前言：中文期刊網精心挑選了泊船瓜洲的古詩范文供你參考和學習，希望我們的參考范文能激發你的文章創作靈感，歡迎閱讀。
泊船瓜洲的古詩范文1
一、《爺爺為我打月餅》音樂引入，幼兒唱歌。
二、主持人開場白
尊敬的家長、親愛的小朋友：
大家晚上好！秋風送爽，丹桂飄香，送走了炎炎夏日，我們迎來了碩果累累的秋天，又迎來了一年一度的中秋佳節。
三、主持人介紹中秋節
小朋友你們知道中秋節是哪一天嗎？（農歷八月十五）對的，每年的農歷八月十五定為中秋節，那你們知道中秋節還叫什么節嗎？（團圓節、豐收節）八月十五這一天，月亮最圓最美，月色最皎潔，人們看到圓月就會聯想到一家人的團聚，所以又把中秋節叫做團圓節，過節吃的月餅也做成圓形的，象月亮一樣，秋天是收獲的季節，糧食豐收，水果豐收，所以中秋節也叫豐收節，在中秋之夜，家家戶戶把瓜果、月餅等食物，擺在院中的桌上，一家人一邊賞月，一邊吃月餅，正是“天上一輪才捧出，人間萬姓仰頭看”，這是多么美好的景象啊。
四、歌曲《讓愛駐我家》
在這團圓的時刻，每個家中都彌漫著愛的芬芳，讓愛永留在我們的心里，讓愛永駐我們的家中，請欣賞犀利哥一家帶來的歌曲《讓愛駐我家》。
五、游戲《齊心協力吃果果》
“心往一處想，勁往一處使”，只有全家齊心協力才能收獲到豐收的果實，下面我們來玩個游戲《齊心協力吃果果》。
游戲玩法：媽媽手持豐收果實，站在指定位置，爸爸蒙上眼睛，抱著孩子，原地轉三圈后，在孩子的語言提醒下，去尋找媽媽手中的果實，并用嘴吃掉果實，最先吃到為勝利。
游戲規則：（1）參賽選手必須是全家三口。（2）爸爸媽媽不許發出任何聲音，任何人不許用手碰果實，違者取消游戲資格。
六、古詩吟唱《楓橋夜泊》《泊船瓜洲》
玩過有趣的游戲，現在我要考考小朋友，你們知道哪些和月亮有關的古詩啊？……對，有許多古詩詞家喻戶曉，例如大詩人李白《靜夜思》中的“舉頭望明月，低頭思故鄉”，《水調歌頭》中的“明月幾時有，把酒問青天”，那我們一起來朗誦《楓橋夜泊》《泊船瓜洲》，（幼兒朗誦）我知道我們4棟2單元的小朋友特別聰明，特別喜歡表演，還會用京劇的腔調，把這兩首古詩唱出來，掌聲有請4棟2單元的小朋友古詩吟唱《楓橋夜泊》《泊船瓜洲》。
小朋友表演的真棒，現在我也有一個問題要考考你們，你們知道古詩中的“京口”現在在什么地方嗎？那“瓜洲”呢？古詩中的“水”又指什么？原來京口和瓜洲在長江的兩岸，人們要渡過長江很不方便，那你們知道現在可以怎么過長江？（潤揚大橋）（現場請一位家長介紹潤揚大橋）剛才聽了家長的精彩介紹，潤揚大橋是我們揚州人的驕傲，是我們中國人的驕傲。
七、游戲《擊鼓傳花》
我們中國有許多傳統游戲， 現在我們來玩個《擊鼓傳花》的游戲，玩法和規則大家都很熟悉，花落誰家，誰就回答主持人指定的題目，游戲開始。
題目1：請你說說中秋節什么時候成為固定節日？（唐朝初年）中秋節有什么風俗習慣？
泊船瓜洲的古詩范文2
一、借助朗讀想象悟情入境
通過點讀、評讀、范讀、反復誦讀等多種形式的朗讀，讓學生邊讀邊思考古詩的詩意。讓學生在朗讀中開動腦筋，再現古詩中的情景，并讓學生揣摩古詩的字里行間的思想與情感。如在《望廬山瀑布》中“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”一句的指導朗讀時，先讓學生聽老師范讀，體會詩人的感情。接著讓學生跟著錄音朗讀，一邊讀，一邊閉上眼睛想象廬山瀑布就像天上的銀河從高遠的空中落到了人間。然后睜開眼睛再交流一下閉著眼睛時好像看到了什么。最后，出示實景讓學生觀看體會，加深對古詩意境的領悟。
