主題文化論文范例

一、文化振興與主題公園建設

文化軟實力是綜合國力的重要組成部分，文化產業振興是提升一國文化軟實力的必由之路。長期以來，文化和商業之間存在一道鴻溝，大眾普遍認為文化應該是超越功利、遠離商業的。法蘭克福學派的霍克海默和阿多爾諾在20世紀40年代合著的《啟蒙辯證法(哲學片段)》中指出了發達資本主義國家的文化明顯具有工業化特征，是生產流水線的產物，為以后“文化產業”在理論與實踐層面上的探討和推進奠定了基礎。在現實生活中，資本將社會生活的一切領域包括文化層層裹挾，尤其是隨著科技的進步，資本、文化、科技的互動日益增強，文化領域的商業化日益加劇，同時商業對于它的利用也越來越普遍，形成了“文化產業”的雛形。文化產業興起的第一股勢力是旅游產業的發展，現已成為中國文化產業發展的支柱之一。根據國家統計局統計，截止2013年，我國旅游總收入約2．95萬億元，國內旅游人數約32．62億人次，國內旅游收入約2．63萬億元，入境旅游人數約1．29億人次，旅游外匯收入約517億美元。根據中國旅游研究院數據顯示，即使面臨著經濟萎靡等不利大環境，預計到2015年，全國旅游產業增加值可達2萬億元左右，約占GDP的4．8%，約占第三產業增加值的11%。文化主題公園作為旅游產業衍生出的一支具有多元性、復合型和互動性的特殊文化產品，具有極強的經濟效益和社會效益。目前，眾多國家和地區都在積極挖掘特有文化資源、不斷拓展文化活力的基礎上把建設具有巨大發展潛力的文化主題公園做為提升文化軟實力的重要手段。從傳統意義上來說，歐洲是主題公園的發源地，最早可以追溯到古希臘、古羅馬時期人們通過戲法、舞蹈等形式吸引顧客而形成的一種新興的商品銷售方式。里程碑式的事件有以下兩點:1952年荷蘭的馬都拉夫婦為紀念兒子在海牙建立的“馬德羅丹小人國”，它的出現不僅體現了一種人文情懷，也獲得了良好的經濟效益。1955年沃爾特•迪斯尼建立的迪斯尼游樂園被視為現代文化主題公園的先驅。中國最早興建的文化主題公園是杭州以張擇端的《清明上河圖》為藍本的“宋城”(1979)，80年代中后期深圳錦繡中華的建立是中國文化主題公園發展史上的里程碑，其文化的獨特性、市場定位的準確性、服務的完備化吸引了大量游客。90年代中國文化主題公園出現了建設熱潮，無錫三國城、北京世紀公園、蘇州樂園等相繼建立。21世紀初始蕪湖方特樂園、常州恐龍園等主題鮮明、特色凸顯、技術先進、集教育觀賞、休閑娛樂于一體的文化主題公園更是如雨后春筍般興建起來。以上成功的案例，令人耳目一新，但是其背后是眾多文化主題公園的黯然神傷。近年來各地文化主題公園建設項目陸續上馬，規模不斷擴大，種類不斷豐富，但是多是勞民傷財，既沒有烘托出主題，也沒有拉動經濟，更沒有振興文化。中國現存的文化主題公園中，大約70%處于虧損狀態，只有10%處于盈利狀態。針對這一現狀，放眼文化產業振興的大背景，研究文化主題公園建設的緣起和發展極為重要。

二、中國文化主題公園建設存在的問題

1.主題選擇盲目趨同。

主題是文化主題公園的精神坐標，如何樹立鮮明、獨特的主題是文化主題公園獲得成功的關鍵。約瑟夫•派恩等在定義優秀的主題創意時，認為有五大標準即:誘惑力、魄力、體驗互動、景點布局深化、空間時間感受。相比而言，我國眾多文化主題公園在主題選擇上機械、刻板，主要集中在以下六個方面:①“鬼斧神宮”主題;②中西景觀主題;③民俗風情主題;④野生動物主題;⑤機械旅游主題;⑥海洋世界主題。很多文化主題公園的興建均缺乏科學的論證和深入的調研，在主題選擇上盲目與重復，很多都是對成功文化主題公園的模仿、復制，缺乏創新意識，無法形成自己的核心競爭力。這不僅造成資源的嚴重浪費，也導致了本地游客無法形成文化認同，外地游客無法感受到文化異質。在主題選擇上的盲目趨同，嚴重違背了約瑟夫•派恩提出的主題創意精神，嚴重阻礙了我國旅游業以及文化產業的發展。

2.品牌建設觀念滯后。

“現代營銷學之父”菲利普•科特勒提出，“品牌是符號、名稱、術語、標志和圖案，或者他們之間的組合所形成的，用來識別企業或者產品供給消費群體的產品或者服務，并且區別于競爭對手的同類產品或者服務。”可口可樂公司總裁也曾說過:即使可口可樂發生大火，燒的什么都不剩下了，至少它還有品牌，它還會興起。因此品牌形象是一種超越地域、文化、種族的潛在核心資源。文化主題公園作為具有文化和經濟雙重屬性的文化產品，其品牌建設與傳播更為重要。從游客的角度來說，良好的品牌形象能夠增加其心理上的信賴感，更好地滿足游客需求;從企業發展的角度來說，良好的品牌形象可以使企業獲得更多的資源傾斜和支持。品牌形象不僅包括品牌知名度，更包括品牌關系和溝通。文化主題公園的品牌建設和品牌價值提升，理應注重方式方法。但是縱觀國內的文化主題公園品牌建設，觀念較為落后，無視營銷學專家對品牌的定義及構建路徑，即使在品牌宣傳的資金支出上下大功夫，也難以形成持續性的效果，游客對于文化主題公園的品牌形象仍然模糊。皮之不存，毛將焉附，其衍生的相關品牌建設也得不到保證，文化主題公園品牌形象的建立也就陷入了雷聲大雨點小的尷尬境地。

