校園文化建設論文(5篇)

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校園文化建設論文(5篇)

第一篇:圖書館校園文化建設研究

一、充分認識學院圖書館的作用,利用文獻信息資源為校園文化建設增光添彩

圖書館是一個高校特色的重要體現和標志之一,是孕育智慧、啟迪思維、催人奮進、塑造心靈的文化源泉。而這些恰是校園文化建設的精髓和形成良好校風不可或缺的組成部分。校園文化作為一種特殊的育人載體,與時代脈搏緊密相聯,是學院在長期辦學過程中形成的良好精神面貌、良好學風和良好素質及特色的具體體現。在學院,圖書館被譽為“知識的海洋”,它與校園文化建設的關系尤為密切。作為文化教育、知識信息、傳播信息資源和傳承文化知識為一體的文化資源中心,它以其特有的職能為大學校園的文化建設服務。作為引領先進文化信息最重要的學術中心,它是培養高素質具有創新意識人才的基地。作為物質文化和精神文化的傳播者,它通過獨特服務方式創造出一種濃郁的文化氛圍,不僅是校園文化建設的傳播者,更是校園人文精神的重要塑造者。圖書館作為高等教育發展中不可缺少的組成部分,也是校園文化建設的重要組成部分,它以自身獨特的文化資源通過傳播知識,傳播正確的輿論導向在校園文化建設中發揮著巨大作用,它是構建和諧校園文化的精髓,也是校園文化活動具體表現的一個重要環節。圖書館以豐富的資源、設施、環境等作為物質文化的具體體現,同傳播知識和傳播現代文化共同構成大學校園文化中的重要環節。圖書館是學生的第二課堂,其豐富的館藏資源不僅滿足了學生對知識的渴求,也成為大學生潛心閱讀、思考人生的一個重要場所,圖書館對大學生有著強烈的吸引力,已經成為了他們今后學習的“良師益友”。

二、充分發揮學院圖書館資源優勢,全面提升校園文化建設服務質量

(一)利用豐富館藏資源為校園文化建設提供物質基礎保障

人們常說,閱讀能陶冶人的情操,鍛煉人的思維,豐富人的人生。圖書館的館藏資源是人類文明進步的傳承,在人類文化素養發展過程中起著不可磨滅的作用。是人們認識和感知自然社會,形成具有思維判斷能力,獲取知識和技能的主要方式。圖書館豐富的館藏資源可以為大學生開展閱讀活動提供豐富的文獻資源,可以幫助大學生在學習的道路上不斷進取,通過閱讀人文社會科學,自然科學讀物對大學生的個性養成、價值取向、情趣培育等方面起著潛移默化的作用。新疆警察學院是2013年經教育部批準跨入本科教育行列的高等院校,為此,圖書館按照學院發展規劃,從學院公安本科教育建設的實際出發,站在新的起點上,從高處、遠處謀劃未來,探索圖書館為教學、科研服務的改革方式,探索加強館藏學科建設,優化文獻資源結構,加大專業數字化資源建設,拓寬為校園文化建設服務和深化服務層次,滿足實施公安優質教育資源的需要提出了新目標。

(二)加強圖書館的軟硬件環境建設為校園文化建設創造良好條件

圖書館環境建設包括良好的閱讀環境和現代信息服務工作的運用。只有良好的軟硬件環境才會形成有利于讀者健康學習成長的條件,讓每一位讀者在優美的環境中身心愉悅,并通過良好的閱讀環境建設來增強師生的學習欲望和探索熱情。學院圖書館的閱讀環境安靜、溫馨和明亮,各個閱覽室、書庫等學習場所懸掛有名人名言、警句,張貼了新疆自然風光的大幅圖片,營造了良好的校園文化氛圍。學院圖書館電子圖書閱讀機全天開放,學生在任何時間都可以下載自己喜愛的電子圖書閱讀,深受廣大師生的歡迎。圖書館的舒適環境、濃郁書香的學習氛圍,體現了學院良好的校風和學風。讀者在充滿人性化的圖書館讀書學習“,遨游書海”。