二、賞析詞語進入意境
許多古詩中的一些字、詞由于用的精妙，給人以含義深刻、情感濃厚、色彩鮮明之感。正因為這些原因，許多古詩千百年來一直為人誦讀，成為佳作精品。根據這一特點，在教學中教師可抓住這些關鍵的字、詞，指導學生對這些字、詞進行推敲，進而進入古詩的意境。比如《泊船瓜洲》一詩中的“春風又綠江南岸”的“綠”字，教師可以讓學生開動腦筋，換字、詞對比一下，學生自然就能從一個“綠”字領悟到整首詩的意境。其實這首詩是描繪的是一幅綠滿江南的春天的景象，萬物充滿生機，如畫一般。
三、畫面再現、語言渲染、音響渲染進入意境
其實，古詩就是一幅優美的圖畫，當單獨的一兩幅畫面不足以表現詩歌的意境時，教師貼切、優美的描述語言和聲音的渲染就顯得尤為重要。這樣不但能將學生帶入詩歌中的情境，還能使學生從中得到語言美的享受。如教學《泊船瓜洲》時，我通過簡筆畫描繪了詩人站立船頭、遠望故鄉群山的形象，并以一曲《春江花月夜》的曲子渲染了那種寧靜的月夜。詩人思鄉的感人情境，在圖畫與音樂的交互作用和教師的一段深情的描述中，把學生連同老師自己一起進入了詩境，真切地體會了詩人思鄉的情感。
四、表演入境
有些詩歌，可以通過讓學生扮演抒情主人公或詩中人物，較“實在”地構建起一個詩歌所表現的藝術天地，讓學生直接進入詩歌意境。如教學《泊船瓜洲》一詩，先讓學生聽老師范讀，想象出詩人吟這首詩可能是在什么時候，是站在什么地方看著哪兒吟這首詩的，然后聽著音樂，看著圖，對照著詩來想想在這明月之夜，詩人站在船頭或者江岸，眺望江南，都看到些什么，想到些什么。讓學生覺得此時自己就是詩人，最后讓學生來扮演詩人，把自己立在船頭或者江岸，眺望江南，看到的、想到的告訴大家，從而領悟到了詩情。
五、展開想象進入詩境
古詩中經常用夸張、擬人的手法，這樣給我們的教學提供了發揮想象的空間。學生在學習古詩時，學生可以根據古詩中描寫的景象，發揮自己的想象，把古詩中已有的景象和自己的想象結合起來，從而在大腦中再創造一個新的景象。這樣的想象不僅能促進學生主動學習，而且也能發展學生的創造性思維。如《夜宿山寺》中的“危樓高百尺，手可摘星辰”。這兩行詩用舉手可摘到天上的星星的夸張手法來寫樓的高。教學時，啟發學生根據詩的內容展開豐富的想象，在想象中體會樓的高，漸漸地進入到詩的意境中去。
六、給詩配圖，進入詩境
許多詩歌都是融情于景，詩中有畫，極富繪畫之美感。因此，我們可以借助描繪的畫面的內容，讓學生感受美、體驗美并最終獲得美的熏陶。比如教授楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》：“畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅?！痹娭忻枥L了一幅美麗動人的荷花圖。學習這首古詩時，引導學生在讀的基礎上，結合文中的插圖，把自己的想象畫出來，把詩中的美表現出來，然后引導學生說說畫了些什么，為什么要這樣畫。通過繪畫，能有效地讓學生體會詩中的美麗景象和作者的內心感受，受到美的熏陶。
