經典五言律詩范例6篇

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經典五言律詩

經典五言律詩范文1

論文關鍵詞:旅行社,連鎖經營,電子商務,分工體系

隨著中國加入世貿組織,融入世界經濟一體化的洪流,旅行社對外開放的步伐逐年加快,發展處在了機遇期。然而現階段我國旅行社經營管理過程中還存在諸多問題。如:企業規模小、管理經驗不成熟、組織化程度低,行業缺少“領頭羊”難以起到市場主導作用、公平的市場競爭機制還未形成,惡性競爭越演越烈。旅行社步入了微利運營狀態,發展可謂舉步維艱。這種局面的出現歸根結底是由于傳統的水平行業分工體系所致。因此,規范企業經營行為,提高行業的組織化和規?;龠M行業結構的合理調整和升級,實現行業內資源的優化配置,打造一批具有規模效益的大型旅游批發商來引導市場健康發展,是我國旅行社行業急需解決的問題。連鎖經營被未來學家奈斯比特稱為“繼百貨商店、超市之后的第三次商業零售領域里的革命,是二十一世紀占主流地位的商業模式,也是當今世界最具活力、發展最快的商業企業運作模式”。國外大型旅游批發商,如美國運通、歐洲途易以及日本交通公社等都廣泛采用這種模式并取得了巨大成功。因此,近年來國內眾多旅行社紛紛走上了連鎖經營之路,希望通過經營模式的轉變加快構建合理的行業分工體系,實現我國旅行社行業健康,高效和可持續發展態勢。

一、連鎖經營的含義和類型

(一)連鎖經營的含義(Chain Operation)

所謂連鎖經營是指在流通領域中,若干同業商店以統一的店名、統一的標志、統一的經營方式、統一的管理手段連結起來,共同進貨,分散銷售,共享規模效益的現代商業組織形式和經營方式。其實質是把現代化工業大生產的原理應用于商業流通領域,達到提高協調動作能力和規模效益的目的。發展連鎖經營對促進商品流通,滿足人們消費需求等方面起到重要作用。連鎖經營一般要做到統一采購、統一配送、統一商店標識、統一經營策略、統一服務規范、統一廣告宣傳和統一銷售價格[1]。統一的目的有利于店名、店貌、商品、服務的標準化;采購、配送、銷售、決策、經營的專業化;商品購銷、信息處理、廣告宣傳、職工培訓、管理規范的一致化。

(二)連鎖經營的類型

每個國家發展連鎖經營的方法都不盡相同電子商務,從經營管理體制和資產關系方面劃分,連鎖經營可以分為直營連鎖、特許連鎖、自愿連鎖三種類型。

1直營連鎖RC(RegularChain)

即由公司總部全資或控股開設直營連鎖店。通過利用連鎖組織集中管理、分散銷售的特點充分發揮規模效應,屬于資本運作??偛坎扇】v深似的管理方式,直接下令掌管所有連鎖店,連鎖店也毫無疑問地必須完全接受總部的指揮[2]。直營連鎖的主要任務在于渠道經營”,通過經營渠道的拓展從消費者手中獲取利潤。

2特許加盟

特許加盟FC(Franchise Chain)即由擁有技術和管理經驗的總部指導傳授加盟店各項經營的技術經驗,并收取一定比例的權利金及指導費,此種契約關系即為特許加盟。特許加盟總部必須擁有一套完整有效的運作技術優勢從而轉移指導,讓加盟店能很快的運作,同時從中獲取利益,加盟網絡才能日益壯大。因此經營技術如何傳承是特許經營的關鍵所在。早期的特許加盟被稱為“產品品牌特許加盟”,又稱“產品分銷特許”,是指特許者向被特許者轉讓某一特定品牌產品的制造權和經銷權。“經營模式特許加盟”屬于第二代特許加盟,它不僅要求加盟店經營總店的產品和服務,而且質量標準與經營方針等都須按特許者規定的方式進行[2]。特許者向被特許者收取加盟費和特許權使用費,并向被特許者提供培訓、廣告、研究開發及后續支持。

3自愿連鎖VC(VoluntaryChain)

自愿連鎖是指中小零售企業在某一龍頭企業或標識集團的統率下,通過自愿聯合的方式組成經營聯合體。自愿加入連鎖體系的商店原已存在,而非加盟店的開店伊始就由連鎖總公司輔導創立,所以在名稱上有別于加盟店。自愿連鎖在組織上主要表現為商品采購的聯購分銷、信息共享、業務經營互利合作、自有品牌開發互通有無[3]。與直營連鎖、特許連鎖不同,自愿連鎖群體的各成員企業仍保持自己的資產所有權并進行獨立財務核算。

二、國內旅行社連鎖經營的主要模式及特征分析

目前國內對旅行社連鎖經營模式的理論研究并不多,作者主要通過對以下具有代表性的旅行社的長期研究及實地調研,分析出各自連鎖經營的模式特征,以及在一主導模式下各自創新性的經營特征。

(一)“中青旅”直營連鎖經營模式分析

中青旅控股股份有限公司是國內率先將“連鎖經營”概念引入旅行社經營范疇的旅游企業。“中青旅”一方面通過直接投資在北京設立旅游直營連鎖門店,并擁有22家連鎖店鋪;一方面通過收購、兼并其他地區中小旅行社實現了跨地區直營連鎖。中青旅連鎖的管理體系的基本構架由營業部店規、人事管理制度、員工培訓計劃、收益分配方案、售后服務規則、財務管理制度及客戶檔案管理等內容組成;中青旅連鎖的動態體系是科學選址、標準設立、公開招聘、嚴格培訓、VI系統導入、800免費語音系統的使用、計算機ERP系統的設立、與后臺的業務對接及統一推廣宣傳?!爸星嗦谩边B鎖經營要求各直營連鎖門店做到統一品牌及產品形象、統一價格、統一操作流程、統一核算、統一質量標準、統一門店管理并實施專業化操作cssci期刊目錄。通過完善“中青旅”出(入)境部、國內部、市場推廣部、客房服務部、財務管理部、接待服務部門的信息匯集和流通,使各連鎖門店能夠及時接受總部旅游產品信息的更新和管理指令的,保證門店經營過程步調一致、標準化和專業化[4]。總部也可以及時了解掌握各門店的資金動作、經營業績、市場宣傳等信息,處理門店經營中出現的各類問題,規避經營風險。

