思政課教學論文范例6篇

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思政課教學論文

思政課教學論文范文1

在這個科學技術發達,信息技術不斷發展的的時代,隨著教育的不斷改革與發展,高校普遍把多媒體技術應用于教學中。實踐中多媒體技術的運用廣受學生和老師的歡迎,有著其自身獨特的優勢和特點。首先,教學內容豐富,拓展了大學生的認知廣度與深度。多媒體教學的一個顯著優勢是能通過畫面和超鏈接等手段把教學內容直觀、形象、生動地展現給學生,這樣教師不但能節省大量書寫時間,把更多的時間和精力放在學生不易理解的地方,從而提高學生的接收和理解程度,使課堂簡單化、效率化,同時恰當地在教學中引入相關的課外知識和熱點、焦點問題,擴展學生的知識和閱歷,提高其人文素養和道德修養,促進全面發展。其次,生動直觀,激發大學生的學習興趣。多媒體教學一改傳統課堂的枯燥與乏味,用精彩的畫面和悅耳的聲音調動了學生的學習興趣,讓學生愿意主動學習和接收所學知識,一定程度上讓學生從被動學習變為主動學習。在這樣一個輕松、有趣、和諧的學習環境中,學生通過視、聽、說等各種感官來學習,更容易吸收和消化所學內容,課堂教學變得直觀、生動和有趣。最后,課件精煉,提升了教師教學的能力。在多媒體教學中,教師不但要具備較高的教學技巧和水平,還要具備一定的計算機操作能力。首先,在備課時,教師要掌握、吃透教材,認真鉆研教學大綱,明確教學重難點,并充分考慮學生的心理特點和接受能力,從而選擇恰當的教學方法;其次,在制作課件時,教師要追蹤最新研究學術成果,精選素材,注意課件的技術水平、內容的精簡度、畫面及顏色的正確搭配等,制作出易于理解、精煉、生動形象的課件;最后,在教學中,教師要注意對重難點的講解和分析,恰當地把課件和講解結合,并注重與學生的課堂交流。由此可見,新興的教學模式對教師的教學水平有著很高的要求,反過來看,多媒體教學也能促進教師提高教學水平。但是隨著多媒體技術在高校的不斷推廣與運用,其局限性也逐漸顯現出來。在實際操作中,往往出現教師過分依賴多媒體技術,只是一味地照著課件念,一味地將信息灌輸給學生,教師成了播音員或講解員,全然不顧學生的理解和吸收程度,不顧與學生的交流。而學生則因課件的快速播放而手忙腳亂,只忙著埋頭抄筆記,因老師的“播音”和忽視對教學內容掌握不夠。此外,學生因可通過多媒體獲取現成知識,而產生學習的惰性,不愿思考和想象,不愿鞏固和消化課堂內容,從而又限制了自己的想象和思考的發展空間。長此以往,學生不懂的內容會越來越多,思維和想象力的發展也會長期被限制。這樣一來,多媒體教學使教學由傳統的“人—人”模式轉變為“人—機”或“人—機—人”模式。因此,反思多媒體在高校思想政治理論課中的應用狀況,并在此基礎上探索一個能更好使用多媒體的途徑顯得極為迫切。

二、思想政治理論課多媒體教學的異化

多媒體教學的異化,是指由于對多媒體教學手段與目的辯證關系理解的偏差,不能充分發揮多媒體教學手段的有利優勢,多媒體手段的運用與教學內容的合理性和科學性不能充分結合的一種相反狀態。思想政治理論課多媒體教學的異化,是指在高校思想政治理論課教學中,由于對多媒體技術的不當運用,使教學效果和所預想的走向反方向,違背教學一般要求的情況。思想政治理論課多媒體教學的異化具體表現在以下幾個方面:

第一,教學效果異化。在思想政治理論課中,一些老師對多媒體的引用反而使教學效果異化。教學課件一味地強調色彩、動畫、文字、技術,而忽視了教學內容的合理性和可接受性,導致學生過多地被這些花哨的形式吸引,卻忽視教學內容;在課堂中,教師只是一張一張的把大段的文字和形式展示給學生,不能在展示課件的同時,加以恰當地講解和說明,不能將教學思維融入課件中,不能啟發學生思考,沒有與學生的適當交流,這樣一來,學生只能接收感性知識和表層化的信息,不能完全的把握和接收教學內容;而另一方面,對學生來說,課件播放過快,讓人目不暇接,學生只能忙著埋頭抄筆記,無法正確處理聽講與記筆記的關系,形成理解與聽講阻斷,課上對所學知識一知半解,課后對所抄內容無法理解,從而無法復習和鞏固,更不用說有自己的思考和想象。這樣,學生沒有理解和消化所學內容,只有著表層化、瞬間化、碎片化的認識,久而久之,學生的疑問會越來越多,對學習也越來越缺乏興趣。

