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端午節古詩小學范文1
【關鍵詞】學語文；傳統文化
傳統文化是中華民族幾千年來不斷繼承并發展的文明產物，是推動中國不斷向前發展的動力，傳承并發展優秀的傳統文化勢在必行。小學階段又是培養學生各方面發展的關鍵時期，作為語文學科，天生具有優勢。因此，加強傳統文化的滲透，讓學生更好地去了解掌握傳統文化對其今后的發展發揮重要作用。
一、誦讀經典感悟傳統文化
誦讀可以說是古代私塾最常用的教育方式之一。誦讀是通過眼睛將知識傳遞到大腦，大腦再進行思考后，用嘴巴讀出來，最后再傳達到耳朵里，這種周而復始的過程能將知識點記憶牢固。一個民族傳統文化中最具代表性的是經典，是歷史發展的沉淀物，同時也是民族文化傳承的基礎載體與思想源泉。這些經典在傳統文化的歷史傳承中起到奠基和引領的作用，在誦讀經典中能夠讓學生去感悟傳統文化的精髓。因此，學習這些文化經典最適合的方式――誦讀。比如，可讓學生誦讀一些較為簡單的《千家詩》《百家姓》《千字文》以及《聲律啟蒙》等。抑揚頓挫的誦讀節奏能夠讓學生感受韻律之美，而且還能加深記憶，更能從中感受到民族文化的魅力之所在。
二、傳統文化教育從低年級教學開始
低年級的小學生主要的學習任務是識字。因此，語文教師在講解字詞的同時也要不斷滲透傳統文明的精神，這也是一種高效的授課方法。小學生的記憶和辨識能力是不斷上升的，此時，將傳統文化滲透其中，比如，多介紹一些優秀的古代文化成就，更利于培育學生對傳統文化的熱愛。例如，在講解《孔子拜師》一文時，要有側重點地引導學生學習孔子不斷學習的鍥而不舍的精神，用經典人物、經典事情去啟發學生，培養他們自主學習的能力，為后續的學習、成長奠定扎實的基礎。
三、充分向學生展示教材內古詩詞的美，養成學生良好的審美情操
語文教材中有很多語言優美，讀起來又朗朗上口的古詩詞。這些古詩詞也向世人展示了古代的文化、生活、軍事、道德等方面的信息。語文教師在教學中既要按照課程標準要求學生去背誦簡單易背的古詩詞，也要深挖古詩詞背后滲透著的傳統知識，比如如《竹石》《石灰吟》表現出來的是古人艱苦卓絕之精神。陸游的“春風又綠江南岸，明月何時照我還”抒發出來的是詩人極度渴望報國的精神品質。
在詩詞教學中讓學生去感受傳統文化之精髓，通過詩詞學習提升小學生的審美情操，對學生進行潛移默化的影響，讓學生都能喜歡上傳統文化，了解傳統文化，進而再成為合格的傳統文化繼任者與發揚者。
四、結合生活實際體味傳統文化內涵
要想讓學生更好地去體味傳統文化之內蘊，走出課堂，走進生活是保障。傳統文化是中華民族的寶貴精神財富，其中蘊含著大量豐富的文化內涵。比如，端午節，中秋節等。作為語文教師，就可以借用某個傳統節日作為引子，再結合生活實際去引導學生體味傳統文化的內涵所在。例如，在端午節快來臨之時，就可以引導學生查閱一些關于端午節的信息。比如，端午節還有哪些名稱？端午節的來歷、端午節與哪位歷史人物相關？大家了解屈原的一些事跡嗎？再在此基礎上進行相關的資料整理、布置與之相關的作文，再以黑板報、講故事等形式加強學生之間的互動交流。也可借助春節、元宵節、清明節等這些重要的傳統節日指導學生有計劃地去探究、體驗，將傳統文化實實在在地與實際相結合，讓學生通過自身實踐感受去體驗文化的內涵。這也是對傳統文化的一種傳承和發展。
