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魯迅的詩句范文1
關鍵詞：詢問筆錄；證據能力；證據性質
在民事訴訟中，雙方當事人在窮盡其他手段所獲取的證據仍無法形成優勢證據時，恰當的引用詢問筆錄[1]，能夠幫助法官及時撥開案件迷霧，查清案件事實定紛止爭。但在民事訴訟實踐中，一方當事人經常會對對方所提供詢問筆錄的證明能力及證據性質產生質疑，此時作為居中裁判的法官應當如何進行判定？筆者試圖從證據學理論角度來對司法實踐中所遇到的該問題進行探討，期許對民事訴訟實踐帶來裨益。
一、詢問筆錄在民事訴訟階段的證據能力
關于詢問筆錄在民事訴訟程序中是否具備證據能力，實踐中一直存在不同見解：即一種認為詢問筆錄不應當出現在民事訴訟中，除非該筆錄經過刑事判決明確認定其證據能力和證明力，否則法院不應當采信；另一種則認為公安機關與作為裁判機關的法院具有同質性[2]，支持公安機關所制作詢問筆錄的有效性，并堅信筆錄的證明力應當高于或大于民事訴訟中的其他證據。
對此，筆者認為不能一概而論，詢問筆錄在符合證據能力的條件并經過庭審中雙方舉證質證后依然可以作為認定案件事實的依據。在我國，證據理論上通常將證據能力稱為證據的法律性或合法性，即訴訟中提交的證據是否具有證據能力取決于其是否符合法律規定。從證據能力的定義來看，能夠證明案件事實且符合證據合法性的材料可以在民事訴訟中作為證據使用。
一般證據的合法性是指證據形式合法及證據提取方法合法。證據形式的合法性不等于用于證據使用的材料名稱必須符合法定的證據種類，否則就犯了形式主義錯誤。證據形式合法性是指法律對其有形式的規定，該證據必須具備該形式要求。例如單位出具的相關證明文書必須要有單位的印章，且要有單位相關負責人進行簽名（或蓋印章）確認，否則該證據文書就沒有證明能力。詢問筆錄同樣需要符合公安機關關于制作筆錄的程序及形式要件。就詢問筆錄而言，證據提取方法合法尤為重要。在刑事訴訟活動中，公安機關如果針對犯罪嫌疑人或被告人之外的第三人所制作的詢問筆錄是通過刑訊逼供等非法手段取得，根據《最高人民法院、最高人民檢察院、公安部、國家安全部、司法部關于辦理刑事案件排除非法證據若干問題的規定》第一條、第二條規定：采用刑訊逼供等非法手段取得的犯罪嫌疑人、被告人供述和采用暴力、威脅等非法手段取得的證人證言、被害人陳述，屬于非法言詞證據。經依法確認的非法言詞證據，應當予以排除，不能作為定案的根據。在刑事訴訟程序所獲取非法證據不僅在刑事訴訟中應當予以排除，同樣在民事訴訟中也不能得到適用，另外公安機關在處理民事糾紛過程中采用違法手段而形成的詢問筆錄，根據《最高人民法院關于民事訴訟證據的若干規定》（下稱《證據規定》）第68條，以侵害他人合法權益或者違反法律禁止性規定的方法取得的證據也不能作為認定案件事實的依據。
因此，詢問筆錄在符合相關制作機關關于筆錄的形式要件和制作程序的同時，制作方法合法即可以在民事訴訟中具備證據能力。
二、詢問筆錄的證據性質
根據我國現行民事訴訟法第六十三條之規定：“證據包括：（一）當事人陳述；（二）書證；（三）物證；（四）視聽資料；（五）電子數據；（六）證人證言；（七）鑒定意見；（八）勘驗筆錄。”可見，民訴法并沒有將詢問筆錄作為一種獨立的證據形式，也因此在實踐中對詢問筆錄的證據性質認識存有異議，筆者在下文中將結合司法實踐中的案例闡述自己見解。
