端午節兒童古詩范例6篇

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端午節兒童古詩

端午節兒童古詩范文1

[關鍵詞]山東省 民俗旅游資源 可持續發展 端午節

一、前言

山東省自古以來就是個文化名省,在漫長的歷史演變過程中,它也沉淀了自己的各種文化特色。像端午節這類具有代表性的民俗旅游資源,由于它承載著更豐富的節日文化內涵,我們更要深入研究它的文化內涵,在現今社會,更好的融入現代文化的發展中。

而在現今社會,像山東省這樣以旅游業這種綠色產業為龍頭的文化大省,更應該重視像端午節這樣的民俗旅游資源的可持續發展態勢。但是,如今的端午節卻在慢慢衰落,這種民俗節日在現今社會也受到嚴重的威脅。這種民俗旅游資源的衰落,有外在的原因,更有其自身的原因。深入分析這些原因,并研究它們。針對原因提出可行性措施,拯救民俗節日,是山東省保護民俗旅游資源的有效措施。為使山東省端午節這種民俗旅游資源健康的發展下去,深入挖掘它們的文化內涵以及它們本身產生的節日產品,我們必須加強對傳統民俗旅游資源的保護力度。

二、端午節概述

1. 端午節的由來

從整個中國來看,對于端午節有著不同的闡述。以端午節文化的發源地――湖南岳陽市為中心,向四面八方輻射這種文化。從古到今,關于端午節有以下幾種說法:

屈原說:這種說法是最廣泛,也是最被人們所接受的。屈原的那種崇高而博大的愛國主義已經被融入到民族精神之中。屈原本是戰國時期楚國的三閭大夫,后遭奸臣,被楚王流放,當他聽說楚被秦所滅,痛不欲生,于五月初五投汩羅江而死,人們沿途泛舟打撈,于是就以五月初五為紀念日,來紀念屈原。

曹娥說:這種說法流行在浙江會稽。因為她的父親在五月初五日迎江神活動中,淹死在江中。曹娥很悲傷,投江而死,后人就以五月初五來幾年孝女曹娥。

介之推說:這種觀點流行在山西一帶?!端囄念惥邸分杏涊d“文公令燔山求之,子推抱木而死,文公令民五月五日不得發火?!?/p>

伍子胥說:這種觀點流行在吳楚兩地。伍子胥,楚國人,力諫吳王夫差滅越時要斬草除根,夫差不聽,賜其死,并將其尸體拋入錢塘江。民間認為錢塘江漲潮,既是迎接視為“濤神”的伍子胥,每年五月五日迎之。

祭龍說:聞一多先生在其《端午考》和《端午的歷史教育》中認為端午節原是源于吳越民族舉行騰龍的祭日。

惡日說:端午節源于對惡日的忌諱。“五月五日,被古人認為是惡日,故《風俗演義》《論衡》《后漢書禮儀態》等書有‘不舉五日子’的記載。”

有以上對端午節的概括,可以看出,端午節的內涵更加豐富,開發利用價值更高,也更值得研究。

2. 山東省端午節概述

在山東省,五月五日為端午節,又叫“端節”“端午”“端陽”“重午”“蒲節”“天中節”。膠東的黃縣,招遠等地,又稱初一為小端午,初五為大端午。端午節的起源說法不一。最普通的說法是為了紀念戰國時期的偉大詩人屈原,山東農村多不知道屈原是何人,他們說端午節是為了紀念禿尾巴老李。

(1)山東省端午節的佩飾

全省各地在端午節這天都給兒童的手脖,腳脖或手指上纏上五色線,叫長命線,栓命線,五絲。日照則纏七色線。從纏上之日起,到節后第一次下雨,才能解下來扔到水里。

臨清給七歲以下的男孩戴“符”(用麥秸做的土項鏈)。俗話:“端午不戴符,死了變成小牛犢?!苯o七歲以下的女孩戴石榴花(屈原投江時,正是石榴開花時),以紀念詩人屈原。民謠說:“五月端午不戴五,死了變成癩蛤蟆?!迸R朐,滕縣等地的婦女,小孩可以戴香布袋?;ú伎p制的花布袋中裝有多種草藥,戴在身上,玲瓏可愛,香味撲鼻。據說可以驅瘟避邪。諸城一帶的小孩習慣戴荷包。男孩戴的荷包形如鋤頭,意在引導孩子學鋤地;女孩戴的荷包里插又花針,意在引導孩子學針線。還有少數嬌慣的小孩戴無毒兜(兜上繡又蝎子等五種毒蟲),意在以毒攻毒,確保健康。臨清的孩子在端午節這天都要穿母親親手做的黃布鞋,鞋幫上用毛筆畫上蝎子等五種毒蟲。意思是詩人屈原的墨跡亦能殺死五種毒蟲,使兒童免受毒害。德州的男女老少都要戴艾,無一例外。因為“端午節不戴艾,死了變成豬八戒。”端午節一般不舉行祭祀活動,只有臨朐例外的舉行祭祀蠶姑儀式。在蠶姑像前,供上雞蛋水餃,然后焚香燒紙,乞求蠶繭豐收。

(2) 端午節的飲食

端午節這天,全省幾乎都吃粽子和雞蛋,費縣喜歡喝雄黃酒。據說,雄黃酒有殺菌的功能。兒童不能喝酒,便在而多喝鼻孔里抹上一點。招遠,諸城一代的婦女兒童,習慣用雄黃酒涂抹耳鼻,意在驅邪防病。

(3)端午節的其他習俗

端午節之日,山東所有地區普遍在門口插艾。城民謠說:“端午不插艾,死了變個老鱉蓋?!背瞬灏?泰安和膠東部分地區還加插桃枝;德州還加掛紙葫蘆。據說,桃枝和紙葫蘆可以避邪。諸城一帶,除了插艾外,還用一束艾抽打屋內旮旯,邊打邊說:今日端午節,蝎子你聽著,只許墻上爬,不許吧人蟄。

端午節的早晨,文登,乳山一帶習慣用多種鮮花浸泡的水洗臉。即墨則用露水洗臉。少年兒童早早起床,帶著毛巾到青苗地里采露水。同時,采摘青蒜和小白菜。據說,吃了端午的菜,可以去百病。如果能在端午節的早上抓到蛤蟆等小動物,那就更高興了。據說此時的小動物都是仙丹妙藥,包括百病。長島的漁村這天早晨拉過露水之后,又到海灘的礁石下去摸鮑魚,謂之“摸房檐”,據說這天鮑魚爬上來的特別多。