總而言之，傳統文化是中華民族特有的珍貴遺產，如果不對其傳承，這些珍貴遺產的吸引力將會逐漸降低。在當下，西方文化不斷沖擊當代人思想觀念與價值觀的時候，作為語文教師，捍衛中國的傳統文化已經成為其職責。將傳統文化滲透到語文教學中，從小學階段就開始引導學生，感染學生，對幫助學生建立正確的文化觀念發揮著不可替代的作用。
參考文獻：
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端午節古詩小學范文2
一、充分挖掘語文課本
1.利用好課本資源
在教學時充分挖掘和展示傳統文化優秀篇章中的各種道德因素，傾心傾力，感同身受地教，學生就會受到震撼、感染和熏陶，久而久之，潛移默化，就可以變為自身道德進步的強大動力，并最終積淀成為價值觀和人生觀。因此，讓傳統文化回歸語文教學具有十分重要的時代意義。
中國是一個詩的國度，古詩在語文課堂上的運用是最容易的，可以在導入中運用，也可以在解決問題的過程中運用，還可以在課堂小結或總結時運用。當然，大量地引用古詩詞主要是為了對學生進行情感教育。
比如，在教學《九月九日憶山東兄弟》時，首先得讓學生知道本文的作者及其時代，然后要讓學生知道作者是在重陽節時因為遠離家鄉，思念親人所寫，最后引導學生認真分析探究古詩中的傳統文化內涵，讓學生真正認識和理解中華民族的傳統文化。詩中“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”一句讓學生對中華民族幾千年來傳承下來的習俗好奇不已。課下，他們都主動地去查找資料，了解中國古代其他節日的民俗風情。這樣，在不知不覺中，學生對傳統文化產生濃厚的興趣，有了自覺學習傳統文化的愿望。
2.拓展延伸
和傳統文化相比，課文內容只是滄海之一粟。教師比較系統地介紹詩詞藝術的基本知識，有關詩詞欣賞的理論書籍供學生研究，對于有興趣的學生還可以指導自編詩集或進行詩詞創作，課內與課外共同創設與傳統文化相適應的環境氛圍，調動學生潛在的情感體驗，達到自覺內化之功。
二、接近古詩詞，體悟文化意蘊
詩詞是傳統文化內容的一個重要組成部分之一，因而巧妙利用這些古詩詞，有利于培養學生的傳統文化意識，而誦讀則是最基本的教育方式和學習方式。
根據學生的特點，我推薦《小學生必背古詩70首》供學生背誦。單純的死記硬背不僅不能起到良好的效果，反而會扼殺學生的興趣。因此，在教學背誦之初，我采取了古詩文接龍、配對、對詩等方式，讓學生在競賽中加深對古詩文的記憶，激發對古詩文的興趣，讓學生在輕松中積累了古詩文。為了培養學生誦讀古詩文的習慣，每天利用晨讀時間讓學生大聲地朗讀，瑯瑯的讀書聲充滿校園。要求學生對所選內容反復朗讀，以至熟讀成誦，牢記在心。這個誦讀的過程，是培養學生語感、積累語言材料的過程；是博聞強記、增強記憶力的過程；也是對學生潛移默化地進行民族精神熏陶的過程。
在平時教學中，我采用多種方式，自由誦讀，開朗誦會、演講等，讓學生咀嚼體悟，自然就潤養身心，化育靈魂，鑄造人格的支柱，傳統文化中的思想精髓在無形中得以傳承。在語文教學中，要學好這部分內容，著重在于朗誦，在朗誦中感知古傳統文化的魅力。因此，我們要充分利用語文課堂，竭力引導學生在感受、感悟傳統文化底蘊的過程中，能受到心靈的感動、人格的感化。使學生與傳統文化文本的對話過程中，通過靜心閱讀，與作者相逢于案前燈下。幫助學生真正從傳統文化中汲取精神營養，形成積極的人生態度，全面提升人文素養。課后，采取各種形式學習傳統文化知識，如，我們學校在放學回家的路上讓學生誦讀《三字經》《百家姓》《千字文》等，課余還可以到圖書館借閱有關傳統文化內容的書籍，學生也有征訂自己喜愛的有關傳統文化的書籍。