1從臺灣會館、臺灣街看外來移植概念與原生文化氛圍的協調性

臺灣會館和臺灣街曾被稱為前門區域的“重中之重”，得到政府部門的高度重視以及大眾媒體的熱情宣傳。臺灣會館初名全臺會館，1896年在前門外大蔣家胡同（現大江胡同）扎根，1950年《北京市各省市會館管理暫行辦法》規定，所有會館逐步移交政府房管部門管理，臺灣會館搬進居民，成了大雜院。1993年，這里恢復為紀念場所，并于2009年翻修擴建。前門本是會館云集之地。清末《都門紀略》卷二收錄的北京會館達391處，位于前門周邊的就有76處，臺灣會館是其中很小的一員。但重新設計擴建后，它的面積從500余平米拓展到3900平米，設有《中華魂•京臺情》展覽以及木偶戲表演，還經常接待兩岸要人。然而，如此精心禮遇的“重點建筑”卻門庭冷落，并沒有成為地區亮點，其原因在哪里呢？臺灣會館與前門的不協調，有功能定位方面的偏差。此會館的主要任務是商務接洽和高端文化交流，需要相對私密、人員單純的環境，其對臺灣民俗、文化形象的宣傳只是額外功能，每周僅周二開放一天。而在前門這樣一個公眾游覽、購物區域內，在諸多熱情的游客、旅人的好奇目光下，任何建筑都無法擺脫被圍觀、被探聽的命運。半公開的臺灣會館將大部分游客攔阻在外；而到訪的游客也往往為吃了閉門羹而抱怨。臺灣會館的建筑外形也未能與環境融合。這組清末民居樣式的建筑，外部古香古色，采取了北京四合院的圍合形制。房屋屋頂上有斜坡，墻壁以深灰為主，內部設有騎樓、露臺、敞墻等，是嶺南樣式。四合院大多低矮，雖然是封閉的院落，卻不會給街道以壓迫感；嶺南建筑舉架較高，但通風敞亮。南北建筑因地制宜，各有優長。臺灣會館意在南北兼顧，實際卻事與愿違：過于高大的嶺南房屋充當北方封閉的合院圍墻，深灰色墻體沒有向外的窗戶，給背后狹小的胡同和低矮的房舍造成強烈壓迫。在當今社會平等的風氣里，在平民氣息濃郁的前門，這組高大建筑無異于一個龐大而不友好的特權禁區。從整體設計來看，隔閡感并非沒有被考慮到，甚至還以背后大江胡同里的“臺灣風情街”弱化會館的封閉性。遺憾的是，街道布景過于單一，廣場上沒有供休憩的座椅，不是一個引人停留的場所。廣場地下的臺灣美食街由于采光不足，客流不飽滿，僅有部分檔口開燈營業，十分蕭條，也沒有發揮應有的功能。因此，作為前門地區重點工程的臺灣會館，不僅沒有增加普通人對臺灣的好感和了解，還人為設置出一個與臺灣相關的公眾禁區；臺灣風情街沒能彌補前者的不協調，其將游人引入地下的設計還分散了人流；地下美食街的慘淡經營更使“臺灣風情”變成敷衍。

