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清明節隨想范文1
2013年清明節前夕，上海發生了新型禽流感（H7N9）。由于是新型病毒，人們對它的認識不多，但隨著江蘇省衛生廳“板藍根可預防H7N9”的公告后，華東不少地方再次出現了十年前非典時期的搶購板藍根風潮。一時間，口罩、板藍根、白醋這“非典三大神器”又重出江湖，再度成為緊俏物資，個別地方甚至出現賣斷貨的情況。且不說SARS病毒和H7N9是不同的病毒，只要稍微動一下腦筋就會知道，十年來，禽流感病毒都已經變異好幾代了，板藍根是不可能對新型禽流感有效的。病毒已經走遠，思維卻還是停留在板藍根上，刻舟求劍的故事在當今中國大地上集體上演，這是一種怎樣的滑稽和悲哀?；叵氩痪们叭毡景l生里氏8.9級大地震導致福島核電站發生泄漏，中國沿海浙江、江蘇、山東的多個城市發生大規模的購鹽潮，鹽價一路飆升至20元每袋。還有“世界末日”的謠言驅使很多人又去搶蠟燭，凡此種種，不一而足。
這一系列的搶購行為令人啼笑皆非。中國人為何喜歡“搶”，這些“搶”的背后到底隱藏著什么？搶，為何會演變成了中國人的一種生存之道了？在日常生活中，搶紅燈、搶座位、搶車道、搶房號、搶票等現象屢見不鮮，甚至在古老的民俗中還有搶婚、搶親等習俗，可見“搶”在人們生活中已經見怪不怪了。這種生活習慣甚至還被帶到了國外，以至于國外的景區有專門針對中國人的中文提示：“排隊！”老外對中國人不喜歡排隊一直困惑不解。面對稀缺的資源，出于生存的本能，大家都想多占有一點，這個時候若出現爭和搶，沒有什么奇怪的。問題是即使面對人人都有份兒的東西，也有很多人會毫不猶豫地沖上去。這說明搶已經成為習慣了，成為一種慣性思維了。
為此辯解的人可能會說：搶是一種競爭，是力爭向上的表現。從表面上看，搶是一種競爭，但它確實不是真正的競爭。真正的競爭是在遵循一定的游戲規則條件下發揮個體的能動性，相互比拼的過程。勝利者和失敗者都愿意接受競爭的結果?；仡^來看，中國式搶，確實是雜亂無章的，有些搶甚至連前提都不成立。如果非要把中國式搶當作是一種競爭的話，那也只能是一種無序的競爭，是一種非良性的競爭。
中國式搶的生成不是偶然的，它是多種文化因素綜合作用的結果。我們從根源、本質、社會心理三個角度分析中國式搶的生成機制或許可見一斑。
搶的生成根源：缺乏理性思考
所謂理性，就是和感性相對的東西。理性總是和判斷、推理、本質、規律、邏輯聯系在一起，感性則是和現象、感覺、情緒、直覺，直觀等詞匯聯系在一起?？v觀前述各種“搶”的背后，都有一種不可靠的信息，正是相信了這些根本經不起推敲的傳言，才出現荒誕的、非理性的搶購行為。或者因為缺乏相關的知識，信息累積不夠，無法判斷傳言的真偽，抱著“寧可信其有”的態度跟著周圍的人一起匯入了“搶”的洪流。理性缺乏的原因要么是沒有理性思考的能力，要么是缺乏理性思考的習慣，從而在生活中依靠直覺和經驗作出判斷。從古至今，中國人信神、信命、信祖先、信圣人、信書，乃至信金錢、信風水……容易輕信正是個體理性缺乏的表現。有人說中國社會缺乏公共理性，這是對的。但是這個判斷還不夠，看看生活中各種口號和吹捧就知道了，中國人把重點放在了處事的圓滑世故以及是否符合主流道德倫理上了，反而對事物的真假漠不關心，或者直接就把判斷真假的責任推給了別人。
搶的本質：藐視規則
從現象上看，搶是一種無序的行為，無序的根源是群體成員擱置規則和不遵守規則。在儒家五常中，只有“禮”和規則沾邊，但是“禮”體現更多的是一種人倫秩序，所以中國社會長期以來呈現的是有等級、有禮儀，但是不遵守規則。即使規則制定者本人，也不想把規則運用在自己身上?！靶滩簧洗蠓颉本褪堑湫偷拇怼＿@個滑稽、自私的表達，卻長期被統治者當成教義一樣遵守，這句話明白地告訴我們：在規則面前，人人不平等，規則是有選擇性地依據特定的身份而起作用的。所以，中國人都崇拜特權（豁免權），有特權就可以繞過規則，或者說規則對他們根本不起作用。普通百姓恨的不是特權，恨的是自己沒有特權。這也不奇怪，既然規則的制定者自己都不愿意遵守，那我憑什么要遵守？這個規則的公正和效用值得懷疑。在自己沒有某種特殊身份的情況下，出于一種自利，普通百姓冥思苦想的是怎么規避規則，用自己的小智慧去逃過規則的約束。改革開放之初，中國有個代表團到日本去學管理，看到日本人進工廠大門都有序的在電腦上打卡，團長說道：“我要是不來，讓別人替我打卡你的電腦不是也沒辦法？”一語乍出，日方懼驚，連說：“啊！中國人大大的聰明！不用來日本學習了。”在日常生活中，逃避規則、繞過規則不但不會被眾人鄙視，而且還平添幾分崇拜和羨慕，親密的朋友之間還會交流逃避規則的經驗。在已故的美國作家阿倫特、法國社會心理學家勒龐的筆下，現實社會中有一群這樣的人——群氓，他們并沒有犯什么傷天害理的罪行，為的只是圖自己的小便宜，或是盲目從眾，但最終的結果卻導致了整個社會群體的混亂和更大的丑惡，對整個社會造成極大的損害，并且這種損害還找不到為它負責的人。由于這種人不是大奸大惡，阿倫特因此也稱之為“平庸的邪惡”。
搶的社會心理：從眾心理和怕吃虧的心理
