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季羨林范文1
————題記《懷念季羨林》
他，德高望重，享譽世界。
他，中西貫通，名揚天下。
他，就是季羨林。
還記得小時候在教室里
捧著書本品味季爺爺的那篇
《懷念母親》，
他一生有兩個母親，
一個是生他的母親，
另一個則是偉大的祖國母親，
他身在他鄉，無時無刻地懷念著中國。
悵望灰天，在淚光里，幻出母親的面影。
這是一個華人在異國他鄉真正的心情，
這是一個華人在異國他鄉思念的訴說。
寒風凜冽的冬天已經過去，
鳥語花香的春天已經離去，
在這個百花爭艷的夏季，
7月11日，這個平凡而值得紀念的日子，
天空上劃過飛機飛過的弧
誰在這一刻也不知道，
也不曾詢問，
中國再次失去了一個文華泰斗、文學國寶：
季羨林！
他是一代國學大師、翻譯家、
文學家、思想家和語言學家。
但他卻有著平常人的心態和生活，
正如子曰：“溫、良、恭、儉、讓以得之?！?/p>
有些人可能已經將他忘懷，
他踏著漫長的歲月在文學之路上走過了98年，
他的一生，畫上了一個完美的句號。
季爺爺人生的結束，
是另一個時代的開始。
我們將從此發憤圖強，
做季爺爺這樣的文學界大師，
即使我們成不了文華泰斗，文學大師。
但我們有自己的努力，
為了自己的目標而奮斗。
知道季爺爺的成功是怎么來的嗎？
不少人為之羨慕，
為之崇拜，追悼會上無數書迷吊唁。
正在懷念著這個神秘的老人。
其實季爺爺跟平常人沒什么兩樣，
任何人生下來都是哇哇啼哭，
以后要牙牙學語，蹣跚學步。
主要是看后天的努力，
只有從小堅強奮斗，
以后才會有成功。
即使有了成功，
季爺爺也是淡泊名利，
視金錢如糞土。
還記得季爺爺說過：
“每個人都爭取一個完滿的人生。
然而，自古及今，海內海外，
一個百分之百完滿的人生是沒有的。
所以我說，不完滿才是人生?！?/p>
人生不是要完滿才是人生，
但人生要完美。
如果人這一生為了自己的目標而努力，
我想，這就是人生。
請您安逸吧！
季爺爺，等到我們將來步入社會，
一定以您的志學為奮斗精神，
向世人、向世界的人展示中國人的文學，
將來的我們才華橫溢，將來的我們不會忘記先輩的教訓。
在今后的社會再創輝煌！
季羨林范文2
我因編輯《朱自清全集》，在1989年前后幾年多次去坐落在北大未名湖畔的季老家中拜訪。記得第一次見季老時，他家中老祖（叔嬸母）、夫人都還健在，加上他自己，一家共有三個古稀老人。原本想，季老六歲即離開貧窮的農村老家，來到了家境較好的濟南叔叔家，一直在城里讀小學中學，并一舉考上清華，后又留學德國十年，再回到北大當教授幾十年。想象他至少也應該是一個有點洋派、生活上頗有講究的老知識分子。沒成想眼前的季老卻像一個地地道道的農村老人：穿一身藍卡其布的中山裝，一雙圓口的布鞋，臉上呈現出鄉下老農才有的那種真誠甚至有點謙恭的微笑，即之也溫，觀之也誠。從見到的第一眼起，這一印象就牢牢地留在了我的心底。進入家中，就是個飯廳。一張老式八仙桌，桌上還放著早餐剛用過的豆腐乳、醬菜、花生米幾個小盤。顯眼處，還掛著一個過一天撕一頁的老式農歷。真讓人懷疑，這就是季老的家?？僧攣淼郊纠系臅繒r，你就不會再有一點點這樣的疑惑。那偌大的房間，除了窄窄的過道，就是滿書架的書，比圖書館的圖書還排得緊密。沒有去數里面到底有多少個書架，反正滿滿當當地擺著，只留了窗口一點地方，擠擠挨挨地放下一張寫字桌，桌上一盞臺燈，旁邊則是橫七豎八地擺著各種圖書、雜志和報紙。正是這盞燈，每天清晨3點就亮起，被人稱之為北大校園里每天迎來曙光的第一盞燈……