第二,重多媒體課件演示,忽略了學生的思維培養。一些教師為了節約時間和精力,省去板書,把課本的內容大段大段的照搬到課件中,課件只是對課本的再現,沒有一個合理的、有邏輯的安排,在課堂中也只是一頁一頁的播放課件,一味地追求用直觀的圖片、音像、視頻和現有的文字去刺激學生的感官、吸引學生的注意,減少了生動的講解,以及和學生的溝通。這樣一來,沒有教師的激發與引導,學生在這些現成的內容面前,只專注于視聽,只一味地接收信息,形成懶得動腦思考和分析的壞習慣,最終喪失抽象思維能力和邏輯分析能力。

第三,過多運用多媒體課件,導致教師主導地位缺失。在多媒體技術的引入上,很多老師對其產生了嚴重的認識誤區,過分強調如何把幻燈片做得漂亮、生動、形象以吸引學生的眼球和興趣,卻忽略了教學方法和教學內容;在課堂中完全依賴課件,忙于操作相關設備,沒有引導學生參與學習,沒有發揮其對學生的主導作用。學生則“坐享其成”,被動地接受著教師和課件的灌輸,沒有參與教學中,沒有主動學習,其個性的、獨立的、主體的學習沒有得到展開。

第四,媒體課件的制作水平參差不齊。作為多媒體教學的制作者和使用者,教師對多媒體技術的掌握及使用程度影響著多媒體技術在教學中的使用情況,關系到整堂課的教學質量。高校思想政治理論課中存在的一個普遍的問題是,很多教師對多媒體技術還沒有熟稔的掌握,只會一些簡單的操作,因此課件制作水平還很低,只是簡單地把課本上的內容復制和羅列到屏幕上,或是插一些不相關的圖片和視頻,課件僅僅是代替了黑板。還有一些老師雖具備一定的多媒體技術,但是思想不夠解放,創新意識不強,只是過分地追求形式,沒有對已有資源進行取舍和利用,課件花哨,信息量卻不高,價值不大。

第五,異化還表現在多媒體教學與傳統教學的沖突上。在多媒體教學與傳統教學的使用上,一直有兩種比較片面的、偏激的觀點。一種認為多媒體手段在教學中不適用,把多媒體教學的不足過分放大,認為多媒體教學的使用不斷打斷教師的思路,同時又分散學生的注意力,并且它使得教學變得松散、膚淺,讓老師和學生在課堂中產生懶惰的心理。這種觀點的持有者主要是中老年教師,他們有意識或無意識的在思想上排斥多媒體教學,以阻止多媒體教學對他們傳統教學方式的威脅;而反過來,很多青年教師則過分強調多媒體教學的優勢,認為多媒體教學不僅能在教學中減少自己的勞動,還能使課堂新穎化、現代化、潮流化,而傳統教學則是無趣的、乏味的、落伍的,因此,完全忽視傳統教學手段在教學中的運用。也有對多媒體教學和傳統教學同樣重視的老師,但是,他們還是無法轉換教學觀念,在教學實踐中存在著不能將傳統教學手段與多媒體教學手段相結合的問題,把課堂從“人—人”的灌輸變為機器的灌輸。

三、多元路徑:思想政治理論課多媒體教學的完善

面對多媒體技術在思想政治理論課中運用的異化問題,如何優化、完善多媒體教學是一個需要深思的問題。

第一,合理運用多媒體。高校思想政治理論課內容豐富,教師要選擇最合理、最有利的教學方法來教學。在對媒體技術的選擇上,教師要有一個理性的思考。多媒體技術并不適用于每一節課,它的濫用只會使教學效果本末倒置。因此,教師要根據本堂課的目標、要求及學生現有的水平等因素來決定是采用多媒體教學模式還是傳統教學模式。在使用多媒體的過程中,也要注重講授方法的合理性,充分展現多媒體教學的長處。教師首先要恰當設計教學流程。要熟悉教材,把握教學內容、目標、大綱及教學重難點,在掌握教學內容的基礎上合理設計教學流程和教學方式,把講解與課件展示、板書及課堂交流等環節相結合,使得教學流暢、緊湊;準確把握教學節奏。教師要根據學生的知識水平及理解能力調節教學節奏,改變學生埋頭抄筆記而忽略教學內容的狀況,必要的時候,可給學生思考的時間,讓學生參與教學中,在老師的指導下掌握所學內容;合理使用多種教學手段。

第二,加大對學生思維的培養。在教學中,教師不能一味地追求對學生感官的刺激和興趣的引導,只注重多媒體課件在制作上的精美化和有趣化,全然不注重講授的技巧和作用。在教學中使用多媒體技術只是一種教學方法,是為了讓教學更為生動、更為容易理解。教師要在熟悉教材的情況下,結合自己的教學風格,巧妙地運用媒體技術來吸引學生注意力和學習興趣的同時,還要充分發揮講課技巧和方法,把課件與講授相結合,以自身的魅力來帶動學生進行學習和思考,讓學生主學習和動腦,培養他們的學習能力和分析能力。