(三)舉辦內容豐富的閱讀推介活動,推進校園文化活動的健康開展

校園文化是一種兼容并蓄的和諧文化活動,使學生在學校的成長發展得到正確的思想引導。圖書館大力參與校園文化建設,通過推介、導讀、書評、講座、展覽等方式,積極采用新媒體,開展閱讀推廣和文化活動,弘揚大學文化和學術活動。通過在校園網主頁上開設“新書通報書目”欄目,在學院校報開設“新書介紹欄目”來推薦圖書館的資源。因此,圖書館主動與校團委、學生會建立了長期的合作與聯系,發揮圖書館資源優勢,搭建校園文化平臺,充分發揮學生組織在校園文化建設中的作用,擴大圖書館在學生中的號召力和影響力。例如,圖書館利用“一二九運動”舉辦“弘揚愛國精神,發展和諧校園”愛國主義教育主題圖書展;利用世界讀書月活動積極開展各種形式的有獎征文活動來吸引廣大師生員工積極參與,極大地調動了讀者閱讀的積極性,豐富了校園文化生活。通過舉辦各種免費數據庫使用講座、以圖書館為主體聯合其他相關部門舉行各種文體活動等方式,吸引廣大師生積極參與。圖書館各項活動的開展在廣大師生中反響強烈,增進了讀者與館員間的交流,鼓勵讀者更多地走進圖書館、更好地認識圖書館、充分地利用圖書館。由此對推動校園文化的建設,營造濃厚的書香氛圍,提升校園文化品位,起到了積極的作用。

三、不斷創新工作方式,拓展校園文化建設的渠道與內涵

(一)利用現代科技手段,為廣大師生提供個性化服務

隨著信息知識環境的多元化形成和發展,讀者希望圖書館提供更加具有針對性、專業化的服務。推行學科館員制度,就是保證圖書館開展個性化服務的全新模式的體現。近年來,學院圖書館打破時空限制,通過圖書館網頁、電子郵件、QQ、微信、提前預約等多渠道、多方式為廣大師生提高傳遞服務進行了大膽的嘗試和探索,及時解決讀者的需求,及時提供圖書館的資源,讓讀者不進圖書館也能獲得與教學、科研相關的文獻信息。圖書館的學科服務,實現了圖書館與教學部門、讀者之間相互連接,由館藏服務型向個性化服務型轉變,將圖書館的教育育人,服務育人工作落到了實處。

(二)開展信息素質培訓,拓寬學生獲取資源的方法和途徑

在每年新生入學軍訓期間,圖書館都要根據學院的安排為新入校的大學生進行信息素質培訓,目的就是培養大學生在學習過程中,不斷增強信息意識能力和獲取信息資源能力,在新生學習期間,圖書館情報信息咨詢部的老師對新生以班級為單位就如何利用圖書館的資源進行培訓,帶學生到電子閱覽室、期刊閱覽室、書庫等實地參觀,為學生講解演示,答疑,使新生了解圖書館的借書流程,館藏文獻資源情況和查找圖書的方法、圖書館各類數據庫的使用等基本知識和技能,為新學員架起一座通往知識殿堂的橋梁,這種親身體驗、親自操作的培訓模式深受學生的歡迎。圖書館還為高年級大學生開設了《信息素質教育專業》選修課程,通過這些培訓,逐步提高大學生了解圖書館文獻資源的結構及其查閱資源和研究的能力。由于學生知識水平參差不齊,我們在加強和改進信息素質教育講授方式、培訓內容上除了全面介紹圖書館基本軟硬件設施,重點展示了讀者感興趣的圖書館電子資源、服務項目、規章制度和圖書館文化建設等,現場還演示了網上操作流程,為學生提供現場體驗的培訓方式,盡快使學院信息素質教育工作得到快速發展。

(三)科學完善藏書體系,促進校園文化的導向作用

圖書館文獻資源質量是否能滿足讀者需求是反映學院對圖書館資源需求的重要指標。建立完善、科學的館藏文獻資源體系與豐富校園文化建設息息相關。近年來,學院圖書館在加強文獻資源建設方面采取由圖書館采編人員,參考咨詢館員、教師、學生共同組成的文獻采選保障隊伍,充分與師生交流,了解師生的需求,及時掌握校園文化的導向。通過圖書館在校園網、圖書館網頁上建立新書采購薦購目錄和新書到館目錄,與系部建立聯系,及時收集教師的需求和大學生需要的圖書信息。在重視紙質文獻資源建設的同時,加強電子文獻建設,購置了“中國知網學術期刊”和“維普考試資源系統”“愛迪克森就業培訓課程和公務員考試課程”等學生喜歡的專業數據庫,擴展了讀者的文化視野,增大了知識的含量。今年,根據廣大教師、學生和新疆形勢政策的需求,及時調整原定的采選方案,加大了維、漢、哈三種語言文字少數民族優秀文學作品的選定,加大了有關新疆歷史、黨的民族宗教政策、民族團結知識等讀物,從根本上解決了圖書館采購與教師、學生需求脫節的矛盾。圖書館的發展與校園文化建設是共同發展相互促進的共榮共生關系,圖書館以自己的特色,自身的優勢,成為校園文化建設的重要組成部分,要不斷發揚圖書館豐富的文化財富,使其成為校園文化建設不竭的動力源泉,共同為構建文明和諧美好的警院校園文化環境做出貢獻。

