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哲理簽名范文1
2、有些東西，并不是越濃越好，要恰到好處。深深的話我們淺淺地說，長長的路我們慢慢地走。
3、人生百年，不是給煩惱打長工，更不是給憂傷作嫁衣裳，歲月不長，需要珍惜，需要思量，心寬幾尺有何妨，不是別人的福利，是真正地尊重自己的生命，是自我的一種善待。什么恩怨情仇成敗得失，不過云煙聚散，何不放開手放開眼放開心胸。
4、人生世上，這三樣東西才是最重要的，一是健康，有了健康，才有資格享受人生的一切美好；二是時間，無論你是誰，每過一天人生就被扣減一天；三是心境，人生過得幸福與否只和心境有關，做到知足感恩，內心淡定從容，就能守住每一天的幸福。
哲理簽名范文2
2、用平常心來生活，用慚愧心來待人，心來處事，用菩提心契佛心。
3、不是某人使我煩惱，而是我拿某人的言行來煩惱自己。
4、真正的放手，不是放下別人，而是放下自己。
5、男人膽大去經商，女人膽大不化妝。
6、認真可以把事情做對，而用心卻可以做到完美。
7、寧可自己去原諒別人，莫等別人來原諒自己。
8、如果我們一直告誡自己要開心過每一天，就是說我們并不開心。
9、天氣影響身體，身體決定思想，思想左右心情。
10、初戀是美術，熱戀是技術，結婚是藝術，離婚是手術。
11、你把思考交給了電視，把聯系交給了手機，把雙給了汽車，把健康交給了藥丸。
12、不是某人使你煩惱，而是你拿某人的言行來煩惱自己。
13、笨人的愛情是批發出去的，僅憑“讓我一次愛個夠”的蠻力；聰明人的愛情是零售出去的，懂得“只愛一點點”的精妙。
14、乖，別生氣了，咱甭和地球人一般見識！
15、經驗是由痛苦中粹取出來的。
16、生活，就是生下來，活下去。
17、每一點滴的進展都是緩慢而艱巨的，一個人一次只能著手解決一項有限的目標。
18、人就個人而言終有一死，就整體而言則是不朽的。
19、與其說是別人讓你痛苦，不如說是自己的修養不夠。
哲理簽名范文3
【關鍵詞】革命歷史紀念館 志愿者隊伍 管理
一、革命v史紀念館志愿者隊伍管理存在的問題
近年來，隨著志愿者的加入，革命歷史紀念館中的志愿者工作雖取得了一定的成績，但總體上而言，仍處于起步階段。主要表現在志愿者的隊伍不夠穩定，成員常有流失；除了志愿者自身的因素外，造成這一現象的管理問題主要存在以下幾個方面。
一是志愿者管理制度不夠健全。首先，我國革命歷史紀念館志愿者主要由學生群體和離退休群體組成，缺乏系統地、全方位地面向社會招募志愿者的渠道。由于志愿者的條件、目的、所處的環境不同，因而造成志愿者流失嚴重。其次，缺乏相對成熟的補充機制，志愿者流失后，不能為革命歷史紀念館快速地補充新鮮的“血液”，沒有專門的機制對志愿者進行管理并從事定期招募。再次，缺乏志愿者主管機構，志愿者工作依賴于建立規范的管理制度，而我國革命歷史紀念館的志愿者服務起步較晚，沒有建立對志愿者從申請接受、進行統一注冊、到開展培訓、推介和拓展志愿者服務業務、評估志愿者業績以及建立志愿者服務檔案數據庫等制度。
