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伯牙絕弦翻譯范文1
一、小學文言文教學現狀
以人教版小學語文為例，雖然選入教材的數量極少（共四篇），但是從目前教學上來看，誤區很多。具體來說，體現在以下兩方面。
（一）教學目標不明確
課程標準中沒有對文言文的教學提出明確的要求。因此，在小學階段，文言文教學會出現以下情況：1.教學過深，即教師將所有的東西包括語法在內都統統教給學生。2.教學過淺，即只是讀讀背背而已，學生連最起碼的朗讀節奏都不知道。
那么，小學文言文教學目標到底應該如何定位呢？再次翻開課程標準，我們看到的只是“誦讀優秀詩文，注意通過語調、韻律、節奏等體味作品的內容和情感。背誦優秀詩文60篇（段）”。不過，細細品味，我們不難發現，小學階段的文言文只是與初中階段文言文的合理過渡，讓學生知道這種文體即可。也就是說，小學階段的文言文教學是給學生“啟蒙教育”的。所以說，積累語感是小學文言文教學的首要目標，其次則是通過文言文教學，了解一下古代文化。這些即可定位為小學文言文教學的目標。
（二）文言文教學形式過于呆板
文言文教學中，教師往往都是一個模式：讀課文認識生字，再根據注釋逐字逐句翻譯。教法可謂呆板至極。因此，課堂氛圍也就沉悶，學生也失去了學習文言文的興趣。但也有個別教師擴大拓展，無限制地“挖掘課堂資源”，結果雖使課堂無比活躍，但內容偏離了，學生自然也沒有收獲。在課程標準中，我們讀出了語文是“工具性與人文性”的統一。因此，我們應該把兩者結合起來，作為工具，讓學生學到方法；側重人文，則讓學生懂得道理。教師應讓學生抓住古文的韻味，品味其獨特的魅力，從而使學生樂于接受。
二、小學文言文教學方法
文言文該如何教，我們可以從以下方面著手。
（一）從漢字入手，抓字形和淵源
文言文教學，首先得明確字義，這樣才能準確理解內容。中華文化源遠流長，一個漢字就是一幅畫，就是一個故事。了解了漢字之美對閱讀和理解文言文有極大的促進作用。例如，在教學人教版六年級上《伯牙絕弦》時，為讓學生理解“絕”字的意思，我是這樣展開教學的：
師：“伯牙絕弦”是什么意思？
生：伯牙把琴弦弄斷了。
師：那好。我們不妨把課文換一個題目叫《伯牙斷弦》，如何？
生：不好。仿佛一百個“斷”也不如一個“絕”字。就好像我和你“絕交”了，就是永遠不好了。而“斷交”，仿佛還有和好的可能。
師：（出示繁體字“絕”）看，“絕”字有一把刀，將左邊的絲全部割斷了，一點都不剩，所以叫——
生：絕弦。
通過分析“絕”字，學生的理解更深刻了，這比單純的講解更能激起學生的學習興趣。
（二）文言文教學一定要趣味十足
文言文離我們的語言較遠，小學生讀起來很困難。很多小學生都會對其“望而生畏”，在還沒有學習時就開始產生畏懼心理。因此，消除小學生的畏懼心理很重要，而讓我們的課堂趣味十足就是一個很好的辦法。我再以《伯牙絕弦》這課為例進行說明。
師：擺在老師面前的是一架鋼琴，我要彈琴了。但在古代不說彈，而說“鼓”。用古代的話來說，現在老師要——
生：鼓琴了。（大笑）
師：說話，在古代是“曰”，老師要——
生：曰——了。（大笑）。
……
教師在教學時創設一個情境，注重文言文與現代文的聯系，可以讓課堂在趣味中展開。這樣，學生不僅對所學知識記憶深刻，更重要的是樂學。但在教學中，教師一定要注意不可放開大腳步，腳步一定要慢。這樣，學生就能在不知不覺中掌握知識，也不會產生過度的壓力。
