法治研究論文范例

摘要：在道德與法治課堂教學活動中，教師應把自己定位為引導者和促進者，把自己的智慧融進富有創造性的教學設計中，采取靈活多變的教學方法讓學生在課堂上親歷和感受教學內容，幫助學生實現自我超越、自我創造。

關鍵詞：道德與法治；教學方法；課前交流；辯論會；小論文

新課程標準指出，課堂教學手段要多樣，方法要新穎，最大限度地激發學生的求知欲望，實現課堂教學高效性。教師要力爭讓課堂教學生動形象、靈活多變，讓學生在愉悅的學習氣氛中學得新知。在道德與法治教學中，教師應摒棄“應試教育”傳統教學思想，改變傳統的呆板說教、填鴨式的教法，應秉持以情動人、以理服人的教學理念，以豐富多樣的教學形式對學生進行道德與法治教育，讓學生接受法治教育和道德教育的洗禮，將課本知識內化為自身的信念。因此，教師要在課堂教學方法上不斷推陳出新，促使學生主動參與，打造高效課堂。

一、組織課前5分鐘交流活動

課前5分鐘師生互動是在學生不知情的情況下進行的一種學習活動。教師可事先準備一個小話題，話題內容要與教學內容貼近，讓學生無拘無束地對話題進行討論、想象和拓展。例如教學“可持續發展”時，教師可引入狼與羊的故事。問：假如消滅了狼，羊群會怎么樣？這則故事揭示了什么道理？人與大自然之間是什么樣的關系？在教師的組織引導下，學生們能夠進行熱烈的討論、交流，尋求問題中心點。課前5分鐘交流活動不僅能調動學生的學習積極性，還能為接下來的課堂教學奠定基礎。

二、開展“小教師”活動

道德與法治課程最大的特點是理論知識與現實生活緊密相連，學生能利用課本上學到的知識和身邊的人談論自己的看法，闡述道德與法治在人們思想意識中的作用。因此，教師可以組織學生開展“小教師”活動，先讓學生發表自己的看法，然后教師再進行補充、修正和完善。例如教學“依法保護我們的家園”時，教師可讓學生分析以下幾方面問題：其一，你所居住的地方周邊環境如何？其二，環境污染的原因有哪些？其三，可采取哪些措施改善環境，保護人類生命共同體———地球？學生通過分析和講述，不僅能認識到自己已掌握的知識與將要學習的知識之間聯系密切，而且會覺得道德與法治課程并不抽象，而是實在、具體、可感、與現實緊密相連的，從而大大激發學習興趣和求知欲望，提高學習效率。

摘要:

自十八大以來，依法治國的道路逐漸展開，根據我國國情，要實現法治國家的偉大目標:應當進行全面的普法教育，把法治文化建設和道德文化建設有效地結合起來，提高全民族的法律意識。高校作為培養社會主義事業建設者的搖籃，在對學生進行思想道德教育的同時將法治建設貫穿其中，增強學生的法治觀念，是歷史經驗教訓的總結，是實施依法治國方略，建設社會主義法治國家，構建社會主義和諧社會的需要，是大學生綜合素質提升與發展的內在要求。所以，在高校的教育中不能簡單的進行法治教育或者道德教育，應當對二者進行革新，主要體現在使其相結合，共同推動高校教育事業的發展。

關鍵詞:

高校;法治文化建設;道德建設;革新

一、法治文化建設和道德建設的聯系

高校法治文化建設可以讓學生了解更多的法律知識，逐漸的形成一種法治觀念，并且通過提高學生的法治素養塑造學生的法治精神，從而使得受教育者自覺形成良好的法律行為和習慣。道德建設則是讓大學生提高自身的思想道德建設，形成正確的人生觀價值觀和世界觀，提高學生的道德覺悟，增強道德素養，從而做出符合道德的行為。通過對高校法治文化建設和思想道德建設，可以從道德和法律兩個方面來提高學生的綜合素養，令他們在日常的生活中做出的一系列行為符合法律和道德，減少違法犯罪的存在。在當前的政治形勢之下，進行高校的法治建設和道德建設的結合不僅符合依法治國的方針政策，而且與依法治國和以德治國的策略也是相聯系的。