總之,山東省各地慶祝端午節的活動也不盡相同。正是因為活動的多樣性,因此開發這種民俗旅游資源才有章可循。

3. 端午節的飲食文化

在端午節這天人們幾乎都在吃粽子,因此粽子是端午節的重要的飲食文化。把粽子包成尖角形,讓水族見了以為是菱角,就不敢吃了。

飲雄黃酒,酒可以祛病,防蟲。但是現代醫學認為,雄黃酒對人體是沒有益處的,所以現在就沒有飲雄黃酒這種文化了。

三、山東省端午節民俗旅游資源的開發現狀

1. 山東省端午節民俗旅游資源開發存在的問題

隨著省內經濟的發展和人們生活水平的提高,他們對于民俗旅游活動的要求也越來越高。更多的是文化水平的提高,民俗旅游活動的豐富多彩,使得旅游者對文化旅游的需求日益增加。文化旅游是以旅游文化的互異為誘因,文化的差異可以滿足旅游者求異性,知識性,刺激性的需求。旅游活動的內容和形式應該豐富多彩,以此來滿足旅游者的不同需求。

(1)節以食為天

端午節本是綿延了兩千多年的傳統節日。但是我國的傳統節日好像與“吃”結下了不解之緣:除夕吃水餃,元宵吃湯圓,端午吃粽子,中秋吃月餅。也許是我國經歷了漫長的農業社會,人們似乎對饑餓充滿了恐懼。因此中國的很多傳統節日都形成了一個鮮明的風俗――吃。

龍船競渡,粽子飄香是端午節的文化標志。然而,端午也一度被商家裹上“粽子節”的偽劣包裝。節日氣氛也在物欲橫流的現代社會中逐漸談化。過端午節就好像在過“吃節”。山東省各地在這個節日期間,除了吃粽子,掛艾之外,好像就沒有了其他娛樂活動,而端午節也被著直接換成“粽子節”。

好在端午節在山東省已經成為法定節日。人們可以出游,共同娛樂。端午節本是全國性的節日,但除了在南方一些地方有政府組織賽龍舟等活動外,在山東省也就是市民自己過節。最普通的慶祝方式就是吃粽子。流傳到今天,其做法與古代并無兩樣,只是內餡變化較大而已。

近幾年,山東省的經濟快速發展,但是經濟的快速發展與劇烈的社會轉型,讓人們的生活水平有了較大提高,對生活質量有了更高的要求,卻讓傳統文化陷入了逐漸失落和互換回歸的雙重齒輪中。在這種形勢下,人們早已解決了溫飽問題,而作為節日符號的食物,已經隨時隨地都可以大飽口福,這使得傳統節日的魅力大大降低。然而商家似乎沒有意識到這一點,在傳統節日本來就不多的促銷活動中,依然主打飲食牌。

端午節等全國性民俗節日遺產在山東省個大都市已經遭到了較大的損害。年輕一代對端午節更是不熟悉,就知道在這一天吃粽子。

(2)端午節在省內年輕人心中逐漸淡化

傳統節日內容陳舊,形式單一,缺乏個性化與更多的是人情味。對現代的年輕人逐漸失去了吸引力,在他們心中逐漸淡化。對于傳統節日端午節來說,年輕人知道在這一天要吃粽子,在他們的記憶更多是“吃”,端午節也被他們直接喚成“粽子節”。在節日期間,年輕人喜歡逛街,旅游,上網,睡覺等。很多年輕人并不能意識到傳統節日的意義,只是玩玩,吃吃,對于傳統節日的保護上,很多人認為不大需要,讓其順其自然。

2. 山東省端午節民俗旅游資源開發存在問題的原因

端午節民俗旅游資源存在的這些問題,是其文化衰落的一種表現。而文化的衰落是文化變異的一種情況。這種變異有兩種情形:按自身發展的內在邏輯發生的變異;在外來文化的影響下發生的變異。

(1)物質文化中飲食的烙印太深

端午節起源于農耕社會,那時生產力水平低下,人們“以食為天”。那時雖然在粽子上下了很大的功夫,但它的主料還是糧食,逐漸由“時令化”走向“日常化”。在當代,經濟的發展,生產力的提高,人們在日常就能吃到粽子。于是端午節就被濃縮成了“粽子節”。這也就是很難滿足消費者需求的原因了。

(2) 行為娛樂方式較為單一

在山東省各地的端午節中好像還沒有什么方式來供娛樂。南方可以賽龍船,在我們北方沒有什么方式來娛樂,頂多掛艾,掛荷包,栓五色線,方式單一。隨著科學技術日新月異的發展,旅游者的娛樂方式也發生了很大變化。對娛樂的要求也越來越高。然而省內端午節的娛樂方式很難適合當代旅游者的口味。

(3)在精神方面展現的層次較淺

在我們省內,也只是知道端午節是為了紀念愛國詩人屈原,至于別的精神就不曾知道。其實從龍船競渡就可以看出古人對水的對抗;掛艾,飲雄黃酒是對自然災害的一種抗爭。端午節所流承下來的應該是愛國主義,民族自尊心和文化傳承力,這樣的精神文化層次才是端午節不可分離的核心因素。

物質是基礎,行為是風貌,精神是核心。三者相互聯系,共同構成端午節文化的整體,才能使它繼續發展。

(4)西方文化的沖擊

隨著全球文化的發展,多元文化的碰撞也日益增加。一些西方國家憑著其強大的綜合國力和發達的文化傳播手段,把本國的價值觀念和生活方式傳入到我國,在山東省,韓劇熱播,我們崇拜他們的傳統文化;美國飲食文化的傳播,使我們對圣誕節,情人節等節日的熱愛度大大大于本國的傳統節日。

西方一些節日注重個人價值,以個體為但原來慶祝,而山東省的端午節則以群體為單元來慶祝。注重群體價值。隨著社會的發展,人們越來越注重個體的價值。因此,以個性價值為主的西方節日備受省內人們的歡迎。而以群體為主的中國傳統節日則受冷落。

