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描寫田園風光的古詩范文1
[關鍵詞]孟浩然；山水田園詩；自然美
我國是詩歌的國度，至唐代詩歌藝術的發展達到了巔峰，涌現出了許多聞名于世的詩人和眾多的詩歌流派。山水田園詩派便是其中影響深遠的一大詩歌流派，孟浩然就是山水田園詩派的主要作家。山水田園詩及其詩派之所以盛行于盛唐時期，有其深厚的社會基礎和思想基礎。盛唐時期，政治安定，經濟繁榮，國力強盛，天下太平，這些都為山水田園詩派詩人提供了悠閑生活的物質條件。再加之當時儒學、道教、佛教的全面發展，形成了百花齊放和百家爭鳴的局面，也形成了思想解放，致使某些知識分子追求個人自由生活、追求個人精神上的解放超脫：有些詩人受到佛教的影響；有些詩人在政治上受挫，于是他們便隱居于山林、田園。山水田園就成為了他們的小天地，也成為了他們詩歌作品中的主要題材?？v觀山水田園詩的傳統，山水詩源于南朝的謝靈運，田園詩源于晉代的陶淵明。山水田園詩以描繪大自然的秀美景色和恬靜的田園風光為主，并且表達詩人的隱逸思想：向往平和寧靜的生活以及對現實社會和現實生活的不滿。因此，繼承陶淵明和謝靈運傳統的山水田園詩作便大量問世了，并且逐漸形成了詩歌流派。山水田園詩派詩人的詩歌藝術技巧頗高，但是有一定的超脫現實和個人消極傾向。孟浩然即是山水田園詩派的代表詩人。
孟浩然生于公元689年，卒于740年，名不詳，有一種說法說他名浩、字浩然，襄陽(今湖北襄陽)人。孟浩然的一生相當平靜，絕大多數的時間過著隱居生活。四十歲時孟浩然曾西入長安求仕，但失意而歸，在南方各地漫游了幾年之后又重返故鄉隱居。孟浩然的生活雖然很平靜，但他的內心卻充滿矛盾，這主要表現在隱退與進取的斗爭上。張九齡鎮荊州時，孟浩然曾被召為從事，但不久就又歸家。政治上十分失意，他深感自己懷才不遇，郁郁不得志。生活于“開元盛世”卻以布衣而終。
孟浩然是唐代第一個大量寫作山水田園詩歌的詩人，現存詩歌二百六十余首，大多為五言詩，其中又多為五律。孟浩然的五言詩在當時頗富盛譽，大詩人李白、杜甫都對他評價很高，也很敬仰。李白就在《贈孟浩然》一詩中贊美孟浩然：“吾愛孟夫子，風流天下聞?！泵虾迫坏脑娮鞔蠖?a href="http://www.www-68455.com/haowen/117104.html" target="_blank">描寫幽靜山林的景物，農家怡然自樂的生活，潔身自好的情趣，羈旅他鄉的客愁等。他的詩歌風格明朗，語言清澈，感情純摯，寫景優美自然。但是由于他的生活較為單調，詩歌的形式比較單一，內容稍顯貧乏，詩歌的意境也不夠壯闊。蘇軾曾評孟浩然“韻高才短”，十分中肯地指出了他的詩作的不足之處。但是這并不影響孟浩然成為繼謝靈運、陶淵明之后，開王維之先聲的著名山水田園詩人。
描寫田園風光的古詩范文2
首先，介紹寫作的時代背景。
古詩，作為一種文學作品，同樣是來源于生活，高于生活，它必然是時代的產物，即文學作品是某個時代生活的反映。假如我們能夠了解某一首詩的時代背景，也就有可能了解這首詩的思想內涵了。同樣，如果幾首詩都作于同一時期，那么，這幾首詩的內容也大概可以依此類推。例如，當學習到盛唐詩歌時，教師即可介紹該時期的背景：經濟繁榮，國力強大，人們生活安定，文化也隨之繁榮起來，尤其是詩歌得到前所未有的發展。由于生活安定，很多文人便可游歷山水，表達政治抱負。因此，當時的詩人或者描繪山水情趣與田園風光，或者描寫邊塞軍旅生活，希望建功立業，報效祖國?？傊?，盛唐詩歌主要貫穿了“山水田園”“邊塞風光”等主題。當學習了山水田園詩人孟浩然的《過故人莊》之后，就可以拿他與同時期的王維比較，讓學生領會兩人均是山水田園詩的代表。這樣，學生碰到王維的《山居秋暝》《使至塞上》《鳥鳴澗》等詩時，其中的主旨就會迎刃而解了。如果學習岑參的《白雪歌送武判官歸京》，讓學生領會到其主要內容是表現邊塞風光與軍旅生活的，并指出作者與高適都是當時著名的邊塞詩人。經過如此點撥，學生對高適的《塞下曲》《燕歌行》等詩所表現的主題就可以領略一二了。
