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范仲淹岳陽樓記范文1
――范仲淹
如果不是岳陽樓，相信很少有人知道岳陽這個湘北小城，若不是范仲淹，估計岳陽樓也不會名噪天下。
魯肅曾閱軍
他，一個將軍，站在新建的閱兵臺上，看著浩浩蕩蕩的水軍，表情凝重、威嚴，他的內心充滿了凌云壯志，仿佛統一天下的夢想指日可待，他就是魯肅。
那是三國紛爭的時候，群雄奮起，各霸一方，形成了鼎足之勢。周瑜病死后，魯肅接管了水軍，為了西御關羽，北防曹操，公元215年，魯肅在長江的咽喉之地建造了巴丘，也就是今天的岳陽，并修筑了用以訓練和檢閱水軍的閱軍樓。此樓高數丈，氣勢昂然，不同凡響，登樓遠眺，湖中一景一物盡覽眼底，它就是岳陽樓的前身。
唐開元四年，張說被貶到岳州，在魯肅閱兵臺舊址上修造了“天下名樓”。一座三層、四角、五梯、六門、飛檐、斗拱的樓閣高聳湖岸，從此，“遷客騷人多會于此”，盡享“覽物之情”。
大歷三年（768）臘月，因為兵亂，杜甫漂泊到岳陽，登上了神往已久的岳陽樓，面對煙波浩渺的洞庭湖，他寫下了“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”的句子，但是想到國家的戰亂，他又發出了“戎馬關山北，憑軒涕泗流”的感慨。1962年，在中國最艱難困苦的時候，登上岳陽樓，書寫了杜甫的《登岳陽樓》，掛在岳陽樓的三層。
“一樓何奇？杜少陵五絕唱，范希文兩字關情，滕子京百廢俱興，呂純陽三過必醉。詩耶？儒耶？吏耶？仙耶？不見古人，使我愴然涕下；諸君試看：洞庭湖南極瀟湘，揚子江北通巫峽，巴陵西來爽氣，岳州城東道巖疆。潴者！流者！峙者！鎮者！中有真意，問誰領會得來？”這副名滿天下的岳陽樓長聯是清朝的竇所作。他在京任職的時候，正值時期，加之風暴，剛被擢升為監察御史的第三天，他就上書改革，但是并沒有被采用，失望至極的竇以母親生病為由，辭去官職，回歸故里，途徑岳陽樓，觸景生情，寫下此聯。
在岳陽樓里有兩塊幾乎一模一樣的“岳陽樓記”的雕屏，一個在一樓，一個在二樓，一假，一真。關于這兩個雕屏，還有一個傳聞。
清朝道光年間，岳陽來了個姓吳的知縣。他一上任就看上了“岳陽樓記”雕屏，便用重金請一個民間雕刻高手，花了17個月的時間，秘密仿制了雕屏贗品。兩年后，吳知縣趁著調任的機會，偷梁換柱，攜帶家小和真的雕屏逃走。沒想到，路上狂風大作，暴雨傾盆，吳知縣的船被風浪掀翻在洞庭湖的九馬嘴段，雕屏也隨波逐流。后來，湖水干涸，“岳陽樓記”雕屏才被當地漁民打撈上來，當岳陽樓再度整修時，雕屏才完璧歸趙，掛在了岳陽樓的二樓。
歷史上，在岳陽樓留下賦詩題對者可以說不計其數，而最有名的當屬范仲淹的《岳陽樓記》，要說《岳陽樓記》，還得從“滕子京謫守巴陵郡”說起。
滕子京妙法集資
當年，滕子京被貶到岳州（岳陽古稱）做知州，他個人能力很強，到任的第二年就“政通人和，百廢俱興”了。于是，著手重修岳陽樓。重修沒有經費，他就在岳州城貼了一個布告，如果誰欠了你的錢不肯還的話，你就來上告，之后，欠債的人就把錢拿來，去修岳陽樓。結果集了很多資，大家也都挺樂呵，欠債的人感覺反正錢你也沒撈著，都給國家了，債主還感覺，錢是自己捐的，留下個好名聲。
據說，樓修好了之后，有人去祝賀滕子京，他卻說：“有什么好慶賀的？我真想大哭一場?！备愕米ＹR的人一鼻子灰，沒趣地走了?？梢?，滕子京一直對被貶一事耿耿于懷。因為心情抑郁，樓修好的第二年，他就死了。