2從天街、廊坊胡同看街道設計預期與步行導向效果

號稱“天街”的前門大街于2008年5月正式開街。大街北口架設“天街”牌坊，仿佛一座大門，將街道從天安門廣場南側繁忙的現代交通中隔離開。街道全長846米，縱向分為有軌電車道、御道和人行道三部分。兩側商鋪青磚灰瓦，全聚德、月盛齋、中國書店等80余個老字號整齊地亮出了油漆一新的黑底金字招牌。遺憾的是，這條“古裝購物街”的人氣不僅難比王府井，就連許多二線城市步行街都比這里熱鬧。究其原因，我們發現，這條所謂“步行街”其實并不屬于行人，而是一條完全以現代思維設計出來的虛擬景觀街道。在天街上，可以看到上世紀二三十年代北京最現代化的有軌電車。它們行動緩慢，走不到一公里的路程就需要10分鐘，三十元的票價更是普通公交的數十倍。它顯然不是一個交通工具，而是街道景觀的一部分。有軌電車使步行街聚攏人氣的作用大打折扣：原本任由橫穿斜插的路面被隔斷了，行人無法“之”字形游覽，而是需要避開軌道。在這樣虛置背景、人為構建意義的環境中，老字號的名氣、傳統和歷史也好像是虛構景觀的一部分。天街的街道形態和景觀布局不利聚攏行人。如果景點都聚集在這一條主干道上，行人雖不易橫穿，卻可能在街上形成回環，但大街兩側布置了許多分散的胡同景點。主干道仿佛魚骨，兩側小胡同宛如魚刺向外發散。臺灣街位于東邊大江胡同，從這里走到臺灣會館后，如果還想回天街，就得掉頭，或者向南到劉老根大舞臺。而這一小段南行路線所在的前門東側路相對單調，景點之間也缺乏呼應，等于無形中向外疏散游客。西側廊坊頭條與交叉的煤市街、南側的大柵欄街相互勾連，在地理上形成交織的網絡，在業態方面相得益彰：大柵欄的老字號、珠寶市的便宜貨和廊坊胡同的舊房子，滿足了游客差異化的需求。因此，這幾條胡同是如今前門地區最熱鬧的所在。因為小店相對集中，大柵欄向西的鐵樹斜街、櫻桃斜街也各有值得一看的特色，整體游覽所需時間長。這里的繁榮自成一體，走進大柵欄，就沒有必要再回到天街，反而形成分庭抗禮、搶奪人氣的態勢。店鋪招牌對行人構成潛在影響。天街的統一外形容易引起視覺疲憊。西側與之平行的小小珠寶市街雖然十分狹窄，但多是價格便宜的小鋪、露天攤，此起彼伏的吆喝叫賣營造聽覺上的熱鬧，橫七豎八的招牌幌子給人以視覺上的繁榮。有時一個門面就豎出三四幅招牌，凌亂擁擠，目不暇接。在這條因狹窄而天然形成的步行街里，行人可以放心地慢下腳步，邊逛邊看，耽擱的時間越長，越增添熱鬧。與天街的嚴肅空曠不同，珠寶市街沒有壓力，街景也重重疊疊、引人探尋，因此興旺許多。在北京，前門一度是一個包括兩側小胡同的平面區域，是一個繁榮商圈的整體概念。而修繕后對天街、城門、牌樓的特別凸顯，將“前門”限定在一個線性的封閉的街道里，兩旁灰色建筑嚴陣以待，因此出現了中間魚骨狀大街十分空曠，延伸到兩側的魚刺狀小胡同卻人氣爆棚，二者落差極大的局面。對于漫步城市的人們來說，那些呈現出來專門給人看的景觀過于普通，真正吸引人的是能夠深入其中、自行挖掘的那些被藏匿起來的細節。

3從火車站、大觀樓看功能性建筑與紀念性建筑的有效利用

歷史淵源是前門的資本，但也是區域整改爭議重重、左右掣肘的原因。雖然前門擁有眾多紀念性建筑，但它沒有完全被保護起來，而依然承擔著城市功能。因此，當前前門應將紀念性和功能性需求結合，使之相得益彰。功能型建筑要想具有紀念性，有賴于時間的淘洗。如果強行使紀念性建筑承擔不恰當的使用功能，則文化韻味大減，紀念性建筑會被消解成一具空殼。前門火車站的經歷說明了這一點。它修建于清光緒年間，一度是北京最大的火車站，承擔了半個多世紀的交通任務，直到1958年北京站投入使用后才改作他用。前門火車站本是英國人設計的歐式建筑，剝離車站職能后曾作為鐵道部科技館、北京鐵路工人文化宮和劇場，還順應潮流改成“老車站商城”、“電訊市場”。作為商場的老車站，經營項目和宣傳手段都不突出，甚至連原本頗具特色的建筑外形，都被不斷變換的新舊招牌遮擋得輪廓模糊，難以辨認。2000年后，前門火車站被劃定為文物保護單位，并逐漸還原面貌，2010年又開始作為鐵路博物館正式開放。與之相似的還有大柵欄街上的大觀樓影院。其前身是“大亨軒茶園”，曾因首先播放京劇大師譚鑫培主演的《定軍山》而引起轟動。1907年左右，豐泰照相館經理任景豐將這里改裝為主要放電影，兼營曲藝、雜耍等的“大觀樓影戲園”；1917年正式改為電影院。大觀樓堪稱北京放映史最悠久的電影院。1960年，它成為北京第一家放映立體寬銀幕的影院，連續上映數萬場，場場爆滿；1987年，它重新裝修再度開業，并延續至今。如今大觀樓的經營狀況令人失望。由于電影院需要吸引來自各個城區的觀眾，便利的公交、停車配套必不可少，而地處大柵欄步行街內的大觀樓在這方面卻呈弱勢；其建筑規格不適合如今電影的特效距離要求，在片源方面也不具備優勢。所以，從對當代大都市影城的要求角度來看，如今的大觀樓難以躋身一流。作為北京城區歷史延續最長、遺存保護最多的傳統市井商業區，前門歷史建筑俯拾皆是，卻大多逃不脫拆遷、翻新的命運。然而，僅僅喟嘆時間的無情卻不加以保護，一味強調紀念的重要卻不賦予實際功能，那些精美的建筑即使不被歲月摧毀，也終將在記憶中消逝。因此，比起建筑本身的拆除或保留，更值得考慮的問題是，如何將地區的紀念性與功能性統一起來。

4從前門餐飲業態看老字號品牌形象的差別化配置

作者：黃碩 初廣志 單位：中國傳媒大學廣告學院

研究緣起

任何學科發展到一定階段，都會積累數量龐雜的學術成果。這些成果在研究主題、研究方法、研究結論等方面的價值都值得探究。為此，整理學術發展脈絡，去粗取精、去偽存真，既有學術史方面的價值，又可以對當前的研究提供借鑒。走過三十年歷程的我國廣告學正處于這一階段。部分學者已經從新聞傳播類、廣告類期刊上的學術文章以及碩士論文入手，運用定量和定性分析方法，梳理了國內廣告學術研究的發展軌跡。歸納起來，這些研究主要包括以下兩類：