作者:方明 單位:新疆警察學院圖書館

第二篇:大學生思想品德校園文化建設

一、校園文化生活的特點

高中階段時,由于各科學習負擔過重,他們沒有課外活動時間,也很少有發展業余興趣愛好的條件。大學是培養各種專門人才的專業學校,由于專業的要求,學校比較重視學生興趣愛好的發展和專業能力的培養,并為學校的校園文化生活創造了一定的有力條件。同時,由于進入大學以后,職業方向的確定,學習內容的變化,年齡的不斷增長,自主性的增強,興趣愛好也日趨廣泛。所以,大學生的校園文化生活普遍具有豐富多彩,靈活多樣的特點,是培養全面發展人才的不可缺少的途徑,是課堂教學的必要補充,是豐富學生精神生活的重要組成部分。

1.內容的廣泛性

大學生的校園文化生活內容十分廣泛。他不僅涉及到政治、科研、文學、藝術,而且還涉及到教育、體育、等方面的內容。大學生的校園文化生活從活動類型上可以分為:課外閱讀、藝術鑒賞活動、體育活動等,而每一項活動又包含著多種內容。課外閱讀活動,大學生課外閱讀的書報雜志中,既有政治、時事、也有道德修養、科技知識、美學常識、人文地理、生活常識;不僅有小說、詩歌、散文等文學作品,而且還有各種專業書籍。藝術鑒賞活動。隨著人們生活水平的提高,大眾傳播工具的增多,大學生的校園文化生活的條件也越來越好,藝術鑒賞的機會也越來越多,藝術欣賞的內容也越來越豐富。正如德國哲學家黑格爾所說:“通過音樂來打動的就是最深刻的主體內心生活;音樂是心情的藝術,它直接針對著心情。”可能通過收音機、MV、音樂會、觀看電影、電視、錄像、光盤、畫展、文藝會展,進行戲劇、音樂、舞蹈、美術的欣賞。情趣活動。大學生進校以后,由于藝術體育學科學習內容的增加和學校環境的影響,他們的興趣愛好也越來越廣泛。在校園文化生活中,有的同學愛好唱歌、彈琴、跳舞;有的同學喜歡講演、表演;有的樂于郊游、野炊;有的喜愛作品收藏;有的熱衷于標本制作;有的喜歡設計;有的迷戀攝影、美術、寫作、書法體育活動。課余活動主要有跑步、打球、下棋、健美訓練、藝術體操等內容。此外,有的大學生還結合自己所學專業,進行咨詢、調查、實踐等活動。

2.形式的多樣性

大學生的校園文化生活形式靈活多樣。既有單獨分散的個性活動,也有小組、班級的活動,還有跨班級乃至全校性活動。既有學生自發組織的活動,也有團委會、學生會舉辦的、學校職能部門組織的活動。從活動的組織形式上又可分為群眾性活動、小組活動和個人活動。而群眾性活動又可分為參觀、訪問、社會調查、文藝演出、演講、游園、歌詠比賽、知識競賽、體育競賽、藝術節等多種形式。小組活動也可分為社、團活動,各種興趣活動,代表活動等不同形式。由此,由于大學生的校園文化活動,一般是在學生自愿、自覺、自主的基礎上進行的。因此,大學生的校園文化生活還具有在選擇上的自主性的特點。同時,又由于大學生的校園文化活動是對課內學習的一種調節和補充,因此,大學生的校園文化生活在功能上還具有自娛性的特點。

