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經典人生諺語范文1
2、漫漫人生路，幾多坎坷途。忙碌疲憊軀，身死皆虛浮！
3、總有那么一個人讓你濕了眼眶，你卻總是笑著原諒。你不會為同一個笑話笑了一遍又一遍，但你一直為同一件事哭了一次又一次。
4、生活中的轉折，快樂或痛苦，情愿或不情愿，你都必須微笑著面對，生活本來有起有落，我們也應該這樣看待挫折，愿一個個轉折為你我交織出一條條人生的智慧之路。
經典人生諺語范文2
一方面，切實加大了領導力度。縣委常委會、縣政府常務會對試點工作進行了專題研究，成立了以縣長為組長的試點工作領導小組，明確各鄉鎮黨政主要領導為試點工作第一責任人，對紀檢、監察、法院、公安等職能部門在試點中的職責進行了具體分工。制訂和下發了《關于開展人口和計劃生育依法行政試點工作的實施方案》、《關于規范人口和計劃生育依法行政的實施意見》、《**縣社會撫養費征收實施細則》、《**縣關于開展社會撫養費非訴執行工作的實施辦法》等14個文件。召開了試點工作動員大會，成立了人口和計劃生育常年巡回法庭，安排了試點工作專項經費，為試點工作順利開展奠定了扎實的組織基礎。
二、抓住一個重點，推動工作發展
社會撫養費征收是計劃生育依法行政工作的重點和難點。試點中，我們把社會撫養費征收非訴執行作為工作的重中之重，加以突破，推動工作發展。主要從五個方面努力：
第一，規范執法文書。實行“一人一檔案”，在調查摸底的基礎上做好問話筆錄及取證工作，建立規范的執法文書，使非訴執行工作主體合法、程序合法，避免了因程序上的不規范而影響案件的執行。
第二，遴選非訴對象。明確規定每個鄉鎮須遴選出3—5個家庭條件較好、社會影響大、夫妻雙方在家、有能力交納但又拒不交納社會撫養費的“重點戶、難點戶、神通戶、釘子戶”作為非訴執行對象，既可順利執行，又可產生震動效應。秀谷鎮里吳村熊建輝、鄭花夫妻2004年違法生育一胎，以建房借債為由拒不交納社會撫養費，其他村民交納還受其辱罵和嘲笑，在群眾中產生很大負面影響，在試點期間將其社會撫養費一次性全額非訴征收，達到“執行一案，教育一片，震動一方”的效果。
第五，堅持分類指導。鑒于各鄉鎮征收社會撫養費基礎不[NextPage]
三、跟進三項措施，實行綜合治理
三是強化流動人口管理。我縣每年有近萬名育齡婦女在外流動，成為人口計劃生育管理的熱點和難點。試點中，我們制定《**縣流動人口管理辦法》，健全工作機制，切實加強管理。一是采取鄉村干部責任到人、每人包若干個流動人口重點管理對象的辦法，主動與流動育齡群眾本人或親友保持密切聯系，這樣不僅有利于提高寄證率，還有利于做到流動人口“四個清楚”。二是主動與流入地加強聯系，及時進行信息溝通和反饋，經常派員到流出人口聚集地進行跟蹤服務和管理。三是全方位開展了一次免費“流動人口直通車零距離服務”活動，包括計生技術、政策咨詢、環孕情檢查等優質服務，同時跟進流入人員管理和服務，使受服務群眾達4萬余人次，深受群眾好評。四是印發6萬份《致全縣外出育齡婦女一封信》至每個育齡婦女手中，要求育齡婦女外出前必須落實“六個一”的管理（即辦理一份《婚育證明》、簽訂一份外出合同書、進行一次健康檢查、約定一個聯系方法、落實一項節育措施、外出三個月以上寄回一份環孕檢證明），大大提高了辦證率和寄證率。今年以來，全縣環孕檢寄證率達93%，《婚育證明》辦證率和合同簽訂率均95%，網上信息反饋率位居全市前列。
四、規范五項管理，提升工作水平