而到了中唐時期，社會已經逐步走向衰落，加上八年的“安史之亂”，使得階級矛盾激化，社會混亂，民不聊生。該時期的詩風及其內容和盛唐時期完全不同了，主要出現了現實主義流派，詩歌內容轉向描寫亂世百態、人民疾苦。先后出現了杜甫、白居易兩位偉大的現實主義詩人。他們或者憂國憂民，或者反映民生疾苦，杜甫留下了《春望》《聞官軍收河南河北》“三吏”“三別”等現實主義名篇。其中的名句“朱門酒肉臭，路有凍死骨”“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，便是他作為一位憂國憂民詩人的真實寫照。而后的接班人白居易，提倡“歌詩合為事而作”，名作《長恨歌》《琵琶行》《賣炭翁》等均以反映民生、關注社會為題材。
通過時代背景的透視，可以讓學生了解唐代詩歌的內容風格。此外，充滿戰亂的南宋也是一個典型的時期。當時，金兵入侵，國家戰亂，人民痛苦。于是出現了反對民族壓迫、要求統一祖國的詩歌，愛國詩人陸游、辛棄疾便是其中的代表。無論是陸游的“早歲那知世事艱，中原北望氣如山”（《書憤》）“夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來”（《十一月四日風雨大作》），還是辛棄疾的“醉里挑燈看劍，夢里吹角連營”（《破陣子》）“千古江山英雄無覓，孫仲謀處”（《永遇樂?京口北固亭懷古》），只要教師對當時的背景進行系統的點撥，對于其中的“統一、愛國”主題，學生不僅能很快領會，而且只要是同期的作品，學生亦可以由此觸類旁通，舉一反三了。
其次，介紹作者的個人背景。
“文如其人”，作品的思想內容往往是作者個人生活、經歷的反映，如果作者的生活、經歷發生變化，詩歌內容也大多隨之而發生變化。因此，只要了解到作者的生活經歷，很多詩歌的內容便可以得到展現了。例如，南唐詞人李煜，從南唐主淪為囚徒后，詞作內容也相應地由描繪宮廷生活轉向對故國的思念。其中的“春花秋月何時了，往事知多少？”（《虞美人》）“無限江山，別時容易見時難”（《浪淘沙》）“剪不斷，理還亂，是離愁，別有一番滋味在心頭”（《相見歡》）等名句，便是他后期淪為囚徒后，留戀故國生活的寫照。北宋著名詩人蘇軾，以他的仕途經歷可分為前期和后期。前期他仕途得意，大展才華，寫出了“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”（《江城子?密州出獵》）這種充滿英雄氣概與愛國熱情的名句。但是當他被貶官黃州后，表現的是逃避現實的思想與抒發懷才不遇的感慨?！懊髟聨讜r有，把酒問青天”（《水調歌頭》）“人生如夢，一樽還酹江月”（《念奴嬌》）“誰道人生無再少？門前流水尚能西”（《浣溪沙》）等一系列流露個人苦悶的詩句，就是他后期的生活表現。再如南宋著名女詞人李清照，根據她個人的經歷，亦可把她的詞作分為前后期。前期生活安定，主要描寫她的閨中生活，表現的是對自然風光的留戀與欣賞?！盃幎桑瑺幎?，驚起一灘鷗鷺”（《如夢令》）“莫道不消魂，人比黃花瘦”（《醉花陰》）等表現的是她閨中情懷。而后期，由于國家淪落，中年喪偶，她過著長期的流亡生活，詞作內容轉為表現不滿現實與對丈夫的懷念之情，詞風變得感傷、消沉。其中《菩薩蠻》《念奴嬌》《聲聲慢》等均是后期的代表作。
在了解背景的基礎上，作者的寫作意圖也就明了了。
“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊”，孟浩然的《臨洞庭湖贈張丞相》，無論寫洞庭湖景，寫欲渡無舟楫相助的苦惱，還是寫對垂釣者的仰慕，這一切又與張丞相何干？略知題材知識我們不難看出：這是一首干謁詩。詩前半部分泛寫洞庭波瀾壯闊，景色宏大，象征開元的清明政治。后半部分即景生情，抒發個人進身無路，閑居無聊的苦衷，表達了急于用世的決心。雖然目的是要得到張九齡的賞識與錄用，但全詩頌對方，而不過分；乞錄用，而不自貶，不亢不卑，委婉含蓄，保持了自己的身份。詩歌鑒賞中經常說到知人論世，這里至少包含三方面的內容：一是作品的時代背景；二是作者特定的境遇和心態；三是作者創作時的用意。