(5)政府對端午節的重視程度不夠大

政府是重視“雅文化”而輕視“俗文化”。在端午節這塊上,慶祝時間太短。旅游者在活動安排上,出行上都受到限制,就是在省內旅游也不現實,就更不用說遠行了。

還有對端午節的宣傳力度不夠。僅是吃粽子,掛艾,掛荷包等,其余文化內涵人們就很少知道了。這種“信息的不對稱”則會削弱旅游者的出游動機。

四、山東省端午節民俗旅游資源可持續開發的措施

由于山東省各地在慶祝端午節上有著不同的習俗,所以以下就其中的共同點進行著重研究,重點是研究山東省端午節的開發對策,在可持續發展中保護這種民俗旅游資源。

1.山東省端午節不同文化層次的開發研究

山東省端午節有三個不同的文化層次:精神文化層次,行為文化層次,物質文化層次。在山東省,可以通過對這三方面的研究,來開發這一旅游資源。

首先,物質文化層面:這主要表現在粽子上。在包粽子的過程中,體會勞動的樂趣,而且可以選用不同的餡子,包成不同的形狀。

其次,精神文化層面:主要是以屈原為主。這樣可以進行一下歷史教育,分析一下古詩。在中國的古詩中蘊含著豐富的民族傳統節日文化,展現著古代人們的民俗生活。因此在教材中可以適當的編入一些反映古人節日生活的詩篇,讓我們更多的了解這些節日內涵。

最后,行為文化層面:主要是吃粽子。也可以在活動形式上深入挖掘與升華端午節的文化內涵。可以把端午節設成復古的場面,讓人們扮演不同的角色,深入了解端午節的內涵。

2.山東省端午節民俗產品的開發措施

端午節時,山東省各地市都有制作香包的習俗,它不僅可以防病除蟲,還具有審美情趣。在現今社會,它的功能就更顯示在后者了。

它用不同的布料,縫制出不同的形狀,比如心形,元寶形,船形等。市民可以根據自己的喜好縫制出更多的形狀,以此增加節日的娛樂氣氛。它們可以帶在身上,可以掛在車里,包上等,還可以掛在墻上當飾物。另外,可以再繩索上掛上其他小飾品,增加美觀。這樣,因為它的制作形狀多樣,顏色豐富,符合當今旅游者的審美心理。既可以自己收藏,又可以贈送給親友,所以很受廣大市民的歡迎。

香包里面可以放上不同的植物,例如干的艾葉,月季,玫瑰等代表不同意義的植物。讓大家自己采集植物標本,自己制作喜歡的香包。這樣可以讓大家熱愛自然,又能達到識別植物的心理需求。還可以在制作好的香包里放上輕巧的飾物,以增加節日的娛樂性。

另外,外面用不同的布料縫制,體現多樣化。而今最流行的就是十字繡了,它能根據需要在外表上設計任何圖案,也可根據贈送對象的差別來設計。比如在兒童這方面,就可以設計上一些卡通圖案;青年就設計一些祝福語一類的圖案。這樣,既有節日的氣氛,又可以增進感情,還能理解端午節的文化內涵。

還有端午索,它用五色線作為驅妖辟邪的節物,在省內各地,一般是系在手腕、腳腕上?,F代社會的發展,現在有絲索飾品等多樣的材料,可以在節日期間組織一些文化部門,絲索飾品、工藝品生產企業等舉辦端午索文化的交流會,將山東省絲索飾品、工藝品納入到一個合適的節日文化載體中,豐富節日文化與節俗活動。

總體上看,這些飾物一定程度上體現了端午節的文化內涵,讓現代青年在娛樂的同時還可以增進對民俗旅游資源的了解。

另外,可以根據南方的一些習俗來開發山東省內端午節民俗旅游資源。南方最普遍的是賽龍舟。在省內,一些沿海城市,比如青島和日照還有威海等城市,可以進行小規模的龍舟漂流,龍舟接力賽,龍舟碰碰船等,把古代競俗改為競趣。

3. 實現山東省端午節民俗旅游資源可持續發展的策略

首先,豐富節慶文化的內涵,加快彼此間的相互交融,以完善和充實傳統節日文化。

在省內,隨著經濟全球化的發展,我們與世界接軌,我們不僅要學習外國經濟發展的經驗,更要學習他們節慶文化的豐富內涵,使我們的傳統節日不衰落。

其次,融入凸顯個體價值的活動。旅游者在追求自身價值時個體精神才能得到滿足,這就需要以端午節文化為依托,設計以個體價值體現為目標的參與型的旅游項目。比如再現端午節起源文化,讓旅游者親自參與,扮演不同的角色,生動直接的了解歷史,也能更深入的理解端午節的文化內涵。

然后,加強政府對端午節的重視。政府在端午節的旅游價值實現中應該起到主導作用。政府應該組織專家學者挖掘并弘揚端午節文化的豐富內涵。

總之,在省內個城市舉辦端午節的活動不盡其樣,主要是突出地方特色,加強政府重視,深刻挖掘端午節的內涵,使這一節日更好的傳承下去。

五、結語

山東省民俗旅游資源在開發與保護的過程中,必定與現代文化有所碰撞。只有在現代文化發展的過程中,汲取像端午節這種傳統旅游資源的精華,傳承他們的民俗文化意蘊,并重在開發與之相關的旅游產品,促進古文化與現文化的有機結合,使端午節這種傳統文化旅游資源在現代文化中綻放他原有的和再生的文化光彩。以促進山東省民俗旅游業更新的發展。

參考文獻:

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[7] 楊麗娟:端午節文化及其旅游價值探析宜賓學院學報, 2005年8月第4期

端午節兒童古詩范文2

1. 一千朵玫瑰給你,要你好好愛自己;一千只紙鶴給你,煩惱永遠離開你;一千顆幸運星給你,好運一直圍繞你!祝端午節愉快!

2. 綠楊帶雨垂垂重,五色新絲纏角粽;棕葉包著親友情,友善關愛粽是情;門邊插上艾葉香,平安健康永一生。祝:端午節快樂!

3. 葉葉層疊,好運不絕;米米緊粘,幸福綿綿;線線纏繞,快樂擁抱;水水相融,情意濃濃;粽粽連結,祝福不歇!端午佳節祝你愉快!

4. 艾葉又飄香,時間近端陽;低頭思好友,就在水一方;念念未敢忘,問候送心上;屆時配香囊,佑你永安康;粽子嘗一嘗,瑞氣滿口香。

5. 萬水千山“粽”是情,少了粽子真不行。棗泥豆沙鳳梨餡,甜甜蜜蜜好滋味。蛋黃肉松肉兒餡,幸??鞓芬簧?。祝你端午快樂!