第三,明確師生在教學中的處境。教學是一個教師“教”和學生“學”的過程,在課堂教學中,教師要主導學生學習,學生作為學習的主體要主動學習,這樣把教師的主導作用與學生的主體地位相結合的課堂才是一節好的課堂。在教學中,教師要充分發揮自己的主導作用:在教學過程中,把多媒體課件與講授相結合,同時,設計提問、討論等環節,鼓勵、調動學生參與教學中,引導學生學習、接受新知識,啟發學生多角度、多層面的思考、分析問題、解決問題。學生也要發揮在學習中的主體地位,學會主動學習,積極參與教學環節,善于動腦思考,對在課堂中沒有完全理解的內容,要勇于探究和思考,敢于問問題,做到不懂就問,此外,還要不斷鞏固所學內容,達到進一步的、更深刻的理解。

思政課教學論文范文2

時政小演講,即在課堂上讓學生用3──5分鐘時間,以演講的方式向全班同學最近發生的國際國內重大時事事件,或社會關注的熱點問題,要求簡單扼要交待事件的背景情節,以及給我們什么啟示,或有什么影響和作用,并運用所學知識適當加以評述。實行時政小演講可以一舉多得。

時政演講體現了思想政治教育的基本要求

在中小學對學生進行德育教育、思想政治教育的途徑是多方面的,其中,主要有思想政治課教育、時事政策教育、以及日常政治思想工作教育,這三方面是對學生進行主旋律教育,培養“四有”新人不可分割的有機整體,任何一方面都不可偏廢。政治課上用時政小演講把時事教育和思想政治教育有機結合起來,體現了黨的教育方針,也改革了課堂結構,活躍了課堂氣氛,是課堂結構創新的一個嘗試。

時政演講可以培養學生的參與意識和協作精神

在思想政治課上開設時政小演講,未增加課時,溶時政教育于政治課教學之中,既充實了課堂又活躍了氣氛,提高了課堂效率,體現了素質教育的客觀要求。一改傳統政治課課上一本書,教師“滿堂灌”講的口干舌燥,學生被動聽,記的疲憊不堪。在政治課前用3──5分鐘的時政小演講,形式新穎,課前明確一人主講,并準備查找資料,全班同學都來幫助提供信息和資料整理,這樣一人演講多人相助,全班受益、資源共享,既發揮了學生的主體作用,增強了學生的參與意識,又培養了學生團結協作之風,調動了學生的學習積極性提高了課堂實效。

時政演講可以激發學生的求知欲,提高學習的主動性

時政小演講,一開始就以它特有的靈活性、時效性被學生接受,它短小精悍,信息量大,形式開放活潑,易滿足當代中學生的求知欲、表現欲、表演欲。過去課過于脫離學生實際,調動不了學生的興趣,影響了課堂效率,實施小演講,可以促使學生關心我們周圍的事,關心自己感興趣的社會熱點問題,并激發其運用所學知識對這些問題或現象進行思考和分析,使學生由被動學習變成積極主動地探求未知。

政小演講既開闊了學生的視野,又提高了學生分析問題解決問題的能力

當代中學生是新世紀的建設者和接班人,生活在知識經濟、信息時代,他們知識面寬,興趣愛好廣泛,對新事物、新知識、新社會現象充滿好奇心,有強烈的求知欲,并渴望對紛繁復雜的社會現象有自己的見解,在感到困惑時,希望能在老師的點撥下獲得理性的認識和提高。時政小演講就是一個小舞臺可以讓學生以自己的視角去探知紛繁復雜的社會現象并展示自己的獨到的見解,日積月累可以更加激發其學習書本知識的熱情,同時也體現了把理論和實際結合起來的教學原則。

五、時政小演講既培養了學生關心時政的習慣,又提高了學生的語言表達能力

思政課教學論文范文3

一、務實與求活的統一

“務實”與“求活”既是對立的,又是統一的。從務實的角度講,教師最要緊的要把教學扎在語文基本功訓練上;從“求活”的角度講,教師要把知識教活,課堂學習氣氛要活躍,把“一言堂”變成“群言堂”,教法要靈活多樣。為此,教師要在務實中求活,在求活中務實,實活相濟。

1.優化教學內容。教師在吃透教材的基礎上,要準確地確定教學目標,把握重點和難點,科學地構建課堂教學的知識結構,以及在傳授知識過程中滲透學法指導與能力的培養。這是務實求活和諧統一的基矗2.優化教學過程。課堂教學過程是師生多邊交流信息的過程,教師主要要抓好以下五個環節;(1)定向。要讓學生明確學習目標,要注意激發學生興趣,喚起他們的求知欲,增強教學活動的目的性,減少盲目性;要恰當地提供學習方法,使學生學而有方。(2)質疑。要設計少而精的問題,激疑啟智,讓學生在質疑釋疑過程中獲取知識,發展智能。(3)交流。這里既有師生之間的交流,又有同學之間的交流,議論紛紛,相互切磋,由“求其對”向“求其好”發展。

