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散步龍應臺范文1
《親愛的安德烈》讀后感范文600字左右
“我們是兩代人，中間隔個三十年。我們也是兩國人，中間隔個東西文化。我們原來也可能在他十八歲那年。就像水上浮萍一樣各自蕩開，從此天涯淡泊，但是我們做了不同的嘗試——我努力了，他也回報以同等的努力。我認識了人生里第一個十八歲的人，他也第一次認識了自己的母親。”這時《親愛的安烈德》作者之一的龍應臺女士所寫的。
《親愛的安德烈》是龍應臺與她的大兒子安德烈合寫的36封家書的結合，在這36封家書中，兩母子以通信的方式交流自己的思想與看法，并征求對方的意見。信中還有許多引人深思，感慨萬分的道理和句子，像第26封信《孩子，你喝哪瓶奶?》中，龍應臺給安德烈舉了一個例子，你是追趕壞的，還是去享受好的呢?還有在最后一封信《偉大的鮑勃迪倫與他媽》中，安德烈說了一句話“馬克吐溫說：‘我判斷一個人的品格，不看他如何對待比他地位高的人，我看他如何對待比他地位低的人?！?/p>
這本書還有很多類似的引人深思的好句，激發人們的思維。在書中，我看到許多讀者的來信，除了表示感謝，還有許多的認同與爭論，讀者與書本一起成長。
這本書非常的有益，它讓我明白了許多道理，也讓我知道了作為母親，她們的擔心，她們的關愛，她們的嚴厲等等，背后都藏著一顆愛我們的心。當然，這本書也談到了許多世界時事，豐富了我的知識量，也讓對這些事情的看法有所改變，讓我今后更加公平地去看待這類事情。
良書，就是益友，這本《親愛的安德烈》使我受益匪淺，也讓我重新認識了我的媽媽。
《親愛的安德烈》讀后感范文600字左右
這是一本龍應臺與兒子安德烈，通過三年的時間，所寫的36封家書。在這其中母親帶著八分的認真與二分的知性懷疑，兒子存著二分黑色幽默，三分玩世不恭和五分真誠。時間總會讓人改變，現在的安德烈已是一個成年人，不再是那個可愛的“安安”了，龍應臺面對這件事有些不知所措。最終她選擇了與兒子敞開心扉，試著去了解兒子，這個有些“陌生”的愛人。
讀了《親愛的安德烈》，我意識到我這樣的做法是強行讓我的意志凌駕于孩子意志之上。盡管，我的做法是對的，孩子因為沒有切身的體會。她仍然不會主動有意識地去改正自己的錯誤。并且她的錯誤習慣導致的結果并不是差到無法接受。所以她一直都保持著她的老習慣。《親愛的安德烈》讓我意識到其實教育并不是單純的我說，你接受的過程，而是教育者與被教育者靈魂的對接。而這對接最直觀的方式就是讓他體驗和參與。而不僅僅是告知。就像我的父母，當初為我選擇的路，因為我們讓我體驗，參與，而是讓我直接按著他們的路線行進，使得后來在很長一段時間都很痛苦。而今，雖然和父母違背我的夢想不同，但我一遍一遍地告訴學生怎么做怎么做其實犯的錯誤和我父母為我指路本質是一樣的。所以，我要改變。
《親愛的安德烈》正如書名，貫穿書本的始終是為人父母對孩子的愛。這本書，漸漸溶開了兩代人，兩國的代溝。也讓我認識到了，不同的國家，不同的文化不同的教育，會給我們不同的震撼力。合上書，我輕輕閉上了眼睛。這便是兩代人的差距，兩代人的代溝。這本書讓我學到的不僅是孩子的教育問題，而且是一次對不同文化和背景學習和體驗。從中也學到了很多人生的哲學，對生活和人生的態度。