(一)高校法治文化建設以道德建設為基礎

2007年，是全面貫徹落實黨的十六屆六中全會及省第十次黨代會精神，推進社會主義和諧社會建設，實現遼寧老工業基地全面振興的關鍵之年。在新的一年里，省法學會工作的指導思想和總體要求是：以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，全面落實科學發展觀，認真貫徹全國政法工作會議、中國法學會五屆三次理事會會議精神，圍繞省第十次黨代會和全省政法工作會議確定的目標任務，切實履行職責，以引領和繁榮法學研究、培養和組織德才兼備的法學研究隊伍為主線，以加強重大課題的研究工作、加強組織推動法學研究的機制創新、加強法學研究成果的轉化應用、加強各級法學會和研究會的自身建設為重點，團結和帶領全省廣大法學、法律工作者，為促進遼寧和諧穩定、實現老工業基地全面振興提供強有力的法學理論支持和法律服務。   一、服務工作大局，進一步加強重大課題研究工作的組織實施   高標準、高質量地完成《影響遼寧社會穩定矛盾糾紛調查研究》課題。近年來，我省上訪量居全國前列，由人民內部矛盾引發的集體訪、群體性事件已成為影響我省社會穩定的突出問題，各級黨委、政府都十分關注。開展這一課題研究，是貫徹落實黨的十六屆六中全會和省第十次黨代會精神、構建和諧社會的迫切要求，是法學會圍繞中心、服務大局、履行職責的一個極好的“切入點”。由于這一課題研究涉及面廣，參與部門較多，工作難度很大，對研究成果的質量要求非常高，我們必須認真落實李峰書記的指示，拿出主要精力，組織協調好省直有關部門和專家學者聯合攻關，從理論研究、對策措施、專項治理等層面，向省委、省政府提出解決涉及群眾切身利益矛盾、維護社會穩定的工作建議，在全局工作中發揮更大的作用。   抓好其他重點課題研究。省法學會今年圍繞東北地區立法框架、實施“五點一線”戰略法治環境研究、農村困難群體救助問題研究、農民工權益保護問題研究、《遼寧省人民調解工作條例》論證研究、職務犯罪證據認定問題研究和寬嚴相濟刑事政策研究等重點課題，整合全省法學資源開展聯合研究。加強對2006年省法學會確定的7項重點課題的指導，確保課題質量，按期結項。   同時，按照中國法學會舉辦“和諧社會與社會主義新農村建設法制保障”大型主題論壇的要求，圍繞第二屆“東北法治論壇”、“環渤海法治論壇”的主題，認真開展調查研究，形成有價值的研究成果，為解決重大理論和實踐問題及區域性共同的重要法治問題貢獻智慧和力量。   各研究會要結合專業特點，各市地法學會要從當地實際出發，選準重點研究課題，積極申報并開展國家、省級、市級立項的相關課題研究，把法學基礎理論研究與應用研究、對策研究緊密結合起來，側重于應用研究和對策研究，及時取得高質量的研究成果，為領導決策和法治實踐提供法學理論支持。   二、創新工作模式，進一步加強法學研究組織體系和機制建設   加強學術委員會和法學專家人才庫建設。學術委員會是各級法學會的最高學術評議和咨詢機構。省法學會要進一步強化學術委員會的職能。已成立學術委員會的市法學會，應嚴格按照高標準調整、充實其成員，未成立的都要在今年上半年組建起來。省法學會法學專家人才庫收錄第一批成員后，按照不同專業、方向組織若干專業委員會、評選委員會、咨詢委員會，參加由我會組織的重點課題研究、學術評審、法律咨詢等活動。各市法學會也要盡快建立自己的法學專家人才庫，并發揮好他們在法學研究和法治實踐中的重要作用。   著力加強研究會建設。研究會是開展法學研究的主力軍，要把加強研究會建設作為今年的一項重點工作。省法學會要籌建以下研究會：依托遼寧大學法學院成立金融法研究會，依托大連海事大學法學院成立海商法研究會，依托遼寧師范大學法學院成立法理學研究會，依托沈陽師范大學法學院成立教育法研究會，依托團省委成立青少年犯罪研究會，依托遼寧公安司法管理干部學院成立犯罪學研究會。各市法學會要根據本地區法學研究的優勢和特點，吸納省內外本學科、本專業的研究力量，本著“成熟一個、組建一個”的原則，積極建立學科（專業、專門）研究會。各級法學會對原有和新成立的研究會要制定管理規則，強化基礎建設，加強學術規劃和課題指導，規范學術年會，充分發揮其學術帶動和輻射作用。按照中國法學會的部署，做好對相關法學社團的調研、接收和管理工作，健全法學研究的組織推動體系。要認真總結如何發揮和運用專業優勢，使研究會工作更加活躍、更有實效的經驗，為中國法學會召開首次全國法學會研究會工作會議做好準備。   加強合作研究。同相關部門開展合作研究，是法學會引領和繁榮法學研究的有效途徑，既能夠增強專家學者研究工作的針對性，提升課題的研究質量，也有利于研究成果直接應用于立法、執法、司法實踐。今年適當時候，由省法學會與鞍山市法學會聯合舉行第四屆“遼寧法治論壇”，主題是“影響遼寧社會穩定矛盾糾紛調查研究”邀請省內外法學界、法律界專家學者和相關職能部門實務工作者深入研討，集思廣益；各市法學會和各研究會也要圍繞這一主題，結合當地實際，深入開展研究。省法學會正在與省人大法制委、省政府法制辦探索建立法學專家學者同職能部門聯合調研、起草地方法規的合作機制，并與省直有關部門商定了今年的合作研究項目。各市法學會要主動加強與立法機關、政府部門、政法機關、企業單位的合作研究。省法學會各研究會要加強對各市法學會同一專業學科研究會學術研究活動的指導，廣泛開展各研究會之間、各法學會之間、研究會與法學會之間的合作研究，倡導跨學科、跨地區聯合研究，優勢互補，形成合力，進一步活躍全省的法學研究。   建立會員廣泛參與法學研究的工作機制。省和各市地法學會要加強與會員的聯系和溝通，采取向團體會員和個人會員發放會刊、組織參加各項學術研討和國內外交流活動、評選表彰做出貢獻的先進集體和先進個 #p#分頁標題#e#人并通報其所在單位等方式，充分調動廣大會員參與法學研究、學術交流的積極性，進一步增強法學會的凝聚力和活力。   建立健全法學研究成果評價、轉化機制。法學研究的真正繁榮，不能只看研討會的次數和論文的數量，而要看研究成果的轉化率、采用率。