一是依法規范行政行為。聘請資深律師為縣人口計生委的常年法律顧問，嚴格實行亮證執法、按程序執法。制訂《社會撫養費征收流程圖》、《計劃生育非訴執行流程圖》、《執法人員工作規范》，規范了執法行為和辦事程序。
二是依法規范社會撫養費“收支兩條線”管理。抽調縣紀檢監察、審計、財政、人口計生委組成聯合工作組，對各鄉鎮社會撫養費征管用情況進行了一次全面的清查核實，實現了社會撫養費“收支兩條線”一次性落實到位。同時落實了社會撫養費在3個工作日進庫、每月28日全額上繳縣財政專戶的管理模式，從根本上杜絕了“劃片征收”、“片收片管”、“放水養魚”等現象發生，有效地防止了資金流失。
三是依法規范生育證審批。嚴格生育證審批發放程序，《一胎生育證》實行個人申請、村（居）委審核、鄉鎮審批；《再生一胎生育證》實行個人申請、村（居）委審核、鄉鎮把關、縣計生委審批。生育指標實行全面公開，《再生一胎生育證》公示發放。
四是依法規范技術服務。嚴格實行從事計劃生育技術服務機構和人員“三證”資格，并在批準的機構中執業。
五是依法規范管理制度。制定《**縣人口和計劃生育依法行政工作制度》，對涉及計劃生育依法行政的持證上崗、執法程序、執法監督、評議考核等15個方面的問題進行了規范。同時，還規范了資料和檔案管理，對所有違法超生對象和外出流動人口，實行“一人一檔案”、“一人一臺帳”管理辦法。
經典人生諺語范文3
【關鍵詞】語言 文化和思想 英語諺語學習 重要性
【中圖分類號】G642 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674－4810（2012）07－0051－01
英語諺語博大精深，意義雋永，從語言角度看，可借以學好英語；從文化、思想角度看，可借以了解說英語國家的歷史文化、風土人情和人生哲理，它具有警喻功能，可利用諺語的積極意義對大學生進行情商教育。故，學習英語諺語很重要。
一 從語言角度看
語言學家桂詩春說過，有實驗證明模仿在言語行為中是有作用的。英語學習者可從英語諺語學習行文造句上的簡潔凝練、句式結構的千變萬化、語音上的和諧優美以及描寫上的生動逼真，便于學好英語。
英語諺語結構多變，常惜字如金；描寫上生動傳神，一般可分為直描、比喻和擬人等，學習者可從中體會語言藝術的美妙；語音上和諧明快，通常采用押韻、重復和對偶等形式，這便于學習者誦讀和記憶。如：Haste makes waste（欲速則不達）；A black hen lays a white egg（黑雞生白蛋）；So said，so done（言出必行）；Like knows like（惺惺相惜）；Life is not a bed of roses（人生并非一帆風順）；A good book is a good friend（好書如摯友）。
從上可見，英語學習者可結合基本英語語言知識，通過英語諺語學習其變化多樣的結構、簡潔生動的行文和朗朗上口的語音，使英語表達靈活多姿，避免枯燥乏味。
二 從文化、思想角度看
從文化和思想角度看，英語諺語融知識、智慧、文化和情感于一體，歷史文化底蘊深厚，風土人情趣味濃郁，飽含價值觀念、和為人處世原則的諺語俯拾皆是，頗具警喻功能，耐人尋味的哲理性情商教育內容指導人們把握和控制自己的情緒、提高對人生的樂觀程度、加強面臨挫折時的承受能力并學會揣摩、駕馭他人情緒。
經典人生諺語范文4
1、對人說不，生命是一切寶物中最高的東西。——費爾巴哈
2、人生最終的價值在于覺醒和思考的能力，而不只在于生存。 —— 亞里士多德