七、聯系生活實際入境
我盡量去調動學生的一切生活經驗，把自己融入到詩歌的畫面中，使自己變成詩人，把詩人所描繪的生活圖景和所要表達的情感統一起來。例如；在教學《鋤禾》這首詩時，為了讓學生理解詩意，懂得農民種糧食的辛勞，知道糧食的來之不易。我讓學生根據自己的切身體驗，說說夏天的感受，再想象農民在烈日底下勞動的艱辛，從而更深刻地理解詩意。
八、運用電教媒體，進入詩的意境
泊船瓜洲的古詩范文3
基于人文教學思想，本課設計堅持了“以人的發展為本”的教學理念，追求古詩學習的人文性、個性化。充分調動學生的主觀能動情懷，引導學生積極參與，自讀感悟。
設計特色：激發主體情趣，自讀感悟，入境悟情。
設計重點：理解詩意，感悟詩情。
設計難點：通過想象，潛入詩境，與詩人達成心靈的交流。
設計目標：
1.正確有感情地朗讀詩文，了解詩歌大意，感受詩人思鄉之情。
2.引導學生抓住重要詞眼，通過想象與詩人達成心靈的交流。
3.熟讀成誦，潛入詩境，品悟詩歌的意境美。
4.運用所學方法感受補充作品的情感與意境。
教學準備：課件。
教學過程：
一、初讀正字文
古往今來，無數文人墨客留下了數不勝數的思鄉篇章，讀來常使我們熱淚盈眶。北宋詩人王安石的《泊船瓜洲》尤為膾炙人口。
1.請大家放開心情，自由讀，讀正確，讀通順，讀流利。
2.讀讀詩的作者：王安石，記住這個北宋大詩人的名字。
3.同桌互讀，指名讀，齊讀。
音：bó jiàn huán
泊船 一水間 還綠 數 重
二、通讀曉內容
同學們，當你把這首詩讀正確、流利之后，能感知到此首詩的大概論內容是寫什么的嗎？
1.要求生反復通讀，讀出節奏。
泊船瓜洲（王安石）
京口/瓜洲/一水間，鐘山/只隔/數重山。
春風/又綠/江南岸，明月/何時/照我還。
2.邊讀邊想這首詩寫的主要內容是什么？從詩中找出體現主要內容的依據。
3.交流，評議。
寫詩人的所見（春景）：春風又綠、江南岸、明月、京口、瓜洲、鐘山、數重山。
寫詩人的所想（心思）：何時照我還。
寫詩人思念家鄉（思鄉）：明月何時照我還。說明作者身在異鄉。
4.試著用自己的理解去說說這首詩的大概內容。
5.師小結：這首詩描寫了詩人王安石在旅途中所見的美麗春景，表達了對家鄉的思念之情。
三、細讀解詩意
這首表達思鄉之情的詩，又蘊含著怎樣的詩意呢？讓我們通過體悟圖文來理解詩意。
1.在理解重點詞語的基礎上，對照注釋，小組內互說詩歌大意。
2.小組合作根據詩的前二句，畫一幅簡圖，標出：京口、瓜洲、鐘山的方位。
3.討論交流，選派代表上臺出示簡圖，指圖說出全詩詩意。
4.鼓勵學生著重理解好前兩句詩的詩意，明白詩人所處的地點，為下文抒發思鄉之情打下鋪墊。
5.師用電腦演示PPT：京口、瓜洲、鐘山。幫助學生理解三者之間的方位關系，以便更準確地理解前兩句詩的大意。
6.自由說說全詩大意。
四、熟讀悟詩情
當我們反復地讀著這首詩，詩人心中那份濃濃的鄉愁便伴隨著三月的春風徐徐吹送到我們的心頭，感受到詩人對家鄉那份真摯的思念之情。那么究竟是什么觸發了詩人思鄉的情感呢？
1.反復熟讀，感悟詩情。
2.是什么觸動了詩人思鄉的情懷？能從詩文中找出一個最鮮明的字眼嗎？ （“綠”）
3.此時是什么季節？詩人怎么說的？（春風又綠江南岸）
4.又一次被春風吹綠的江南岸是一派怎樣的景象呢？抓住“綠”字想象春天到來時江南如詩如畫的美麗景象。