三、結合傳統節日，在實踐中感受
一切文化包括傳統文化和與時俱進的現代文化，只有融入生活中，以生活為載體，才能呈現其耀眼的光芒。傳統節日活動本身就是弘揚民族精神的最佳機會，在此期間開展的傳統教育活動會讓學生更加深刻地感受到中華傳統文化的魅力。
在端午節來臨之際，引導學生查詢和端午節相關的一些信息，如，端午節有哪些別名？端午節的來歷與哪些著名的人物有關？你知道屈原、伍子胥的生平事跡嗎？端午節有哪些傳統習俗？在查詢的基礎上整理資料，通過出板報、開展語文綜合實踐活動等形式進行交流。結合各種節日的習俗、在班級中開展主題班隊活動是最受學生喜愛的。如，開學之際的“鬧元宵”，學生組織了知識互動、展花燈、猜燈謎、包湯圓、吃湯圓等精彩活動，還邀請了部分學生的家長，與學生一起包湯圓、下湯圓、品湯圓，在歡樂融融的元宵節氛圍中，展開新的學習生活。孩子們也在這份傳統文化的浸潤中展開新學期的燦爛篇章！春節、元宵節、清明節、端午節、中秋節、重陽節，如果這些重要的傳統節日讓我們的學生在語文學習中有計劃地去探究、去實踐體驗，讓學生在實踐中學語文，在營造節日氛圍的過程中感受特有的民族風情，這樣的文化傳承是意義深遠的。
四、書法訓練
作為傳統文化之一的書法藝術，與中國文化相表里，與中華民族精神成一體，是我國幾千年文化的結晶，有著深厚的文化內涵，是世界藝術之林的奇葩。從最初的文字形成到書法藝術日臻完善，有著源遠流長的歷史，體現著偉大的民族精神和中華民族的傳統美德。作為一名中國人，在學好漢語的同時，更應學好漢字。
古代社會是十分重視書法教學的，人們也重視書法本身的文化內涵，把它當作修身養性的法寶，涌現出了許多書法大家，如，王羲之等。遺憾的是，在向國際化、信息化、現代化邁進的過程中，我們在享受新技術給我們帶來高效率、便利化的時候，整個社會卻步入了少紙、無紙的時代。隨著敲擊鍵盤的速度越來越快，人們的字卻越寫越難看，更多的學生甚至大學生感到，寫一手漂亮的漢字真不容易。
端午節古詩小學范文3
在現代文化浪潮的沖擊下，中國的傳統文化逐漸走向衰落，拯救民族傳統文化的呼聲日益高漲。為了使我們民族的文化繼續傳承下去，就必須提高國民意識，特別要加強小學語文教學中的傳統文化教學。將小學語文教學提升為一個認知、感悟、傳承傳統文化與民族精神的過程。
【關鍵詞】
小學語文 教學 傳統文化
語文是語言和文化的綜合體，是民族文化的載體，而民族優秀傳統文化更是語文的靈魂。這就要求我們在語文教學中，不僅要注重知識的傳授、運用和語感的培養，也要承擔起“體認中華文化、厚植傳統精神”的重任。如何做到讓傳統文化充實小學語文課堂，如何激發學生對傳統文化的熱愛，已成為一個重要的課題。
一、教育和熏陶，小學語文傳統文化教育的切入路徑