我們要按照這個標準，進一步完善法學研究成果考核評價體系和獎勵辦法，以加強應用研究、對策研究、合作研究為突破口，有效促進法學研究成果的轉化和應用。省、市法學會和各研究會要對每年的論壇、研討會、學術年會的優秀論文成果進行收集，組織專門力量篩選、提煉和深加工，對具有重大理論價值和實際應用價值的課題支持再立項進行深化研究，形成指導性和實用性強的“精品”，通過《法治建議》等載體，及時報送有關領導和部門，推動更多的成果進入決策層，指導法治實踐。對研究成果（論文、專著、調研報告等）發表在國家一級刊物或在省法學會以上組織的各項評選中獲獎、在國際上有一定影響或在國內產生了重大影響、被市以上領導機關采納、在法治實踐中取得實際效果的予以獎勵。省法學會繼續組織好第二屆（2006-2007年度）全省十大杰出法學成果評選活動；發動廣大會員積極參加、申報我省第二屆哲學社會科學成果獎，并切實做好該獎項法學類成果的初評工作。各研究會和各市地法學會也要對優秀法學成果進行評選獎勵，促進全省在法學研究成果的轉化和應用上取得明顯成效。   三、開辟更多渠道，進一步加強法制宣傳和國內外學術交流   舉辦“雙百”報告會。圍繞“樹立法治理念，建設和諧社會”這一主題，組織好“百名法學家百場報告會”在我省的活動，邀請國內著名法學家作演講，為樹立社會主義法治理念，構建社會主義和諧社會，實現遼寧老工業基地全面振興提供法學理論支撐。   積極參與法制宣傳。與省司法廳聯合開展系列活動，紀念黨的十五大提出依法治國基本方略十周年，讓依法治國基本方略深入人心；組織廣大法學、法律工作者踴躍參與送法下鄉進社區、科普周等活動，積極拓展法制宣傳的新形式，使“五五”普法取得良好的社會效果。   辦好會刊和網站。繼續辦好省法學會和10個市法學會的內部刊物，指導另4個市法學會盡快創辦會刊，進一步提高辦刊質量。省法學會建立獨立的網站，設置“學會公告”、“法學研究”、“學術交流”、“會員工作”、“學會介紹”、“法學人物”等欄目，有條件的市法學會和研究會也要開辦網站，不斷完善功能，加強信息交流，傳播、推廣法學研究成果和法學會工作經驗。要與省、市新聞媒體建立緊密的工作聯系，加大法學研究重大成果和法學會重要工作的宣傳力度，擴大法學會的社會影響力。   活躍省內外學術交流。組織全省廣大會員積極參與各級法學會和研究會召開的學術研討會及區域性研討活動，認真撰寫論文，廣泛開展學術交流。繼續組織市級法學會到先進法學會學習考察，交流和借鑒成功經驗，推進我省法學研究和法學會工作。   提高對外法學交流的學術含量。全年組織4批人員赴美國、加拿大、歐洲、澳大利亞和新西蘭等國考察。從2007年起，省法學會與臺灣玄奘大學法學院每年分別主辦一次學術交流活動，圍繞兩岸關注的法學理論問題進行專題研討。   四、適應形勢要求，進一步加強全省法學會系統自身建設   深入開展社會主義法治理念教育，確保法學研究和法學會工作堅持正確的政治方向。要按照中央政法委的決定，今年上半年繼續搞好社會主義法治理念集中教育，然后轉入經常性教育。要把社會主義法治理念教育與學習《文選》、共產黨員先進性教育、黨風廉政教育、社會主義榮辱觀教育有機結合起來，注重解決政治立場問題，保持高度的政治敏感性和鑒別力，始終在政治上、思想上、行動上與黨中央保持高度一致。各級法學會機關和領導干部要帶頭深化學習，組織好專題學習討論，在考試考核中取得好的成績。要引導全省廣大法學、法律工作者，在法學教育研究、對外學術交流中堅持講政治與講法治的統一，牢固樹立社會主義法治理念，堅決克服和有效防止盲目崇拜、片面宣揚西方政治制度、法律制度、價值觀念的傾向，增強抵制境內外敵對勢力在法學領域滲透破壞的能力，用馬克思主義法律觀占領政法意識形態陣地。精心組織一批法學專家學者和實務工作者，分專題進行系統宣講，引領社會主義法治理念教育的深入開展，從中發現和培養德才兼備的法學優秀人才。   繼續全面貫徹中政委5號文件和“沈陽會議”精神，切實解決制約市級法學會和各研究會發展的問題。市級法學會的人員編制，要按照沈陽、大連各8人，鞍山、撫順、本溪各5人，其他市3人以上的要求定編。雖然解決編制、級格、經費等問題難度很大，但只要我們用足中政委5號文件和我省有關文件，敢于和善于爭取市委、市政府、市委政法委領導，積極與有關部門協商，就能夠取得突破性進展。同時，現有的編制不能長期空編，要盡快選調、配齊配強專職工作人員，還可以借用政法部門符合條件的“離崗未退休”人員幫助工作。有的市法學會第一副會長年齡到限，應由市委政法委分管副書記及時接任，并報省法學會，今后均應照此辦理。有條件的縣（市、區）成立法學會，至少要有一名專職干部，通過開展各種形式的活動，把會員組織起來，把學術活動開展起來。各研究會要加強制度化、規范化建設，積極爭取所依托的主管單位提供辦公場所、設施等必要的工作條件。各市地法學會和各研究會要參照省法學會的做法，制定中長期發展規劃，并按進度檢查落實。   從規范管理著手，加強會員隊伍建設。   修改完善《遼寧省法學會會員管理暫行辦法》，制定《關于加強會員隊伍建設的意見》，進一步規范會員管理工作。各研究會和各市地法學會要通過發放《會員證》和完善信息管理系統，完成會員的核實、登記工作，并及時了解、掌握會員發展變化等情況，按時收繳團體會員和個人會員的會費。#p#分頁標題#e#   要增強服務意識，依法維護會員的合法權益，使法學會真正成為“會員之家”。   加強培訓工作。省法學會繼續舉辦培訓班，對市法學會領導及負責辦公室、學術研究、會員工作的干部進行培訓，充分認識新形勢下做好法學會工作的重大意義，增強責任感和使命感；深入研究法學會工作的特點、規律，總結和交流繁榮法學研究、做好法學會工作的經驗。各市法學會要組織機關工作人員加強業務學習，提高工作能力和效率。   今年年底，省法學會繼續組織年終考評和評先活動，各市地法學會和各研究會要對照2006年度的考評標準，查找出存在的不足，采取切實有效的工作措施加以改進，努力把自身建設和各項工作提高到一個新水平。