《親愛的安德烈》讀后感范文600字左右
這個寒假，我讀完了整本《親愛的安德烈》，其中《給河馬刷牙》《兩只老虎跑得慢，跑得慢》這兩章令我感觸頗深。
也許很多人都覺得自己的一生碌碌無為，覺得自己普通平庸?？墒恰澳阏娴钠接箚?”其實要看你站在哪一條跑道上。設想一個跑道上，有人正在跑五千米，有人在拼百米沖刺，也有人在做清晨的散步。那跑五千米的人，看見那跑百米的人會全身緊張、滿面通紅，心里會‘顫抖’嗎?不會的，因為他知道自己是跑五千米的。那清晨散步遛狗的人，看見那跑五千米的人氣呼呼地追過來了，他會因而恐懼，覺得自己要被‘淘汰’了嗎?不會的，因為他知道自己是來散步的。
世界上本來就存在著大樹和小草，小草就平庸嗎?書中舉了個提摩的例子：他從18歲開始失業，到41歲還在失業中。那么大了還沒有工作，因為沒有工作，也就沒有結婚，沒有家庭。每個家長都害怕自己的孩子跟他一樣。為什么害怕呢?不是因為沒錢，而是因為沒有意義。每天為了錢的數字起伏而緊張，而斗爭，不如找一份自己喜歡的工作;與其為了金錢和名聲成為工作的俘虜，不如找一份能充分體驗生活的工作。
龍應臺說過這么一句話：“我要求你用功讀書，不是因為我要你跟別人比成就，而是因為我希望你將來會擁有選擇的權利，選擇有意義有時間的工作，而不是被迫謀生?！焙芏嘧x者回信說自己就是在被迫謀生，我相信我身邊很多成年人也都不得不被迫謀生。那么問題來了：如何才能活的自我而有意義呢?
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那里的孩子沒人敢在沙灘嬉戲追逐，沒人敢進森林采野花野果，沒人敢跳進海里玩水游泳。那里的人，從沒見過家鄉的地圖，從不敢問山頭的那一邊有多遠。那里的人，好多在上學的路上失去了一條胳臂一條腿。
誰愿意膽戰心驚的過日子？哪個正常人愿意放棄自己追求幸福的權利？
可是，龍應臺又告訴我們，“世界上六十億人里，沒有追求幸福權利的可能占大多數?！睉c幸的是我們不屬于六十億人里的那些大多數。
電視上正熱播一檔《變形計》的節目，一般都是城里的叛逆孩子和偏遠山區的品學兼優的貧困生七天互換?？赡芪纯吹竭@宗節目的人根本不會相信，我們國家還有那么貧困的地方，衣不御寒，食不飽腹，一毛錢要掰成兩瓣花。那里的人從沒有過過生日，那里的孩子不知道世界上還有蛋糕，冰淇淋這樣美味的東西。但是這些與我們的孩子早于不屑，他們吃過了太多美味甚至珍稀的東西了。穿，就更不用說了，沒法比，一雙鞋子都夠他們一家人半年的生活費了。土坯房與高樓大廈更是天壤之別。
比起他們，那些地雷遺留區的人們，那些偏遠山區的貧困的人們。我們是不是很幸運？我們不必膽戰心驚的過日子，不必害怕出門有可能回不來。我們有豐盛的食物，充足的水，我們穿衣不僅僅是為了避寒。我們的居所冬暖夏涼。而世界的各個角落還有多少如他們一樣在貧困線上掙扎的人群？
可是，我們中的很多人吃飽喝足之后卻常常唉聲嘆氣，怨天怪地。像一只丟了幸福的豬，一臉悲傷。是不是在蜜罐里久了，也品不出甜的味道了？