(二)“廣之旅”特許加盟連鎖經營模式分析

“廣之旅”國際旅行社是國內最早實行特許加盟連鎖經營的旅行社,經過二十多年的發展形成了成熟的特許加盟經營條件。如:成熟的品牌——“廣之旅”為全國地方旅行社中第一個“中國馳名商標”;創新的營銷管理體系——擁有豐富的旅游業務經驗和與時俱進的市場營銷思想;商務科技手段的綜合運用——先進的業務銷售渠道運作、電子商務技術的應用和郵政“廣之旅”電話報名系統的實施,將實體經營與虛擬網絡有效結合?!皬V之旅”特許加盟連鎖主要以品牌特許為主,并在這一道路上不斷創新。具體表現在:2001年8月,“廣之旅”利用自身品牌優勢實施跨地區的旅行社特許加盟,成立了全國首家品牌特許經營旅行社——順德“廣之旅”。本著資源共享、利益均沾的雙贏原則,2002年11月“廣之旅”發起“名家之旅”中性品牌戰略(其實質是旅行社產品品牌),在全國范圍內吸引大量旅行社加盟,規定“名家之旅”是加盟旅行社的共同品牌,各旅行社開發的優質產品均可以該品牌冠名,同時還可以由各自系統的旅行社代其招來旅游者。在同一個優質旅游產品的銷售平臺上擴張自己的銷售網絡,這種品牌特許加盟無論合作的規模還是深度均較前一種方式更為進步。“廣之旅”還通過戰略聯盟來擴大企業品牌連鎖規模。2002年,“廣之旅”以參股、控股的形式發展了四川峨眉“廣之旅”并在成都正式營業。這不但是全國首家由旅行社與旅游景點合資開辦的旅游企業,而且開創了中國旅行社品牌與景區品牌強強聯合的先例,其實質是一種縱向戰略聯盟,有效地實現了資源與客源的互補。2002年“廣之旅”又與中國郵政合作建立了郵政“廣之旅”,并開通了全省29個地市,廣東省市民只要撥打185均可免費享受電話報名服務,足不出戶辦好旅游手續,其實質是一種異向戰略聯盟。用自身品牌號召力在網絡上擴大領地是“廣之旅”品牌擴張的又一個成功嘗試。2000年“廣之旅”成立專業旅游網站——中國旅行熱線,成功突破在線支付的關口,被譽為真正的“網上旅行社”,首批加入的旅行社有50多家[5]?!皬V之旅”通過品牌特許加盟已經成為華南地區規模最大、實力最強、美譽度最高的旅行社,國內唯一獲得全國旅游業質量管理最高榮譽“中國用戶滿意鼎”的綜合性強社。“廣之旅”目前在廣州市內擁有30多家營業點,在全省有200多家營業網絡電子商務,構建了華南地區最為完善的銷售網絡。此外在香港、澳門、北京、云南、馬來西亞、澳大利亞等地設有分支機構,業務遍及全球100多個國家和地區?!皬V之旅”的品牌特許連鎖加盟發展對于我國旅行社行業不僅具有示范意義,更是標桿引領風氣之先。

(三)春秋國旅自愿連鎖經營模式分析

春秋國旅的成功源于他有著非常明晰的發展戰略,即致力于開發散客旅游市場。以散客市場為主的旅行社做大的主要途徑是發展強大的連鎖銷售網絡,春秋就是通過建立高質量的網絡系統來實現跨地區的連鎖經營。春秋旅行社和要加入春秋網絡的旅行社簽訂《上海春秋電腦中心××區域網絡協議》,以法律的形式約束雙方的責、權、利。甲乙雙方的旅游業務合作屬于協議性聯營,乙方需購置一套春秋電腦預訂系統,通過電腦招徠由甲方統一組織安排去全國各地旅游的散客業務;電腦網絡內的散客旅游線路由甲方統一標準、統一接待、統一時間、統一定價。乙方也可以根據情況在電子信箱欄內補充、提供有關當地的旅游信息和建設性意見,但不能給游客承諾任何違背標準、時間、價格、質量的條件;乙方購置甲方提供的專業電腦,甲方負責安裝、維修和培訓操作人員,并保證向乙方提供電腦網絡的各種信息。春秋國旅使用自行研發的電腦系統采用自愿連鎖經營模式,總社以整合旅游資源,設計旅游產品為主,銷售工作則交給商(即其網絡成員)。對春秋來說,網絡成員成為春秋伸向各個市場的觸角,對各個網絡成員社來說,加入春秋旅行社為它們明確了自身的市場定位,針對特定市場做,也可以出售自身擅長的線路旅游產品[6]。目前春秋已經成為國內擁有最多連鎖經營網點的旅行社,3000多個網絡終端發出的游客信息被匯聚到春秋國旅總部電腦中,經過分析處理后分布于全國各地的游客被歸類組團到相應的連鎖網絡,實現了“散客天天發,一個人也能游天下”的競爭優勢。

(四)旅行社創新型連鎖經營模式

1“易游天下”——“渠道至上”的連鎖經營模式分析

成立于2008年的“易游天下”全國旅游連鎖機構從創立之初便激發和引領了旅行社行業商業模式改革的大潮。該機構的連鎖經營理念總結為“渠道至上,終端為王”。這意味著他們即不做線路產品開發也不做零售,而是要做專業的旅行社零售渠道運營商,以加盟連鎖的形式拓展旅行社終端,以解決客源“最后一公里”的問題,真正成為旅游者身邊的旅行超市。在這個超市里旅游者買到的不是打著“易游天下”logo品牌的旅游產品,而是各家旅行社的自有品牌,提供服務的也是旅游者指定的旅行社[7]。在這里旅游者可以獲得雙重質量保證:一是所選旅行社的產品保證,二是“易游天下”的渠道保證”?!耙子翁煜隆边B鎖經營的盈利模式最具特點,即“以依托主營業務鎖定客戶,以增值及附加收益創造利潤”。“主營業務鎖定客戶”是受到互聯網成功模式的啟發。互聯網的盈利模式通常有四種:(1)門戶類,以新浪、搜狐為代表;(2)搜索,以谷歌、百度為代表;(3)即時通訊,以QQ、MSN為代表;(4)電子商務,以阿里巴巴等為代表。這四種類型都是以主營業務免費使用鎖定客戶,放棄從客戶端收費而從另一端獲益。“易游天下”把加盟連鎖門店和旅游供應商也視作客戶(相當于主營業務之一),采取加盟不收費并提供廣告宣傳?!耙子翁煜隆弊尦霾糠质找婧屠麧櫼該Q取對門店和旅游供應商的鎖定?!坝迷鲋凳找婧透郊觾r值提升企業價值”。旅游者的需求不僅是對旅行社主營線路產品的需求,還有機票、酒店、差旅、會議、景點門票等,這些需求近乎一種無限重復的態勢。門店雖然不缺少可供選擇的各類訂票渠道,但是在獲利和可靠性方面使門店難于選擇。為此,“易游天下”在與門店進行合作之后提供了一個網上附加值渠道,這個渠道所提供的產品和服務的最大特點是從旅游者需求出發但又不局限于旅游。通過這個渠道密切門店與旅游者之間更頻繁地供需往來[8]。具體到盈利手段包括:傭金;易游世界在資源供應方與銷售方之間收取一定比率的費用,但不是差價概念透明可接受;資源性產品開發;衍生收益和品牌溢價;推廣費,在客源地(線上下)的覆蓋率和影響力的潛在市場價值是吸引推廣費的關鍵,特別是隨著旅游散客化趨勢的增強會更加顯現。