5.想象江南美景的同時，品味“綠”字的傳神。從一個“綠”字你體會到了什么？提醒學生還可用哪些詞？（到、入、滿、來、過……）
6.交流、評議，讓學生感受到“綠”形容詞活用為動詞，把春天到來時江南岸邊一派生機盎然的美好景象表現得淋漓盡致，讓人陶醉，令人向往。
7.課件展示：春天到來時的江南美景圖。從直觀上感受文字蘊含的美好意境。
8.如此美好的季節，如此美麗的春景，而詩人卻不能趁著美好的春光回到家鄉去，多么遺憾與無奈?。。ü膭顚W生走進詩人的內心，體會他的思鄉情懷）
9.師：油然而生的強烈的思鄉之情便在孤獨的船頭化作了膾炙人口的詩句：春風又綠江南岸，明月何時照我還。
10.指導學生有感情的朗讀后兩句，一步步走進詩人的內心，體會他深沉的思鄉情懷。
五、精讀諳背景
師：夜夜魂牽夢縈的家鄉即在眼前，又被春風吹綠了容顏，多美好的時節??！詩人為什么不能就此回家而孤單地在船頭獨自哀嘆、憂愁呢？
1.出示這首詩的寫作背景（課件出示）。
2.分析不能還的原因。
3.評議小結：
（1）表達了作者重被朝廷啟用，有機會施展自己抱負奔赴上任的急切心情，所以沒時間回。
（2）王安石是一位有政治抱負、遠大理想，以事業為重的人。
4.師小結：詩人的內心是喜悅與愁腸糾結，希望與失落交錯的多重感受。帶著這樣的理解，再精讀這首詩，我們的心靈一定有了更多的感觸。
5.師生凝視畫面，再次深情朗誦。
六、誦讀入詩境
泊船瓜洲的古詩范文4
【關鍵詞】小學語文；古詩；教學研究
【中圖分類號】 G623.2 【文獻標識碼】 A 【文章編號】1671-1270（2012）03-0131-01
《小學語文新課程標準》指出，中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧。關心當代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類優秀文化的營養，提高文化品位。古詩作為我國科學文化的精髓，是我國文學里的一個奇葩，是我國豐碩的文化遺產。中國古代詩歌記載著中華民族精神文明的歷史，有著獨特的審美風格和博大的精神力量。有利于培養學生的高尚情操、愛國思想、審美情趣、健全人格，都起到了潛移默化的作用。古代詩歌在小學語文課本中，代表著高品味的文學趣味，小學生可以從古代詩歌中吸取精華，陶冶情操，豐富小學的精神世界，提高學生們的綜合素質。作為小學語文教師.如何通過古代詩歌教學使學生進一步了解中華民族的優秀文化傳統，接受愛國主義熏陶與教育，增強民族自豪感和自信心，使學生在古代詩歌教學實踐中受到心靈的陶冶和潛移默化的感染，培養偉大的人文精神等，都有著極其重要的教育意義，現將小學古代詩歌教學作一初探，其方法如下：
一、提前預習、查找資料、了解背景
提前預習、查找資料、了解作者及時代背景，拉近作品與學生的距離。古詩詞，它用的是古漢語語言含蓄精煉，句子跳躍性大，許多生活環境與學生實際相距甚遠。為了讓學生在課堂教學中輕松，愉快地學習，很快的融入詩歌的美妙意境，體會作者的思想感情。我在課前布置學生查詢古詩作者及寫作時代背景等資料，這樣即為下一步學習古詩作了鋪墊 ，又培養了學生收集處理信息的能力和自主學習的良好習慣。
二、以讀為本、領會詩意、感悟詩情