二、校園文化生活的作用

大學生的校園文化生活,是大學生課內學習的一種有益的補充,他對大學生的全面發展,具有重要的促進作用。

1.陶冶情操,培養良好的思想品德

健康的校園文化活動,可以對大學生給以正確的思想影響,使大學生在愉悅、自由這狀態中,潛移默化地接受教育,陶冶情操,培養良好的思想品德,塑造美好的心靈。在校園文化活動中,優美動人的音樂能把人帶進一種純潔、高尚的感情世界,讓人賞心悅目、心曠神怡,其精神隨著優美的旋律而升華,從而讓人獲得一種美的享受,獲得一種使人精神振奮、催人向上的力量。好的文學作品,不僅能展現美好的生活圖景,還能深刻地揭示社會生活的本質,給人提供真善美的標準,使人為英雄人物高尚的思想、遠大的理想、頑強的意志所感染,在情感上產生共鳴,鼓舞人為實現美好的理想而斗爭。講演可以讓人明確生活的哲理,堅定正確的信念;郊游可以讓人欣賞到大自然的美麗風光,使人感情豐富,熱愛生活;體育活動不僅能增強體質,還能振奮精神,鍛煉意志。由此可見,健康的校園文化生活,不僅可以豐富和充實大學生的精神生活,而且有利于大學生健康的道德情操和良好的道德品質、個性心理品質的形成。

2.豐富知識和技能,發展智力與能力

校園文化活動是一種具有思想性、趣味性、知識性、技巧性的活動。大學生通過靈活多樣、豐富多彩的校園文化活動,不僅可以陶冶情操,培養良好的思想品德和個性心理品質,而且可以豐富知識技能,發展智力與能力。在課外閱讀和藝術欣賞活動中,學生將接觸到比課內學習更多更為廣泛的文藝作品,從而使自己增加見識,擴大知識視野,學到一些課內所學不到的知識。在興趣活動、科技和體育活動中,學生可以根據自己的愛好和特長,去學習一些課內所學不到的技巧,發展特殊才能。同時,校園文化活動,既是一種感知活動,又是一種實踐活動。在校園文化活動的感知過程中,可以進一步培養學生的觀察力、記憶力、想象力和思維能力。發展學生黨智力。在校園文化活動的實踐過程中,可以提高學生的獨立思考能力、自學能力、動手能力、創造能力、審美能力和社會能力等。

3.調節生活,增進健康

心理學告訴我們,人們在長時間高度緊張的學習和工作之后,思維速度和靈活性下降,出現疲勞現象。而變換活動內容和方式,則是消除疲勞的有效方法。大學生在緊張的學習之余,參加一些有益的校園文化活動,可以調節神經,消除精神疲勞。這是一種積極的休息方法,它有助于促進課內學習的效果。

三、校園文化生活的科學選擇原則

大學生的校園文化生活,是社會文化生活的一個重要組成部分,它不可避免地要受到社會文化和思潮的影響。健康的校園文化生活,有助于大學生自身素質的提高,也能為大學生成為合格的建設者打下良好的基礎。而不健康的校園文化生活,不僅影響大學生身心健康發展,還可能使大學生步入歧途。因此,對校園文化生活必須進行科學選擇。在選擇時,一般應遵循以下原則。

1.思想性原則

我們社會主義社會所提倡的是文明健康的、積極向上的、以集體主義為基礎的文化,學校是精神文明建設的重要陣地,學校擔負著培養社會主義建設者和接班人的重任。為了自身的健康成長,在校園文化生活的選擇上,必須遵循正確的思想原則,將堅定正確的政治方向放在第一位,堅持黨的基本路線,以馬列主義立場、觀點和方法,去認真分析校園文化生活中的各種現象,分清是非、美丑、榮辱界限,選擇文明、健康、科學的文化活動,堅決反對和抵制資產階級自由化及腐朽反動思想文化的侵蝕和影響。

2.針對性原則

針對性原則就是要求大學生必須從實際出發,根據自身的特點和專業的需要,有針對性地有目的地去進行校園文化生活的選擇。大學生校園文化生活的選擇,一方面,應該考慮自身的優勢和愛好,選擇適合自己特點的文化活動,以便在校園文化活動中,收到較好的成效。另一方面,應根據未來職業的要求,選擇有利于提高自身素質的文化活動,通過這些活動,要有針對性地鍛煉和提高自己今后從事工作的各種能力。

3.多樣性原則

大學生應該努力培養和發展自己多方面的興趣愛好,應使自己成為校園文化生活中的多面手,以便為將來的工作打下堅定的基礎。我國著名的美學家宗白華說過:“生活越豐富,形式也越重要,形式不是阻礙生活,限制生活,乃是組織生活,集合生活的力量。”大學生的校園文化生活,內容十分豐富,形式多種多樣,規模大小不一。大學生在這諸多的校園文化活動面前,應從不同類型、不同層次,科學地、多樣化地去進行選擇,以利于自己獲得更多的更廣泛的知識、技能,使自己得到更全面的發展,但是根據未來工作的需要,大學生在通過參與豐富的校園文化生活陶冶自己的情操,提高自身的道德素質和擴大知識面的同時,掌握更多的技能,練就一身過硬的本領。