2“寶中旅”的“雙加盟,單系統”連鎖經營模式分析

寶中旅游成立于1998年,是深圳目前規模最大、組團人數最多、網點最多的旅行社?!皩氈新谩边B鎖經營是以“雙加盟、單系統”為特點的“輕資產”運營模式。所謂“雙加盟”,一方面是通過組團門店加盟讓旅游網點隨處可見以直接接觸客戶,進行組織招徠活動。另一方面是通過出團地接社加盟控制地接社的操作過程,保證接待服務質量。2009年6月四川新東方國際旅行社和重慶金豪華國際旅行社引入“寶中模式”并成為“寶中旅”地接加盟社電子商務,半年時間兩社又新增連鎖網點197個,不僅自身成為當地的行業龍頭,同時也為“寶中旅”開拓了兩地旅游市場?!皩氈新谩币噪p加盟的方式整合組團門店和出團地接社以解決目前旅行社行業的組團、出團兩頭亂的現象。所謂“單系統”就是在雙加盟的基礎上,“寶中旅”投入600萬元開發了一套“天港城”管理軟件系統。正是這套軟件系統讓“寶中旅”的總部、專線、門店三方協作得以實現。門店負責咨詢和招來游客,但絕不涉及具體的團隊操作;專線部門負責與門店對接客源并負責所有團隊的具體安排。為保證產品質量,“寶中旅”還制定了單項旅游產品(酒店、餐飲、旅游用車)的采購標準,要求專線加盟社嚴格按照標準采購,對達不到質量要求和規定銷售量的加盟社公司將予以處罰或淘汰??偛啃惺贡O管責任,負責整體品牌推廣。以前很多靠單打獨斗艱難生存的小旅行社自從加盟“寶中旅”后,借助這個平臺迅速將業務做大。他們經營的專線產品往往在市場上具有很強的號召力,得到消費者追捧的同時也得到景區更多支持,步入良性發展軌道。加盟的營業網點也不用發愁沒有產品銷售,“寶中旅”近60個供應商會源源不斷地為他們輸送產品。因為“寶中旅”在航空、酒店、地接、景區、營銷等資源方面進行著全國范圍內的大規模整合,對這些旅游供應商進行大宗采購并通過兼并、收購上游供應商加大對旅游資源的控制力度。

除了上述具有代表性的連鎖經營旅行社以外,國內還存在其他多樣性連鎖模式。如國旅總社于2001年與美國運通公司合資成立了國旅運通公司,并于2003年1月1日在全國范圍內啟動了第一家中外合資連鎖經營的旅行社。中旅總社對品牌特許加盟體系采用分級管理模式。即加盟分為一級加盟和二級加盟,前者指由省級中旅加盟中旅集團,后者則由指定的省級中旅負責其所在省的區域加盟。由二級加盟商交納加盟費給一級加盟商,一級加盟商再交納加盟費給中旅集團。集團方面將給加盟商統一提供全國營銷網絡支持。蘇州青旅則在2003年開展了以“趣普仕”為品牌的旅游業務。“趣普仕”連鎖經營模式的最大特點在于他已經超出傳統旅行社的業務范圍,并拓展到服務業、食品業、體育業及投資發展業等領域。如2003年為應對“非典”對旅行社的沖擊,蘇青旅成立“趣普仕”貿易有限公司,著手打造“趣普仕”綠色果蔬專遞業務,為社會各界提供優質果蔬產品[9]。如今“趣普仕草雞蛋”榮獲蘇州市禽蛋類首個名牌產品稱號cssci期刊目錄。

三、連鎖經營對我國旅行社行業發展的現實意義

通過上述分析可以看出連鎖經營這種商業模式對現階段國內旅行社的規范經營和規模化發展提出了具體要求,并對行業結構的合理調整及垂直分工體系的形成起到了積極的推動作用。結合分析,連鎖經營對我國旅行社行業發展的現實意義表現如下:

(一)連鎖經營是旅行社良好企業形象的展現

好的企業形象能為企業帶來巨大的收益。連鎖經營企業通常采用統一的建筑形式、統一的環境布置、統一的色彩裝飾、統一的商徽、廣告語、吉祥物、統一的員工制服及規范的接待,這些都能給旅游者一種整潔、安全、規范的感覺,展現了旅行社無形資產的價值與全貌,有利于旅游者區分市場上眾多不規范的小型旅行社[10]。

(二)連鎖經營能夠迅速實現旅行社企業的低成本規模擴張

結合我國國情,旅行社可以通過改造現有老企業、舊網點來發展連鎖經營;通過中外合資合作發展連鎖經營;以股份制形式創辦連鎖經營;以新增投資創建連鎖經營;依托大型企業通過租賃、承包、兼并等形式發展連鎖經營,從而解決了以往旅行社設立分社帶來的資金運作上困難[11]。通過產銷分離、渠道連鎖、集約化管理、大宗采購等手段能提高旅行社連鎖企業與供應商的議價能力,獲得較高的折扣和優惠條件,并通過共享銷售隊伍降低銷售成本。而且連鎖經營實現的經營本地化也大大降低了企業的成本費用[12]。“易游天下”和“寶中旅”都是通過連鎖經營迅速實現了企業的低成本規模擴張,提高了市場的占有率。

(三)連鎖經營加快了旅行社信息化建設的步伐

連鎖經營是信息化時代的必然要求,旅行社發展連鎖經營的同時必須加大對信息技術的開發和利用,以便各類信息資源在總部和連鎖企業間自由流通,對市場做出及時、準確的反饋。上述連鎖企業的成功發展都是以強大的電子信息技術作為支撐的。如:中青旅于2000年4月開通內部局域網LAN(Local Area Net)。2000年6月又投資8400萬元建設“青旅在線”電子商務綜合性網站直接面向消費者。2001年2月開始管理信息系統EPR的建設[4]。旅行社將電子信息技術與連鎖經營兩大網絡優勢整合起來實現前后臺無縫對接,把網站作為前臺,把旅行社的傳統業務作為后臺,即使有再多的營業網點旅行社也完全可以像“麥當勞”那樣實行標準化經營,保證服務質量,爭取獲得管理成本最低化,協同效應最大化。

(四)連鎖經營有利于實現旅游生產與需求的有效溝通

連鎖經營遵循旅游者便利的原則,管理上趨向于專業化、標準化、現代化、科學化。旅行社連鎖企業一方面在靠近旅游者的地方設立營業網點,另一方面通過電話、網絡等信息技術的應用有效降低旅游者出游的心理成本、時間成本、體力成本。而且通過營業網點和網絡企業對眾多消費者的需求有近距離的、全面的、客觀的了解,能及時將旅游信息反饋給總部,總部在設計產品時可根據這些信息結合市場供應及時推陳出新生產適銷對路的產品[13]。這些產品不僅價格保持在較低的范圍內,而且產品質量能得到保證,從而實現了生產與需求的有效溝通。如“寶中旅”提供的許多開業限量優惠旅游產品基本上達到了某一地區旅游的“底價”。四川旅游市場上300元左右的海螺溝三日游,“寶中旅”開業促銷價只要168元,不僅價格具有競爭優勢而且獲得了良好的社會口碑。

(五)連鎖經營有利于提高我國旅行社行業的組織化與規范化水平

我國大多數旅行社屬于“前店后廠”式的全能型選手。規模不同的旅行社在同一層面進行低效率重復競爭,大型旅行社發揮不了應有的市場主導和調節作用,小型旅行社不規范操作導致市場秩序混亂。連鎖經營以其獨特的經營管理模式電子商務,運用經濟和法律手段把國內旅游市場上眾多小、散、弱、差的旅行社協調起來,對其發展進行積極地規范和引導,或以大型旅行社帶動小型旅行社,或聯合小型旅行社為大型旅行社集團,重新整合旅游供應鏈,從而有利于解決旅行社分散經營與規模效益的矛盾、規模經營與專業化的矛盾,保證旅行社從資源方和終端消費者獲得收益的存在本質,避免了行業內的惡性競爭。如中旅總社通過并購、實體投資、直接收購湖北、大連、江蘇、哈爾冰等20多家地方中旅,實現了中旅集團的規范化、組織化管理,而這一步伐還將繼續進行。