每年去趕廟會，都會被那些大街小巷上殘缺的身體嚇到。那一天他們不知道從那里都匯集在了同一個地方，幾乎間隔十幾米就有一個，坐著的，趴著的，跪著的，躺著的，大多數是真的沒有一點勞動能力?？墒遣还芘恐€是躺著，活著是一件多么令人向往的事。而乞討也許是他們唯一賴以生存的方式。最觸痛我的是一個沒有四肢的人，我女兒叫他方塊人，是啊，除了頭他真的就是一個方塊了。當我看到他的第一眼時，心里不是一個“痛”字所能描述的------活著于他是一件多么艱難悲苦的事情。我們四肢健全的人，我們能靠自己雙手生活的人，我們不缺鼻子少眼睛的人，比起他們不幸運嗎？不幸福嗎
特別喜歡那個被火車扎掉雙腿的陳州說的話“我的人生美的一塌糊涂”“我想不幸福都很難啊”。他十三歲從火車上跳下失去雙腿，雙手拄著一對木盒前行?？拷诸^賣唱為生。以他的樂觀堅強贏得了美好的愛情。他還說“上天奪走了我的一雙腿，但他給了我一個舞臺，同時還給了我一個好家庭，漂亮的媳婦和一雙兒女。，我覺得我的生活超完美?！?/p>
那么，我們呢？我們的生活為什么總感覺有缺陷呢？如果這個缺陷是心靈的再多的物質再好的環境又能怎樣呢？
馬航失聯了，印尼2014年以來自然災害頻繁發生，已有245人死亡，每天世界各地都有意想不到的事情發生著，生命會在頃刻間灰飛煙滅。在災難面前生命多么的渺小和脆弱，多么的不堪一擊。對于死亡，活著，是一件多么美好的事情。
散步龍應臺范文3
很多很多的孩子，在操場上等候上課的第一聲鈴響。小小的手，圈在爸爸的、媽媽的手心里，怯怯的眼神，打量著周遭。他們是幼兒園的畢業生，但是他們還不知道一個定律：一件事情的畢業，永遠是另一件事情的開啟。
鈴聲一響，頓時人影錯雜，奔往不同方向，但是在那么多穿梭紛亂的人群里，我無比清楚地看著自己孩子的背影――就好像在一百個嬰兒同時哭聲大作時，你仍舊能夠準確聽出自己那一個的位置。華安背著一個五顏六色的書包往前走，但是他不斷地回頭；好像穿越一條無邊無際的時空長河，他的視線和我凝望的眼光隔空交會。
我看著他瘦小的背影消失在門里。
十六歲，他到美國做交換生一年。我送他到機場。告別時，照例擁抱，我的頭只能貼到他的胸口，好像抱住了長頸鹿的腳。他很明顯地在勉強忍受母親的深情。
他在長長的行列里，等候護照檢驗；我就站在外面，用眼睛跟著他的背影一寸一寸往前挪。終于輪到他，在海關窗口停留片刻，然后拿回護照，閃入一扇門，倏忽不見。
我一直在等候，等候他消失前的回頭一瞥。但是他沒有，一次都沒有。
現在他二十一歲，上的大學，正好是我教課的大學。但即使是同路，他也不愿搭我的車。即使同車，他也戴上耳機──只有一個人能聽的音樂，是一扇緊閉的門。有時他在對街等候公交車，我從高樓的窗口往下看：一個高高瘦瘦的青年，眼睛望向灰色的海；我只能想象，他的內在世界和我的一樣波濤深邃，但是，我進不去。一會兒公交車來了，擋住了他的身影。車子開走，一條空蕩蕩的街，只立著一只郵筒。
我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。
我慢慢地、慢慢地意識到，我的落寞，仿佛和另一個背影有關。
博士學位讀完之后，我回臺灣教書。到大學報到第一天，父親用他那輛運送飼料的廉價小貨車長途送我。到了我才發覺，他沒開到大學正門口，而是停在側門的窄巷邊。卸下行李之后，他爬回車內，準備回去，明明啟動了引擎，卻又搖下車窗，頭伸出來說：“女兒，爸爸覺得很對不起你，這種車子實在不是送大學教授的車子?！?/p>