（三）文言文教學一定要在讀和背上多下工夫
我們知道，古詩教學重在朗讀與背誦。其實，文言文更應該如此。入選課本的文言文篇幅短，特別適合朗讀。說過：“非高聲朗讀則不能展其雄偉之概，非密詠恬吟不能探其深遠之韻?！蔽难晕恼n上，我們要讓學生追尋古人讀書的姿態，尋其韻味，抑揚頓挫地朗讀?！皶x百遍，其義自見。”不僅如此，小學時期是學生記憶的最佳時機，多積累一些經典的文言詞匯對學生語文素養和良好的語感都是大有裨益的。所以，文言文課上，我們應倡導大聲讀、反復讀、多種形式朗讀，從而使學生熟讀成誦。
在教學中，我們還要尊重學生的認知規律：初讀，抓讀音。只有先把字讀正確了，才能更準確地把握文言文的韻律美。復讀，把握節奏。文言文都有優美的韻律，指導學生讀準節奏，方可讀得更通順、更流利。再讀，想象畫面。我還以《伯牙絕弦》一課為例進行說明。
師：請同學們邊讀邊想象這是一幅怎樣的畫面？
生：伯牙靜坐，志在高山、流水，鐘子期靜心傾聽，能說出他的想法。
師：把畫面想象還原成書面文字。
生：伯牙鼓琴，志在高山……
文言之美，用畫面展現，不僅能還原語境，還能更好地記憶和背誦，可謂一舉兩得。
最后，學生對內容無比熟悉了，教師再讓學生背誦，也就水到渠成了。這樣，學生背誦下來的不只是單純的文字，還有其中的畫面，以及其中的情感。
（四）言意兼得
學習古文和現代文一樣，不僅需要理解意思，更需要學習句式。如我在《伯牙絕弦》一課中的應用。
仿寫句子：
伯牙鼓琴，志在高山，子期曰：“峨峨兮若泰山！”
伯牙鼓琴，志在 ，子期曰：“ ！”
此設計不僅豐富了課文內容，還激起了學生的思維，加深了與文本的對話，實現了寫話訓練、語言積累的有機統一。
伯牙絕弦翻譯范文2
一、在“情境創設”中激趣
在學習過程中，教師應該根據教學內容創設合理的情境，將情感紐帶拋向學生，并把作者、老師、學生的情感世界連通起來，創造一種既和諧又生動的富有感染力的教學情境，引領學生沉浸在情境中，學生的興趣自然提高。
1.有機插入故事
文言文內容大多可以與生活軼事、處世哲學、歷史典故聯系起來，因此可從文言文的本身特點著手。教學“伯牙絕弦”時，我讓學生搜集與“伯牙絕弦”有關的故事、典故?！白悠谒溃乐^世再無知音”時，為了讓學生更深入地了解“何為知音？”先讓學生說說自己準備好的故事，然后引進“俞伯牙摔琴謝知音”的故事，述說故事梗概：春秋戰國時，晉更上大夫俞伯牙至楚國修聘。于水路返回，途遇風雨停于荒山斷崖之下。因觸景生情，萌發琴興……琴罷遂摔琴謝知音。學生聽了故事，知道了事情的來龍去脈，為課文理解提供了背景，讓學生在感知文本的基礎上更深入了解，整個課堂被賦予更多的人文內涵。
2.嘗試角色體驗
在創設情境時，角色是最為活躍的一個因素，充分利用角色互換體驗當時的情境，讓學生扮演不同角色，進入學習的情境，角色體驗促使學生對課文的內容進行了創造性的理解。根據學生體驗不同從而激發學生參與交互式學習的積極性。在教學“楊氏之子”時，我有效運用了角色互換的接話游戲。孔指以示兒曰：“此是君家果。”兒應聲答曰：“未聞孔雀是夫子家禽?！弊x讀這兩個句子，想想他們當時的心境？……師：聽了楊氏之子的回答，再想想他們當時又會怎樣表達自己的心境？分角色體驗：（讓學生自由說，教師點撥、補充）孔君平感嘆道：“真是后生可畏??！”“不簡單”“汝乃聰惠之極也！”“吾本戲兒，反為兒所戲?！睏钍现有χ鹪唬骸皯M愧，慚愧。”“多謝夫子夸獎?！薄耙娦Γ 薄罢埛蜃佣喽喟??！?/p>