【案例一】甲原系A公司的員工，A公司在籌劃車展時安排甲、乙值班，并將車鑰匙交由甲、乙保管。甲在凌晨轉移車輛過程中發生交通事故，致使一人死亡，甲承擔刑事責任同時承擔了對受害人家屬的賠償。乙在事故發生后及時向A公司作出了書面說明，一段時間后又向公安機關陳述事故過程并制作了詢問筆錄，但內容幾乎完全不同。甲提供公安機關制作的詢問筆錄主張執行公司職務導致事故發生應當由公司承擔民事責任，而A公司則提供乙的書面說明辯解系甲的個人行為。乙的書面說明和詢問筆錄是查明案件事實的唯一直接證據，詢問筆錄的證據能力和證明力的認定直接關系到雙方的責任承擔。
【案例二】丙、丁因建房問題發生爭吵打架受傷引起健康權、身體權糾紛，公安機關在處理糾紛過程中制作了詢問筆錄，丙在訴訟過程中向法院申請調取公安機關制作的詢問筆錄來證明其主張的事實，但丁則認為公安機關工作人員與對方存在利害關系，在筆錄中記載了對已不利的事實，之后又強迫其在筆錄上捺印。
（一）詢問筆錄不是書證
書證是指能夠根據其表達的思想和記載的內容來查明案件情況的書面記載或其他物品，包含了一般書證和公文書證。根據書證的內涵，書證應當是隨著時間的發展而自然留下來的，一般在案件或糾紛發生之前就已經形成，內容固定，具有相當的客觀性。筆者認為詢問筆錄是公安機關在糾紛發生時或之后根據特定人員的陳述所制作的筆錄，筆錄內容隨著被詢問人陳述的變化而變化，不具備相當客觀性，而且是在糾紛發生之后才形成，不符合一般書證的基本內涵。雖然詢問筆錄系由特定國家權力機關經過法定的制作程序，并形成規格化的文書格式，外觀上符合公文書證的特征，但公文書證制作者和證明者應當是同一主體，且公文書證內容是文書出具機關對待證事實的說明或意見，具有客觀性和中立性特點。而詢問筆錄采用一問一答來記錄內容，雖然詢問人在問題設置時可能存在主觀見解，但詢問筆錄更多的是表現被詢問者的主觀思想和意見，并非筆錄制作者對于待證事實的意見和思想。如果認定公安機關制作的詢問筆錄屬于公文書證，具體到案例一，因公文書證的證據力高于書面說明，則會忽視乙在陳述相同事實時的矛盾性而直接導致A公司承擔賠償責任，難以實現公平正義。
從反面來看，如果認定詢問筆錄屬于書證，則在庭審中雙方當事人僅需對詢問筆錄形式真實性進行質證，如果形式真實，就相當于一方當事人認可了詢問筆錄中所記載的內容，考慮到被詢問者的主觀意思易變性，這并不利于查清案件或糾紛客觀事實。因此，詢問筆錄在證據形式上既非一般書證，也非公文書證，在司法實踐中無法適用《證據規定》第77條中“國家機關、社會團體依職權制作的公文書證的證明力一般大于其他書證”的證明力判斷標準。同時，將詢問筆錄排除在公文書證之外可以有效避免當事人在“人情社會”為了一己利益而尋求公權力的幫助，能夠保證雙方在民事訴訟中平等的舉證能力。
（二）詢問筆錄原則上屬于證人證言
最高人民法院的相關司法解釋規定，民事訴訟的證人證言是證人以其所了解的案件事實向法院所作的陳述，因而實踐中就因為詢問筆錄中被詢問人不是向法院做陳述而多被認為是書證排除其民事訴訟中的證人證言形式。這其實是對證人證言含義的誤解，廣義上的證人證言是指證人就自己所目睹或感知的案件事實向司法或執法機關所做的陳述。雖然詢問筆錄制作過程中是被詢問人向公安機關所做陳述，但詢問筆錄只是特定人員就特定事項陳述的記載，筆錄只是特定人員陳述的內容載體，在證人證言的外延范圍內。在具體案件審理中，并非被詢問人所陳述的人員對象具備證明力，而是被詢問人所陳述的內容可能證明待證事實。
