴之人,大杯喝酒,大塊吃肉,終日過著花天酒地、醉生夢死的生活,殊不知“酒是灌腸毒藥,色是刮骨鋼刀”。古云:“大醉必生大害?！蹦切┚粕侥哪荛L壽?
古代名人范文2
名特風味名人創
“涮羊肉”是名特風味。但能流傳下來卻和忽必烈有關。700年前，元世祖忽必烈率軍征途中，想吃草原美味“清燉羊肉”。隨軍廚師馬上宰羊剔肉，不料敵情突發，做“燉羊肉”來不及了，廚師忙將羊肉切成薄片，放在鍋里一攪和就撈出來，放點調料送了上去。忽必烈饑不擇食，吃罷迎敵并獲全勝，還朝后命廚師如法炮制，并建議放了許多佐料，群臣吃后贊不絕口。忽必烈賜名“涮羊肉”。
“火腿”是宋代名將宗澤發明的。宗澤是主戰派，因打仗連連得勝，百姓抬著肥豬慰問，一時豬肉多得吃不了，宗澤就命人將豬腿割下，腌制起來。由于腌制的豬腿又濕又重，行軍攜帶不便，所以常常把它們匆匆曬上幾天，掛在風中晾干，日子一久，腿肉紅得如火，大家都叫它“火腿”。
飲食癖好百千態
在飲食上，名人各有癖好。明代戚繼光愛吃豬頭，在他守戍關外時，為了過一過豬頭癮，不惜派快馬手長驅北京的抄手胡同，專買那里的華家豬頭。劉邦愛吃涼皮，在漢中封漢王時吃當地的涼皮就吃上了癮。當了皇上后，還不忘記要吃漢中的涼皮。據說有人因給劉邦進貢涼皮還被升了官。咸豐皇帝愛吃涼粉，咸豐十年的一天，咸豐走出宮門在大街吃了兩碗涼粉，覺得味道極佳，竟把賣涼粉的請到宮里住了一月，傳授制作涼粉的技藝。還有，慈禧飲茶成癖；李鴻章愛吃咸菜；鄭板橋愛吃狗肉；魏征愛吃芹菜。
名菜沾了名人光
“西施舌”是杭州名點，因美女西施而得名，形似西施嬌小的舌頭，清香甜潤可口?！罢丫ぷ印笔歉拭C人夏日常食的釀皮子，據說王昭君出塞后吃不慣面食，廚師遂將面粉分離成淀粉和面筋。用淀粉制面條，昭君十分愛吃?！百F妃雞”是上海川味名菜，借用楊貴妃酒醉百花亭的故事命名。
古代名人范文3
杜康，是中國古代傳說中的“釀酒始祖”，《說文解字》載杜康始作秫酒。據民間傳說和歷史資料記載，杜康又名少康，夏朝人，是夏朝的第五位國君，夏后氏相的兒子，生于現今的河南洛陽市。
因杜康善釀酒，后世將杜康尊為酒神，制酒業則奉杜康為祖師爺?？追f達疏引漢應劭《世本》：“杜康造酒，”后世因以“杜康”借指酒。
關于酒的起源的多種說法中，真正與酒的釀造有關系的，是杜康。他的歷史貢獻在于創造了秫酒的釀造方法。秫酒就是用黏性高粱為原料制成的清酒，即糧食造的酒。杜康奠定了中國酒品制造業的基礎，被后人尊崇為釀酒鼻祖和酒圣，又被稱作酒祖。
歷史評價
三國時期，曹操寫有著名的《短歌行》，其中有句是：“慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康?！备叨荣潛P了杜康酒的美妙功效。中國古代釀酒的歷史淵遠流長，為釀酒業作出杰出的貢獻，非一人之力可以完成，但杜康是一位代表，在某種意義上，傳說中的酒神杜康代表了古代中國人的文明精神、科學精神和獨創精神。
古代名人范文4
老子認為，自然界是人類生命的源泉，人要維持生命活動，就必須順乎自然，并要適應自然變化的規律。老子還要求，養生首先要做到：少私念、去貪心，并要有知足常樂的心態。認為追逐榮利、嗜欲無窮，是招災惹禍之源，是傷身損壽之根。老子在《道德經》一書中，多處提到靜和柔，認為柔和之氣是人體的生機之氣，就像出生嬰兒生機盎然、朝氣蓬勃。所以說，當我們常處于靜和柔中，有利于生發人體的真元之氣。老子的順乎自然、怡淡寡欲、靜養柔氣的養生觀點，后經歷代醫家和養生學家的不斷補充、提高，逐發展成為我國獨特的“中醫養生之道”。
繼老子之后的道家代表人物莊子，也是著名的養生家。在人均壽命只有30多歲的先秦時代，莊子竟然活到了83歲，這在當時來說，不能不算是創下了高壽的奇跡。莊子云：“人之養生亦當如是，游于空虛之境，順乎自然之理。”這里的“空虛之境”并不是寄情于虛無縹緲，而是說要保持健康、贏得長壽，就須清心寡欲，遵循自然法則。而所謂的“清心寡欲”，指的是決定長壽的主要因素在于人的思想情志，因此莊子十分推崇心境平和、從容自得、處世曠達。從莊子以上言論我們不難看出：人要想達到健康長壽，首先要做到無憂無慮、安逸自在。