（一）梳理廣告學術發展軌跡以定量研究手法進行歷時分析，描繪廣告學術研究文章在數量與分布、研究主題、論文著者、原載刊物及其他方面所體現出的特點，并對中國廣告學術研究發展的現狀和面臨的問題加以闡釋，揭示出我國廣告事業的階段性發展歷程。例如，何佳訊、王智穎分析了《中國廣告學研究20年主題分布與階段演進》[1]；姚曦、李名亮選取了1979-2002年《全國報刊索引》收錄的共計2375篇廣告學文獻，統計了廣告學論文的發表時間、著者、研究方法、研究取向、研究主題及刊載情況，對中國大陸廣告學論文研究現狀做了詳細的評析[2]；于靜對廣告學期刊論文的數量及主題分布、著者及機構、期刊類別及核心期刊進行了定量分析[3]；鄭歡在分類界定的基礎上，分析了中國廣告三大學術期刊在2008年所發表的學術研究文章的研究方法[4]。

（二）對廣告學術研究的反思和規范李彪通過對1995-2007年我國四種主要新聞傳播學術期刊的考察，發現大量的文章采用定性研究方法為主，尤其是思辨論證法，而定量方法很少運用[5]；丁俊杰等對1979-2008年我國五種主要新聞傳播學術期刊的梳理，指出廣告學術論文研究方法簡單陳舊、論證深度不強、缺乏實質性理論突破等問題[6]；楊柳基于中國人民大學復印報刊資料《新聞與傳播》的統計和分析，認為我國廣告業存在“重術輕學”、研究領域不平衡、廣告專業學術期刊缺失等問題[7]。此外，彭子玄基于對1998到2006年九年間美國《廣告雜志》雜志的內容分析，從研究主題的變化預測了西方廣告理論研究的發展[8]；鄭歡等基于傳播類博士論文選題的實證研究，對傳播學“5W”領域的研究進行了評述[9]?？墒牵壳瓣P于廣告學博士論文的研究仍是空白。在正常的學術環境下，博士論文的研究主題、方法和結論應代表本學科發展的前沿和最高水平。

研究思路

本研究試圖以歷年的廣告學博士論文為對象，從研究主題分布、研究方法的科學性、參考文獻的專業性、學科之間的交融性等方面進行分析。本文所提到的廣告學博士論文，包括研究者所能搜集到的不同學科以廣告為研究對象的論文。

摘要：采用文獻計量學分析法，對我國以來關于鄉村振興的研究論文，從發文數量、發文作者、發文機構、載文期刊、學科分布和研究主題等方面進行詳盡的分析，揭示了我國鄉村振興研究最具影響力的論文，用詳實的數據展示了我國鄉村振興研究的發展狀況和總體概覽，為相關研究人員提供參考。

關鍵詞：鄉村振興；文獻計量學；鄉村發展；文獻分析

2017年黨的報告首次明確提出“實施鄉村振興戰略”，把農業農村的發展擺到國家戰略的高度位置進行決策部署，以達到2020—2035年顯著縮小城鄉差距、邁向共同富裕的戰略目標。實施鄉村振興戰略，不僅需要充分認識這一戰略的重大意義，而且需要準確把握鄉村振興戰略的科學內涵、目標任務及實施路徑，這關系到鄉村振興戰略實施的效率[1]。研究鄉村振興問題，可以向上追溯到鄉村發展、新農村建設和美麗鄉村建設的有關文獻[2]。自黨的提出鄉村振興戰略以來，出現了對鄉村振興的多方面的詮釋，關于鄉村振興的文獻日益豐富，學者們從不同角度見仁見智，形成了一系列的豐碩成果。為了了解我國學者關于鄉村振興研究的全貌，追蹤相關領域研究的總體發展情況及動向，幫助相關學者把握研究的發展方向，本文采用文獻計量法對“鄉村振興”相關研究的歷史與現狀，如每年的發文數量、主要發文期刊、高頻關鍵詞、主要作者和主要研究機構及最具影響力的論文等作全面的梳理和分析，呈現我國鄉村振興研究的整體現狀和發展脈絡、研究基礎、當前研究的熱點和發展趨勢，摸清該領域的活躍作者群、最具影響力的學者，分析出主要研究機構及其影響力情況、最具影響力論文的研究內容和方向，以期為從事鄉村振興領域研究的學者提供信息支持和決策參考，也為探索新時期鄉村振興戰略提供一定理論研究和實證分析基礎。

1文獻來源與選擇

本文通過中國知網（CNKI）學術期刊全文數據庫獲取研究數據。具體檢索方法是：選擇主題字段，以“鄉村振興”作為檢索詞，選擇來源期刊類型為SCI來源期刊、EI來源期刊、核心期刊、CSSCI和CSCD來源期刊，以保證論文質量的可靠性。共檢索到2827條檢索結果。排除會議信息、相關報道和通知通告等非期刊論文后，共得2795條檢索結果。檢索時間為2019年12月30日。

2統計與分析

2.1論文年代分布。黨中央關于“鄉村振興”戰略提出于2017年，所以相關文獻起始于2017年（25篇），2018年、2019年發文數量迅速增長，分別達到1004篇和1757篇，另外9篇論文屬于2020年優先出版。這一變化表明此戰略目標一經提出，就掀起了研究熱潮，吹響了我國鄉村振興發展的新號令。