(六)連鎖經營有利于加速我國旅行社行業垂直分工體系的形成

我國旅行社行業一直以水平分工體系為主,急需建立合理的批零體系,使各類旅行社各盡其職,有所為,有所不為。小型旅行社未來一定是大型旅行社的零售商或商,依靠服務獲利。中型旅行社即可以為大型旅行社銷售產品,同時把握住自身具有優勢的特色產品走專業化道路。通過連鎖經營大型旅行社逐漸向旅游批發商轉變,專心負責與上游企業的協調、產品的設計、開發與生產,而各個連鎖店鋪或商是其產品銷售的主要渠道。生產與銷售的分離有利于形成行業垂直分工體系。大型旅行社的市場主導地位及調控能力得以發揮,有效地防止市場混亂,保持價格穩定與產品質量,對挽回并提升旅行社日益缺失的市場信譽提供了可能性。

四、結語

未來中國旅行社地發展一要依賴科學技術的進步,二要依賴管理制度的創新。連鎖經營概念的引入是基于對現階段旅行社經營面臨的困境與機遇的理性分析。他刺激了旅行社對先進技術的開發和應用,提升了企業的現代化管理水平,對旅行社行業經營混亂的狀態起到了緩解作用,同時也加速了合理分工體系建設的步伐。然而連鎖經營與旅行社的結合還需要進一步的探索與磨合,特別是在品牌建設、管理水平、人才儲備、商業秘密的保護、信息網絡建全及標準化確立等方面。只有將這些問題處理好才能使連鎖經營模式的優勢在旅行社中得到更好的發揮,進而真正推進我國旅行社業行業走向全新的高度。

參考文獻

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經典五言律詩范文2

【關鍵詞】黛玉;善于鼓勵;精通教藝;香菱;精血誠聚;學詩

記得一位名人說過:“開壇不讀紅樓夢,讀盡詩書也枉然”,可見《紅樓夢》的藝術魅力。我也常常拿起這部經典品讀,每一次閱讀,都讓我心襟搖蕩,頓感魂靈充盈。這次閱讀第48回“情人情誤思游藝慕,雅女雅集苦吟詩”的后一部分,也就是香菱學詩,讓我怦然心動,很榮幸地與兩位孤女不期而遇。

文章一開始,寫香菱與寶釵來到賈府,見過眾人后,徑往瀟湘館來拜黛玉為師,學習寫詩。黛玉笑道:“既要作詩,你就拜我為師,我雖不通,大略還教得起你?!毕懔庑Φ溃骸肮贿@樣,我就拜你為師,你不許膩煩的。”從這對話中,可見黛玉的熱情,香菱的虔誠。這師徒二人一唱一和,就讓我想到黛玉怎么執教,小香菱又是怎么學習寫詩的?

作為教師,我最關心的是黛玉怎么教香菱寫詩?

首先,黛玉善于鼓勵。你看,她一上來就鼓勵香菱樹立信心:“學詩不是”什么難事”,你又是一個極聰明伶俐的人,不用一年的功夫,不愁不是詩翁了!”有了自信心,香菱自然上了勁,從而有信心有興趣學下去。

第二,黛玉精通教藝。你看,黛玉首先要求多讀。黛玉讓香菱通讀王維的五言律詩一百首,老杜的七言律詩一二百首?!白x詩百遍,其義自見”,誦讀這種方法對于初學寫詩是非常正確也是非常必要的。隨著誦讀篇目數量的增加,對詩歌的語言感知能力會越來越強,詩歌的閱讀水平也就會越來越高。

其次,黛玉認為,要學詩就要學一流的。王維的五言律詩是一流的,除了杜甫沒有人趕得上他;七言律詩,杜甫的詩要打一百分的話,恐怕要再找出八十分的不可能,后來李商隱也還可以;七言絕句,那是不會有人超過李白的。這三個人,李白是“詩仙”,杜甫是“詩圣”,王維人稱“詩佛”,唐朝的詩歌,成就最高的就是他們三位了。林黛玉這個說法也是很對的。要學就學一流的,學不到一流還可以成為二流,要是一開始就學二流的,那只能成三流的。我們在閱讀時,挑選文質兼美的作品,對于培養情操、培養純正的文學趣味是非常有益的。

第三,黛玉要香菱大膽想象。香菱學詩,第一首,通篇就是說了“月亮很亮”這么一個意思。所以黛玉就說,初學者看的詩少,措辭不雅,要放開膽子去做,要有想象力才行。這也是很對的。恩格斯曾說:“寫詩必須有大膽的想象?!笨梢哉f,沒有想象就沒有形象思維,也就沒有詩。

總之,黛玉讓我這個語文教師很是佩服,尤其她在講作詩門徑的四個問題:重立意,不以詞害意;重內容,格調規矩是末事;重領悟,重研究討論,這些都對我的作文教學不無裨益。

有這么優秀的教師,香菱又是如何學習寫詩的?

香菱是個精華靈秀、悟性極強的女子。學寫詩時挖心搜膽,目不斜視,已到了“呆”“瘋”“魔”的程度。原來香菱是一個極富文學氣質的人,她早就想學詩了,但苦于沒有機會,只好弄本舊詩,偷空看兩首。進入大觀園后,深藏在內心的精神饑渴一下子勃發起來,進園的當晚就來找黛玉,希望向黛玉學詩。黛玉熱情指導,列舉名作讓香菱閱讀。香菱拿了詩回來,“諸事不顧,只在燈下一首一首的讀起來。寶釵連催她數次睡覺,她也不睡。寶釵見他這般苦心,只得隨她去了”。在黛玉的指導下,香菱的視野不斷擴大,當她進入創作沖動時,形象光彩奪目:“連房也不入,只在池邊樹下,或坐在山石上出神,或蹲在地下摳土,來往的人都詫異”,寫第三稿時“挖心搜膽,耳不旁聽,目不斜視”,甚至夢中喊出:“可是有了,難道這一首還不對?”對這個一心撲在詩歌創作中的人物,精神食糧的大量攝入,使香菱的內心充實豐富起來。香菱的藝術感受力很高,她一讀詩,眼前就出現詩歌中那動人的形象。

文中這么一段,請你讀下去:

香菱笑道:“我看他《塞上》一首,那一聯云:‘大漠孤煙直,長河落日圓?!雭頍熑绾沃保咳兆匀皇菆A的:這‘直’字似無理,‘圓’字似太俗。合上書一想,倒像是見了這景的。若說再找兩個字換這兩個,竟再找不出兩個字來。再還有‘日落江湖白,潮來天地青:這‘白’‘青’兩個字也似無理。想來,必得這兩個字才形容得盡,念在嘴里倒像有幾千斤重的一個橄欖。還有‘渡頭余落日,墟里上孤煙[:這‘余’字和‘上’字,難為他怎么想來!我們那年上京來,那日下晚便灣住船,岸上又沒有人,只有幾棵樹,遠遠的幾家人家作晚飯,那個煙竟是碧青,連云直上。誰知我昨日晚上讀了這兩句,倒像我又到了那個地方去了?!?/p>