中華民族源遠流長的文化傳統積淀了數千年，鑄就和傳承了很多經典之作，不管是從形式、內容和概念上，都各有特色，別具一格。教師應當有針對性地根據學生的知識層次和接受能力，來進行傳統文化的教育和熏陶。形式上，由簡到繁是很理想的模式，如低年級的可以要求其誦讀較簡單易懂的《唐詩三百首》《三字經》《弟子規》等；中高年級的則可以牽引著學習較復雜和長篇幅的宋詞和文章等。每周安排一到兩節課，要求學生對所選內容反復朗讀直到理解通透。傳統文化的特質，在于精巧的篇章中蘊含豐富的哲理及情感。傳統文化中，教師要注意緊扣教學目標，來進行篩選有價值的詞句和重點語段，有助于學生理解文章。語文教材本身選取了一定數量的經典古詩文，蘊含著豐富的語文素養，對學生精神和語感熏陶有巨大的感染作用。詩經的質樸、唐詩的雍容、宋詞的典雅，都是中國文學史和文化史的必學內容。在教學中，可以有針對性地切入，對于學生感興趣的地方，要細致認真地加以牽引，從而一步步完成傳統文化的灌輸。文化素養的養成，是一項潛移默化的長期工程。
二、在漢字的書寫中傳承傳統文化
漢字是學生學習語文的基礎，是我們的祖先在長期的社會實踐中創造的，是文化的產物，是中華文明古國的重要標志，也是世界上唯一的方塊文字。一個漢字本身就是一種文化，它有其音可讀，有其形可辨，有其義可尋，雖然在文字的演變過程中，有一些字已經改變了它的本來面貌，這就要求我們教師要對傳統文化中古文字的了解。中國的臺灣、香港等地現在仍用繁體字，就這方面來說，他們是中國傳統文化中“漢字”的堅持者和守護者。在《新課標》對于漢字也有要求和說明：“掌握漢字的基本筆畫和常用的偏旁部首”“能使用硬筆熟練地書寫正楷字，做到規范、端正、整潔。用毛筆臨摹正楷字帖”。從甲骨文――金文――小篆――隸書――楷、草、行書的漢字演變過程；古代對造字方法歸納為：象形、指事、會意、形聲、轉注、假借，這些都應該成為我們教學的一部分。
三、利用課外閱讀的平臺，潤物無聲、悄然滲透傳統文化
中國傳統文化源遠流長且博大精深，是民族智慧的結晶，是民族歷史的瑰寶。先秦散文，諸子百家，唐詩宋詞……都是中華民族寶貴的精神財富，滋養了一代又一代的華夏子孫，民族精神也傳統文化的積淀中不斷傳承鞏固。作為教師，更要不失時機地做好引導，課余時間積極向孩子推薦相關的經典著作優秀文化遺產，讓孩子課外閱讀，開闊他們的視野。例如，古典文化代表的四大名著，對小學生來講要求也許有點過高了，但是四大名著兒童版在各家書店都可以找到，或觀看有關四大名著的電視電影，對孩子文化的熏陶有很大的幫助。當孩子們到高年級的時候，他們對文言文有了一定的閱讀能力。此時就可以向他們推薦一些文字不深奧且饒有興趣的古代文學作品了，如《世說新語》《項脊軒志》等等。這樣，豐富的課外閱讀不僅能開闊孩子的視野，增加語文知識積累，同時也讓優秀的傳統文化伴隨在孩子成長歷程中，潛移默化收到“潤物細無聲”的效果。
四、結合生活實際，體味傳統文化內蘊
文化不是虛無縹緲的，不是僅停留在經典中，而是存在于實實在在的生活中，在人們的一言一行、一舉一動中，要更好地體味文化內蘊，就必須走出課堂、走進生活?！鞍偈滦橄取保瑐鹘y文化對“孝”極為推崇，一位六年級教師在通過古典事例講解“孝”的含義后，發給每位學生一張紙，告訴學生“請把父母的生日準確地寫下來”。一時間，許多同學愣住了，他們感到不安，竟然寫不出相處十幾年的父母的生日，交上來的紙張近一半是空白的，寫出的也多為“可能是”“好像是”隨即，教師以“孝敬父母”為主題，布置了作文，讓學生回憶父母為自己作出的奉獻，反思自己對父母的態度，不少人深感自責和悔悟。此后，許多學生在生活中發生轉變，主動父與母溝通，并以實際行動表達對父母的敬愛。