6. 端午到,驚喜到!愿看短信的你,在這個陽光燦爛的日子里:吃粽子,得甜蜜;看龍舟,好運收;飲雄黃,逐小人;轉短信,好運勢。

7. 端午節,我送你一座后花園,園子里栽的是智慧樹,流的是忘憂泉,開的是自在花,搭的是幸運橋,祝愿好運好心情,端午節快樂。

8. 天長地久一碗米,吉祥如意一顆栆,幸福美滿一片葉,纏纏綿綿一條線,開開心心包成棕,羞羞嗒嗒送給你,愿親愛的你端午添欣喜。

9. 層疊疊的粽葉層疊疊的香,粘稠稠的米飯粘稠稠的思,紅通通的棗兒紅通通的運,熱乎乎的粽子熱乎乎的情,喜慶慶的端午喜慶慶的過哦

10. 端陽到,花枝俏,家家戶戶樂陶陶。掛艾草,帶香包,香香甜甜百福招。競龍舟,祭屈原,歷史傳承越千年。端午粽飄香,愿您事事昌。

11. 時至五月五,喜慶在端午。滿紙肺腑言,送你真祝福。事業展宏圖,如日在當午。財源滾滾來,金錢不勝數。身板硬朗朗,賽過小老虎!

12. 把祝福做成一個粽子,包成快樂的樣子,順著好運的路子,帶上成功的點子,穿過思念的巷子,在端午走進你的小日子,給你幸福一輩子

13. 愿你每天用大海的胸懷面對,用小豬的感覺熟睡,用南非的陽光曬背,用蓋茨的美元消費,用布什的千金陪醉,用拉登的方法逃稅!祝端午快樂!

14. 淡淡煙雨淡淡愁,淡淡明月上西樓,淡淡魚兒水中游,淡淡蝴蝶落繡球,淡淡胭脂淡淡酒,淡淡酒解淡淡愁,淡淡思念給朋友,祝端午節快樂。

15. 邁出一步,生命的眼界就寬廣了;背上行囊,生活的重擔就減輕了;胸有堅持,旅途的困擾就輕松了;懷揣快樂,路上的風景就特別了。端午小長假,讓心去旅行吧!愿你旅途愉快!

16. 端午還未到,粽子還沒裹好,艾草還沒采夠,香囊還在制造,雄黃還沒味道,龍舟還沒熱鬧,別人的祝福還在打著草稿,我就提前把端午祝福送到,沒有絢麗的詞藻,只有真誠的希望:愿你暢享日光的美妙,綻放燦爛的微笑,踩著平安的步調,踏上幸福的大道!

17. 敲鑼鼓,龍舟舞,時光飛轉快端午;艾草熟,掛菖蒲,快樂雄黃飲不足;佩香囊,避五毒,強身健體百病除;粽子香,香如故,粒粒好運不勝數。陽光微熱,欣逢端午,平心靜氣,歲月安度,思念淡淡流露,祝福翩翩光顧,愿你踏上成功的路,把幸福追逐!

18. 陽光燦爛,照耀著端午的熱鬧;艾草芬芳,散發著好運的味道;龍舟飛馳,翻卷著快樂的微笑;雄黃濃烈,呵護著健康的美妙;粽子甜美,包裹著祝福的味道;短信真誠,訴說著朋友的祈禱:愿你和成功一路奔跑,將平安緊緊擁抱,跟幸福攜手到老!

19. 香香的粽子好兆頭,風調雨順不發愁。甜甜的粽子好年頭,五谷豐登年年有。清清的河水歡快的流,高高的山崗碧綠秀,輕輕的龍舟自由的游,紅紅的太陽照額頭。火辣辣的情歌自由的吼,熱乎乎的祝福請君收。

20. 端午節到了,公司行政部給外籍員工每人發了一籃粽子,第二天一個外籍員工打電話給行政部表示感謝:你們送來的那個東西非常好吃,盡管外面的生菜有點硬。

21. 端午節到,好運隨著你我笑。吃粽子,緬懷屈原吟古詩。賽龍舟,甜蜜幸福一起收。我祝你,每天快樂常歡喜。端午節到了,祝你端午節快樂!

22. 端午節,祝福悄然送至,愿你事業像龍舟一樣快進,家庭像香包一樣溫馨,個性像粽葉一樣飄逸,氣勢像雄黃一樣勁霸,快樂像糯米一樣粘上就不掉!

23. “粽”是在花香四溢的季節,“粽”是在情義綿綿的端午節,“粽”是會想起志同道合的朋友,“粽”是想送你最真誠的祝福:端午節祝你事業“粽”是一帆風順,身體“粽”是康健無恙,錢包“粽”是財源滾滾,生活“粽”是快樂幸福!

24. 一聲輕如龍舟的問候,泛起我的惦記;一株暗香四溢的艾草,傳遞我的情意;一籠香甜圓潤的粽子,包裹你的幸福;一杯濃郁甘冽的雄黃酒,敬祝你春風得意.端午佳節,愿你事業像龍舟一樣競技,家庭像艾草一樣溫馨,幸福像粽子一樣香甜,生活像美酒一樣愜意!

25. 端午到,送您一個香甜的粽子,以芬芳的祝福為葉,以寬厚和包容為米,以溫柔的叮嚀做餡,再用友情的絲線纏繞,愿您品味出人生的美好,祝端午節快樂!

26. 端午端午,端起了快樂,放下了煩惱;端起了清閑,放下了忙碌;端起了幸福,放下了無助。端午節,小長假,多多休息莫忘掉,身體健康最重要;端午節祝福圍繞,祝你端午快樂,幸福依然,精彩生活樂淘淘。

27. 端午好,好端午,端盤端蛋端粽子;端午好,好端午,端平端安端吉利;端午好,好端午,端福端貴端祥瑞。端午節,端出好心情,端出好生活!

28. 日出日落又一天,花開花落又一季。變換的是世間景象,不變的是心中掛牽。端午節到,問候搶個先,發出的是文字,編輯的是誠意,收到的是驚喜,讀出的是欣喜,打開的是好運,儲藏的是幸福。衷心祝你合家慶團聚,萬事順達!

29. 送你一粒童心粽子,愿你把甜蜜品嘗;送你一杯童真雄黃,愿你把快樂釋放;送你一艘童趣龍舟,愿你把成功帶上;送你一個童年香囊,愿你把心情芬芳。美好的時光,燦爛的陽光,當端午節遇上兒童節,悄然把祝福送上,愿帶給你不一樣的幸福吉祥!

30. 端午節,朋友的祝福悄然送至,愿你事業像龍舟一樣快進,家庭像香包一樣溫馨,個性像粽葉一樣飄逸,氣勢像雄黃一樣勁霸,快樂像糯米一樣粘上就不掉!