讀到這里,一個聰慧好學的香菱浮現于眼前。

由于香菱“苦志學詩,精血誠聚”,再加上她良好的資質、較高的領悟能力;其次有善教的林黛玉的指點;第三與大觀園這個優雅的環境分不開的,環境造就人,香菱在這里得到精神上的解放,她的聰明才智才得以展現。

香菱學詩的過程,可用王國維《人間詞話》中的古今成大事者必須經歷的三種境界來概括:第一境界“昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路?!钡诙辰纾骸耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴。”第三境界:“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處?!?/p>

在《紅樓夢》這部作品中,多愁善感、羸弱多病、孤傲尖刻是林黛玉的主要性格,但在這一回中我卻看到了詩人氣質的林姑娘,哪里還有什么小性?她熱情指導香菱,不厭其煩,不顧勞累,顯現出光風霽月般的襟懷。從她給香菱所開的書目看,她的學識積累又是何等的深厚!富于才情的林黛玉精神生活的一部分就是讀詩、作詩。文學這片廣袤的土地可供她這位寄人籬下、冰清玉潔的孤女自由的翱翔。聯想個人的身世,林黛玉對香菱這個無父無母的孤兒富有同情,也很有好感。所以當香菱求救于她時,她饒有興致地承擔起教師的責任。

經典五言律詩范文3

閑暇的時候,我常常攬一本小說,如饑似渴地啃著這種“面包”。獨自徜徉子書海中的日子是幸福的,是充實的。那種感覺是妙不可言的。

也就是在體味這種妙不可言時,我結識了很多喜歡啃“面包”的朋友,也就在這個時候,我擁有了免費旅游全世界的機會。當然,這些都要歸功于我的那些知音,還是讓我來介紹介紹我的朋友們吧!

我的第一個閨中密友是《紅樓夢》的主人翁――嬌小的林黛玉。她琴棋書畫無所不通,堪稱第一才女。她不僅愛讀詩,王摩詰的五言律詩,老杜的七言律詩,李青蓮的七言絕句,她都熟記在心;她也愛作詩,而且造詣頗深。同她在一起,你會感覺到她那不可阻擋的橫溢的才華?!皾M紙自憐題素怨,片言誰解訴秋心”,我總是會體會到她的哀怨與悲愴。不被人理解,使她抑郁而終。她那深邃的眼神,她那雙清澈的眸子,將每個至情至性的人都征服了,都戰勝了。人們都說林妹妹高傲,心胸狹窄,但誰知道她寄人籬下的痛苦與酸楚,她的萬般無奈。我也常?!芭恪敝龘崆?,雖然對于韻律我不是很精通,但也能感受到幾分情愫,幾分期待,幾分悲傷。同她“聊聊天”,你會情不自禁地為她哀傷,為她落淚。

我很有幸,與文學巨匠魯迅先生做了一次忘年交。我那么“坐”著,魯迅也那么“坐”著,他濃密的胡子一動一動,使他嚴肅的臉變得親切了許多。他罵人不留痕跡,總是讓人過了良久,才明白過來其中的道理。他說話韻味無窮,要細細體味,才能體會出其中的真諦。但是你怎么也想不到,魯迅先生也有天真無邪的時候。當他娓娓而談他的家鄉,他的少年時光,他那愜意的笑容,是那樣安然,是那樣坦蕩??粗欠滞鉅N爛的笑容,整個世界的花朵都像在開放似的。我喜歡這樣的笑容。

我想我最知心的朋友要數郭敬明了。我總是很想知道他心里在想些什么,迫不及待地想知道那個早已預備好的結局。他就像一位學長一樣,寫著屬于我們的歌,說著屬于我們的語言,編織著屬于我們的故事??粗麣g笑的臉,內心就會有一種不知名的沖動,想飛奔,想跳躍,更想相互擁抱著,等待著異樣的明天。他輕輕一努嘴,就將進出經典的文字,思想的火花就在此刻飛了起來,飛到一頁頁清香的白紙上,永遠溫馨,溫馨無限。

現在我要隆重介紹的是一位神秘人物。她是誰呢?猜一猜吧!

看著她的照片,讀著她的文章,都覺得特別有親和力,像一位鄰家大姐領我到火爐旁,替我煮一杯咖啡,把杯子握在手中覺出絲絲暖意。然后聽她用暖暖的話語,細細地對我說:去沙灘玩需要帶點什么……她在異國對餃子的情有獨鐘,或是她的彩石夢穿越撒哈拉――這一充滿冒險性的壯舉,對她來說卻像一場風花雪月的約會那般浪漫。和她在一起,總想像著冬日的夜晚,聽她講述那永遠聽不夠的故事,心情也暖了起來。她的那份細膩,那份樸實,那份浪漫,無人可比。她是一朵讓人仰望的云,是穿裙子的尤里斯,是夏日清涼的雨滴……

是不是已猜出了?不錯,她就是三毛。一個給我帶來很多夢想與憧憬的人,一個讓我相信生命就是奇跡的人,一個讓我佩服不已的人。

朋友是很多了,但如果有一個藍眼睛、白皮膚的人做朋友,那生活也許更滋潤。說到這里,不得不提到我的一位新朋友――馬克?吐溫。認識他是因為《百萬英鎊》。開始讀這篇小說只覺得好笑,但后來越發地覺得不可思議。一個一無所有的窮小子,在一個月內竟然風雨無阻地登上了男爵的位置,并且贏得了美麗的姑娘。但我喜歡他編織的夢境。他常常仰臥在沙發上,端著一杯不放糖的咖啡,憧憬著美好的未來。用自己細膩的筆鋒,加上一點咖啡的苦澀與余香,使他筆下的每一個人都栩栩如生,而又朦朦朧朧,若隱若現。哎呀,差點漏了,他說話時啊,超幽默,超滑稽,每次都讓我忍不住哈哈大笑。他也喜歡喝茶,常常一本正經地說,你們中國的茶真不賴。說著就又聞一聞茶香,講起了大仲馬的《茶花女》,忽而又談到了《歐也妮?葛朗臺》中的大茶園,最后來一個百步穿楊,表演起了《競選州長》中的滑稽動作。這又讓我捧腹大笑了好久。哎,這個外國朋友,真是沒話可說。

認識一個人,是一種緣分。愛上一個人,只需要瞬間的激情,可是如果要忘記一個人,卻要花費一輩子的煎熬。我想,我永遠不會受這種痛苦,因為我會永遠記得我的朋友們。我會常常陪黛玉傷心,聽魯迅先生嚼有余味的言語,與郭敬明調情……

我們在一起享受的是刻骨銘心的友情,品嘗的是比美酒更香醇的好書。

經典五言律詩范文4

就我見到的材料來說,從與語文教科書配套的《教師教學用書》到各種版本的《古文觀止》的譯注之類,對所引問句的翻譯大體是一樣的。這里且舉幾種看看。

①與教科書配套的《教師教學用書》(2003年版):長橋橫臥在水面上,沒有云彩,哪里來的龍?(兩層)通道跨躍天空,沒雨過初晴,哪來的虹?

