校園文化的屬性及其實現方式

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校園文化的屬性及其實現方式

摘要:正確認識校園文化屬性是校園文化建設的前提。生態性和系統性是校園文化的重要屬性,也是校園文化建設的思想認識起點、建設思路、呈現方式和檢驗依據。校園文化的屬性和實現方式是“道”與“術”的關系,認識和實現兩個環節都需要形成正確的認知,并在正確認知基礎上獲得校園文化建設的充分實現。

關鍵詞:校園文化;生態性;系統性;實現方式

一、校園文化的屬性

文化是精神價值和行為方式,以及沉淀的集體人格。精神價值意味著文化具有意識形態屬性,集體人格意味著意識形態的沉淀深度和以人格為標志的穩定性。行為方式是精神價值的體現,也是集體人格的終極呈現。其中,“集體”意味著文化具有頂層設計的特點,尤其是校園文化。

(一)校園文化具有精神價值屬性

任何一所學校都要有精神追求,體現為集體精神價值觀,這個精神價值觀是校園崇高的思想政治追求的文化高度。例如,清華大學的“厚德載物”,浙江大學的“求實創新”,復旦大學的“博學而篤志,切問而近思”,這些精神價值往往用校訓的形式表達出來,固定下來,播揚開來。校訓,往往是一所學校精神價值頂層設計的文化編碼,延展開就是生動的文化氣象。黨的提出“辦好人民滿意的教育”,其中,崇高的思想政治內涵與崇高的精神價值當然是“辦好人民滿意的教育”的重要方面。長期以來,有的人認為校園文化就是所謂的文體活動,他們不知道文體活動的深刻含義還包括精神價值層面的。如通過體育煥發出來的意志品質、對理想目標的執著與堅持;再如開展歌詠比賽或者各種專題活動等,都是承載了文化精神價值,弘揚了精神追求。學校培養“德才兼備”的人才,其中的“德”就是精神價值。

(二)校園文化具有生態屬性

校園文化具有生態屬性,其內涵包括:第一,校園文化是一個有機的生態,是一種生命意義的存在。生機盎然的文化生態既隨機又合乎生態規律,這里一片草叢,那里一片樹林,這里點綴鮮花,那里一汪水塘,乃至于陽光的輝映和雨露的滋潤都是生態的范疇。第二,校園文化需要種植。其中,精神價值就是種子,這個種子應該是立足于頂層設計的、充滿精神價值追求的精神價值的文化編碼,例如社會主義核心價值觀。第三,校園文化需要沃土,沒有沃土,校園文化的種子就無所依托。這個沃土,籠統地講是校園,具體講包括課堂、宿舍、食堂、校園公共空間等一切場所。從主體角度說,人和人相互之間都是土壤環境,都是精神價值的相互培植。第四,校園文化需要園丁。就一所院校而言,學校黨委是園丁,他的對象是全體師生員工;廣大教師是園丁,他的對象是學生。既然是園丁,就應該有園丁精神,就應該有園丁品格,就應該有園丁能力,就應該懂得什么是生態。第五,校園文化需要雨露陽光。雨露的澆灌和陽光的揮灑都是校園文化生機盎然的必要條件。其中,黨的方針政策的關懷、指引都是陽光,廣大教職員工的教書育人都是雨露澆灌。第六,校園文化需要生長周期。需要合乎生態規律,適用的是生態法則。所以,校園文化建設不能搞混凝土工程。

(三)校園文化具有系統化屬性

校園文化是一個有機系統。首先,校園文化是一個系統化分布。就校園文化而言,學校的一切活動都是文化屬性,都屬于文化范疇,例如學校的辦學思想、指導方針;例如學校的教育教學內容、教育教學過程、教育教學組織形式;例如學校的行政管理與后勤服務;例如學校的文體活動等,都是文化。一言以蔽之,文化涵蓋了全部要素。在這個所謂涵蓋中,所有要素之間都是有聯系的,這個聯系是有機的,是服從于理念的頂層設計的。在理念統籌之下的校園文化系統才具有文化整體的意義,才能夠體現充分的文化功能,才能夠承載充沛的文化使命。

二、校園文化的實現方式

(一)立足頂層設計,編寫校園文化的精神編碼

校園文化應該有文化的頂層設計。要站在黨的教育方針的高度,立足于民族振興大業,立足于千千萬萬學生的精神境界、道德操守、行為方式、集體人格的培養構建頂層設計,編寫校園文化的精神編碼,這個精神編碼就是校園文化的種子,就是校園文化的精神價值基因。同時要設計校園文化的實現方式,要形成校園文化的實踐路徑,要從上到下形成廣泛共識,包括對校園文化本質屬性的共同認識,對校園文化概念范疇的共同認知,對校園文化的生態屬性、系統化特征的共同領悟。最重要的有兩點:一是頂層設計的文化高度,二是校園文化精神編碼編寫的科學性和穩定性。學校黨委是校園文化的頂層設計者,也是實現校園文化的組織者、推動者和評估者;教職工是校園文化的建設者,也是校園文化的體現者;學生同樣是校園文化的建設者,是重要的文化建設主體和呈現主體。

(二)用園丁精神,培育校園文化

校園文化的生態屬性決定了我們的園丁身份,這個身份也決定了我們培育校園文化的思維方式、工作方式。用園丁精神培育校園文化就是要把文化的種子播撒在校園,培植在校園的土壤里面,然后是澆灌、施肥、剪枝等。用園丁精神培育校園文化就要因循生態規律,依照生態法則,所以“培育”這個詞就顯得意義深刻。按照生態的實現方式,就避免了“鋼筋水泥”式的建設方式,也避免了“揠苗助長”式的突擊建設方式,最終避免了所有違背生態規律的建設理念和建設行為。園丁既是校園文化的建設主體,也是校園文化的體現者,雙重身份合二為一,體現為校園文化的精神價值、行為方式和集體人格。

(三)系統化運作,整體化實現

以往的實踐中,有的人認為校園文化建設是職能部門的事情,往往是由職能部門“包打天下”,或者“單獨行動”,其他部門沒有行動,沒有協同。并且缺乏頂層設計下的終極目標和長遠計劃,往往體現為臨時性、短期行為、隨機行為。所有這些不利于校園文化建設,更不能體現所謂的“生態屬性”。因此,校園文化建設的系統化實現方式應該是:第一,頂層設計下終極目標的設定,這個目標是長期不變的;第二,學校所有部門、所有崗位、各條戰線都應該承擔文化建設職能和任務,這些職能和任務是在頂層設計下運作的,是部門之間、崗位之間分工合作的,換句話說,部門之間、崗位之間的文化建設是協同于最高目標的,這些協同體現在教師的每一節課、每一個教學環節、每一個教學話語當中;體現在行政與后勤的每一次管理和服務活動當中;也體現在宿舍管理、食堂服務的最細微處。只有這樣,才是系統化的實現方式。系統化的實現方式是“一加一大于二”的建設理念,是協同合作的優化形態,這種優化形態的前提是頂層設計下的對終極目標的統一認識和高度認同,是部門之間、崗位之間分工合作的科學化、明晰化、規范化、程序化所呈現出來的高效率和高效能,是全體教職員工和廣大學生整體性的思想認知和行為規范,是長期堅持、恒久秉持、不斷積淀的集體人格,是終極目標與階段目標的有機銜接,是整體行為與個體行為的有機對接,是學校黨委文化決策與基層文化執行的有機統一。

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作者:孫汝君 單位:哈爾濱職業技術學院

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