描寫田園風光的古詩范文3
關鍵詞：小學語文 古詩詞 教學
古詩詞是中華傳統文化的精髓，也是世界文化藝術寶庫中的一顆燦爛的明珠。小學語文教科書中所選入的古詩詞，其內容健康，語言優美，學生學習這些古詩不僅可以了解到我國古代的一些社會情況，而且能夠學習古人的優秀品質，還能使學生感受到祖國山河的秀麗壯美，從而增強學生的愛國主義情感。那么，怎樣來學習古詩呢？
一、問題導入，理解情感
小學生初學古詩，對古詩沒有什么概念，如果直接拿出作品來讀來背，學生勢必一頭霧水。這時，最好找一個問題作為切入口，這個問題要適合古詩的情境，又貼近學生的生活。在學王維的《九月九日憶山東兄弟》這一課時，我問學生：“你們離開爸爸媽媽時會想念他們嗎？”學生異口同聲地回答：“想?！蔽矣謫枺骸叭绻胨麄冇忠姴坏剑趺崔k呢？”有的同學沉默了，有的學生說：“可以看照片?！蔽医又鴨枺骸肮艜r候的人，有時候因為某種原因也會遠離家人，也會想念家人，那時候又沒有照片，他們會怎么辦呢？”這下，學生開始思考了，我便順勢提出在《九月九日憶山東兄弟》這首詩中找找答案。這樣學生帶著問題進入古詩的情境，邊讀邊思考，起到了事半功倍的效果。
這種導入方法從學生可以理解的情感入手，教他們從生活中去體會。在這首詩中，核心的情感就是思念家鄉想念親人，我的導入是先導入了情感，呼喚起他們對親人的情感，盡管思念時的表現形式不同，但無論是看照片還是登高望遠，其對家人的情感則都是完全一樣的。這樣，他們在理解上就沒有了障礙，同樣的思念還能拉近他們和詩人之間的距離。
二、運用誦讀，領會含義
俗話說，“讀書百遍，其義自見?！闭b讀法不是要求老師逐字逐句去解釋古詩，而是通過有情感的朗讀，使學生們感受到古詩的抑揚頓挫之美。古詩都是押韻的，讀起來朗朗上口，也便于學生背誦熟記。小學生的記憶特點是感性的，善于記憶，就算他們并不懂得詩詞的意思，但只要讀的熟了，同樣能夠背誦下來。原來很多作家都提到他們在上私塾的時候，那個時候根本讀不懂，但是也按照要求背誦了下來，等到漸漸長大，他們也就逐漸懂得了那些詩文中的深刻含義。
當學生熟讀成誦時，再讓學生理解古詩中所描寫的景，或所抒的情感，稍加點撥，便可以體會詩中的含義與感情。另外，朗讀，還有助于引發學生的想象，讓學生閉上眼睛，一邊讀一邊想象，詩中的意境便會在頭腦中形成?？梢?，有情感的朗讀是讓學生感悟古詩內涵的最佳途徑。
朗讀教學的關鍵在于要讀出詩詞的音韻美，用音樂的美打動學生，讓他們忘我地朗讀，反復地朗讀，從而背誦下來。還有一點要提到，雖然我們一直在倡導培養學生的學習興趣，但是學習畢竟是一種需要吃苦精神的活動，所以也要讓學生們懂得學習就是要吃些苦，不能夠給學生學習只有享樂沒有艱辛的錯覺。
三、研讀詩文，體會情感
1.了解背景：在小學階段學習的古詩詞中，有不少的古詩詞，它們作者不同，背景不同，表達的情感也不同。就拿“送別”主題來說，有李白的《贈汪倫》，寫汪倫以歌聲送友，李白借潭水抒友人對已感？情之深；有李白的《送盂浩然之廣陵》，寫李白以目光送友，以長江之水喻友人之間感情綿綿不絕；有王維的《送元二使安西》，王維以酒送友，借朝雨，青柳，美酒表達對友人離去的傷感之情。這些都淋漓盡致的表達出作者對友人的依依不舍之情。再比如：翁卷的《鄉村四月》、范成大的《四時田園雜興》、張志和的《漁歌子》等為我們描繪出風景優美的田園風光，表達出對大自然、對勞動人民的贊美。同樣是寫景詩，不同的是李白的《獨坐敬亭山》，不僅寫出了敬亭山秀麗的風光，其中“盡”、“孤獨”、“有”等詞又體會出詩人無比孤寂的心情。從背景資料當中，我們知道李白才華橫溢，青年時雄心壯志，無奈朝廷黑暗，世態炎涼，長期的漂泊生活使他飽嘗人間辛酸的滋味，孤寂之感倍生，所以朗讀時要讀出壓抑孤獨的心境。
（2）想象力的培養
亞里士多德說過：“想象力是發現、發明一切創造活動的源泉?！睕]有想象就沒有創造，善于創造就必須善于想象。想象力對于一個人的重要可見一斑。古詩詞具有簡潔、篇幅短小而意蘊豐富的特點，學生要充分了解詩中意境，詩句的言外之意，就要靠自己的想象補充和領悟，去聯想、補充和創造，以構想詩詞中的畫面。例如：《江上漁者》學習古詩后，請同學們想象在波濤滾滾的江面上，捕魚人冒著生命危險，打撈鮮美的鱸魚，使人不由對捕魚人產生同情與憐憫。