②《古文觀止譯注》(上海古籍出版社2003年版):人們驚訝:長長的橋橫臥水上,沒有風起云涌哪來的龍?高高的復道橫貫空中,沒有雨過新晴哪來的虹?

③《袖珍古代經典誦讀》(上海辭書出版社2004年版):長橋橫臥在水面,沒有云彩怎么出了游龍?復道高架在空中,尚未雨過天晴哪里來的彩虹?

④《歷代名賦譯釋》(黑龍江人民出版社1995年版):長橋橫跨在清波之上,沒見云起,哪里來的游龍?復道凌架于高空,不是雨后初霽,哪里來的彩虹?

這些翻譯都是不恰切的。我們認為,翻譯時原來的語句順序須作必要的調整。怎么調整?依”未云何龍?一長橋臥波。不霽何虹?一一復道行空?!边@樣的順序來翻譯。(所謂調整順序,是就我們的理解和翻譯而言;而不是要求古人于”寫作時”,而不是認為原文有語序不當的毛病故需要調整。)

那么,我們理解時,翻譯時,為什么需要調整語序?這就是因為,只有作這樣的調整,才能真實地反映出當時的人們見到阿房宮、見到阿房宮的”長橋”和”復道”時的猜測和驚訝:未云,何龍?(哦,原來是)長橋臥波。不霽,何虹?哦,原來是)復道行空。只有作這樣的調整,才有比喻的必要,才能更好地發揮出比喻的作用。如果當時的人們一搭眼就看出那是長橋,那是復道,固然也可以驚訝,然而,還有猜測的必要嗎?而沒有了猜測的必要,也就沒有了先比喻的必要(注意,我說的是沒有”先”比喻的必要;認出、說出是長橋是復道之后,再比喻,當然也是可以的,但后比喻和先比喻的效果大不一樣。)

現在,回過頭來再說原文何以要那樣寫。既然就人的認識過程來說,就情感變化的順序來說,就修辭手段的創設來說,都應該采取先問后答的語序,那么,原文為什么那樣寫呢?為什么依情依理該先說的卻后說,該后說的偏先說呢?我的看法是:完全是出于押韻的需要。

因為這是賦。賦,是一種介于詩和散文之間的文體,是講究用韻的。這里將語序顛倒一下,為的是押上韻:這里的”龍”“虹”,還有后面的”東”“融”,都是押尾韻。為了音韻和諧,于是作了語序上的調整。

為了押韻,為了收得音韻和諧的效果而將語序或詞序改變一下,這樣的情形在古代詩文別是在詩歌中是屢見不鮮的。如辛棄疾詞《菩薩蠻·書江西造口壁》:

郁孤臺下清江水,中間多少行人淚。西北望長安,可憐無數山。

青山遮不住,畢竟東流去。江晚正愁余,山深聞鷓鴣。

“江晚正愁余”是”江晚余正愁”的倒裝。為什么要倒裝?為了讓”余”和”鴣”押上韻(“余”和“鴻'',在現代不押韻;在古代,前者屬“魚”韻,后者屬“虞”韻,二韻相通)。

又如王維詩《山居秋瞑》:

空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓬動下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。

這是一首五言律詩。第三聯(頸聯)就有個倒裝的問題。”竹喧歸浣女,蓮動下漁舟”的意思是:聽見竹林中的喧鬧聲,知道這是洗衣的少女結伴歸來;看見池塘里的蓮花搖動,知道那是打魚的船兒搖過來了。這兩句詩是”竹喧浣女歸,蓮動漁舟下”的倒裝。倒裝后,第一確保了上聯最后一字為仄聲,下聯最后一字為平聲;第二確保詩押[ou]韻。

其實,說倒裝,說顛倒語序、詞序,也不必舍近求遠,在本文中就可以舉出別的例子。如“髙低冥迷,不知西東”,“西東”就是“東西”。將“東西”顛倒成“西東”,也是為了押韻:“長橋臥波,未云何龍?復道行空,不霽何虹?高低冥迷,不知西東。歌臺暖響,春光融融?!币嗍菫榱搜喉崱T偃纭笆固煜轮?,不敢言而敢怒。獨夫之心,日益驕固。戌卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土!”這里的“不敢言而敢怒”是“敢怒而不敢言”的倒裝,也是為了押韻。

所有這些,翻譯時都應做語序的調整,才能準確反映本意。這是我們“立足歸納,準確解讀”的結果。

教材中的《屈原列傳》有這樣一句話:“上官大夫……因讒之曰:‘王使屈平為令,眾莫不知;每一令出,平伐其功,曰以為‘非我莫能為也?!?/p>

很多人認為“曰以為‘非我莫能為也’”之“曰”為衍文,我們認為是沒有道理的。

事實上,古文中有很多類似的表達:

《史記·三王世家》:“陛下固辭弗許,家皇子為列侯。臣青翟等竊與列侯臣壽成等二十七人議,皆曰以為尊卑失序?!?/p>

《史記·袁盎晁錯列傳》:“及絳侯免相之國,國人上書告以為反,征系清室?!?/p>

《漢書·何武傳》:“莽故大司馬,辭位辟丁、傅,眾庶稱以為賢?!?/p>

《說文·亞部》:“亞,丑也。象人局背之形。賈侍中說以為次第也?!?/p>

此外尚有“傳以為、爭以為、諫以為、謀以為、譏以為、對以為、建以為、按以為、計以為、奏以為、上疏以為、疑以為”等多種說法。

事實上,這是古文中常用一種“動詞(表言語行為的動詞)+以為”的形式,以稱引、轉述他人的言語,意思也大致相當于動詞+以為(“以為”當“認為”講〕。

經典五言律詩范文5

泉?!币虼耍n改之后的高中語文課程建設不約而同地把中國古典詩歌鑒賞作為一門選修課來開設:而許多求知若渴的中學生在眾多選修課中,也把古典詩歌鑒賞作為首選科目之一。但是,再美的東西看多了也會出現審美疲勞,再精粹的詩歌連續學上一段時間,恐怕學生也會厭倦。所以,作為老師,就要努力創造多種形式點活詩詞鑒賞的課堂。

關鍵詞:詩歌鑒賞;詞眼;名句

詩歌鑒賞不但能提高人們的文學審美情趣,而且能培養人們的良好文化涵養,所以自詩歌鑒賞在中考試題中出現以來,就深受廣大中學語文教師好評。但由于考生文化底蘊薄弱,詩歌鑒賞題的得分率一直偏低。以前詩歌鑒賞的復習,往往強調指導學生認真分辨題型、明確試題選項常見的錯誤方式、掌握一定的解題技巧等。后來中考的詩歌鑒賞題打破以往客觀選擇題的命題方式, 以主觀表述的形式考察學生的詩歌鑒賞能力,這種命題方式的轉變在一定程度上加大了詩歌鑒賞的難度。面對新的題型和要求,怎樣才能在平時的語文教學中提高學生的詩歌鑒賞能力,在考場上圓滿完成詩歌鑒賞的答卷呢?根據我在詩歌教學中的體會,我認為對古典詩歌的閱讀與鑒賞主要可從以下幾個方面人手:

一、“詩眼”或“詞眼”