其次，我國法律并沒有對書面證言予以禁止，只是規定法院在審查認定案件事實時，如果證人未經允許而不出庭作證接受雙方當事人質詢的書面證言，且無其他證據相互佐證的，不能作為認定案件事實的證據。但這是法院關于證人證言證明力的判斷，并非對于證人證言形式的界定。在案例一中，乙屬于民事訴訟上的證人，詢問筆錄是乙在公安機關對案件事實的陳述，屬于刑事訴訟中的書面證言。如果未經生效的刑事裁判文書認定，乙在公安所陳述的證言并不能當然的證明事發當時的過程，而應當申請乙作為證人到庭接受雙方質詢，其證言才能作為定案依據。
故避開詢問筆錄的外在形式，而從其形式掩蓋下的實質內容考慮，原則上將其歸類于證人證言更加符合證據學理論。
（三）詢問筆錄的其他性質
在案例二中，公安機關在處理糾紛中對丙、丁雙方均進行了詢問并制作相應的筆錄，但出于當事人趨利避害本性對事發過程陳述存有差異。丙、丁作為糾紛相對人，在民事訴訟過程中已經由被詢問人轉變為案件當事人。
此時詢問筆錄的實質是民事訴訟中的當事人將自己在糾紛過程中的行為及思想向公安機關進行陳述，本質上這同當事人當庭直接向法院進行陳述并無差異。因此詢問筆錄除了具備證人證言性質外，在特定條件下還可能轉化為民事訴訟中的當事人的陳述。由于當事人陳述的易變性及趨利避害心里，該詢問筆錄在證據力上判斷上只能說明雙方經常發生本案糾紛，除非丙、乙在詢問筆錄中自認的事實，否則無法證明丙、丁在糾紛中的過錯程度，法官仍然需要結合其他證據佐證才能認定案件事實及過錯程度。
三、結語
經過公安機關合法制作且形式合法的詢問筆錄在民事訴訟中性質上屬于證人證言或當事人陳述，非經經生效法律文書確定的案件或糾紛事實，不能當然的作為認定案件事實的依據。雙方當事人在庭審中應當根據詢問筆錄的證據性質，圍繞證據的真實性、合法性和關聯性及針對證據證明力有無以及證明力大小進行質疑、說明與辯駁。
注釋：
[1] 詢問筆錄廣義上泛指公權力機關及其工作人員在執行職務過程中，對相對人就某一問題進行詢問所制作的筆錄，狹義上是指在刑事訴訟中或公安機關處理民事糾紛中，公安機關對犯罪嫌疑人以外的人或民事糾紛相關人員就相關案件或糾紛事實進行詢問，并對其陳述所制作的筆錄。本文以狹義的詢問筆錄為討論對象。
[2] 同質性是指長期以來人們普遍認為司法機關主要指人民法院、檢察院、公安機關和司法行政機關，因而認為公安機關制作詢問筆錄的行為具備司法性。
參考文獻：
[1] 于榮年：《公安機關制作的詢問筆錄能否作為證據使用》，載《法制與社會》2009.2（中）。
[2] 張衛平等：《司法改革：分析與展開》，法律出版社2003年版第46-47頁。
[3] 吳高慶主編：《證據法學》，清華大學出版社2010年版第82頁。
魯迅的詩句范文2
你是戰火紛飛的愛國志士；你是一生胸懷大志而無能報復的人才；你是曾與“詩仙”李太白齊名的“詩圣”——杜甫！杜甫你知道嗎，你的詩歌已流傳千載，你的胸懷如今已不存在。
我要為你哀其不幸！你的不幸是生不逢時。
杜甫，你的詩歷來有不同評價。在你生前，你的詩名遠不及李太白，因素多種多樣，我覺得其中最重要的就是時代風氣的影響。安史之亂前，正值開元盛世，人們豐衣足食，無憂無慮，所以喜愛李白詩歌里那種瀟灑飄逸，縱游天下的詩句，而你老杜一上來就哭喪著臉說：“朝扣富兒門，暮隨肥馬塵，殘杯與冷炙，到處潛悲辛。”不免被人視為詩丐一般，不怎么受人待見。
而安史之亂后，山河破碎，血淚縱橫，無論是豪門還是貧苦百姓，都經歷了離亂之痛，喪亡之悲；所以讀起你的詩句就感同身受，不得不重新定位你詩的價值了。若正值日寇刺刀閃爍背影，喝你的《何日君再來》就不免太不對勁了，而《黃河大合唱》之類的才能代表當時中國人民心情。