(4)總結。師生要在教學結束時,對本節課輸出的信息加以梳理、綜合、歸納,使之系統化、結構化。(5)反饋。反饋要形成網絡,并使各條反饋線路暢通,可通過提問與形成書面練習當堂評改,及時進行矯正。質疑問難也是一種反饋方式,為教師適時調控教學內容與方法提供可靠依據。這五個環節能較好地完成教與學的轉化、教法與學法的轉化、主導與主體作用的轉化。

3.優化教學手段。傳統的教學手段已不適應現代課堂教學的需要,也很難為高效率地完成課堂教學任務服務。利用現代教學媒體(即幻燈、電影、錄像、錄音等)能優化語文課堂教學流程,激發學生的學習興趣,形成樂學、想學、要學的心理趨勢,發揮其主體作用。同時,能為學生提供許多平時從書本上、生活中所不能直接獲得的感性知識,豐富教學內容,有利于調動多種器官的功能。

二、聯系與發展的統一

聯系與發展的統一,是辯證唯物主義體現在小學語文教學中的一個極其重要的觀點。小學語文教學主要有年級之間、課文之間與課內外之間的聯系,有字詞句段篇之間的聯系,有聽說讀寫之間聯系,還有與其他學科之間的聯系等。我們應從知識點、方法點尋找聯結點,使課堂教學構成立體化的教學。教師要不斷地引導學生經歷這個聯系發展的過程,注意與重視語文教學的聯系性與發展性的研究。

1.要處理好新舊知識的聯系。聯系舊知有利于降低新知的難度,易于為學生所接受;同時,還可以從聯系中發現規律,促進知能的轉化。

2.要將知識轉化為能力。語文教學不要“讓能力與知識關系失調”。學習知識既是目的,又是手段,只有當知識轉化為能力時,才是終身受用的。例如識字,在進行音形義的教學中,教師要滲透識字方法的傳授、習慣的培養、能力的訓練,學生掌握了識字方法,養成了自覺識字的習慣,形成了獨立識字的能力,這才是識字的宗旨。知識發展為能力,是學習的質的飛躍,沒有這個質變的教學,是不成功的教學,學生掌握的知識也只能是死知識。因此,知識的傳授必須以會用、有用為目的。

3.要處理好課內外的關系。課內向課外延伸,這既是聯系,也是發展。俗話說得好:“得法于課內,受益于課外?!睆堉竟壬鷮Υ擞星猩眢w會,他說:“我的知識三成是從老師那里獲得的,七成是從課外閱讀中獲取的?!苯處煈訌妼φn外閱讀的指導,培養學生認真讀書的習慣,定期組織讀書心得交流,展示閱讀效果,不斷提高閱讀能力。

學生在這個過程中將獲得一種對創造精神的把握,也可以有效地汲取讀物中所蘊藏的潛在的智力因素,更重要的是從聯系發展中發現與掌握規律,把感性知識上升為理性認識,從而提高整個學習活動的主動性、積極性和創造性。

三、數量與質量的統一

任何事物運動都表現為量變和質變互相轉化的兩種狀態,我們要運用這個規律來研究與指導小學語文教學研究與實踐。

1.要提高講解的效度。講解是課堂教學的主要活動方式和向學生傳授知識的重要手段。講解應是學生的需要,當學生對某些新知不了解或不知從何學起的時候,教師要用講解的方式來指導他們,啟發他們自己去探求。目前小學語文教學中,教師繁瑣講解的現象十分嚴重,他們錯誤地認為:教師講得越多,學生也會吸收越多。筆者以為,如果教師的講解不是學生的需要,講的再多也是無效勞動。

教師的講解要適度,讓學生跳一跳能摘到果子,如果講解的內容低于學生的接受能力,或者太高于學生的接受能力,則都不能引起學生的求知興趣。

2.“多讀”應以有效為前提。“多讀”的內涵可以從兩方面來理解:一是指課堂上讀的頻率。這是針對當前小學語文閱讀教學重復內容的講解而提出的。

但多到什么程度,讀到什么“火候”?這是值得思考的問題。我們要準確把握讀的度。讀的目標一經實現,就得轉移目標指向。二是指課外閱讀量。我們提倡多讀、博覽厚積,這是豐富知識、開闊視野的重要舉措。