重修后的岳陽樓著實壯麗、雄偉。樓高三層，全部由紫色的楠木造成，沒有一顆鐵釘，樓里有四根柱子支撐整幢樓的重量，樓頂是層疊相襯的“如意斗拱”托舉而成的古代將軍頭盔式，遠遠看去，像一只展翅欲飛的大鵬鳥。重修岳陽樓算是滕子京的政績，所以要請人“作文以記之”。范仲淹和滕子京是大學同學（同年考中進士），又是好朋友，所以滕子京請他作文。
空想造名文
但是，范仲淹在作文的時候，并沒有去過岳陽樓，只是憑著一紙《求記書》和《洞庭秋晚圖》，想象而作，關于這一點，歷史學專家李偉國在《岳陽樓之謎》中給了我們依據。
首先，范仲淹年譜中，沒有他去過岳陽樓的記載。其次，當時范仲淹身在鄧州（河南境內），離岳陽樓有700里，而當時的范仲淹已經年老。還有就是從《岳陽樓記》文章本身看，全文400多字，沒有一個字是形容岳陽樓模樣的，更沒有寫岳陽樓是怎么建的，周圍都有什么，要是去過的話，怎么可能只字不提呢？另外，從《求記書》的內容看，滕子京已經告訴了范仲淹岳陽樓里有什么東西，什么格局，還隨書附上了《洞庭秋晚圖》，意思是告訴范仲淹要是沒空來的話，可以照著畫來寫。
然而，憑空作文的何止范仲淹一人呢？
范仲淹岳陽樓記范文2
很多地方，不僅僅是為景色而去，你把它當成是放松和減輕壓力，看景色、學知識，品味當地的美食和風土人情，那么你到任何一地都是非常好的。
對于旅游這一行，有一句老話形容：“讀萬卷書，不如行萬里路”。其一，是增長知識，，這是大家的共識；其二，旅游能夠結交很多的朋友，就是這兩點，致使我們一直在堅守。
23年前，我由公安轉到了石化系統做接待，在石化做了3年接待后，發現旅行社的運作挺有趣，于是就申請做了旅游，一直做到現在足足有19年。正是因為喜歡這一行，所以一直在執著地做這一行。如果你作為游客到其他的城市去，總是會覺得自己不是這里的人，永遠只是來欣賞一陣子的，你永遠只是一個過客。但是做旅游給人的感覺確是一切盡在掌控中。
我是岳陽人，因為做旅游，所以對岳陽君山、岳陽樓的感情格外的深。
每上一次岳陽樓，每講解一次岳陽樓，我的感受就更深刻。古人尚且如此，我們現在社會上的官員、文人、憤青應該該怎么去做，實際上先賢已經告訴我們了。我記得非常清楚的是，原來有一位石化的老領導過來，等我講解完《岳陽樓記》，他部下的夫人就跟我說，“我教了三十年的語文，現在才知道《岳陽樓記》是這么回事，到今天真正才知道《岳陽樓記》應該怎么教了?！?/p>
當時我所了解的關于范仲淹寫《岳陽樓記》的意境，有說法說范仲淹沒到過岳陽樓，也并沒有看到岳陽樓，但是之前見到過洞庭湖的景色。只是因為滕子京寫了一首詩，然后畫了一幅《洞庭秋晚圖》，請求范仲淹為岳陽樓作記。根據當時的這個背景，范仲淹并沒有寫岳陽樓樓高三層是什么狀況，而是登樓看湖，“至若春和景明，波瀾不驚”“若夫霪雨霏霏，連月不開”，由登樓看湖的心境以及兩種天氣的不同，來描寫遷客騷人們的際遇，勸誡人們，應該有這樣的胸懷和胸襟。這一下，他的心境豁然開朗，從中可以看出他的氣魄和心胸，而不是局限在樓里。
我認為，人文環境更加增長知識，但是，有很多人文環境的地方，就有些曲高和寡。比如說敦煌壁畫和五臺山的佛教文化，只有很高的講解水平和廣博的知識，才能夠講得動人，吸引游人。所以為什么有這樣一句話，“祖國山河美不美，全憑導游一張嘴”，人文景觀更需要導游用自己廣博的相關知識來傳播，用抑揚頓挫的語言來吸引游客。所以，我說的那些名山大川，實際上，深究下去更加增長知識。它不僅是對眼球的刺激，更可以震撼你的心靈。