傳統節日是中華民族的寶貴精神財富，其中蘊含豐富的文化內涵。我們可以某個傳統節日為契機，結合生活實際，帶領學生體味傳統文化內蘊。在端午節來臨之際，可以引導學生查詢和端午節相關的一些信息，如端午節有哪些別名？端午節的來歷及與哪些人物相關？你知道屈原的生平事跡嗎？你讀過屈原的作品？了解屈原的愛國情懷嗎？端午節有哪些傳統習俗？在查詢的基礎上整理資料、布置作文，并以黑板報、講故事、演講等形式交流，還可以吟詩詞、看龍舟比賽、吃粽子，讓學生在營造節日氛圍的過程中，感受特有的民族風情。春節、元宵節、清明節、端午節、中秋節，如果這些重要的傳統節日，讓學生有計劃地探究、實踐體驗，對于文化傳承意義深遠。
國學是我們難以割舍的傳統，傳承的不僅是文化，還有文化中所蘊含的精神，以及與之相關的價值觀念。其教育的形式是潛移默化、潤物無聲的，并不需要教師人為地過渡挖掘。其中的價值觀是延續中華民族數千年血脈的內在原因，也是中華民族立于世界民族之林的支撐力量，對于彌補當前社會精神的缺失和糾正價值觀是非常具有積極意義的。國學熱的興起不會是流行風，而是一種新常態的回歸。在這一點上，我們作為小學語文教師是大有作為的。
【參考文獻】
【1】房殊.怎樣在小學語文教學中滲透傳統文化【J】.佳木斯教育學院學報，2013（11）
端午節古詩小學范文4
二、加強學生對傳統文化的認識
處于小學階段的孩子大都不是很明白什么是傳統文化。他們覺得是不是古詩，古文，古代文學常識就是傳統文化。其實傳統文化在中華民族五千年悠久的歷史長河中源遠流長，它是中華民族的精神，是現代文化的基石。但可惜的是，今天我們的孩子對它的理解僅僅停留在了書本中的李白杜甫，背的一首首古詩上。在孩子的生活當中，傳統文化變得只是應付形形考試。我認為，要讓學生理解傳統文化，必須讓他們在日常生活中去感知，如傳統美食粽子可以讓學生了解端午節、屈原等；月餅能讓他們聯想到嫦娥奔月等民間經典故事。還有剪紙，皮影，戲曲等民間傳統文化。營造文化氛圍在教室的墻壁上張貼古代名人的畫像和書法家撰寫的名言警句，在黑板報上專門開辟民族文化快餐一角，以此來營造一種濃厚的文化氛圍。當涉及到傳統文化課文教學時，引用與課文相關的典故詩文，鋪墊蓄勢導入新課，激發學生強烈的學習欲望和興趣。同時，還可以根據課文內容選擇恰當的音樂或影像資料，讓學生在耳濡目染中，感受中國文化藝術的精湛與美妙。
三、加強教師在課內對傳統文化的深入介紹及應用
在讓學生認識中華傳統文化的同時，我們就要從自身認識到什么是中華的傳統文化。比如：在教授《九月九日憶山東兄弟》時，首先得讓學生知道本文的作者及其時代，然后要讓學生知道作者是在重陽節時因為遠離家鄉，思念親人所寫，最后引導學生認真分析探究古詩中的傳統文化內涵，讓學生真正認識和理解中華民族的傳統文化。詩中遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人讓學生也對中華民族幾千年來傳承下來的習俗好奇不已。課下，他們都主動地去查找資料，了解中國古代其它節日的民俗風情。這樣，在不知不覺中，學生對傳統文化產生濃厚的興趣，有了自覺學習傳統文化的愿望。又例如：舉辦有關傳統文化的誦讀、寫作等比賽，讓學生通過自己的努力，力求讓學生們能感受到傳統文化給他們帶來的快樂，同時培養了學生們學習中國傳統文化的興趣。
四、加強學生對傳統文化的誦讀