［摘要］依法治教是依法治國在教育領域的具體體現，師德師風法治化是教育法治化的重要內容。當前高職院校的師德師風問題主要體現在政治思想、師生關系、教學工作和教研科研等方面，可從加強道德自律、嚴格校規管理、堅持法律制約等方面開展師德師風建設，實現師德師風法治化。

［關鍵詞］師德師風;法治化;高職院校

教育是國之大計。在現代法治社會，學校治理與教育管理必須在法治的軌道上規范運行，因此應將教育納入法律調整和限制的范疇，［1］即實現教育法治化。高校是教育法治化的重要陣地，高校依法治教是依法治國的內在要求和具體表現。高職教育作為高等教育的一種類型，承擔著培養高質量應用型技能人才的重要職責，目前已占據高等教育的半壁江山。［2］高職教師在課堂教學中既要傳授知識和技能，又要塑造學生的人格和品行，這就要求他們不僅要有扎實的專業能力和淵博的知識儲備，更要有良好的政治思想素養和優秀的師德師風，還要熟悉教育法制，知法、懂法、守法，［3］在教育法治化的大框架下合規施教、依法執教，將學生培養成德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人。因此，加強高職教師的師德師風建設，實現師德師風法治化十分必要。

一、教育法治化與師德師風法治化

教育法治化以教育法制為基石，而教育法制以教育法律法規為核心。高等教育事關人才培養，事關中國特色社會主義事業后繼有人，事關國家富強和民族振興。國家相繼出臺《中華人民共和國教育法》(以下簡稱《教育法》)、《中華人民共和國教師法》(以下簡稱《教師法》)、《中華人民共和國高等教育法》(以下簡稱《高等教育法》)、《中華人民共和國職業教育法》、《中華人民共和國教師資格條例》、《國家職業教育改革實施方案》等一系列法律法規及綱領性文件，就是為了切實規范高校管理，保障師生權利，明確師生義務，促進高等教育事業良性發展，實現科教興國的戰略目標。高職教育是高等教育的重要組成部分，擔負著為國家培養具有職業精神、工匠精神、勞模精神的高質量應用型技能人才的重任，其教育質量直接關系到各領域內專業技術的實踐應用，關系到經濟社會的長足發展。因此，在依法治國的背景下，依法治教是高職院校深化改革、實現高質量發展的必由之路。教育大計，教師為本。［4］教師隊伍建設是高職院校深化改革的重要環節，優秀的教師隊伍是高職院校可持續發展的基石。中共中央、國務院發布的《關于全面深化新時代教師隊伍建設改革的意見》中要求“健全師德建設長效機制，推動師德建設常態化、長效化，創新師德教育，完善師德規范”［5］。教育部、財政部《關于實施職業院校教師素質提高計劃(2021－2025年)的通知》提出要“著力提升教師思想政治素質和師德素養”，并“將思想政治和師德師風納入教師培訓必修內容”。［6］可見師德師風是教師隊伍建設的關鍵點，對高等教育事業發展具有深遠意義。而目前部分教師中存在的師風師德問題影響了高質量教師隊伍建設，高職院校應高度重視師風師德建設，及時糾察師德師風問題，全面提升教師的職業道德修養，不斷提升全體教師的師德修養，不斷增強教師隊伍的綜合素質。長期以來，我國教師師德師風主要依賴社會道德制約管理，其約束力有限，在解決師風師德問題上難以起到伐毛洗髓的作用。而法律法規是國家意志的體現，具有強制性、規范性和普遍約束性。有法可依方能依法治教，因此，要將師德師風法治化作為教育法治化的具體路徑，使之成為新時代師德師風建設的重要基石。

二、高職院校師德師風存在的主要問題

當前高職教師師德師風的主流是好的，絕大多數教師愛崗敬業，樂于奉獻，以身作則，為人師表，涌現出了許多深受學生喜愛和社會贊譽的好老師。但由于種種原因，部分教師還缺乏高尚的師德修養和良好的精神風貌。當前高職院校存在的師德師風問題主要體現在政治思想、師生關系、教學工作和教研科研等幾個方面。

在中華優秀傳統文化進校園的背景下，教師要找到傳統文化與學科的結合點，充分發揮傳統文化以德育人的獨特功能，引導學生在感悟我國豐富的民族文化遺產的過程中，培養文化素養，提升心理品質，開發智能，激發對我國民族文化的尊重和熱愛。

一、課題研究實施步驟及具體執行情況

在研究準備階段，我們確定課題，建立科研小組，培訓實驗教師；討論研究方法，制訂實驗方案；以課標為指導，分部分、分單元、分框題，利用網絡和其他方式收集各種傳統文化資料，為課題研究做好前期工作。在初步實踐階段，我們將收集到的傳統文化資料分年級匯編成冊；實施課題教學實驗，定期召開專題研討會或階段交流會，根據反饋情況及時調整研究方法，并根據教師的研究實驗，撰寫階段性實驗報告。接著，舉行開題報告會，這意味著課題研究全面開始。課題組邀請濮陽市教育局教研室主任管仲杰、河南省特級教師王金明、濮陽市教育局教研室中學語文教研員曹洪彪參加開題報告會，本課題成員全部參加。會議肯定了課題的方案有效性與研究意義，研討了實現中華優秀傳統文化的創造性轉化和發展途徑，并再一次強調了課題研究的注意事項。在全面開展階段，課題組首先進行了問卷調查。根據調查結果，在道德與法治教育中滲透傳統文化的現狀不容樂觀。究其原因，主要是一些道德與法治教師缺乏對中華優秀傳統文化與德育關系的正確認知，傳統文化素養及教學技能有待提升等。以此為問題依據和現實基礎，我們提出在日常教學中進行文化溯源，通過教師修養的文化感染、課堂教學的文化熏陶、教學評價的文化啟迪、課外活動的文化引航、網絡平臺的文化傳播等多種途徑，在道德與法治教學中融入中華優秀傳統文化教育。之后，我們舉行了課題中期報告總結會。專家們聽了課題組這一階段進行的各項工作的報告，對課題組給予充分肯定，并提出如下建議：1.繼續創新傳統文化教育方式，努力探索立體有效的文化滲透教育模式。2.充分發揮學科組優勢，及時總結、整理階段性研究成果。3.加強資料的收集，把課題申報評審表、課題實驗方案、分階段實施計劃及階段性實踐工作小結認真整理、歸檔。4.課題組成員可以采取錄課的形式了解課堂的各種細節，以便下一次的優化完善。最后是研究總結階段。我們完善研究工作，整理、分析實驗材料，總結特色經驗，撰寫科研論文和結題報告，進行課題研究成果展示和結題評估；對本課題研究過程及資料進行系統分析，形成課題總結報告，并將專題論文、調查報告、研究個案、傳統文化教育讀本、傳統文化視頻資料匯編成集，接受省市專家的評估驗收，為開展成果推廣工作和進一步研究奠定基礎。課題組建立了嚴格的課題運行管理制度，每月至少開展1次集中研討交流活動，從而保證課題研究真正落到實處。

