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端午的古詩詞句范文1
語文課堂上弘揚中國傳統文化，可以加強學生的愛國主義情感以及民族認同感，使學生在語文課堂的學習中受到更多傳統文化的熏陶，從而能夠提升品德修養。
一、教學中加強傳統文化的凝聚力和生命力
在課程教學中傳統文化教育可以從四個方面進行滲入，分別是德育教學、歷史教學、語文教學以及校園文明四部分。在語文課堂教學中要注重傳統文化的凝聚力與生命力，加強傳統文化的灌輸。如：在學習《岳陽樓記》這篇中學語文課文時，教師在講解的過程中要體現出傳統文化的思想，如在學到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”名句時，教師要引導學生去理解作者范仲淹當時體恤黎民百姓，先他后我的崇高情眩并無限敬佩作者雖身居江湖，但心系朝政，心憂國事，慘遭迫害身處逆境后仍舊不愿放棄理想的頑強意志，以此來讓學生對作者這種憂國憂民的愛國情懷產生出強烈的共鳴。教師也可以就文章某一段落進行傳統文化的拓展和引申，向學生傳遞古代偉大的思想精神。
孟子說：達則兼濟天下，窮則獨善其身。語文課堂教學中要教導學生在平日與人相處時，要具備包容的內心，并時常約束自己的言行，以此來做一名品德高尚的人。
二、提升傳統文化教育的創造性
在語文教學中課文背誦是必不可少的環節。背誦課文可以促進學生腦力記憶的發展，同時在不斷地背誦中也積累了詞匯，進而提升學生的寫作能力。然而在當前的中學語文學習中，背誦的內容包含了更多的文言文和古詩詞，因其句子十分的拗口，再加上學生的理解不深，往往使學生在背誦時出現畏難的情緒，產生一定的抵觸心理。如：《陳情表》一文一共476個字，學生在實際的背誦中很容易將詞句背錯，如部分學生把“辭不赴命”背成了辭不赴職，并且將“辭不赴命”同“辭不就職”相混淆；將“除臣洗馬”和“拜臣郎中”背成了“拜臣洗馬”“除臣郎中”等。因此教師在具體的課文翻譯、講解的過程中，要著重的對一些容易混淆的字詞進行詳細的講解，可以告訴學生拜在古意是指受官，郎中主要是指官名，所謂晉時各部有郎中。除所指的意思是任命官職，而洗馬也是官名，具指太子的屬官，在宮中服役，掌管圖書的含義等。在詳細的告訴學生每句話的意思后，學生會對課文內容有一定的了解，并且也會在不斷深入的學習中了解并掌握了古代漢語常識，進而回到實際的背誦當中去，就會大大的提升背誦效率，從而達到積累傳統文化知識。
三、拓展學生的傳統文化視野
民俗文化是指大眾民間風俗生活文化的統稱，也是社會約定俗成的民族、地區中較為集中的民眾所創造、共享以及傳承的風俗生活文化，包含各種文化模式、婚喪嫁娶以及節日娛樂等。在中國古代民間就很看重節日的慶祝方式，如傳統的端午節吃粽子、中秋節賞月和對詩、過年放鞭炮等，而在當今社會中傳統節日越來越不被重視，而是將西方的情人節、圣誕節以及愚人節等當成必須慶祝的重要節日。這樣發展下去，學生對于傳統文化的情感逐漸的會被消去。針對這一現狀，在中學的語文課堂教學中教師可以在古詩詞以及文言文的學習中滲透中國傳統文化節日，并對其進行傳統文化教育。
如，教學王維的詩詞《九月九日憶山東兄弟》，可以讓學生了解重陽節，讓學生了解到游子的思鄉懷親之情，身處異地的孤獨，每遇佳節良辰時，便思念倍加。并對詩詞中的“每逢佳節倍思親”著重強調；從杜牧的《清明》中讓學生了解到清明節等。通過在實際的語文古詩詞的學習中加入傳統的民俗文化，可以讓學生在實踐學習中提升傳統文化認識，并在今后的學習以及生活中將這些優秀的傳統文化不斷繼承并發揚光大。