詩詞及是傳統文化內容的一個重要組成部分，因而巧妙利用這些古詩詞，有利于培養學生的傳統文化意識，而誦讀則是最基本的教育方式和學習方式。誦讀就是用抑揚頓挫的聲調，有節奏地讀出作品的獨特神韻。它對于理解和繼承優秀文化，提高閱讀和寫作能力，有著積極的作用。好書不厭百回讀，熟讀深思子自知讀書百遍，其義自見；操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器讀書破萬卷，下筆如有神，這些古語分別從深度和廣度上強調量的積累的重要性：只有熟讀，才能自悟其義；只有廣讀，才能下筆如有神；也只有這樣，才能傳承文化的經典。
五、加強學生在社會實踐中對傳統文化的學習
文化來源于生活更實踐于生活，傳統文化是我們的祖先在幾千年來一輩輩在改造自然的過程中積累下來的精神文化財富，所以，我們不是僅停留在經典中，而是存在于實實在在的生活中，在人們的一言一行，一舉一動中。要更好的體味文化內蘊，就必須走出課堂、走進生活。傳統節日是中華民族的寶貴精神財富，其中蘊含著豐富的文化內涵我們可以以某個傳統節日為契機，結合生活實際帶領學生體味傳統文化內涵。例如，在重陽節的時候，向學生介紹重陽節的來歷以及其相關的習俗包括登高、賞菊、飲酒、插茱萸等等，讓學生知道這些習俗在王維的《九月九日憶山東兄弟》中都有體現；在中秋節的時候，組織學生賞月吃月餅，并朗誦李白的《月下獨酌》、孟浩然的《秋宵月下有懷》等詩篇，進行詩文的熏陶。在端午節的時候引導學生查詢端午節相關的資料，了解屈原、伍子胥的事跡，用這些有趣的活動來讓學生去感受我國的傳統文化，深受傳統文化的熏陶。
六、對小學語文教學模式進行創新改革
教學模式的設置和運用也同傳統文化教育、小學語文整合教學的效率有直接的關系，如果運用的教學模式不合理，不僅達不到預期的教學目標，還可能會使學生產生錯誤的觀念，認為傳統優秀文化教育非?？菰锓ξ丁Ｋ哉Z文教師可以對小學語文教學模式進行創新改革，結合傳統優秀文化的具體教學內容，創設相應的教學情境，讓學生感受教學情境下傳統文化散發的魅力。教師可以利用多媒體教學將傳統文化以一種生動形象的方式展現出來，調動學生學習傳統優秀文化的主觀能動性，并加深學生對傳統優秀文化的理解和認識。
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關鍵詞：傳統文化；小學語文；語文教學
優秀傳統文化是中華民族寶貴的精神財富，是發展社會主義先進文化的深厚基礎，她凝聚著自強不息的民族精神，守護著華夏兒女共同的精神家園。近些年，一些學校因受升學壓力的影響，忽略了對學生的思想道德教育，忽視傳統文化在塑造人的靈魂的作用?，F今越來越多的中國孩子熱衷于外來文化，他們吃的是洋快餐，看的是日韓動畫片，越來越遠離自己的傳統文化。不少學生不知道元宵節在正月，也不知道端午吃粽子是為紀念愛國詩人屈原的。中國傳統節日端午節、中秋節已不敵外來的情人節、圣誕節。有的學生連寫信的格式、稱謂都不知曉；在寫作文時，不會使用成語，更別說是名句了。這造成了學生對傳統文化的陌生和情感上的疏遠，傳統的道德規范正在流失，傳統的中華文化正在斷層，學生們正越來越遠離自己的傳統文化，對祖國的傳統文化產生了冷漠感。因此，在語文教學中滲透和傳承我國優秀的傳統文化勢在必行。那么，如何在小學語文教學中滲透傳統文化的教育呢？
一、著眼識字教學，使學生對傳統文化有個初步的了解與印象