根據我那些年對季老直接和間接的了解，我覺得如果可以用色彩來勾畫他的人生畫卷的話，那么他貧苦的少年時代是灰色的；讀書求學甚至留學德國時期是青色的；北大教學研究時期是藍色的；時期牛棚生活是黑色的；而晚年則是絢麗多彩的。翻開季老的散文和他的自傳，我們可以清楚地看到他的人生追求歷程。那堅忍不拔、刻苦勤奮、“咬定青山不放松”的精神伴隨著他走過一生。他一輩子就是這樣，踏踏實實，一步一個腳印地向前行進。有的人寫季羨林從小就胸懷大志，有著崇高的理想和目標。其實，少年時期度過貧困生活的季老，并沒有什么大志。季老曾說過，“不管怎樣，我幼無大志，卻是肯定的”“我過去曾多次說到，自己向無大志，我的志向是一步步提高的，有如水漲船高”。他以優異成績考上清華大學，而最原始的動力和最大的愿望，就是“一旦大學畢業，自己找到工作，立即迎養母親”。即使到了晚年，他在自己老年“座右銘”中，也把“老驥伏櫪，志在千里”改為“志在十里”。六歲前的貧苦生活雖然在他人生的歷程中是很短暫的，可這卻為他以后的人生留下深深的烙印，并影響了他的一生。這應該是他“布衣品格”形成的主要因素。所以，他總說“按我出生的環境，我本應該終生成為一個貧農?！痹凇顿x得永久的悔》中，季老說：“世界上無論什么名譽，什么地位，什么幸福，什么尊榮，都比不上呆在母親身邊，即使她一個字不識，即使整天吃‘紅勺’”。形成季老“布衣品格”的另一因素則是他的恩師陳寅恪教授。恩師不僅對他的專業道路，學風、學術研究和考證方法進行引導，更對他人格形成產生了巨大的影響：“……有時見到陳師去上課，身著長袍，樸實無華，肘下夾著一個布包，里面裝滿了講課時用的書籍和資料。不認識他的人，恐怕大都會把他看成是琉璃廠某一個書店的到清華來送書的老板，決不會知道，他就是名揚海內外的大學者。他同當時清華留洋歸來的大多數西裝革履、發光鑒人的教授，迥乎不同，在這一方面，他也給我留下了畢生難忘的印象，令我受益無窮?！?/p>
季老的“布衣鴻儒”精神之所以打動人，就在于他能清醒地認識自己，看待別人。待人處事從不看自己的需求和別人地位的高低，更不會因自己地位的提高而對別人趾高氣昂。他總是那樣親切和善。有關季老這方面的故事很多。如季老上世紀八十年代謝絕當中科院副院長；九十年代，有人推薦他當中國作協主席，他立刻聲明，“叫我教授，我臉不紅；叫我作家，我臉會紅，因為我只能算是作家票友，哪有資格當作家主席?！碧貏e是到了新世紀，季老被許多人尊重，并被人奉為中國大陸的“國學大師”“學術泰斗”“國寶”。對此，季老在他的《病榻雜記》中力辭這三項“桂冠”：“我對哪一部古典，哪一個作家都沒下過死功夫，……在這樣的情況下，我竟獨占‘國學大師’的尊號，豈不折煞老身！我連‘國學小師，都不夠，遑稱‘大師’！”“我一直擔任行政工作，想要做出什么成績，豈不嘎嘎乎難以哉！我這個‘泰斗’從哪里講起呢？”“三頂桂冠一摘，還了我一個自由自在身。”