二是志愿者使用服務較為單一。志愿者在服務社會的同時，也希望革命歷史紀念館能為他們提供盡可能多的實踐、學習和挑戰自我的機會，提供更多的服務崗位。目前，存在著把志愿者作為通常意義上的臨時性義工，而未能提升到人力資源層面來進行使用和管理的傾向。其后果是忽視了志愿者的權利，沒有以平等的身份進行對話，挫傷了志愿者服務的積極性。究其原因，在于對志愿者的內涵和作用缺乏充分的認識。加上缺乏明確的定位、整體的規劃、系統的培訓和高效的管理，導致革命歷史紀念館志愿者的人力資源難以得到充分的發揮，進而影響志愿者為革命歷史紀念館提供全方位的服務。
三是志愿者激勵機制尚不完善。志愿者是不計報酬，根據自身的特殊興趣和專門技能，主動為革命歷史紀念館提供服務、宣傳、專業技能支持的人。志愿者不講報酬，但并不意味著不講回報，他們同樣需要獲得回報。首先，忽視志愿者的權利，片面地認為革命歷史紀念館是協助志愿者成長的平臺。志愿者提供免費的服務，并不意味著他們不享有相應的權利，他們享有獲得培訓的權利，以及獲得充分發展的權利。其次，忽視對志愿者的回報。志愿者付出勞動，也要獲得相應的回報，他們要獲得精神上的滿足，獲得精神上的獎勵，使個人的價值得到社會的承認和肯定。革命歷史紀念館忽視志愿者潛在的需要的同時，相應的獎勵措施、辦法和制度隨之留有空白，急待健全和完善。
二、革命歷史紀念館志愿者隊伍的管理
首先，為志愿者提供專業培訓，革命歷史紀念館的講解服務是專業性、技巧性很強的工作。針對展覽的特點，要為志愿者進行相關的專業培訓，內容包括專業知識、講解技巧、接待禮儀等。這些專業的展前培訓讓志愿者在短時間內對展品的內涵和藝術有了更深層次的理解，并勝任講解任務。其次，成立志愿者管理小組，明確志愿者的權利與義務。在不斷的實踐中，革命歷史紀念館都逐步建立起一套志愿者的管理制度，形成管理與自我管理的模式。初期，志愿者隊伍比較松散，未能形成有序的管理制度。但制定了志愿者服務章程、明確了志愿者的權利與義務。此外，還編制了志愿者服務手冊，對志愿者服務時間以及培訓內容進行登記和注冊，充分肯定志愿者的成績，調動志愿者的積極性。最后，搭建志愿者交流平臺。在實際中可以利用現代網絡手段創建“革命歷史紀念館志愿者服務QQ群”，為志愿者搭建了一個聯絡交流的平臺，大家共同探討關注的問題，共同交流服務的感受。同時，優秀的志愿者將自己豐富的經驗與廣博的知識和其他志愿者共享，給予新志愿者鼓舞與力量，增強了這支隊伍的凝聚力。還組織開展各種形式的志愿者聯誼活動以及定期召開座談會。這些形式在宣傳革命歷史紀念館志愿者服務的同時也實現了志愿者之間的交流與溝通。
總體上，我國革命歷史紀念館志愿者管理還處于剛剛起步階段，尚不成熟。但是伴隨著我國革命歷史紀念館事業的發展，革命歷史紀念館志愿者由一個不太為人所熟悉和了解的事物，逐漸走入人們的視野，并日益壯大起來。雖然革命歷史紀念館志愿者管理還存在不少問題，但隨著革命歷史紀念館管理與志愿者自我管理模式的運行實踐及發展，我們相信，志愿者管理將會進一步地提高和完善，革命歷史紀念館管理的因素將逐步減少，直至完全實現志愿者的自我管理。而以志愿者為主體的社會力量的廣泛參與，將為我國革命歷史紀念館的發展開辟一片新的天空。
參考文獻：
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[2]卡羅爾?賽爾蒂.誰是革命歷史紀念館之友[J].國際博協通訊，張晉平譯，2002，（4）.