嗟乎！老杜，你的生不逢時沒能造就你的才能。
中國這個泱泱大國，自唐代起就多災多難，文人們的境遇也就越發悲慘，像明代狂客徐渭就曾吟道：“彼拾遺者，一見而輒阻，僅博得早朝詩幾首而已，馀俱悲歌慷慨，苦不勝訴……今人不相及哉？”意思是：“老杜你一生坎坷，雖當幾天小官，寫過幾首早朝詩，但詩中多悲歌慷慨者居多，和自己境遇相似。正所謂借古人之杯酒，澆心中之塊壘?！濒斞赶壬J為詩人中，陶潛、李白、杜甫都是第一流的，但又說：我總覺得陶潛站得稍稍遠一點，李白站得稍稍高一點，這是時代使然。杜甫似乎不是古人，就好像今天還活在我們堆里似的。魯迅先生所在的時代，杜甫詩中的苦難依舊如昨，所以說杜甫好像“還活在我們堆里似的?！?/p>
在《春望》《茅屋為秋風所破歌》之類的文章中，我看到老杜身處困境卻心憂國難，“寧得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的高尚情懷。此詩平時道來卻發自肺腑，非常感人。
杜甫，你真是生不逢時。
在老杜《百憂集行》中最后一句“癡兒未知父子禮，叫怒索飯啼門東?！币苍S現在九零后的朋友門對父母疾言厲色地亂吼是尋常之事，父母也并不為忤。而古時，特別是三綱五常盛行時代，父親在家中的權威特別高，“嚴父慈母”兒女們一般是很怕父親的，像《紅樓夢》中的賈寶玉怕賈政怕得如老鼠見貓一樣。但此刻老杜對小兒的“叫怒”，卻無可奈何。因為未父子禮的小兒在叫飯吃，是再向理不過的要求。而身為一個父親，居然讓年幼癡兒吃不上飯，又有什么臉面擺起父親的架子來呵斥他呢？此時老杜也只能“倚杖自嘆息”，又有什么辦法？
嗟乎！杜甫，生不逢時使你一生孤寂飄零；生不逢時鑄就你詩風的孤獨和向往；生不逢時使我們永遠懷念你——詩圣！
魯迅的詩句范文3
詩歌教學要將朗讀放在重要的地位，要引導學生在朗朗的讀書聲中，體會詩歌凝練的語言與豐富的內涵。
【教學目標】
1.能正確、流利、有感情地朗誦詩歌，通過朗讀理解詩歌深刻的內涵，了解詩歌中對比手法的運用，體會這種用法的好處。
2.在反復朗讀中，增強學生的愛憎情感，懂得為人民的人將獲得永生，與人民為敵的人必然死亡的道理。樹立正確的人生觀，明白要做一個對社會有用的人。
【教學時間】
一課時。
【教學過程】
一、詞語導入，引發思考
1.請你在練習本上寫下你所知道的能表示“死”的有關詞語，（如：夭折、亡、犧牲、就義、壽終正寢、捐軀……）并和大家簡要交流這些詞語表達的不同的含義。
2.一個“死”可以用不同的詞語來表達，不同的詞語也表達了對死者的不同態度。同樣是死，但是有的人雖死猶生，有的人雖生猶死！你們的臉上寫著困惑，也許你們在質疑。就讓我們一起走進被譽為“中國當代詩魂”的臧克家的詩歌《有的人》。
【設計意圖：從檢查學生的語言積累入手，既豐富了學生的詞匯，也從“死”字引發了學生的思考，直奔詩歌主旨。】
二、初讀詩歌，整體感知
1.請大家自由朗讀詩歌，注意讀準字音，努力將這首詩讀通順，讀流利。
2.指名朗讀，檢查自學效果。
（預設：“呵”的讀音估計會有問題，相機幫助學生讀準“呵”的讀音。）
3.這首詩是圍繞哪一小節寫的？能找到這首詩歌的關鍵句嗎？
小結：朗讀詩歌，首先應該讀正確、讀通順，并且要善于抓住詩歌的關鍵語句。
【設計意圖：詩歌教學的重頭戲在于朗讀，讀準字音、讀順詩句是進行有感情朗讀的基礎，因此必須重視。關鍵句是指詩歌中十分重要的語句，它突出地體現了詩歌的主旨。教師要相機總結找關鍵句的方法?！?/p>