我看著他的小貨車小心地倒車，然后“噗噗”駛出巷口，留下一團黑煙。直到車子轉彎看不見了，我還站在那里，一口皮箱旁。
每個禮拜到醫院去看他，是十幾年后的時光了。推著他的輪椅散步，他的頭低垂到胸口。有一次，發現排泄物淋滿了他的褲腿，我蹲下來用自己的手帕幫他擦拭，裙子也沾上了糞便，但是我必須就這樣趕回臺北上班。護士接過他的輪椅，我拎起皮包，看著輪椅的背影，在自動玻璃門前稍停，然后沒入門后。
我總是在暮色沉沉中奔向機場。
火葬場的爐門前，棺木是一只巨大而沉重的抽屜，緩緩往前滑行。沒有想到可以站得那么近，距離爐門也不過五米。雨絲被風吹斜，飄進長廊內。我掠開雨濕了前額的頭發，深深、深深地凝望，希望記得這最后一次的目送。
散步龍應臺范文4
曾經看到過以下的一則寓言，引起了我的深深思考。
有一天，上帝給智者一個任務，叫智者牽著一只蝸牛去散步?？墒俏伵Ｅ赖脤嵲谑翘?，智者不斷的催促它，嚇它，責備它。它卻用抱歉的目光看著智者，仿佛說："我已經很盡力了！"智者又氣又急，就去拉它，扯它，甚至踢它。蝸牛受了傷，反而爬得更慢，后來干脆趴在那里不動了，而筋疲力盡的智者也只好看著它干瞪眼。無奈之下，智者不禁有些奇怪：上帝為什么叫我牽著一只蝸牛去散步呢？
又有一天，上帝還派智者牽著那只蝸牛去散步?？粗榭s的身體驚恐的眼睛，智者不禁起了憐憫之心。智者不再催它逼它，干脆跟在它的身后，任蝸牛慢慢地向前爬。咦，這時候，智者突然聞到了花香，原來這是花園。接著，智者聽見了蟲鳴鳥叫，感到了溫暖的微風，還看見了滿天的星斗。陶醉之余，無意中向前一看，呀，蝸牛已爬出好遠。等智者跑步趕上它時，它用一種勝利者的姿態迎接。未等智者開口，它已經帶著自信，奮力向另外一個"驛站"爬去。智者忽然明白：原來上帝不是叫我牽這只蝸牛去散步，而是叫這只蝸牛牽我去散步！
教師在學生的成長過程中扮演的就是一個智者的角色。
（一）智者應該學會"慢"。
教育是一項需要耐心、愛心的事業，慢就是體現耐心和愛心的一種尺子。精英、尖子生畢竟是少數，那么對待大多數普通的學生，就需要慢慢來，需要更多的耐心、愛心。教育絕非單純的文化傳遞，教育之為教育，正是在于它是一種人格心靈的"喚醒"，這是教育的核心所在。我們當教師的最好常常問問自己，今天我對學生耐心了嗎？是不是有些急躁？印度詩人泰戈爾在《飛鳥集》中有一句很有名的短詩："不是槌的打擊，而是水的載歌載舞，使鵝卵石臻于完美。"教育需要有水滴石穿的耐性，需要留足等待的空間和時間，需要有舒緩的節奏?；厥追此棘F實的教育：選擇"適合的學生"教育，不是選擇適合學生的教育；打著"為了兒童美好的明天"的旗號，用繁瑣、機械、單調、枯燥的課業訓練，生冷、刻板、教條的清規戒律，限制、打壓、扼殺兒童的天性，致使學生逃學、厭學。甚至有孩子說："媽媽帶我到沒有學校的地方去吧。"
特別是對學困生，教師缺少了"慢"的功夫。老師們沒有耐心等他們結結巴巴讀完一段課文；沒有耐心等他們憋紅了臉算不出一道數學題；沒有耐心跟他們糾纏今天的作業做沒做，更沒有耐心研究研究他們為什么而不愛學習。