（3）課外拓展的必要性
從最簡單的詩句“鵝，鵝，鵝，曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌
撥清波”開始，我就引導學生通過畫畫的方式，來理解詩句。自居易的《憶江南》我搜集一些江南美麗風光的圖片，在大自然的神奇魅力感嘆下，引導學生體會詩人為何難忘江南，從而讀出對江南的贊美。
送別詩我通過讓學生講述與朋友離別時的故事和心情，來體會朋友間依依不舍得離別之情……古詩詞雖然離我們很遠，但古人的心情與感受無不包含在這短小精煉，意味悠遠的詩文中，只有貼近我們心靈的詩句才是千古名句，我們也只有用自己的生活做比照，才能更好的理解詩文。
四、讀寫結合，強化記憶
描寫田園風光的古詩范文4
【教學目標】了解“田園”詩發展成“山水田園”詩。
師：前幾周我們學了兩首詩，誰來帶領大家背誦？
（師指一生領背誦《歸園田居》和《飲酒》）
師：這兩首詩的作者是誰？
生（齊）：陶淵明。
師：陶淵明在詩歌創作上很有成就啊！誰來說說他的貢獻？
生：陶淵明是田園詩派的創始人。
生：“田園詩”描寫鄉村田園風光和田園生活，表達了詩人歸隱的志向和高潔的品質。
師：你們說得很全面。300年過去了，詩人們發現，不僅田園風光恬靜優美，大自然的山水風光也無限美好。于是，“田園”詩又往前進了一步，發展成了――猜一猜。
生：“山水田園”詩。
師：王維就是“山水田園” 詩派的代表之一。
二、 王維是天才詩人。朗讀詩歌，感受詩歌的聲韻美
【教學目標】明白什么叫“字正腔圓”， 了解詩歌節奏。通過一遍遍形式不同的誦讀，感受詩歌的聲韻美。
師：同學們知道嗎，王維是天才，從小便聰明過人，十五歲進京考試，由于寫得一手好詩，而且精通音律，一下子便在京城的王公貴族之間傳開了。從此，王維小小年紀便成了有名的“詩人”。
（師出示《山居秋暝》）
師：這首詩是王維山水田園詩的代表作之一。誰會讀詩題？
（一生讀）
師：字音咬得很準。一起讀“暝”。
（生齊讀“暝”）
師：齊讀詩題。
（生齊讀詩題）
師：古人吟詩講究“字正腔圓”，就是每一個字音都要讀到位。自己把古詩讀兩遍，要求字正腔圓。
（生自由讀古詩）
師：女生先來，好不好？
（師指一名女生讀）
師：讀得怎么樣？
生：吐字很清楚，字音咬得很準。
師：是的，基本做到字正腔圓了。再請一個男生，你來。
（師指一名男生讀）
師：誰來表揚他？
生：我認為男生讀得更好，聲音洪亮，有了點腔調了。
師：看來男女生讀詩各有優點。下面老師和大家一起讀，聽好。
師：我讀“空山――”你們讀“新雨后――”吟詩就好像唱歌，它的停頓比較講究，字音要拖長，才有韻味。
（師生合作，朗讀全詩。）
師：詩歌節奏很舒緩，大家的朗讀很有韻味兒！連起來試試，看看是不是字正腔圓，齊讀。
（生齊讀，朗讀很認真，注意了節奏和腔調。）
師：大家的吟誦真精彩！這就是詩歌的“聲韻美”！
三、 王維是山水畫家。賞析文字，感受詩歌的畫面美
【教學目標】通過想象賞析“明月”“松”“清泉”“石”等山林景物，感受“詩中有畫”。
師：讀了這么多遍，你覺得“山居秋暝”描繪的是什么時候什么地方的景色？
生：這首詩描繪的是秋天山間的景色。
生：我給她補充一下，《山居秋暝》描繪的是一個秋天的雨后，山間黃昏時的美景。
師：這樣說已經很全面了，你讀得很仔細。王維把這座山叫什么山？
生：空山。
師：“空山”真的是空的嗎？什么都沒有嗎？
（生紛紛搖頭）
師：你從詩中看到了哪些
景色？
生：我從詩中看到了明月、松、清泉、石、竹、蓮，我是從第二句和第三句看到的。
（師出示：明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。）
師：你有一雙明亮的眼睛。把這兩句讀出來。
生：“明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。”