哲理簽名范文4
子曰：“不知禮，無以立也”。意思是人不學禮儀或不懂禮儀在社會上將無法立足?？梢姡Y是道德規范的重要表現，教之道，德為先，道德是做人之根本?，F在教育雖倡導德育為首，但實施起來總是覺得形式過多，實際太少，我認為德育為首“禮”當先。我經常對同仁們說：“雖不成才，但要成人。”德是一個人成才的前提保障，這關系著一個家庭的和諧、一個社會的穩定、一個國家的發展，而這一切源于教育。“人之初，性本善”，德育必須從娃娃抓起，從基礎教育開始。教育學生懂禮、知禮、行禮，形成良好的道德行為，引導學生對“禮”的運用，做到學用并重，以提升自我文明禮儀知識與道德修養來構建學校德育文化。
中國故有文明禮儀之邦稱號。記得小時候讓我記憶猶新的一個關于文明禮儀的故事就是《孔融讓梨》?？兹?，魯國人（今山東曲阜），據史書記載，孔融幼時不但非常聰明，而且還是一個注重兄弟之禮、互助友愛的典型。孔融四歲的時候，常常和哥哥一塊吃梨。每次，孔融總是拿一個最小的梨子。有一次，爸爸看見了，問道：“你為什么總是拿小的而不拿大的呢？”孔融說：“我是弟弟，年齡最小，應該吃小的，大的還是讓給哥哥吃吧！” 孔融小小年紀就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團結友愛的道理，使全家人都為之贊嘆。從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為文明禮讓的典范。而因他從小就以禮待人，長大后，便成為東漢末年著名的文學家，建安七子之一，他的文學創作深受魏文帝曹丕的推崇。這便是先成人后成才的典范呢。我國早在春秋戰國時期，荀子就說過：“故學至乎禮而止矣，夫是之謂道德之極。”意思是說一個人學習了禮并按照它的要求去做，就具備了最高道德?？梢姡Y對提高一個人的道德修養是何等重要。如何使學生懂禮知禮用禮，以提高其道德修養呢？
一、創設文明禮儀的環境氛圍
1、校園與班級文化建設。
充分利用校園與班級的墻壁，張貼有關文明禮儀教育的名人名言，激勵學生立志成才，引導學生學會做人，教育學生應禮貌待人、團結友愛、互幫互助，從而受到潛移默化的熏陶。
2、設立文明禮儀圖書角。
在教室的圖書角擺放有關文明禮儀方面的圖書，使學生在閱讀的同時，受到人物典范的感染。
二、發揮文明禮儀的標榜作用
1、發揮教師的標榜作用。
《中小學教師職業道德規范》要求教師要為人師表，即要堅守高尚情操，知榮明恥，嚴于律己，以身作則。衣著得體，語言規范，舉止文明。關心集體，團結協作，尊重同事，尊重家長。作風正派，廉潔奉公等。陶行知提出的“以教人者教己”的箴言，告訴教師要嚴以律己。教師的言行舉止，就是學生的一面鏡子，同時，學生反射出的便是教師的影子。學生對教師的喜歡，表現出的是對教師地模仿。所以，教師要注意儀表端莊，以身示范，要樹立良好的文明舉止榜樣，充分為學生創設良好的精神氛圍。
2、樹立學生的標榜作用。
抓住小學生爭強好勝的心理，多給學生表現的機會，樹立身邊的榜樣，挖掘學生們的優點并樹立典型，并以他們為標準嚴格要求自己，養成良好的行為習慣。在評選“三好學生”、“四好少年”的同時，我們還可根據校情、班情、學情制定適合的、具有特色的學生評價內容。《規范》與《守則》，所有學生都能夠倒背如流，但真真正正能按其要求做到的，何以之多？為此，我將《規范》與《守則》中的要求適當調整，制定了適合我校學生實際的學生評價標準，并每月進行“文明小公民”評選活動。真真正正、踏踏實實將形式化為行動，激勵學生積極的以《規范》、《守則》為準則，做一名合格的小學生。