另外，莊子還特別強調養生要保持平常心、涵養自制力?！肚f子?讓玉》篇中日：“不能自勝而強不從者，此之為重傷者也?！逼湟馑际钦f，不能克制自己消極的情緒，而又硬去不順從自我感情，錯誤的觀念就會和良知相抵牾，反而平添了內心的煩惱，這樣最易造成自傷而折壽。除此之外，莊子還將老子的“少私寡欲”發展成“無欲”。并明確指出：只有做到徹底的“忘我”，才能達到真正的“無欲”；只有在“清靜無為”中，才能獲得真正的養生之道，而盡其天年。莊子還認為：養生就像庖丁解牛那樣，找出規律、游刃有余、不受損傷，便可達到保身、全生、延長壽命的目的。
春秋末期儒家學派的創始人孔子，盡管他一生坎坷，其政治理想在當時無法得到實施，可還是活了73歲。而他長壽的主要原因，就是注重養生之道?？鬃油砟陮︼嬍澈苡兄v究，有八不食的習慣，從現在的保健、飲食衛生觀點來看，大部分也是正確的。這八不食是：食物變顏色了不吃、食物變味了不吃、糧食陳舊了不吃、魚和肉不新鮮了不吃、不時新的菜蔬不吃、烹調不當的食物不吃、佐料放得不妥的飯菜不吃、從市場上買回來的酒和熟肉不吃。
除此之外，孔子還有一句名言：“食不厭精，膾不厭細?！痹谶@里“食”是指糧食，“膾”是指切碎了的肉。意思是說，要多吃經過精加工的糧食，吃的肉也是切得越細越好?？鬃诱J為：只有美細，才可頤年。這句話對于上了歲數的人來說，還是有一定道理的。老年人的牙齒不好，腸胃的消化功能也大大減弱，如食物太粗，肉不切細，不煮爛，便咬不動，容易引起消化不良。孔子晚年堅持了以上這些飲食原則，保證了營養的攝入，無疑是他健康長壽的主要原因之一。
孫思邈是隋唐時期著名的醫學家，也是杰出的醫藥學家和養生家，相傳活了141歲。而孫思邈的養生之道說來雖然簡單，但如能長期堅持下去必然有效。孫思邈認為：頭部有很多重要的穴位，經?！笆岚l”，可以防止頭痛、耳鳴，并可預防白發和脫發。其方法是，將手掌互搓36下令掌心發熱，然后由前額開始掃上去，經后腦掃回頸部，早晚各做10次。孫思邈的第二個養生方法，叫目常運。首先將兩眼閉上數秒，然后用力睜開。睜開后眼珠打圈，向左、上、右、下各望四次，并重復3遍。此方法有助于眼睛保健，可糾正近視，預防老花。
第三個方法叫，齒常叩。首先將口微微合上，然后讓上下排牙齒互叩。操作時無需太用力，但牙齒互叩時需發出聲響，共做36下。常叩齒可通上下顎經絡，并可保持頭腦清醒，加強腸胃吸收，及防止蛀牙和牙骨退化。第四個養生方法，叫漱玉津。首先將口微微合上，然后讓舌頭伸出牙齒外，并由上面開始，向左慢慢轉動12圈，產生唾液后將其吞下即可。之后再由上面開始，反方向做12圈，同樣將唾液吞下。從現代科學的角度分析，唾液中含有大量酵素，能調荷爾蒙分泌，因此可起到強健腸胃功能等作用。第五個方法叫，手常鼓。首先用手掌掩雙耳，并用力向內壓，然后放手重復做10下。以上完成后再將耳朵反折，雙手食指扣住中指，以食指用力彈后腦風池穴10下，此方法可增強記憶和聽覺。
古代名人范文5
齊白石是湖南省湘潭人。他在60歲時畫風遽變，將傳統的寫意畫和民間的繪畫表現技法，融合成為獨特的藝術風格，重新創造。齊白石擅長畫魚、蟲、花、鳥，造型簡練樸實，色彩熱烈鮮明，筆墨縱橫雄健。齊白石創作態度既嚴肅認真，又灑脫自如。尤其是創作人物畫，一幅作品要經過多次的創意修改，以求得盡善盡美。他曾說過：“畫畫小技，人拾者則易，創作者則難。拾得者半年可得皮毛，欲自立成家，至少辛苦半世……讀萬卷書，行萬里路，我看還要有萬石稿才行。”他在60歲時畫的蝦基本上是河蝦的造型，透明度、質感都不強，蝦的動態變化也不大。但在70歲以后畫的蝦，蝦須眾多，透明感和質感加強了。而后不久，他把蝦頭的短須去掉了，只畫6條長須。從畫蝦的幾次變革來看，齊白石雖然已年過70歲，但對事物的觀察還相當敏銳，都是從生活中吸取教材，不僅觀察創作對象的結構、自然規律，更主要的還是運用藝術規律和抓住創作對象的特征。他的畫法不斷變換，首先是不落前人窠臼，富于創造精神；再一點是通過對生活的觀察，塑造出自己理想中完美的藝術典型。齊白石常說：“太似則媚俗，不似則為欺世，妙在似與不似之間?！?/p>