師：同學們知道嗎？王維不僅是詩人，還是有名的畫家。他開創了“水墨畫”，不用彩色，只用墨的濃淡來體現色彩。后來就有人贊美王維的詩“詩中有畫”。這樣一個善于創造美的大詩人，他眼中的“空山”一定不空，一定是富有詩情畫意的。用心讀一讀，你看到了怎樣動人的畫面？
生：我眼前仿佛出現了這樣的畫面：傍晚，山林里剛剛下過一場雨，月亮也升起來了，王維在山間散步，啊，空氣多么新鮮！
生：我看到一輪明月頑皮地跳上枝頭，乳白的月光透過濃密的松林在地面上投下了奇奇怪怪的影子。
師：看來王維富有童心??！
生：我還看到清澈的泉水在月光的照耀下閃著銀色的波光，它們跳過山間的石塊，穿過密密的樹林，一路唱著歌兒從詩人身邊走過。
師：你真是王維的知音?。≡谀愫屯蹙S眼中，山林里司空見慣的景竟然是那么美好，像一幅水墨畫一樣。王維畫山水畫的技巧十分高超，他善于調墨，濃淡變化很巧妙，黑白的水墨畫比濃墨重彩的畫更美！他的詩和水墨畫兒一樣，淡雅宜人。你看，潔白的月光，青黑的石頭、墨色的老松、亮晶晶的泉水……
（師生欣賞圖片）
師：空山一點也不蕭條，空山景色優美，多有詩情畫意啊！把你感受到的，送到這短短的十個字中，讀！
（師指名讀）
師：你讓我感受到了“詩中有畫”！
（師指名讀）
師：你用朗讀在我面前展開了一幅《明月青松圖》！你讀得真有韻味！
（生齊讀）
師：這“空山”中可不光有美景，還有誰？
生：還有洗衣女子和漁夫。
師：有人，就有了生機啦！誰來讀？
（師指名讀）
師：我仿佛聽到了女孩子們洗完衣服回來的歡聲笑語，仿佛聽到了漁夫唱著漁歌高高興興地回來啦。這傍晚的空山，除了洗衣女、漁夫，還有什么人樂在其中呢？
生：我覺得應該還有小孩子聚在一起抓螢火蟲，玩游戲吧！
師：是啊，“知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明”！
生：還有老人們聚在一起聊家常。
師：白發誰家翁媼，多悠閑！
生：還有婦女在家中做晚
飯，山間炊煙裊裊，家家戶戶飄出飯菜的香味！
師：雖是粗茶淡飯，但是格外香甜！
師：哦，原來空山不空，恰恰是悠閑歡樂的！你向往這種自由與悠閑嗎？你想到了什么地方？
生：人間天堂、世外桃源。
師：把你的向往與羨慕讀
出來。
（師指名讀，生齊讀。）
四、 王維是隱士。拓展閱讀，感受王維對隱居生活的熱愛
師：王維喜愛這美麗的山水、熱愛這悠閑的山水田園生活嗎？當時王維還有官職在身啊，這里只是他偶爾度假的地方。如果是你，你覺得是當官快樂還是享受山水田園生活快樂？
生：我當然喜歡悠閑的山水田園生活了，不用為國家大事操勞，不用擔心被人排擠。
生：雖然窮一點，吃的是粗茶淡飯，但是平平淡淡才是真。
生：如果身不由己，那我也會非常留戀這樣的地方，這樣的生活，每天靠自己的勞動獲得生活的來源，苦一點，但是自由自在，不需要給別人磕頭。
師：人各有志。我們來看最后一句，結合文后的注釋讀一讀，王維將會如何選擇？
（師出示：“隨意春芳歇，王孫自可留?！鄙R讀。）
師：“空山”有優美的景色，有悠閑自在的人生！還有什么比身在“空山”更自在的呢？
（師生吟誦全詩）
五、誦讀王維名詩句，舉一反三，進一步感受“詩中有畫”
（師出示：晚年惟好靜，萬事不關心。）
師：這句詩是王維晚年心境最好的寫照。讓我們看看，晚年的王維只想靜靜地享受什么？
（師出示以下詩句，生靜讀、思考。）
深林人不知，明月來相照。
――《竹里館》
聲喧亂石中，色靜深松里。
――《青溪》
泉聲咽危石，日色冷青松。
――《過香積寺》
人閑桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥，時鳴春澗中。
――《鳥鳴澗》
生：他只想享受這詩情畫意。
生：他只想和明月清風做伴，只想在山林里安安靜靜地度過晚年。
師：我們再來看看，晚年的王維，他只想靜靜地做什么。
（師出示以下詩句，生靜讀、
思考。）
松風吹解帶，山月照彈琴。
――《酬張少府》
請留盤石上，垂釣將已矣。
――《青溪》
生：他只想彈彈琴，釣釣魚，過悠閑、簡單卻無拘無束的生活。