三、品讀詩句，領悟學法
1. 出示關鍵句，指名朗讀，引導學生在反復朗讀中有所發現。
有的人活著，
他已經死了;
有的人死了，
他還活著。
預設1：這兩句寫了兩種人，并引導學生用詞語概括出來。（雖生猶死，雖死猶生。）
預設2：發現“死”與“活”的不同含義。第一個“活”字意思是肉體還活著，充滿了作者的鄙夷和輕蔑;第二個“活”字意思是精神永存，是作者對魯迅偉大一生的充分肯定和贊美。第一個“死”字意思是缺少靈魂，充滿了作者的痛恨和咒罵;第二個“死”字意思是肉體死亡，表達了作者的惋惜和懷念之情。
預設3：初步感受對比的寫法。
2.反復朗讀，讀中傳情。
對待不同的人，勢必會有不同的態度、不同的表情和不同的語氣。請同學們用聲音進行二度創作，讀出臧克家的心聲。
小結：學習詩歌的最好方法就是朗讀。在大家一次又一次的朗讀中，我們將冰冷的文字讀出了溫度，讀出了內涵，讀出了作者的心聲。請大家就用這樣的方
法繼續學習，讀出作者的
心聲。
【設計意圖：用聲音進行二度創作是詩歌教學的最高境界。能用聲音傳情的條件是讀懂詩歌的內涵，揣摩作者的情感。因此，教師必須給予學生發現的時間，保證他們能在反復朗讀的體驗中感受詩歌的魅力，并逐步用朗讀再現這種情感?！?/p>
四、自學詩歌，朗讀傳情
1.這首詩歌一共七個小節，請你自己用剛才領悟到的學法，自學其余六小節。用你的聲音進行二度創作，努力讀出作者的心聲。
2.學生自學，教師巡視指導。
3.展示匯報。
（1）詩中處處有對比的寫法，請你找出相應詩句并進行對比朗讀。一是每一小節前后兩句話的對比;二是第二小節和第五小節，第三小節和第六小節，第四小節和第七小節的對比朗讀;三是更加細化的第二小節第一句和第五小節第一句（以此類推）的對比朗讀。通過這種對比朗讀，既能幫助我們體會詩歌的內涵，也能在潛移默化中學習對比的表達手法。
（2）發現魯迅的影子。這首詩的副標題是“紀念魯迅有感”，詩中卻一次都沒有出現魯迅的名字。詩中雖然沒有魯迅的名字，但卻有魯迅的影子，引導學生發現作者的這一表達特點。如“俯下身子給人民當牛馬”，引導學生聯系《我的伯父魯迅先生》中魯迅先生給黃包車夫包扎的鏡頭。如“情愿做野草”，聯系魯迅的作品《野草》，感悟魯迅就像野草，他活著就是――（生接讀“為了多數人更好地活”）。如“人民永遠記住他”，聯系這首詩是在魯迅先生逝世13周年的時候寫的，不僅僅是當時，就是現在，魯迅先生逝世70多年后的今天，《亞洲》周刊仍然把魯迅的作品評為亞洲所有作品第一名。在《影響中國歷史的100人》一書中，魯迅占據了重要的地位。人民將永遠記住他！
……
【設計意圖：引導學生結合詩句，聯系本單元的學習，將課內外對魯迅的了解做一次全面整理匯報，深入理解詩歌內涵，并且體現單元整體教學意識。】
（3）感受生活中魯迅式的人物。這首詩是為紀念魯迅而寫，詩中雖然一次都沒有出現魯迅的名字，我們卻在字里行間感受到了魯迅的身影。為什么作者在詩歌中不出現魯迅的名字呢？這究竟是為什么呢？（引導學生感受作者在紀念魯迅的同時，還要歌頌很多像魯迅一樣的人。）
【設計意圖：以自學與展示相結合的方式，引導學生自主閱讀，自主發現，充分感受詩人以凝練的語言、鮮明的對比，揭示了生命的意義在于全心全意為人民服務，人活著就應該是為了多數人能更好地活。作者在謳歌魯迅的同時，啟迪人們向魯迅學習，為人民俯首甘為孺子牛?！?/p>