《義務教育語文課程標準》明確規定：小學1～2年級認識常用漢字1600個左右，其中800個左右會寫；3～4年級認識常用漢字2500個左右，其中1600個左右會寫；5～6年級認識常用漢字3000個左右，其中2500個左右會寫。毋庸置疑，識字教學是進行傳統文化教育的有效手段之一。在識字教學中實施傳統文化教育可以從漢字的形體結構和字義兩方面入手。漢字是結構文字，漢字的形體結構既模仿實際又不斷地加以改造，表現了中國人獨特的思維方式和與時俱進的改革精神。如“學習”二字，學為蓋房之意，“習”為鳥每日練習飛翔之意。前者告訴了我們居住文化的久遠，后者告訴我們中國人對教育思想、學習方法的認識與歸納。再如“友”字為兩手握，表現了中國人對友情的認識與強調。教師在教學過程中，只要注重對漢字形、義的分析與講解，學生對傳統文化的認識就會提高，思想感情也會得到熏陶。
二、立足于古詩教學，使學生感受中國傳統文化的博大精深
古詩是中華民族的優秀文化遺產，在當今極具教育功能。正如楊再隋教授為河南人民出版的《小學生必讀古詩詞80首?序》中所言：“每一所小學都重視兒童（古詩）語言的積累，重視優秀傳統文化的教育，日積月累，堅持不懈，就會陶冶兒童心性，構建校園文明，深扎文化之根，鑄造民族之魂?！毙W語文教材選編的古詩上自《漢樂府》下至清代詩歌，都是千古傳誦的名篇，是高度思想性和完美藝術性的結合，充滿了詩情畫意，讀來朗朗上口，深受學生喜愛。如通過《鋤禾》的教學，可以培養學生勤農節用的情感；通過《游子吟》《贈汪倫》的教學，可以培養學生的親情、友情；通過《塞下曲》的教學，可以培養學生的勇敢精神；通過《九月九日憶山東兄弟》的教學，可以使學生了解中國的傳統節日及中國古人傳統節日的風俗習慣等。
三、利用好現代文教學，對學生進行情感熏陶
小學語文教材現代文選文具有典范性，文質兼美，富有文化內涵和時代氣息，題材、體裁、風格豐富多樣，是學生認識、吸收優秀傳統文化的重要途徑。
因而，每一個教育工作者都要利用好小學語文教材中的現代文對學生進行傳統文化教育。如通過《長城》《趙州橋》等課文的教學，可以使學生了解中國古代建筑藝術的卓越和成就；通過《高梁情》的教學，可以使學生對五谷及對大自然產生贊美乃至崇拜之情；通過《我的伯父魯迅先生》的教學，可以使學生受到“仁與義”的教育；通過《探母》等的教學，可以培養學生的“孝”道等。
四、通過課外閱讀指導，促進學生對傳統文化的理解和認識
《義務教育語文課程標準》明確指出：中小學學生九年課外閱讀總量應在400萬字以上。其中，小學一、二年級不少于5萬字，三、四年級不少于40萬字，五、六年級不少于100萬字。不難看出，課外閱讀是對學生進行傳統文化教育的有效途徑之一。教師指導學生閱讀《義務教育語文課程標準》的推薦書目書籍時，可以通過指導學生閱讀《三字經》《唐詩三百首》等，幫助學生進一步認識和了解中國古代詩歌的特點和精髓；通過閱讀中國四大古典名著等促進學生對中國優秀傳統文化的理解和吸收，從而為中華優秀傳統文化發揚光大打下堅實的基礎。
五、加強習作指導，讓學生對傳統文化的認識與理解得到升華
古人云：“文以載道?！薄暗馈本褪侵黝}，就是讓學生在習作中認識、明白一些道理。通過習作，學生對中國傳統文化的認識會進一步得到升華與提高，從而培養對中國傳統文化的熱愛之情。如人教版三年級上冊第五單元習作《寫生活中的傳統文化》，就是通過習作對學生進行傳統文化教育。在具體指導過程中，學生通過動手、動腦會得到許多信息。如，傳統藝術中的戲曲、相聲、民歌、民族舞蹈、地方小調，種類繁多、妙趣橫生；傳統工藝中的編織、刺繡、剪紙、陶瓷都是我國的古老工藝，門類眾多，內容更是豐富多彩；我國各個民族的傳統節日和傳統活動更是數不勝數，像賽龍舟是端午節的一種習俗，體現了我們中華民族團結拼搏、奮勇爭先的精神。學生通過習作自然會萌發出對中國傳統文化的濃厚興趣，激發對中國傳統文化的由衷喜愛之情。