生：他不想功名利祿，不想榮華富貴，只想簡簡單單。
師：把你最喜歡的詩句，朗誦給大家聽。
（師指名讀）
師：什么功名利祿，什么榮華富貴，都不如我的青山綠水，都不如我的明月青松！這就是詩人王維，畫家王維，隱士王維！這就是王維的山水田園詩！
【評析】
這是一節《12歲以前的語文》校本教材實驗課。教師以王維的一首詩《山居秋暝》為突破點，讓學生了解王維是一位“天才詩人”，是一位“山水畫家”，是一位“隱居山林”的隱士。通過誦讀感受詩歌的韻律美；通過想象賞析“明月”“松”“清泉”“石”等山林景物，感受詩歌畫面美；通過拓展閱讀，感受詩人的品格美。整個教學過程有以下幾個特點：
一、教學環節環環相扣
教學前幾分鐘，教師先帶領學生回顧先前所學的田園詩，對田園詩發展成山水田園詩進行初步的了解。短短兩三分鐘的時間就將舊知和新知有機對接。接下來用三個環節來突破重點：王維是天才詩人，通過朗讀詩歌，感受詩歌的聲韻美；王維是山水畫家，通過賞析文字，感受詩歌的畫面美；王維是隱士，通過拓展閱讀，感受王維對隱居生活的熱愛。三個環節環環相扣，層層深入，學生對詩歌的領悟自然而然，水到渠成。
二、誦讀指導貫穿始終
詩歌教學最重要的便是指導誦讀，讓學生在朗朗的讀書聲中自然而然地感受詩歌的韻律美、動靜美。詩中頷聯和頸聯對仗工整，讀來朗朗上口。不僅如此，頷聯寫景，頸聯由景寫到人，動靜交錯，視聽結合?！霸娭杏挟?，畫中有詩”，由此可見一斑。尤其值得一提的是，在動靜關系的處理上，詩人匠心獨運，喜用靜觀中捕捉到的形象，以動態為靜態服務，以聲響為寧靜服務。譬如，“明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”，給人的感覺，猶如幾個精彩鏡頭剪輯而成的滾動畫面，場景在變，人物在動，“鏡頭”從一個動點跳到另一個動點。這種錯落有致的章法和變換靈活的句型，使得全詩充滿靈動與生氣。這樣精妙的詩，應當反復讀，好好讀。在本節課中，教師先給學生提出誦讀的要求：字正腔圓；然后在想象畫面的基礎上根據自己的理解逐句誦讀，教師及時給予正面的評價，比如“你讓我感受到了詩中有畫”，“你用朗讀在我面前展開了一幅《明月青松圖》！你讀得有韻味”。
三、扣住詩句想象畫面
詩歌強調畫面美，在詩歌教學中引導學生透過語言文字感受其畫面美是很重要的。王維山水田園詩最大的特點就是“詩中有畫”，這是啟發學生想象畫面、培養學生語感的最好教材。因此在教學中，對頷聯和頸聯的教學，教師就啟發學生大膽想象畫面，尤其在頸聯教學時，教師鼓勵學生想象詩句以外的畫面：這山中，除了洗衣女子和漁夫，還有誰也樂在其中呢？學生的眼前立刻豁然開朗，一幅幅生動的山村生活畫卷徐徐打開，這些生活片段是那么自由自在，那么溫馨幸福，那么令人神往！這個環節的處理為下面感受王維此時“隱者”的心境打下了堅實的基礎。
四、拓展閱讀舉一反三
描寫田園風光的古詩范文5
一、古詩詞教學對于學生人格教育的重要作用
1.古詩詞中所擁有的人文思想和生命情感
很多偉大的古詩詞作品都是歷朝歷代先閑流傳下來的人文思想以及生命情感的精華所在，可以說所有的古詩詞都是與社會、自然以及本人緊密聯系的一種抒發。擁有人文思想和生命情感的古詩詞也就能夠容納更加深刻的內涵。首先，古詩詞表達的是一種人類與自然之間的這種關系，人和自然密不可分，這也是人文思想中最為深層的意義。從大量的描寫自然風光的古詩詞中我們就可以看出這種趨勢。一些古詩詞的作者常常以景抒情，把自然的景物與人物本身的遭遇結合到一起來表達，恰恰說明了人和自然之間的關系。同時也表達了人類對自身意義的思考和領悟。
2.古詩詞的教學對于學生人格教育的作用
上文已經提到了古詩詞表達了人與自然之間的關系，所以在進行小學生的古詩詞教學的時候，就應該更加注重讓學生們去體會和把握詩中的人文思想和生命情感，從而起到人格教育的作用。另外一方面要在稱贊友誼的詩當中讓學生體會到友情的珍貴，同時也要在描繪自然的詩詞當中體會到自然的美好，從而使得學生們能夠感受到人和自然是一個不可分割的整體，進而學會愛護大自然，更加重視對自然環境的保護，更加注重對自然資源的節約使用，懂得自然對于人類的重要性，提升自身的環保意識，最終符合我們國家可持續發展的基本理念，起到了人格教育的作用。