2003年全國普通高考語文試題第一卷,選考了王維的《過香積寺》,在解釋了“詩眼”這一概念之后,要求考生從詩歌頸聯“泉聲咽危石,日色冷青松”之中找出爵眼并結合全詩加以賞析。這充分顯示了高考對考查考生把握詩歌語言能力的重視在詩詞作品中,能成為“詩眼’’“詞眼”的,一般都是用得特別精煉傳神的、富有表現力的動詞或形容詞。它們不僅使所寫之景所狀之物準確生動有聲有色,而且在表現詩詞的意趣方面。也堪稱神來之筆。例如,宋祁《玉樓春》“綠楊煙外曉寒輕,紅杏枝頭春意鬧”,只一”字,境界全出,寫盡了“紅杏枝頭”的濃濃“春意”:微風輕拂,春花爛漫,峰飛蝶舞,生機盎然!又如王安石《泊船瓜洲》“春風又綠江南岸”中的“綠”字,亦可謂千古絕唱。一字千金!有的語言,貌似平淡而實有深意,品讀之時,需特別留心其言外之意弦外之音。如自居易《琵琶行》“去來江口守空船,繞船月明江水寒”中的“繞”字和“寒”字――“繞”字擬人,明寫月之有情,暗襯人之無情;至于“寒”字,則與朱淑真《秋夜》“鋪床涼滿梧桐月,月在梧桐缺處明”中的“涼”字有異曲同工之妙,一語雙關,既寫外部環境如夜風、江水、空床之寒冷,又見人物內心之悲涼,耐人尋味。杜牧《過華清宮》“一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來”,楊貴妃那傾國傾城之一“笑”的背后,飽含了老百姓多少辛酸和血淚??!在這首詩中,我們看到的只是“荔枝來”時“妃子”那絕美的一“笑”嗎?不,我們該看到的,是“百姓哭”,這,才是詩人真正想表現的精魂!

除了主要的動詞、形容詞之外。虛詞的表現力亦不容小覷。例如,杜甫《蜀相》:“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音”中的“自~空”二字,寫盡了英雄身后的冷落蕭條。《書憤》‘塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑”和《訴衷情 胡未滅,鬢先秋,淚空流”之中的“空~ 先”二字,道出了陸游心中多少英雄遲暮報國無門的哀痛和感傷??!在寫景狀物或表情達意方面,“詩眼”“詞眼”確實具有無可取代的重要作用,閱讀時必須重點關注,用心揣摩。

二、名句

有的名句,寫景抒情。凸顯了詩詞優美的意境。王維《山居秋暝》一詩中的名句“明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟”。描繪了一幅多美的秋日山居圖??!詩人先寫雨后青山月夜之美,再寫山間清泉流淌之韻:暮色蒼茫,一輪明月高懸碧空,皎潔的月光透過樹葉的縫隙。在松林間灑下星星點點斑駁的光影;月光下,清清山泉從溪石上淙淙流過,就像一支優美的奏鳥曲在身邊回響。寫完這清幽雅致的山中月夜,詩人還不忘點一筆和諧純美的村居生活:天真無邪的姑娘們從河邊洗衣歸來,竹林里便傳來了一陣陣歡聲笑語;順流而下的漁舟劃破了月下荷塘的寧靜,掀落了亭亭玉立的荷葉上無數晶瑩的水珠。詩人僅用20個字,就將山村清新如畫的自然美和村民們純樸和諧的生活美寫得水融,為下文抒發心中的熱愛之情眷戀之意打好了基礎。

唐代詩人于良史有一首膾炙人口的五言律詩《春山夜月》:“春山多勝事,賞玩夜忘歸。掬水月在手。弄花香滿衣。興來無遠近,欲去惜芳菲。南望鳴鐘處,樓臺深翠微?!薄稗渌略谑?,弄花香滿衣”這一名句之中,“月”“花”二字緊承上文之“夜”與“春”,寫“山中勝事”,物我交融,既見水清夜靜,月白花香,又從“掬水~ 弄花”的動作中顯出詩人之童心未泯與逸興悠長。所寫“勝事”雖只兩件,卻是點到為止,以一當十。上句寫泉水清澄明澈照見月影,將明月與泉水合而為一:下句寫山花馥郁之氣染上衣襟。將花香體香一分為二。一合一分,上下對舉,從字句到意境,無不使人倍覺詩意盎然,妙趣橫生?!稗洹薄芭倍?。寫景寫人,生動傳神。這兩句,作為全詩的精髓所在,如石蘊玉,似水懷珠,令人嘆為觀止!

三、分析表現方法,把握詩歌的藝術美

1,抒情方式

(1)借景或借物抒情。作者對某種景象或某種客觀事物有所感觸時,把自身所要抒發的感情、表達的思想寄寓在此景此物中,通過描寫此景此物予以抒發,這種抒情方式就叫借景或借物抒情。在我國古代詩歌中,松、竹、梅、菊、柳、山石、溪流、沙漠、古道、邊關以及落日、夜月、清風、細雨、微草等等,都是詩人常常借以抒情的對象。

(2)寓情于景(或物),情景交融。這種方式將感情融匯在特定的自然景物或生活場景中,借對此自然景物或場景的描摹刻畫來抒發感隋,是一種間接而含蓄的抒隋方式。

(3)直接抒情,也稱直抒胸臆。如普希金的《致大?!吩娙送ㄟ^采用呼告的手法,表現了他絕不忘記大海的誓言,決心將大海的精神作為激勵自己的動力為自由奮斗不息的情懷。

2.表現技巧

詩歌的形象性與抒情性要借助各種藝術手法來表現。因此在鑒賞詩歌時,一定要了解一些常見的藝術手法及其表達效果,這樣我們才會在鑒賞詩歌時獲取更多的美感。常見的藝術手法有:烘托、用典、虛實、象征、對比擬人、夸張、排比、反復、動靜結合等。

結語:

總的來說,詩歌鑒賞的難度不算太大,只要對詩歌饒有興趣,運用一些恰當的方法和技巧去賞析它,我們定能打開詩歌鑒賞的大門,從而步入詩的殿堂,獲取美的享受。

參考文獻:

經典五言律詩范文6

關鍵詞: 高中語文選修課“唐宋詩詞鑒賞與研究” 唐宋詩詞格律教學 基于問題的學習 “三部曲”

一、引言

《普通高中語文課程標準(實驗)》指出:“學校應按照各個系列的課程目標,根據本校的課程資源和學生的需求,有選擇地設計模塊,開設選修課。對于模塊的內容組合以及模塊與模塊之間的順序編排,各學??梢愿鶕嶋H情況靈活實施。課程的具體名稱可由學校自定?!盵1]以此為起點,我根據自身的研究經驗和學生的學習特點,設計了高中語文選修課“唐宋詩詞鑒賞與研究”。在這門選修課中,唐宋詩詞格律教學作為最大的創新點,對教師的教學理念和學生的學習方式都提出了較高的要求。

我認為,將基于問題的學習(Problem-Based Learning,以下簡稱PBL)與唐宋詩詞格律教學結合起來,不但能打破傳統的唐宋詩詞鑒賞模式的束縛,幫助學生積累最基本的唐宋詩詞格律常識,了解了唐宋詩詞悅耳動聽、朗朗上口的原因,而且能激發學生誦讀和學習古典詩詞的興趣,提升以自主閱讀、自主探究為中心的終身學習的能力,建立起感性認知與理性分析并重的思維方式。