3、發揮家長的標榜作用。
家長是孩子的第一位啟蒙教師?，F如今，許多人比較重視學做事，而對學做人則有所忽視，很多家庭在教育孩子知識、技能同時，往往忽視了對孩子道德、人格的培養，認為文明禮儀是無所謂的小事，因“只生一個好”的理念，讓家長們對孩子倍加溺愛，甚至認為孩子講禮就會被欺負。這與學校的教育是背道而馳，使得學生在校在家兩個樣，從而導致青少年違法亂紀、違背社會公德的案件時有發生。因此，構建和諧的家校互動平臺是必然的。首先，我們要充分利用好家長會的契機，與家長們談談培養學生文明禮儀的重要性，用身邊的實例打動家長，讓家長切實感受到遵守文明禮儀，對孩子的健康成長起到的積極作用。另外，家訪工作，不僅訪的是學生，還要經常保持與家長多交流、多溝通，特別關注單親家庭及留守兒童的家訪工作，取得家長的支持和理解，讓家長把培養孩子文明禮貌的習慣當成一項義不容辭的責任，以調動家長參與學校教育的積極性，促進家長正確教育孩子的水平，只有家長配合學校管理，形成合力，共同發現學生存在的問題，并有效地正確引導教育學生，才能更好地促進學生身心的健康發展，為學校培養學生文明禮儀的養成教育提供保障。
三、滲透文明禮儀的知識實踐
1、課堂滲透文明禮儀知識。
沒有規矩，不成方圓。發揮全員育人行動，充分利用各學科整合，在教學過程中有層次、有針對性地對學生進行文明禮儀知識的滲透并實施思想道德指導和文明養成教育，逐步形成良好文明禮儀行為習慣的基礎。
2、課內外活動滲透文明禮儀的養成。
哲理簽名范文5
油畫精品云集 題材更廣
一批“紅色經典”油畫將在此次廣州嘉德夏拍上亮相。古月、鄭洪流這兩位影響很大的油畫家均有佳作上拍。鄭洪流1970年作的《上政治課》曾多次出版，并印發全國，影響廣泛，此次亮相廣州嘉德拍賣場將是藏家追捧的熱點之一。
值得一提的是徐維辛兩件不同風格的《民工》和《礦工》同時出現，這些以社會責任感寫實的作品很有震撼力，其中《礦工》將在中國美術館展覽后立即轉道廣州嘉德拍賣場。此次油畫拍賣專場云集了眾多大師的精品，徐悲鴻、林風眠、陳逸飛、陳衍字等一批影響力極強的油畫大師均有未曾在拍場露面的佳作首現，且來源可靠、出版著錄詳實。徐堅白、謝楚余、范博、湯小銘、楊帆、鄧建軍、郭潤文等杰出廣東油畫家的精心力作也薈萃一堂。
徐悲鴻“駿馬會”精彩紛呈
廣州嘉德此次夏拍所征集到的國畫涵蓋了各個畫派，題材廣、精品多、規模大。徐悲鴻，陸儼少，李可染，黃胄，魏紫熙，張大干，陳半丁，溥儒，吳昌碩，齊白石，黃秋園，李苦禪，陸抑非，楊之光，唐云，張大壯，方楚雄等近現代和當代名家名作薈萃。
此次拍賣會將出現三件徐悲鴻的駿馬圖，一件《飲馬圖》，兩件《奔馬圖》，其中一件由楊善深邊跋的《奔馬圖》(99 cm×61 Cm，約5．4平方尺)，是徐悲鴻1944年的作品，曾為瀚文軒珍藏；另一件由徐悲鴻之子徐伯陽先生提供的《奔馬圖》(66 cm×43 Cm，約2．6平方尺)，是徐悲鴻1945年的作品。《飲馬圖》(93 Cm×45 Cm，約3．7平方尺)，是徐悲鴻1941年的作品，米景陽、范曾先后題簽。
陸儼少“群山集”可圈可點