范仲淹岳陽樓記范文3
好了，請大家看門前這副“洞庭天下水，岳陽天下樓”的楹聯，其下句為“誰為天下士，飲酒樓上頭?！苯裉旄魑痪蛠懋斠划斕煜率?，以洞庭為酒，開懷暢飲，一起品位博大精深的岳陽樓文化和岳陽的壯麗山川吧！興許您也會像詩仙李白一樣“醉煞洞庭秋”！
登上巴陵古城墻，穿過“南極瀟湘”、“北通巫峽”的牌坊，進入眼簾的就是江南三大名樓之冠的岳陽樓。為什么說岳陽樓是江南三大名樓之冠了，有哪位朋友知道嗎？好的，就請大家聽小X慢慢道來吧！一，歷史悠久。大家看看眼前這樓是不是有一種歷史的滄桑感？岳陽樓創建的具體時間已不可考，只知在公元220年前后，距今已有1700多年歷史，其前身相傳為三國時期東吳大將魯肅的“閱軍樓”，西晉南北朝時稱“巴陵城樓”，初唐時，稱為“南樓”，中唐李白賦詩之后，始稱“岳陽樓”。所以說咱這岳陽樓面子可不小哦！要由我們的詩仙李白來親自命名！大家看看橫匾“岳陽樓”，這三字是由郭沫若先生題寫的，現以編入《中國名匾》一書！
大家再仔細看看這樓，有沒有發現其特別之處？這位朋友好棒哦！居然小X知道想說什么。對了，岳陽樓第二個特點就是文物珍貴。在江南三大名樓中唯有岳陽樓是保持其原址、原貌，具有歷史、藝術、科學價值的國家級文物！咱們這岳陽樓樓高21.35米，可以用十個字來概括其建筑特點：“四柱、三層、飛檐、盔頂、純木”！大家可看清楚了？咱這岳陽樓可是未用一磚一瓦，一顆鐵釘的！在建筑上是不是一個奇跡?。空f到這，小X就想和大家說一故事：相傳在建樓時，人們怎么也無法把樓層很好地建成，這時來了一七旬老者，手拿一尺，對大伙說，讓我試試看吧？大家別無它法，只好讓老者試試，不曾想老者三兩下就把大家一直解決不了的問題給輕松地解決了！大家正想酬謝，卻只見地上一把尺，不見老者的蹤影，拾起尺子一看，居然寫著“魯班尺”，所以在我們岳陽一帶有“魯班助樓”的傳說！再看看這“飛檐”可是咱老祖宗聰明才智的體現！其便于采光，減少笨拙感，同時節約了用料！大家看看這屋頂像不像古將軍的頭盔？對了，這就是“盔頂”，這種建筑方式并不多見，據說是現在僅存的啦！威武雄壯的“盔頂”，配以飛檐，曲線流暢，給人勢欲凌空之感！再看“盔頂”下的如意斗拱，它形似蜂窩，層疊相襯，飾以龍頭、鳳頭、云頭紋飾，既承托盔頂重力，又使整個建筑更精美、莊重、和諧。屋面的寶頂、脊飾、翹首等構件都是清中葉遺留下來的陶制精品。因此，岳陽樓的建筑在美學、力學、建筑學和工藝學方面都有驚人的成就！因而自古就享有“岳陽天下樓”的美稱。
大家不禁要問，既然是天下名樓，為什么只建了三層呢？有朋友說，在古三層就為高樓了，話是如此，但更重要的是封建迷信，據說當時修建者是為取天時、地利、人和之意！
古建筑都與風水學有著說不清，道不明的關系。大家看看這四根通天金柱。這四根楠木大柱自樓底直貫樓頂，表的就是一年四季，作為內圈的12根大柱就象征著一年的12個月。大家再數數看，在這周圍有多少柱子啊？這位朋友數的可真快，一下子就數出來是20根了，這20根柱子有什么含義嗎？大家想想，可以參照小X剛剛的講法！