3.在古詩詞的教學中讓學生們學會為人處事
從培養學生為人處事能力的角度上來說，一些含有勵志意義的古詩詞就最有效的，例如蘇燮的《竹石》中就深刻的表達了這種永不放棄，勵志向上的含義，同時也表達了不畏艱難的樂觀態度，這種古詩詞當中不但有著詩詞的優美，同時也提升了學生們的綜合素質，起到了人格教育的作用。還有一些富有愛國情節的詩詞，對于這種詩詞的理解和感悟，比口頭對學生的愛國教育有效的多，讓學生們從詩歌中感受到作者的愛國之情，從而培養自身的愛國情感。另外一方面，一些古詩詞當中也蘊含著各種人間的真情，親情、友情和愛情，這一類的詩詞對于小學生的人生觀和價值觀的建立的影響是非常巨大的，這些人間之中美好的情感可以使得小學生們更愿意去愛和關心身邊的親人和朋友，感受人間情感的美好，從而提升小學生們的綜合素質，起到了人格教育的作用。
4.古詩詞的教學對于小學生思想品德作用
一個國家的強大，體現在整個國民的素質。誠實守信，善良勇敢，這些美德對于一個國家人民來說非常的重要，這同時也是對小學生進行人格教育的本跟目標。在一次古詩詞當中，許多對于國家榮耀的表達以及對于善惡的表達都會使得小學生更加深刻的認識到什么是好，什么是壞，什么是高尚，什么是低賤。這也是非常有效的提升小學生素質的一種教育方式。用這種古一詩詞當中的濃烈情感去感染學生們，比口頭的教育來的更加有效，也更加深刻.
二、古詩詞教學中培養學生良好人格的策略
1.以歷史為依托深入挖掘古詩詞的人文意義
滄海桑田，我們已無法回到歷史的現場，教師可以通?^古詩詞講述中國的歷史，深入挖掘古詩詞的人文意義，讓學生從中感悟到“自古人生誰無死，留取丹心照汗青”的激烈壯懷，“會當凌絕頂，一覽眾山小”的凌云壯志，“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的激蕩胸懷，“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”的田園風光；看到“商女不知亡國恨，隔江猶唱花”的糜爛；領略到“飛流直下三千尺”的壯懷；聽到“聒碎鄉心夢不成，故園無此聲”的深情。
2.以情入境，激發興趣，體會韻味
古詩詞源于生活又高于生活，其抽象概括，精練含蓄的特點，會造成學生理解上的困難。為了激發學生學習古詩詞的興趣，可把詩詞編成生動的故事。如白居易的《池上》“小娃撐小艇，偷采白蓮回。不解藏蹤跡，浮萍一道開?！币粋€聰明、調皮的小娃娃，為了想吃清香可口的蓮子。但大人們很忙，沒空陪他去池塘里采蓮。他就瞞著大人，偷偷自己撐了一艘小船，到池塘里去采蓮蓬。可是他沒想到要隱藏自己的行蹤，結果卻在水面上留下一道被水波沖開的痕跡。孩子們沒想到那干澀、難懂、簡單的二十個字卻包含了一幕天真爛漫的生活喜劇，雖事隔千年，卻猶如發生在身邊。一種親切感油然而生。
3.在朗讀背誦中感悟古詩詞的人文意蘊
據當代西方心理學研究表明：0～13歲是記憶和認知的全速增長期，隨著年齡的增長，這種能力逐漸弱化；而理解能力卻是從13歲才開始發展的，到18歲發展成熟。小學階段占有了“全速增長期”50%左右的時間，是人的記憶、認知能力迅速成長的關鍵階段。多背誦詩詞歌賦，對塑造小學生優雅的文化素養有著重要意義。古詩詞優美的韻律給予學生聽覺上美的感受，生動形象的文字語句描述給予學生視覺上美的享受，加上深邃的意境在學生一生的記憶中都具有很大的價值。
描寫田園風光的古詩范文6
語文教學中滲透環境教育，有其自身的特點。其一，語文的學科特點決定了環境教育應該是一種情感教育，是通過潛移默化的熏陶，促使學生在情感上發生變化，在情感上對環境保護產生一種積極的、不由自主的認同態度。其二，應該在美育的過程中滲透環境教育。祖國的語言文字是博大精深、豐富多彩的，前人留下了許多優美的文學作品。語文教學的目標之一就是培養學生的審美情操，讓學生去感受環境中美的事物，熱愛美的事物。其三，在強調重視自然環境的同時，還應該進一步提出營造良好的社會環境，提倡建立和諧、自然的人際關系和豁達、平和、寧靜的心境。