二、課題成果概述

第一，我們提出“道德教育需要文化溯源，道德與法治教育和中華優秀傳統文化教育具有高度的價值契合”。中華優秀傳統文化教育、道德與法治教育都具有人格塑造和價值引領的作用。第二，我們論證和揭示了道德與法治教育具有豐富的文化屬性。道德與法治教育置于豐富的文化環境中，教育目的、教育主體、教育內容、教育方法等各個要素都烙有文化印記，具有豐富的文化意蘊。第三，我們明確提出了道德與法治的價值追求。在道德與法治教學中滲透中華優秀傳統文化，旨在弘揚中華文化基本精神，打造充滿人文關懷的道德與法治課堂，增強學生的文化認同和道德修養，實現立德樹人、文化育人。第四，我們梳理了道德與法治教學中滲透中華優秀傳統文化的具體內容。道德與法治教學中滲透中華優秀傳統文化，要遵循《完善中華優秀傳統文化教育指導綱要》的核心內容要求，體現《初中思想品德課程標準》內容要求，充分挖掘中華優秀傳統文化與道德與法治教材內容的契合點，講述中國故事，發出中國聲音。第五，我們構建了在道德與法治教學中滲透中華優秀傳統文化的多元教育途徑，營造多元立體的道德與法治教育文化環境。

三、學術影響和社會效益

首先，學生通過課堂滲透、文化活動、傳統文化教育讀本等學習中華優秀傳統文化，認識到文化對于民族的重要性和“文化異化”，把“繼承和弘揚中華優秀傳統文化是代代相傳的大事”記在心里。學生增強了學習傳統文化的使命感和責任感，促進了對社會現象的文化審視與深度思考，增強了文化自信與道德自覺。學生自覺踐行傳統文化，了解“仁義禮智信”等傳統文化的理念和知識，這也成為我們課題組德育工作的創新點。其次，課題組通過撰寫課題論文、優化教學設計、創新活動方案等方式，自覺肩負起傳承優秀傳統文化的使命。在師生共同研習傳統文化的過程中，我們改變了教學方式和方法，成為學生學習的參與者、合作者、指導者、促進者。我們還自覺做傳統文化的傳承者和實踐者，在校內教研組、校內大教研、學科教研聯盟中不斷傳播道德與法治學科的文化擔當與滲透模式。這不僅提升了教研組成員的專業素質，還在全體教師隊伍中傳播了“以文化人、以史育人、以德樹人”的育人思想。再次，課題組研究成果在成員所在學校的學科教學、德育工作、教師培養等多方面滲透，推動了學校的文化建設與素質教育。中華優秀傳統文化教育是校園文化建設的基礎。做好中華傳統文化的滲透建設，有助于提高學生的文化修養，促進學生的全面發展，為中華民族的偉大復興儲備人才資源。同時，它也豐富了校園文化的內涵，提升了學校的文化品位。最后，發揮傳承傳統文化的示范和輻射作用，收到良好的社會效益。課題組教師撰寫的相關論文有8篇在CN刊物發表，依托課題研究成果的教學設計和公開課、優質課、示范課在省市參評，獲得好評、引起反響，在傳統文化浸潤下的課題組成員獲得諸多榮譽，圍繞傳統文化開展的各種文化實踐活動也收獲了學生和家長的好評。

一、我國青少年法制教育研究的誕生期

綜觀整個80年代，我國對青少年法制教育的研究從對蘇聯相關文獻的翻譯，開始有了初步的發展。主要表現在以下三個方面:第一，繼續深入介紹研究國外青少年法制教育舉措，重點反映國外(主要是蘇聯)對青少年法制教育的重視，希望我國也予以重視。第二，研究領域進一步拓展，從單純重視對青少年的法制教育拓展到法制教育與預防青少年犯罪之間的關系研究，并提出要加強對青少年的道德教育，協調好道德教育與法制教育之間的關系，強調預防青少年犯罪是全社會的責任。此外，除了研究領域的拓展外，也有人提出拓展對青少年進行法制教育的場所與方式。第三，明確提出對青少年進行法制教育的重要性?？陀^地說，20世紀80年代是青少年法制教育的起步期和誕生期，出現了青少年法制教育方面的研究論文，相關研究成果涉及的面比較廣泛，有突出青少年法制教育重要性的，有域外借鑒的，有拓展青少年法制教育的場所和方式的。這個時期的研究基本上奠定了未來青少年法制教育的研究基礎和發展方向，是我國青少年法制教育研究的誕生期。不過由于當時整個國家尚處于法制的初創階段，相關研究還比較少，研究的水平深度還不足，有待進一步發展。

二、我國青少年法制教育研究的發展期

進入90年代，青少年法制教育的相關研究有了進一步發展，其中明顯的表現就是研究成果比80年代有了一定的增加。當然這只是表面的，深入的分析這一階段的研究成果，筆者發現圍繞青少年法制教育這一主題的研究呈現出兩個特點:一方面是理論水平的進一步加深，呈現出從多維度、多視角研究這一問題的趨勢;另一方面表現在實證研究的出現，開始出現了以某一地區為代表的研究成果。具體來說，在理論研究方面的深入主要表現在:第一，對青少年違法犯罪高發現象進行了反思，認為學校教育存在失衡，學校之外大環境惡劣，家庭教育不當是開展青少年法制教育的障礙。提出了青少年法制教育的對策，用立法的形式保障青少年學習法律常識，實行多種形式的教育方法，加強綜合治理。第二，法制教育是青少年行為規范教育的必然選擇，而法制教育過程中還存在很多問題，最主要的問題在政府，并提出了政府青少年法制教育工作的對策性建議，即以學校為中心，依托社區，包括邊緣青少年，進行規范性教育，構筑法制教育的管理體系。第三，青少年法制教育存在法制教育目的偏差、流于形式化、過分依賴學校、農村青少年法制教育落后等亟待解決的問題。第四，首次出現了對鄧小平法制教育思想的研究，認為加強法制根本在于教育人，重點是領導干部思想覺悟，目標是使全體公民知法、懂法、守法和護法。在具體的工作中，要切實培養青少年的公民意識，樹立正確的權利義務觀;培養自覺維護社會秩序、校園秩序的觀念;學習市場經濟的法律知識。第五，在青少年法制教育的思路方面也出現了專門的文章討論。在實證研究方面表現在:第一，結合具體地區的案例型研究。青少年法制教育伴隨著上海社區化的過程，上海市通過積極探索社區化的過程，努力開展針對青少年進行社區化法制教育的實踐，利用華東政法大學等研究優勢資源，推進這一工作的開展。第二，結合具體地區的調查型研究。共青團河北省委的工作人員赴滄州、衡水等地進行了專門調研，在調查的基礎上進行了分析，認為一方面青少年法制教育取得了一定的成績，另一方面由于青少年法制教育尚處于探索階段，還有一些問題，有待完善。并分析了青少年法制教育中存在的問題，剖析了相關原因。最后結合法制教育的相關特點，提出了一些建議。這些實證研究在當時應當說是有一定的進步意義，許多問題與建議都是建立在調查的基礎之上，比較有說服力。不過對于青少年法制教育的整體判斷不甚準確。此外，媒體對青少年法制教育的報道與宣傳在這一時期開始出現，報道內容簡單通俗，易于理解，對青少年法制教育走進普通人的視野中、引起大家的重視起到了一定的積極作用。其中，采訪相關專業的專家也成為一種凸顯青少年法制教育重要性的形式。