4.觀看視頻《有的人》詩歌朗誦，感受名家朗誦的
魅力。
5.學生再次進行朗讀展示，熟讀成誦。
【設計意圖：名家示范朗讀放在最后，其實是給了學生更高的努力目標。學生在享受視覺與聽覺的盛宴之后，他們的朗讀積極性會更高，從而激發起學生對詩歌的熱愛，也能使他們真正體會到用聲音進行二度創作的含義。】
五、拓展訓練，讀寫結合
魯迅的詩句范文4
古詩詞以其精煉的語言，豐富的想象，真摯的情感傳唱千年不衰，成為中國文化史上一道靚麗的風景線。兩千多年來詩人們忘情于其間的醉心之作，其詞藻更是耐人挑燈夜讀百般琢磨，不怪乎中國許多文學大師對傳襲千年之久的詩詞大加褒揚，常言學習古詩詞方能至下筆如有神之境界。面對著如此優秀的文化財產，究竟該如何去品析研讀教授呢？
歌德說：“現實生活應該有表現的權利。詩人由日常生活觸動起來的思想感情都要求表現而且也應該得到表現?！彼?，在設計導語時應側重挖掘詩詞中所蘊涵的情感，盡快把學生帶入作品中，融入作者的情緒中。
魯迅說過：“不過我總以為倘要論文，最好是要顧及全篇，并且顧及作者的全人，以及他所處的社會狀態，這才較為確鑿?！卑拙右自凇杜c元九書》中說：“文章合為時而著，歌詩合為事而作。”這些都告訴我們，詩歌是時代的反映，是詩人思想情感的表現。因此，知人論世是我們欣賞詩歌不可忽視的前提，也是一種重要的鑒賞方法。聯系作者所處的時代、社會背景來分析。
從另一方面來說，課文選入的古詩詞遠的距今兩千多年，近的也有一百多年，都打著時代的烙印，今人與古人之間橫亙著一條天然的鴻溝。要透徹理解這些作品，對十幾歲的初中生來說確是一大難事，所以初學應把培養興趣放在第一位。記得學生初學古詩詞，我并未急于讓他們接觸課文，而是放了一首歌――《濤聲依舊》讓他們聽，然后問他們歌的內容和哪一首古詩有關，大部分學生舉起了手，因為張繼的《楓橋夜泊》他們是學過的。接著教師又舉了幾首學生熟悉的歌曲中的一些歌詞，告訴他們詞作者只是把李白、杜甫甚至是《詩經》中的詩句稍作了改動而已。學生們馬上產生了興趣，原來古詩詞和我們的生活離得這樣近！在教學中，還應適當介紹一些詩詞所涉及的史實、典故或詩人、詞人的軼事，詩詞創作的背景等內容，不但能幫助學生理解作品的主題，還增加了一些課外知識，滿足了他們的好奇心。
而只有想象力才能給詩歌添加了更多的可能性和張力。引導學生根據可聞所構成的感官畫面進行合理的聯想，拓展學生的思維，進而深刻地理解詩句。比如在《瀑布》一詩第一小節中，“瀑布的聲音好像疊疊的浪涌上岸灘，又像陣陣的風吹過松林?！睅椭鷮W生在領會字面意思的基礎上，我用語言創設情景：“瀑布的聲音就像那一層一層的海浪，兇猛的沖上來，撞擊著岸灘上的沙石，發出了巨大的聲音。哄……嘩……”隨著我聲音的感染，與手勢的配合，學生仿佛已經感受到了瀑布響亮的聲音。繼而，我通過多媒體讓學生真實地聽聽瀑布的聲音，并且讓學生聽后思考“你覺得瀑布的聲音還像什么？”學生充分的展開了想象。有的說瀑布的聲音想一車石頭滾下山，有的說瀑布的聲音想萬馬奔騰，……在這個過程中，我們不但豐富了學生的思維、積累了詞匯、理解了詩句，而且再現了美、感受到了美，同時激發了學生學習的興趣。
魯迅的詩句范文5
怎樣使自己的詩文語言有創意，能給人以耳目一新的感覺呢？移覺的妙用就是其中成功的經驗之一。
移覺，也就是通感。它的特點是以此一感覺去形象地描摹彼一特定的感覺；它將一些平常人們不易把握的、抽象的事物變成可感的具體形象，使讀者易于接受并產生愉悅的審美情趣。移覺的妙用，能力掃平庸、出奇制勝。