31. 端午節,送你一個快樂“粽子”,先幫你剝掉工作的煩惱,剝掉生活的煩惱,剝掉臉上的沉悶,好了,剩下幸福的內葉裹緊你,幸運的大米任你吃,端午快樂!

32. 祝你:端午,開心度,綠豆糕酥,添好運無數,蜜粽香飄萬戶,福祿壽喜財五路,諸仙眾神輕移仙步,駕云御風為君獻祝福,人生得遇仙人指路,事業如龍舟競渡,幸福心中永駐,繪美好藍圖,生活富庶,煩惱無,幸福,酷!

33. 端午節到了,讓我們端起裝滿粽子的盤子,感受幸福。甜棗代表未來甜甜美美;水果代表未來年年有余;小豆代表未來愛心顆顆;糯米代表未來和睦團結!

34. 端午節到了,送給你一個粽子,用祝福的粽葉,包裹一生一世的幸福,一心一意的愛情,一點一滴的關懷,一朝一夕的開心,祝你心想事成,闔家幸福!

35. 開心的粽子,彌漫著香濃的粽香;幸福的粽葉,留下了淡淡的陰涼;健康的米粒,祝福你健康的成長;快樂的紅棗,愿你全家幸福的分享。端午節快樂!

端午節兒童古詩范文3

20xx端午節經典祝福短信1.迎端午,共歡度,幸福常在心中駐;喝黃酒,貼五毒,年年歲歲都有福;系百索,戴荷包,前途事業漲得高;吃粽子,送祝福,生活美滿富足!端午快樂!

2.送個香囊帶個荷包,自制幾斤粽子,托人到山里采了艾葉,街頭買了瓶雄黃酒,加上內心深處的幾許關懷,作為禮物送給你,祝端午節快樂!

3.偶爾的繁忙,不代表遺忘;夏日的到來,愿你心情舒暢,曾落下的問候,這一刻一起補償,所有的關心,凝聚這條祝福,祝端午節快樂。

4.五月初五端午到,心中思念更甚前。艾草萋萋門前掛,粽子迷香鼻尖傳。十全十美心盼望,舉家團圓日夜期。短信祝福悄來到,愿你端午合家歡。

5.香囊高掛,好運綿綿引進房;龍舟競發,快樂滔滔滿大江;暢飲雄黃,健康天天陪身旁;粽子嘗嘗,幸福久久萬年長。端午節就要到了,我提前為你把祝福送上,愿平安陽光把你照耀,如意日子永遠吉祥!

6.綠楊帶雨垂垂重,五色新絲纏角粽;棕葉包著親友情,友善關愛粽是情;門邊插上艾葉香,平安健康永一生。祝:端午節快樂!

7.我是棕葉你是米,層層疊疊裹住你;你是嘴巴我是米,美味香粽勾引你;香粽包了多少米,代表我有多想你;記得轉發短信息,不然粽子噎死你,端午節快樂!

8.萬水千山“粽”是情,少了粽子真不行。棗泥豆沙鳳梨餡,甜甜蜜蜜好滋味。蛋黃肉松肉兒餡,幸福快樂一生伴。祝你端午快樂!

9.粽子該是投入滄海的,因為你的胸懷像滄海一樣的寬廣,別忘了給自己投一個粽子!祝端午節快樂!雖然你身板很好,但屈原說:多鍛練身板,少搓麻將,才能多吃粽子,天天健康。

10.五月的驕陽,散發著火紅的熱浪;五月的鮮花,流淌著醉人的芬芳;五月的節日,點綴著夏日的清涼。端午節,祝你在這個夏天擁有舒暢好心情,節日快樂!

經典20xx端午節經典祝福短信1.層疊疊的粽葉層疊疊的香,粘稠稠的米飯粘稠稠的思,紅通通的棗兒紅通通的運,熱乎乎的粽子熱乎乎的情,喜慶慶的端午喜慶慶的過哦!

2.一句平淡如水的問候,很輕;一聲平常如紙的祝福,很真;采一片清香的粽葉,包一顆香甜的粽子,裝入真情的信息里,送給你真誠的端午節祝福!

3.輕輕的一聲問候,融入了所有的心愿;淡淡的一句祝福,傾注了無限的真誠;靜靜的一則短信,悄悄地填滿屏幕。祝福您及全家端午節快樂!

4.如期而至的不只是節日,還有幸福和快樂;日漸增加的不僅是年齡,還有友誼和健康;一如既往地祝福你:一生平安!全家幸福!端陽節快樂!

5.我的祝福不求最早,不求最好,但求最誠;我的祝福不求最美,不求最全,但求最靈。祝您及家端午節快樂!幸福安康!

6.回想兒時看龍舟吃薄荷酥,只覺得所有感官快樂都是記憶中最美好的;而感情卻是當下最真切,我的祝福有點遲,但不打折扣。祝端陽吉祥,生活如意!

7.清水流,魚兒游,忘掉所有憂和愁。微風吹,雨絲飛,很想看你笑微微。朋友心,如我心,給你信息最開心。天有情,地有情,愿你天天好心情!端午節快樂!

8.開手機,看短信,多少祝福數一數。祝端午節快樂,端午節幸福!

9.五月五,到端午,把粽煮,送祝福,祝你:身體健壯如虎,頭腦精明如鼠,錢包脹得鼓鼓,親朋好友無數,笑傲人生坦途,走上成功之路!端午節快樂!

10.五月五,到端陽,又是佳節好時光;蕩起漿,推開浪,賽舟馳騁處處祥;飲雄黃,佩香囊,除菌防病保健康;兜粽香,沐蘭湯,快樂祝福冠群芳!端午節愉快!

11.五月五,過端午,愿你端來快樂,無煩無惱;端來好運,無時無刻;端來健康,無憂無慮;端來財富,五谷豐登;端來祝福,五彩繽紛。端午節快樂!

12.傳統佳節端午到,家家戶戶把粽包;香鮮可口人人愛,節日氣氛團團繞;雖然你我相見少,短信祝福要送到;祝你:家和美滿人興旺,咱的友情固又牢!

13.為你“端”來一生的幸福,為你“端”來一世的甜蜜,為你“端”來一年的平安,為你“端”來一季的健康,為你“端”來一天的吉祥,祝你端午節安康!

14.發短信送祝福已經成為一種祝福習慣,節假日的祝福短信縮減了祝福成本又能拉近人們的距離。

15.端午節想你是最快樂的事;見你是最開心的事;愛你是我永遠要做的事;把你放在心上是我一直在做的事;不過,騙你是剛剛發生的事。

16.清香的粽葉,很薄;一顆美味的粽子,很甜;一壺醇香的美酒,很香;一句關懷的問候,很輕;一聲誠摯的祝福,送您:恭祝您端午節快樂!