此次拍賣重頭戲之一是陸儼少的《雁蕩佳勝》、《山水》和《雁蕩初霽0?！堆闶幖褎佟?94 cm×237 Cm，約20平方尺)，是陸儼少作于1983年的作品，渾厚蒼潤、獷放簡約，糅南北二宗畫風。
陸氏作于1960年的《山水》(21 On×47 cm，約1平方尺)，呈縝密娟麗、神韻流動之感，較多地留有古人的筆意，尤其是唐寅、王蒙的遺風，體現了陸儼少早期風格。這是藏家馬小峰直接得自陸儼少家屬的精品?！堆闶幊蹯V》(70cm×60cm，約3．8平方尺)，香港朵云軒1997年曾出版該作。該作是陸氏晚年之作，構圖以濃為骨架，由濃入淡，由潤至燥。
林風眠“心畫”《霸王別姬》
林風眠的畫作在2005年的走勢分外凌厲。這次夏拍的《霸王別姬》(67cm×65cm，約4平方尺)，畫面極富抽象意味，寥寥數筆即勾勒成型，彌漫著冷凝的悲劇精神。
吳冠中八件精品經出版著錄
吳冠中是單價漲幅最大的在世畫家。此次廣州嘉德夏拍將有吳冠中八品露面：如《云南景色》(89cm×96Cm，約7．7平方尺)；《莎士比亞故里》(68cm×136cm，約8．3平方尺)；《山間窯洞》(58cm×137cm，約8．4平方尺)等。
近年來的拍賣市場上，特別是在海外的拍賣市場上，林風眠、趙無極和吳冠中被稱為“三駕馬車”。如果投資者關注到國內市場與海外市場的互動，就會發現，吳冠中這位世界級畫家作品的價格繼續上揚不是沒有可能。相信此次亮相廣州嘉德的吳氏精品會成為拍場的點。
“南張北溥”同場競秀
此次廣州嘉德夏拍，張大干80歲所作的《山陰題壁圖》(108cm×58cm，約5．6平方尺)是一件十分難得的珍品。張大子晚年作品是其繪畫生涯中最珍貴的創作，但目前大部分保留在臺灣故宮博物館，遺留在內地的畫作絕大部分是張大干早年的作品。
上世紀30年代中期與張大干分峙南北畫壇的溥儒，此次也有三件山水畫精品亮相廣州嘉德拍場。其中10開楨絹本設色《仿宋山水冊》，曾著錄于其個人畫集，由紫禁城出版社出版，程十發為之題簽，溥佐題簽和后跋。該山水畫冊用筆秀逸，設色淡雅，為溥儒用功之作。
另外兩件分別為《汊苑圖》(1350n×66cm，約8平方尺)，曾見于宗其香舊藏；《秋郊控馬》(93cm×45．5cm，約3．8平方尺)，曾為紫禁城出版社出版。
魏紫熙巨作震撼人心
作為金陵畫派著名的山水畫家之一的魏紫熙，是新金陵畫派中最能撐起鴻篇巨制的畫家。此次廣州嘉德夏拍上的兩件魏紫熙作品，都是不可錯過的精品。《秋山行云》(143cm×366cm，約47平方尺)，這是魏紫熙上世紀90年代未之巨作，太行景色，筆法蒼勁，氣貫河山，為魏老的代表作。其子魏鎮為之邊跋。
另一件與錢松?、尚镜Z等于五七干校創作組集體創作的《南京長江大橋》(82cm×137cm，約10．1平方尺)同樣彌足珍貴。此乃一幅落墨設色試驗稿，橋身由魏紫熙執筆，房屋水紋和后景是錢松巖執筆，舟船和其他細部則由尚君礪起稿。該作同時附素描稿一份。黃胄《牧驢圖》號召力強大
迄今為止，黃胄作品拍賣成交價高于300萬的有11件，可見黃胄的市場號召力。
廣州嘉德拍賣會上，黃胄的多幅作品將登上拍壇。其中一件蕭平題簽，曾兩次出版的《牧驢圖》(85cm×45cm，約3．4平方尺)以13只形態各異的驢子和跟隨其后的少數民族農婦為主角。另一件《牧驢圖》(87cm×97cm，約6．8平方尺)是黃胄1966年之作，曾出版。
李可染《漓江山水》值得期待