以讀為本”是語文教學的魂。古人對詩歌的理解有著十分精辟的論斷，他們強調讀詩主要品味詩中表達出來的一種意，一種情，一種韻，而不是落得太實，講解太清楚，因為很多詩是只可意會而不能言傳的。詩歌的特點是富于節奏美，韻律美和意境美，誦讀起來瑯瑯上口，回腸蕩氣，使人百讀不厭。只有把節奏韻律全讀出來，才能漸漸體會詩歌之精妙，所以教師在教學過程中，要堅持以誦讀為本，要求學生在理解基本詞義、句義的基礎上，通過誦讀，反復吟詠，體會古詩的韻律，意境。引導學生感受詩歌優美的語言文字和豐富的人文內涵，受到情感熏陶，獲得思想啟迪。如，我在教學古詩《望廬山瀑布》時，采取多種讀法。如，范讀、自由讀、個別讀、小組讀、配樂讀、背誦等，從形式各異的閱讀中領會詩人所要表達的思想感情，感受詩中的意境，激發學生感情上的共鳴。為了使學生充分體會詩中的意境，配合詩歌內容，我還讓學生扮演詩人誦讀古詩。并配合樂曲伴奏誦讀，使學生仿佛身臨其境，融入了詩境，深刻體會了詩人的思想感情。
三、創設情境，激發想象，領會詩境
詩歌的文字是具有概括性，詩歌描繪的圖畫是粗線條的，意境的跳躍往往較大，因此，要學生準確地理解詩意，深入地融入詩境，離不開教師教學情景的創設。只有讓學生進入詩境，才能激發學生的想象，引起情感上共鳴。在情境創設的過程中，教師可以讓學生在理解基本詞義、句義的基礎上，自讀自悟，初步領會詩意，再結合詩人當時的背景理解詩歌的內容，然后指導學生將自己置身其中，去品味詩人當時的心境，領悟詩的意境。在教學中創設良好的情境，不僅可以升華學生的思想感情點燃學生思想的火花，而且能夠充分展示學生的個性，發展學生的思維想象力，領會詩人的思想感情。如，我在教學《泊船瓜洲》這一首詩時，首先設景激情，了解詩意?；具^程：1.教師導語揭示題目。2.解題，教師問：“泊船瓜洲”是什么意思？讓學生通過查找資料解讀。3.誰能簡介作者及時代背景？在學生簡介的基礎上，教師再投放課件加以補充。4.品讀詩歌，理解詩意。先讓學生自讀，讀出韻味，再同桌交流，初步領會詩意。再深究詩意，悟出詩情。在學習詩句時我提出以下問題：1.作者是在什么情況下，什么時候泊船瓜洲的？2.京口，瓜州，鐘山在什么地方？3.王安石的故鄉是哪里？4.“一水間”“一水”指什么？“間”是什么意思？5.“春風又綠江南岸”?！熬G”是什么意思？為什么作者要用“綠”字？這個“綠”字好在哪里？6.“明月何時照我?！北憩F了作者的什么心情？通過一系列問題，激發學生學習詩歌的熱情，在老師的引導下，讓學生慢慢地走入詩境。不但幫助學生理解了詩意，體會了作者的思想感情，還引導學生，領會詩人在寫作時發揮想象，用詞巧妙。
四、利用現代化教學手段進行詩歌教學
泊船瓜洲的古詩范文5
俗話說的好“一日之計在于晨”，早晨是記憶力最好的時候。早讀一直受到老師的重視特別是語文老師，早讀能提高學生的語感，能讓學生有更多的語文積累。讓晨讀稱為一種習慣，讓積累稱為每天必做的工作，讓書聲瑯瑯稱為校園里靚麗的風景。
本學期根據學校疫情工作安排，三、四年級語文老師教研討論本學期的重點在課文朗誦上。因此本學期的晨讀計劃如下：
一、 內容
1、三年級主要朗讀內容為1-8單元教學內容；
2、四年級主要朗讀內容為1-8單元教學內容。