17.人生無需驚天動地,快樂就好;情誼無需花言巧語,想著就好;金錢無需車載斗量,夠用就好;朋友無需遍及天下,有你就好,祝端午節快樂!端午節送領導祝福語大全

18.端午節,祝福悄然送至,愿你事業像龍舟一樣快進,家庭像香包一樣溫馨,個性像粽葉一樣飄逸,氣勢像雄黃一樣勁霸,快樂像糯米一樣粘上就不掉!

19.端午節到,粽子祝福大放送。祝你:身體像粽子一樣壯實,愛情像糯米一樣粘稠,工作像粽葉一樣輕松,生活像粽餡一樣豐富!端午節快樂!

20.粽子甜,嘴巴甜,心里甜,幸福的笑容臉上添,生活甜,事業甜,年輕有為喜事添;粽子咸,子孝妻賢,賢能賢德走賢路,神仙也來為你把禮獻。端午節,邊吃粽子邊把友情傳。

最新20xx端午節經典祝福短信1.天降祥瑞粽子香,艾葉驅邪福滿堂。端午佳節到了,祝您:“粽”金得金,“粽”銀得銀,生活尤如香甜粽,事業有如賽龍舟,端午節快樂!

2.祝福不斷連連的,真情實意綿綿的,包成粽子圓圓的,吃在嘴里黏黏的,味道總是咸咸的,化在心里甜甜的。祝甜甜的你,過個甜甜的端午!

3.當我把神燈擦三下后,燈神問我想許什么愿望。我說:我想您照顧正在看短信的這些朋友,愿這些朋友端午節快樂!

4.酒當歌,曲輕彈,霓霞舞翩翩;花兒美,碧水漣,日月彩云間;夢成真,福祿全,祝愿開心每一天;祝端午節快樂!

5.我原來是買了粽子要送你的,并且發了短消息給你,但小偷拿了你的手機,親愛的,我們一起跳江吧!端午節快樂!

6.端午佳節祝福到,美好祝福像蜜棗,包進粽子香滿堂,避邪驅毒賽艾草,祝你身體長康健,龍舟戲水步步高,愿你端午多歡樂,美滿如意心情好!

7.湍水流逝立巖觀,人有經緯水有岸。心中自有天地大,音樂無聲奏心歡。一首古詩藏玄機,一句一字是字迷。“端午快樂”藏其中,端午假期多放松!

8.居家和睦出入平安,風度瀟灑似神仙;音樂升平心情舒緩,對酒當歌舞翩躚,日月同輝彩云間,短信祝福情意無限,微風送爽如你愿。祝你夢想成真福祿雙全,開心快樂每一天!

9.生命是一場漂泊的漫旅,遇見了誰都是一個美麗的意外。我珍惜著每一個成為我朋友的人!祝端午節快樂!

10.端午到了,我也沒啥送你,就把我兜里所有的零錢換成鋼蹦送你,有人欺負你,就拿鋼蹦砸他,讓他知道有錢人的厲害!

11.輕輕的問候融入了我所有的祝愿,淡淡的祝福傾注了我無限的真誠,靜靜的一則短信悄悄地填滿屏幕!永遠開開心心快快樂樂,祝端午節快樂!

12.歲月悠悠幾千年,端午佳節成傳統。祭奠屈原情義深,愛國情懷心中留。粽子一串表敬意,艾葉香包驅病魔。只愿中國永強大,屹立世界無人欺。祝端午快樂!

13.粽子香,香廚房;艾葉香,香滿堂;桃枝插在大門上,出門一望麥兒黃;這兒端陽,那兒端陽,處處都端陽。祝福親愛的朋友端午節快樂!

14.收到這條短信,你就是粽經理;閱讀,你就是粽督;保存,你就是粽管;轉發,你就是粽裁;刪除,你就是粽統。粽之,端午快樂!

15.送你一粒童心粽子,愿你把甜蜜品嘗;送你一杯童真雄黃,愿你把快樂釋放;送你一艘童趣龍舟,愿你把成功帶上;送你一個童年香囊,愿你把心情芬芳。美好的時光,燦爛的陽光,當端午節遇上兒童節,悄然把祝福送上,愿帶給你不一樣的幸福吉祥!

16.粽葉飄香香,情意在蕩漾;龍舟響當當,好事成雙雙;香囊美洋洋,心情永敞亮;艾蒿綠油油,思念永長久;端午佳節到,祝福來報到。愿你節日快樂。

17.端午節,將來到,送個粽子問聲好,祝你:工作勤奮“粽”順利;事業興旺“粽”成功;生活愜意“粽”美滿;萬事無憂“粽”好運。預祝:端午節快樂!

18.萬水千山粽是情,聯系一下行不行?走遍神州都是愛,十條短信才一塊!游過長江翻過山,接個信息樂一天!趟過黃河跨過橋,回我一條才一毛!端午快樂!

端午節兒童古詩范文4

關鍵詞:誦讀;興趣;方法;形式

古典詞是我國文學寶庫中的瑰寶,也是我國民族文化的精髓,好的古典詩詞,不僅內涵豐富,具有很高的藝術感染力,而且短小精悍,詞句優美,韻律和諧,特別適合小學生背誦。那么如何指導學生背誦古詩呢?下面結合實踐談談自己在這方面的幾點做法和體會。

一、為學生創造了一個良好的誦讀環境,激發學生的誦讀興趣

任何活動都需要用環境來烘托渲染,為了營造具有詩情畫意的班級環境,我在班級環境布置上下了很大功夫,首先設置圖書角,購買了大量的有關古詩詞的圖書,這樣學生在空暇時間隨時接觸古詩詞;其次在教室內張貼很多古典詩詞名句、偉大詩人圖像,并搜集古詩文圖片和音樂,在這過程中引導學生欣賞學習,激勵學生讀書上進、惜時勤學,拉近了與古詩文的距離。

為了讓孩子們在享受“與經典為伴,與圣賢為友”的古詩文賞析與積累樂趣中受到教育和啟迪,我和同事們開發古詩文校本課程,讓古詩文鑒賞成為學生品德形成和智力發展的有效載體。通過古詩文的欣賞、誦讀與積累使學生走近書籍,積累經典,享受賞析的樂趣,提高學生的人文修養,積淀他們的文化底蘊,為孩子打好人生起步的根基,從而營造快樂童年詩意人生。