季羨林范文3
季羨林1930年考入清華大學西洋文學系，1935年考取清華大學與德國的交換研究生。從1935年到1945年，他在德國哥廷根大學學習梵文、巴利文和吐火羅文等古代語言。
當時，季羨林租住在一個善良的德國老太太家里。在他住的同一條街上，還有一戶叫邁耶的德國人家。夫婦倆有兩個女兒。大女兒名叫伊姆加德，年齡比季羨林小一些，金發碧眼，皮膚白皙，而且活潑可愛。邁耶家也像其他德國人一樣，把多余的房間租給中國留學生住。恰好，季羨林的好友田德望便是邁耶家的房客。季羨林常去田德望住處拜訪，久而久之，便同邁耶一家人熟悉了。正在讀博士學位的季羨林當時不過三十，年輕英俊，待人謙和有禮，又說得一口流利的德語。邁耶一家人很快就喜歡上了這個來自中國的年輕人，經常邀請季羨林來他家做客。
當時季羨林正在寫博士論文，在送給教授看之前，還必須用打字機打成清樣。熱心的伊姆加德小姐表示愿意幫助季羨林打字。季羨林的論文都是一些稀奇古怪的文字，又修改得很亂，對伊姆加德小姐來說，簡直像天書一樣。因此，伊姆加德小姐打字時，季羨林必須坐在旁邊，以便咨詢。這樣經過一段時間的接觸，季羨林和伊姆加德小姐之間漸漸產生了感情。
他們的心事很快被細心的邁耶太太看穿。這個開朗的德國老太太很喜歡季羨林，覺得他有學問、人品好。因此，她很樂意撮合女兒的這樁婚事。因而以后邁耶家凡有喜慶日子，招待客人吃點心、吃茶等等，邁耶太太必定邀請季羨林參加。一對異國青年同時墜入了愛河。
但是，現實是殘酷的。季羨林當時已經為人夫，為人父。盡管那是一樁沒有愛情的包辦婚姻。于是，每當回到寓所，他的內心便充滿矛盾與痛苦。他愛伊姆加德，伊姆加德也愛他。如果他們由相愛而結合，自己未來的生活大概會是幸福美滿的。但是那樣做，不僅意味著對妻子、兒女的背叛和拋棄，也意味著把自己的親人推向痛苦的深淵。這是違背他所受的教育和他做人的原則的，也是他無法辦到的。認真考慮之后，這個對別人考慮永遠勝過自己的國學大師最后決定壓抑自己的情感，離開德國。
離別是痛苦的。季羨林在日記中這樣寫道：“在這樣的情況下，我離開邁耶一家，離開伊姆加德，心里是什么滋味，完全可以想象?！?945年9月24日，他又在日記中寫道：“吃過晚飯，7點半到邁耶家去，同伊姆加德打字。她勸我不要離開德國。她今天晚上特別活潑可愛。我真有點舍不得離開她……”
季羨林就是懷著這樣的心情，依依不舍地離開邁耶一家到了瑞士。之后兩人還通過幾次信，但他回國以后就斷了音訊。1983年，季羨林回到哥廷根時曾打聽過伊姆加德，當然是杳如黃鶴。他只得無可奈何地說：“如果她還留在人間的話，恐怕也將近古稀之年了，而今我已垂垂老矣，恐怕沒有機會再見面了?！?/p>
據說2000年時，香港某電視臺的一位記者為了拍攝季羨林的傳記片，曾專程到哥廷根去了一趟。最后終于找到了伊姆加德，并且訪問了她。當年的伊姆加德小姐如今已是滿頭銀發，然而精神矍鑠。詢問的結果更是出人意料：伊姆加德終身未婚，獨身至今。而那臺老式的打字機依然靜靜地放在桌上。
季羨林范文4
這話看似深奧，其實極為簡單明了。我有兩個朋友，十分重視養生之道。每天鍛煉身體，至少要練上兩個鐘頭。曹操詩曰：“對酒當歌，人生幾何？”人生不過百年，每天費上兩個鐘頭，統計起來，要有多少鐘頭?。±眠@些鐘頭，能做多少事情呀！如果真有用，也還罷了。他們二人，一個先我而走，一個臥病在家，不能出門。