現在有多少學校正在成為名利場、試驗場、機器制造廠。當升學率成為考核學校優劣最重要的標尺時，有多少學校不手握皮鞭驅趕著孩子們在作業和考試的牧場上奔走？當學習成績成為衡量一個學生優劣最主要標準時，有多少老師不手拿尺子按照成績好壞來丈量學生？當急功近利的升學、考試、成績成為決定孩子命運最關鍵的砝碼時，還有多少人會奢侈地、不合時宜地把人格教育、公民教育掛在嘴邊、付諸實踐？
教育要為了學生、尊重學生、發展學生，這是科學發展觀對教育的要求。學生是教育的目的并非手段。教育應當懂得學生的天性，珍視學生的感情，尊重學生的人格，隨順學生的天性，成全學生的快樂，擺脫對分數與升學率急功近利的追逐，從從容容，慢慢來，用發展的眼光，通過多樣化的教育，為學生的全面發展提供開闊的空間和施展的舞臺。
（二）智者之慢，應以悲憫情懷來潤澤。
常常，我們自覺不自覺地將贊賞與激勵的目光偏向于那些學習優秀的孩子，卻用指責、批評、冷淡、輕蔑來對待那些學習困難，成績較差的學生。這種因學業成績落后而招來的歧視，導致了更為嚴重的后果：學生的自尊掃地、信心喪失、情感扭曲、心智不健全。還生出了對教育的逃避與對抗，教育異化為劍拔弩張的較量，師生關系緊張，兩敗俱傷。其癥結主要在于教師面對每一個具體的生命個體缺失了一份發自心底的愛與悲憫。
不言而喻，教師要有一顆教育的心靈，敏感、細膩、堅強、執著、明確、美好，教師甚至"要比熱愛自己的黨派、教會更熱愛自己的學生"，教育確實要以愛為底色，談起教育就是談論我們的孩子和未來--然而，只要一靜心我們就知道自己實在被扭曲得太厲害了，也許更需要詢問的就是我們還有多少真摯的熱情，承擔的勇氣，能夠在各種困難中堅持應當堅持的執著，可是我知道這樣的詢問很多時候也是蒼白無力的，莫名的焦灼與恐懼盤踞了我們的生活，太多的指標、任務、功利已經控制了我們的心靈，我們渴望著美好，內心都變得越來越無望與冷漠--堅冰時期仍然延續著，有時我們幾乎無法越過它望到自由和有活力的未來。
可是我還要說：教育要以慈悲為懷。對孩子不失望、不苛責、不冷漠、不悲觀，讓教育的過程始終"生命在場"。
（三）智者之慢，以專業智慧來支撐。
素質教育是尊重人的教育。強調教師要因材施教，從學生實際情況和個別差異出發，有的放矢地進行有差別的教學，使每個學生都能揚長避短，獲得最佳發展。教師在課堂上要因學生選擇教法，而不是因學生成績選擇教與不教。有不好教的學生，但沒有教不好的學生。對于基礎差的學生不能放棄，對于成績好，但存在個性缺陷的學生也要關注。讓每一個學生在知識上同步發展，在個性上有特點的發展。最終真正實現均衡發展。這就要求我們的老師需要教育專業智慧的投入，需要教師持久而專注的研究學生，并在研究中反復思考，盡可能的把每一個孩子稟賦中獨特的、別人不可替代的"內在而真實的自我"培育出來，而對其不存在的能力不抱奢望。這注定是個艱難、復雜、費力的過程，只能是"慢的"。
總之，教育是慢的教育，教育是"慢活""細活"，教育是生命的潛移默化、"潤物細無聲"的過程。教育是"農業"，不是"工業"。教育的變化時極其緩慢、細微的，它需要生命的沉潛，需要耐心的等待，需要潛滋暗長，需要"深耕細作式的關注與規范"。"立竿見影""一蹴而就"的追求往往是有害的，是反教育的行為。因此在教育中，教師要帶著一種悠閑怡然的心態慢慢去感悟，去偶得，去獨特的理解和發現，感受到"教育的魅力在于激勵和喚醒"，體會到教育的價值體現在與教育的"過程"，因為這個"過程"才是真正的價值所在。