3、五年級誦讀要求背誦的課文和古詩有：《四時田園雜興》、《稚子弄冰》、《村晚》、《游子吟》、《鳥鳴澗》、《從軍行》、《秋夜將曉出籬門迎涼有感》、《聞官軍收河南河北》、《涼州詞》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、《自相茅盾》、《鄉村四月》、《楊氏之子》。
4、六年級主要是本冊書的課文朗讀一遍。誦讀要求背誦的課文和古詩《寒食》、《迢迢牽牛星》、《十五夜望月》、《馬詩》、《石灰吟》、《竹石》、《采薇》、《送元二使安西》《春夜喜雨》、《早春呈水部張十八員外》、《江上漁者》、《泊船瓜洲》、《游園不值》、《卜算子.送鮑浩然之浙東》、《完溪沙《清平樂》
二、措施
1.時間：每周早讀課學生進教室開始到8:25上課結束
2．語文老師做好指導，可以簡單指導學生，加強記憶
3．開始讓朗讀能力強的學生領讀、學生齊讀。
4．評比
本學期最后一周星期五早晨每個班級以男女生賽讀、小組賽讀、大組賽讀的比賽形式進行學生展示，達到正確、流利、有感情地獲勝，老師獎勵小紅花，來提高學生的積極性。
泊船瓜洲的古詩范文6
關鍵詞：小學語文；古詩詞；教學策略
中圖分類號：G622 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2015）21-255-01
古詩作為一種文化形式，已經是我國瑰麗文化的重要組成。從春秋時期就開始出現，對于小學生來說，接觸到的古詩作品受到局限，所以學起來不是那么順利，如何讓其改變只是背誦的局面。需要教師進行分析并給予對應教學實踐。下面具體分析：
一、從實際出發，通過興趣激發，提高閱讀能力
雖然處于小學階段，但學生對于古詩已經有了一定的認識，并且有一部分學生是樂于朗誦的，那么針對這部分同學教師要著重規范他們的閱讀習慣，幫助他們更好的體驗閱讀古詩詞的樂趣。而對于尚未對其產生興趣的學生，教師則要充分激發他們對于古詩的興趣，讓他們愛上古詩，感受到閱讀古詩的魅力，在這個前提下，古詩教學才能夠順利展開，教學效率才能夠得以提升。文學作品是源于生活而高于生活的，古詩也是如此，在小學階段教師應該注意就是學生生活性的引入，通過對素材的整理，取自于生活，這樣學生對于自己所生活的環境十分熟悉，教師抓住這一點，在培養學生理解古詩能力的時候，注意聯系生活實際，從學生的實際情況出發，這樣必然會引發學生共鳴，激發學生對于古詩興趣，久而久之，古詩鑒賞能力也會不斷提高。比如：教學《梅花》時，教師通過讓學生吟誦閱讀，讓學生充分聯想出了“墻角”和“梅花”通過深入理解到逆境中的品行高潔之士，在把寒冷冬天開放舉例為生活中某個人頑強的斗爭精神。通過這種不抽象的實際引入，在加之興趣引導，通過這種情境帶入法，很快激發了學生的興趣和思維，不僅為學生理解古詩課文奠定了基礎，同時也活躍了古詩課程教學氣氛，提升了古詩教學有效性。
二、通過詩趣培養，提高小學生的文化底蘊