3.課內外的作業練習要“少而精”。學生作業多、負擔重的現象,已經引起全社會的普遍關注。作業多,就其本質講,教師的出發點是善良的,希望通過多做作業來達到提高教學質量的目的,然而做事單憑個人良好的愿望其結果往往是事與愿違。以寫字來說,一個晚上讓七八歲的兒童寫2000字,這不僅大大超過了學生的負荷,影響學生的身心健康,也難保證寫字的質量,同時還會使學生產生厭學情緒。只有堅持“少而精”,才能抓住主要矛盾,才能保證練習練在點子上。要嚴格控制學生作業量,努力提高作業質量。

四、結果與過程的統一

教師在教學中往往只重視知識形成的結果,而忽視知識形成的過程;教學方法長于知識形成的結果,而短于知識形成的過程。這是一種非常普遍的現象,也是值得廣大教育工作者深思的問題。

知識形成的結果與知識形成的過程,二者既有聯系又有區別。前者是指教師在教學中以讓學生獲得孤立的知識為目的;后者是指教師在教學活動中重視引導學生對知識的全面理解,并在理解中體驗這一知識是怎樣獲得的,它在整個知識體系中是怎樣互相聯系的,同時在求知中訓練綜合思考,使學生把握研究問題和探索規律的方法,這是一種主動的創造性的學習。在語文教學中要重視探求知識形成的結果,同時,更要重視知識形成過程的訓練。

在教學實踐中如何使知識形成的結果與過程統一起來呢?

思政課教學論文范文4

創造思想政治課教學藝術的機智美,教師必須要有創造機智美的意識、理念和靈性,必須在具體的教學實踐中探索、總結和積累。因此,教師應努力擴大知識面,“教到老,學到老”,做到既專又博,既是思想政治課教學的專家,又是見多識廣的“博士”,不斷開發智力因素,使自己具有敏銳的觀察力、正確的判斷力、清晰的記憶力、嚴謹的思維力、靈活的誘導力、巧妙的解惑力、流暢的表達力和快速的應變力。創造思想政治課教學藝術的機智美,從形式上來看,不能只靠幽默、漫畫和邏輯思維,還應運用更多的藝術手法;從內容上來看,不能只局限在處理教學過程中意料之外的疑難問題,還應從其他方面努力。如當教師在教學過程中出現知識性錯誤時,當學生發生違紀現象影響正常教學時,當課外環境因素干擾正常教學秩序時,教師如何靈活、迅速和恰當地處理好這些問題,都是教學藝術機智美的重要組成部分。

二、思想政治課教學藝術機智美的創設方法

創造思想政治課教學藝術的機智美,不可裝腔作勢,“裝”的結果,必然是弄巧成拙,導致“畫虎不成反類犬”的后果;也不可自作聰明,“事先做準備”,甚至故意編導和創設“突發問題”,這種機智都不是真正的機智。當出現“突發問題”時,教師缺少判斷力,反應遲鈍,猶豫不決,瞻前顧后,優柔寡斷,不能抓住有利時機,迅速、果斷地采取措施,以至錯過解決問題的最好時機,不得不事后補救,這種“亡羊補牢”的機智也不是真正的機智。

三、思想政治課教學藝術機智美的價值

1.機智美是教師智慧和博學的結晶。

創造教學藝術的機智美,有利于發展學生的能力,增長學生才華,賦予學生靈氣。

2.機智美是深刻與理性的外顯。

教師以機智的語言和方法,去揭示客觀的真理,演繹深刻的邏輯,透析抽象的哲理,深化學生對知識的理解。

3.機智美對學生有著強烈的感召力。

教師的機智,有利于發展學生的智力,開發學生的潛能,增強學生的競爭力和創造力,使學生更加充滿活力。

4.機智美能優化學生的個性。

它具有陶冶和感化學生的作用,能培養學生性格開朗、機智聰慧、樂觀向上的美好品質。

5.機智美能優化師生關系。

思政課教學論文范文5

課上實踐是指以教室為場所,將理論內容的講授與實踐活動結合在一起,通過新穎的實踐形式傳播基本理論,讓學生在查找材料、分析總結的基礎上自己展示,從而達到理論實踐的統一[2]。課堂實踐活動具體內容如表1所示:作為思政教師,在鉆研專業理論的同時,要走進學生心里,及時了解學生的關注點,將學生的興趣點與教學結合在一起,及時引導學生,及時糾正學生的偏激錯誤思想,豐富實踐教學形式,讓學生在參與中提高認識,從而提高教學效果。

2拓展校園實踐活動,豐富學生業余生活

校園實踐是指在教室外校園內開展的系列思政實踐活動,重在拓展學生的組織能力、協調能力、交往能力、語言表達能力、分析綜合能力[3]。校園實踐活動具體內容如表2所示:校園活動的開展離不開校內職能部門的支持和合作,思政教師應該率先垂范,強化合作意識,與院系深化合作,與學生處、團委、宣傳部等廣泛合作。