近兩年，創意作文的提法越來越多，不少語文教師都喜歡“創意作文”這個詞語。一些語文培訓機構更是抓住商機，把自己開的作文班都標名為“創意作文”班，還有人開設了網絡“創意作文”課。我也好奇地作了一些調研和了解，聽過幾次所謂的“創意作文”公開課，其實這些課還是傳統的作文課，這些人在講作文時，還是會涉及遣詞、造句、立意、構思、謀篇、布局、主題升華等技巧，還是要做范文，要強調熟練地引用一些名家格言、歇后語、名家故事和唐詩宋詞等。這樣的講作文法當然有一定的效果，不能一棍子打死，但長期來看，它還是老一套，會讓學生產生學習厭倦情緒，并難以形成創造力，尤其是缺乏對學生語言潛能、想象力和創造力的激發。那么，什么是創意作文？如何實施創意作文教學呢？

一

在講清楚這個問題前，我想介紹一下創意寫作。創意作文的提法，來自創意寫作的啟發。創意寫作是英語國家開展了100年的一種具有創造性的文學教育。它首先是在高校里進行的，因為20世紀之前英美國家高校的英語系長期以“古典文學”為正宗，學生必須學習古希臘文、拉丁文，閱讀《荷馬史詩》、莎士比亞著作等，就像中國高校的中文系也是以古典文學、古典文獻學和古漢語為正宗一樣，讀古典文學、學習古典語言是英美國家高校英語系的主科。通過對古典文學的學習，學生會有比較扎實的知識體系和文化底蘊。但古典文學的教學強調的是記憶，而且經典是不容篡改的，因此這又導致學生知識結構單一，與現實脫節，尤其與日益變化的現代化步伐和日益豐富的社會文化場景脫節。最主要的是，以古典文學為主的教學，偏重于閱讀，不注重寫作，因此很多英美國家高校英語系畢業的學生缺乏寫作能力。同樣，中國高校的中文系也存在這個問題，長期對寫作課不重視，學生不會寫作，更不會文學創作。“中文系不必要培養作家”這種觀點比較普遍，但非常傳統、落后，對中文專業人才培育的看法失之偏頗。其實，中文專業教育包括三部分：一是中文學科知識體系的構建，這主要依賴中外文學史、文學理論和語言學類課程的學習；二是中外文學經典閱讀課的學習，閱讀與鑒賞結合，讓學生學會感悟文學，理解其他文章，并能對經典作品進行很好的解讀；三是論文和作品的寫作。寫作是實踐，是創造，也是潛能的激發、想象力的張揚，當然也是情感的釋放。但目前，中國高校中文專業普遍缺乏第三部分課程，即缺乏對學生寫作能力的培養。即便很多高校的中文專業研究生招生，也不考寫作。不重視寫作課程，不開設寫作課程，也不注重對學生文字創造力的訓練和培養，是中文專業教育的大問題，也影響了中文專業教育的質量。英美國家高校的創意寫作就是在認識到傳統英語系教育重知識、輕技能的問題后，才在課程改革驅動下設置的?？梢姡瑒撘鈱懽魇钦n程改革的產物，是對傳統語言文學教育的補充、修正和變革。創意寫作就是創造性的寫作，它是充分釋放寫作者的自由，并在激發潛能的基礎上進行的文字創造。創意寫作求新，因此要突破常規，它不是主題寫作，不是命題作文，也不是模式作文。

二

對創意作文的理解，要建立在理解創意寫作的基礎上。理解了創意寫作，就等于理解了創意作文。那具體怎樣理解創意作文呢？什么樣的作文才算是創意作文呢？這里，先來看看傳統的作文。傳統的作文，分為記敘文、議論文和說明文三種類型。教師教作文，一般采用示范作文教學，即拿出一篇示范作文，通過講解其特點和長處，讓學生了解作文的規范和形式。示范作文一般符合“鳳頭、豬肚、豹尾”的特點，而且記敘文一般要寫“好人好事”，不強調從學生對生活的認識和理解出發；議論文要表達正確的觀點和升華主題，論證時要用事實、名人語錄和名家故事來做論據；說明文則是對某一事物特征的描述，變成了介紹性的應用寫作。傳統的作文考試一般也是有模式的。中考作文和高考作文一般是材料作文，即根據一個給定的材料來寫表達觀點、闡明道理的作文。這種考試方式最大的好處就是便于評分，具有可操作性。但幾十年來的語文教育教學證明，傳統的作文教學效果總體比較差，無論是家長，還是社會，甚至是語文教師自己，目前對傳統的作文教學都無可奈何，或很不滿意。有兩點是人所共知的：第一，幾乎沒有語文教師能自信地說“我能教好作文”；第二，大部分學生在初高中甚至小學階段就失去了對作文的興趣，而且也失去了對語文的興趣。因此，傳統的作文教學與語文教育所承擔的母語文化傳承的使命不匹配，應該改革并使之更加適合中小學生能力的培養、個性的發展和人格的提升。那么，傳統作文怎么才能變成創意作文呢？記敘文、議論文、說明文的寫作一直被當作模式作文，且語文教育教學的整套設計在目前的機制里也無法被其他方案替換，因此應該正視現實，將傳統的作文教學朝著創意寫作的方向進行改良和變革。