四、在校園文化生活中培養健康的情趣

1.培養健康情趣的意義

一個人的業余生活應該豐富多彩,充滿情趣。英國教育家斯賓塞說過:“沒有油畫、雕塑、音樂、詩歌以及各種自然美所引起的情感,人生樂趣會失掉一半。”大學生在緊張的學習之余,應該積極參加校園文化活動,使自己的課余生活富于情趣。在大學生的校園文化生活中,由于大學生思想道德修養和文化修養普片較高,因此,健康向上的校園文化生活更能喚起他們對社會和人生的熱愛,豐富了大學生的精神世界,使他們表現出積極進取的精神風貌。

2.在校園文化生活中培養健康的情趣

(1)加強思想品德修養,確立正確的人生理想和生活態度情趣是一個人內心世界于思想感情的流露,它是一個人對待人生和生活態度的反映,健康的生活情趣來源于對人生、對事業的追求,來源于健康向上的人生理想和正確的生活態度。

(2)努力提高自身文化素養,一個人文化素養的高低,將影響這個人生活情趣的雅俗。黑格爾說過:“審美的感官需要文化修養。”馬克思也說過“如果你想得到藝術享受,那你就必須是一個有藝術修養的人。”所以,一個人對古今中外著名文學、音樂作品的歷史背景毫無所知的人,對作品的內涵及藝術特色無法理解的人,當然對這些作品是很難產生興趣的。因此,大學生要培養自己高雅的生活情趣,必須不斷地提高自己的文化素養。

(3)根據職業素質的要求,針對大學生當前的實際,要提高學生的鑒賞能力和審美情趣,現階段應特別注重加強文藝作品的欣賞。我國南北朝時期著名的文藝理論家劉說:“凡操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器。”大學生在校園文化生活中,在廣泛接觸各類文藝作品過程中,應自覺進行分析、比較、鑒別,由表及里,由淺入深,盡可能全面地領會其作品的美學價值、思想價值和藝術價值,從而提高自己的鑒賞能力。

五、結語

最后,我們要記住徐悲鴻先生的這段話:“廣博其知識,完美其專業,高尚其志趣,澄清其品格。”大學生在健康的校園文化生活中應不斷地吸取營養,完美其專業,并自覺抵制一些不良影響,高尚其志趣,不斷地完善和充實自己,真正做到廣博其知識,陶冶其情操,澄清其品格,使自己鍛煉成為合格人才。

作者:美多卓瑪 單位:西藏大學思想政治理論教學部

第三篇:社會主義高校校園文化建設

一、社會主義核心價值體系融入高校校園文化建設的必要性

1.保證西藏高校思想上的先進性

社會在不斷進步,社會主義思想也需要不斷創新,校園文化亦是如此。筆者認為,西藏高校的校園文化應該以民族特色為基礎進行建設,同時還應該保持理性和先進的文化形態,這滿足了社會主義核心價值體系的基本要求。將社會主義核心價值體系融入校園建設中,不僅能幫助學生樹立正確的思想觀念和價值觀念,還能夠激發學生為理想而奮斗的激情。

2.提升校園文化的凝聚力和創造力

校園文化是學校內涵的縮影,積極向上的校園文化不僅能夠激發師生的熱情,還能為師生提供良好的工作、學習和生活環境。對提升師生的價值觀、提升學生的凝聚力都有著推動作用。此外,校園文化建設需要全校的每位師生共同參與,師生在參與的過程中就會不斷體會到自身的責任感和使命感,不僅師生的能力得到了培養,還有利于提升師生的創造力。筆者認為,將核心價值體系作為校園文化建設的載體,可以極大的發揮校園文化的功能。

3.構建和諧的校園氣氛

和諧的校園文化是高校日常運行的基礎。和諧的校園文化建設是一個系統性的工程,具有開放性特征,高校領導者應該結合高校發展情況和時代的特征構建和諧的校園文化,而社會主義核心價值體系是依據我國目前的時代特色和發展情況制定的。因此,建設和諧的校園文化必須要以核心價值體系為基礎。