3開拓社會實踐活動,讓學生了解社會,感悟社會

社會實踐活動是指在校園外開展的系列思政實踐活動,充分利用社會各種積極的紅色資源,加強對學生進行愛國主義教育,組織形式多樣的道德實踐活動,讓學生感悟道德的力量,主動幫助他人,提升自己;組織學生參觀系列實踐教育基地,提升學生的是非分辨能力,努力爭做文明、道德、健康、和諧的大學生[4]。社會實踐活動具體內容如表3所示:思政教師應該堅持“走出去與請進來”的原則。走出去考察社會,挖掘可利用的資源,積極開辟大學生實踐活動基地,不斷豐富實踐內容和形式;同時也要將優秀的企業家、典型代表等引入到校園為學生宣講,講歷史、講企業、講文化、講道德、講法制等。

4創新專業實踐教學,幫助學生順利實現校園人到職業人的轉變

專業實踐教學是指緊密圍繞學生的專業,積極開展系列實踐活動,或許在課堂、或許在校園,或許在校外,目的性、針對性、特色性更加鮮明,將思政教育與專業教育結合,讓兩者形成良性互動,以思政教育推動專業能力提升。思政教師提前熟悉不同專業的教學計劃、頂崗實習、就業前景等信息,與實習指導教師、實習企業密切溝通,深入頂崗實習一線,了解學生的綜合表現,及時發現問題,及時采取措施,定期開展座談交流,進行跟蹤式教育[5]。

5結束語

思政課教學論文范文6

一、CDIO教育理念的內涵、特征

CDIO工程教育模式是由麻省理工學院和瑞典皇家工學院等四所大學在跨國研究組合.Knut.and.Alice.Wallenberg.基金會資助下,自.2000.年起經過四年的探索研究而提出的。CDIO是構思(Conceive)、設計(Design)、實現(Implement)、運作(Operate)四個英文詞語開頭字母的縮寫,它繼承和發展了歐美.20.多年來工程教育改革的經驗,代表著近年來國際工程教育的最新理念。CDIO模式的基本原理簡單,內容涉及面廣,適應性強,因此,利用該模式的理念開展高校大學生思政課教學改革具有很強的可操作性,應用價值突出。CDIO模式如圖.1.所示。圖1CDIO教育模式從圖中我們可以看到CDIO模式中涵蓋著如下教育理念:1.“大工程”。CDIO教育模式不只局限于工程技術,它是在廣闊視野中解讀“工程”,將工程教育與社會價值觀念、市場規律、管理模式,乃至于歷史文化、審美和心理等方面緊密結合起來,所以,這種模式內涵的教育理念是廣義的“大工程”理念。①2.學生主體能力本位在“教”與“學”的關系上,CDIO模式將學生作為教學的主體而非被動的受體,強調教學過程是學生主動參與和選擇的過程,教師在教學中起到的僅僅是指導而非主導的作用。同時,把教學視作知識向能力轉化的過程,在培養學生專業技術知識的同時,更注重學生綜合能力的培養,如構思、設計、實施、運行的實踐能力和解決問題的能力;批判性、創新性以及系統思維的能力;人際交往、合作溝通、團結協調等社會能力;終身學習的自我提升能力等等。3.“完整的人”。與能力本位相適應,CDIO模式認為教育不僅僅是知識傳授和技能習得,更是全面發展人的自身的過程,其終極目標是使人的綜合素質得到全方位提升,因此它既要關注人的素質指標的量化進步,更關注人格養成的動態發展過程,不僅要完成人在身體、知識、智力、思維方面的成長,更要實現精神、道德和價值操守等方面的發展。②CDIO模式培養的不只是技術專家,而且是能在現代組織管理模式和市場運行機制下從事產品系統開發的工程師,更是以人類福祉為宗旨的具有社會責任感的全面人才與社會文明的締造者,其教育理念是培養“完整的人”。4.項目化與“做中學”。CDIO模式更加凸顯實踐性,它對課程體系的架構、課程內容的設置、教學計劃的安排,課堂教學的實施,是以實際的項目為載體,真實的工作環境為依托,在真實項目的構思、設計、實施、運行過程中,使學生主動參與獲取知識、提升能力,即學生通過項目化的“做中學”得到真才實學。5.“一體化”。CDIO.模式系統提出了12.條標準:以產品和系統的構思、設計、實施、運行周期作為工程教育的主線;具體的培養目標;一體化的課程計劃;工程導論課程;設計實踐;工程實踐場所;一體化的學習經驗;學生主動學習;教師的工程實踐能力;教師相應的教學能力;考核方式;專業評估。③可見,CDIO.模式是一個綜合了從理念到實踐、從規劃到實施、從環境條件到考核評估等多層面因素的系統化且可操作的綜合教育模式,這種模式在對待“教”與“學”,知識、能力與態度,產、學、研,以及學校、社會和產業等各個方面之間的關系都強調一種“一體化”的理念。