最后，我想用兩段與大家分享：
我坐在斜陽淺照的臺階上，望著這個眼睛清亮的小孩專心的做一件事；是的，我愿意登上一輩子的時間，讓她把這個蝴蝶結結好，用她五歲的手指。孩子，你慢慢來，慢慢來。--（臺灣）龍應臺
散步龍應臺范文5
老師傅分給本、靜、安每人一顆古老的蓮花種子。
“這是幾千年前的蓮花種子，非常珍貴，你們去把它種出來吧?！?/p>
拿到種子后……
我要第一個種出來！本想。
怎樣才能種出來呢？靜想。
我有一顆種子了。安想。
本跑去尋找鋤頭。
靜想要挑出最好的花盆。
安把種子裝進小布袋里，掛在自己胸前。
本把種子埋在雪地里。
靜去查找種植蓮花的書籍。
安去集市為寺院買東西。
等了很久，本的種子也沒有發芽。等不到種子發芽的本憤怒地刨開了地，摔斷了鋤頭，不再干了。
我一定會種出千年蓮花的。靜想。
雪下大了，我先去把廟門外的雪掃一下吧。安想。
靜將選好的金花盆搬來，放在最溫暖的房間里。
安接著清掃寺院中的積雪。
靜用了最名貴的藥水和花土，小心地種下了種子。
安和以前一樣做著齋飯。
靜的種子發芽了。靜把它當成寶貝，用金罩子罩住它。
清晨，安又早早地去挑水了。
靜的小幼芽因為得不到陽光和氧氣，沒過幾天就枯死了。
晚課后，安像往常一樣去散步。
春天來了，在池塘的一角，安種下了種子。
不久，種子發芽了。安欣喜地看著眼前的綠葉。
盛夏的清晨，在溫暖的陽光下，古老的千年蓮花輕輕地盛開了。
這是一則雋永的故事，其中的禪意非我等凡夫俗子所能參透，然則帶給我們的思考卻是深刻的。
對于教師而言，每一個生命都是美好而珍貴的，一如這沉睡幾千年的蓮花種子。
生命如蓮，需用愛心來滋潤。當教育將珍貴的生命托付于我們手心，請記?。骸拔矣幸活w種子了。”生命是上天賜予我們的最珍貴的禮物，不管它是干癟還是豐滿，不管它是美麗還是丑陋，擁有即是美好。我們要做的，便是如安一般，將種子掛在胸前，系在心上，用愛心去滋潤它。夏尊說：“教育之不能沒有愛，就如池塘之不能沒有水，沒有愛就沒有教育?！备郀柣舱J為：“誰愛孩子，孩子就愛他；只有愛孩子的人，才可以教育孩子。”教育是對生命的喚醒，唯有愛才能喚醒沉睡的生命，唯有愛才能叩開學生的心門，唯有愛才能滋潤株株新苗茁壯成長。
生命如蓮，需用慧心來成全。當教育將珍貴的生命托付于我們手心，請記住：智慧地給它“池塘的一角”。教育是對生命的成全！“一花一世界，一葉一菩提?！泵恳粋€生命都是獨一無二的，每一個生命都應當是一個獨特的存在，每一顆生命的種子都應當得以萌發，每一個生命的光彩都應當得以綻放。教育，應當成就生命的獨特！然而，很多時候，我們選擇了如本一般的急功近利或如靜一般的過度呵護。須知生命有其成長的規律，適合的才是最好的。有時，生命的萌發并不依賴“金花盆”，并不需要“名貴的藥水和花土”，而只需要“池塘的一角”。生命是天地間最為奇妙的造化，生命的成長有其特殊的節律，教育也應遵循生命規律、發展規律。英國哲學家、數學家懷特海認為：“學生應該在適合的時間，在他們到達恰當的心理發展階段時，學習不同的學科，采用不同的學習方式?！倍@些，都要求教師有一顆慧心：智慧地發現生命成長的需要，智慧地評價生命拔節的節律，智慧地呵護生命的獨特個性，方能“為每個學生提供適合的教育”，方能使每一個生命都得以“詩意地棲居”，從而真正成就生命的獨特。