大家來看看這幅雕屏，哇！是大家神馳已久的《岳陽樓記》的雕屏的哦！其由12塊紫檀木組成，黑底綠字！當年滕公子京接到范仲淹的《岳陽樓記》后，喜出望外，請大書法家蘇子美書寫，著名雕刻家邵竦將它雕刻在木匾上。于是，樓、記、書法、雕刻合稱“四絕”。可惜雕刻毀于宋神宗年間大火中。我們無緣得見啦！現在的雕屏是由清干隆年間著名大書法家、刑部尚書張照書寫的。干隆稱其為“王羲之之后的第一人”，其字字型方正、筆力雄渾、技法多變、獨具匠心，為傳世精品！但請大家張大眼睛瞧仔細了，待會到二樓，我們還將看到另一副雕屏，其中一真一假，哪副才是咱們張大人的真跡了？請大家自個瞧仔細呢！
大家可記下了這幅雕屏？好了，我們一起去二樓看看另一幅吧！
各位朋友，請看這中堂的雕屏，與一樓的有什么不同嗎？仔細瞧瞧！對了，一樓是黑底綠字，而這幅是金字！為什么在同一棟樓里會同時存有兩塊一樣的雕屏呢？就讓小X給大家講一個真實的故事：清道光年間，岳陽來了個姓吳的知縣，他一上任就看中了岳陽樓上的《岳陽樓記》雕屏，便用重金賄賂一個民間藝雕高手，花了十七個月時間精心臨摹，秘密仿制雕屏贗品。兩年后，吳知縣趁調離岳陽樓之機，偷梁換柱，攜帶家小和張照的雕屏真跡，在一個風雨交加的夜晚出逃。沒想到船行不久，風雨大作，船被風浪掀翻在洞庭湖的九馬嘴段，雕屏也隨波逐流，因是紫檀木制成，全部沈入了水中。后來，湖水干淺，《岳陽樓記》雕屏的真跡才被當地漁民打撈上來。打撈時，不慎損壞了三個字，當地一文士吳敏樹花了三年時間臨摹張照的手跡才補上。各位現在可以看到，這雕屏上還有明顯的修補痕跡，所以我們現在看見的這幅才是張大人的真跡！至于一樓那副，雖是贗品，其也有100多年的歷史了，也是文物了。兩副雕屏一真一假，正像一張功罪表，昭示著后子孫！
大家請隨小X一起登樓，同看那范公筆下的“巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千”的洞庭湖。呵呵！我們的這位朋友好聰明哦！知道小張接下來要給大家講岳陽樓為三大名樓之冠的第三個原因了，那就是風景獨特。岳陽樓的勝景由江、湖、山、城構成。有詩云：“樓前十分風景好，一分山色九分湖”，就是對岳陽樓地理形勝的絕妙贊美，岳陽樓是得水而壯，得山而妍，形勝江南！世人只知范公的《岳陽樓記》，不知滕公子京也為騷客，其有詞，云：“湖水連天，天連水，秋來分澄清。君山自是小蓬瀛，氣蒸云夢ze，波撼岳陽城。帝子有靈能鼓瑟，凄然依舊傷情。微聞蘭芷動芳馨，曲終人不見，江上數峰青?！倍潭?9個字寫景抒情，卻很有氣勢！
“昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關山北，憑軒涕泗流?！边@是幅木刻雕屏是主席手書的杜甫的《登岳陽樓》，其書法筆意奔放，布局嚴謹，雄健挺拔，形神兼備，筆觸與唐懷素的狂草相似。在雕屏兩側的楹聯“水天一色，風月無邊?！甭淇顬椤伴L庚李白”，也就是我們的詩仙李白了，一樓同存詩仙、詩圣和和主席的真跡實在是不簡單啊！由此可以看出咱岳陽樓的深厚文化！這就是小張要說的第四點了，岳陽樓文化的深厚！古往今來，多少文人騷客在此留下了足、筆，而真正使岳陽樓聞名天下的是北宋范仲淹作的《岳陽樓記》，這篇文章全文雖只寥寥368字，但其內容之博大，哲理之精深，氣勢之磅礴，語言之鏗鏘，真可謂匠心獨道，字字珠璣，千秋之絕唱也！而＂先天下之憂而憂，后天下之樂而樂＂則成為傳世名句，成為中x民族優秀知識分子崇高人格文化的沉淀！
請大家放下心中雜念，憑軒遠眺，看著那浩淼的八百里洞庭，是否會與范公產生共鳴？當年范公未曾登臨這“天下樓”，卻作了不朽的《岳陽樓記》；今日你我同登這千古名樓，可有一種超脫世俗之感？