二、CDIO教育理念與思政課教學改革的契合點

1.思政課的育人功能與CDIO“完整的人”教育理念的契合性。思政課首要功能是“育人”,是對人的心靈進行塑造和影響,是一種觀念和信仰的灌輸、滲透和培養。思政課的根本目的和任務是要通過思政課的教育教學,把的世界觀、方法論內化為學生自覺的信念與行為,實現知行轉化、知行合一。顯然,這種功能定位使之更關注發展人、完善人的教育目標,即是說思政課教學不是單純地向學生傳授理論知識就完成了任務,這只是課程功能的表層實現,而課程功能的深層次實現則在于幫助學生完成自我的社會化成長。作為一個社會人,不僅要具有與自然物質世界相對應的知識結構和能力結構,同時要具有與社會精神世界相適應的心理結構、文化結構和觀念結構,因此要對學生進行人格養成教育,即是說要培養學生具有符合我國社會主義主流意識形態和價值體系的健全的人格、健康的心理和正確的“三觀”,使之能夠適應我國社會主義物質文明、精神文明和政治文明協調發展的需要。這包括對學生進行合格公民教育,即是說要把學生培養成具有符合社會基本規范、具有社會責任感與公民行為意識的社會主義合格公民;還包括職業人教育,即是說要為學生將來融入社會成為具有特定身份的職業人做好相應專業知識、職業技能和職業道德等相應素養的培育。思政課這種“全人”育人功能訴求與CDIO所倡導的培養“完整的人”的教育理念十分契合。2.思政課的實踐屬性與CDIO“做中學”理念的契合性。如前所述,思政課的功能定位是將的理論內化成學生的信念,并通過知行轉化,落實到學生的自覺行動,這就決定了思想政治教育在本質上是實踐的,知識點的獲取、方法的傳授、理論的講解只算是完成了課程的表層部分,它的落腳點和檢驗課程成效的標準,則是實踐上的落實,即是說思政課教學活動不能只停留在簡單的知識灌輸和結論記憶層面,而要達到將學生對理論知識的正確認知升華成符合社會主流價值觀的良好的思想政治素質和道德品質層面,從而實現個人追求與社會實踐的統一,個體發展與社會發展的統一。故而,高校思政課教學就必須解決理論與實12際相脫節的問題,重課內輕課外,重理論輕實踐,重說教輕養成,重教化輕內化的書本知識傳授和理論灌輸,只會導致學生在他們政治思想、道德規范、價值觀念與言行實際“兩層皮”,表里不一、言行相悖,即知、行、信分離。因此,教與學、學與用的統一、理論與實際的聯系是實現思政課功能的必由之路。顯然,它實現的關鍵環節和成果檢驗的關鍵所在是實踐,實踐是解決間接經驗與直接經驗,“死”的理論與“活”的現實對立統一關系的必然中介。感悟、體驗、踐行、檢驗理論的實踐教學過程,正可以通過這種以實踐育人為中心、始終貫穿理論聯系實際的“做中學”的CDIO教育理念來實現。3.思政課的實效性要求與CDIO“學生主體、能力本位”教育理念的契合性。學生是學習的主體,學生主體作用的發揮是提高教學吸引力的根本。在以教師為中心、以教材為中心、以課堂為中心的傳統思政課填鴨灌輸式的教學模式,教師對教學過程有著絕對的權威和決定權,他們多采用理論灌輸、勸導、講述之類的“單邊政策”。這種模式會使學生學而生厭,產生不是我要學,而是為考試被迫學的態度,這樣往往扼殺了學生參與教學的主觀能動性和創新性的培養和發揮,抑制了學生的學習興趣和熱情,造成課程實效性的缺失。要使這個問題得到解決,學生“主體地位和能力本位”教育理念的樹立至關重要。要讓學生從接受課程的客體變為主動參與課程的主體,才能更好發揮其學習的積極性、主動性和創造性。而學生主體功能的發揮,能力本位的確立既是實現思政課實效性的前提亦是良性結果。顯然,CDIO模式的這一內涵特征正與思政課不謀而合。同時,需要指出的是,思政課要實現好上述教學改革的目標,非一朝一夕,非教師個人或一個教學主體單位就能夠實施完成的,必然是一個多部門、多環節、多領域協同配合、共同努力、合作協調的結果,這正與CDIO模式所倡導的“一體化”理念不謀而合。