二、如何將社會主義核心價值體系融入西藏高校文化建設

1.樹立正確的思想觀,推進校園文化建設

筆者認為,西藏高校處于特殊的地理環境和政治環境。高校要在校園文化建設中融入“反分裂斗爭”,這種文化建設完全符合社會主義核心價值體系的內容。高校文化建設要以學生的健康發展作為基礎,同時不斷提升學生思想認識,并將維護祖國統一、民族團結、維護社會穩定作為反分裂的教育內容。讓高校學生逐步意識到維護民族團結的重要性。此外,校園文化建設還應該將愛國主義作為重點,不斷加強思想政治教育課的課程地位。利用馬克思主義的“四觀”、“兩論”,幫助高校學生樹立正確的思想觀、價值觀和榮辱觀。

2.強化學生日常管理,促進校園文化建設

校園文化建設離不開學生的日常管理工作。筆者認為,校園文化建設應該以人為本,將校輔導員、思想教師、宿舍管理教師作為橋梁,向學生積極灌輸社會主義核心價值觀念。同時,教師還應該通過學生的課堂表現、日常言論,掌握學生的思想動態和心理狀況,這樣更有利于“對癥下藥”,幫助高校更好地建設校園文化。高校還應該為困難學生提供經濟幫助,從精神和物質層面上幫助學生,逐漸形成互幫互助、感恩國家、感謝黨的校園文化體系。筆者認為,通過對學生的日常生活進行管理,是最有效的校園文化建設的途徑之一。但在日常管理過程中,教師不能以粗暴的形式教育學生,應該利用社會主義核心價值體系積極引導學生,耐心勸導有困難、有問題的學生,以此促進校園文化建設。

3.推進“核心價值觀”進宿舍活動,提升校園文化底蘊

將社會主義核心價值觀融入到高校學生宿舍生活中,有利于提升校園文化底蘊。高??梢詫⒚總€宿舍作為學習單位,引導學生積極了解社會主義核心價值體系的內涵。這樣能促進校園精神文明建設,傳播教育正能量,鞏固學生與學生、學生與學校之間的關系。同時,還可以為高校學生創造良好的學習環境和生活環境。筆者認為,西藏高校在推進“核心價值觀”進宿舍活動時,一定要注意宣傳教育的方式和方法,要根據當地少數民族的習慣和風俗傳播價值觀念,不可以采用強制的方法引入體系,避免學生產生不良的反應。

三、結語

總而言之,西藏乃至全國的高校都要以社會主義核心價值體系為高校校園文化建設的基本準則。就目前而言,高校的校園文化一定要符合社會主義特點、時代的特征以及本校的特色,這樣才有利于樹立學生正確的價值觀和思想觀,不斷提升大學生的綜合素質。

作者:康玉環 單位:西藏大學思想政治教學部

第四篇:當代價值及大學校園文化建設

一、孟子主要思想概說

《史記》曰:孟軻,鄒人也,受業子思之門人。孟子一生的愿望是繼孔子之業,他在我國歷史上第一次系統地闡發了性善論,在此基礎上提出了他的仁政學說。

1、性善論

孟子堅持性善論,認為善性是人的天性,只要后天加以培養,“人皆可以成為堯舜”;人天生有“善端”,即“惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也。人之有四端,猶其有四體也。”這四端是人區別于動物的本質特征;人性在社會化的過程中逐漸發展、擴充,就形成了仁義禮智這四種道德,“凡有四端于我者,知皆擴而充之矣。若火之始燃,泉之始達。茍能充之,足以保四海;茍不充之,不足以事父母。”每一個人只有在擴充“善端”中,才可能使完善的道德修養成為我們行為的保障。

2、仁政說

(1)治民之產。

就是讓老百姓有自己的“恒產”,主要是土地和住宅等;恒產不僅是人民的生活保證,而且還是統治者鞏固統治地位的重要環節。“無恒產而有恒心者,惟士為能。若民,則無恒產,因無恒心。茍無恒心,放僻邪挹,無不為己。”對此,孟子提出兩個解決方案。一是“使民有五畝之宅,樹之以桑,”二是使民有百畝之田,然后“勿奪其時,”這樣“數口之家可以無饑矣。”

(2)培養人民之德性。

孟子十分重視通過教育提高人的修養,認為“以力服人者,非心服也,力不逮也;以德服人者,心悅而誠服也。”通過教化人心,可以做到不以國家疆域的界限來管理人民,不依靠有利的地理優勢來鞏固國家,不用刀劍利刃來威懾天下,這樣就掌握了治理國家的主動權。