真正的李可染漓江山水代表作極少在拍賣行出現，此次廣州嘉德上拍的《漓江山水》(43cm×65cm，約2．5平方尺)，是李可染畫漓江山水最為成熟之際創作。畫中萬山重疊，無數船只溯流而進，逆光造成的山石之“黑”，豐富的層次和強烈的光線效果，形成了李可染繪畫中“逆光山水”的獨特風貌。
另一件是李可染所作的《春雨江南》(73cm×49cm，約3．2平方尺)。在內地藝術市場里，其畫價25年里上漲了150倍，足見其作品的認可程度。
高劍父關山月升值空間誘人
嶺南畫派的領軍人物高劍父作品目前尚處于比較低的價位，這也給有眼光的藏家留下一處難得的“沃土”。
高劍父《山水》(133cm×50cm，約6平方尺)，山石畫法近似馬遠、夏圭一體，于秀逸中見剛勁。隨著嶺南畫派逐漸升溫，其作品升值空間之龐大是毋庸置疑的。
此次拍賣會還將出現一件難得一見的關山月《山水》精品(134cm×99cm，約10．7平方尺)。此圖是關山月1961年北京游歸所作，曾為吳南生舊藏，并于1996年“吳南生藏現代名家書畫拍賣會”上拍出。
方人定精品扣人心弦
嶺南已故畫家方人定的作品是去年拍場“黑馬”。此前，這位曾與關山月齊名的大師作品一直未有理想價位。2005年，在中國嘉德的北京和廣州兩個拍場上，其作品一露面便顯示出強勁的市場號召力。此次拍賣會也將出現方人定精品《飲馬圖》(179cm×97cm，約15．6平方尺)，曾7次出版6次展覽。
哲理簽名范文6
棒棒糖的甜蜜：
看到這句話，你肯定會奇怪：“各種糖的味道都差不多啊！棒棒糖也不見得甜多少嘛！”我之所以要說是棒棒糖呢，是因為它甜的特別。你可以一下一下的品嘗它的甜味，不至于差一點咽在喉嚨里（我以前曾經有過這樣的經歷）。我也正是這樣，說話做事都要很適量，就像嘴巴不能不甜，有時做事就不太好辦，但也不能太甜；說話太多就有人覺得你很羅嗦，太少了有感覺你不合群。會有人覺得你花言巧語喲！我以前也范過這樣在多還是少之間犯難的錯誤，不過現在就不會了哦，因為我懂了干什么都要適量，就像棒棒糖一樣，甜而不膩。
QQ糖的耐力：
你一定吃過QQ糖吧！就是那種像棉花糖一樣軟軟的又晶瑩剔透的糖果。其實啊，我們人有時也還要像它好好學習學習呢！QQ糖是那種補臺容易咬動的糖果，就像人一樣，俗話說“忍一時，風平浪靜”，要學會忍耐，興許別人還不能把你怎么樣呢！可如果你想要和他吵一吵時，往往都會適得其反，別人反而會玩得更盡興。而QQ糖就算你把它咬爛，也不太容易嚼碎，而如果你能忍到這個時候的話，他應該就會明白你還不是我可是十分喜歡那些花花綠綠的糖果，于是，我表弟不止一次對我說：“姐姐，你都這么大了怎么還吃棒棒糖啊？”我的網名也理所當然的成了“愛糖果の”。不過，重點呢是我的QQ個性簽名：有棒棒糖的甜蜜，QQ糖的耐力，跳跳糖的活力，巧克力的溫馨。這些各式各樣的糖果里還有些人生哲理哦！
棒棒糖的甜蜜：
看到這句話，你肯定會奇怪：“各種糖的味道都差不多?。“舭籼且膊灰姷锰鸲嗌俾?！”我之所以要說是棒棒糖呢，是因為它甜的特別。你可以一下一下的品嘗它的甜味，不至于差一點咽在喉嚨里（我以前曾經有過這樣的經歷）。我也正是這樣，說話做事都要很適量，就像嘴巴不能不甜，有時做事就不太好辦，但也不能太甜；說話太多就有人覺得你很羅嗦，太少了有感覺你不合群。會有人覺得你花言巧語喲！我以前也范過這樣在多還是少之間犯難的錯誤，不過現在就不會了哦，因為我懂了干什么都要適量，就像棒棒糖一樣，甜而不膩。