因此，我首創了三“不”主義：不鍛煉，不挑食，不嘀咕，名聞全國。
我這個三“不”主義，容易招誤會，我現在利用這個機會解釋一下。我并不絕對反對適當的體育鍛煉，但不要過頭。一個人如果天天望長壽如大旱之望云霓，而又絕對相信體育鍛煉，則此人心態恐怕有點失常，反不如順其自然為佳。
至于不挑食，其心態與上面相似。常見有人年才逾不惑，就開始挑食，蛋黃不吃，動物內臟不吃，每到吃飯，戰戰兢兢，如履薄冰，窘態可掬，看了令人失笑。以這種心態而欲求長壽，豈非南轅而北轍！
我個人認為，第三點最為重要。對什么事情都不嘀嘀咕咕，心胸開朗，樂觀愉快，吃也吃得下，睡也睡得著，有問題則設法解決之，有困難則努力克服之，決不視芝麻綠豆大的窘境如蘇迷廬山般大，也決不毫無原則隨遇而安，決不玩世不恭?！皯M便須盡，無復獨多慮?！庇羞@樣的心境，焉能不健康長壽？
我現在還想補充一點，很重要的一點。根據我個人七八十年的經驗，一個人決不能讓自己的腦筋投閑置散，要經常讓腦筋活動著。根據外國一些科學家實驗結果，“用腦傷神”的舊說法已經不能成立，應改為“用腦長壽”。人的衰老主要是腦細胞的死亡。中老年人的腦細胞雖然天天死亡，但人一生中所啟用的腦細胞只占細胞總量的1/4，而且在活動的情況下，每天還有新的腦細胞產生。只要腦筋的活動不停止，新生細胞比死亡細胞數目還要多。勤于動腦筋，則能經常保持腦中血液的流通狀態，而且能通過腦筋協調控制全身的功能。
我過去經常說：“不要讓腦筋閑著?！蔽揖褪沁@樣做的。結果是有人說我“身輕如燕，健步如飛”。這話有點過了頭，反正我比同年齡人要好些，這卻是真的。原來我并沒有什么科學根據，只能算是一種樸素的直覺。現在讀報紙，得到了上面認識。在沾沾自喜之余，謹做補充如上。
季羨林范文5
歐普爾太太很平常，當時五十多歲了，生活十分單調平凡，成天圍著灶臺轉，是一個典型的家庭婦女。每天起床后，先做早點，給丈夫一份，給季羨林一份。然后就是無休無止地擦地板，擦樓道，擦大門外面馬路旁邊的人行道。地板和樓道天天打蠟，打磨得油光錚亮。樓門外的人行道，不光是掃，還用肥皂水清洗。人坐在地上，絕不會沾上半點塵土。歐普爾太太，就是這樣一個愛清潔的家務狂，而且成天樂此不疲。
到了晚上十點左右，季羨林在家里工作，歐普爾太太就進屋來，把季羨林的被子鋪好。德國被子里面是鵝毛的，不像現在的羽絨被，全部按區塊縫合過。他們把鵝毛朝里面一裝就完事，結果每天睡覺前都得整理被子，不然鵝毛就跑到一塊去了。一邊絨毛堆積如山，另一邊只剩下兩層薄布，根本不能御寒，只有被凍醒。季羨林整理不好被子，于是女房東每天來幫他整理。
鋪好床以后，歐普爾太太就同季羨林閑聊。她把一天的經歷，原原本本詳詳細細地都向季羨林說。見了什么人，買了什么東西，碰到了什么事情，到過什么地方，一一細說，有時還繪聲繪色手舞足蹈。每天晚上半小時的免費德語交際課，對季羨林的德文口語大有裨益。但是季羨林不敢把這一點告訴她，害怕她以后不來聊天了。