三

首先，要定準記敘文、議論文和說明文三種作文的教學目標，設計好作文教學的層次。過去之所以難教、教不好，很大程度上與教學大綱對作文教學缺乏準確的定位有關。其實，記敘文就是教學生講故事。因此，記敘文的教學要分兩個層次：第一個層次是完整地講一個故事；第二個層次是講一個生動、有趣、感人的故事。由第一個層次到第二個層次，又可以分解成幾個目標：寫好一個故事框架，設計一個故事場景，設計人物關系，描述人物的外貌和心理，敘述故事發生的過程，描述故事發生的影響，增加故事的情節，等等。這些目標，可以一個一個地訓練實現。因此，教師教記敘文時，不必一定要求學生寫一篇完整的、成熟的、符合教師所定標準的記敘文，而是要通過不同目標的實現來分層完成教學任務，使學生在遵循寫作規律的基礎上，完成記敘文的寫作。對議論文來說，其教學目標就是清晰地、有條理地表達或闡述自己的觀點。議論文寫作也有兩個層次：第一個層次是清晰明白地表達觀點，第二個層次是說理。初學議論文寫作，主要練習觀點的表達，當學生能夠自然地、清楚明白地把觀點和看法表達出來時，就實現了第一個層次的目標。到了第二個層次，要讓學生明白，說理意味著一旦表達了自己的觀點，就要想辦法讓人信服。這就需要拿論據來論證，要講邏輯，要把合理性呈現出來，否則表達的觀點會給人主觀臆斷的感覺；一旦說服了別人，就是說理的成功。因此，議論文寫作的教學要體現兩個層次，要有階梯性，要設計每一個層次的小目標，然后再逐步實現各個小目標，最終達到能寫出說理的文章。其次，讓作文教學回歸生活并與學生生活經驗對接。創意寫作之所以可行，之所以能夠迅速為人接受，并在英美高校逐漸取代傳統的寫作課，是因為它尊重生命，相信人人都有創造力，它是對學生潛能的激發，對學生個性的發展，對文字創造力的肯定。語文教育的核心目標，就是培養學生的閱讀能力和寫作能力。前者是對文字的理解力，后者是對文字的創造力。讀得多了，尤其是通過閱讀經典作品，不但可以增強文字感受力、感悟力，還能培養語言的敏感力，這對文字創造力的形成是至關重要的。傳統作文，教師對學生寫什么有規定，甚至有刻板的規定。比如寫記敘文，要寫好人好事，寫所謂的“正面人物”，講“好故事”，于是，每次寫記敘文都變成了表揚好人好事，表決心，立志向。事實上，每一個人每天的生活都很平常，尤其是學生，不可能經常遇到好人好事。因此，記敘文寫作應該從學生的生活實際出發，從學生的經驗出發，尊重學生的個性，鼓勵他們寫自己看到的、想到的、感受到的，也愿意去寫的。議論文寫作，應該鼓勵學生去思考、去判斷、去傾訴、去評價、去質疑、去追問。只有這樣，才能喚醒他們對生活的感悟和理解，激發他們的生命潛能，激活他們的創造力和表達欲。傳統作文本質上不是創造，而是教育成規和教師強權在控制學生的表達；創意作文就是要把學生寫作的權利還給他們，讓他們釋放自我，自主表達，實現語言學習、文字表達與創作的民主化。英美高校的創意寫作之所以興盛并取得很好的教育實效，在創新性人才培育方面完成了世界性的經驗積累，也與創意寫作內在的民主化特點有關。最后，改變現有的語文課堂教學和作文教學?，F在很多語文課都是教師抓住一個特定的“主題”來教，無論是教材的單元設計，還是課題的內涵設計，皆為主題先行，其實就是“主題閱讀課”。比如，語文教材都是按照某一個特定的主題（愛國、四季、祖國山河、植物、動物、環保等）來編排課文的，每個單元是一個主題，該單元的幾篇課文都表現相同或相近的主題。教師根據特定的主題來給學生講解課文，而講解過程表面看包括了字詞句篇的掌握，實際上是對主題的詮釋和強化。這種主題教學雖然對讀和寫也有一定的效果，但沒有把讀和寫的能力當成基本內容，而是借助各種文體的課文來實現主題教育，這也理所當然地成了很多教師教學的核心目標。語文課堂教學和作文教學都應該擺脫這種主題教學的固化思維和模式，回到本來的位置上去：以“美”為原點，以語言啟蒙、審美熏染、想象力張揚和創造力激發為方向，以讀寫能力的培養為目標。創意作文最常用也最有課堂實效的方式是工坊制教學。創意作文的工坊制主要包括兩類：一是詩歌工坊，二是故事工坊。故事工坊又包括虛構故事工坊和非虛構故事工坊。創意作文工坊的每一次課堂教學，是實現詩歌創意寫作或故事創意寫作的一個小目標，是在實現記敘文、議論文和說明文等三個文體寫作的基礎目標外，再實現詩歌、童話、寓言和紀實故事等提高性的目標。因此，創意作文的工坊制教學的層次要定準，內容和目標要定準，這樣才好操作，才能體現科學性、邏輯性和合理性。比如，每個年級創意作文的層次、目標和內容是不一樣的（包括作文的字數要求都不同，文體的延展性也不同），工坊制教學只有體現這些差異性和階梯性，教師才能循序漸進地有效推進。另外，在實現提高性目標的過程中，每個年級的具體寫作要求也有不同。這些都要科學設計，體現層次，讓學生既可以按部就班地順利練習，又可以保持寫作的興趣，并提高創造力。以上幾個方面說起來容易，但對長期習慣于傳統語文教育和作文教學模式的教師來說，無疑是有難度的，因為這是一次真正的革命，本身也是一次真正的教育身份的重塑與創造。但語文教育教學的歷史和現實經驗表明，傳統的那一套的確難以為繼了。因此，語文教師要敢于面對現實，解決問題，突破困境。當然，語文教育的大環境也變了，文化創意成為社會風尚。由傳統作文到創意作文，不應該只是語文教育的變革，也是社會大環境的驅動和人對自由意志和主體精神的訴求。