范仲淹岳陽樓記范文4
（2011年·四川廣元）下列句子中，加點成語使用錯誤的一項是（
）
A．登上市郊南山，舉目遠眺，只見青山如屏，綠水如帶，令人心曠神怡。
B．自從校長提出“讀書工程”以來，全校師生趨之若鶩，讀書蔚然成風。
解析：B 。心曠神怡，指心情開闊舒暢，精神愉快，用在這里符合語境。趨之若鶩，比喻很多人爭著去，含貶義，此處用來修飾“讀書工程”，顯然是不恰當的。
【溯源釋義】
語出宋·范仲淹《岳陽樓記》：“登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣?！毙臅缟疋簳纾_闊；怡，愉快。形容心胸豁然開朗，精神十分愉快。
【相關鏈接】
岳陽樓在現在湖南省的岳陽市，也就是原舊縣城的西門城樓。該樓高三層，向下可看到波光粼粼的洞庭湖。此樓初建于唐朝初年，到北宋年間又加以重修。
滕子京和范仲淹是好朋友，他們兩個都在公元1015年考取進士。公元1044年（宋仁宗慶歷四年）滕子京擔任了岳州太守，次年就重修岳陽樓，并請好友范仲淹為他寫篇文章，來記述這件事。范仲淹就欣然接受了好友的請求，寫成了《岳陽樓記》這篇傳誦千古的文章。文中寫到了在不同的時令、氣候條件下，登上岳陽樓所看到的景色和不同的感受。
“登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣”寫的就是在春風和暖、陽光明媚的時候登上岳陽樓時的心情感受。與上一段“若夫雨霏霏……則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣”形成對比。這時，你就會覺得心胸開闊，豁然開朗，精神十分愉快。這時，所有的一切榮辱得失都會忘記得一干二凈，你再端起酒杯，在陽光的沐浴下，清風的吹拂下，舉杯暢飲，這樂趣，真是無窮無盡啊！……
最后范仲淹抒發了自己“不以物喜，不以己悲”的胸襟，抒發了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的志向。
【結構分析】并列短語
【感彩】褒義
【近義辨析】“賞心悅目”與“心曠神怡”都形容心情愉快，但用法有點不同?！百p心悅目”，多指因欣賞美好的情景而心情舒暢，可作謂語、定語；而“心曠神怡”，多形容心境開闊，精神愉快，可作謂語、狀語。
【運用示例】
藍天，白云，遠山的淡紫色的影子，一切都令人心曠神怡。
范仲淹岳陽樓記范文5
1.下列各項中黑體字的注音有誤的一項是（ ）
A.潛形（qiǎn） 騷人（sāo）
薄暮冥冥（mǐng）
B.霏霏（fēi）皓月（hào）
岸芷汀蘭（zhǐ tīng）
C.霪雨（yín） 謫守（zhé）
朝暉夕陰（huī）
D.怒號（háo） 舟楫（jí） 心曠神怡（yí）
2.下列各句與“微斯人，吾誰與歸”句式不同的一項是（）
A.子何恃而往？
B.居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。
C.通計一舟，為人五，為窗八。
D.予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。
3.按要求默寫課文。
①范仲淹在文中贊美滕子京政績的句子是“_______________，_____________。”