3、生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸。 ——馬克思
4、人只有獻身社會,才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。 ——愛因斯坦
5、生命在閃耀中現出絢爛，在平凡中現出真實。——伯克
6、懂得生命真諦的人，可以使短促的生命延長 —— （意大利）
7、珍惜生命就要珍惜今天。——諺語
8、生命的用途并不在長短而在我們怎樣利用它。許多人活的日子并不多，卻活了很長久。——蒙田
9、應該笑著面對生活，不管一切如何。——伏契克
10、我們既到世上走了一道，就得珍惜生命的價值。在某種意義上說，生要比死更難。死，只需要一時的勇氣，生，卻需要一世的膽識。——佚名
11、生命是一條艱險的狹谷，只有勇敢的人才能通過。——米歇潘
12、一個偉大的靈魂，會強化思想和生命。——愛默生
13、世界上只有一種英雄主義，那就是了解生命而且熱愛生命的人。——羅曼.羅蘭
14、我們只有獻出生命，才能得到生命。——泰戈爾
15、內容充實的生命就是長久的生命。我們要以行為而不是以時間來衡量生命。——小塞涅卡
16、我們的生命只有一次，但我們如能正確地運用它，一次足矣。——英國諺語
17、如能善于利用，生命乃悠長。——塞涅卡
18、生命的意義在于付出,在于給予,而不是在于接受,也不是在于爭取。 ——巴金
19、壽命的縮短與思想的虛耗成正比。——達爾文
20、誰能以深刻的內容充實每個瞬間，誰就是在無限地延長自己的生命。——庫爾茨
21、生命不可能有兩次，但許多人連一次也不善于度過。——呂凱特
22、在我心目中，生命不僅是肉體的東西，精神東西也是有生命的，是更需要珍惜的，生命并不在于長短，行尸走肉地延長生命，不如有真摯追求、哪怕是短暫的生命
經典人生諺語范文5
關鍵詞： 石 外來諺語 本土諺語 國民性格
自開天辟地、女媧煉石補天以來，石一直以其堅硬、堅固之屬性，在人們的生活中發揮著重要作用。無論是日常建筑還是藝術雕刻，石都是必要的材質之一。它既可以是古代治病的針或樂器，又可以是現資新時尚的生日寶石、“賭石”。更有文人墨客以石為載體，或詠愛情之篤定忠貞、或頌信仰之堅定不可移。翻看中國詞典，以石構成的成語、諺語比比皆是，如：點石成金、精誠所至金石為開，還有那些膾炙人口的“蒲草韌如絲、磐石無轉移”的經典詩句，從中幾乎都可以探尋到石的影子。深受中國影響的古代日本，是不是也有類似的情況呢？
撇開詩歌不談，據我統計，在（EBWIN）『ことわざ辭典中收錄的與自然相關的日語諺語中，與石或石之物相關的諺語不少于90個，遠遠大于鳥、蛙等相關諺語的數量，僅少于風、花（各140左右）、魚（110左右）等相關諺語。而且與石相關的慣用句多出現在大學教材中，由此可見其重要性。因此，本文嘗試通過對日語中關于石的諺語來源、意義的分析，希望可以進一步了解日本民族特有的國民性格和文化生活。
一、與石相關的外來諺語形式
日本是世界上最擅長吸收先進外來文化的國家之一，兼容并蓄外來先進文化是日本人的重要國民性格特征。與石相關的日語諺語中，有不少是來自中國和西洋文化的。此處主要列舉來自漢籍的日語諺語。
①石が流れて木のが沈む「新弁惑（是非顛倒、浮石沉木）
②石に枕し流れに漱ぐ「三國志蜀志、彭（枕石漱流、遁世隱居）
晉國時孫楚誤將此句說錯，于是就有了如下典故。
石に漱ぎ流れに枕す「晉楚
け惜しみがく、自分のりに屁理屈をつけていいのがれることのたとえ。（硬不認輸、牽強附會）也作四字熟語諺語：漱石枕流。
③石に立つ矢「史-李將（心堅石穿）