生命如蓮，需用耐心來等待。當教育將珍貴的生命托付于我們手心，請記?。耗托牡却按禾靵砹恕?。種子的種植需要等待時節，生命的長成更需要等待。一位隱士住在山中，他很勤勞，每年春天，臺階上的野草剛探出頭來便被他拔得一干二凈。一天，隱士要出遠門，將庭院托付給一位朋友。朋友懶于修剪臺階上的野草，任其自由瘋長。一段時間后，一株野草開花了，花型如蘭，幽香氤氳。經專家鑒定，這竟是蘭花中的稀有品種――單株價逾百萬的臘蘭。隱士不禁感慨：臘蘭年年春天都會破土而出，可惜我卻從未有耐心等待它開花。作為一名教育工作者，我們常常難免急躁。當你為孩子的遲鈍而煩躁時，想想龍應臺“我坐在斜陽淺照的石階上，望著這個眼睛清亮的小孩專心地做一件事，是的，我愿意等上一輩子的時間，讓他從從容容地把這個蝴蝶結扎好，用他五歲的手指……”的那份詩意與從容；當你為生命的遲遲不見萌發而焦灼時，聽聽周宏怎么說：“哪怕天下所有人都看不起你的孩子，你都應該眼含熱淚地欣賞他，擁抱他，贊美他?！鼻艺f聲：“孩子，你慢慢來，慢慢來……”在孩子裹足不前時，在孩子屢屢犯錯時，在孩子誠惶誠恐時……耐心的等待輔之智慧的引領，必能換來千年蓮花“輕輕盛開”的美妙時刻。
散步龍應臺范文6
母親仔細看著她，打量她一會兒，問她，你是誰?。课液孟褚娺^你。
方清于是說，媽媽，我是你的女兒啊，清清。你還記得嗎，我是你的女兒，是你的女兒。母親看著她，眼睛里突然放出光彩，啊，你回來啦。你什么時候回來的。都長這么高了。
母親又記起來了。每次都是這樣。
對面走過的人向兩個人打招呼，等來人走過去以后，母親扭頭問方清，她是誰？我好像不認識她啊。
方清說，那是咱們以前的鄰居。媽媽，你以前最喜歡拍照，現在你還拍，把你見到的都拍下來，那樣你就能記住了。母親回答，好。
母親的記憶力在迅速下降，經常忘了自己身在何處，甚至忘了自己的身份。但有時卻能清晰記起幾十年前的片段，連微小細節都記得清清楚楚，仿佛那是發生在昨天。
那天接到電話，方清迅速打車過去。在車上一再催促司機開快一點。下車時，還不小心扭到了腳，而這些全都顧不上，一瘸一拐地上樓去。上去便看見母親正坐在座位上沒事人一樣和人聊天。看見一瘸一拐的方清，母親開始不安，跑過來扶住她，清清，你的腳還沒好，怎么能四處亂跑。都怪你爸爸沒看好你，讓你傷到了腳。看我回去怎么教訓他。你還疼嗎？
看著母親認真的神情，方清的眼淚快要出來，自己傷到腳，那是二十多年前的事了。那年，自己還沒有上小學。父親用自行車帶自己出去玩，后來自己不小心傷到了腳。那一段時間方清走路都是一瘸一拐，母親很心疼，急得掉眼淚，不停責怪父親。而現在，中間隔了這許多的光陰，母親卻依然清晰記得。
方清說，媽媽，我沒事。我只是擔心你。母親笑笑，擔心我什么，我不是好好的。你看見了嗎，咱們院子里那棵玉蘭樹開花了，真漂亮。