寥寥幾行字所蘊含的內容卻非常多，教師帶領學生沉浸于具體情境中，讓學生設身處地依據當時的環境、氣場，想人物之所想，悟人物之所悟，達到“神與物游，心與理合”之境界，實現讀者與文本中人物情感交流的和諧共鳴。
3.多媒體輔助教學
文言文教學有時會比較枯燥，恰當運用形象直觀、聲形并茂的多媒體課件能彌補不足。音樂圖像它能將學生自然而然地帶入到課文情境之中。我在帶領孩子們學習《伯牙絕弦》時，以古典樂曲創設情境，當學到“子期死，伯牙謂世再無知音……”之時，哀婉的音樂一響起，學生的情感被調動渲染起來，靜靜地沉浸在哀婉的樂曲里，師問“知道為什么音樂變得如此憂傷了嗎？你從文中的哪個句子感受到的？”學生體會，課件再次播放琴聲，悠揚低沉的音樂緩緩響起，或抑或揚，或急或緩，忽然琴弦中斷。師問“你從伯牙的琴聲里聽出了什么？”……古色古香的音樂為學生營造了一種素雅哀怨的氛圍，古典樂曲的妙用，起到渲染情境的作用，在余音繚繞中，老師和學生共同領略伯牙的悲喜之情，見證了伯牙對友誼的忠誠。
二、在“吟詠誦讀”中積淀
課標中明確提出“小學階段的文言文教學的著力點應放在對文本語言的涵泳、體味上，強調學生對文本的熟讀、記誦。”熟讀和背誦能使學生逐步積累起比較豐富的感性材料，對古漢語的用詞、造句以及某些特殊的表達習慣也逐漸熟悉起來。呂叔湘先生一直強調文言文教學“要從根本處做起”。這個“根本”就是“讀誦”。
1.范讀引導
文言文由于句讀及生僻字等，學生較難讀準讀通，因此教學時教師的范讀就顯得很有必要。教師范讀要抓住重點、難點：如，“楊氏之子”學生誦讀中出現問題最多的是最后一句：“兒/應聲答曰：未聞孔雀/是夫子家/禽。”特別強調不能誦讀為“未聞孔雀/是夫子家禽。”因為停頓的位置不同所表達的意思也截然不同。“伯牙絕弦”中，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮/若/泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮/若/江河！”文中“兮”“若”的連接、停頓的地方不能錯位。對于上述難以讀準的句子，教師可以進行領讀。讓學生在反復誦讀的過程中掌握文言斷句、句讀的規律，學生就會在跟讀過程中，對文言文的音韻、節奏、停頓以及文意的感悟逐漸加深，感受到文言誦讀的魅力，進而產生自己誦讀的愿望。
2.情趣誦讀
此外，教學文言文時，還可以根據文本的自身特點展開有情趣地讀?！皟尚恨q日”這篇文章很適合“爭辯讀”，于是教學時我安排同桌同學一起“辯日”。同桌甲：“我以日始出時去人近，而日中時遠也?！蓖酪覡庌q道：“我以日初出遠，而日中時近也?！蓖兰撞桓适救酰骸叭粘醭龃笕畿嚿w，及日中，則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？”……同桌爭辯之后，接著指名學生“辯日”。此時安排朗讀能力比較強的學生，目的是給其他同學做好示范，最后師生“辯日”。教師通過語速變化（加速）、增加詞語（非然、非然也）等不斷點撥、激發、感染，隨著辯論的激烈，學生的情緒高漲，辯的過程其實就是學生一遍一遍地讀的過程，不知不覺中，學生理解了內容，熟讀成誦。