作為小學教師，首先要勇于把語文課堂知識進行延伸，向外開拓教學視角，古詩教學也是如此。學生對于古詩學習的思維是局限的，但是他們對于大自然以及生活的接觸更為近些，教師要和學生共同努力找出適合學生能力提高的古詩學習方法，例如：古詩距離我們十分遠，某個時間段的歷史我們可以通過參考資料加深理解。作為教師要指導學生進行深入了解，在學習古詩課文前，先讓學生通過資料查找，對作者以及生活年代進行初步了解，通過學生的查找他們對于作者印象加深，對于他們學習古詩是非常有幫助的。學生詩趣得到培養學習起來也更加快捷。這樣一來，在結合舉辦一些課堂活動，寫讀書筆記等等的方式，進一步加強小學生學習古詩的能力。另外，在學完一首古詩后，可以以一帶多進行相關鏈接，如學完王安石的《泊船瓜洲》和孟郊的《游子吟》，你是否還知道其他思鄉、思念的詩；學完《聞官軍收河南河北》你還知道杜甫其他的詩作嗎？與杜甫同時代的詩人還有哪些？以便進行拓展閱讀，打開課外閱讀的新視窗，當學生有了一定數量的積累后，完全可以跳出教材，進行組詩的教學，學生的品味在一步步提高，讓他們感受到在古典文學中，自己所知僅是蒼海一粟，從而激起他們更強烈的學習欲望。
三、淡化詩意，品析誦讀，尊重個性化理解
一首古詩，詩人在創作時，有它特定的時代背景，不同的人，讀它會有不同的見解，可謂仁者見仁，智者見智，教師如果把自己的理解強加于學生是不對的，也抑制了學生創造性思維的發展，正如《語文課程標準》中提出的，閱讀是個性化的行為，由于每個閱讀者的生活積淀，文化底蘊，審美情趣千差萬別，這就表明，閱讀反映學生個性心理的行為。有位哲人說：正是兒童承襲了人類最初的詩性性格，他們的智慧即指向眼睛看到的地方，也指向心靈看到的地方。教師不能以自己獨白式的分析代替學生的閱讀實踐，“要珍視學生獨特的感受”讓學生在積極、主動的思維和情感活動中加深對詩意的理解、思考，從而受到情感的熏陶獲得思想啟迪。
詩意的理解，只要學生借助注釋大體理解即可，在詩意理解上要充分體現并尊重學生的自主學習和學生之間的相互合作交流。但是詩人寥寥數語要表達的情懷卻在字里行間，古詩有“只可意會，不可言傳”的意境美，這種意境美最好的表現方式，是通過激發學生的想象力，使詩情畫意盡在學生腦海中。如何去展現，誦讀是最好的方式。只有有感情地誦讀，才能體會出詩的真味。如《泊船瓜洲》中的“一水”“只隔”“又綠”“何時還”等，都表達了一種濃烈的思鄉情，學生通過品讀理解，進一步體會到詩人思鄉心切的心情，此時，再通過聲情并茂的朗讀與詩人產生共鳴，這詩與情，情與境的交融，則是古詩教學的最高境界，也才能使學生領略到古詩詞獨特的藝術魅力。學生吟誦詩文，抑揚頓挫，韻味無窮，不僅可以感受到漢語言的音律之美，詩文意境之美，形象之美，還可以積累語言，受到熏陶感染。
四、啟發學生的想象力，加強古詩鑒賞能力
古詩中，每一句都詩不離畫，同時畫可賦詩。能夠相互相通的最主要原因是兩者都具有色彩美和意境美等等特點。通過學習，進而幫助學生體會其意境及含義。也可以讓他們通過詩詞中學習的意境去作畫，進而提高想象力，強化古詩學習能力。如：《楓橋夜泊》一詩：“月落鳥啼霜滿天，江楓漁火對愁眠......”只有短短的四句，包含了二十八個字，但這種表現出來的美卻那么生動，但詩人為什么有愁眠，通過一句一詞的理解，充分開發學生想象，進而提高學生古詩學習能力。
總之，在小學古詩的教學中，如果通過教學能夠讓學生真正成為學習的主人，學習不被動，讀詩有方法，從綜合方面培養學生學習古詩的能力。通過引導他們發現古詩的每一句，每個詞的意境美。充分將多種教學方式結合，使師生共同順利完成古詩的教學與學習。
參考文獻：
[1] 楊莉聲.新課標視野下的小學高段古詩教學的現狀與對策研究[D].四川師范大學，2014.