三、我國青少年法制教育研究的繁榮期

進入21世紀，青少年法制教育相關研究呈現出一片繁榮的景象，研究呈現出多層次，多視角，研究方法也更加多元，研究成果豐碩，研究的廣度和深度都有體現。這一時期，青少年法制教育研究進入繁榮期，表現是多方面的。

(一)專門以青少年、青年群體為研究中心的學術期刊的繁榮

對法學研究的研究，不能局限于純粹的主題話語，還需要延展至相關領域，從而有助于研究的深人，并充分體現研究價值。法學教育與法學研究在根本目的上的一致性，決定了二者之間有著相輔相成的密切關系。   首先，法學研究類型與法學教育類型之間存在一定的對應性。   法律作為調整社會關系的規范，法治作為社會有序運行的機制，決定了以法律和法治為研究對象的法學是一門實踐性極強的學科，決定了法學研究的根本目的是服務于法律和法治實踐。由此引出兩種法學研究類型:其一，直接服務于法律和法治實踐的法學研究類型，即實務研究。包括兩個方面:一是用法學理論指導法律的制定和法治系統的形成;二是用法學理論指導法律的實施和法治狀態的推進。其二，間接服務于法律和法治實踐的法學研究類型，即原理研究。這是指法學理論本身的建構，是要揭示法律和法治的建立及運行的根據和規律。兩種類型的關系好比“砍柴”與“磨刀”，缺一不可。   需要指出，法律實務工作者從事法律實務本身就屬于實務研究。因為法律實務既是客觀外在的工作流程，也是主觀內在的研究過程。換言之，法律實務乃客觀外顯的“實務工作”與主觀內存的“實務研究”相結合的過程。所謂研究，不過就是運用理論去發現、分析、演繹、歸納和回答問題的思維活動。其中的問題是原理，就是原理研究;其中的問題是實務，就是實務研究。法律實務工作者運用法學理論解決實務問題的思維活動，當然就是法律實務研究。法律實務事關重大且專業性極強，實務者必須有嚴格的科學精神，不能盲目和隨意，這就需要以法學理論為指導對實務問題開展細致的科學研究。法律實務有著比其他實際工作更為突出的研究特質。對此，換個角度更加清楚:法學理論工作者對法律實務進行探討，與法律實務工作者對自己從事的法律實務進行探討，其主觀過程和規律沒有什么不同，承認前者是法學研究便不能否認后者。不能認為法學研究只是理論工作者的事情，而實務工作者不需要研究，因為完全不需探討的法律實務很少。   再看法學教育的類型。法學教育的任務是培養法科人才，其目的與法學研究一致，即通過培養專門人才來服務于法律和法治的實踐。既然“砍柴”和“磨刀”都為法律和法治的實踐所必須，法科人才的培養就要圍繞兩個方面展開:著力培養專門的實務人才和理論人才，由此形成兩種法學教育類型。實務型人才培養著眼于實務工作崗位，主要是律師、法官、檢察官、警察等司法和執法崗位(我國“大法學”概念包括公安學科，但中外對警務執法人員的培養都是法學院之外的另一個系統)。理論型人才培養著眼于理論工作崗位，主要是法學教師和研究員等教研崗位。   然而，要把法科學生分別培養成兩種類型的崗位人才，必須清楚:究竟要著重培養學生的何種素質和能力?兩種教育類型對此有何種定位?這個法學教育基本問題的答案便是法學研究。一方面，要從事法學理論研究工作的學生，必須在系統的法科學習中獲取法學理論研究能力。另一方面，法律實務工作崗位固有的研究性要求實務人才具備實務研究能力，培養實務人才的法學教育類型要讓學生具備這種研究能力。法科學生獲取兩種研究能力的共同前提是掌握理論知識，包括法學理論和相關理論知識，這是法科人才必備的基本素養。從法學教育的過程和結果來看，兩種法學研究涉及三種主體:法學理論工作者，法律實務工作者，在校法科學生。其中，在校法科學生與法學理論工作者中的法學教師反映法學教育的過程;法律實務工作者與包括法學教師在內的法學理論工作者體現法學教育的結果。幾種主體都可對法學原理和法律實務展開研究，但是，畢竟法學教育類型與法學研究類型之間具有一定的對應性，即法律實務人才主要進行法律實務研究，法學教育重在培養此類法科學生的實務研究能力;法學原理的研究任務主要由法學理論人才承擔，法學教育重在培養此類學生的理論研究能力。任何主體都應首先具備與崗位湘適應的研究能力。當然，區分培養類型不意味著兩種人才只能有單一的研究能力。兩種培養類型都要讓培養對象掌握法學原理和相關理論，教學中都要聯系法律實務中的現實問題，教學內容本身就有重合和交叉。不同法學教育類型只是在法學研究的取向上有所側重。   其次，法學研究類型是構筑法學教育體系的基本坐標。   法學教育的核心任務是培養有研究能力的法科專業人才。法學研究的兩種類型自然成為各國構筑法學教育體系的基本坐標。外國法學教育大致有兩種模式:歐洲模式與美國模式。兩種模式各有不同，卻都以兩種法學研究為內在依據。   第一，從兩種研究能力出發，對法科學生分類培養。各國法學教育品種的設置體現實務研究與原理研究的橫向區分。歐洲模式中的法學本科與美國模式中的J.D.學位，都屬實務教育品種，前者旨在一體化地培養法官、檢察官、律師，其培養過程兼顧幾種法律實務角色的理論素養和研究能力，后者直接培養律師，法官和檢察官則從優秀律師中選任，其學校培養環節集中在律師的理論素養和研究能力。兩種模式中的法學博士都屬理論品種，著力培養法學理論方面的研究能力;法學碩士主要作為外國學生攻讀法學博士的跳板。不同法學教育類型培養不同研究能力，相應的學歷學位類型只作為相應崗位的資格。例如，美國的法學博士(5.J.D.)和法學碩士(LLM，)學位通常不能作為參加律師考試的資格，此類學生就不能進人法律實務崗位。   第二，從兩種研究能力出發，設定不同的培養層次。各國法學教育都在學歷學位的層次上體現實務研究與原理研究的縱向區分。各國法學教育設置了本科、碩士、博士等不同層次，但不同法科人才培養品種所需要的學歷學位層次不同。各國法學教育的實務人才培養類型都以第一法學學歷學位(所謂第一法學學歷學位，是指未來要從事法律實務工作或者法學理論工作的人員第一次接受的系統的法學專業高等教育)為必要和充足。