三、在“推測猜譯”中辨析
在閱讀教學中人們遵循科學規律摸索出一種有效的方法，即由已知猜測未知，通過合乎邏輯的推測揣摩，最終理解所讀材料的意義的一種閱讀方法叫“猜讀法”。引用至文言文中稱之為“猜譯法”。教學時即讓學生聯系所學的知識，借助一定的提示注釋辨析猜譯探究學法，這種方法召喚學生的閱讀期待，能夠激起學生思辨的情趣。
1.聯系語境分散猜譯
一些字詞在文言文中比較活躍，同一個字，同一個詞在不同的語言環境中意思截然不同，因此要根據上下語境細讀品味，分別猜譯方能知其意。“學弈”中“之”字出現六次之多，如果把每個“之”的答案都摘抄到黑板上，花不了多少時間就了事，但是這樣做學生很快就會忘記，而且毫無挑戰可言。教學時我讓學生先大聲朗讀，后默讀并猜一猜每個“之”的意思有何不同，特別提醒“之”字是在不同的語境中，要充分聯系上下文，知道大致的意思。學生通過比較辨析，猜測“之”的用法。這種猜譯學生是主動去完成的，記憶特別深刻。久而久之，猜多了，學生就敢猜，習慣猜，事半功倍，何樂而不為呢？
2.結合注釋整體猜譯
結合注釋，整體猜譯也是一種很好的方法。如，教學“學弈”，首先讓學生讀，通過大聲朗讀，讀通弄懂其內的節奏，然后要求學生靜思默讀，一邊讀一邊思考：“請你借助課后的注釋，猜猜看，這篇文章大致說了什么意思。”盡管學生說得并不全面，也沒有把關鍵的字詞翻譯出來，但是此時獲得的成果是他們自己創造的，學生獲得了成功后的欣喜。學生覺得自己的猜想是有意義、有價值的，能達到這樣的目的教學就成功了一半?！安伦g”不僅涉及文言新知與舊知的關聯匯通，還涉及現代漢語與古代漢語的區別與聯系、個體經驗與新概念之間的差異，課堂氣氛活躍，激起思辨。并且當同學們積累到一定量的文言文基礎知識以后，即使遇到沒有注釋的文言文，他也敢于嘗試著去猜，而非束手無策。
四、在“隨機拓展”中提升
小學期間，教材安排的文言文內容只有4篇，僅靠教材中的幾篇文章的教學保持學生長久的興趣是不現實的。因此，在日常的教學中需適時、隨機地出現文言文，讓學生在不知不覺中提早起步，積少成多。
如，選取原文的文言文對比閱讀。人教版語文教材中，有很多文章是來自于古代的故事和名人格言，但又以現代文的形式出現在教材中的。這些文章的內容淺顯易懂，學生一讀就會。此時若選取原文的文言文進行對比閱讀，則既提早讓學生接觸了文言文，又拓寬了學生的知識面。
在教學第八冊“寓言兩則”中的“扁鵲治病”，讀懂了現代文的故事內容之后，我在大屏幕出示“扁鵲治病”的文言文：扁鵲見蔡桓公，立有間，扁鵲曰：“君有疾在腠理，不治將恐深。”桓侯曰：“寡人無疾?！北怡o出，桓侯曰：“醫之好治不病以為功?！本邮?，扁鵲復見曰：“君之病在肌膚，不治將益深。”桓侯不應。扁鵲出，桓侯又不悅。……
伯牙絕弦翻譯范文3
我國古代文學，博大而精深，源遠而流長，是一筆優秀、寶貴的文化遺產，它凝聚著中華民族的人文精髓，充滿著民族智慧的結晶。如何通過課本中短小的古文片斷來了解吸收，并認識我們的祖先，懂得民族的歷史，從而繼承和發揚我們優秀的文化，都是擺在我們面前的一道新的課題。對于小學生來說，文言文不僅難讀，而且難懂。對于老師來說，文言文教學在整個語文教學中，一直是一個難點。面對沒有一丁點兒文言文基礎的小學生來說，如何教好小學文言文就更非易事。