一、忙碌沖淡閑散
齊白石直到90歲以后，一天都仍然揮筆作畫，每天至少有5幅作品。他居住處的墻上，掛著自己給自己寫的一幅字“不教一日閑過”。齊白石除去作畫外，還愛交際，前往的親朋好友總是絡繹不絕，他常常忙到深夜，家里人怕他累壞了，勸他休息，可他卻必須保持每天5幅作品問世。齊白石用忙碌沖淡閑散的養生方法，用現代醫學來解釋為：“一個人的大腦用的越多，思維會更敏捷。”
二、七戒是養生秘訣
1.戒煙：齊白石從不吸煙，更不為客人備煙，親朋好友來到他家，他只是奉茶相待。很多會吸煙的友人來訪，知道齊白石的習慣，也只好抑制住煙癮。
2.戒酒：由于齊白石是著名人物，又愛交友，因此經常接到酒宴的請柬。在酒宴中，面對好友的舉杯勸飲，他總是以“謝謝了，我從不喝酒”來謝絕。他認為，酒精是導致人體多種疾病發生的因素。
3.戒惰：齊白石特別注重生活的自理?？p縫補補、刷鍋洗碗、打掃衛生等瑣事上，能自己動手做的，絕不依靠別人幫忙。他還有一個習慣就是愛徒步。
4.戒空度：齊白石總愛說這句話：“一日不學，苦混一天”，因此，他每天都要學習、創作，這才是樂在其中，心慰意深。
5.戒狂喜：齊白石的作品名揚海內外，每當他的作品得這樣那樣的獎和選入國際畫展，他總是隱樂于衷，鎮靜若常，不動聲色，從不開什么慶功宴，保持一顆平常心。
6.戒空思：齊老在創作時，就會集精會神、一絲不茍地動腦構思，苦思苦想，直到作品滿意為止。除此之外，他拒絕空思，尤其是在夜晚休息時，他從不動腦胡思亂想，將腦海中變成一片空白。因此，齊老的睡眠質量很高，臥床就熟睡，這樣便于大腦神經的休息，合理的用腦。
古代名人范文6
蘇軾：旅途勞頓，暑熱中去世
有關蘇軾的軼聞趣事數不勝數，但很多人并不知道，這位大文豪竟然是因暑熱而死。
據史料記載，元v八年（1093年），大宋朝廷因掌握實權的高太后去世而風起云涌，各派勢力權斗激烈，最后舊黨大臣們失勢，蘇軾被新黨大臣貶為寧遠軍節度副使，又被貶至惠陽（今廣東惠州市），隔了幾年，他被再貶至更遠的海南島。當時的海南尚未開發，文化落后不說，還道途偏遠，濕熱異常，完全是達官顯貴們畏懼的險途。
還好，蘇軾心理素質不錯，在這外放的數年間，他以苦為樂，努力適應艱苦生活，讀書寫作，甚至還創造了許多美食，結交了很多窮朋友。后來逢宋徽宗上臺，徽宗皇帝愛蘇軾之才，加之正趕上建中靖國元年（1101年）的朝廷大赦，于是特別恩準蘇軾北歸。但是此時的蘇軾已經老了，身體極差，又正趕上夏季高溫，終因旅途勞頓中暑?；抛饕粓F的家人沒有采取什么有效的搶救措施，蘇軾于當年七月二十八日去世。
趙明誠：赴任途中中暑病倒
趙明誠是宋代著名的金石學家，也是著名的詩人，但是他最讓世人知曉的身份應該還是女詞人李清照的丈夫。趙明誠系出名門，父親趙挺之是宋徽宗時的宰相。建中靖國元年（1101年），也就是蘇軾去世的這一年，他在父親的主持下，與當時禮部員外郎李格非的女兒李清照結婚?；楹蟮内w李二人夫唱婦隨十分恩愛。但是好景不長，沒過幾年金兵開始南侵，時局動蕩，家中財物喪失殆盡。
為了能夠養家糊口，趙明誠急需出仕為官。于是在建炎三年（1129年）五月，趙明誠接受朝廷任命出守湖州。按宋朝規定，地方官員任職前，要到中央報備，有些還需要接受皇帝的當面問詢。趙明誠也不例外。得到準確任職信息后，趙明誠就馬上冒著六月的酷暑奔赴建康（今江蘇南京），準備覲見在此避難的宋高宗。然而令人遺憾的是，此時的建康正是高溫肆虐，趙明誠趕路心急不注意防暑，才幾天就中暑病倒。李清照得知丈夫病危心急如焚，帶著驚慌和憂慮，趕到建康去見丈夫。然而回天乏術，趙明誠還是于八月十八日去世，年僅49歲。從此李清照將自己對丈夫的思念，全部放入其詞作中，創作了一首首膾炙人口的名作，至今仍為文學愛好者們所吟誦。
鄭成功：37歲天熱突發不適