②文中從空間上寫洞庭湖勝境的語句是___________,從時間上寫洞庭湖氣象萬千的語句是_______________。
③文中抒發作者遠大政治抱負的句子是“______________，_____________?！?/p>
4.請指出下列各句中黑體詞的古今義有什么不同。
①增其舊制
古義：________；今義：________
②至若春和景明
古義：________；今義：________
③而或長煙一空
古義：________；今義：________
④連月不開
古義：________；今義：________
5.“政通人和，百廢具興”“不以物喜，不以己悲”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，這三句話因其文質兼美而膾炙人口，請選擇你感受最深的一句，結合《岳陽樓記》全文和自己的生活實際談一談你的體會。
6.解釋下面句中的黑體詞。
①居廟堂之高則憂其民（ ）
②是進亦憂，退亦憂（ ）
③微斯人，吾誰與歸（ ）
7.文中“古仁人之心”指____________（用原文填空）。聯系全文看，古仁人與______________形成了對比。
8.“微斯人，吾誰與歸？”是一個反問句，表達了作者怎樣的思想感情？
9.當今社會，有的人過分看重物質和金錢，斤斤計較個人得失；而一千多年前的范仲淹卻追求“不以物喜，不以己悲”和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的理想境界。請結合這兩者談談你對理想境界的認識。
二、能力拓展
閱讀下面的詞，回答問題。
水調歌頭
林正大（宋）
欲狀巴陵勝，千古岳之陽。洞庭在目，遠銜山色俯長江。浩浩湯湯無涯際，爽氣北通巫峽，南去極瀟湘。遷人與騷客，覽物興尤長。
錦鱗游，汀蘭郁，水鷗翔。波瀾萬頃，碧色上下一天光。皓月浮金萬里，把酒登臨對景，喜極自洋洋。憂樂有誰知？寵辱兩皆忘。
1.聯系本詞內容，解釋下列各句中黑體字“勝”的含義。
①欲狀巴陵勝（）
②高處不勝寒（）
③予觀夫巴陵勝狀（）
④跨州連郡者不可勝數（）
2.從體裁上來看，《岳陽樓記》一文是____________，而這首《水調歌頭》則是______。
3.《岳陽樓記》中與本詞中的“遷人與騷客，覽物興尤長”這句相對應的一句是____________。
4.請比較“錦鱗游，汀蘭郁，水鷗翔”和“沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青”在表達方式上的不同。
5.請找出本詞中表現作者思想感情的一句話。
參考答案
《〈岳陽樓記〉課文精練與能力拓展》
范仲淹岳陽樓記范文6
【關鍵詞】以 常見用法 格式
【中圖分類號】G633.3 【文獻標識碼】B 【文章編號】2095-3089（2012）11-0107-01
“以”字在文言中使用頻率高，出現次數多，是中學生必須掌握的重點文言詞之一。我粗略統計了一下，在初中文言課文里，“以”字出現了110多次?？梢姡莆蘸谩耙浴弊值挠梅?，對提高文言文閱讀能力和理解能力極其重要，對翻譯的準確性有很大幫助。