我在文言文教學實踐中，初步有了一點認識，面對這個課題，也頗有感觸。因此，在這里想就小學階段文言文教學談一點自己的想法和做法，和大家予以交流。
1.借助成語故事，徐徐引導
小學生從開始學習語文課，每冊都有古詩。這些古詩的學習，已經使小學生初識了古代文言文的一些膚淺知識，只不過是教師在教學中沒有深刻地點破這一點。同時，還有很多成語故事的學習，如：“掩耳盜鈴”、“守株待兔”、“亡羊補牢”等。教師在講解這些故事的過程中，逐步引導出課文中出現的古文內容。如本學期六年級語文課中有俞伯牙與鐘子期的故事（《伯牙絕弦》），我就講“高山流水”的成語，通過成語故事的講解，引起學生的興趣和注意，以激發他們學習了解文言文的好奇心，從而使之比較快的進入學習狀態，不知不覺地培養了學生主動要吸收知識的內在動力。
2.狠抓朗讀，初步鋪平學習道路
小學生學習文言文是屬于啟蒙階段，初次接觸文言文，文字生疏，沒有文言文語感，其最大難點在于按文言文的節奏讀順課文。同時，在文言文中，有一些字古今字音已發生較大的變化，字意也發生了轉移。因此，我把引導學生讀準、讀通課文作為教學的一道重要環節來抓。
新課標中提出“注意通過詩文的聲調節奏等，體味作品的內容和情感?！痹谖难晕闹校难晕暮凸旁姸加邢嘟?，在此，我認為“書讀百遍，其義自見”這一千百年來古文學習行之有效的方法并未過時，同樣適用于我們今天的古文教學。教學時，朗讀、背誦的環節絕不能馬虎、或缺。我在初次引導學生自讀時，先把其中的生字讀音告訴他們，掃清閱讀中的障礙，使其結合生字注音，能粗讀下去。然后，我又反復的進行范讀，一句一句的讀，一段一段的讀。讓學生結合老師的讀法進行比照，通過比照，知道自己讀古文時與老師的讀法的不同之處。初步感悟文言文的音韻、重音、語氣、節奏、句逗。待學生聽熟了老師的讀法后，能自行讀通文章時，我開始進行教讀，學生跟讀。讓學生在準確的反復跟讀中加深音韻、語速、重音、語氣、節奏、停頓等的感悟。使之讀出的文章有古文的韻味，這樣也有助于其理解文意。接下來，讓學生單個試讀，并對其讀法進行糾正、指導、肯定。再后，讓學生自己齊聲朗讀，其目的是讓讀的比較好的學生能帶動差一些的學生。最后，我讓學生自已反復自由朗讀，讓他們讀的自然上口，這樣可以強化學生個性化朗讀，入情入境地讀，讀到文章自然地脫口而出，讀出“之乎者也”的韻味。從而既可培養學生閱讀能力，又為領會課文語音、字、詞、句意、內容、思想，培養學生全面感悟文言文語言文字的能力打下基礎。同時也注意引導學生，在學好課本上的文言文之外，還要能自己選擇一些課外短小的古文，進行自學，擴展文言文學習的范圍。
大凡稍有文學愛好的人，都能背誦幾篇乃至幾十篇古代優秀文章，所以，我在小學文言文教學中，特意強調要求學生必須能背誦課文。這是一個機械動作，不管其理解這種要求與否。在以后的學習中，學生自然能感悟到其好處，理解老師的初衷。
3.養成查閱工具書的良好習慣
揭開文言文學習的神秘面紗，讓學生充分地理解文言文，學好文言文，必須掌握參閱注釋，查閱字典這一重要的學習方法，同時，這也是以后學習文言文的一條重要途徑。在小學生初步接觸文言文學習時，就要有意識地將其對學生進行滲透、培養、灌輸。因為這是受用終生的好方法，也正如古人所說的“授人以魚，不如授人以漁”。