期刊以固定周期的方式，向大眾傳播最新的知識、時事、觀點等，是新聞傳播的重要媒介。學術期刊則面向特定人群，如研究人員、專業教師和學生，傳播該學科的前沿知識，并成為研究者相互交流和學習的平臺。各學科的發展日新月異，在本學科學術期刊上發表成果，才能及時地將該學科學者的最新研究展現給同行，擴大自己的學術影響力；學者們也可從學術期刊獲取相應的信息，補充自己的研究。因此，學術期刊最能響應學科前沿和創新研究，是科技工作者展示自己和學習他人的不可或缺的平臺。當然，學術期刊本身也應當順應時勢，緊跟時代潮流，當今，全球化和新媒體時代也對科技期刊的變革發展有了新要求。2015年，國家發展改革委、外交部、商務部聯合了《推動共建絲綢之路經濟帶和21世紀海上絲綢之路的愿景與行動》，其倡議打造政治互信、經濟融合、文化包容的利益共同體、命運共同體和責任共同體。這些政策措施看似與學術期刊關系不大，其實不然。作為學術交流的平臺，中文期刊一般在國內發行，我國學者的研究成果在國內學術界傳播，缺乏國際影響力，這并不符合我國目前走出去的戰略。“一帶一路”倡議為我國期刊在國際上發聲提供了一扇門窗，國家政策的支持會使期刊發展更加繁茂；“一帶一路”倡議作為一個新的發展熱點，勢必會引來學術界的探討。“一帶一路”為新的發展機遇，相關學術期刊應當怎樣調整自己去揚長避短？“一帶一路”倡議是否也是一把雙刃劍？新形式下的期刊變革需要什么樣的策略？基于管理學中的SWOT分析模型，分析《世界地理研究》期刊自身的優勢和劣勢，機遇和挑戰，以理清期刊的發展思路。

1研究方法

SWOT分析，S（strengths）為優勢，W（weaknesses）為劣勢，O（opportunities）為機會，T（threats）為威脅。該分析方法將與研究對象密切關聯的內部優勢因素、弱勢因素和外部機會因素、威脅因素通過調查分析列舉出來，并依照一定的次序按矩陣的形式羅列，之后運用系統分析法將各種因素相互比較匹配并進行分析研究，從而得到關于研究對象的相應的結論。其中，SO是一種理想的競爭態勢，可以最大限度地發揮研究對象內部優勢并充分利用外部機會；WO是利用外部機會來彌補內部劣勢，使研究對象的劣勢地位有所改變；ST是利用被研究對象的優勢，回避或減輕外部威脅或風險，通過內部資源的合理配置，利用自身優勢將外部威脅對研究對象發展造成的不利影響降到最低；WT是一種應付研究對象危機的戰略，當被研究對象內憂外患、時時面臨危險時，需要克服內在劣勢同時回避外在威脅。

2《世界地理研究》的SWOT分析

《世界地理研究》雜志是由中國科學技術協會主管、中國地理學會主辦的學術期刊。主要刊登以下方面的研究成果：世界政治與經濟地理理論及實證研究，全球經濟聯系和經濟要素空間運動規律，世界各國區域發展、城鄉建設、生產布局、產業結構變動理論與實踐等。期刊主要針對世界范圍內的國別研究。

2.1期刊優勢分析

2.1.1政策環境優勢

本文作者：劉明敏 楊星星 單位：廣西師范大學

1．引言

教育碩士專業從1997年開始招錄到今每年的招生人數迅速增加，而具有教育碩士專業學位的學生是否達到了“國家教育碩士培養方案的要求”呢？作為評判學位申請人學術水平的重要依據和獲得學位的必要條件之一的學位論文，是全面考查和衡量研究生研究能力、創新能力和學術水平的重要標志。為了解英語學科教育碩士學位論文質量的總體撰寫情況，本文認真分析了廣西師范大學2011年和2012年答辯通過的教育碩士（學科英語教學方向）畢業論文（63本），從論文數量、論文形式、研究主題、研究目的、研究方法和電腦統計工具等幾個方面進行調查研究，旨在揭示廣西師范大學英語教育碩士論文的研究現狀，并針對調查中所發現的問題提出相應的建議。

2．現狀分析

2.1論文數量

廣西師范大學英語教育碩士從2009年開始招生，2009級的論文共計20篇，之所招生人數較少，主要因為是招收第一屆英語教育碩士，其培養工作處于嘗試階段。2010級的論文就達到了43篇，英語教育碩士人數驟然增加，其原因不僅是因為從國家教育部到中小學教師對提高學歷教育越來越重視，而且各高等師范院校對于教育碩士的招生規模也是與日俱增。