二、抓住可以利用的時間,把誦讀活動常規化

小學階段古詩詞的誦讀重在開發學生的記憶,大量的背誦、積累,不必加重學生負擔,非要學生弄懂不可。誦讀活動的成效不是一朝一夕就能顯現的,為我本著“持之以恒,樹立信心”的理念,抓住點滴時間讓學生誦讀。為此,每天放學排路隊,我安排路隊長引誦,其他同學齊誦,一路誦詩;利用早讀、晨誦時間,我和學生一起大聲誦讀古詩詞;利用自習課、活動時間有計劃安排學生誦讀。同時,在節假日開發節令古詩校本課程,安排學生有計劃、有目的的吟誦。例如在端午節我開設農歷節氣――端午節古詩詞欣賞。

三、誦讀古詩詞要做到有目標,有計劃,并用考核引導鞏固

堅持長遠目標和短期任務相結合,不貪多,不性急。整個小學階段爭取在小學時期背會150首,每年爭取背會30首,每周背一首或兩首,邊背邊鞏固。把近期目標告訴學生,每天按計劃進行。這樣形成規律,學生會很自覺地配合老師完成背誦任務。

為了增強學生古代詩文背誦興趣,有效督促學生學習詩文,我采取一些切實可行、講究實效、靈活處理、方法多樣的方式,激發學生背誦的積極性。一是以游戲方式檢測。根據有關詩詞文內容,舉辦朗誦會、改編表演、以古詩文為內容的書法比賽和繪畫比賽等,達到熟記之目的;二是以知識競賽的方式檢測。每學期學生中舉辦的知識競賽一次,背誦詩詞文的內容涵蓋量在80%以上;三是升級達標測試,學生沒背會20首古詩文后向老師提出申請達標升級。

四、教給學生誦讀的方法

背誦古詩離不開老師的指導,教給學生背誦方法,會起到事半功倍的作用。我一般是按這樣的步驟教學生背古詩的:先領讀三五遍,使學生讀正確,讀通順。讀第一遍最重要,一定讓學生看清楚讀準確,不然一旦讀錯了等到背熟了再改可就麻煩了。然后是幫助學生逐句理解詩的大意,再讓學生邊讀邊在腦海中形成畫面,最后熟讀成誦。有的詩適合加動作我就邊領讀邊做動作幫助學生記憶;對于比較難理解的詩,需要給學生講解時代背景;簡單易懂的,就放手讓學生自己背。

另外豐富誦讀的形式:學生齊讀,或分組朗讀,或分句朗讀,等大多數學生較熟悉古詩文內容以后,還可利用學生的“好勝”心理,進行誦讀比賽。 通過反復誦讀,可以培養學生的閱讀興趣,把古詩文的按先后順序“錄”在自己的“記憶帶”上,憑靠聲音的直感,如吐字、句中停頓、語調、語氣等,達到口熟的目的,從而激發起學生背誦課文的欲望,為背誦古詩文打下良好的基礎。

五、豐富古詩文誦讀活動的形式

端午節兒童古詩范文5

一、利用優勢,挖掘特色

(一)農業科技實踐小活動。農村有肥沃的土地、廣闊的原野、壯麗的山河,這些都是農村少先隊開展特色活動取之不盡,用之不竭的源泉。立足于當地農情,挖掘鄉土資源,是農村少先隊開展特色活動的根本出發點。進行農業實踐活動是農村隊員學習農業科技知識的有效途徑。根據當地農情,以“啟明星”科技活動為載體,組織隊員們通過“看一看、聽一聽、試一試、說一說”等環節,學習農業科技知識,參與農業科技實踐活動。1、聘請農業科技校外輔導員:在學校大隊部的幫助下,創設一系列適應農村、適應兒童特點的農業科技特色活動,以其教育性、多樣性、生動性和趣味性,培養學生學習農業科學知識,應用農業科學成果的自覺性。2、建立農業科技實踐小基地:充分利用鄉村的農場、林場、專業大戶的種養基地建立紅領巾實踐陣地。3、開展農業科技實踐小活動:廣大隊員利用所學到的科技知識進行“掌握一套務農小本領,組織一次農技小講座,提出一個興農小建議,宣傳一條致富小信息”實踐活動。讓隊員們在實踐中進行體驗,把在實踐陣地學到的先進農業科學技術帶進千家萬戶,充分利用自己的農業科技探究成果,推動身邊農業科技的進程,積極為農村農業生產服務。

(二)開辟民間藝術小舞臺。農村有源遠流長的民間藝術,我們西坑畬族鎮有著獨具藝術魅力、鄉地氣息濃厚的民間文化藝術。針對我鎮民間藝術歷史悠久、題材廣泛、內容豐富的特點,少先隊組織結合當地風俗民情,建立了紅領巾山歌隊、刺繡隊、編織隊,利用“鄉村藝術節”、“農民文藝匯演”開展豐富多彩的民間文化藝術活動,活躍了農村少年兒童的文化生活,培養了少年兒童追求美,展示美,創造美的藝術才能。

(三)開展“特色章”爭章活動。“雛鷹爭章”活動作為少先隊素質教育的重要載體,已在廣大基層少先隊組織中全面實施?;A章、興趣章、特色章等已成為孩子追求進步的目標。在農村,根據實際,因地制宜,按需要選設一些“特色章”,開展爭章活動,為隊員們提供了更廣闊的天地。隊員們可以通過爭章活動,弘揚民族文化,增長生活知識,學習勞動技能,提高實踐能力。如:農村上學路遠,大同學照顧小同學,設立“護幼章”,通過爭章活動培養了學生團結互助的精神;學習種菜,設立“種菜章”,培養學生的動手能力,引導學生從小樹立勞動觀念和科學觀念。學唱畬鄉山歌,設立“山歌章”,開展“編山歌,唱山歌”活動,弘揚了畬家傳統文化?!疤厣隆睜幷禄顒拥拈_展,推進了農村少先隊的素質教育。

二、從“小”入手,以小見大

農村少先隊特色活動要從“小”入手,以小見大。輔導員應從日常生活中篩選出精華來作為少先隊活動的內容,反復錘煉主題,使之切合現實。對隊員進行深入地教育,必須把握活動的地方性,立意要高,角度要小,要細推敲,深挖掘。如:根據當地端午節吃粽子的習俗,開展“走進農家學包粽子”、“有滋有味品嘗粽子”、“熱粽飄香話端陽”、“端陽節里思屈原”系列小活動,不僅使隊員學會了包粽子的技能,了解了端午節的來歷,而且把親情、鄉情、愛國情融為一體,在小活動里受到了愛國主義、集體主義和熱愛農村的大教育。