總之，中華民族傳統文化博大精深，源遠流長，它就是一座巨大的寶庫，是人類文化的重要組成部分，是構成世界文化多元化的重要因素。讓我們的孩子們在學習語文的過程中傳承傳統文化，把弘揚傳統文化作為一項歷史使命，讓中華民族屹立在世界民族之林。
參考文獻：
端午節古詩小學范文6
語文教師，尤其是小學語文教師在語文課程中的主要任務就是進一步提高學生的語文素養，使學生具有較強的語文應用能力和一定的審美能力、探究能力，形成良好的思想道德素質和科學文化素質，為終身學習和有個性的發展奠定堅實的基礎。新的課程理念中提出根據新時期語文教育的任務和學生的需求，從“知識和能力”“過程和方法”“情感態度和價值觀”三個方面出發，設計課程目標，努力改革課程的內容、結構和實施機制。針對這些變化，小學語文老師很有必要研究點“國學”，以便作為平時語文教學有益的補充。
國學是幾千年中華文化的積淀，是中華民族優秀傳統的根源所在。但是，這些知識跟現代社會有很長的時間間隔，而由于青少年知識積累的有限性，讀起來會有一定的困難，很有可能導致學生產生厭倦情緒。怎樣采用合理科學的形式來灌輸國學的知識，是我們現在迫切需要學習和掌握的。
古人云：“知之者不如好之者，好知者不如樂之者?！边@句至理名言告訴我們一個通俗易懂的道理：興趣是最好的老師。所以，學國學首先要培養孩子的學習興趣。只有激發學生的學習興趣，學習才會積極主動，才會輕松而有成效，達到事半功倍的效果。因此在教學當中就需要教師運用更加睿智的方式，調動他們求知的欲望，可以從以下幾個方面做一點嘗試：
首先，親近國學，創設文化課堂教學情境。
我們可以通過在書香長廊，墻壁，黑板報，每日格言，課前活動等方面，以繪畫、 書法 、歌曲、 游戲等學生喜聞樂見的多種形式滲透經典國學的元素，讓學生在耳濡目染的情境中，與國學親近。同時可以利用語文閱讀教學的時間，給學生講授國學中常見、簡單的知識。比方說，古詩文是中華古典文化的結晶，歷經歲月淘洗，千錘百煉，是美文中的美文，經典中的經典。讓孩子們在記憶的黃金時期誦讀這些古詩文，毫無疑問，會對孩子人格的養成和情操的陶冶有著任何其他手段所無法取代的作用。鑒于這一認識，在古詩教學中可以采取課內拓展閱讀與課外拓展閱讀相結合的方式，引導學生走進“古詩園”，讓教學更加情趣化。此外，古今中外的諸多名人，在為人類文明創造物質財富和精神財富的同時，留下了許多名言警句，包括膾炙人口的經驗總結和人生感悟。它們是無價卻有形的教育資源，能給人們以人生的啟迪，心靈的陶冶，能給人以心理空間的拓展，智慧的生成，利用好學生手中的古詩文、名言警句等，以及課外書，利用一定的時間組織開展誦讀比賽等形式，在活動中要考慮學生年齡特點，這樣必然能夠大大激發學生誦讀的積極性。語文課本其實是國學的載體之一，許多課文不僅蘊含了豐富的語文知識，更蘊含著深厚的文化底蘊，字里行間都流淌著中華文化的血脈，透露著中華文化的氣息，在教學中結合學生實際恰如其分地挖掘潛在的文化因素，同樣能夠激起學生對博大精深的國學知識的向往。
其次，擁抱國學，增強語文課堂的實踐性。