2.2論文構成形式

本文選取《編輯學報》《中國科技期刊研究》《編輯之友》《出版發行研究》《中國出版》《出版科學》《科技與出版》《中國圖書評論》《中國編輯》《編輯學刊》《出版參考》《現代出版》《出版廣角》等13種編輯出版類期刊。其中，《編輯學報》《中國科技期刊研究》《編輯之友》《出版發行研究》《中國出版》《出版科學》《科技與出版》《現代出版》等8種期刊被《中文核心期刊要目總覽（2017年版）》（習稱北大核心）收錄，也是“中文社會科學引文索引（2017—2018）”（習稱南大核心，英文縮寫CSSCI）來源期刊；《中國編輯》《編輯學刊》《出版廣角》等3種期刊被《中文核心期刊要目總覽（2017年版）》收錄，也是“中文社會科學引文索引(2017—2018)擴展版”來源期刊；《中國圖書評論》是“中文社會科學引文索引(2017—2018)擴展版”來源期刊；《出版參考》由中國出版協會、中國新聞出版研究院主辦，開設理論探討、海外市場等學術欄目，具有前瞻性。這13種期刊在我國編輯出版類期刊中具備代表性。筆者于2018年4月13日利用中國知網（CNKI）數據庫，以“JN=出版科學ORJN=中國出版ORJN=現代出版ORJN=編輯學報ORJN=中國科技期刊研究ORJN=編輯之友ORJN=出版發行研究ORJN=科技與出版ORJN=中國編輯ORJN=編輯學刊ORJN=出版參考ORJN=出版廣角”為檢索式進行檢索，共得到13種編輯出版類期刊的107610條論文數據。

一、期刊載文量和作者發文數量

將這13種期刊按照CNKI數據庫2017版復合影響因子由高到低排序依次為：《中國科技期刊研究》《編輯學報》《科技與出版》《編輯之友》《出版發行研究》《中國出版》《出版科學》《中國編輯》《編輯學刊》《現代出版》《出版廣角》《中國圖書評論》《出版參考》。首先，統計這13種期刊自創刊以來的載文量。期刊載文量是指期刊在一定時間內所刊載文章的數量。[1]載文量常被用作衡量期刊吸收和傳遞科學信息的能力，也往往被作為遴選核心期刊的基本指標之一。[2]根據這13種期刊創刊以來總載文量，由多到少排序依次為：《出版參考》（23445篇）、《中國出版》（16930篇）、《出版廣角》（12353篇）、《中國圖書評論》（10891篇）、《編輯之友》（9415篇）、《出版發行研究》（8826篇）、《科技與出版》（8218篇）、《中國科技期刊研究》（6978篇）、《編輯學報》（6276篇）、《編輯學刊》（5078篇）、《出版科學》（3896篇）、《現代出版》（3238篇）、《中國編輯》（2866篇）。再統計在這13種期刊中發文較多的作者。根據作者發文數量排序依次為：中華醫學會雜志社游蘇寧（159篇）、南京大學張志強（117篇）、武漢大學徐麗芳（114篇）、華中師范大學范軍（112篇）、《防護工程》編輯部朱大明（80篇）、美國佩斯大學練小川（79篇）、新鄉醫學院劉雪立（78篇）、武漢大學黃先蓉（77篇）、原新聞出版總署柳斌杰（69篇）、北京大學肖東發（60篇）、武漢大學方卿（60篇）、西北大學姚遠（58篇）、人民出版社林穗芳（58篇）、北京印刷學院葉新（53篇）、百花文藝出版社徐柏容（48篇）、西安交通大學趙大良（48篇）、中國人民大學周蔚華（45篇）、第三軍醫大學冷懷明（44篇）、北京印刷學院嚴晨（43篇）、中國藥科大學鄭曉南（42篇）、武漢大學羅紫初（42篇）、長安大學趙文義（42篇）、中國青年出版社闕道?。?1篇）、上海大學鮑國海（41篇）、中華醫學會雜志社石朝云（41篇）、蘇州大學吳培華（40篇）、湖北警官學院陶范（40篇）、中國編輯學會邵益文（39篇）、北京師范大學陳浩元（38篇）、東北大學米戎（38篇）等。

二、高被引論文研究

為進一步評價這13種編輯出版類期刊的學術影響力，筆者對這13種期刊中引用20次及以上論文進行了統計，發現這13種期刊在CNKI數據庫中被引用20次以上的論文有1563篇。

1.高被引論文期刊分布

將這13種期刊按照高被引論文數量由多到少排序依次為：《編輯學報》（604篇）、《中國科技期刊研究》（297篇）、《編輯之友》（137篇）、《出版發行研究》（130篇）、《中國出版》（103篇）、《出版科學》（72篇）、《科技與出版》（72篇）、《中國圖書評論》（36篇）、《中國編輯》（35篇）、《編輯學刊》（26篇）、《出版參考》（22篇）、《現代出版》（21篇）、《出版廣角》（8篇）。其中，《編輯學報》的高被引論文數量遙遙領先，說明其刊發的論文具有較高學術影響力。若從高被引論文出版年份來看，刊發高被引論文較多的年份均在2000年后。（見圖1）其中，2007年發表高被引論文數量最多，為115篇，2011年發表114篇，2010年發表113篇，2005年發表110篇，2006年發表107篇，2002年發表105篇，2003年發表101篇，2009年發表100篇。2000年以后發表的高被引論文數量較多，一方面說明2000年后我國編輯出版學研究水平進一步提升，論文質量有所提高；另一方面也表明編輯出版類期刊更加注重學術規范，刊發論文的引文增多。