四、利用網絡讓學生學習傳統文化
隨著互聯網技術的不斷應用發展，有豐富的學習資源，為師生提供多樣化的教學平臺。因此，在初高中的語文教學學習中，教師可以利用課下時間為學生播放《百家講壇》《天天向上》《中國漢字聽寫大會》《中華好詩詞》等具有濃厚傳統文化的節目，以此來引導學生關注中國傳統文化，提升傳統文化的情操。
端午的古詩詞句范文2
一、 引導學生積累語言文字
語言文字能力的形成很大程度來自學生在平時的學習中對文字的積累，無論是讀課本還是課外書籍，多看書、多接觸了解這些精煉的語言，對于提升學生的語言文字能力是很有幫助的。教師應當指導學生首先利用好課本，初中階段的語文課本收錄了很多優秀的文章，很多文章出自名師大家之手，學生只有吃透這些文章，才能對課外閱讀內容有更加深刻的理解與認識。
語文課本中有很多優質的語言教材，在平時的教學過程中，教師要培養學生積累和梳理這些語言文字的習慣，讓他們更好地吸收這些文字的精華。課本中精彩的文字內容有很多，例如《水調歌頭·明月幾時有》（蘇軾）語言優美，《沁園春·雪》（）語言磅礴大氣，《我的思念是圓的》（艾青）語言清新雋永。教材中有著不勝枚舉的優秀文章，這些文章中的語言素材都值得學生們反復推敲、積累留存。此外，在基本掌握了教材內容后，學生也可以嘗試接觸課外讀物，讓自己的語言素材更充實。初中階段的學生已經具備了一定的語言水平及思辨能力，教師可以有針對性地推薦學生閱讀好的課外書籍。選擇的書籍應該易于學生接受并且能夠引發學生的興趣?！遏斮e遜漂流記》就是不錯的選擇，故事充滿奇幻色彩，正好符合這個年齡階段學生的心理需求。而文中也充滿了精辟的描寫，大量的語言素材可以被學生吸收利用。語言文字的積累要貫穿學生語文學習的整個過程，只有不斷積累才會由量變到質變，學生自身的語言文字能力才能得到實質性的提升。
二、引導學生梳理語文知識
積累語言素材是培養學生良好的語言文字能力的基石，然而僅僅有基石還不夠，還要有更多的骨架來幫助搭建語言體系的大樓，語文知識正是這個體系中的骨架。語文知識看似一個大而籠統的概念，其實主要指和語文學科有關的知識，主要涵蓋語音和文字、詞語意義、詞句篇章結構規律和根據情境組織語言恰當地表達的規律，作品的體裁格式，等等。學生只有具備了這些知識才能讓自己的語言體系更充盈。
初中階段的課本中逐漸引入了越來越多的古文和古詩詞，這些內容不僅是我們民族的文化精髓，也有很多寶貴的語文知識。學生可以在具備了一定的語文基礎后逐漸梳理這些語文知識，可以以時間為主線，梳理中國文學史上從古到今的優秀作品：從春秋戰國時期諸子百家爭鳴年代遺留下來的大量文化產物，例如課本中出現的《孟子》二章中的《魚我所欲也》和《生于憂患，死于安樂》，這是古代先賢留給后人的珍貴的文化遺產；之后學生會慢慢開始接觸唐詩宋詞，如《錢塘湖春行》（白居易）、《登飛來峰》（王安石）、《相見歡》（李煜）、《浣溪沙》（晏殊），有太多優秀的作品可以讓學生們欣賞積累；近現代作品中篇章結構和表達規律，使得這些文章具有很高的文學造詣，值得學生反復品讀。在梳理語文知識的過程中，學生的語言文字能力自然會得到提升。
三、引導學生感知生活
語言文字能力看似和日常生活關聯不大，然而，在實際的運用過程中，學生即使具備了很好的文字功底，如果對于生活沒有感知與體會，將無法下筆書寫。生活中蘊藏了最真實、最能觸動人心的素材，想要讓學生具備良好的語言文字運用能力，就需要加深他們對于生活的體驗和感知。