歐洲一般是4年本科，美國則是本科后的3年J.D.教育。所謂“必要”，是指沒有接受過本國第一法學學歷學位教育的人員，就沒有從事該國法律實務的文憑資格。從事法律實務，必須科班出身。所謂“充足”，是指完成本國第一法學學歷學位教育的人員，就有了從事該國法律實務的文憑資格。然而，各國法學理論人才培養類型需要多層次法學教育。事實上，法學碩士和法學博士等高學歷學位人員都聚集在法學理論工作崗位上。#p#分頁標題#e#   第三，從兩種研究能力出發，合理安排培養內容。各國法學教育都以傳授法學理論和訓練法學研究能力為主干。盡管法科學生由于自身知識和能力的構成特點，難免存在兩個部分之外的學習需要，但其需要的各種學習項目或者由選修課解決，或者各自安排。即便是與學生就業有關的共性項目，如果喧賓奪主，也不能納人教學體系。例如，各國司法考試或律師考試是法科學生進人實務崗位的前提，但歐美的法學教育都不以考試為主線或參照，更不安排考試培訓。其考試與培養內在一致，都著眼于實務研究能力，課堂學習優秀者更容易通過考試。這種一致性促進了法科學生認真掌握法學理論和積極訓練研究能力，從而保證了教學計劃和質量。   歐美法學教育歷史悠久、發展穩定、成效顯著，與其說是教育模式的成功，不如說是遵循規律的結果，其培養模式可供借鑒，其科學精神更值得學習。   最后，法學研究類型為法學教育調整提供指引。   我國法學教育恢復初期只有本科，面對法律實務人才和法學理論人才的雙重短缺，法學本科將兩種人才培養一肩挑起。法學碩士的設立是我國法學教育類型區分的標志。解決法科人才奇缺的當務之急是培養能夠培養人才的師資。以法學二級學科為專業的法學碩士建立伊始，自然成為培養各門法學課程教師的理論人才品種。此后出現的法學博士是該品種的延續。法學本科逐漸轉向培養實務人才。此種格局基本符合兩種法學研究的規律，與歐洲模式接近。接下來十幾年，法學碩士和博士與理論人才需要相適應，穩定保持有限規模，但伴隨我國社會日益升溫的文憑熱，催生了提高法律實務人才學歷學位層次的需要。為解決這種矛盾，上世紀90年代中期，開始借鑒美國模式，招收非法學背景的法律碩士，從而在研究生層次把實務人才與理論人才的培養區別開來。但是，法學本科與法律碩士均作為實務品種，雙軌之間的關系并未厘清。本世紀初，法學師資經多年積累，需求數量減弱，門檻則向博士提升，又遇法學碩士急劇擴招，能當教師的法學碩士越來越少，其多數要從事實務。這對培養實務人才的法學本科和法律碩士形成擠壓，也使得不同崗位去向的研究生被理論色彩的培養一鍋煮。近年，各高校招聘法學教師非博士不取，而博士的擴招又使越來越多的法學博士也要走實務之路，法學碩士則在事實上完全變為繼法學本科和法律碩士之后的第三個實務人才品種。然而，就法學碩士的培養來看，盡管各培養單位向實務方面做了一些努力，但在課程體系、授課內容、論文要求等基本方面，仍未突破理論人才類型的總體框架。令人不解的是，教育主管部門此時反而強化法學碩士的理論型色彩，將其歸為“學術型”品種，與“應用型”的法律碩士相對，使兩個品種的關系變得十分糾結。應當看到，我國法學教育成績巨大，功不可沒，但當前發展進人瓶頸，結構不順，規模失控，盲目攀比，質量堪憂，就業困難等，都是不爭的事實。   我國法學教育呈現亂局的主要原因是沒有充分認識到兩種類型的法學研究能力在法科人才培養中的中心地位。第一，忽視兩種研究能力與人才培養需要的對應性，導致未能科學設計法科教育品種。品種繁多，關系不明。第二，忽視兩種研究能力對于人才培養的必要性和充足性，導致一方面未將科班培養作為上崗的硬性條件，另一方面層次累贅，本科足以從事實務，卻還要培養研究生，碩士能勝任實務，卻還要博士，4年或3年能完成的實務人才法學教育，偏偏要用7至10年。第三，忽視兩種研究能力所代表的人才素質內容，導致一方面未能真正形成分類培養，另一方面不把研究能力及其理論素養作為實務人才培養的重心，往往忙于給學生灌輸工作流程、操作技能、司考方法、實務經驗甚至“潛規則”，從而遮蔽了法科專業大學教育的深邃靈魂。   針對缺失，我國法學教育巫需科學定位和調整。第一，以兩種法學研究能力為基準，明確我國法學教育的品種和層次?？捎兴姆N方案:(1)保留法學本科作為實務型品種，法學碩士和博士作為理論型品種;取消法律碩士。(2)保留非法學背景的法律碩士作為實務型品種，法學碩士和博士作為理論型品種;取消法學背景的法律碩士和法學本科。(3)在理清關系的前提下保留法學本科與非法學背景的法律碩士兩個實務型品種，設置不同培養機制;保留法學碩士和博士作為理論型品種;取消法學背景的法律碩士。(4)保留法學本科與法律碩士作為實務型品種，由不同培養單位自行選擇其中之一;保留法學碩士和博士作為理論型品種;取消法學背景的法律碩士。第二，以兩種法學研究能力為根據，設置我國法學教育的內容和環節。兩種研究能力決定了兩種教育類型在課程設置、教學方法、論文選題、考核答辯、實習內容等培養方面都要有明顯區別。例如，實務型學生的畢業論文不應從原理開題，不要求理論創新和發表文章，而理論型學生必須進行系統的原理研究，必須推陳出新，力求發表學術成果，要做教師還應到課堂實習。兩種類型的人才培養都需要高度重視理論，讓校園回歸理論氛圍。此外，需要不同研究能力的人才的數量關系是實務遠遠多于理論，招生時應保持恰當比例，相應調配教學資源。第三，以兩種法學研究能力為門檻，明確兩種崗位人才的準人資格。未受過實務型法學教育的法學博士不能進人實務崗位。沒有理論型法學教育經歷者一般不能進人理論崗位。第四，以兩種研究能力為標準，建立法學教師的考評指標。法學教師是理論工作者，應當具備人才培養所需要的兩種研究能力。法學教師應當是接受過實務類型第一法學學歷學位教育和進行過理論型法學深造并將兩個方面交相融會的法學研究通才。應對兩種研究能力突出的教師給予更高的評價和待遇。此外，還應具備法學教育研究的能力。