古今許多詩人在這方面做出了一些有益的探索。唐代詩人杜甫《船下夔州郭宿，雨濕不得上岸，別王十二判官》中有“晨鐘云外濕”一句，鐘聲既看不見也摸不著卻被雨水打濕。這里作者將聽覺、視覺、觸覺相通，營造了一種奇特的氛圍。宋代詞人趙彥端的《謁金門》中有“柳岸晚來船集，波底斜陽紅濕”一句，也用了移覺，火紅的夕陽也被波浪打濕，創造出了一種新奇的感覺體驗。唐代詩人唐溫如的《題龍陽縣青草湖》中有“西風吹老洞庭波，一夜湘君白發多”一句，洞庭無知，西風竟然“吹老”了湖水，銀濤雪浪宛若湘君白發滿頭。詩句妙將觸覺、視覺融為一體，似是無理卻又妙意無窮。宋代詞人宋祁《玉樓春》中“紅杏枝頭春意鬧”一句，也妙用了移覺。紅杏枝頭繁花競放的景象人們只能看得見，但作者卻通過聽覺來表達，使人們仿佛聽到了春的吶喊與歌唱，將明媚的春光寫活了。當代詩人公劉在觀看《李慧娘》之后寫了一首題為《人之歌》的詩，其中奇言妙語串聯如珠：“英勇的弱女子，你這不倦的云，為什么飄了七百年，又來塞滿我的心？―――碧綠的天真，慘白的悲憤，旋風一般的形體，火焰一般的聲音！”詩句將視覺、聽覺、感覺融會貫通，構成奇妙的意境，讓人油然而生清新的美感。
魯迅的詩句范文6
興趣是學習之母。有興趣就會入迷；入迷，就鉆得進去；鉆進去，才會學深學透。語文教學，一個很重要的方面就是培養學生學語文的興趣。那么，怎樣去激發學生的學習興趣，牢牢抓住學生的心？在多年的教學實踐中，我以為，關鍵在于教師的激興藝術。這里我談談激興中定調的藝術。
懂音樂的人都知道唱歌奏曲前要選定調子，調子定得過高或過低，都會影響表演的藝術效果。定調準確，既可引起聽眾的興趣，也為后面的表演打好基礎，教學也是如此。
（一）聯系實際，引發共鳴初中語文教材，大多數題材與學生有共鳴之處，能使他們觸景生情，聯系自身實際，對學習產生興趣。
例如我在教魯迅的《從百草園到三味書屋》一文時，首先不說課目，合書講到：少年時代是每個人在人生道路上跨出的第一步，對于人的一生有著長期的、深遠的影響。因此，少年時代的許多事情是難以忘懷的，往往幾年甚至幾十年過后回憶起來仍歷歷在目。同學們有沒有這方面的體會？經這一問，課堂陡地熱鬧開了，紛紛回答。學生聯系實際回憶兒時的生活情景，引起思維的興趣，激發了共鳴。我趁機話鋒一轉，言歸正傳：正因為每個人都有有趣的童年，所以偉大的文學家魯迅先生在1926年以《舊事重提》的總名寫了一組回憶少年時代生活的文集，《朝花夕拾》，意即年老時才回憶少年時代的生活。這節課要講的《從百草園到三味書屋》就是《朝花夕拾》中選的。學生們會意地笑了，明白了我之所以提問的用意，一個個情緒都很高昂，后面的課堂教學一直很順利。
（二）聲東擊西，展現意境優美的散文有其獨特的詩的意境，并非每個學生都能想象得出，這就需要教師展現意境，啟發學生去想象。如我教老舍的《濟南的冬天》時，首先提問前邊所學的朱自清的文章是描寫什么的，屬哪種體裁？回答為《春》、散文。我就進一步啟發他們想象春的意境，復述了幾個景致，接著提問學生背誦古詩中描寫春天美好景色的詩句，有杜甫的《絕句》、王安石的《泊船瓜洲》等等。我講到：春天是一年的開始，春天預示著生機。有明媚的陽光，醉人的濃綠，爭妍的鮮花，難怪文人墨客著力描繪它，贊美它，那么冬天呢？冬天有什么？可愛不可愛？學生們嘆到：萬木凋零，一片荒涼，無可愛之處。我于是引導：既然沒有，老舍為何贊美它？請看《濟南的冬天》。這樣，導語的聲東，實質的擊西，引入新課過渡巧妙，且學生思維跟得緊，教學效果很好。