(3)與民同樂。

孟子認為,國君要尊重和愛護自己的臣民。他形象地闡述君臣關系為“君之視臣為手足,則臣視君如心腹;君之視臣如犬馬,則臣之視君如國人;君之視臣如土芥,則臣視君為寇仇。”一個國君要想讓人民歸附自己,首先要愛自己的臣民,想百姓之所想,與百姓同憂同樂。

(4)尊賢使能。

孟子認為,要治理好國家不僅要依靠開明的國君,還需要善于治理國家的賢才能士。所以國君要謹慎選拔人才,要任人唯賢,重用人才。

(5)仁者無敵。

孟子認為,實行仁政就是順應天道,百姓才會擁戴,國家才能興旺。孟子強調國君好仁,天下無敵,這在一定程度上反映了人民群眾是歷史創造者的社會規律。

二、孟子思想的當代價值

1、性善論的當代價值

孟子主張通過寡欲、存心、養心來復得和保存自己的良心,形成道德自律,這有利于彌補法律法規的不足,從道德層面解決當今社會道德滑坡和拜金主義等問題,推進依法治國和以德治國相結合;同時,通過接受教育和不斷地自我完善,可以使人的“善端”得以保持和發揚,從而逐漸提升自己的人格境界,實現自己的人生理想,推進社會主義核心價值觀的形成。

2、仁政思想的當代價值

孟子的仁政思想突出一個“仁”字,仁者愛人,在當今社會尤為重要?!吨泄仓醒腙P于加強社會主義精神文明建設若干重要問題的決議》指出:“社會主義首先要以為人民服務為核心,以集體主義為原則,以愛祖國、愛人民、愛科學、愛勞動、愛社會主義為基本要求,開展社會公德、職業道德、家庭美德教育,在全社會形成團結互助、平等友愛,共同前進的人際關系。”這里就蘊含了濃厚的孟子“仁愛”思想。同時,孟子的民本思想對于黨的建設和反腐敗工作也具有借鑒意義。

三、孟子思想對大學校園文化建設的啟示

1、有利于構建和諧友善的校園文化

孟子的性善論主張人人都具有平等的善端,這種善端是天賦的、平等的、與生俱來的,是道德教化的根本依據。但同時也強調人的主觀努力和外界環境的影響,認為通過努力,凡人亦可達到圣賢的境界;優良的外在環境有利于善心的激發、保持和發揚。以此來指導校園文化建設:一是發現和肯定人的善端,不承認存在所謂的“差生”;二是激發和調動人的善端,注重鼓勵;三是營造優雅的校園環境,助推和諧友善人際關系的形成和發展。

2、有利于構建人格獨立的校園文化

人格養成是高校校園文化的重要組成部分,孟子思想包含著獨立人格養成要素。孟子提出代表世俗權力的“人爵”和象征道德威嚴的“天爵”,提倡果敢行道和以道抗勢,通過養浩然之氣保持獨立人格和尊嚴。以孟子的道德思想為參照,應該看到社會主義核心價值觀正是當今大道,是大學生獨立人格的道德基礎,其中吸收和繼承了我國傳統文化的合理成分。

3、有利于構建內省自律的校園文化

內省和自律是重要的人格品質,對于激發人的自身潛能、促進大學生成長成才具有重要作用??酌险軐W思想強調內求和修身,主張“內圣而外王”,按照修身、齊家、治國、平天下的順序實現人生理想和社會目標,這種對修身的重視,有利于大學生的素質養成,有利于激發大學生內在的“正能量”,減輕校園片面管束所造成的壓力和不和諧,使大學生成為校園文化建設的主體,形成具有終極關懷的人文精神,從而提升校園文化建設的質量和水平。

4、有利于構建追求夢想的校園文化

孟子思想不是無所作為的,而是有自己的政治追求及其實現路徑。在“中國夢”教育的新形勢下,借鑒孟子的追夢思想,一是有利于形成從我做起的追夢文化,通過自身努力實現大學生的奮斗目標;二是有利于形成胸懷大局的追夢文化,把自己的未來和國家社會的需要結合起來;三是有利于形成廉潔自律的追夢文化,通過對“仁”、“義”、“禮”、“廉”、“恥”內容的時代轉換,培養具有高尚道德精神的可靠接班人;四是有利于形成勇于擔當的追夢文化,對孟子思想中崇尚氣節、講求道義、求真務實、自強不息等思想加以利用,有利于強化當代大學生的擔當意識,成為有益于社會的責任主體。