摘要：優秀傳統文化是民族寶貴財富，具有教化和熏陶人的作用。小學道德與法治課與其有相通之處，當前這門課程實際教學中，利用優秀傳統文化卻比較少，民族文化浸潤和陶冶情操作用未能得到很好的發揮。這門課想要達成素質教育目標，促進學生道德素養與法治意識增強，能與優秀傳統文化結合，通過在課堂中有意識滲透教育，豐富學生精神世界，情感進一步升華，使德育價值更高。本文圍繞小學道德與法治課展開討論，分析在這門課中推進優秀傳統文化教育意義，并提供了滲透與開展優秀傳統文化教育路徑。

關鍵詞：小學；道德與法治課；優秀傳統文化教育；滲透路徑

優秀傳統文化優秀之處在于，其是前人思想文化的結晶，蘊含著傳統美德、正確價值觀、優秀的道德素養等，具有很高的教化與陶冶人的價值。小學生教育要培養和踐行社會主義核心價值觀，道德與法治課是主要陣地，這門課程的教學目標與優秀傳統文化有共通之處。因此，道德與法治課中要積極推進優秀傳統文化教育，使其感受民族文化魅力，在浸潤中提高道德素養，確保人格健全，并能知法守法，健康快樂成長，增強學生的民族文化自信。

一、道德與法治課中優秀傳統文化的教育意義

優秀傳統文化中積聚著民族精神，包含傳統美德、人文情懷、優秀品質等。學習優秀傳統文化既能使其感受民族文化魅力，從而產生自豪感，形成文化自信，抵御不良文化沖擊，擔負起實現中華民族偉大復興的使命。優秀傳統文化以仁義禮智信為主要內容，對小學生具有熏陶作用，可促使其道德水平的提升，思想品質逐漸趨同，教化價值極高。小學道德與法治課目標是培育德才兼備的素質人才，讓學生領會社會主義核心價值觀，并自覺去踐行，這就有必要與優秀傳統文化相結合。當代小學生每天都會接觸到良莠不齊的網絡信息，學生的三觀容易受其影響。道德與法治課是德育主戰場，也是保證立德樹人目標實現的根本，強化這門課的教學成效是重中之重。道德與法治課幫助小學生建立正確道德觀與法治觀，并引導其在社會實踐中踐行，成為一個有道德有法治觀念的人。從上述內容看出，道德與法治課和優秀傳統文化有共通之處，聯系十分緊密，這種情況下尋找兩者結合點，在課程教學中有效開展優秀傳統文化教育。立足于優秀傳統文化做好道德與法治教育，這是培養核心價值觀的主要途徑，也能使學生在民族文化浸潤中正確深入認識道德與法治，發揚傳承民族精神，并提高道德素養與水平，且做到懂法與守法，能夠用法律武器維護自我權益[1]。小學生三觀正，法治意識強，不但有利于個人夢想達成，而且有利于中國夢早點實現。

二、道德與法治課優秀傳統文化教育路徑

（一）教師提高自身文化修養。道德與法治課教學中要滲透優秀傳統文化，利用其達到德育目的，對于教師要求高。教師要熟悉優秀傳統文化，在分析道德與法治教材中敏銳發現其與優秀傳統文化的融合點，然后有目的地利用其開展教育，做到有的放矢，從而達到令人滿意的道德與法治教學效果。教師要在這門課中借助優秀傳統文化進行教育，首先要做的就是豐富自我，提高自己的優秀傳統文化素養，明確其精髓所在，并能找到其與道德與法治課契合點，這樣才能在教學中合理運用優秀傳統文化，達到預期教育成果。教師博覽經典著作，汲取優秀傳統文化中包含的精神營養，道德與法治課就能旁征博引，運用補充教育資源，使學生不自覺吸納精華[2]，在優秀傳統文化影響下自我改進，促使這門課程教育質量提升。另外，教師既要提升優秀傳統文化修養，還要去踐行，用自己的行動去影響學生，幫助其建立正確的三觀，培養和提升道德與法治素養。平時要做一個尊師重道、孝敬父母、與人為善、忠于國家、勤儉節約等優秀美德的人，這些傳統美德會在潛移默化中給小學生帶來影響，就是我們道德與法治學科融入優秀傳統文化教育的成功。