據史記原文記載：“廣出獵，見草中石，以為虎而射之，中石沒鏃，視之石也?！贝颂幗栌美顝V凝神將箭射入石頭之中，表示堅定的意念亦可斷石。
④石、玉をつつみて山く「文
學のあるものは、それがおのずと外にるものだということ。（學品自現）
⑤石の物言う（世の中）
隔墻有耳、秘密易泄露之意。
此句出自于「春秋左昭公八年，意思是說當人們對執政者的政治怨聲載道時，非言之物石亦可言。
⑥石上五を生ぜず「淮南子道（石不生五谷）
⑦石淋のをめて會稽のを雪ぐ
這則諺語來自中國歷史上越王勾踐臥薪嘗膽十八載，最終討伐吳國洗雪會稽之恥的故事，表忍受不能忍受之屈辱、困苦，終能復仇成功之意。
⑧石火光中此の身を寄す「白居易酒
人生のはかなく短いことをいう。另作四字熟語電光石火，表人生短暫無常之意。
從西洋傳入的關于石的諺語不多，例：
①一石二（To kill two birds with one stone.）
②がる石に苔つかず/石苔を生せず（A rolling stone gathers no moss.）（滾石無苔）
②的具體意思在日語中稍有變化，其意為：任何事不沉下心來認認真真做的話，就不會有所成；經?；顒庸ぷ髦耍粫浜笥跁r代。
二、本土諺語及其所體現的國民性格
與漢語相同，日語中的“石”也是多音字，念做「こく時，意為：谷物、液體的容量單位石（dan）；木材、木船的體積單位石（dan），以及古時日本大名或武士的俸祿單位。念做「いし時，和漢語的“石shi”的意思接近，參照廣辭苑（第六版），「石（いし）大體可以分為如下含義：①石子、石頭、巖石、礦石、石板；②裝飾用寶石，或是特定礦物加工品，比如：鐘表用鉆石、打火機的打火石、圍棋子、硯、墓石等；③膽石、結石；④劃拳時的石頭；⑤表達堅硬、無情、不能臨機應變等意的比喻性表達，如：「石のように硬、い「石。所以，日語中與石相關的諺語多少與這些意義相關。
（一）棋盤中的智慧
圍棋是古代文人雅士的必修課程之一，體現著一個人的素質和修養。早在7世紀，圍棋就廣為日本人接受。所謂棋局如戰場，“一著不慎滿盤皆輸”，這其中蘊含的意味，豈非智慧二字可以形容。
①石で手をめる喻舉棋不定、進退維谷之意，另有頑固、不懂變通之意。
②石取ってにける對局時，如果只想著奪得對方的棋子而不考慮全局，就不會獲勝，以此告知人們考慮事情要從全局著眼。
③石んでにたず下棋時棋子如果從手中飛出或滑落，則是急躁的表現，從而也不會獲勝。
一盤小小的棋局凝聚了古代人們的唯物辯證法。如果我們跳出“石”的基本含義，轉而從其形式的總體意義分析，就可以看到日本人的性格特征。
（二）日本人的性格
（1）勤勞、認真、嚴謹、智慧
①石の火、石にらず（喻逝去的時光不再來）
②石の上にも三年（功到自然成）
③石の土臺の腐るまで（永恒不變之意）
④石に花（く）（石頭開花，絕無可能）
川の石星となる（絕無可能）
⑤にして之を稱らば石に至りて必ず差う（寸量銖稱）
⑥他山の石以て玉を攻むべし（他山之石，可以攻玉）
⑦貓に石（對牛彈琴）
⑧瑤は少なきを以てなりとし、石は多きを以てしとす（物以稀為貴）
⑨石蟹の穴へ海蟹は入らず（各有其位）
⑩石をつつんで黃金となす（緘石為金）
（2）隱忍、慎重、堅定、樂觀
①石臼（いしうす）石でも心棒は金（忍耐是金）
②石を叩いて渡る（極其謹慎）
③石に耳あり（隔墻有耳）
④石にっても口にるな（不可輕信別人的花言巧語）
⑤石にかじりついても（無論怎樣艱苦）
⑥心の矢は石にも立つ（心堅石穿）至石を通す（心誠則靈）
⑦雨垂（あまだ）れに石む/水滴りて石を穿つ（水滴石穿）