戰爭接近尾聲時，德國人日子越來越難過。不但食品短缺，連燃料也無法弄到。哥廷根市政府順應民情，決定讓居民到山上去砍伐樹木作燃料。政府工作人員在茫茫林海中劃出了一個可以砍伐的地區，把區內的樹逐一檢查，可以砍伐者畫上紅圈，砍伐沒有紅圈的樹要受到處罰。女房東家沒有勞力，唯一的兒子又在另一座城市工作，于是季羨林當仁不讓，陪房東上山，砍了一天的樹，運下山來，運到一個木匠家里，用機器截成短段，儲存在地下室里，供取暖之用。
因為季羨林和房東互相照應，因此季羨林在房東家一住就是十年，從沒有發生過矛盾。臨走那天，歐普爾太太痛哭流涕，季羨林也舍不得離開。但畢竟中國才是季羨林的祖國，因此他還是回來了。離開德國后，季羨林還給歐普爾太太寫過幾封信，寄過一罐美國咖啡，希望女房東在孤苦伶仃的晚年生活中得到些許安慰。
季羨林范文6
季羨林先生是我國當代學界泰斗，對印度古代語言學、原始佛教語言、吐火羅語語義，梵文文學等研究做出過重要貢獻。他精通英語、德語、梵語、法語、吠陀語、巴利語、吐火羅語等多種外語，在中國傳統文化、語言學、文化學、歷史學、佛教學、印度學和比較文學等方面卓有建樹。
季羨林的思想像一本厚厚的百科全書，讀之使人明智，而他的品格卻像一幕見底的清水，大德大智隱于無形。
《季羨林談人生》一書，在文字不多的一節一節的小內容中，語言通俗易懂，但都包含著人生的哲理。讓人讀后產生共鳴和欽佩之感。讀完之后讓思想得到洗理與升華。
譬如，在《傻瓜》一文中，他寫道：天下有沒有傻瓜？有的，但卻不是被別人稱做“傻瓜”的人，而是認為別人是傻瓜的人，這樣的人才是天下最大的傻瓜。這說明了“要想人不知，除非己莫為”的道理。他認為：不自作聰明，不把別人當傻瓜，從而自己也就不是傻瓜。哪一個時代、哪一個社會，只要能做到這一步，全社會就都是聰明人，沒有傻瓜，全社會也就會安定團結。
他在《論壓力》一文中寫道：什么是“壓力”？壓力是精神與身體對內在與外在事件的生理與心理反應。他認為大至全社會，小至每一個人都會有壓力。他認為壓力是好事。從大處來看，全球環境污染、生態平衡破壞、臭氧層出洞、人炸、新疾病叢生等等，人們感覺到了，這當然就是壓力，然而壓出來卻是增強憂患意識，增強防范措施，這難道不是天大的好事嗎？對一般人來說，法律和其他一切合理的規章制度，都是壓力。如果沒有壓力，社會將會陷入混亂，人類將無法生存。壓力如何排除呢？壓力粗略可分為倆類：一被動，一主動。天災人禍，意外事件，屬于被動，這種壓力，無法預測，只能泰然處之，切不可杞人憂天。主動的來源于自身，自己能有所作為。只要能做到遇事不嘀咕，就能排除自己造成的壓力。
他的老年十忌是：一忌說話太多；二忌倚老賣老；三忌思想僵化；四忌不服老；五忌無所事事；六忌提當年勇；七忌自我封閉；八忌嘆老嗟貧；九忌老想到死；十忌憤世嫉俗。我認為，老年人如果能做到這十忌，晚年會過得快樂、充實，會為長壽增加砝碼。
總之，季老的思想值得我們去思考與借鑒。例如：
“能為國家、為人民、為他人著想而遏制自己的本性的，就是有道德的人。能夠百分之六十為他人著想，百分之四十為自己著想，就是一個及格的人?！?/p>
“每個人都爭取一個完滿的人生。然而，自古及今，海內海外，一個百分之百完滿的人生是沒有的。不完滿才是人生。”
“走運時，要想到倒霉，不要得意過了頭；倒霉時，要想到走運，不要垂頭喪氣。心態始終保持平衡，情緒始終保持穩定，此也長壽之道?！?/p>