三、基于CDIO教育理念的思政課教學改革探索

基于CDIO教育理念,我們試圖通過一系列教學改革的嘗試,推動我國高校思政課從傳統的以教材為中心、以教師為中心、以課堂為中心的填鴨灌輸式的教學模式造成學生學而生厭的尷尬境地走出來,以增強思政課教學的針對性、實效性和吸引力、感染力.。1.整合教學內容,實施項目化教學,實現教材體系向教學體系轉化。思政課不同于其他學科,其課程內容主要是相關理論的教學,與世情、國情、黨情息息相關,在歷史與現實、理論與實踐、國內與國外的聯系中才能實現教學轉化。如果對每一章節面面俱到、平分秋色,勢必很難突出重點,影響教學實效性。因此,我們借鑒CDIO“大工程”.“一體化”的教育理念,采用CDIO“項目化”教學方法,以整合現開設的四門思政課核心內容為切入點,實現課程資源有效利用,形成“大思政課”一體化教學新模式?!绊椖炕苯虒W仍以國家統編教材為基礎,遵循現代教育規律,但是打破各課程之間的壁壘,并突破傳統的按章節體系依序授課的教學方式,對教材的邏輯結構和課程框架重新整合,對教學內容予以充實和提煉,形成相對獨立的教學專題模塊,同時又不失課程的整體連續性和系統性。以每一個專題模塊作為項目載體進行教學設計,既解決了思政課部分課程教學內容重復交叉的問題,又從整體宏觀把握了各門課程之間的相互聯系,將教材體系逐漸轉化為教學體系。2.整合教育資源,構建大德育“一體化”實踐教學體系?;贑DIO.實踐育人為中心的一體化教育理念,思政課教學改革應凸顯實踐教學的內涵與外延,通過寬角度、多層次、全方位的實踐教學,使學生走出校門、直面社會,學有所用,逐步掌握并運用的理論和方法來分析和解決實際問題,客觀理性地看待社會現實,同時在實踐的檢驗中感受到理論知識的魅力,“化理論為方法,化理論為德行”。這就需要拓展思政課的教學空間,完成課上課下聯動、校內校外互補、網里網外聯通的一體化實踐教學體系。顯然一體化的實踐教學體系是在整合各種教育資源基礎上實現的,這不僅需要學校各個環節、各個部門的積極配合,還需要形成學校與企業合作、學校與地方鏈接、學校與社區互動的大德育系統,形成全員參與、合力育人的一體化機制,為思政課改革實踐教學體系提供有力保障3.整合教學方式,實施“做中學”互動式教學,發揮學生主體作用。改革傳統思政課“聽中學”的傳統方式,借鑒CDIO.模式“做中學”的理念,建構學生主動學習、自主參與、實際體驗的“教、學、做”合一的多向互動思政課教學體系。這一體系對教師而言,上課的過程不是單向度地輸出知識和結論或簡單的重復性勞動,而是一種不斷成長自我、探尋真理的藝術創造,是一種與學生交往互動的“哺育”與“反哺”雙向螺旋式提升的過程;對學生而言,學習的過程不是被動的接受和簡單的記憶,而是一種汲取后的主動思考和再創造過程,是在原有知識體系的基礎上對新知識體系的取舍和重構,并最終內化為自我價值與行為。為此我們基于CDIO“項目化”小組合作的學習方式,以教學過程中的重點、難點和學生關心的熱點問題為項目載體,開展以學生為主體的“多向互動式”“主動建構式”等“教、學、做”合一的教學方式,使理論具體化,觀點問題化,過程互動化,變學生被動接受式學習為主動參與式學習,構筑起“教”與“學”、“做”與“學”的良性互動平臺,形成“以生為本,師生互動,寓教于做”的良好教學氛圍。4.整合考評機制,轉變傳統評價模式,堅持考評形式多樣化??荚u是衡量教學效果的重要量化指標之一,因此考評機制的指揮棒亦是引領思政課教學改革方向的風向標。我們根據思政課的性質和特點,基于CDIO模式“能力本位”的教育理念,對考評方法進行了改革:在考評主體上,改變傳統的思政課教師一元主體評價模式,采用學生自我評價和研究團隊小組評議,最后教師綜合總評的多元評價模式;在考評內容上,由客觀性基礎理論知識考核向主觀性能力和素質測評轉化,更側重考查學生對理論的實際理解和現實應用;在考評形式上,多樣化、多手段、多途徑綜合測評,將理論性檢驗與實踐性檢查相結合、過程性考核與總結性考試相疊加,更加凸顯學生的思想性養成教育在考評中的分量。上述基于CDIO教育理念的教學改革已經在我校思政課堂進行了初步嘗試,并獲得了較好的反饋和一定的實效。學生在人文關懷和理性關照相統一的學習氛圍中,在“教”“學”與“做”的相互轉化里,在師生互動、學校社會互補的大德育平臺上,于潛移默化中實現了自我發展與完善,成長為“完整的人”,踐行著從理想信念到自覺行動的內化過程。筆者認為這種教學改革是努力把高校思政課建設成為大學生真心喜愛、終身受益、畢生難忘的優秀課程的一種有益探索。期冀本文的研究能夠為我國高校思政課教學改革的創新和發展提供一些借鑒和啟示。

作者:李潔 單位:哈爾濱商業大學學院

【參考文獻】

①..王剛..CDIO工程教育模式的解讀與思考[J].中國高教研究,2009(5).

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