我們知道，文言“以”字既可作實詞，又可作虛詞，其應用范圍廣，表意也較復雜。在教學中，想讓學生很好地掌握它的用法也是一件不容易的事。學生在學習中，如果方法不當，又不仔細閱讀課文，不認真去體會文意，就很難辨析它的用法。那么，怎樣使學生較好地去理解和掌握它呢？相信每個老師都有不同的方法，我這里總結了“三種格式”，能比較快地辨析文言“以”字作動詞、介詞和連詞時的基本用法，但愿對老師的教學和學生的學習有所幫助。
一、文言“以”字進入“以+名（句）”格式的，“以”字作動詞用，可譯為“認為”、“以為”或“用”、“使用”。
如：先帝不以臣卑鄙。 （諸葛亮《出師表》）
愚以為宮中之事。 （諸葛亮《出師表》）
雖乘奔御風，不以疾也。 （酈道元《三峽》）
孤常讀書，自以為大有所益。（司馬光《孫權勸學》）
吳廣以為然。 （司馬遷《陳涉世家》）
臣以王吏之攻宋也。 （《墨子》之《公輸》）
皆以美于徐公?！。ā稇饑摺分多u忌諷齊王納諫》）
上面“以”字，表示“以為”的意思，解釋為“認為”或“以為”。有的“以”字表示“使用”的意思，解釋為“用”或“使用”。如：子墨子解帶為城，以牒為械。（《墨子》之《公輸》）；宅邊有五柳樹，因以為號然。（陶淵明《五柳先生傳》）
二、文言“以”字進入“[以+名（代）]+謂”或“謂+”格式的，“以”作介詞用，可譯為“拿”、“用”、“憑”或“因”、“由于”。
如：徐噴〈以煙〉。 （沈復《童趣》）
咨臣〈以當世之事?！?（諸葛亮《出師表》）
徒暴起，〔以刀〕劈狼首?！。ㄆ阉升g《狼》）
〔以天下之所順，〕攻親戚之所畔。（《孟子-得道多助，失道寡助》）
蒙辭〈以軍中多務?！?（司馬光《孫權勸學》）
或〔以錢幣〕乞之。 （王安石《傷仲永》）
歷歷在目，〔以億萬〕計。 （蒲松齡《山市》）
而旗尾略不沾濕，〔以此〕夸能。（周密《觀潮》）
河曲智叟亡〈以應?！?（《愚公移山》）
上面“以”字表示某種行為以某種事物為工具或憑借，可譯為“拿、用、憑”。
又如：夫不能〔以游〕墮事。 （袁宏道《滿井游記》）
不〔以物〕喜，不〔以己〕悲。 （范仲淹《岳陽樓記》）
域民不〈以封疆之界〉，固國不〈以山溪之險〉，威天下不〈以兵革之利〉?！睹献?得道多助，失道寡助》
扶蘇〔以數諫故〕，上使外將軍。（司馬遷《陳涉世家》）
上面“以”字表示引進原因，可譯為“因”或“由于”。
三、文言“以”字進入“動以動”或“形以形”格式的，“以”字作連詞用，可譯為“來”、“而”、“以致”等。
如：東臨竭石，以觀滄海。 （曹操《觀滄海》）
意將隧入以攻其后也。 （蒲松齡《狼》）
皆刑其長吏，殺之以應陳涉。（司馬遷《陳涉世家》）
屬予作文以記之。 （范仲淹《岳陽樓記》）
挾泰山以超北海。 （孟子-《梁惠王上》）
不敢出一言以復。 （宋濂《送東陽馬生序》）
上面“以”字連接兩個動詞或動詞性詞組，表示時間一先一后的兩種行為聯系，可譯為“來”。
又如： 近岸，卷石底以出。?。谠缎∈队洝罚?/p>
俯身側耳以請。 （宋濂《送東陽馬生序》）
夫夷以近。 （王安石《游褒禪山記》）
上面“以”字可譯為“而”。
再如： 恐托付不效，以傷先帝之明。（諸葛亮《出師表》）
引喻失義，以塞忠諫之路。（范仲淹《岳陽樓記》）
上面“以”字連接因果關系的兩個分句，可譯為“以致”。
“以”的用法還有很多，如作助詞、名詞、通假等，但作動詞、介詞和連詞是“以”字最常見的用法。學生學習時只要認真去體會，反復練習，用以上三種“格式”加以區別，就能熟練掌握“以”字的基本用法。
參考文獻：
[1]雷廷濱 文言文中“以”字的用法 《初中生輔導》2006年30期