方清順著母親的目光看去，看到這個院子里確實有一棵玉蘭樹，花開得正盛。白色的大大花瓣，在風中搖動，一塵不染。曾經自家的院子里也有這樣一棵玉蘭樹，只是不及這棵這樣高大。母親是把它當成了自家院子里的那一棵。
以為自己在家里，所以才會這么心安理得地坐在這里，全不知道家里已經因為找她鬧翻了天。方清向找到她的人道謝。這時的母親明白了自己的處境，像做錯事的孩子，低著頭，我記得我沒走多遠，卻找不到家了，看來真是老了呢，沒用了?？粗赣H，方清怎么好責怪，只說，媽媽，下次不要亂跑，我們會很擔心你。
很快到了母親的生日，方清給母親買了大蛋糕，做了豐盛飯菜。母親穿了新衣，顯得很高興。方清給小弟方成打電話，他卻在那頭躊躇，姐，我正忙著，這邊有客戶，可能回不去。方清只對他說，不管什么客戶，你必須回來，媽媽在等你。說完掛了電話。
回過頭，方清看見母親從房間里出來，手上捧著一個窄窄的抽屜，她從抽屜里拿出一卷泛黃的紙張，一張張小心鋪開，向方清展示，這些都是我女兒的獎狀，她從上學開始成績就好，一直排前三名，每次去開家長會，我臉上都覺得光彩。后來，她長大，上重點中學，又上名牌大學，她一直是最優秀的。
方清有點哽咽，媽媽，你看我，我是誰。母親看著她，半晌，突然回過神來，你嘛，你就是清清嘛。這些都是你的。她笑，是心滿意足的笑。
她又拿出方成的各種證書，向方清展示，像一個孩子一樣。方清看那些發黃的紙張，自己和小弟早就忘記了它們，隨意丟棄。沒想到母親卻都收著，當做自己的寶貝。在往事里，母親總露出笑意，臉上不再有迷茫的神色。而除了回憶，母親的神情讓方清心疼。
是不是人一旦老了就變得不再重要？還比不上一個見了沒有幾面的客戶。方清生氣，現在大家都已經不知道什么才是重要。人人如此。
她又打方成的電話，你快點回來，聽到沒有。
方成在那頭說，姐姐，讓媽媽等我一下。我馬上回來。
那天，直到很晚，方成才回來。那時母親已經睡著。方清看著他不說話。方成知道理虧，忙解釋說，是一個很重要的客戶，實在走不開，現在那邊還沒有完，我是請了假出來的。
方清冷笑，多重要的一個客戶，比媽媽還重要是不是？你知道媽媽等了你多久嗎？
她盡量讓自己平靜下來，把那一摞泛黃的獎狀、證書都遞給方成，你看看，你還記得嗎？媽媽卻記得。她忘了自己，卻記得我們。而你卻告訴我抽不出時間來看她。
第二天，母親醒來時，一個勁兒埋怨自己，怎么就睡著了呢，年紀就是大了啊。成成有沒有回來？方清告訴她，他回來了，但是一大早又走了。母親哦了一聲，不再說話。方清說，媽媽，他過兩天有空還會再來的。母親立刻又高興起來，我知道的，他就是太忙了。
下午，方清收拾好東西，向母親告別，媽媽，我也要走了，過兩天我再回來。
母親應著，哦，我知道，你也要上班的，是不是？你要早點回來啊。要不，說不定我就忘了你了。方清笑，不會的媽媽。那時候，我再跟你說，我是你的女兒，是你的女兒。直到你記得為止。
母親送方清出來，并走上前來，整整方清的衣領。方清笑笑，媽媽，我走了。母親朝她揮手，早點回來。方清點頭。
走出好遠，回過頭看，母親仍然站在原地，身影顯得單薄，是那么瘦，背也有些駝。方清不知不覺就濕了眼眶。媽媽啊媽媽，我們都大了，你卻老了。甚至有時忘記自己。而我們忘記的，你卻記得。
這么多人，沒有時間回家看看父母。越是親近的人，卻越對他們敷衍。我們就是這樣對待我們曾經的愛。