作者:李京友 單位:滄州師范學院法政系

第五篇:校園文化及德育建設研究

一、中專院校的校園文化以及德育建設內涵

1.校園文化的建設內涵。

從狹義方面來講,建設中專院校的校園文化指的是建設精神文化、物質文化以及制度文化。而對于中專院校來說,充分融合三種文化的內涵,是提高學生內在修養的關鍵點。首先,精神文化就是校園文化建設的核心部分,其能夠正確地引導學生的人生觀、世界觀以及價值觀,學校大多以校紀校規校風等形式實施建設。其次,物質文化是中專校園文化建設的外在形態。最后,制度文化是在國家政策、制度的基礎上實施建設的,例如學校獎學金的制度、社會活動等制度。建設制度文化,確保中專學生思想和意識能與傳統美德和主流價值觀相符合。

2.中專學生德育培養的內涵。

德育建設,是中專院校培養人才的基本。對中專學生進行思想政治的教育以及道德品質的培養,是每位老師義不容辭的責任,提高學生的思想道德境界,全面培養其德智體美發展。德育建設可以劃分為素質教育、思想政治以及道德品質教育,中專院校應該圍繞著三個部分加強學生的思想、道德的教育,培養中專學生正確的人生觀、道德觀、世界觀以及價值觀。

二、建設中專院校的校園文化及德育的相關措施

中專院校的校園文化以及學生道德教育的建設之間有著密不可分的關系,學校若要建設良好的校園文化,就必須要以道德教育為建設中心,而德育建設的基礎就是優質的校園文化,校園文化則是德育建設的載體和平臺,二者是密不可分、相輔相成、互相促進的。

第一,培養中專學生的良好職業道德能力。

培養學生的職業道德就是其道德水平建設的重要體現,所以,中專院校老師在教學過程當中,務必重視對學生道德水平的提升,從而培養學生良好的職業道德水平,使其在將來的工作之中能夠做到敬業、愛崗,尊守職業道德,為社會、為國家做貢獻。因此,老師應該充分激發學生的積極性和自主性,促進其知識文化的提升。

第二,規范學生的行為習慣。

中專院校的道德文化建設體現在對學生的思想素質以及行為習慣等方面,一個行為舉止文明、思想素質較高的學生就會帶動著環境衛生的改善,形成良好的人際關系氣氛,而這些正是建設校園文化的基礎、前提。因此,中專院校在對學生進行教育的時候,要重視對學生文明行為習慣的培養,可以開設一些禮儀課程或者進行心理講壇等,提高學生素質的同時,培養其德育發展。

第三,加強校紀校規建設,培養良好校風。

建設文化校園的一個關鍵就是營造一個蓬勃發展的院校氣氛,加強對校紀校規的建設,展現校園新面貌,進而和諧校園。老師應該對學生進行校風的教育,使學生從真正意義上理解校風的內涵,并將其落實到自身的實際行動之中,展現出生機勃勃的景象。學校整頓校風,就應該從學生進校后即可展開行動,對學生進行充分的思想道德教育,促進其積極向上的心態,將良好的校園環境所發揮出來的感染力表現得淋漓盡致。

第四,師生達成共識,共同創建文化校園。

建設優質中專校園文化不是一蹴而就,而是需要一個在循序漸進的過程當中不斷提高文化建設的意識。有很多同等的院校也在大力提倡文化校園的建設,但是大多比較重視業余生活,很少會有院校把校園文化建設納入到學校的發展規劃當中去。發展文化校園,師生必須達成共識,認識到文化建設的重要性,并且人人都參與到建設當中,盡出自己的一份力,做好本職工作、學習,營造一個優質的校園文化環境,促進學生的身心健康發展。

三、結束語

總而言之,建設一個優質的校園環境,能夠促進中專院校學生的思想道德教育,傳承和弘揚我國傳統美德,提高自身的素質修養,無疑為將來的就職提供一定的保障?,F如今,很多企業單位對員工的思想道德素質修養的要求不斷提高,因此,中專院校必須重視文化校園與學生德育教育之間的重要性,師生之間共同創造美好的校園氣氛,促進學生的身心健康發展,提高教學質量,為中專院校開拓一個新的時代,提升其發展的空間。

作者:張賢 單位:河北城鄉建設學校

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