在古詩的教學中培養學生的環境意識，這是一個能發揮語文的學科特點，進行環境教育的有效途徑。那么，怎樣來進行這方面教學呢？我認為可以從以下點入手：
首先，在教學中，要引導學生感受古代文人筆下所描寫的自然景物的美，調動學生去想象，去置身于作者所描繪的一幅幅美麗的畫面之中。以“四季”為例，杜甫筆下的“春”清新自然，如：“遲日江山麗，春風花草香?！备唏壒P下的“夏”抒情浪漫，“綠樹陰濃夏日長，樓臺倒影入池塘?！倍拍凉P下的“秋”風光無限美好，令人遐想：“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花?！贬瘏⒐P下的“冬”是那么富有想象色彩，“忽如一夜春風來，千樹萬樹犁花開?！痹谧髡叩墓P下，自然界中的一切仿佛都有了生命，是那樣的鮮活，那樣的清明透徹，那樣的可愛。還有那奔騰不息的大江，煙波浩渺的大海，那絢麗的湖光山色，潺潺的小溪。那些名山秀岳、遼闊草原、迷蒙煙雨、小橋流水、落葉殘花，無一不向人們展示出一幕幕美景。在教學中，我努力創設一種情境。因為情感是在一定的情境中產生的，具體的情境可以喚起學生相應的情感。通過圖片、音樂等直觀教具，創設出一個優美、清新的自然環境，盡可能的使學生想象自己置身于這樣一個優美的環境之中，去細心體會大自然帶給人的美感，并且讓這些美感逐漸在學生的心靈中沉淀下來，對自然環境的熱愛之情，也就會水到渠成，自然而生。
其次，在教學中，除了讓學生感受詩文中畫面的美以外，還應進一步深入探討，引導學生討論：為什么古人能寫出這些意境悠遠的詩文呢？大自然在這里充當了一個什么“角色”呢？引導學生思考自然與人的關系。要讓學生懂得，在古文中，自然成了詩人抒感的重要對象，成了詩人情感外化的表現體，缺少了自然環境，作者就無以抒發自己的感情，無以激發自己創作的激情和靈感，沒有“百川東到海，何時復西歸”的浩瀚氣勢，則不能抒發作者“少壯不努力，老大徒傷悲”的豪情壯志；李清照“興盡晚回舟，誤人藕花深處”，沒有那亭亭荷花，驚飛的鷗鷺，就不能表達她對生活那份執著的熱愛；沒有“枯藤老樹，古道西風”就不能抒發那天涯孤旅子之情，可以說，是環境孕育了詩人，是詩人賦予環境以生命。
第三，在古詩文中，環境除了能表意抒情以外，對培養健康的人格，平靜、豁達的心情還有重要的作用?；驂邀惢蛐忝赖淖匀画h境，能促使作者調整自己的心態，以積極的態度去面對社會，并且能夠給作者帶來不少生活哲理的啟迪。對這一點，我在教學過程中也應該引導學生去探討、去思考。例如，孔子面對奔流不息的大河，發出“逝者如斯夫，不舍晝夜”的感慨，告誡自己和弟子莫要虛度時光；杜甫登臨泰山，“一覽眾山小”，建功立業的壯志油然而生；周敦頤觀蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，而表不同流俗的高潔品格；范仲淹登岳陽樓，觀“巴陵勝狀”，則“心曠神怡”，達到寵辱偕忘”的人生境界；陸游看梅花“零落成泥碾作塵，只有香如故”，則更堅定不屈服于生活磨難的信念。“優美的自然環境能陶冶人的情操”，在這些詩文中得到了充分的體現。在這里，學生對自然的情感在一步步加深，由最初的“美感”到“喜愛”，由“喜愛”到“關注”，由“關注”到“思考”，層層遞進，學生的環境意識在不知不覺中得到了提高。
另一方面，在感受古詩文美的意境，體會自然與詩人，自然與詩的關系的同時，還可以對照現在的自然狀況，引導學生進行討論的思考。比如，我在講授《村居》一課時，就組織了一場討論，題目是：如果讓你選擇你喜歡的生活居所，你選擇詩中的環境還是現在的城中生活，并說明理由。學生非常踴躍，他們有喜歡詩中的田園風光，說它自然環境好，無污染，民風純補；有的喜歡城市生活，說它科技發達，文明進步。更多的則希望能把兩者合二為一。在經過點撥之后，大家成了共識――社會無論怎樣發展，都需要一個優美的自然環境。不知不覺中，學生接受了一次環境教育。