⑧に刻めば木もあり、神に祭れば石も祟る（只要相信，泥菩薩也變神）
⑨鬼のてたる石のも情けにく/石も物を言う（鐵石心腸也會動情）
⑩我が心石にあらず、ずべからず（「?柏舟）（我心匪石，不可轉也）
（3）重視人情、尊師重道、正直清心但又妥協圓滑的處世之風
①く石も（相遇皆有緣）
②道分けの石にの恩父の恩（師、父之恩不可忘）
③石に布は著せられず（子欲養而親不待，及時行孝之意）
④升を以て石を量る（以小人之心度君子之腹）
⑤石は石、金は金
石部金吉/木金石（喻正直、不為金錢所惑）
⑥磁石を吸えども石を吸わず（喻廉潔不瀆職）
⑦石の（求助無果）
⑧玉をいて石をる（羊頭狗肉）
⑨石を抱きてに入る（抱石入淵）
⑩卵を以て石に投ず（以卵擊石）
{11}落とし穴に落とし石を下す（落井下石）
（4）偏重技能、注重實際應用和利益效果
①石鼠五能一技を成さず（多藝而不精）
②石臼切らんより茶臼切れ/石磨蕓より茶磨蕓によ
（不如把力氣花在利益多、價值高的事物上）
③石に灸/石に（毫無效果）
④女の力と首のない石（無用之物）
⑤け石に水（杯水車薪）
水を以て石に投げる（毫無效果）
⑥石地に蜂（無關痛癢）
⑦あるは石もを返す（喻有錢能使鬼推磨）
⑧こけた所で火打ち石（總忘不了撈一把，雁過拔毛）
⑨雁がべば石も地（龜看雁飛也心急，自不量力）
⑩で石垣をく（可能性?。?/p>
以上所列只是相關諺語極少的一部分，分類也較粗略，雖然不能以偏概全，但我們大體可以總結出日本國民勤勞而嚴謹、隱忍而堅定、正直而重利、樂觀而妥協的性格特點。
參考文獻：
[1]守隨治.故事ことわざの事典[M].新文學房，1986.10.
[2]新春出.辭苑（第6版）[M].巖波店，2008.1.
經典人生諺語范文6
【關鍵詞】經典美文；美文閱讀；人文教育；語文素養
【中圖分類號】G622 【文獻標識碼】A
在中國悠久的文化中，經典美文是一顆璀璨的明珠。它不僅映射著我國傳統文化的文學之美、繪畫之美、音樂之美，而且蘊含著中華民族的智慧、情趣、胸懷、風骨。這些千古美文是培養小學生語文素養的重要精神資源。如何通過這些傳承經典文化的名篇，來提高學生的語文素養？在此談點個人的體會。
一、以經典美文導讀，提高人文素養
這里所說的導讀，是指老師精選經典美文，引領學生經歷喜悅品讀美文的愉快旅程，獲取不一樣的悅讀體驗和感受，它區別于“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”的苦讀、累讀、厭讀、懼讀。語文教學的立足點和出發點是語文教材，入選語文教材的都是一些文質兼美的佳作。那么，作為語文教師，我們就應該盡自己最大的努力去做好“以文傳道”這項工作，這樣不僅可以讓學生們跳出課堂從生活中學語文，我們自己也可以不著痕跡地讓課堂上所傳授的知識，以思想的形式更為廣泛地滲透進學生的生活。讓學生的人文素養在潛移默化中綻放光彩。
為追求活力高效的小學語文教學課堂，實現《全日制義務教育語文課程標準》提出的閱讀目標“培養學生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量”，落實新課程倡導的理念“我讀書，我快樂”，打造書香童年。近年來我校積極探索和實施經典美文悅讀策略，發現學生的語文綜合素質和能力大幅度提升，效果喜人，效應悅人，較好地完成了語文閱讀教學的任務。2012年，我校正式將《古文經典導讀》確立為學校校本必修課，在學校一年級的新生中招收了經典美文導讀實驗班！