三、舉一反三,不斷革新

端午節兒童古詩范文6

關鍵詞 小學語文;滲透;傳統文化

優秀傳統文化是中華民族寶貴的精神財富,是發展社會主義先進文化的深厚基礎,她凝聚著自強不息的民族精神,守護著華夏兒女共同的精神家園。近些年,一些學校因受升學壓力的影響,忽略了對學生的思想道德教育,忽視傳統文化在塑造人的靈魂的作用?,F今越來越多的中國孩子熱衷于外來文化,他們吃的是洋快餐,看的是日韓動畫片,越來越遠離自己的傳統文化。不少學生不知道元宵節在正月,也不知道端午吃粽子是為紀念愛國詩人屈原的。中國傳統節日端午節、中秋節已不敵外來的情人節、圣誕節。有的學生連寫信的格式、稱謂都不知曉;在寫作文時,不會使用成語,更別說是名句了。這造成了學生對傳統文化的陌生和情感上的疏遠,傳統的道德規范正在流失,傳統的中華文化正在斷層,學生們正越來越遠離自己的傳統文化,對祖國的傳統文化產生了冷漠感。因此,在語文教學中滲透和傳承我國優秀的傳統文化勢在必行。那么,如何在小學語文教學中滲透傳統文化的教育呢?

一、經典蒙學的誦讀,默化啟蒙教育

《三字經》、《百家姓》是中國古代兒童早期教育的啟蒙書,換個說法,也就是今天我們說的小學教科書。《三字經》根據其特點,讀起來朗朗上口,且有深刻的含義。學生在課前和課余時間進行自主學習,要求每日一句,能夠理解內在的故事所包含的深刻為人處事的方式與道理?!栋偌倚铡吩O計了一些活動:“說說名字的由來”,讓學生在課前問問父母、爺爺奶奶,他們給孩子取名字的情況,以及名字的含義。“夸夸我的同姓人”,由學生在課余時間收集同姓名人、偉人的筆名與故事,講給同學聽,增強榮譽感。知識要打基礎,要積累,一些古代有名的學者,還有當代一些有成就的老學者,都談到幼年時期讀過的這些啟蒙書,打下了一定基礎,對他們以后一生的學問事業,發生過積極的影響。

二、誦讀優秀的古詩詞,進行民族文化熏陶

少年兒童是祖國的希望,是建設國家的生力軍,只有讓他們從小就充分了解我們的國家,才能更加激發他們建設國家的斗志,而民族傳統文化又是其中很重要的一部分,我們只有在平時的語文教學中不斷的滲透民族傳統文化,才讓我們這博大精深的文化代代相傳。比如李紳的《鋤禾》一詩中“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦?!斌w現了詩人對勞動人民的同情和敬重。李白的《靜夜思》中的“舉頭望明月,低頭思故鄉?!痹谧掷镄虚g流露著對久別故鄉的深切懷念。王安石的《泊般瓜洲》一詩中寫的:“春風又綠江南岸,明月何時照我還?!北憩F了詩人對家鄉的戀戀不舍以及客居異鄉的無奈與痛楚。蘇軾的《題西林壁》中描繪了廬山雄偉壯觀的景象,《飲湖上初晴后雨》中贊美了西湖美麗誼人的風景。李白的《望天門山》寫出了天門山的巍峨險峻。劉禹錫的《望洞庭》寫出了秋夜月色下的洞庭美景。張繼的《楓橋夜泊》描繪了楓橋一帶的夜景,杜甫的《望岳》贊嘆了泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色……

三、充分利用傳統節日,有效進行文化熏陶

比如,在中秋節來臨之際,引導學生查詢和中秋節相關的一些信息,如中秋節有哪些別名?中秋節的來歷?哪些著名人物寫下了與月有關的詩詞?中秋節有哪些傳統習俗?關于中秋節的傳說又有哪些?在查詢的基礎上整理資料、撰寫報告,以網頁、演示文稿等形式進行交流。還可以吟詩詞、賞明月、吃月餅……一個傳統節日,從查詢資料到實踐體驗,可以安排一個較長的周期,讓學生在實踐中學語文,在營造節日氛圍的過程中感受特有的民族風情。春節、元宵節、清明節、端午節、中秋節、重陽節,如果這些重要的傳統節日讓我們的學生在語文學習中有計劃地去探究、去實踐體驗,這樣的文化傳承是意義深遠的。

四、善于教學拓展,加強傳統語文趣味訓練

訓練是語言學習的手段,也是文化傳承的手段,尤其是那些富有情趣的訓練內容,能使學生真切地感受到祖國語言的美妙。中國的茶壺常飾以字畫,讓人們一邊細細品茶,一邊玩味壺上字畫,增添樂趣。有一種茶壺壺腰(或壺蓋)上一圈就寫了五個字:“可以清心也?!笨蓜e小看這五個字,這五個字可以組成不同的句子,有不同的意境:可以清心也,以清心也可,清心也可以,心也可以清。還有一個故事:據說紀昀編纂《四庫全書》時,皇上曾命他題紙扇,紀昀寫了王之渙的《涼州詞》,乾隆一看,沉著臉問:“怎么丟了一個‘間’字?”紀昀接過扇子,看了看,鎮定地說:“沒有丟字,皇上,這是一首詞。”說完,就讀了起來――請想一想,《涼州詞》少了個“間”字,怎么通過改變停頓變成一首詞?通過討論,學生會發現這樣讀來別有趣味:“黃河遠上,白云一片,孤城萬仞山。羌笛何須怨,楊柳春風,不度玉門關?!边@項訓練使學生了解了語言表達的靈活性,語言訓練的趣味性以及詩與詞之間的區別。類似的訓練還有:讀一讀山海關外孟姜女廟的這副對聯,“海水朝朝朝朝朝朝朝落,浮云長長長長長長長消”。這些訓練讓學生明白漢字的一字多音,漢語的停頓以及語序等都能使我們的表達更豐富更靈活。

總之,中華民族傳統文化博大精深,源遠流長,它就是一座巨大的寶庫,是人類文化的重要組成部分,是構成世界文化多元化的重要因素。讓我們的孩子們在學習語文的過程中傳承傳統文化,把弘揚傳統文化作為一項歷史使命,讓中華民族屹立在世界民族之林。

參考文獻:

亚洲精品一二三区-久久