二、理論研究:PBL概述

PBL是建構主義視角下的重要學習模式之一。“建構主義思想肇始自皮亞杰、維果茨基和布魯納等心理學家或教育家,以及科學哲學等領域的諸多思想家,如今這一洶涌之潮,已經并正在猛烈滌蕩和塑造著今天的教育”。[2]建構主義理論的核心是“情境”、“合作”、“對話”和“意義建構”。

(一)PBL的內涵。

關于PBL的內涵,國內外許多學者提出了相同或相似的看法,現引述其中一種比較典型的觀點:“基于問題的學習是由教師精心設計問題或者師生合作提出問題,以問題為焦點組織學生進行調查和探究,從而讓學生了解問題解決的思路與過程,靈活掌握相關概念和知識,進一步培養學生理解問題、分析問題和解決問題的能力,從中獲得解決現實問題的經驗,最終形成自主學習的意識和能力?!盵3]可見,PBL以問題為核心,以學生為參與主體,以教師為引導者,以學生合作探究、師生對話交流為主要學習途徑,以培養問題意識、促進意義的生成與建構、形成自主學習的能力為目標。在PBL中,從發現問題、研究問題到解決問題,整個過程始終強調學生的自主合作探究,強調“問題”對意義建構的重要作用。

(二)PBL的實施模式。

根據PBL的首創者Barrows的研究,PBL的實施模式大致包括以下環節:1.組織小組;2.開始一個新問題;3.后續行動;4.活動匯報;5.問題后的反思。[4]

可以用圖形象地來表示:

由圖1可知,PBL的實施模式包含“一個中心、兩個過程、三個控制點”?!耙粋€中心”即以問題為中心;“兩個過程”即解決問題的過程、綜合能力(如合作能力、探究能力、創新能力、口頭表達能力等)提升的過程;“三個控制點”即問題的提出、小組合作探究、評價與反思。

三、個案研究:唐宋詩詞格律教學“三部曲”

我設計高中語文選修課“唐宋詩詞鑒賞與研究”的目的,不僅在于深入誦讀、鑒賞和研究經典的唐宋詩詞作品,增強學生的審美情趣、研究能力和古典文學修養,而且在于引導學生通過對自己的學習方法作出評價和反思,發現其中的優勢和不足之處,為日后的大學學習奠定基礎。上述PBL的內涵和實施模式為這一目的提供了良好的方法論依據,下面我以一次教學實踐“唐宋詩詞音樂感的形成方式”為例,闡述PBL在唐宋詩詞格律教學中的應用,即唐宋詩詞格律教學“三部曲”。

第一部曲:吟誦詩詞,進入情境。

1.教學過程:(1)導入。我們以前學習唐宋詩詞,似乎已經陷入了同一種模式,不論什么作品都分析其思想內容和藝術成就,一般就是“知人論世―整體串講―重點意象―鑒賞技巧―拓展延伸”。今天我們要換一個角度和思維方式,回到語言最本真的狀態,從音樂感的形成方式來欣賞唐宋詩詞,看一看唐宋詩詞讀來為何會如此朗朗上口。這既是一次充滿挑戰的旅程,又是一次別樣的詩意的旅程。

(2)問題1:從聲韻的角度看,教師朗誦的詩詞有怎樣的特點?

教師有感情地配樂朗誦以下詩詞:《渡漢江》(宋之問,五言絕句)、《贈劉景文》(蘇軾,七言絕句)、《春日登樓懷歸》(寇準,五言律詩)等。這些詩詞的文本材料要提前印發給學生。

(3)學生帶著問題自主朗誦。

2.解析:(1)第一部曲的導入語明確了本次課的教學目標和教學內容,直接將創新之處展示出來。從音樂感的形成方式來欣賞唐宋詩詞,是學生以前尚未接觸過的新鮮事物,激發了學生的學習興趣。

(2)問題1提出的時機是教師朗誦之前,重點是“聲韻”,這啟發學生在教師和自己朗誦時,注意感受詩詞的音樂美,為之后的教學營造出一種和諧悅耳的氛圍和古色古香的情境。

第二部曲:變換視角,合作探究。

1.教學過程:(1)教師結合下圖,講授四聲與平仄的知識。

(2)根據座位情況將學生分成若干小組,每組6人,合作探究以下問題。

問題2:請標出剛才朗誦的幾首詩詞的平仄,探究詩詞平仄交錯的規律。

問題3:請運用自己發現的平仄交錯的規律,聯系以前學過的對仗、押韻等知識,以杜甫的《登高》、蘇軾的《水調歌頭?明月幾時有》為例,探究平仄、句式、對仗、韻腳在詩詞中的安排范式及其對作者情感表達的作用。

各小組之間展開競賽,看哪一組完成得又快又好,最后請每組選派一名代表上講臺與全班同學交流。

對于確實有困難的小組,要給予適當的點撥。

2.解析:(1)第二部曲作為本次課的主體,不是簡單地把課堂全部歸還給學生,任其自由發展,而是將教師的講授與學生的合作探究結合起來。四聲與平仄的知識作為陳述性知識,直接運用講授的方式即可。每組6人的分組方式、各小組之間的競賽都是對學生合作能力的訓練。教師的巡視走動,不但能收集學生的學習信息,及時調整教學方法,而且能與學生更親近地交流唐宋詩詞格律學習的心得體會。

(2)問題2和問題3的設計層層深入,環環相扣,與問題1共同構成了一個嚴密的整體。解決了問題2之后,問題3的解決才成為可能。問題3的難度比較大,教師可以先示范分析《登高》和《水調歌頭》中的一兩句,打開學生的思路。

第三部曲:自我反思,總結方法。

1.教學過程:請學生談談本次課學習的收獲和需要改進的地方。教師首先講解前面提出的三個問題,作一些補充和拓展;然后點評學生合作探究的過程,總結研究性學習的思路和方法;最后推薦相關閱讀書目,如王力先生的《詩詞格律概要,詩詞格律十講》(世界圖書出版公司,2008年版)等,供有興趣的學生借鑒和參考。

2.解析:第三部曲是本次課的又一大亮點,體現了PBL與唐宋詩詞格律教學的完美融合?!巴ㄟ^反思概括,將相關概念、具體技能、策略及當前的問題類別聯系起來,學習者可以對這一問題形成更協調一致的理解,這對知識的遷移來說是至關重要的”。[4]教師的補充和拓展,將引導學生的思維走向深刻;點評、總結和相關閱讀書目的推薦,將促進學生更好地進行自主學習。

四、結語

通過以上分析可以看出,高中語文選修課“唐宋詩詞鑒賞與研究”與PBL相結合,不但符合語文本身的特性和規律,充分發揮了語文教育的有效性,而且更新了教師的教學理念和學生的學習方式,為教師和學生的長期發展注入了源頭活水。

參考文獻:

[1]中華人民共和國教育部.普通高中語文課程標準(實驗)[S].北京:人民教育出版社,2003:4.

[2]辛自強.知識建構研究:從主義到實證[M].北京:教育科學出版社,2006:1.

[3]喬連全.論基于問題的學習[J].江西教育科研,2002,(4):8.

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