實驗班每周增設六課時的導讀課，根據孩子的年齡特征及接受能力，在學校一至六年級的學習期間，分別安排了《三字經》《增廣賢文》《唐詩》《宋詞》《論語》《大學》《弟子規》等內容中精選篇目的學習！“腹有詩書氣自華”，在經典風雅的浸潤熏陶下，孩子們舉手投足之間，透著一股濃濃的文化氣息和大家閨秀的修養，書香墨味熏陶的書卷氣息體現在一顰一蹙之中，養成了“誠實”“守信”“知禮”“文雅”的良好品質和行為習慣！走進我們的校園，看到的是一片整潔清新的環境，校園里的一草一木，都受到了孩子們充滿愛心的呵護；孩子們見到師長，來賓，會自覺鞠躬致意！
此外，我常常借助拓展延伸課文的思想內涵來讓學生學會思考、感悟人生，并將我讀到的一些文章乃至是報紙上的新聞或實際生活中發生的事情帶到課堂上與同學們一起分享，使他們從中學習生活與做人的道理。
二、以經典美文閱讀，提高學生的口頭表達能力
葉圣陶先生說：口頭為語，書面為文，文本為語，不可偏指，故合而言之。在聽、說、讀、寫四項語文能力中，說、居于基礎地位，對其他三方面的發展起著重要的支持作用，特別是當代社會，對人們的說話交際溝通能力提出了更高的要求，而現實生活中學生的語言往往不規范、不精練，說話含糊不清，結結巴巴，不能很好地表達情意，甚至出現污言穢語。經典美文誦讀是培養學生口頭表達能力的一個重要途徑，學生通過對一些千錘百煉、膾炙人口的名篇經典的誦讀，頭腦中積累了一定量典范的語言信息，這些信息在腦中形成定勢以后，就有了衡量其他語言信息的規范尺度，同時也具有了衡量其他語言信息的基本能力。久而久之，富有表現力的正確優美語言就會脫口而出，錯誤的、不美的語言便會得到改造，誦讀要求把無聲的文字變成聲音，朗朗上口，表情達意，學生就會養成說話響亮的習慣，課堂上討論發言就會大大方方，聲音洪亮，誦讀對語感的強化，表達能力的提高是顯而易見的。
三、以經典美文積累，提高品德修養和審美情趣
古今中外的經典名著都是偉大人物心靈活動的結果，是智慧的結晶，更是語言運用得極好的范例。通過閱讀和積累，學生可以與古今人物對話，與偉大心靈交流，積累豐富優秀的語言材料。但凡有一點文學成就的人都是從小就都閱讀了甚至是誦讀了中外古今大量的名著經典。他們從中吸收的營養是極為豐富而全面的：既有語言運用的藝術，又有思想的啟蒙、人格的熏陶。通過長時間的閱讀，他們積累了深厚的文化底蘊，為成為名作家奠定了堅實的基礎。因此，要讓學生認識到中華文化的博大精深，學會從中汲取營養，最佳的途徑就是經常不斷地閱讀和積累經典名著、誦讀優秀詩文。
學生積累大量的經典詩文，從閱讀中感受文字的美，可以夯實他們的語文基礎。積累閱讀一定量的中外現代詩歌，可以提高學生的審美情趣。對中外現代美文，如散文、小說、雜文等的閱讀，可以增強學生的文字表達能力。積累一定量的中華民族特有的語言，如諺語、歇后語，傳統名言，對聯等，可以讓學生感受到民族語言的獨特魅力。為此，我認為要引導學生做如下積累。
1.感悟中積累。引導學生學習和積累語言，可在品析感悟中積累。我們強調在品析鑒賞中積累語言，就是要學生不能淺嘗輒止，而應在對好詞佳句的鑒賞中，深化認識，融會貫通，把握實質，將范文中的語句化為己有。
2.朗讀中積累。教學應以讀為本，讓學生充分地讀，在讀中理解，在理解中讀，做到熟讀成誦，讀出滋味，讀出情趣，從而讀有所感，讀有所得，在讀中自然而然地積累豐富的語文材料。
3.運用中積累。說：“讀書是學習，使用也是學習，而且是更重要的學習?！敝笇W生靈活運用經典美文，是強化學生語言運用能力的有效方法。學生有意識地運用已有的語言積累，是深化積累的最佳方法。
